2025屆山西省大同市鐵路第一中學(xué)高三壓軸卷歷史試卷含解析

2025屆山西省大同市鐵路第一中學(xué)高三壓軸卷歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．下表是按照某專題列出的歷史人物，推測(cè)該專題研究的是A．科技發(fā)展史 B．殖民擴(kuò)張史 C．宗教發(fā)展史 D．東學(xué)西漸史2．《清帝退位詔書》中說(shuō)：“今全國(guó)人民心理多傾向共和，……人心所向，天命可知，予亦何忍因一姓之尊榮，拂兆民之好惡。用是外觀大勢(shì)，內(nèi)審輿情，特率皇帝將統(tǒng)治權(quán)公之全國(guó)，定為共和立憲國(guó)體?！庇刹牧现锌梢钥闯?，清帝退位的原因是A．以退為進(jìn)，等待時(shí)機(jī) B．表面接受，實(shí)為攬權(quán)C．無(wú)可奈何，靜觀事變 D．順應(yīng)民心，接受共和3．蘇聯(lián)自1928年起大規(guī)模進(jìn)口機(jī)器設(shè)備，1932年蘇聯(lián)購(gòu)買了世界出口機(jī)器總額的一半。但到1937年，蘇聯(lián)的機(jī)器進(jìn)口量大幅減少，僅占機(jī)器需要量的1．9%。出現(xiàn)這一變化是因?yàn)锳．西方開始對(duì)蘇聯(lián)實(shí)施技術(shù)封鎖 B．經(jīng)濟(jì)危機(jī)沉重打擊了西方工業(yè)C．蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)取得明顯成效 D．蘇聯(lián)社會(huì)主義制度具有優(yōu)越性4．1933年，羅斯福在就職演說(shuō)上，把傳統(tǒng)的信教自由、言論自由、出版自由和集會(huì)結(jié)社自由改為新的“四大自由”——信仰自由、言論自由、免于匱乏的自由和免于恐懼的自由。這表明羅斯福A．主張社會(huì)財(cái)富應(yīng)當(dāng)平等分配 B．意圖限制公民的政治權(quán)利C．否定了傳統(tǒng)的自由主義思想 D．關(guān)注到社會(huì)弱勢(shì)群體的訴求5．“NIRA于1933年6月16日通過(guò)。它促使屬員和雇主一起協(xié)商并就勞動(dòng)時(shí)間、工資以及其他雇傭問(wèn)題達(dá)成協(xié)議。只要這些協(xié)議符合政府法規(guī)，他們就不受反托拉斯法的約束?！辈牧现械摹癗IRA”指的是A．《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》 B．《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》C．《全國(guó)勞工關(guān)系法》 D．《公平勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)法》6．荀子言性惡”，認(rèn)為“天道自然”，主張治國(guó)需“王霸兼用”，被宋代理學(xué)家普遍視為有悖于圣人，是“儒門異端”而加以抨擊和貶斥。據(jù)此推論合理的是A．宋代理學(xué)家否定荀子是儒學(xué)家B．荀子實(shí)際屬諸子百家中的法家C．荀子思想因不利于地主階級(jí)統(tǒng)治而被否定D．荀子思想體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)思想領(lǐng)域的融合狀況7．上海近代竹枝詞“卅年求富更求強(qiáng)，造炮成船法仿洋。海面未收功一戰(zhàn)，總歸虛牝擲金黃?！彼u(píng)價(jià)的歷史事件是A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C．清末新政 D．戊戌變法8．20世紀(jì)70年代，中國(guó)之所以能夠擺脫某些大國(guó)的孤立，有效地遏制和對(duì)付蘇聯(lián)，部分原因就是在意識(shí)形態(tài)上沖破了與西方國(guó)家交往的障礙，拋棄了非敵即友的陳腐觀念。但是，一些社會(huì)主義國(guó)家卻認(rèn)為中國(guó)是在“向快要淹死的尼克松扔救生圈”。這表明20世紀(jì)70年代的中國(guó)A．?dāng)[脫了蘇聯(lián)的威脅B．延續(xù)意識(shí)形態(tài)外交C．拯救了美國(guó)的衰落D．奉行國(guó)家利益至上9．1939年2月，國(guó)民黨組織南岳游擊訓(xùn)練班，邀請(qǐng)中外名人和領(lǐng)導(dǎo)人講課、演說(shuō)或作報(bào)告（見(jiàn)下表）。受邀者主講內(nèi)容蘇聯(lián)顧問(wèn)炮兵、步兵協(xié)同作戰(zhàn)問(wèn)題日本共產(chǎn)黨鹿地亙對(duì)日本軍閥的解剖和日本國(guó)內(nèi)的民主斗爭(zhēng)蔣介石推行基本建設(shè)與實(shí)現(xiàn)三民主義白崇禧關(guān)于游擊戰(zhàn)的問(wèn)題胡愈之（學(xué)者，社會(huì)活動(dòng)家）對(duì)日本帝國(guó)主義的分析周恩來(lái)中日戰(zhàn)爭(zhēng)之政略與戰(zhàn)略問(wèn)題此舉表明國(guó)民政府A．實(shí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策 B．接受中共倡導(dǎo)的全面抗戰(zhàn)路線C．根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)調(diào)整作戰(zhàn)方針 D．致力于維護(hù)國(guó)共合作抗日大局10．以下與“文景之治”時(shí)期統(tǒng)治思想相一致的是A．不學(xué)禮，以無(wú)立 B．反古者不可非，而循禮者不足多C．存天理，滅人欲 D．省苛事，薄賦斂，毋奪民時(shí)11．一位藝術(shù)家曾說(shuō)：米開朗琪羅的出現(xiàn)，像颶風(fēng)一般把意大利的那種沉靜和優(yōu)美的藝術(shù)風(fēng)格吹走了，帶來(lái)的則是豪壯的羅馬風(fēng)格藝術(shù)。下列項(xiàng)中，與此相吻合的是①在《創(chuàng)世紀(jì)》中創(chuàng)作了一系列體魄強(qiáng)健、筋肉突起的英雄②《最后的審判》畫面雄偉壯烈，充滿了嚴(yán)肅和恐怖的氣氛③設(shè)計(jì)并建造完成圣母瑪利亞大教堂的圓頂，彰顯公民精神④擁護(hù)佛羅倫薩共和政體，對(duì)抗美第奇家族并出任城防總監(jiān)A．①② B．①③ C．①②④ D．②③④12．西方學(xué)者弗里德曼認(rèn)為，全球化包括不可阻擋的市場(chǎng)一體化，民族國(guó)家發(fā)展和科技進(jìn)步達(dá)到前所未有的程度，同時(shí)全球化也會(huì)使某些國(guó)家遭到不公正對(duì)待并遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面，從而在這些國(guó)家出現(xiàn)強(qiáng)烈的反作用。由此可知，該學(xué)者A．指出了全球化帶來(lái)的利弊B．批評(píng)現(xiàn)存的反全球化思潮C．強(qiáng)調(diào)了全球化的消極作用D．提出了應(yīng)對(duì)全球化的策略二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）百年共和閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一——摘自黃仁宇《資本主義與二十一世紀(jì)》材料二“民國(guó)”之取代自秦始皇以來(lái)兩千多年的“帝國(guó)”，是近代中國(guó)社會(huì)內(nèi)在矛盾發(fā)展的結(jié)果，是一種前無(wú)古人的變化。它打破了歷代王朝的更迭機(jī)制，否定了整個(gè)皇權(quán)體制，因而也觸動(dòng)了傳統(tǒng)社會(huì)的各條系統(tǒng)，是政治制度和社會(huì)思想的一大躍進(jìn)，在新舊遞嬗的歷史進(jìn)程里留下了自己不可磨滅的影響?！躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》材料三1911年在中國(guó)建立起美國(guó)共和政體的仿制品，真是荒唐可笑?！且环N共和政體是一個(gè)大失敗，因?yàn)樗谥袊?guó)的歷史、傳統(tǒng)、政治經(jīng)歷、制度、天性、信仰、觀念或習(xí)慣中毫無(wú)根基。它是外國(guó)的、空洞的，是附加在中國(guó)之上的。它隨著時(shí)間的推移很快就被除去。它不代表政治思想，只是政治思想的一幅漫畫，一幅粗糙的、幼稚的、小學(xué)生的漫畫。這種共和政體悲慘的結(jié)束了。然而，失敗的并不是共和政體……而是一代人?！运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》問(wèn)題：（1）依據(jù)材料一，在圖中找出辛亥革命所代表的字母，并依次寫出其他字母所代表的近代中國(guó)重大事件。從“外事之刺激”和“中國(guó)的反映”兩個(gè)維度，分析辛亥革命發(fā)生的歷史背景。（2）材料二、三的觀點(diǎn)是否一致，概括它們各自的核心觀點(diǎn)。（3）辛亥革命的硝煙早已消逝，但其是非成敗，百年來(lái)眾說(shuō)紛紜，綜合材料和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)辛亥革命歷史意義的認(rèn)識(shí)?14．（20分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。英國(guó)技術(shù)力量形成過(guò)程中，技術(shù)人員的成長(zhǎng)主要依靠個(gè)人的摸索和自身經(jīng)驗(yàn)的積累，熟練工人的培養(yǎng)主要依靠個(gè)人之間技能和知識(shí)的傳授。這一特點(diǎn)也取決于當(dāng)時(shí)英國(guó)所處的特殊經(jīng)濟(jì)地位。第一個(gè)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)革命的英國(guó)，在技術(shù)力量的形成方面還不可能擺脫中世紀(jì)手工業(yè)方式的嚴(yán)重影響。工廠主們把學(xué)徒當(dāng)作廉價(jià)的勞動(dòng)力。因此寧肯多招學(xué)徒，也不要技工學(xué)校。因而通過(guò)學(xué)校教育特別是高等教育來(lái)培養(yǎng)技術(shù)力量的做法，不受人們重視。十八世紀(jì)六十年代，當(dāng)英國(guó)開始產(chǎn)業(yè)革命，迫切需要高等學(xué)校培養(yǎng)技術(shù)人員之時(shí)，英國(guó)沒(méi)有一所適應(yīng)這種需要的高等技術(shù)院校。直到過(guò)了將近一百年，即到了十九世紀(jì)中期，伯明翰、曼徹斯特、倫敦、利物浦等城市的市立大學(xué)才擔(dān)負(fù)了培養(yǎng)技術(shù)人員的使命。1851和1864年，才建立兩所專業(yè)性的高等技術(shù)學(xué)院——皇家礦業(yè)學(xué)院和皇家造船工程學(xué)院。較晚進(jìn)行產(chǎn)業(yè)革命的西方資本主義各國(guó)在工業(yè)化過(guò)程中，雖然在較大程度上依靠過(guò)英國(guó)的技術(shù)力量，但普遍感到這種依賴不可能是長(zhǎng)久的。美國(guó)是這些國(guó)家中最突出的例子。對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)，情況比較特殊，因?yàn)槿刖车募夹g(shù)工人和專業(yè)人員隨即成為美國(guó)本國(guó)技術(shù)力量的一部分。而對(duì)西歐大陸各國(guó)來(lái)說(shuō)，招聘來(lái)的英國(guó)技術(shù)人員和熟練工人畢竟是外國(guó)人。他們工資高，不那么服從，而且不安心在西歐大陸工作，思鄉(xiāng)心切。同時(shí)，隨著這些國(guó)家的資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)技術(shù)人員和熟練工人的需求量越來(lái)越大，單靠外國(guó)的技術(shù)力量不能滿足這一要求?！獏栆詫帯都夹g(shù)教育和資本主義工業(yè)化》（1）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，分別概括英、美兩國(guó)資本主義工業(yè)化過(guò)程中技術(shù)力量形成的特點(diǎn)及其原因。（2）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析技術(shù)教育的積極意義

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

釋迦牟尼為佛教創(chuàng)始人，耶穌為基督教創(chuàng)始人，穆罕默德為伊斯蘭教創(chuàng)始人，馬丁·路德為宗教改革人物，因此四個(gè)歷史人物都是與宗教有關(guān)的，故選C；ABD不符合題意，排除。2、D【解析】詔書內(nèi)容言簡(jiǎn)意賅，切中要害。清王室自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)伊始，從此便一蹶不振。此詔正是順應(yīng)歷史之潮流，主動(dòng)出擊，將統(tǒng)治權(quán)歸還全國(guó)，為共和國(guó)立憲，這是大勢(shì)所趨、民心所向。故選項(xiàng)D最為準(zhǔn)確。3、C【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1937年蘇聯(lián)工業(yè)化實(shí)現(xiàn)，從而減少了機(jī)器的進(jìn)口，故C項(xiàng)正確；十月革命后，西方國(guó)家就對(duì)蘇俄進(jìn)行了技術(shù)封鎖，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1937年西方資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)正在緩解，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；機(jī)器進(jìn)口量的大小和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題解題時(shí)注意時(shí)間信息“1937年”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1937年蘇聯(lián)完成了工業(yè)化，因此減少了機(jī)器進(jìn)口。4、D【解析】

根據(jù)題干，羅斯福對(duì)傳統(tǒng)的“四大自由”有所調(diào)整，突出了“免于匱乏”“免于恐懼”這兩個(gè)內(nèi)容，這體現(xiàn)出了在應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)方面，羅斯福關(guān)注到了社會(huì)弱勢(shì)群體特別是貧民的訴求，D正確；“平等分配”不符合羅斯福新政的根本出發(fā)點(diǎn)——維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，排除A；從材料中得不出限制公民個(gè)人權(quán)利的表達(dá)，排除B；羅斯福只是把傳統(tǒng)的自由主義進(jìn)行調(diào)整，因此不能說(shuō)是否定自由主義思想，排除C。5、B【解析】

《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》建立了關(guān)于公平競(jìng)爭(zhēng)和關(guān)于產(chǎn)量、價(jià)格、銷售方面的規(guī)則，給工人集體談判的權(quán)力，規(guī)定了最高工時(shí)和最低工資。該法案以恢復(fù)工業(yè)生產(chǎn)為目標(biāo)，將生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)置于國(guó)家監(jiān)督之下，以減少盲目生產(chǎn)。因此根據(jù)材料“它促使屬員和雇主一起協(xié)商并就勞動(dòng)時(shí)間、工資以及其他雇傭問(wèn)題達(dá)成協(xié)議”可判斷出是《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》，B正確；《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》主要是向減耕減產(chǎn)的農(nóng)民提供補(bǔ)貼，以提高農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格，A排除；《全國(guó)勞工關(guān)系法》主要是重申工人的權(quán)利，規(guī)定雇主不得干預(yù)和圖謀控制勞工組織，C排除；《公平勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)法》主要是規(guī)定工人的最低工資和最高工時(shí)，D排除。故選B。6、D【解析】

荀子吸收道家“天道自然”觀念，除了儒家的“王道”思想外，還主張采用法家的“霸”道治國(guó)，體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域的融合狀況，D項(xiàng)正確；宋代理學(xué)家抨擊荀子為“儒門異端”，沒(méi)有否定荀子儒學(xué)家的身份，A項(xiàng)錯(cuò)誤；荀子借鑒法家思想，本質(zhì)上仍是儒家，B項(xiàng)錯(cuò)誤；荀子思想代表了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期地主階級(jí)的利益，在歷史上受到了重視，C項(xiàng)錯(cuò)誤。7、B【解析】

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以“自強(qiáng)”和“求富"為口號(hào)，引進(jìn)西方先進(jìn)科技，創(chuàng)辦了一批近代軍事和民用工業(yè)，組建了新式軍隊(duì)，創(chuàng)建了北洋艦隊(duì)，故材料“卅年求富更求強(qiáng)，造炮成船法仿洋”反映的是19世紀(jì)60年代到90年代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),“海面未收功一戰(zhàn)”指1894年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi),“總歸虛牝擲金黃”意思是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以失敗告終，故B符合題意；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在1840年到1842年，清末新政從1901年到1911年，戊戌變法是1898年，均不符合題意，故ACD不符合題意。故選B。8、D【解析】

20世紀(jì)70年代中蘇關(guān)系惡化，中國(guó)面臨著蘇聯(lián)的威脅，從國(guó)家利益的角度出發(fā)，中國(guó)和美國(guó)關(guān)系進(jìn)行改善，D正確；當(dāng)時(shí)中蘇關(guān)系正處于惡化時(shí)期，擺脫了蘇聯(lián)的威脅的說(shuō)法有誤，A錯(cuò)誤；中國(guó)當(dāng)時(shí)已經(jīng)突破意識(shí)形態(tài)外交，B錯(cuò)誤；中國(guó)并不能拯救美國(guó)的衰落，C錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：中美關(guān)系發(fā)展【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、C【解析】

根據(jù)材料時(shí)間可判斷出這是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，根據(jù)培訓(xùn)內(nèi)容來(lái)看可知這是在為調(diào)整作戰(zhàn)方針?lè)?wù)，C正確；材料未涉及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和全面抗戰(zhàn)路線問(wèn)題，AB排除；材料未涉及維護(hù)國(guó)共合作抗日大局，D排除。故選C。10、D【解析】

“文景之治”時(shí)期的統(tǒng)治思想是“道家”無(wú)為思想，故D符合題意；A提倡儒家思想，“禮”是儒家思想范疇；B是法家思想；C是南宋朱熹思想；故A、B、C排除。11、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，①②均是米開朗琪羅的作品，體現(xiàn)了豪壯的羅馬風(fēng)格藝術(shù)，故①②正確，故選A；圣母瑪利亞大教堂承載了歐洲典型哥特式建筑風(fēng)格，排除③，故排除BD；④與羅馬風(fēng)格藝術(shù)無(wú)關(guān)，排除④，故排除C。12、A【解析】由材料信息全球化使“民族國(guó)家發(fā)展和科技進(jìn)步達(dá)到前所未有的程度”，同時(shí)“也會(huì)使某些國(guó)家遭到不公正對(duì)待并遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面”可知，該學(xué)著客觀地指出了全球化帶來(lái)的積極和消極影響，故A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有批判反全球化的信息，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)只符合材料部分信息，故錯(cuò)誤；該學(xué)者沒(méi)有提出應(yīng)對(duì)全球化的策略，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）辛亥革命—C；A—洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；B—戊戌變法；D—五四運(yùn)動(dòng)；“外事之刺激”（國(guó)際背景）：資本主義世界體系形成、列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮等；八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、《辛丑條約》簽定及民族危機(jī)嚴(yán)重等；“中國(guó)的反映”（國(guó)內(nèi)背景）：戊戌維新運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、清末“新政”等自救或反抗運(yùn)動(dòng)等。（2）不一致。材料二對(duì)辛亥革命的地位持肯定的態(tài)度，如辛亥革命在政治制度變革、社會(huì)思想變革乃至新舊社會(huì)轉(zhuǎn)型等方面均產(chǎn)生了積極的影響。而材料三對(duì)辛亥革命的結(jié)果持否定態(tài)度，如辛亥革命后建立的只是圖有虛名的“共和政體”。（3）本小題采用SOLO評(píng)分法。答案1：能對(duì)材料進(jìn)行抽象提煉，并結(jié)合史實(shí)進(jìn)行論述。材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。論述：論述充分；論述較充分。敘述：敘述完整流暢形成結(jié)構(gòu)。答案2：能在多個(gè)線索或材料之間建立起聯(lián)系，并對(duì)此作出解釋。材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。觀點(diǎn)清晰；觀點(diǎn)較清晰。論述：論述充分；論述不夠充分。敘述：敘述形成結(jié)構(gòu)；敘述連貫流暢。答案3：使用多個(gè)線索或材料，進(jìn)行單一緯度的解釋。材料與史實(shí)：運(yùn)用較多材料；運(yùn)用較少材料。觀點(diǎn)清晰；觀點(diǎn)不清晰。敘述：敘述完整流暢；僅能列舉。答案4：找到一個(gè)線索或材料即得出結(jié)論。其他答案：沒(méi)有形成對(duì)問(wèn)題的理解，回答與問(wèn)題無(wú)關(guān)或同義反復(fù)?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命爆發(fā)時(shí)間是1911年，因此是字母C；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1861至1880年正值中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，因此字母A是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1898年是戊戌變法時(shí)期；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1919年，中國(guó)爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)，因此字母D是五四運(yùn)動(dòng)?！巴馐轮碳ぁ保焊鶕?jù)所學(xué)知識(shí)可知，“外事刺激”指的是國(guó)際背景，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期正是西方主導(dǎo)下的資本主義世界體系形成時(shí)期，列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮等，由此引起中國(guó)人民反抗，隨后八國(guó)聯(lián)軍侵華，逼迫清政府簽訂《辛丑條約》，中國(guó)民族危機(jī)嚴(yán)重等；“中國(guó)的反映”：“中國(guó)的反映”指的是國(guó)內(nèi)背景，這一時(shí)期國(guó)內(nèi)政治改革有戊戌維新運(yùn)動(dòng)，農(nóng)民階級(jí)興起了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，而清政府在20世紀(jì)初掀起了“新政”等自救或反抗運(yùn)動(dòng)等。（2）不一致。根據(jù)材料二“它打破了歷代王朝的更迭機(jī)制，否定了整個(gè)皇權(quán)體制，因而也觸動(dòng)了傳統(tǒng)社會(huì)的各條系統(tǒng)，是政治制度和社會(huì)思想的一大躍進(jìn)”可知，材料二對(duì)辛亥革命的地位持肯定的態(tài)度，如辛亥革命在政治制度變革、社會(huì)思想變革乃至新舊社會(huì)轉(zhuǎn)型等方面均產(chǎn)生了積極的影響。根據(jù)材料三“1911年在中國(guó)建立起美國(guó)共和政體的仿制品，真是荒唐可笑?！且环N共和政體是一個(gè)大失敗……它不代表政治思想，只是政治思想的一幅漫畫”可知，材料三對(duì)辛亥革命的結(jié)果持否定態(tài)度，如辛亥革命后建立的只是圖有虛名的“共和政體”。（3）認(rèn)識(shí)：根據(jù)三則材料可以看出，辛亥革命是近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)制度的一次嘗試，根據(jù)材料二可以看出，這一運(yùn)動(dòng)的重大意義在于推翻了帝制，而且促進(jìn)了民族資本主義發(fā)展，在思想方面，使得民主共和觀念深入人心，其頒布的《臨時(shí)約法》是近代中國(guó)民主法治的里程碑。但是從辛亥革命最終結(jié)果來(lái)看，革命果實(shí)被袁世凱竊取，民主共和淪為形式，并未真正實(shí)現(xiàn)民主。14、（1）特點(diǎn)：英國(guó)以學(xué)徒制的手工業(yè)方式為主培養(yǎng)本國(guó)技術(shù)力量；不重視技術(shù)教育；美國(guó)依賴英國(guó)的技術(shù)教育，重視依靠學(xué)校教育培養(yǎng)人才。原因：英國(guó)，較早完成工業(yè)革命，缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；學(xué)徒被視為廉價(jià)勞動(dòng)力，成本低；學(xué)校教育投資高，見(jiàn)效慢；文化程度高的技術(shù)工人不易控制。美國(guó)，資本主義工業(yè)化較晚，不得不依賴英國(guó)技術(shù)；外來(lái)技術(shù)工人不穩(wěn)定；資本主義發(fā)展對(duì)技術(shù)力量需求