2024-2025學(xué)年蘇教版語(yǔ)文高二上學(xué)期模擬試題與參考答案

2024-2025學(xué)年蘇教版語(yǔ)文高二上學(xué)期模擬試題與參考答案一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀理解材料《秋之思》秋天，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一個(gè)充滿詩(shī)意與思考的季節(jié)。每當(dāng)秋風(fēng)起時(shí)，我的心情就會(huì)變得格外復(fù)雜。一方面，我喜歡秋天的涼爽，喜歡那金黃的落葉鋪滿大地；另一方面，秋風(fēng)又讓我感到一絲絲的寒意，仿佛預(yù)示著冬天即將到來(lái)。秋天是收獲的季節(jié)，農(nóng)民們忙碌著收割莊稼，而我也在忙著總結(jié)過(guò)去一年的得失，規(guī)劃未來(lái)的生活方向。走在鄉(xiāng)間的小路上，腳下的每一片落葉都在訴說(shuō)著歲月的故事。抬頭望向天空，一群大雁正排成“人”字形向南飛去，它們似乎也在尋找一個(gè)溫暖的地方度過(guò)寒冷的冬季。這一切都讓我陷入了沉思……現(xiàn)代文閱讀Ⅰ仔細(xì)閱讀《秋之思》，回答下列問(wèn)題：作者對(duì)秋天的感受是什么？A.喜悅與興奮B.悲傷與失落C.復(fù)雜與思考D.平淡與無(wú)感秋天給作者帶來(lái)的感覺(jué)有哪些？（多選）A.涼爽B.寒冷C.收獲D.繁忙文中提到的“收獲”是指什么？A.農(nóng)民收獲糧食B.作者收獲知識(shí)C.季節(jié)變換的過(guò)程D.作者個(gè)人經(jīng)歷的總結(jié)從文中可以看出，作者通過(guò)觀察自然現(xiàn)象引發(fā)了怎樣的思考？A.對(duì)生命的反思B.對(duì)未來(lái)的規(guī)劃C.對(duì)過(guò)去的回憶D.對(duì)季節(jié)的贊美根據(jù)上下文推測(cè)，“大雁南飛”象征著什么？A.自然界的規(guī)律B.時(shí)間的流逝C.追求溫暖的心靈D.逃離寒冷的現(xiàn)實(shí)參考答案C.復(fù)雜與思考A.涼爽,B.寒冷,C.收獲D.作者個(gè)人經(jīng)歷的總結(jié)B.對(duì)未來(lái)的規(guī)劃C.追求溫暖的心靈Question1:C.復(fù)雜與思考Question2:A.涼爽,B.寒冷,C.收獲Question3:D.作者個(gè)人經(jīng)歷的總結(jié)Question4:B.對(duì)未來(lái)的規(guī)劃Question5:C.追求溫暖的心靈這些答案可以幫助學(xué)生核對(duì)自己對(duì)文章的理解是否準(zhǔn)確。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文字，完成6～9題。故鄉(xiāng)的榕樹(shù)黃河浪住所左近的土坡上，有兩棵蒼老蓊郁的榕樹(shù)，以廣闊的綠蔭遮蔽著地面。在鉛灰色的水泥樓房之間，搖曳賞心悅目的青翠；在赤日炎炎的夏天，注一潭誘人的清涼。不知什么時(shí)候，榕樹(shù)底下辟出一塊小平地，建了兒童玩的滑梯和秋千，周?chē)址N了蒲葵和許多花朵，居然成了一個(gè)小小的兒童世界。也許是對(duì)榕樹(shù)有一份親切的感情吧，我常在清晨或黃昏帶小兒子到這里散步，或是坐在綠色的長(zhǎng)椅上看孩子們嬉戲，自有種悠然自得的味道。那天特別高興，動(dòng)了未了之興，清晨日初出，照例散步到那里，忽然發(fā)現(xiàn)榕樹(shù)的根，不知在什么時(shí)候，突出了地面，向著四面伸展，活像一堆亢奮的巨獸。而那枝干，有的貼著地面橫向生長(zhǎng)，有如蛟龍躍動(dòng)，有的像老僧人入定，盤(pán)膝而坐。那些高高伸向天空的，穿云破霧，更有一番超凡脫俗的氣概。我心里一動(dòng)：榕樹(shù)有這種強(qiáng)大的生命力，何不像人呢？人就很難做到這一點(diǎn)。榕樹(shù)能夠隨時(shí)隨處，從容不迫地伸展它的枝條，好像上帝說(shuō)過(guò)，你可以隨心所欲地生長(zhǎng)。我心中生出許多感慨，還想到人和樹(shù)生長(zhǎng)的不同點(diǎn)：人生的路多歧，一不小心就會(huì)走錯(cuò)。樹(shù)的枝條，喜歡向光亮的地方生長(zhǎng)，人和樹(shù)一樣，在成長(zhǎng)過(guò)程中，也會(huì)本能地向著光明的方向努力。站在榕樹(shù)下，癡癡地想，正是這一片綠蔭庇護(hù)著我，庇護(hù)著我的鄉(xiāng)親，庇護(hù)著我的故鄉(xiāng)山川。我慶幸自己曾在它下面生活過(guò)九年，度過(guò)金色的童年，和伙伴們爬山，捕鳥(niǎo)，捉迷藏，嬉笑打鬧，還在樹(shù)下玩過(guò)家家。如今年歲漸長(zhǎng)，而榕樹(shù)也增添了不少年輪。我仿佛看到榕樹(shù)也跟人一樣，在默默地生長(zhǎng)。（節(jié)選自《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》，有刪改）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章開(kāi)頭寫(xiě)榕樹(shù)生長(zhǎng)在“鉛灰色的水泥樓房之間”，既突出了榕樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境的惡劣，又表現(xiàn)了榕樹(shù)頑強(qiáng)的生命力。B.文章第二段通過(guò)比喻、擬人等修辭手法，生動(dòng)形象地描繪了榕樹(shù)強(qiáng)大的生命力，表達(dá)了作者對(duì)榕樹(shù)的喜愛(ài)和贊美。C.文章寫(xiě)榕樹(shù)“向著四面伸展，活像一堆亢奮的巨獸”，這種描寫(xiě)既有實(shí)寫(xiě)，也有虛寫(xiě)，虛實(shí)結(jié)合，豐富了文章內(nèi)容。D.文章通過(guò)寫(xiě)“我”在榕樹(shù)下度過(guò)的金色童年，以及榕樹(shù)對(duì)“我”的庇護(hù)，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念之情。答案：A（“既突出了榕樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境的惡劣”錯(cuò)，從文中“搖曳賞心悅目的青翠；在赤日炎炎的夏天，注一潭誘人的清涼”等句子來(lái)看，榕樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境并不惡劣。）請(qǐng)賞析文中畫(huà)線的句子。（4分）樹(shù)的枝條，喜歡向光亮的地方生長(zhǎng)，人和樹(shù)一樣，在成長(zhǎng)過(guò)程中，也會(huì)本能地向著光明的方向努力。答案：這句話運(yùn)用了比喻（或類(lèi)比）的修辭手法，將人和樹(shù)進(jìn)行對(duì)比，形象生動(dòng)地說(shuō)明了人和樹(shù)在成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)本能地向著光明的方向努力。同時(shí)，這句話也蘊(yùn)含了深刻的人生哲理，即人應(yīng)該像樹(shù)一樣，積極向上，追求光明和進(jìn)步。文中說(shuō)“我仿佛看到榕樹(shù)也跟人一樣，在默默地生長(zhǎng)”，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（4分）答案：這句話表達(dá)了作者對(duì)榕樹(shù)的深厚感情和深刻理解。榕樹(shù)不僅具有強(qiáng)大的生命力，能夠從容不迫地伸展枝條，還默默地庇護(hù)著人們和故鄉(xiāng)的山川。同時(shí)，榕樹(shù)的生長(zhǎng)也象征著人生的成長(zhǎng)過(guò)程，需要經(jīng)歷風(fēng)雨、磨難和時(shí)間的洗禮，才能更加茁壯。作者通過(guò)這句話，表達(dá)了對(duì)榕樹(shù)和人生的敬畏和感慨。請(qǐng)結(jié)合文本，探究文章以“故鄉(xiāng)的榕樹(shù)”為題的用意。（5分）答案：①“故鄉(xiāng)的榕樹(shù)”是全文的線索，貫穿全文，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。②“故鄉(xiāng)的榕樹(shù)”是情感的寄托，寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念和對(duì)童年的美好回憶。③“故鄉(xiāng)的榕樹(shù)”是象征，象征著故鄉(xiāng)的人、事、物以及故鄉(xiāng)的精神和文化。④“故鄉(xiāng)的榕樹(shù)”也是作者人生感悟的觸發(fā)點(diǎn)，引發(fā)作者對(duì)人生、成長(zhǎng)的思考和感悟。三、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成1-5題【原文】夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂(lè)事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳作，何伸雅懷？如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)。題目下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是：A.“逆旅”，迎客舍也，這里指天地是萬(wàn)物的旅舍。B.“百代”，指很多世代。C.“陽(yáng)春”，春天，溫暖的陽(yáng)光。D.“大塊”，這里指大自然。下列對(duì)文中畫(huà)線句子的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.人生短暫，如同夢(mèng)幻，應(yīng)該及時(shí)行樂(lè)。B.古人喜歡夜晚出游，是因?yàn)樗麄冇泻芎玫睦碛?。C.春天的景色讓人感到憂郁。D.康樂(lè)比惠連更善于寫(xiě)詩(shī)。下列對(duì)文中提到的人物的描述，不符合原文的一項(xiàng)是：A.“群季”指的是作者的弟弟們。B.“惠連”是一位才華橫溢的人。C.“康樂(lè)”指的是作者自己。D.“康樂(lè)”可能是指古代詩(shī)人謝靈運(yùn)，他以山水詩(shī)著名。下列對(duì)文中聚會(huì)情景的描述，不正確的一項(xiàng)是：A.聚會(huì)在一個(gè)滿是桃花的花園里舉行。B.宴會(huì)上，人們圍坐在花叢中，飲酒作樂(lè)。C.作者因自己的詩(shī)歌才華不及他人而感到羞愧。D.宴會(huì)中沒(méi)有談?wù)撊魏卧掝}，只有吟詩(shī)作賦。對(duì)文中“如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)”一句的理解，最準(zhǔn)確的是：A.如果作不出詩(shī)來(lái)，就要按照金谷園的規(guī)矩接受罰酒。B.金谷園是一個(gè)著名的酒莊。C.這句話意味著作者不喜歡作詩(shī)。D.這句話表示如果作不出詩(shī)來(lái)，就不必喝酒了。答案CACDA解析：“陽(yáng)春”在這里不僅指春天，還隱含著春天的美好景色之意，并非單純指溫暖的陽(yáng)光。畫(huà)線句子的意思是人生短暫如夢(mèng)，應(yīng)當(dāng)把握時(shí)光享受生活?！翱禈?lè)”在這里暗指謝靈運(yùn)，而非作者自己。文中提到“高談轉(zhuǎn)清”，表明聚會(huì)中不僅有吟詩(shī)作賦，還有高談闊論?！敖鸸染茢?shù)”指的是歷史上石崇的金谷園宴會(huì)中制定的罰酒規(guī)則。四、古代詩(shī)歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。青玉案·元夕宋辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車(chē)香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。小題1:這首詞的上片描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？主要運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？答案：上片描繪了元宵佳節(jié)燈火輝煌、車(chē)水馬龍、通宵達(dá)旦、載歌載舞的熱鬧景象。主要運(yùn)用了比喻和夸張的藝術(shù)手法，將東風(fēng)吹散的千樹(shù)繁花比作滿天的繁星，生動(dòng)地寫(xiě)出了元宵之夜的燈火輝煌；把“寶馬雕車(chē)”形容為流動(dòng)的香，也是用了夸張的手法，極言車(chē)馬之豪華，數(shù)量之多。小題2:“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”寄托了詞人怎樣的情感？答案：這幾句寄托了詞人對(duì)孤高脫俗、超群絕俗、不同于金翠脂粉的女性理想的追求，以及詞人對(duì)自己政治上失意的感慨和不甘寂寞、自甘淡泊的孤高品格。詞人從狂熱的狂歡人群中尋覓一位立在燈火闌珊處的孤高女子，是對(duì)自己的一種寫(xiě)照，寄托了詞人政治理想失落的傷感，以及對(duì)理想人格的肯定和追求。五、名句名篇默寫(xiě)（6分）題目：補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在《赤壁賦》中，蘇軾用“______，______”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。答案：（1）舳艫千里，旌旗蔽空解析：本題考查的是對(duì)《赤壁賦》中名句的默寫(xiě)能力。（1）句出自蘇軾的《赤壁賦》，原文為“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？”其中，“舳艫千里，旌旗蔽空”兩句形象地描繪了曹操軍隊(duì)在攻破荊州后，順流而下，船只首尾相接，千里不絕，戰(zhàn)旗遮天蔽日的壯觀景象，符合題目要求。六、語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中，有一種特殊的表現(xiàn)形式——書(shū)法，它不僅僅是一種文字書(shū)寫(xiě)的技藝，更是中華文化的瑰寶。書(shū)法之美，不僅在于線條的流暢與結(jié)構(gòu)的和諧，更在于其背后所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的審美追求。書(shū)法藝術(shù)的傳承與發(fā)展，離不開(kāi)歷代書(shū)法家的辛勤耕耘。他們通過(guò)不斷的研究與實(shí)踐，將書(shū)法的技藝推向了一個(gè)又一個(gè)高峰。從王羲之的《蘭亭集序》到顏真卿的《祭侄文稿》，從蘇軾的《寒食帖》到米芾的《蜀素帖》，每一幅作品都是書(shū)法家們心血的結(jié)晶，都承載著他們對(duì)生活的感悟和對(duì)藝術(shù)的追求。在書(shū)法的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅要注重技藝的磨練，更要注重心靈的修養(yǎng)。因?yàn)闀?shū)法不僅是一種技藝的展現(xiàn)，更是一種心靈的抒發(fā)。只有當(dāng)我們內(nèi)心平靜、氣韻流暢時(shí)，才能寫(xiě)出真正具有感染力的書(shū)法作品。然而，在當(dāng)今社會(huì)，隨著科技的飛速發(fā)展和人們生活節(jié)奏的加快，書(shū)法這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。許多人對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)僅僅停留在表面，認(rèn)為它只是文字書(shū)寫(xiě)的技藝，而忽視了其背后所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的審美價(jià)值。因此，我們需要加強(qiáng)對(duì)書(shū)法的宣傳和教育，讓更多的人了解書(shū)法的魅力，從而激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和尊重。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.瑰寶：指貴重而美麗的寶物，也比喻特別珍貴的精神財(cái)富。文中指書(shū)法是中華文化中特別珍貴的部分。B.氣韻：指文學(xué)或藝術(shù)上獨(dú)特的風(fēng)格；文章或書(shū)法繪畫(huà)的意境或韻味。文中指書(shū)法家內(nèi)心平靜時(shí)書(shū)寫(xiě)出的獨(dú)特韻味。C.技藝：指富于技巧性的表演藝術(shù)或手藝。文中指書(shū)法僅僅是書(shū)寫(xiě)文字的技巧，沒(méi)有文化內(nèi)涵。D.底蘊(yùn)：指詳細(xì)的內(nèi)容；內(nèi)情；事情的內(nèi)涵；文化的涵養(yǎng)。文中指書(shū)法背后所蘊(yùn)含的深厚的文化內(nèi)涵。答案：C解析：C項(xiàng)中“文中指書(shū)法僅僅是書(shū)寫(xiě)文字的技巧，沒(méi)有文化內(nèi)涵”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“書(shū)法之美，不僅在于線條的流暢與結(jié)構(gòu)的和諧，更在于其背后所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的審美追求”可知，書(shū)法并非僅僅是書(shū)寫(xiě)文字的技巧，而是有深厚的文化內(nèi)涵。下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章首段總領(lǐng)全文，指出書(shū)法是中華文化的瑰寶，具有獨(dú)特的審美追求和深厚的文化底蘊(yùn)。B.文章第二段列舉歷代書(shū)法家的作品，意在說(shuō)明書(shū)法技藝的傳承離不開(kāi)書(shū)法家的辛勤耕耘。C.文章第三段提出書(shū)法不僅是技藝的展現(xiàn)，更是心靈的抒發(fā)，強(qiáng)調(diào)書(shū)法學(xué)習(xí)中心靈修養(yǎng)的重要性。D.文章最后一段從書(shū)法面臨的困境出發(fā)，提出加強(qiáng)書(shū)法宣傳和教育的重要性，體現(xiàn)了文章的時(shí)代性。答案：B解析：B項(xiàng)中“意在說(shuō)明書(shū)法技藝的傳承離不開(kāi)書(shū)法家的辛勤耕耘”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“他們通過(guò)不斷的研究與實(shí)踐，將書(shū)法的技藝推向了一個(gè)又一個(gè)高峰”可知，第二段列舉歷代書(shū)法家的作品，意在說(shuō)明書(shū)法技藝的高超，而非傳承離不開(kāi)書(shū)法家的辛勤耕耘。根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（5分）A.書(shū)法是一種特殊的文字書(shū)寫(xiě)技藝，它承載著中華文化的精髓，因此我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)書(shū)法，以傳承中華文化。B.書(shū)法藝術(shù)的傳承與發(fā)展需要書(shū)法家們的研究與實(shí)踐，同時(shí)也需要廣大民眾對(duì)書(shū)法藝術(shù)的熱愛(ài)與尊重。C.書(shū)法不僅是一種技藝的展現(xiàn)，更是一種心靈的抒發(fā)，因此只要內(nèi)心平靜、氣韻流暢，就能寫(xiě)出好的書(shū)法作品。D.隨著科技的飛速發(fā)展和人們生活節(jié)奏的加快，書(shū)法這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式將逐漸消失，無(wú)法再吸引人們的關(guān)注。答案：B解析：A項(xiàng)中“書(shū)法是一種特殊的文字書(shū)寫(xiě)技藝”錯(cuò)誤，原文第一段為“它不僅僅是一種文字書(shū)寫(xiě)的技藝”；C項(xiàng)中“只要內(nèi)心平靜、氣韻流暢，就能寫(xiě)出好的書(shū)法作品”錯(cuò)誤，原文第三段為“只有當(dāng)我們內(nèi)心平靜、氣韻流暢時(shí)，才能寫(xiě)出真正具有感染力的書(shū)法作品”，“只有……才……”是必要條件，并非充分條件，選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；D項(xiàng)中“書(shū)法這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式將逐漸消失，無(wú)法再吸引人們的關(guān)注”錯(cuò)誤，原文最后一段為“書(shū)法這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)”，并未說(shuō)書(shū)法將逐漸消失。七、語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)村①“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片?！蹦銈冎宦?tīng)見(jiàn)辛棄疾先生在宋朝這樣說(shuō)，我可是踏著蛙歌一路走過(guò)來(lái)的。我童年的搖籃，少說(shuō)也被幾百萬(wàn)只青蛙搖動(dòng)過(guò)。我媽說(shuō)：一到夏天你外婆就不搖你了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的青蛙們都賣(mài)力地晃悠你，他們的搖籃歌，比你外婆唱的還好聽(tīng)哩，搖得你飯量大增，長(zhǎng)肉蹼蹼，跟肥藕節(jié)似的。我笑：那我這條小命，簡(jiǎn)直是在蛙聲里泡大的呢。②小時(shí)候剛學(xué)會(huì)走路，在泥土的田埂上摔了多少跤？我趴在地上，等著母親來(lái)拉我，卻忽然發(fā)現(xiàn)青蛙跳得正歡，我爬到近處，張開(kāi)兩手要捉住一只，但青蛙的機(jī)靈勁兒遠(yuǎn)超出我的想象，它們的皮膚綠得像翡翠，粘得像糯米，它們?cè)谖艺菩谋嫩Q的剎那，有一種清涼的感覺(jué)傳遍全身。我站起來(lái)，拍拍身上的泥土，卻發(fā)現(xiàn)一只青蛙蹦到我的口袋里，也懶得去掏出來(lái)，褲袋里的青蛙也許不那么悶熱了，而我的褲袋也因此鼓著，看上去像貼了個(gè)什么寶貝護(hù)身符。青蛙成了我的玩具，那種天生的親近一點(diǎn)兒也不陌生。③我的親蛙朋友們送給我童年許多禮物。④緊挨著我家門(mén)前的一口池塘，一到夏天就有許多青蛙破塘而出，長(zhǎng)著小腿的蝌蚪變成的青蛙，就像小學(xué)生升級(jí)一樣，讓人油然生出一種成長(zhǎng)的快樂(lè)。那口池塘的塘泥黑得發(fā)亮，塘水清得照人，一到傍晚就有青蛙跳到塘沿上乘涼，我們只要循著叫聲就能在草叢中逮到它們。有時(shí)，它們也故意和我們逗樂(lè)子似的，機(jī)敏地跳回池塘里。但我們不甘心，會(huì)扔小石子兒“撲通撲通”往池塘里砸，急得它們四處亂躥。對(duì)我們這群孩子來(lái)說(shuō)，捉青蛙的樂(lè)趣遠(yuǎn)勝過(guò)吃青蛙。我母親曾不厭其煩地跟我說(shuō)過(guò)許多遍，她小時(shí)候有一次捉了十多只青蛙，用火烤了吃，那是田埂上隨處可見(jiàn)的青蛙，不算很肥大的那種，但嚼起來(lái)也有一股肉香。但我母親一直很奇怪，她說(shuō)：“奇怪，后來(lái)我再也沒(méi)有吃過(guò)那么好吃的青蛙了?！雹莠F(xiàn)在想來(lái)，母親的話似乎有著某種深意。即使沒(méi)有田園詩(shī)，沒(méi)有蛙聲一片，如果能在心里揣個(gè)小池塘，揣著那份恬淡和超脫，就能時(shí)時(shí)體悟到一種生命的悠然自得，處處可以尋覓到一種生活的寧?kù)o致遠(yuǎn)。⑥我最后一次見(jiàn)到家鄉(xiāng)的青蛙，是在一個(gè)夏日午后。我悄悄地走近稻田，屏住呼吸，聽(tīng)見(jiàn)稻穗與水輕輕摩挲的聲音，順著稻香與泥土的芬芳，尋找那記憶中無(wú)數(shù)次出現(xiàn)的青蛙，但它們卻沒(méi)有了蹤跡。偶爾有那么一兩只響起，也是怯生生的，沒(méi)有了往日的歡歌。我悵然若失，故鄉(xiāng)的青蛙終于離我遠(yuǎn)去了嗎？⑦“池塘生春草，園柳變鳴禽?！焙芫煤芫靡郧?，那個(gè)池塘就長(zhǎng)滿了春草，荒蕪得再也長(zhǎng)不出記憶里的荷花和蛙鳴了?？墒?，當(dāng)我凝望著故鄉(xiāng)的土地時(shí)，我依然會(huì)想起那些蛙鳴，依然會(huì)感受到那份來(lái)自田野的蓬勃與生動(dòng)。它們已經(jīng)成為我靈魂的一部分，流淌在我的血液中，成為我永恒的鄉(xiāng)愁。文中第④段描寫(xiě)了哪些與蛙聲有關(guān)的活動(dòng)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答案：①傍晚時(shí)到草叢中逮青蛙；②聽(tīng)青蛙的叫聲；③朝池塘里扔小石子兒逗青蛙。簡(jiǎn)析第⑥段中畫(huà)線句子的表達(dá)效果。答案：①運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出蛙的消失，表達(dá)了作者失落之情；②通過(guò)對(duì)比，突出兒時(shí)聽(tīng)蛙聲的歡樂(lè)和現(xiàn)在的悵然若失；③“怯生生”一詞生動(dòng)形象地寫(xiě)出了現(xiàn)在蛙聲的特點(diǎn)。八、寫(xiě)作題（60分）題目：請(qǐng)以“時(shí)間的河流里，我們都是行者”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。文體不限（詩(shī)歌除外），要求思想健康，內(nèi)容充實(shí)，有真情實(shí)感。寫(xiě)作示例：時(shí)間的河流里，我們都是行者在時(shí)間的長(zhǎng)河中，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的行者，踏著歲月的節(jié)拍，穿越四季的更迭，向著未知的遠(yuǎn)方行進(jìn)。這趟旅程，或平坦或崎嶇，或陽(yáng)光明媚或風(fēng)雨交加，但正是這些經(jīng)歷，構(gòu)成了我們豐富多彩的人生。春天，我們?nèi)缤跎哪垩浚瑤е鴮?duì)世界的好奇與憧憬，勇敢地破土而出。時(shí)間的河流在此時(shí)顯得格外溫柔，它用溫暖的陽(yáng)光和綿綿的細(xì)雨滋養(yǎng)著我們，讓我們?cè)趷?ài)與關(guān)懷中茁壯成長(zhǎng)。在這個(gè)階段，我們學(xué)會(huì)了如何與他人建立聯(lián)系，如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的作用，每一次嘗試與挑戰(zhàn)，都是對(duì)