2025屆廣東省汕頭市潮陽區(qū)銅盂鎮(zhèn)市級名校初三1月第一次診斷語文試題理試卷含解析

2025屆廣東省汕頭市潮陽區(qū)銅盂鎮(zhèn)市級名校初三1月第一次診斷語文試題理試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列句子中加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．父親苦心孤詣地奮斗了十年，終于把公司發(fā)展擴大，成為了優(yōu)秀的企業(yè)家。B．告別時，他非要送我?guī)准邫n衣料不可，真是大方之家。C．我叔叔退休后，還待在工廠里幫助大家干一些重活，大家都稱他年富力強。D．最近到沿海地區(qū)，雖然只是浮光掠影地看看，但那里的變化，卻給我留下極深刻的印象。2．下列關(guān)于文化文學(xué)常識表述有誤的一項是（）A．元豐六年、慶歷四年、崇禎五年等都是采用年號紀(jì)年法。B．家君、鄙人、晚生、世先生等詞語都表示謙稱。C．徐照、徐璣、翁卷、趙師秀被稱為“永嘉四靈”，因為他們的名或號都有“靈”字。D．唐詩、宋詞、元曲、明清小說，是不同朝代典型的文學(xué)樣式。3．下列說法正確的一項是（）A．司馬遷的《史記》長于記人，記述了許多各具特點的歷史人物，如項羽、劉邦、諸葛亮、周亞夫等。B．“唐宋八大家”都以散文而著稱，如柳宗元有永州八記、范仲淹有《岳陽樓記》、歐陽修有《醉翁亭記》、蘇軾有《記承天寺夜游》。C．印度詩人泰戈爾著有詩集《吉檀迦利》《飛鳥集》《園丁集》等，他的詩歌是世界文學(xué)中無與倫比的藝術(shù)珍品。D．《吶喊》《彷徨》是魯迅的兩部小說集，《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《藤野先生》就分別出自這兩本書。4．下列句子中，沒有錯別字且加點字的注音完全正確的一項是()A．好家風(fēng)攜著溫度與力量，吹向更遠、更廣的地方，就是我們對孩子、對社會的美好饋贈（zēnɡ）。B．家有普，州有志，國有史。祭祖尋根，如飲水思源，更能清心明志、昭穆秩序，于社會發(fā)展進步大有裨（pì）益。C．一場淅淅瀝瀝的春雨后，江邊河岸、山間地頭仿佛在一夜間猛然蘇醒，滿目葳蕤（ruí）。D．從歷史的角度看，語言不僅僅是勾通的工具，更有著文化傳承的功能，承載（zǎi）著一個民族共同的文化記憶。5．默寫。⑴_____________，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）⑵征蓬出漢塞，_____________。（王維《使至塞上》）⑶_____________，_____________，上下一白。（張岱《湖心亭看雪》）⑷古詩文中有許多含有“竹”的句子，請寫出其中你最喜歡的兩句。（連續(xù)的兩句）：_____________，_____________。6．名著閱讀（1）名著中有許多個性鮮明的父子（女）形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚，將她逐出家門，并賣掉車行拿錢去享福的是________；明知阿黛爾不是親生女兒，依然為她聘請家庭教師的是________；以為父親病故連夜奔喪，被刺配江州，寧愿坐牢也要聽從父命不落草的是________（以上均填人名）。（2）《朝花夕拾》《傅雷家書》等書讓我們發(fā)現(xiàn)，親人之間往往有愛的隔膜，也有愛的和解。參照示例，從你讀過的課外書中選一例進行分析。示例：《朝花夕拾》中，父親不理解兒子迫切想看五猖會的愿望，強迫兒子背《鑒略》。多年后魯迅反思父輩的權(quán)威帶給孩子心靈的壓抑。_________________________________________________________二、閱讀7．閱讀下面文字，完成后面小題鄒忌諷齊王納諫（節(jié)選）于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王；由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市。數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。1．下列各組中，加點詞語意思和用法相同的一項是（）A．吾妻之美我者/告之于帝B．雖欲言，無可進者/故雖有名馬C．皆以美于徐公/何以戰(zhàn)D．四境之內(nèi)莫不有求于王/所欲有甚于生者2．同樣是給別人提意見，曹劌和鄒忌的勸諫方式，你喜歡哪種？請結(jié)合原文內(nèi)容解釋。8．閱讀下文，完成小題。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。1．解釋下列句中加線詞的意思。①可愛者甚蕃_____________②亭亭凈植_____________2．下列句中加線詞意思相同的一項是（）A．陶后鮮有聞芳草鮮美，落英繽紛 B．香遠益清清榮峻茂，良多趣味C．中通外直指通豫南 D．陶后鮮有聞此人一一為具言所聞3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。蓮之愛，同予者何人？蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。4．文章題目為“愛蓮說”，作者為什么還要寫菊和牡丹？5．《愛蓮說》但給了你哪些做人方面的啟示？9．閱讀魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1．解釋下列加點詞語在句子中的意思。(1)故不為茍得也(2)使人之所惡莫甚于死者(3)鄉(xiāng)為身死而不受2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。(2)呼爾而與之，行道之人弗受。3．下列對文章的分析理解，不正確的一項是（）A．第(1)段從“魚”與“熊掌”的選擇聯(lián)系到“生”與“義”的選擇，自然通俗。B．孟子認為，人可以忍受別人的羞辱去接受那些關(guān)乎性命的東西這一點合乎人性。C．“朱自清寧肯餓死也不吃美國救濟糧”可以用來做本文第(2)段的一個事實論據(jù)。D．作者用“不食嗟來之食”和“不辯禮義而受之”兩個例子，從正反兩個方面論證了中心論點。10．閱讀下面的文字，完成下面小題炊煙是什么雷傳桃①有人說，炊煙是一種源遠流長的文化；有人說，炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼；有人說，炊煙是抓在天空手里的小辮子；有人說，炊煙是一種樸素的計時方式；有人說炊煙是圍著鍋臺轉(zhuǎn)的娘對野孩子的柔聲呼喚……②我說，炊煙是一種能讓人感動得落淚的風(fēng)物，正在馬不停蹄地消失……③城市里，炊煙已然絕跡。沒有土灶，沒有柴草，沒有煙囪，哪有炊煙。城市里用的是煤氣液化氣，即使有了些許的炊煙，也是有害的氣體，是不會讓人留戀的。況且，城市里的人們，也沒有時間留意炊煙，大家都匆匆忙忙，誰會有時間在意稍縱即逝的炊煙？炊煙只屬于寧靜的鄉(xiāng)村，只屬于渾厚的黃土地。④廚房革命，革掉的自然是老掉牙的炊煙的命。人間煙火，不必炊煙。時代的推陳出新，似乎炊煙與繁榮水火不相容。⑤鄉(xiāng)村是炊煙的最后一塊領(lǐng)地。如今的鄉(xiāng)村，早已植入了城市的因子，舊貌換了新顏，去年的燕子輾轉(zhuǎn)歸來，居然“找不著北”，舊巢舊巢安在否？燕子難覓舊巢，歸人難覓炊煙。液化汽、沼氣和電，取代了土灶、柴草和炊煙。炊煙正在馬不停蹄地消失。⑥找一個晴好的冬日，我出發(fā)了。落葉樹光禿禿的，視野開闊，無遮無攔。我經(jīng)過微綠點點的麥田，目極之處是地平線，地平線上是幾間老屋子，豎起一根煙囪，像桅桿一樣挺拔。早晨、中午和傍晚，煙囪分時段裊出一筆炊煙，藍得自在，藍得純粹，藍得無限透明。⑦可是，這不可能。這點想象力仿佛是一塊滿懷試探性質(zhì)的石頭拋進了無窮無盡的深淵。節(jié)節(jié)拔高的鄉(xiāng)村里，炊煙卻稀罕得像出土文物似的難以尋覓。⑧我以一個詩人的浪漫，想象著無家可歸的自己，在鄉(xiāng)村，擇一高地，學(xué)習(xí)魯濱遜，以祖?zhèn)鞯那趧诤椭腔?，蓋一間土房子，砌一座土灶，煙囪通向屋外，撿來柴草，燒鍋煮飯，炊煙像快樂的孩子一樣在屋頂上一蹦三尺高……鍋里煮著生活，煙囪裊起炊煙。我一個箭步，跑到屋外，如炬的目光貪婪地呼吸著久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙，他鄉(xiāng)遇故知一樣不能自已……⑨老實說，我被自己親手創(chuàng)造出來的炊煙征服了。⑩炊煙在我心里裊出一筆蔥蘢的詩意。?我對炊煙的理解超越了貧窮的局限。我嗅見了萬千種氣息，溫馨而甜暢的家的氣息。我心沉醉呵。?炊煙在我心尖上打上一個碩大的結(jié)……?也許，終有一天，我在課堂上講解炊煙時，費盡口舌，打盡手勢，孩子們?nèi)匀粚㈩^搖成撥浪鼓，滿頭霧水的樣子讓我心焦。我靈機一動，置課堂教學(xué)常規(guī)于不顧，燃起一枝紙煙，注目淡藍的煙霧裊裊升起，聲情并茂地說：看，炊煙就是這個樣子！1．下列對文章的理解和分析,不正確的一項是（）A．標(biāo)題和第一段形成設(shè)問關(guān)系，第一段段末的省略號表明炊煙可有其它的說法。B．文中“燕子難覓舊巢，歸人難覓炊煙”用了類比的手法，突出鄉(xiāng)村變化之大。C．在地平線上的幾間老屋子上，我親眼看見挺拔的煙囪會分時段裊出一筆炊煙。D．我希望學(xué)習(xí)魯濱遜蓋房、砌灶、撿柴、燒鍋煮飯，為的是能想象呼吸那微溫的炊煙。2．請概括說出炊煙讓我“感動得落淚”的原因有哪些？3．第③段中作者為什么說“炊煙只屬于寧靜的鄉(xiāng)村，只屬于渾厚的黃土地”？4．根據(jù)提示，品析下面句子。（1）炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼（修辭角度）（2）老實說，我被自己親手創(chuàng)造出來的炊煙征服了。（詞語角度）5．作者在第?段中說“炊煙在我心尖上打上一個碩大的結(jié)”，結(jié)合文章內(nèi)容說說“碩大的結(jié)”指的是什么？11．閱讀《閱讀率與閱讀力》，回答后面小題閱讀率與閱讀力①每年4月23日是“世界讀書日”。今年讀書日期間，有人對“你讀了幾本書”進行了一番調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)閱讀率明顯下降。我認為，這樣的調(diào)查也有失偏頗，因為時代在發(fā)展，很多閱讀已不再依靠紙質(zhì)，而是在網(wǎng)上進行的。紙質(zhì)閱讀率的下降并不能說明整體閱讀率的下降，也不能代表人們就遠離了讀書，我們不能僅憑紙質(zhì)圖書的銷售下降就認定現(xiàn)在的中國人不愛看書了，只能說明人們的閱讀生活正變得更加的豐富多彩。②但是中國人的閱讀的確出了問題，而且是大問題。不管是紙質(zhì)的閱讀還是泡在網(wǎng)上的所謂“閱讀”，所花的時間不少，但收獲并不大，大多是種“娛樂化、低智化”的閱讀。對很多人來說，閱讀率可能并不低，但閱讀力卻在萎縮。所以，閱讀力比閱讀率更值得關(guān)注。③所謂閱讀力，是指對文字為主的精神產(chǎn)品識讀、理解和消化的能力。很長時間以來，魯迅著作一直是人們特別是青年學(xué)生的思想指明燈，但如今魯迅的著作在中學(xué)教材里被削減，甚至成了很多青年學(xué)子的閱讀障礙，這就反映了如今閱讀力的下降，因為魯迅著作恰恰是需要用心去讀的，需要費點腦力才能讀懂它。④造成閱讀力下降的個原因，是人們認識上的誤區(qū)，認為閱讀僅僅是為了實用而已。能掌握門實用的手藝，能考上名校，能找個工作，就是閱讀的全部目的。因此，對如何從閱讀中獲取真知灼見、培養(yǎng)獨立思考能力嗤之以鼻。其實，培養(yǎng)一個會思考的腦袋，才是閱讀的最重要目的。⑤造成閱讀力下降的另一個原因，是以微博為代表的“低智化”閱讀方式的流行。傳統(tǒng)的閱讀習(xí)慣正在慢慢消失:讀圖代替了讀文，讀屏代替了讀書，讀博客代替了讀經(jīng)典，讀故事代替了讀思想……于是，“輕閱讀”“淺閱讀”“軟閱讀”成了流行風(fēng)景。熱衷于微博閱讀的人群，除了獲得短暫的感官快感外，又能得到多少的思想升華?⑥我以為，閱讀力表現(xiàn)出一個人的文化素養(yǎng)，也表現(xiàn)出一個民族的精神境界。當(dāng)今社會，文化作為軟實力，已成為綜合國力的重要衡量標(biāo)志之一，而國民閱讀力作為文化軟實力的基石，直接關(guān)系到綜合國力的強弱，所以，最重要的不是閱讀率而是閱讀力，是怎么讀和讀什么！1．本文的中心論點是什么?2．指出下面句子所使用的論證方法。對很多人來說，閱讀率可能并不低，但閱讀力卻在萎縮。（_________）國民閱讀力作為文化軟實力的基石，直接關(guān)系到綜合國力的強弱。（_________）3．第②段中加點詞語“大問題”在文中指的是什么?“大問題”是如何產(chǎn)生的?4．請結(jié)合本文內(nèi)容和自己的閱讀體驗，說說應(yīng)該如何提高自己的閱讀力?三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。鹽海中學(xué)九（1）班舉辦“我的祖國我的家”主題實踐活動，請你參與相關(guān)活動。熱點新聞共分享取得5G技術(shù)的話語權(quán)，申請5G技術(shù)專利量全球前列等等，近幾個月我們可以看到中國在5G技術(shù)領(lǐng)域取得了輝煌成就。中國最先進的5G技術(shù)包括智慧城市、智慧醫(yī)療、超高清視頻等多個重要的場景應(yīng)用，多維度多角度展現(xiàn)5G能力和5G新生態(tài)。概括這則新聞的主要內(nèi)容。_______________________________________美麗風(fēng)光同欣賞近年來，鹽城著力推進黃渤海濕地申報世界自然遺產(chǎn)工作，自然環(huán)境越來越美。請從上面圖片中任選一景，運用一種修辭擬寫一則廣告語，發(fā)到你的朋友圈，助力申遺工作。我選__________________________________________語文活動齊領(lǐng)略請以“我的祖國我的家”主題，創(chuàng)作一份《手抄報》，請擬定三個恰當(dāng)?shù)臋谀棵Q（每個不超過5個字）。______________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個題目中任選一題，完成作文。（1）材料：癡迷，就是深深的迷戀。徜徉書海，醉心音樂，欣賞比賽，學(xué)習(xí)技能……癡迷其中的那份快樂，難以割舍，癡迷其中的那份執(zhí)著不易改變。因為這份癡迷，生活有了更多的色彩；因為這份癡迷，世界多了進步的動力。請以“不變的是那份癡迷”為題寫一篇文章。（2）下面幾則有關(guān)反省的經(jīng)典言論，帶給你怎樣的聯(lián)想和思考？請任選一則，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！薄墩撜Z?里仁》曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”?——《論語?學(xué)而》知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。——《禮記?雖有嘉肴》要求：①文體自選（詩歌、戲劇除外）；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名；④不得抄襲，不要套作。

參考答案一、積累1、A【解析】

試題分析：A.苦心孤詣：指苦心鉆研，到了別人所達不到的地步。也指為尋求解決問題的辦法而煞費苦心。與語境相合，使用正確。B.大方之家：原指懂得大道理的人。后泛指見識廣博或?qū)W有專長的人。望文生義，使用錯誤。C.年富力強：形容年紀(jì)輕，精力旺盛。前后矛盾，使用錯誤。D.浮光掠影：水面的光和掠過的影子，一晃就消逝。比喻觀察不細致，學(xué)習(xí)不深入，印象不深刻。前后矛盾，使用不正確。故答案為A。2、B【解析】

B“世先生”是對有世交的平輩的尊稱；故選B。3、C【解析】

試題分析：A.“諸葛亮”不是《史記》所描寫的人物。B.范仲淹不是“唐宋八大家”之一。C.正確。D.《藤野先生》出自魯迅的《朝花夕拾》。故答案為C。4、C【解析】

A“贈”讀作zèng。B“裨”讀作bì。D“載”讀作zài，勾通——溝通。5、⑴懷舊空吟聞笛賦⑵歸雁入胡天⑶霧凇沆碭，天與云與山與水示例：竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。【解析】

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：賦，喧。6、（1）劉四爺羅切斯特宋江（2）示例1：《傅雷家書》——傅雷面對和傅聰由于年齡和生活差異造成的藝術(shù)感受、生活方式、待人接物等方面的分歧，耐心地關(guān)懷指導(dǎo)，誠懇地自我剖析。示例2：《鋼鐵是怎樣煉成的》——保爾的母親舍不得與兒子分離，也不能理解兒子對革命的獻身精神，依舊憂心他的工作，細悉心照料臥病的保爾?！窘馕觥?/p>

本題考查名著閱讀。（1）名著中有許多個性鮮明的父子（女）形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚，將她逐出家門，并賣掉車行拿錢去享福的是劉四爺；明知阿黛爾不是親生女兒，依然為她聘請家庭教師的是羅切斯特；以為父親病故連夜奔喪，被刺配江州，寧愿坐牢也要聽從父命不落草的是宋江。（2）閱讀名著除了識記文學(xué)常識，還要對涉及主要人物的精彩片段進行反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗。此題能從讀過的課外書中選一例“親人之間往往有愛的隔膜，也有愛的和解”進行分析，仿照示例言之成理即可。二、閱讀7、1．B2．示例：我喜歡鄒忌的方式。曹劌提醒魯莊公作戰(zhàn)首先要做好政治準(zhǔn)備，是直接說的；鄒忌想勸誡威王廣開言路，革除弊政，采用了設(shè)喻的辦法，先說自己比美，而被妻妾客蒙蔽的故事。這樣比較委婉，讓人容易接受?！窘馕觥?．A項的“之”解釋為：放在主謂間取消句子獨立性/代詞，代指這個事；B項的“雖”都解釋為：即使；C項的“以”解釋為：以為，認為/憑借；D項的“于”解釋為：向/比。故選B。2．首先表明觀點，喜歡誰的方式。然后根據(jù)二人的勸諫的方式說明理由即可。如：我喜歡鄒忌的方式。曹劌提醒魯莊公作戰(zhàn)首先要做好政治準(zhǔn)備，是直接說的；鄒忌想勸誡威王廣開言路，革除弊政，采用了設(shè)喻的辦法，先說自己比美，而被妻妾客蒙蔽的故事。這樣比較委婉，讓人容易接受。參考譯文：于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我的確知道自己不如徐公美。可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，（所以）他們都認為我比徐公美。現(xiàn)在齊國的土地方圓有一千多里，一百二十座城池。宮中的姬妾、侍臣沒有誰不偏愛您，朝中的大臣沒有誰不害怕您，全國范圍內(nèi)的百姓沒有誰不有求于您。由此看來，大王您受蒙蔽很深了！”齊威王說：“說的好！”于是下令：“所有大臣官吏百姓，能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯的，給予上等獎賞；上書直言勸我的人，給予中等獎賞；能夠在公共場所議論，并使我聽到的人，給予下等獎賞?！泵顒傁逻_，許多大臣都來進諫，宮門前庭院內(nèi)像集市一樣；幾個月以后，還不時地有人來進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可進諫的事了。8、1．①多②樹立或立2．D3．（1）對于蓮花的愛好，像我一樣的還有什么人呢？（2）(蓮)從污泥里生長出來卻不受沾染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。4．應(yīng)用了襯托的手法，用菊花正襯，牡丹反襯，突出了蓮的高貴品質(zhì)。5．無論環(huán)境怎樣，都要保持高潔的品格或操守，有正確的價值取向，在精神上，人格上保持獨立，不隨波逐流?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文言字詞的能力。文言詞語，包括實詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實詞居多。考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。此題中注意：蕃：多。亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。植：樹立。2．A.少/鮮艷。B清香/清澈。C.通氣/通向。D.都解釋為“聽說”。3．本題考查文言文翻譯的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。本題中注意：同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？出：長出。淤（yū）泥：污泥。染：沾染（污穢）。濯（zhuó）：洗滌。清漣（lián）：水清而有微波，這里指清水妖：美麗而不端莊。4．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容與寫作特色的能力。解答時，必須疏通文意，整體感知文本，在此基礎(chǔ)上，按照題目要求，結(jié)合選文內(nèi)容，體會寫作技巧，并聯(lián)系寫作背景及作者的生活經(jīng)歷，揣摩作者的思想感情?！罢嬉r托”，是指兩物屬于同類物，作者評價傾向一致，比如本文中作用對“菊”和“蓮”都是持肯定的態(tài)度，所以前者是對后的正面襯托；而作者對“牡丹”是持否定態(tài)度，“牡丹”對“蓮”就是“反面襯托”?！皩懛ǖ淖饔谩保煌夂跏菫榱藦娀鶎懳锏男蜗筇攸c，或?qū)ξ恼轮髦计鸬健巴怀觥弊饔?。即用菊和牡丹來襯托蓮花，菊作正襯，牡丹作反襯，突出蓮的高潔，表達自己潔身自好，不摹名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達了文章的主旨。5．本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。根據(jù)所學(xué)所記，了解本文作者表現(xiàn)的情操，聯(lián)系生活實際，從“潔身自好”等方面感想即可。如蓮不慕榮利、潔身自好、正直、美名遠揚，給我們的啟示是，要具有君子之德，保持高潔的操守，不隨波逐流。譯文：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長枝。香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了!9、1．（1）茍且（2）假如，假使（3）同“向”，從前的2．（1）不僅僅賢能的人有這種本心，人人都有，只是賢能的人能夠不喪失罷了。(2)沒有禮貌地吆喝著給他，(饑餓的)過路的人(也)不肯接受（這樣的施舍）。3．B【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“鄉(xiāng)”：同“向”，從前的。所以千萬不要以今釋古。而“茍”在現(xiàn)代漢語中也有“茍且”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“獨”：僅僅?！笆恰保哼@?！岸保毫T了?！芭c”：給?！靶械乐恕保哼^路的人。3．B對文章的分析理解不正確。原文的意思是：孟子認為，人們可以忍受別人的羞辱去接受那些關(guān)乎性命的東西，不合乎人性。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認識的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。10、1．C2．(1)煙囪分時段裊出一筆炊煙，藍得自在，藍得純粹，藍得無限透明。(2)呼吸著久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙，有他鄉(xiāng)遇故知一樣的感覺。(3)炊煙充滿溫馨而甜暢的家的氣息。(4)炊煙在我心里裊出一筆蔥蘢的詩意。3．炊煙是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)生活的產(chǎn)物，是鄉(xiāng)村生活的重要組成部分。城市里沒有土灶，沒有柴草，沒有煙囪，沒有炊煙。城里即使有些許炊煙，都是有害氣體；城里人總是匆匆忙忙，無暇留意炊煙。4．(1)這里用了比喻〈暗喻〉的修辭，把炊煙形象地比作“（精神的）莊稼”，生動地寫出了炊煙在“我”心中的重要地位和精神寄托，像莊稼一樣根植在我的心中。表達了“我”對炊煙的無限懷念。(2)“征服”里是指使人折服、信服，這一動詞寫出作者自己想象的鄉(xiāng)村炊煙景象所陶醉、迷戀，表達了作者對鄉(xiāng)村炊煙生活的向往之情。5．(1)城市里沒有炊煙，經(jīng)過“廚房革命”后的鄉(xiāng)村炊煙越來越稀罕。（或:如今的鄉(xiāng)村，植入了城市的因子，村里的炊煙越來越稀罕，正在馬不停蹄地消失。）(2)擔(dān)心具有鄉(xiāng)土文化氣息的炊煙最終消亡，未來的孩子不知道炊煙為何物?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文章的理解和分析。C．根據(jù)文中“可是，這不可能。這點想象力仿佛是一塊滿懷試探性質(zhì)的石頭拋進了無窮無盡的深淵。”可知，作者看見的炊煙只是作者的想象，“我親眼看見挺拔的煙囪會分時段裊出一筆炊煙”說法錯誤。故選C。2．本題考查信息的提取和概括。根據(jù)“早晨、中午和傍晚，煙囪分時段裊出一筆炊煙，藍得自在，藍得純粹，藍得無限透明”可知，炊煙如此純凈、如此自在，這讓“我”想流淚；“我一個箭步，跑到屋外，如炬的目光貪婪地呼吸著久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙，他鄉(xiāng)遇故知一樣不能自已”，因為廚房革命，作者很難再次看見炊煙、聞見老朋友炊煙了；“炊煙在我心里裊出一筆蔥蘢的詩意”，炊煙在作者心中是非常美好的事物，是詩意的象征；“我嗅見了萬千種氣息，溫馨而甜暢的家的氣息”，炊煙，對作者來講，是回憶中的家的味道。正是因為炊煙如此美好、如此純凈、充滿詩意又掩藏著家的氣息，卻如此難覓，再難找尋，作者忍不住落淚。3．本題考查對文章的理解。根據(jù)“沒有土灶，沒有柴草，沒有煙囪，哪有炊煙。城市里用的是煤氣液化氣，即使有了些許的炊煙，也是有害的氣體，是不會讓人留戀的。況且，城市里的人們，也沒有時間留意炊煙，大家都匆匆忙忙，誰會有時間在意稍縱即逝的炊煙？”可知，因為廚具的不同，城市中沒有純凈自在的炊煙，只有有害的氣體，其次，城市的生活節(jié)奏非?？?，人們沒有時間停下腳步欣賞炊煙的美。4．本題考查對句子的賞析。賞析句子可以從關(guān)鍵詞、修辭手法、描寫方法等角度入手，解答此題時，要注意結(jié)合上下文，根據(jù)題干要求回答。（1）這里用到了比喻的修辭手法，比喻分為明喻、暗喻和借喻三種，這里將炊煙比作了精神的莊稼，莊稼能填飽肚子，維持我們的生命，這里將炊煙比作莊稼，形象地寫出了炊煙在作者心中的重要性，表達了作者對難以看到的炊煙的無限懷念。（2）“征服”的意思是使對方就范或折服，“自己親手創(chuàng)造出來的炊煙”意思是作者想象出來的純凈的、充滿詩意的炊煙，而“征服”生動地寫出了作者沉浸在自己回憶和想象中的炊煙，表達出了作者對炊煙的深深的懷念之情。5．本題考查對文章的理解和對文章主旨的分析。結(jié)合上下文可知，作者心中的“結(jié)”既是對炊煙消失的懷念，對于下一代可能不知道炊煙是何物，體會不到炊煙的美的擔(dān)憂之情。“炊煙”在本文不僅僅指炊煙，更指那些即將消失的傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化，作者心中的“結(jié)”更是對正在消失的鄉(xiāng)土文化的擔(dān)憂。11、1．閱讀力比閱讀率更值得關(guān)注。2．（1）對比論證（2）比喻論證3．中國人的閱讀力在萎縮。產(chǎn)生：人們認識上的誤區(qū)，認為閱讀僅僅是為了實用；以微博為代表的“低智化”閱讀方式的流行。4．要有正確的閱讀目的和態(tài)度；要善于思考，用心去讀；多讀文、讀書、讀經(jīng)典、讀思想。(意對即可)【解析】1．本題考查對文章中心論點的提取。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關(guān)鍵句，必要時用自己的語言概括即可。特別是在議論文中，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句的能力。本文的中心論點在第②段末尾句：所以，閱讀力比閱讀率更值得關(guān)注。2．本題考查對論證方法的判定。議論文中常見的論證方法及其作用有：①舉例論證，通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證，通過講道理的方式證明論點，使論證更深入。③比喻論證，通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證，對比論證的作用是突出強調(diào)了論點。（1）由“閱讀率可能并不低，但閱讀力卻在萎縮”分析，這是對比論證；（2）由“國民閱讀力作為文化軟實力的基石”分析，這是比喻論證。3．本題考查學(xué)生理解、歸納議論文內(nèi)容的能力。作答此類題，首先要通讀全文，理解文章內(nèi)容，進而確定答題區(qū)間（即題干中要求閱讀的段落），仔細閱讀相關(guān)段落，找出重點信息，根據(jù)這些信息進行歸納，得出答案。仔細閱讀文章，根據(jù)題干中“閱讀力下降”這一中心詞語可知應(yīng)仔細閱讀第④、⑤段，根據(jù)“造成閱讀力下降的一個原因，是人們認識上的誤區(qū)，認為閱讀僅僅是為了實用而已”和“造成閱讀力下降的另一個原因，是以微博為代表的“低智化”閱讀方式的流行”可概括出本題的答案。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容進行個性化閱讀的能力。作答此類題，首先要仔細閱讀文章，掌握文章的中心論點，再根據(jù)對內(nèi)容的理解進行個性化閱讀。本文圍繞“閱讀”與“閱讀力”展開論述，指出“重要的是閱讀而非閱讀力”，論述了如何提高閱讀力根據(jù)對文章內(nèi)容的理解，可知提高閱讀力應(yīng)從閱讀目的和閱讀方式入手，要善于思考，多讀書、讀經(jīng)典，用心去讀。學(xué)生可根據(jù)以上分析寫出自己的理解。三、應(yīng)用12、（1）中國在5G技術(shù)領(lǐng)域取得輝煌成就。（2）示例：A人鹿和諧，灘涂大美B濕地畫廊，賞鶴天堂C水天一色九龍口，流光溢彩美水鄉(xiāng)。（要求：首先選擇圖片，緊扣選擇的圖片，運用修辭，意境優(yōu)美。如無修辭，則不得分。）（3）欄目一：輝煌歷史（介紹祖國五千年燦爛的文化）欄目二：今日中國（介紹今天我國取得的輝煌成就）欄目三：愛國故事（介紹歷史上愛國者的精彩故事）（符合題意即可。）【解析】

（1）本題考查學(xué)生新聞內(nèi)容的概括能力，概括新聞的主要內(nèi)容一定要找出文段中的時間、地點、人物，還要把發(fā)生的事情用簡單的語言表達出來，概括方法是：時間+人物（事物）+地點+事件。從“近幾個月我們可以看到中國在5G技術(shù)領(lǐng)域取得了輝煌成就”可以提煉出問題的答案。（2）此題考查學(xué)生擬寫廣告語的能力。廣告語具有獨特性、形象性、創(chuàng)造性的特點。選擇自己喜歡的一幅圖片，控制字數(shù)，句式整齊，修辭得體。此題可以運用對偶的修辭，表現(xiàn)出這一風(fēng)景區(qū)的特色和意境之美即可。（3）此題考查學(xué)生擬寫欄目名稱的能力。根據(jù)“我的祖國我的家”這一主題，可以設(shè)計欄目為“中國風(fēng)光”“巨大成就”“愛國英雄”等。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、參考例文不變的是那份癡迷時光荏苒，字里行間收藏了誰的音容笑貌？年年歲歲闊別了誰的煙柳灞橋？歲月流逝，仍不忘初遇時的那份喜歡。醉于心，癡于情，隨音樂舞一曲自己的成長之歌。偌大的舞蹈室中，一名稚嫩的孩童第一次穿上了屬于她的舞鞋。明凈的落地鏡子，整齊排列的把桿，美麗親切的老師……一切正如自己所想。她曾看過舞臺上她人優(yōu)雅靈動的舞姿，只一眼，便被深深地迷住了。暗暗記下這份癡迷，默默許下一份心愿。自此，她在母親的帶領(lǐng)和鼓勵下，堅定地走向這條舞者的道路。這一路，繁花盛開，沁人心脾；這一路，也曾披荊斬棘，歷盡重重險阻。桌上打開的影集已經(jīng)泛黃，被微風(fēng)拂起一角，陽光斜映在上面，望著那些或開心驕傲或傷心哭泣的照片，記憶隨之潛入時間的洪流，愈加彌遠。兒時的我因無法忍受學(xué)習(xí)舞蹈的辛苦和疼痛，抹著眼淚，紅了眼眶。青紫的雙腿因與地面的不斷接觸而傷上加傷，每天對開軟度的抗拒，讓我終于對媽媽說出了放棄?！盀槭裁床辉賵猿忠幌拢磕阃四愕脑竿?，你也忘了你是有多么熱愛了嗎？”媽媽耐心地勸導(dǎo)著我。我開始對自己輕易的決定產(chǎn)生了懷疑，我那狠下心來、紅著眼眶的放棄是我真的想要的嗎？是啊，我曾經(jīng)是那么癡迷于舞蹈帶來的快樂、感受及成長。低眸沉思片刻，揚起頭時，臉上的淚痕未干，但那眼神中已重新散發(fā)出光芒與希望。咬住下唇，堅定地點點頭——不放棄。原來于我而言，對舞蹈一直不變的是那份癡迷、執(zhí)著與信念。懵懂的孩童旋轉(zhuǎn)著，裙裾隨之飄拂、擺動，似青紗彌漫。朦朧之間，已長成亭亭少女。臺上聚光燈閃爍，舞臺上的少女微微欠身揚起自信的微笑。悠揚的旋律響起，翩翩起舞的動作優(yōu)雅且靈動講述著一個無聲的故事，每一個眼神都傳遞著沉浸其中的情感。旋轉(zhuǎn)、跳躍、一顰一笑、一呼一吸，指尖的力量延向遠方，她兒時的愿望也終于得以實現(xiàn)。是否真如歌中所唱“翩若驚鴻，宛若游龍……”那一顆癡迷不變的心便是最好的答復(fù)，燈光漸暗，在一陣熱烈的掌聲中緩緩落幕