部編六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《1 北京的春節(jié)》課件

鑼鼓喧天辭舊歲爆竹聲中迎新春北京的春節(jié)北京的春節(jié)老舍（1899~1966）原名舒慶春，字舍予，滿族，中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、戲劇家、著名作家，因作品很多而獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)。主要作品有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《龍須溝》《茶館》等。作品收在《老舍文集》里。作家簡(jiǎn)介:

老舍(l899．2．3—1966．8．24),滿族，原名舒慶春，字舍予，生于北京。1918年夏天，他以優(yōu)秀的成績(jī)由北京師范學(xué)校畢業(yè)，被派到北京第十七小學(xué)去當(dāng)校長(zhǎng)。1924年夏應(yīng)聘到英國(guó)倫敦大學(xué)東方學(xué)院當(dāng)中文講師。在英期間開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》是第一部作品，由1926年7月起在《小說(shuō)月報(bào)》雜志連載，立刻震動(dòng)文壇。以后陸續(xù)發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《趙子曰》和《二馬》。奠定了老舍作為新文學(xué)開(kāi)拓者之一的地位。1930年老舍回國(guó)后，先后在齊魯大學(xué)和山東大學(xué)任教授。這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作了《貓城記》、《離婚》、《駱駝祥子》等長(zhǎng)篇小說(shuō)，《月牙兒》、《我這一輩子》等中篇小說(shuō)，《微神》等短篇小說(shuō)。1944年開(kāi)始，創(chuàng)作近百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇巨著《四世同堂》。他擔(dān)任全國(guó)文聯(lián)和全國(guó)作協(xié)副主席兼北京文聯(lián)主席，是全國(guó)人大代表和全國(guó)政協(xié)常委。被授予“人民藝術(shù)家”的光榮稱號(hào)。1966年“文革”中不堪凌辱投湖自盡。北京的春節(jié)老舍老舍先生。

春節(jié)習(xí)俗是我國(guó)最大的傳統(tǒng)民俗節(jié)日。春節(jié)在古都更受到人們，由此也形成普遍重視了一套完整的春節(jié)習(xí)俗。農(nóng)歷的正月初一為春節(jié)，俗稱“過(guò)年”。春節(jié)原起于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。古代的春節(jié)稱：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名為春節(jié)。北京的春節(jié)歷史北京的春節(jié)習(xí)俗

北京人總是把“?！钡怪N在門里、衣柜里，寓意著福到了。貼春聯(lián)也有許多講究，一般百姓家貼紅色春聯(lián)，門楣上貼“橫批”，內(nèi)廷、王公府第，一律用白宣紙鑲紅邊；有父、母喪者則要用藍(lán)紙；廟宇用黃紙。北京人喜歡在屋內(nèi)廷貼上“抬頭見(jiàn)喜”，屋外貼上“出門見(jiàn)喜”，院內(nèi)貼“全院生輝”等春條。歌謠:

孩子孩子你別饞，過(guò)了臘八就是年。臘八粥喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜兒粘；二十四，掃房日；二十五，炸豆腐；二十六，燉羊肉；二十七，殺只雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．學(xué)會(huì)生字詞，能正確、流利、有感情地朗讀課文，2．揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)詳寫、略寫的好處。

3．理解課文內(nèi)容，了解老北京春節(jié)的習(xí)俗，感受節(jié)日的熱鬧氣氛。從而激發(fā)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

思考：1.課文是按什么順序?qū)懙?？分別介紹了北京春節(jié)的哪些風(fēng)俗習(xí)慣？2.通讀課文，說(shuō)說(shuō)北京的春節(jié)整體上給你留下什么印象？熱鬧、喜慶、祥和、團(tuán)圓旬熬蒜醋餃翡拌榛栗箏鞭麥寺逛初旬熬夜米醋蒜瓣餃子翡翠雜拌榛子栗子風(fēng)箏鞭炮寺院麥芽糖逛廟會(huì)讀讀寫寫輕聲：餃子榛子栗子風(fēng)箏規(guī)矩?fù)胶图t火兒化：雜拌兒零七八碎兒玩意兒多音：萬(wàn)象更新正月間斷分外色如翡翠色味雙美零七八碎萬(wàn)年更新燈火通宵日夜不絕萬(wàn)不得以嫻熟技能“臘七臘八,凍死寒鴨”,這是一年里最冷的時(shí)候,

除夕夜家家燈火通宵,不許間斷,鞭炮日夜不絕。一眨眼，到了殘燈末廟，春節(jié)在正月十九結(jié)束了。

好詞好句研讀《北京的春節(jié)》主旨

作者描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫卷，展示了中國(guó)節(jié)日習(xí)俗的溫馨和美好，表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和喜愛(ài)。課文層次

第一部分（1--6節(jié)）：臘月初旬開(kāi)始到除夕之前，人們?yōu)檫^(guò)年做準(zhǔn)備。第二部分（7節(jié)）：介紹除夕這天的熱鬧景象。第三部分（8--10節(jié)）：介紹初一至十五之間人們過(guò)年的一些活動(dòng)。第四部分（11--12節(jié)）：介紹元宵節(jié)人們觀燈、放鞭炮、吃元宵的習(xí)俗。第五部分（13節(jié)）：寫正月十九春節(jié)結(jié)束。整體感知：1.作者是以什么為記敘線索的？2.本文選取和組織了哪些材料？3.本文中的重要日子有哪些？

思考1:課文按怎樣的順序?qū)懙?？文章以時(shí)間為經(jīng)線，以人們的活動(dòng)為緯線結(jié)構(gòu)全文。臘八、除夕、正月初一、元宵節(jié)這四天寫得詳細(xì)，其他略寫。本文中的重要日子有哪些？

本文的重要日子有：臘月初、臘八、二十三小年、除夕、大年初一、正月初六、正月十五、正月十九。重點(diǎn)寫了高潮和開(kāi)始即臘八、除夕、正月初一、正月十五。思考2：本文選取和組織了哪些材料？熬臘八粥泡臘八蒜孩子們準(zhǔn)備過(guò)年新年的“彩排”除夕以前除夕元旦光景初六開(kāi)張?jiān)?jié)（春節(jié)的高潮）時(shí)間

風(fēng)俗習(xí)慣臘月初八熬臘八粥，泡臘八蒜臘月初九至臘月二十二孩子：買雜拌兒，買爆竹，買各種玩意兒大人：預(yù)備過(guò)年的物品臘月二十三過(guò)小年，放鞭炮，吃糖過(guò)了二十三大掃除，把吃的準(zhǔn)備充足除夕做年菜，穿新衣，貼對(duì)聯(lián)，貼年畫，燈火通宵，放鞭炮，吃團(tuán)圓飯，守歲正月初一店鋪關(guān)門，男人拜年，女人待客，逛廟會(huì)初六鋪戶開(kāi)張，還可以逛廟會(huì)、逛天橋和聽(tīng)?wèi)蛟椿?，小孩放花炮，吃元宵正月十九春?jié)結(jié)束按時(shí)間順序本文怎樣描寫孩子們過(guò)春節(jié)的呢？

小孩子們：買雜拌、買爆竹、買各種玩意、吃糖、穿新衣、逛廟會(huì)買玩具。思考3：作者如何將敘事與風(fēng)俗的介紹穿插進(jìn)行的？舉例：熬臘八粥這種特制的粥是祭神祭祖的，可是細(xì)一想，它倒是農(nóng)業(yè)社會(huì)的一種自傲的表現(xiàn)，是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。思考4：元宵節(jié)美在何處呢？

美在處處懸燈結(jié)彩，整條大街像是辦喜事，火熾而美麗。思考5：作家抓住一個(gè)“燈”字做足了文章，請(qǐng)問(wèn)他是從哪些方面寫燈的?

作家抓住一個(gè)“燈”字做文章。圍繞“燈”，先寫“燈展”，再寫“觀燈”。寫燈展，先寫哪些地方有燈：處處張燈結(jié)彩，整條大街像是辦喜事。再寫燈的用材：有名的老店的燈常常有幾百盞，“有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的是紗燈”。思考6：“這的確是美好快樂(lè)的日子”一句在這里的作用是什么？

總結(jié)上文，揭示這幾段文字的中心意思，流露出對(duì)元宵節(jié)的喜愛(ài)之情。

熱鬧喜慶團(tuán)圓祥和

北京的春節(jié)—獨(dú)特的民俗文化臘八－臘月二十三－除夕－正月初一－正月十五－正月十九

說(shuō)說(shuō)你家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗。

再見(jiàn)附:春節(jié)習(xí)俗

中國(guó)農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié)。是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)。據(jù)記載，中國(guó)人民過(guò)春節(jié)已有４千多年的歷史，它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首，算是正月初一。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái)，后來(lái)叫春節(jié)。

我國(guó)春節(jié)，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

祭灶，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說(shuō)他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君“，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣?。沒(méi)有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為“灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書“東廚司命主”、“人間監(jiān)察神“、”一家之主“等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安"的對(duì)聯(lián)，以保佑全家老小的平安。

灶王爺自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中，以保護(hù)和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此，對(duì)一家人來(lái)說(shuō)，灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。掃

塵

舉行過(guò)灶祭后，便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止，我國(guó)民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

春聯(lián)起源于桃符?！疤曳?，周代懸掛在大門兩旁的長(zhǎng)方形桃木板。明代，桃符才改稱“春聯(lián)”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載：“春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯(lián)一幅帝微行時(shí)出現(xiàn)。“朱元璋不僅親自微服出城，觀賞笑樂(lè)，他還親自題春聯(lián)。他經(jīng)過(guò)一戶人家，見(jiàn)門上不曾貼春聯(lián)，便去詢問(wèn)，知道這是一家閹豬的，還未請(qǐng)人代寫。朱元璋就特地為那閹豬人寫了“雙手劈開(kāi)生死路，一刀割斷是非根“的春聯(lián)。聯(lián)意貼切、幽默。經(jīng)明太祖這一提倡，此后春聯(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗，一直流傳至今。年畫是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著人們對(duì)未來(lái)的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。民間流傳新年除夕之夜是老鼠娶親的吉日良辰，人們要放一些食物在床下、灶間，算是送給鼠新郎的禮物，以祈求來(lái)年五谷豐登。有些老奶奶在臨睡前常逗孩子說(shuō)：“快把鞋藏好，別讓老鼠偷走當(dāng)花轎了。"此話即源于此。因此，年畫《老鼠娶親》特別能引起孩子們的共鳴。

拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。北京的春節(jié)歌謠:

孩子孩子你別饞，過(guò)了臘八就是年。臘八粥喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜兒粘；二十四，掃房日；二十五，炸豆腐；二十六，燉羊肉；二十七，殺只雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。老舍先生

老舍(l899—1966),滿族，原名舒慶春，字舍予，生于北京。父親是一名滿族的護(hù)軍，陣亡在八國(guó)聯(lián)軍攻打北京城的炮火中。母親也是旗人．靠替人洗衣裳做活計(jì)維持一家人的生活。1918年夏天，他以優(yōu)秀的成績(jī)由北京師范學(xué)校畢業(yè)，被派到北京第十七小學(xué)去當(dāng)校長(zhǎng)。1924年夏應(yīng)聘到英國(guó)倫敦大學(xué)東方學(xué)院當(dāng)中文講師。在英期間開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》是第一部作品，由1926年7月起在《小說(shuō)月報(bào)》雜志連載，立刻震動(dòng)文壇。

以后陸續(xù)發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《趙子曰》和《二馬》。奠定了老舍作為新文學(xué)開(kāi)拓者之一的地位。1930年老舍回國(guó)后，先后在齊魯大學(xué)和山東大學(xué)任教授。這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作了《貓城記》、《離婚》、《駱駝祥子》等長(zhǎng)篇小說(shuō)，《月牙兒》、《我這一輩子》等中篇小說(shuō)，《微神》等短篇小說(shuō)。1944年開(kāi)始，創(chuàng)作近百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇巨著《四世同堂》。他擔(dān)任全國(guó)文聯(lián)和全國(guó)作協(xié)副主席兼北京文聯(lián)主席，是全國(guó)人大代表和全國(guó)政協(xié)常委。1966年“文革”中不堪凌辱投湖自盡。研讀《北京的春節(jié)》思考1:作者是以什么為記敘線索的？提示：散文記敘線索一般為時(shí)間或事件過(guò)程。本文以時(shí)間（臘月——元宵節(jié)）為線索(或是以春節(jié)的過(guò)程為線索)。課文層次

第一部分（1--6節(jié)）：描述北京市民在臘月準(zhǔn)備過(guò)春節(jié)的情況。第二部分（7--10節(jié)）：描述北京市民除夕，元旦，年初過(guò)節(jié)的盛況。第三部分（11--12節(jié)）：描寫北京市民過(guò)元宵節(jié)的情況。第四部分（13節(jié)）：春節(jié)過(guò)完后，人們又開(kāi)始新的忙碌。思考2：本文選取和組織了哪些材料？熬臘八粥泡臘八蒜孩子們準(zhǔn)備過(guò)年新年的“彩排”除夕以前除夕元旦光景初六開(kāi)張?jiān)?jié)（春節(jié)的高潮）本文中的重要日子有哪些？

本文的重要日子有：臘月初、臘八、二十三小年、除夕、大年初一、正月初六、正月十五、正月十九。重點(diǎn)寫了高潮和開(kāi)始即臘八、除夕、正月十五。本文怎樣描寫孩子們過(guò)春節(jié)的呢？

小孩子們：買雜拌、買爆竹、買各種玩意、吃糖、穿新衣、逛廟會(huì)買玩具。思考3：作者如何將敘事與風(fēng)俗的介紹穿插進(jìn)行的？舉例：熬臘八粥這種特制的粥是祭神祭祖的，可是細(xì)一想，它倒是農(nóng)業(yè)社會(huì)的一種自傲的表現(xiàn)，是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。思考4：元宵節(jié)美在何處呢？

美在處處懸燈結(jié)彩，整條大街像是辦喜事，火熾而美麗。思考5：作家抓住一個(gè)“燈”字做足了文章，請(qǐng)問(wèn)他是從哪些方面寫燈的?作家抓住一個(gè)“燈”字做文章。圍繞“燈”，先寫“燈展”，再寫“觀燈”。寫燈展，先寫哪些地方有燈：處處張燈結(jié)彩，整條大街像是辦喜事。再寫燈的用材：有名的老店的燈常常有幾百盞，“有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的是紗燈”。思考6：“這的確是美好快樂(lè)的日子”一句在這里的作用是什么？

總結(jié)上文，揭示這幾段文字的中心意思，流露出對(duì)元宵節(jié)的喜愛(ài)之情。主旨

通過(guò)對(duì)北京春節(jié)的熱鬧景象的描寫，反映了北京市民生活與風(fēng)尚。

說(shuō)說(shuō)你家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗。鑼鼓喧天辭舊歲爆竹聲中迎新春北京的春節(jié)老舍（1899~1966）原名舒慶春，字舍予，滿族，中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、戲劇家、著名作家，因作品很多而獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)。主要作品有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《龍須溝》《茶館》等。作品收在《老舍文集》里。初旬熬粥蒜瓣米醋餃子翡翠雜拌榛子栗子風(fēng)箏鞭炮麥芽糖寺廟逛廟會(huì)思考：1.課文是按什么順序?qū)懙模糠謩e介紹了北京春節(jié)的哪些風(fēng)俗習(xí)慣？時(shí)間

風(fēng)俗習(xí)慣臘月初八熬臘八粥，泡臘八蒜臘月初九至臘月二十二孩子：買雜拌兒，買爆竹，買各種玩意兒大人：預(yù)備過(guò)年的物品臘月二十三過(guò)小年，放鞭炮，吃糖過(guò)了二十三大掃除，把吃的準(zhǔn)備充足除夕做年菜，穿新衣，貼對(duì)聯(lián)，貼年畫，燈火通宵，放鞭炮，吃團(tuán)圓飯，守歲正月初一店鋪關(guān)門，男人拜年，女人待客，逛廟會(huì)初六鋪戶開(kāi)張，還可以逛廟會(huì)、逛天橋和聽(tīng)?wèi)蛟椿簦『⒎呕ㄅ?，吃元宵正月十九春?jié)結(jié)束按時(shí)間順序思考：

讀完課文，說(shuō)說(shuō)北京的春節(jié)整體上給你留下什么印象？熱鬧、喜慶、祥和、團(tuán)圓重點(diǎn)段品讀，讀中感悟。

請(qǐng)選擇自己喜歡的段落，用自己喜歡的方式認(rèn)真地品讀品讀，并想想為什么喜歡這一段。除夕元宵正月初一臘八臘八粥：臘八即臘月初八。在臘八這一天，用米、豆等谷物和棗、栗、蓮子等干果煮成的粥。空竹：用竹木制作，中空，能發(fā)出響聲的一種傳統(tǒng)健身玩具。小年：農(nóng)歷中的節(jié)日。在臘月二十三日，舊俗在這天祭灶。除夕：農(nóng)歷一年最后一天的夜晚，也泛指一年最后的一天。廟會(huì)：設(shè)在寺廟里邊或附近的集市，在節(jié)日或規(guī)定的日子舉行。元宵：農(nóng)歷正月十五日夜晚。因?yàn)檫@一天叫上元節(jié)，故晚上叫元宵。課文中指元宵節(jié)(又稱燈節(jié))的一種應(yīng)時(shí)食品，南方稱“湯圓”。截然不同：截然：很分明地、斷然分開(kāi)的樣子。形容兩種事物毫無(wú)共同之處。本課指除夕夜的“鬧”與正月初一的“靜”形成鮮明對(duì)比。萬(wàn)象更新：萬(wàn)象：宇宙間的一切景象。更：變更。一切事物或景象都變得煥然一新。臘八粥廟會(huì)空竹

1臘八這天，人們做些什么？

熬臘八粥泡臘八蒜

這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。用打比方方法寫出了做臘八粥所用的材料豐富。把比作

臘八粥農(nóng)業(yè)展覽會(huì)

著重突出“色如翡翠”和“色味雙美”兩個(gè)詞，體會(huì)到老舍先生語(yǔ)言簡(jiǎn)練，給我們呈現(xiàn)出一幅鮮明的畫面，這也是老舍先生語(yǔ)言的魅力。

到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個(gè)餃子。

除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣,門外貼上了紅紅的對(duì)聯(lián)，屋里貼好了各色的年畫。除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬(wàn)不得已，必定趕回家來(lái)吃團(tuán)圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒(méi)有什么人睡覺(jué)，都要守歲。這段話從哪幾方面來(lái)寫“除夕真熱鬧”呢？人們?nèi)绾慰创詧F(tuán)圓飯？從那些詞可以看出來(lái)？重視團(tuán)圓，重視親情

②從“味、色、音”的角度來(lái)體現(xiàn)“熱鬧”?！暗教幨蔷迫獾南阄丁薄凹t紅的對(duì)聯(lián)”“各色的年畫”“家家燈火通宵”“鞭炮聲日夜不絕”，老舍從香味，到色彩，到聲音，進(jìn)行了全方位描寫，充分表現(xiàn)了除夕的“熱鬧”，足見(jiàn)老舍先生描寫的細(xì)膩。

①通過(guò)人們的活動(dòng)來(lái)襯托“熱鬧”?！凹壹亿s做年菜”“男女老少都穿起新衣”“貼上了”“在外邊做事的人，除非萬(wàn)不得已，必定趕回家來(lái)吃團(tuán)圓飯”，還有“除了很小的孩子，沒(méi)有什么人睡覺(jué)”，足以看出人們差不多全都在慶祝除夕，當(dāng)然熱鬧了。

1.正月初一與除夕的氣氛有什么異同？

2.人們?cè)谶@一天都在做什么？3.你從中體會(huì)到了什么？

與除夕截然不同，全城都在休息，多數(shù)鋪戶都在休息。但同樣熱鬧。輕松自在、喜慶、祥和

正月十五，處處張燈結(jié)彩，整條大街像是辦喜事，紅火而美麗。有名的老鋪?zhàn)佣家獟斐鰩装俦K燈來(lái)，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。

小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去淘氣，在家中照樣能有聲有光地玩耍。家中也有燈：走馬燈、宮燈、各形各色的紙燈，還有紗燈，里面有小鈴，到時(shí)候就叮叮地響。熱鬧喜慶思考1:作者是以什么為記敘線索的？提示：散文記敘線索一般為時(shí)間或事件過(guò)程。本文以時(shí)間（臘月——元宵節(jié)）為線索(或是以春節(jié)的過(guò)程為線索)。思考2：本文選取和組織了哪些材料？熬臘八粥泡臘八蒜上年貨兒童放假新年的“彩排”除夕以前除夕元旦光景初六開(kāi)張?jiān)?jié)（春節(jié)的高潮）本文中的重要日子有哪些？

本文的重要日子有：臘月初、臘八、二十三小年、除夕、大年初一、正月初六、正月十五、正月十九。重點(diǎn)寫了高潮和開(kāi)始即臘八、除夕、正月十五。

本文怎樣描寫孩子們過(guò)春節(jié)的呢？

小孩子們：買雜拌、買爆竹、買各種玩意、吃糖、穿新衣、逛廟會(huì)買玩具。思考3：作者如何將敘事與風(fēng)俗的介紹穿插進(jìn)行的？舉例：熬臘八粥這種特制的粥是祭神祭祖的，可是細(xì)一想，它倒是農(nóng)業(yè)社會(huì)的一種自傲的表現(xiàn)，是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。作者將傳統(tǒng)舊俗賦予時(shí)代內(nèi)涵。送灶：現(xiàn)在還有賣糖的，但是只有大家享用，并不再粘灶王的嘴了?！皠?dòng)刀剪不吉利的迷信”，表現(xiàn)了我們確是愛(ài)和平的人。思考4：作家采用什么手法說(shuō)明元宵節(jié)是“新年的高潮”？結(jié)合文章加以分析。

通過(guò)與元旦的對(duì)比來(lái)說(shuō)明元宵的熱鬧非凡：“除夕是熱鬧的，可是沒(méi)有月光?！毕瓤隙ǔΦ臒狒[，再跟元宵節(jié)比，說(shuō)出它的缺陷。因?yàn)槌](méi)有月光，元宵節(jié)則是“明月當(dāng)空”?！霸┦求w面的”，“可是它還不夠美”，作者先說(shuō)元旦好，因?yàn)樵凹壹议T前貼著鮮紅的春聯(lián)，人們穿著新衣裳”。盡管如此，元旦還不夠美，由此可見(jiàn)元宵節(jié)是何等美麗。思考5：文中說(shuō):“元旦是體面的，家家門前貼著鮮紅的