2024年高考語文模擬卷5（新高考I卷專用）

2024年高考語文模擬卷（新高考專用）

（考試時間150分鐘，滿分150分。）

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮

擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：

中國顯然并非所有古代重要科技領(lǐng)域的原創(chuàng)地，但通過無與倫比的消化融合能力，“中國制造”成為

古代絲路上優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的代名詞。以中國周邊的考古發(fā)現(xiàn)與文獻記載為基礎(chǔ)，從歷史實境出發(fā)來反觀融合后

創(chuàng)新并高出一籌的中國發(fā)明，無疑能讓我們更加貼切真實地體認(rèn)先人的智慧與成就。

中國周邊地區(qū)對“中國制造”的早期認(rèn)識幾乎只能從考古遺跡中獲取。公元前6至3世紀(jì)分布于阿爾

泰山北麓、形成巴澤雷克文化的游牧民，通過向周邊地區(qū)賣出馬匹，積蓄了來自波斯、印度和中國的大量

商品。墓葬所出遺物中，除一輛中國設(shè)計風(fēng)格的大型四輪馬車外，更引人注目的還有原產(chǎn)自楚地的銅鏡和

戰(zhàn)國風(fēng)格絲織物。這些產(chǎn)品有些飽含深厚的技術(shù)積累，有些展現(xiàn)出精致絕妙的制作工藝，還有些則涉及難

以企及的奢華原料。它們通過巴澤雷克等文化中轉(zhuǎn)，進一步傳播到北面的米努辛斯克盆地、西面的東歐大

草原等地。古羅馬作家曾悲嘆中國絲綢不僅吸去大量黃金，同時還助長追求奢華的社會風(fēng)氣。盡管各國奢

侈品都使古羅馬這樣的消費主義帝國黃金外流，但仍不難窺見中國發(fā)明在外來珍奇中占據(jù)的獨特地位。

到西漢時期，中國官營作坊生產(chǎn)的漆器，則通過和親等途徑大量流入匈奴，成為貴族墓葬中常見的陪

葬珍寶?？梢娺@一時期具有代表性的中國發(fā)明，是備受近鄰們青睞的車輛、銅鏡、絲織品和漆器。

數(shù)百年后，阿拉伯帝國阿拔斯朝治下的首都巴格達，同唐都長安一樣，萬邦來朝，商旅湊集。這個文

化勃興時期的文獻記載驟然增多，其中不乏盛譽中國發(fā)明的文字。生活在巴格達的文化名流賈希茲

（776-869）,在其《論市場監(jiān)察官》中提到從各國進口的貨物，其中來自中國的有“優(yōu)質(zhì)寶劍、絲綢、大

瓷碗、紙、墨、孔雀、快馬、鞍鞫、氈、肉桂、大黃”。在數(shù)量上中國商品與來自拜占庭和波斯古城伊斯

法罕的貨物相當(dāng)，略多于印度。但后面幾處的出產(chǎn)多為動植物、礦產(chǎn)甚至奴隸，唯獨中國以工藝品為特色。

中亞加茲尼王朝的文人撒阿利比（961-1038）在其《珍聞諧趣之書》里提到中國時，開宗明義地對中

國產(chǎn)品賦予極高評價：“阿拉伯人習(xí)慣把一切精美的或制作奇巧的器皿，不管真正的原產(chǎn)地為何地，都稱

為‘中國的'……在制作珍品異物方面，今天和過去一樣，中國以心靈手巧、技藝精湛著稱?！比霭⒗?/p>

指出除精美透明的瓷器、可追溯到中國的撒馬爾罕紙以外，中國人在塑像和繪畫方面也擁有舉世罕見的技

巧。中國畫家不僅要在筆下呈現(xiàn)出人物的神情形態(tài)，還要更加力透紙背地刻畫出人物的靈魂，辨別出其笑

容蘊含的究竟是嘲弄、困惑、莞爾還是驚異。

對中國制造的模仿在西亞一直在進行著，但大部分時間內(nèi)，當(dāng)?shù)毓そ匙罱K收獲的是嘆服。波斯作家穆

軍默德?花德米爾（逝世于1534年）記錄了赫拉特（現(xiàn)阿富汗西北部城市）一名在金屬器皿上繪制圖案的

工藝大師曾數(shù)次嘗試燒制中國餐器，但經(jīng)過不懈努力，他始終只能制作出形制與中國產(chǎn)品極為相似的器皿，

但在顏色和純凈度上則仍稍遜一籌。限于篇幅，筆者在此不再列舉讀者容易找到的馬可?波羅、伊本?白

圖泰和阿克伯《中國志》等關(guān)于中國發(fā)明的記載。從絲路實境來看，有一種認(rèn)識自古一以貫之，即中國發(fā)

明在西亞和中亞作家眼中，已經(jīng)遠遠不只是瓷器、紙張、絲綢、寶劍、工藝美術(shù)等具體事物（這些器物往

往并非最早出現(xiàn)于中國），而是對精益求精、“畫龍畫虎亦畫骨”的工匠精神的無盡追求。撫憶往昔，這無

疑是更加值得國人自豪和深思的歷史遺產(chǎn)。

遙遠的地理和心理距離容易帶來認(rèn)識上的偏頗。翻看中世紀(jì)阿拉伯史料，無論是在大馬士革還是開羅，

其市場之繁榮、古代中國未嘗發(fā)展但常見于西亞的科技領(lǐng)域之多，昭示出人類文明發(fā)展如鉆石般擁有多個

切面；即便如此，中國發(fā)明在其他切面依然擁有杰出地位。

（摘編自陳巍《古絲路語境下的中國發(fā)明》）

材料二：

漢朝時，中國就開始同周邊的族群進行交往，這些族群都是少數(shù)民族，他們的生活來源是原始的游牧

和狩獵，與中國發(fā)達的農(nóng)業(yè)文化是不能相提并論的。當(dāng)時繁華的唐朝具有豐富的物產(chǎn)、先進的政治制度，

世界各地的外交使節(jié)擠滿了長安城，都來取經(jīng)學(xué)習(xí)，將中國作為模范。在這些附屬國的心中，中國就是世

界的中心，霸氣十足的泱泱大國，這些國家主動向中國稱臣，同時從中國引進各種文化以及當(dāng)時先進的科

學(xué)技術(shù)，如雕版印刷術(shù)、造紙術(shù)、制瓷技藝等等。

古代的中國是當(dāng)時世界上最先進、最文明、最強大的國家。中國開始認(rèn)為自己的文化思想是最優(yōu)秀的

文化思想，自己的科學(xué)技術(shù)是最先進的科學(xué)技術(shù)，而不會把周圍彈丸之地的小國家放在眼里。從事物的發(fā)

展規(guī)律看，當(dāng)先進文化與落后文化碰撞時，落后文化會向先進文化學(xué)習(xí)，而先進文化則不會向落后文化學(xué)

習(xí)。于是，落后文化在向先進文化學(xué)習(xí)的過程中開始走向先進，而先進文化覺得落后文化沒有什么東西可

以讓它吸取，還會對落后文化產(chǎn)生鄙視的心態(tài)，不斷增強的自我優(yōu)越意識，從而使得它們不思進取，因腳

步停滯不前而衰落。

（摘編自張馨元《中國古代科技文化及其當(dāng)代價值》）

1.（3分）下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.中國古代的科技成果對周邊地區(qū)產(chǎn)生了重要影響，既有明確的文獻資料記載，也可以從考古發(fā)現(xiàn)中

得到充分的驗證。

B.從先秦時期開始，中國制造的車輛、銅鏡、絲織品和漆器等，就先后以其精湛的工藝水平受到周邊

地區(qū)的喜愛追捧。

C.先進文化和落后文化并不是一成不變的，而是此消彼長、相輔相成的，有其深刻的歷史社會因素和

內(nèi)在的邏輯關(guān)系。

D.兩則材料都以中國古代科技文化的繁榮發(fā)展為主要內(nèi)容，不同之處在于材料一側(cè)重列舉史料，材料

二側(cè)重理性分析。

2.（3分）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.由于地理位置的特殊，形成于阿爾泰山北麓的巴澤雷克文化，在中華文明傳播過程中起到了重要的

中轉(zhuǎn)作用。

B.刻畫出人物的靈魂，比呈現(xiàn)出人物的神情形態(tài)難度更大，也更能體現(xiàn)中國古代匠人在技藝上精益求

精的追求。

C.作者沒有選用馬可?波羅、伊本?白圖泰等人的記載做論據(jù)，是因為這些記載被大家所熟悉，論證力度

不夠。

D.中國古代科技文化曾長期領(lǐng)先于世界，到了近代，不思進取、故步自封的大國心態(tài)導(dǎo)致科技發(fā)展落

后于世界。

3.（3分）下列說法中，能夠作為論據(jù)來支撐材料一中畫橫線句子觀點的一項是（）

A.《哦，香雪》中，香雪想從旅客手中換得鉛筆盒，鳳嬌關(guān)注旅客頭上的“金圈圈”。

B.《小王子》中，小王子抱怨沙漠里有點孤獨，蛇說：“在有人的地方也一樣孤獨?！?/p>

C.《紅樓夢》中抄檢大觀園時，王善保家的輕視探春：“又是庶出，她敢怎么著?”

D.《西游記》中，烏雞國太子曾經(jīng)如此評論唐朝：“你那東土雖是中原，其窮無比?！?/p>

4.（5分）材料一中，從史料記載看，中國古代科技及藝術(shù)遠超其他國家的表現(xiàn)有哪些？

5.（5分）中國古代科技藝術(shù)等曾長期領(lǐng)先于世界，原因有哪些？

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

遠一程，再遠一程!

郁達夫

自富陽到杭州，陸路驛程九十里，水道一百里；三十多年前，非但汽車路沒有，就是錢塘江里的小火

輪，也是沒有的。那時候到杭州去一趟，鄉(xiāng)下人叫作充軍，以為杭州是和新疆伊犁一樣的遠，非犯下流罪，

是可以不去的極邊。因而到杭州去之先，家里非得供一次祖宗，虔誠禱告一番不可，意思是要祖宗在天之

靈，一路上去保護著他們的子孫。而鄰里戚串，也總都來送行，吃過夜飯，大家手提著燈籠，排成一字，

沿江送到夜航船停泊的埠頭，齊叫著“順風(fēng)！順風(fēng)！”才各回去。搖夜航船的船夫，也必在開船之先，沿

江絕叫一陣，說船要開了，然后再上舵梢去燒一堆紙帛，以敬神明，以賂惡鬼。

因為長兄已去日本留學(xué)，二兄入了杭州的陸軍小學(xué)堂，年假是不放的，祖母、母親，又都是女流之故，

所以陪我到杭州去考中學(xué)的人選，就落到了一位親戚的老秀才的頭上。祖母為憂慮著我這一個最小的孫子，

也將離鄉(xiāng)別井，遠去杭州之故，三日前就愁眉不展，不大吃飯不大說話了；母親送我們到了門口，“一路

要……順風(fēng)……順風(fēng)！……”地說了半句未完的話，就跑回到了屋里去躲藏，因為出遠門是要吉利的，眼

淚決不可以教遠行的人看見。

船開了，故鄉(xiāng)的城市山川，高低搖晃著漸漸兒退向了后面；本來是滿懷著希望，興高采烈在船艙里坐

著的我，到了縣城極東面的幾戶人家也看不見的時候，鼻子里忽而起了一陣酸溜。為遮掩自己的脆弱，我

就從網(wǎng)籃里拿出了幾冊《古唐詩合解》來讀。信手一翻，恰正翻到了“離家日趨遠，衣帶日趨緩，心思不

能言，腸中車輪轉(zhuǎn)”的幾句古歌，書本上的字跡模糊起來了，雙頰上自然止不住地流下了兩條冷冰冰的眼

淚。歪倒了頭，靠住了艙板上的一卷鋪蓋，我竟?jié)u漸地睡著了。

少年的悲哀，畢竟是易消的春雪。幾個鐘頭的安睡，一頓飽飯的快啖，和船篷外的山水景色的變換，

把我滿抱的離愁，洗滌得干干凈凈；在風(fēng)帆下引領(lǐng)遠望著杭州的高山，和老秀才談?wù)剬淼娜兆?，我心?/p>

又鼓起了一腔勇進的熱意：“杭州在望了，以后就是不可限量的遠大的前程！”

當(dāng)時的中學(xué)堂的入學(xué)考試，比到現(xiàn)在，著實還要容易；我考的杭府中學(xué)，還算是杭州三個中學(xué)——其

它的兩個，是宗文和安定——之中，最難考的一個，但只教有兩小時的工夫，就可以繳卷了事的。等待發(fā)

榜之前的幾日閑暇，自然落得去游游山玩玩水，杭州自古是佳麗的名區(qū)，而西湖又是可以比得西子的消魂

之窟。

那時候，我從鄉(xiāng)下初到杭州，而又同大觀園里的香菱似地剛在私私地學(xué)做詩詞，一見了這一區(qū)假山盆

景似的湖山，自然快活極了；日日和那位老秀才及同在杭州的二哥哥喝喝茶，爬爬山，等到榜發(fā)之后，要

繳學(xué)膳費進去的時候，帶來的幾個讀書資本，卻早已消費了許多，有點不足了。在人地生疏的杭州，借是

當(dāng)然借不到的；二哥哥的陸軍小學(xué)堂里每月只有二元也不知三元錢的津貼，自己做零用，還很勉強，更哪

里有余錢來為我彌補？

在旅館里唉聲嘆氣，自怨自艾，正想廢學(xué)回家，另尋出路的時候，恰巧和我同班畢業(yè)的三位同學(xué)，也

從富陽到杭州來了；他們是因為杭府中學(xué)難考，并且費用也貴，預(yù)備一道上學(xué)膳費比較便宜的嘉興去進府

中的。大家聚攏來一談一算，覺著我手頭所有的錢，在杭州果然不夠讀半年書。窮極計生，膽子也放大了，

當(dāng)日我就決定和他們一道上嘉興去讀書。

第二天早晨，別了哥哥，別了那位老秀才，和同學(xué)們一起四個，便上了火車，向東去離家更遠的嘉興

府去。在把杭州已經(jīng)當(dāng)作極邊看了的當(dāng)時，到了言語風(fēng)習(xí)完全不同的嘉興府后，懷鄉(xiāng)之念，自然是更加得

迫切。半年之中，我一個人真不知流盡了多少思家的熱淚。

■熊傷人，.但憂亦熊庭置;.在孤獨的悲哀里沉浸了半年,暑假中重回到故鄉(xiāng)的時候，大家都說我長成

得象一個大人了。這一次自嘉興回來，路過杭州，又住了一日，從梅花碑的舊書鋪里，我竟買來了一大堆

書。

這一大堆書里，對我的影響最大，使我那一年的暑假期，過得非?？旎畹?，有三部書，一部是黎城靳

氏的《吳詩集覽》，因為吳梅村的夫人姓郁，我當(dāng)時雖則還不十分懂得他的詩的好壞，但一想到他是和我們

郁氏有姻戚關(guān)系的時候，就莫名其妙地感到了一種親熱。一部是無名氏編的《庚子拳匪始末記》，這一部書，

從戊戌政變說起，說到六君子的被害，李蓮英的受寵，聯(lián)軍的入京，圓明園的縱火等地方，使我滿肚子激

起了義憤。還有一部，是署名曲阜魯陽生孔氏編定的《普天忠憤集》，甲午前后的章奏議論，詩詞賦頌等慷

慨激昂的文章，收集得很多；讀了之后，覺得中國還有不少的人才在那里，亡國大約是不會亡的。而這三

部書讀后的一個總感想，是恨我出世得太遲了，前既不能見吳梅村那樣的詩人，和他去做個朋友，后又不

曾躬逢著甲午庚子的兩次大難，去沖鋒陷陣地嘗一嘗打仗的滋味。

這一年的暑假過后，嘉興是不想再去了：所以秋期始業(yè)的時候，我就仍舊轉(zhuǎn)入了杭府中學(xué)的一年級。

（原載一九三五年二月五日《人間世》第二十一期。有刪改）

6.（3分）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.偶然讀到《古唐詩合解》中的幾句古歌，讓船初開時滿懷希望、興高采烈的少年體會到了離家的傷

感，真正成熟起來。

B.雖然杭府中學(xué)是杭州最難考的中學(xué)，但作者似乎也沒覺得應(yīng)考過程有什么困難，倒是在杭州游山玩

水讓他感到很開心。

C.文中以“香菱學(xué)詩”自況，表明作者在當(dāng)時已經(jīng)對詩歌寫作有了興趣，而杭州秀美的湖光山色本來就

是寫詩的好素材。

D.作者說“恨我出世得太遲了”，既表達了他沒能與吳梅村生活在同時代的遺憾，也表明了他渴望為國

家建功立業(yè)的抱負(fù)。

7.（3分）下列文本藝術(shù)特色的分析與鑒賞，正確的一項是（）

A.開篇從不同角度反復(fù)渲染求學(xué)路途遙遠與交通條件落后，表現(xiàn)了當(dāng)時出遠門的不易，也暗示了作者

將去更遠的嘉興求學(xué)。

B.閱讀《吳詩集覽》《普天忠憤集》等書，讓作者認(rèn)識到杭州是比嘉興更易實現(xiàn)理想的所在，為下文去

杭府中學(xué)讀書作鋪墊。

C.“而西湖又是可以比得西子的消魂之窟”，化用了蘇軾《飲湖上初晴后雨》的詩意，表達了對西湖的

喜愛，對西子的敬意。

D.這篇自傳性的回憶散文，總體上按照時間順序回顧作者當(dāng)年遠離家鄉(xiāng)、投考求學(xué)的前后經(jīng)歷，既熱

情坦率，又圓融自然。

8.（5分）郁達夫“自敘傳”式的散文具有一種毫無保留的“真”,這源自他“率真”的性情。請以文中畫線句為例，

分析其是如何表現(xiàn)少年的“率真”性情的。

9.（5分）“我噌到比杭州離家更遠的嘉興讀書，但后來又堅持轉(zhuǎn)入了杭州的杭府中學(xué)。那么如何理解“遠一

程，再遠一程！”這一標(biāo)題的內(nèi)涵？請結(jié)合全文簡要說明。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

魯哀公問于孔子日：“吾聞古者有夔一足，其果信有一足乎？''孔子對目：“不也，夔非一足也。夔者忿

戾軍心，人多不說喜也。雖然，其所以得免于人害者，以其信也。人皆曰：'獨此一，足矣。'夔非一足

也，一而尺也?！?哀公日：“審而是，固足矣?！币蝗眨喊Ч珕栍诳鬃尤眨骸拔崧勝缫蛔?，信乎？”目：“夔，人

也，何故一足？彼其無他異，而獨通于聲。堯日：'夔一而足矣。'使為樂正。故君子日'夔有一足'，

非一足也?！?/p>

（節(jié)選自《韓非子?說二》）

材料二：

夫得言不可以不察，數(shù)傳而白為黑，黑為白。故狗似猥，僵似母猴，母猴似人，人之與狗則遠矣。此

愚者之所以大卓也。聞而審，則為福矣；聞而不審，不若不聞矣。齊桓公聞管子于鮑叔，楚莊聞孫叔敖于

沈尹筮，審之也，故國霸諸侯也。吳王聞越王勾踐于太宰喜否，智伯聞趙襄子于張武，不審也，故國亡身死

也。凡聞言必熟論，其于人必驗之以理。魯哀公問于孔子日：“樂正夔一是，停乎？“孔子日："昔者舜欲以

樂傳教于天下，乃令重黎舉夔于草莽之中而進之，舜以為樂正。夔于是正六律，和五聲，以通八風(fēng)。而天

下大服。重黎又欲益求人，舜曰：'夫樂，天地之精也，得失之節(jié)也。故唯圣人為能和樂之本也。夔能和

之，以平天下，若夔者一而足矣?！试?夔一尺'，非，一尺‘也。''宋之丁氏家無井，而出溉汲，常一

人居外。及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人?！庇袌D而傳之者日工氐穿先得一人國人道之圖之于宋君。宋

君令人問之于丁氏，丁氏對日：“得一人之使，非得一人于井中也。“求聞之若此，不若無聞也。子夏之晉，

過衛(wèi)，有讀史記者曰：“晉師三豕涉河。''子夏日：“非也，是己亥也。夫己與三相近，豕與亥相似。“至于晉

而問之，則日晉師己亥涉河也。辭多類非而是，多類是而非，是非之經(jīng)，不可不分，此圣人之所慎也。然

則何以慎？緣物之情及人之情，以為所聞，則得之矣。

（選自《呂氏春秋?察傳》）

10.（3分）材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將加句讀處的字母填寫在答題卡的橫線上。

有聞A而傳之B者曰C丁氏穿井D得一人E國人F道之G聞之H于宋君。

11.（3分）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.惡，兇狠、兇猛，“想讒邪則思正身以黜惡”的“惡”指奸惡小人，兩者用法不同。

B.過，過錯，與“無乃爾是過與”中的“過”詞義不同。

C.信，真實，與李白《夢游天姥吟留別》“煙濤微茫信難求”中的“信”詞義不同。

D.相，互相，與曹操《短歌行》“枉用相存”中的“相''用法相同。

12.（3分）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.孔子憑借他的學(xué)識告訴魯哀公，“夔只有一只腳”這個說法是不對的，“夔一足”，是因為句讀上的分

歧，產(chǎn)生了對“足”的理解偏差。

B.齊桓公從鮑叔那里聽說了管仲，楚莊王從沈尹筮那里聽說了孫叔敖，這樣的事例體現(xiàn)了“審”的價值，

所以兩國也就能在諸侯國中稱霸。

C.同樣是關(guān)于“夔一足”的傳聞，材料一提供了孔子的兩種說法，材料二只涉及孔子的第一種說法，但

比材料一更具體，更有說服力。

D.有人讀歷史記載，說“晉師三豕涉河”，子夏指出“三豕”應(yīng)為“己亥”，他后來到了晉國還不忘詢問真

相，結(jié)果確實像他判斷的那樣。

13.（8分）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）雖然，其所以得免于人害者，以其信也。

（2）凡聞言必熟論，其于人必驗之以理。

14.（3分）對于不實的傳聞，為什么會有人相信？請結(jié)合材料二簡要概括。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

題胡逸老致虛庵①

黃庭堅

藏書萬卷可教子，遺金滿羸②常作災(zāi)。

能與貧人共年谷，必有明月生蚌胎。

山隨宴坐圖畫出，水作夜窗風(fēng)雨來。

觀水觀山皆得妙，更將何物污靈臺③。

【注】①胡逸老，生平不詳；致虛庵，胡逸老的書房名。②籥（ymg）,竹箱。③靈臺，指心。

15.（3分）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.詩人認(rèn)為，詩書傳家能夠使后代成才，而遺金滿箱往往會給子孫招來禍害。

B.頷聯(lián)使用“能”“必”二字，強調(diào)了胡逸老樂善好施，一定能夠名垂青史。

C.詩中致虛庵主人具有高雅的人格，詩人在敬慕的同時，也表明了自己的胸襟。

D.山水可以滌蕩心靈，以閑逸之心觀山觀水，山水的妙境自然能夠?，F(xiàn)于心中。

16.（6分）本詩頸聯(lián)獨具魅力，請結(jié)合全詩簡要賞析其精妙之處。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.（本題6分）補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《屈原列傳》中，司馬遷對《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》《小雅》進行評價的句子是:

（2）《李憑箜篌引》中以四樣美好的事物描摹聲音的句子是：—,_?

（3）詩人常借緬懷古人來抒發(fā)自己的情感。如陸游在《書憤》中寫道：—o

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

有海的地方一般就會有蟹，然而蟹跟蟹不一樣。有一種梭子蟹用味美肉鮮來形容，一點兒不為過，那

就是會場蟹。

說起來，會場的梭子蟹之所以味美肉鮮，?Q會場這片地方一面靠山，三面環(huán)海，海水鹽度高而且

變化不大，海水的溫度比起南方來要低得多，加上海底是砂質(zhì)，因此成了梭子蟹得天獨厚的繁殖棲息地。

平時，這里的蟹游弋在兩米以下的海域，自然生長。至于蟹的肉質(zhì)，用當(dāng)?shù)貪O民的話說，很“緊湊”“實

落”，既鮮又嫩。

②，也是個技術(shù)活兒。每天天不亮，漁民們就要帶上工具，駕著漁船向大海深處駛?cè)?。吹來的秋風(fēng)

冷颼颼的，有時直令人打顫。風(fēng)平浪靜還好，若是涌浪湍急，人在船上會很難受。然而，這一切都擋不住

漁民們出海的決心。為了讓日子過得更好，漁民們會乘風(fēng)破浪勇往直前，豐收的希望就在眼前。

會場的蟹捕撈辦法不同于一般蟹。捕撈時，漁民不用“拖網(wǎng)”，用的是“定置網(wǎng)”。順著潮水而行的

蟹，一不留神就會撞到高一米左右，張開就像一個排球網(wǎng)，嵌在海底的定置網(wǎng)。定置網(wǎng)因為不流動，對蟹

不會造成傷害，這就最大程度保證了蟹的品相完整。從網(wǎng)上往下摘蟹也大有學(xué)問。要抓住后腿部位，免得

手被蟹鉗夾住，然后把網(wǎng)扣從蟹身上繞下來。有些蟹被網(wǎng)纏得太緊，@,然后取下。網(wǎng)雖被剪破，也不

可惜，一只蟹足夠買幾張網(wǎng)片。

18.（3分）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過

12個字。

19.（4分）請把文中畫橫線的句子改成5個語意連貫的短句。注意與前后文的銜接，可以改變語序，可以少

量增刪詞語，但不得改變原意。

20.（3分）下列各句中“像，字的用法，與文中“張開就像一個排球網(wǎng)"中“像”字用法相同的一項是（）

A.午飯后，天氣更陰沉，更郁熱，空氣低沉而又潮濕，像是要下一場暴雨。

B.他沒回答，臉漲得像個關(guān)公，訥訥半晌，才說清自己是天目山人。

C.在社會主義建設(shè)和中華文明偉大復(fù)興的歷程中，涌現(xiàn)出了許多杰出的勞動者，像袁隆平、張秉貴、

鐘揚...

D.他站在柜臺里的那股精神勁兒，售貨動作的迅速勁兒，接待顧客的熱情勁兒，像一團火一樣，把大

家深深地吸引住了。

（二）語言文字運用II（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

蒼山西聳，洱海東臥。蒼洱之間，“望夫云”“飛碟云”“火把云”等①的云朵,構(gòu)成大理特有的

風(fēng)景線。“夏秋之交的雨后初晴時，蒼山的半山腰就會出現(xiàn)一條帶狀的云，這就是'玉帶云'。其實，'玉

帶云'是洱海蒸發(fā)上來的水蒸氣沿著蒼山爬升時，與冷空氣相遇凝結(jié)而成的?！闭f起奇異云景，大理州氣

象科技服務(wù)中心主任高志偉②。

天氣本身就能造景，氣象資源也能變成旅游資源。精準(zhǔn)預(yù)報天氣條件和天氣景觀，既有利于讓游客安

心出行，耳熊實現(xiàn).一“錄丕走空、△丕堂走”」讓速量與人m外通:。記者了解到，云南省氣象局積極

研發(fā)多種具有地方特色的旅游氣象服務(wù)產(chǎn)品，可以提前向游客報送梯田云海等天氣景觀的出現(xiàn)概率，預(yù)報

觀賞星空、濕地觀鷗等特色游覽項目的觀賞適宜度。

21.（5分）請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

22.（5分）文中畫波浪線的部分，如果寫成“又能準(zhǔn)確預(yù)報天氣景觀，游客也不至于白跑一趟，看不到美景”，

內(nèi)容大致相同，但表達效果為什么原句更好？

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

從第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號"，到“嫦娥”奔月、“祝融”探火、“羲和”探日，再到“夢

天”沖天、神舟十五號“太空會師”……在航天大國邁向航天強國的道路上，中國航天人勇攀高峰、自立

自強，用一個個堅實的腳印，把夢想化作現(xiàn)實。中國航天人”2021感動中國”頒獎詞曾這樣說道：發(fā)射、

入軌、著陸，九天探夢一氣呵成；追趕、并跑、領(lǐng)跑，五十年差距一載跨越。環(huán)宇問天，探月逐夢，五星

紅旗一次次閃耀太空，中國航天必將行穩(wěn)致遠。

你所在的學(xué)校準(zhǔn)備舉辦以“航天點燃夢想”為主題的演講比賽，請你結(jié)合材料寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的感

受與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少

于800字。

2024年高考語文模擬卷（新高考專用）

參考答案

四、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

1.（3分）C

2.（3分）C

3.（3分）D

4.（5分）①古羅馬作家曾悲嘆中國絲綢不僅吸去大量黃金，同時還助長了追求奢華的社會風(fēng)氣；②涌向阿

拉伯帝國首都巴格達的產(chǎn)品中，中國以工藝品為特色，其他國家多是動植物、礦產(chǎn)等；③阿拉伯人把一切

精美的或制作奇巧的器皿都稱為“中國的”；④中國人在塑像和繪畫方面擁有舉世罕見的技巧；⑤波斯工藝大

師曾數(shù)次嘗試燒制中國瓷器，卻始終稍遜一籌。

5.（5分）①具有無與倫比的消化融合能力，并在融合的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新；②具有精益求精、“畫龍畫虎亦

畫骨”的工匠精神，在技藝上有無盡的追求；③具有發(fā)達的農(nóng)業(yè)文化保障，物產(chǎn)豐富，政治制度先進。

（-）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

6.（3分）A

7.（3分）D

8.（5分）①比喻新奇，用“易消的春雪”比喻“少年的悲哀”，“冰雪”純潔清澈，化無形為有形，生動形象表

現(xiàn)少年悲愁易釋的率真性情。②用詞生動，“滿抱”修飾“離愁”，將離愁具體化，突出愁之多，數(shù)量詞“幾個

鐘頭”，，一頓飽飯，，與，，洗滌，，，，干干凈凈，湘結(jié)合，寫出濃重離愁消釋之快之徹底，突出少年的純真心性。③心

理獨白，坦陳心事，直接真實的表現(xiàn)出少年望到杭州之景后，內(nèi)心熱切的渴望。如“杭州在望了，以后就是

不可限量的遠大前程”。O

9.（5分）①不只是空間距離的遙遠，更是少年精神思想不斷成長的歷程。②蘊含著作者對實現(xiàn)自己理想的

執(zhí)著與堅持。③從追求個人遠大前程到對未來自己將投身國家與民族事業(yè)的期許與決心。

五、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

10.（3分）CEG

11.（3分）D

12.（3分）C

13.（8分）（1）雖然如此，他之所以能夠避免被別人傷害，是因為他守信用。

（2）凡是聽到傳聞，都必須深透審察，對于人都必須用理進行檢驗。

14.（3分）因為傳聞經(jīng)過多次輾轉(zhuǎn)相傳就會出現(xiàn)很大的偏差；因為愚蠢的人聽到傳聞不加以審察。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

15.（3分）B

16.（6分）（1）手法精妙。

①化靜為動，白天閑坐庵中，眼前山景如一幅幅圖畫映出；入夜倚于窗前，水聲透過夜窗像風(fēng)雨颯颯而來。

這兩句詩將致虛庵依山傍水的位置，作了動態(tài)描寫?！俺觥薄ⅰ皝怼倍?，將山水寫活。

②視聽結(jié)合，出句寫視覺，看到山景如畫；對句寫聽覺，聽到水聲陣陣，以景襯人，宴坐的閑適，聽雨的

從容，躍然紙上。

（2）結(jié)構(gòu)精妙。③頸聯(lián)由寫致虛庵主人轉(zhuǎn)到寫致虛庵周圍的環(huán)境，為尾聯(lián)寫山水的作用作鋪墊。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.（6分）《國風(fēng)》好色而不淫《小雅》怨誹而不亂昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑出

師一表真名世千載誰堪伯仲間

六、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）

18.（3分）①與其生長環(huán)境密切相關(guān)

②捕蟹是個辛苦活兒

③要用剪刀把網(wǎng)線剪斷

19.（4分）定置網(wǎng)高一米左右，張開像一個排球網(wǎng)，嵌在海底。蟹順著潮水而行，一不留神就會撞到網(wǎng)上。

20.（3分）B

（二）語言文字運用II（本題共2小題，10分）

21.（5分）①千姿百態(tài)②如數(shù)家珍

22.（5分）①畫線句子句式整齊，整散結(jié)合，富有節(jié)奏性；②畫線句子使用了擬人的修辭，“景不走空”“美

景與人開心‘相遇’”等內(nèi)容生動形象地寫出了精準(zhǔn)預(yù)報天氣條件和天氣景觀的意義，表達更有情趣。③改句

表達直白，缺乏藝術(shù)性，表達效果不如原句。

四、寫作（60分）

23.（60分）

【答案】例文：

探索帶來進步，超越鑄就永恒

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：

大家好，今天我演講的題目是“探索帶來進步，超越鑄就永恒”。

當(dāng)我們站在廣袤的土地上仰望星空時，看著深邃未知的世界，你是否會被浩瀚無垠的星空所震撼？是

否會感受到一代代航天人隼路藍縷的探索征程？從夢想到現(xiàn)實，從探索到超越，航天人在不斷的接力奮進，

協(xié)同攻堅中，鑄就了中國航天精神。

不停探索引領(lǐng)中國航天事業(yè)闊步前行。古有屈原問天，張衡觀星，制造“火箭”，中國人從未停止過對太

空的向往，雖困難重重，卻從未止步。從“東方紅一號”人造衛(wèi)星成功發(fā)射升空到“嫦娥”“玉兔”登陸月球，“祝

融”號著陸火星，中國航天人的浪漫與詩意在探索中彰顯卓越與永恒。時光荏苒，光陰如梭。從仰望星空到

遨游星漢，幾個世紀(jì)的孜孜探索，讓我們對浩渺宇宙的認(rèn)知更加深刻。馬克思曾經(jīng)說過，在科學(xué)的道路上

沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。是的，生命不息，探

索不止，正是中國航天人不畏勞苦的不停探索，才換來了今天中國航天事業(yè)的燦爛輝煌，才鑄就了中國人

不斷接力奮進、協(xié)同攻堅，不斷超越的航天精神。

不斷超越成就中國航天事業(yè)的燦爛未來。上個世紀(jì)70年代，當(dāng)我國第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號”在酒

泉衛(wèi)星發(fā)射中心緩緩升空，中國航天就從零起步，踏上了通往星辰大海的超越之路。時至今日，仰望星空，

從東方紅一號到神州十一號；從上個世紀(jì)艱難的起步到如今長征七號運載火箭、世界首枚量子科學(xué)衛(wèi)星發(fā)

射，中國航天人在不斷的探索中，完成了一個又一個里程碑式的超越，直至今日擁有單獨完成太空站建設(shè)

的實力。正是這種不斷超越的航天精神，才讓我們的航天事業(yè)從步履維艱的探索階段進入了常態(tài)化運行階

段；正是這種孜孜不斷的超越，才使中國終于進入了新的航天強國的行列；正是這種在不停探索基礎(chǔ)上的

不斷超越，才真正鑄就了中國航天星辰大海的燦爛未來。

時至今日，無論是蓬勃發(fā)展的航天事業(yè)，還是各行各業(yè)，都將在探索中不斷實現(xiàn)超越。國產(chǎn)航母的陸

續(xù)下水，港珠澳大橋的施工完成、5G網(wǎng)絡(luò)的全面覆蓋，中國人在科技進步的道路上大刀闊斧，不斷向更高

更精更尖的方向探索，不斷超越一切已經(jīng)出現(xiàn)的各種高峰。而身為青年一輩的我們更應(yīng)該在航天精神的感

召下，腳踏實地，鍥而不舍，不斷探求知識的新高峰；同時，也別忘仰望星空，去超越一個又一個新目標(biāo)，

真正為中國民族的偉大復(fù)興貢獻出自己一份力量。

我的演講完畢，謝謝大家！

2024年高考語文模擬卷（新高考專用）

全解全析

（考試時間150分鐘，滿分150分。）

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮

擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

七、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：

中國顯然并非所有古代重要科技領(lǐng)域的原創(chuàng)地，但通過無與倫比的消化融合能力，“中國制造”成為

古代絲路上優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的代名詞。以中國周邊的考古發(fā)現(xiàn)與文獻記載為基礎(chǔ)，從歷史實境出發(fā)來反觀融合后

創(chuàng)新并高出一籌的中國發(fā)明，無疑能讓我們更加貼切真實地體認(rèn)先人的智慧與成就。

中國周邊地區(qū)對“中國制造”的早期認(rèn)識幾乎只能從考古遺跡中獲取。公元前6至3世紀(jì)分布于阿爾

泰山北麓、形成巴澤雷克文化的游牧民，通過向周邊地區(qū)賣出馬匹，積蓄了來自波斯、印度和中國的大量

商品。墓葬所出遺物中，除一輛中國設(shè)計風(fēng)格的大型四輪馬車外，更引人注目的還有原產(chǎn)自楚地的銅鏡和

戰(zhàn)國風(fēng)格絲織物。這些產(chǎn)品有些飽含深厚的技術(shù)積累，有些展現(xiàn)出精致絕妙的制作工藝，還有些則涉及難

以企及的奢華原料。它們通過巴澤雷克等文化中轉(zhuǎn)，進一步傳播到北面的米努辛斯克盆地、西面的東歐大

草原等地。古羅馬作家曾悲嘆中國絲綢不僅吸去大量黃金，同時還助長追求奢華的社會風(fēng)氣。盡管各國奢

侈品都使古羅馬這樣的消費主義帝國黃金外流，但仍不難窺見中國發(fā)明在外來珍奇中占據(jù)的獨特地位。

到西漢時期，中國官營作坊生產(chǎn)的漆器，則通過和親等途徑大量流入匈奴，成為貴族墓葬中常見的陪

葬珍寶?？梢娺@一時期具有代表性的中國發(fā)明，是備受近鄰們青睞的車輛、銅鏡、絲織品和漆器。

數(shù)百年后，阿拉伯帝國阿拔斯朝治下的首都巴格達，同唐都長安一樣，萬邦來朝，商旅湊集。這個文

化勃興時期的文獻記載驟然增多，其中不乏盛譽中國發(fā)明的文字。生活在巴格達的文化名流賈希茲

（776-869），在其《論市場監(jiān)察官》中提到從各國進口的貨物，其中來自中國的有“優(yōu)質(zhì)寶劍、絲綢、大

瓷碗、紙、墨、孔雀、快馬、鞍將、氈、肉桂、大黃”。在數(shù)量上中國商品與來自拜占庭和波斯古城伊斯

法罕的貨物相當(dāng)，略多于印度。但后面幾處的出產(chǎn)多為動植物、礦產(chǎn)甚至奴隸，唯獨中國以工藝品為特色。

中亞加茲尼王朝的文人撒阿利比（961-1038）在其《珍聞諧趣之書》里提到中國時，開宗明義地對中

國產(chǎn)品賦予極高評價："阿拉伯人習(xí)慣把一切精美的或制作奇巧的器皿，不管真正的原產(chǎn)地為何地，都稱

為‘中國的'……在制作珍品異物方面，今天和過去一樣，中國以心靈手巧、技藝精湛著稱?！比霭⒗?/p>

指出除精美透明的瓷器、可追溯到中國的撒馬爾罕紙以外，中國人在塑像和繪畫方面也擁有舉世罕見的技

巧。中國畫家不僅要在筆下呈現(xiàn)出人物的神情形態(tài)，還要更加力透紙背地刻畫出人物的靈魂，辨別出其笑

容蘊含的究竟是嘲弄、困惑、莞爾還是驚異。

對中國制造的模仿在西亞一直在進行著，但大部分時間內(nèi)，當(dāng)?shù)毓そ匙罱K收獲的是嘆服。波斯作家穆

軍默德?花德米爾（逝世于1534年）記錄了赫拉特（現(xiàn)阿富汗西北部城市）一名在金屬器皿上繪制圖案的

工藝大師曾數(shù)次嘗試燒制中國瓷器，但經(jīng)過不懈努力，他始終只能制作出形制與中國產(chǎn)品極為相似的器皿，

但在顏色和純凈度上則仍稍遜一籌。限于篇幅，筆者在此不再列舉讀者容易找到的馬可?波羅、伊本?白

圖泰和阿克伯《中國志》等關(guān)于中國發(fā)明的記載。從絲路實境來看，有一種認(rèn)識自古一以貫之，即中國發(fā)

明在西亞和中亞作家眼中，已經(jīng)遠遠不只是瓷器、紙張、絲綢、寶劍、工藝美術(shù)等具體事物（這些器物往

往并非最早出現(xiàn)于中國），而是對精益求精、“畫龍畫虎亦畫骨”的工匠精神的無盡追求。撫憶往昔，這無

疑是更加值得國人自豪和深思的歷史遺產(chǎn)。

遙遠的地理和心理距離容易帶來認(rèn)識上的偏頗。翻看中世紀(jì)阿拉伯史料，無論是在大馬士革還是開羅，

其市場之繁榮、古代中國未嘗發(fā)展但常見于西亞的科技領(lǐng)域之多，昭示出人類文明發(fā)展如鉆石般擁有多個

切面；即便如此，中國發(fā)明在其他切面依然擁有杰出地位。

（摘編自陳巍《古絲路語境下的中國發(fā)明》）

材料二：

漢朝時，中國就開始同周邊的族群進行交往，這些族群都是少數(shù)民族，他們的生活來源是原始的游牧

和狩獵，與中國發(fā)達的農(nóng)業(yè)文化是不能相提并論的。當(dāng)時繁華的唐朝具有豐富的物產(chǎn)、先進的政治制度，

世界各地的外交使節(jié)擠滿了長安城，都來取經(jīng)學(xué)習(xí)，將中國作為模范。在這些附屬國的心中，中國就是世

界的中心，霸氣十足的泱泱大國，這些國家主動向中國稱臣，同時從中國引進各種文化以及當(dāng)時先進的科

學(xué)技術(shù)，如雕版印刷術(shù)、造紙術(shù)、制瓷技藝等等。

古代的中國是當(dāng)時世界上最先進、最文明、最強大的國家。中國開始認(rèn)為自己的文化思想是最優(yōu)秀的

文化思想，自己的科學(xué)技術(shù)是最先進的科學(xué)技術(shù)，而不會把周圍彈丸之地的小國家放在眼里。從事物的發(fā)

展規(guī)律看，當(dāng)先進文化與落后文化碰撞時，落后文化會向先進文化學(xué)習(xí)，而先進文化則不會向落后文化學(xué)

習(xí)。于是，落后文化在向先進文化學(xué)習(xí)的過程中開始走向先進，而先進文化覺得落后文化沒有什么東西可

以讓它吸取，還會對落后文化產(chǎn)生鄙視的心態(tài)，不斷增強的自我優(yōu)越意識，從而使得它們不思進取，因腳

步停滯不前而衰落。

（摘編自張馨元《中國古代科技文化及其當(dāng)代價值》）

L（3分）下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.中國古代的科技成果對周邊地區(qū)產(chǎn)生了重要影響，既有明確的文獻資料記載，也可以從考古發(fā)現(xiàn)中

得到充分的驗證。

B.從先秦時期開始，中國制造的車輛、銅鏡、絲織品和漆器等，就先后以其精湛的工藝水平受到周邊

地區(qū)的喜愛追捧。

C.先進文化和落后文化并不是一成不變的，而是此消彼長、相輔相成的，有其深刻的歷史社會因素和

內(nèi)在的邏輯關(guān)系。

D.兩則材料都以中國古代科技文化的繁榮發(fā)展為主要內(nèi)容，不同之處在于材料一側(cè)重列舉史料，材料

二側(cè)重理性分析。

2.（3分）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.由于地理位置的特殊，形成于阿爾泰山北麓的巴澤雷克文化，在中華文明傳播過程中起到了重要的

中轉(zhuǎn)作用。

B.刻畫出人物的靈魂，比呈現(xiàn)出人物的神情形態(tài)難度更大，也更能體現(xiàn)中國古代匠人在技藝上精益求

精的追求。

C.作者沒有選用馬可?波羅、伊本?白圖泰等人的記載做論據(jù)，是因為這些記載被大家所熟悉，論證力度

不夠。

D.中國古代科技文化曾長期領(lǐng)先于世界，到了近代，不思進取、故步自封的大國心態(tài)導(dǎo)致科技發(fā)展落

后于世界。

3.（3分）下列說法中，能夠作為論據(jù)來支撐材料一中畫橫線句子觀點的一項是（）

A.《哦，香雪》中，香雪想從旅客手中換得鉛筆盒，鳳嬌關(guān)注旅客頭上的“金圈圈”。

B.《小王子》中，小王子抱怨沙漠里有點孤獨，蛇說：“在有人的地方也一樣孤獨。”

C.《紅樓夢》中抄檢大觀園時，王善保家的輕視探春：“又是庶出，她敢怎么著?”

D.《西游記》中，烏雞國太子曾經(jīng)如此評論唐朝：“你那東土雖是中原，其窮無比?！?/p>

4.（5分）材料一中，從史料記載看，中國古代科技及藝術(shù)遠超其他國家的表現(xiàn)有哪些？

5.（5分）中國古代科技藝術(shù)等曾長期領(lǐng)先于世界，原因有哪些？

【答案】

1.C

2.C

3.D

4.①古羅馬作家曾悲嘆中國絲綢不僅吸去大量黃金，同時還助長了追求奢華的社會風(fēng)氣；②涌向阿拉伯帝

國首都巴格達的產(chǎn)品中，中國以工藝品為特色，其他國家多是動植物、礦產(chǎn)等；③阿拉伯人把一切精美的

或制作奇巧的器皿都稱為“中國的”；④中國人在塑像和繪畫方面擁有舉世罕見的技巧；⑤波斯工藝大師曾數(shù)

次嘗試燒制中國瓷器，卻始終稍遜一籌。

5.①具有無與倫比的消化融合能力，并在融合的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新；②具有精益求精、“畫龍畫虎亦畫骨”的

工匠精神，在技藝上有無盡的追求；③具有發(fā)達的農(nóng)業(yè)文化保障，物產(chǎn)豐富，政治制度先進。

【解析】L本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。

C.”而是此消彼長、相輔相成”錯誤，由原文“事物的發(fā)展規(guī)律看，當(dāng)先進文化與落后文化碰撞時，落后文化

會向先進文化學(xué)習(xí)，而先進文化則不會向落后文化學(xué)習(xí)。于是，落后文化在向先進文化學(xué)習(xí)的過程中開始

走向先進，而先進文化覺得落后文化沒有什么東西可以讓它吸取，還會對落后文化產(chǎn)生鄙視的心態(tài)，不斷

增強的自我優(yōu)越意識，從而使得它們不思進取，因腳步停滯不前而衰落”可知，兩者不是互相配合，互相補

充的關(guān)系。

故選C。

2.本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷的能力。

C.“是因為這些記載被大家所熟悉，論證力度不夠”錯誤，由原文“……他始終只能制作出形制與中國產(chǎn)品極

為相似的器皿，但在顏色和純凈度上則仍稍遜一籌。限于篇幅，筆者在此不再列舉讀者容易找到的馬可?波

羅、伊本?白圖泰和阿克伯《中國志》等關(guān)于中國發(fā)明的記載“可知，馬可?波羅、伊本?白圖泰等人的記載也

是證明我國陶瓷技藝的高超。

故選C。

3.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

材料一劃線句是：遙遠的地理和心理距離容易帶來認(rèn)識上的偏頗。

A.體現(xiàn)了香雪、鳳嬌對新鮮、先進事物的向往，此認(rèn)識和距離無關(guān)，不合要求。

B.體現(xiàn)出一個人只要內(nèi)心孤獨無論在哪里、干什么，都是一片荒蕪。認(rèn)識正確，和距離無關(guān)，不合要求。

C.表現(xiàn)出王善保家的勢利，此認(rèn)識和距離無關(guān)，不合要求。

D.這借異域口吻透視中原風(fēng)物的妙語，因遙遠的地理和心理距離，對中原沒有一個正確的認(rèn)識，符合要求。

故選D。

4.本題考查學(xué)生理解概括文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

由原文“古羅馬作家曾悲嘆中國絲綢不僅吸去大量黃金，同時還助長追求奢華的社會風(fēng)氣。盡管各國奢侈品

都使古羅馬這樣的消費主義帝國黃金外流，但仍不難窺見中國發(fā)明在外來珍奇中占據(jù)的獨特地位。”可知,

古羅馬作家曾悲嘆中國絲綢不僅吸去大量黃金，同時還助長了追求奢華的社會風(fēng)氣；

由原文“生活在巴格達的文化名流賈希茲（776-869）,在其《論市場監(jiān)察官》中提到從各國進口的貨物，其

中來自中國的有“優(yōu)質(zhì)寶劍、絲綢、大瓷碗、紙、墨、孔雀、快馬、鞍鞫、氈、肉桂、大黃”。在數(shù)量上中國

商品與來自拜占庭和波斯古城伊斯法罕的貨物相當(dāng)，略多于印度。但后面幾處的出產(chǎn)多為動植物、礦產(chǎn)甚

至奴隸，唯獨中國以工藝品為特色”可知，涌向阿拉伯帝國首都巴格達的產(chǎn)品中，中國以工藝品為特色，其

他國家多是動植物、礦產(chǎn)等；

由原文“開宗明義地對中國產(chǎn)品賦予極高評價：“阿拉伯人習(xí)慣把一切精美的或制作奇巧的器皿，不管真正的

原產(chǎn)地為何地，都稱為‘中國的'……”可知，阿拉伯人把一切精美的或制作奇巧的器皿都稱為“中國的”，同

時中國人在塑像和繪畫方面擁有舉世罕見的技巧；

由原文“波斯作家穆軍默德?花德米爾記錄了赫拉特（現(xiàn)阿富汗西北部城市）一名在金屬器皿上繪制圖案的工

藝大師曾數(shù)次嘗試燒制中國瓷器，但經(jīng)過不懈努力，他始終只能制作出形制與中國產(chǎn)品極為相似的器皿，

但在顏色和純凈度上則仍稍遜一籌”可知，波斯工藝大師曾數(shù)次嘗試燒制中國瓷器，卻始終稍遜一籌。

5.本題考查學(xué)生理解概括文章內(nèi)容，概括中心意思的能力。

由原文“中國顯然并非所有古代重要科技領(lǐng)域的原創(chuàng)地，但通過無與倫比的消化融合能力，‘中國制造，成為

古代絲路上優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的代名詞。以中國周邊的考古發(fā)現(xiàn)與文獻記載為基礎(chǔ)，從歷史實境出發(fā)來反觀融合后

創(chuàng)新并高出一籌的中國發(fā)明，無疑能讓我們更加貼切真實地體認(rèn)先人的智慧與成就”可知，具有無與倫比的

消化融合能力，并在融合的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新；

由原文“從絲路實境來看，有一種認(rèn)識自古一以貫之，即中國發(fā)明在西亞和中亞作家眼中，已經(jīng)遠遠不只是

瓷器、紙張、絲綢、寶劍、工藝美術(shù)等具體事物（這些器物往往并非最早出現(xiàn)于中國），而是對精益求精、‘畫

龍畫虎亦畫骨’的工匠精神的無盡追求。撫憶往昔，這無疑是更加值得國人自豪和深思的歷史遺產(chǎn)”可知，具

有精益求精、“畫龍畫虎亦畫骨”的工匠精神，在技藝上有無盡的追求；

由原文“漢朝時，中國就開始同周邊的族群進行交往，這些族群都是少數(shù)民族，他們的生活來源是原始的游

牧和狩獵，與中國發(fā)達的農(nóng)業(yè)文化是不能相提并論的。當(dāng)時繁華的唐朝具有豐富的物產(chǎn)、先進的政治制度，

世界各地的外交使節(jié)擠滿了長安城，都來取經(jīng)學(xué)習(xí)，將中國作為模范”可知，具有發(fā)達的農(nóng)業(yè)文化保障，物

產(chǎn)豐富，政治制度先進。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

遠一程，再遠一程！

郁達夫

自富陽到杭州，陸路驛程九十里，水道一百里；三十多年前，非但汽車路沒有，就是錢塘江里的小火

輪，也是沒有的。那時候到杭州去一趟，鄉(xiāng)下人叫作充軍，以為杭州是和新疆伊犁一樣的遠，非犯下流罪，

是可以不去的極邊。因而到杭州去之先，家里非得供一次祖宗，虔誠禱告一番不可，意思是要祖宗在天之

靈，一路上去保護著他們的子孫。而鄰里戚串，也總都來送行，吃過夜飯，大家手提著燈籠，排成一字，

沿江送到夜航船停泊的埠頭，齊叫著“順風(fēng)！順風(fēng)！”才各回去。搖夜航船的船夫，也必在開船之先，沿

江絕叫一陣，說船要開了，然后再上舵梢去燒一堆紙帛，以敬神明，以賂惡鬼。

因為長兄已去日本留學(xué)，二兄入了杭州的陸軍小學(xué)堂，年假是不放的，祖母、母親，又都是女流之故，

所以陪我到杭州去考中學(xué)的人選，就落到了一位親戚的老秀才的頭上。祖母為憂慮著我這一個最小的孫子，

也將離鄉(xiāng)別井，遠去杭州之故，三日前就愁眉不展，不大吃飯不大說話了；母親送我們到了門口，“一路

要……順風(fēng)……順風(fēng)！……”地說了半句未完的話，就跑回到了屋里去躲藏，因為出遠門是要吉利的，眼

淚決不可以教遠行的人看見。

船開了，故鄉(xiāng)的城市山川，高低搖晃著漸漸兒退向了后面；本來是滿懷著希望，興高采烈在船艙里坐

著的我，到了縣城極東面的幾戶人家也看不見的時候，鼻子里忽而起了一陣酸溜。為遮掩自己的脆弱，我

就從網(wǎng)籃里拿出了幾冊《古唐詩合解》來讀。信手一翻，恰正翻到了“離家日趨遠，衣帶日趨緩，心思不

能言，腸中車輪轉(zhuǎn)”的幾句古歌，書本上的字跡模糊起來了，雙頰上自然止不住地流下了兩條冷冰冰的眼

淚。歪倒了頭，靠住了艙板上的一卷鋪蓋，我竟?jié)u漸地睡著了。

少年的悲哀，畢竟是易消的春雪。幾個鐘頭的安睡，一頓飽飯的快啖，和船篷外的山水景色的變換，

把我滿抱的離愁，洗滌得干干凈凈；在風(fēng)帆下引領(lǐng)遠望著杭州的高山，和老秀才談?wù)剬淼娜兆?，我心?/p>

又鼓起了一腔勇進的熱意：“杭州在望了，以后就是不可限量的遠大的前程！”

當(dāng)時的中學(xué)堂的入學(xué)考試，比到現(xiàn)在，著實還要容易；我考的杭府中學(xué)，還算是杭州三個中學(xué)——其

它的兩個，是宗文和安定——之中，最難考的一個，但只教有兩小時的工夫，就可以繳卷了事的。等待發(fā)

榜之前的幾日閑暇，自然落得去游游山玩玩水，杭州自古是佳麗的名區(qū)，而西湖又是可以比得西子的消魂

之窟。

那時候，我從鄉(xiāng)下初到杭州，而又同大觀園里的香菱似地剛在私私地學(xué)做詩詞，一見了這一區(qū)假山盆

景似的湖山，自然快活極了；日日和那位老秀才及同在杭州的二哥哥喝喝茶，爬爬山，等到榜發(fā)之后，要

繳學(xué)膳費進去的時候，帶來的幾個讀書資本，卻早已消費了許多，有點不足了。在人地生疏的杭州，借是

當(dāng)然借不到的；二哥哥的陸軍小學(xué)堂里每月只有二元也不知三元錢的津貼，自己做零用，還很勉強，更哪

里有余錢來為我彌補？

在旅館里唉聲嘆氣，自怨自艾，正想廢學(xué)回家，另尋出路的時候，恰巧和我同班畢業(yè)的三位同學(xué)，也

從富陽到杭州來了；他們是因為杭府中學(xué)難考，并且費用也貴，預(yù)備一道上學(xué)膳費比較便宜的嘉興去進府

中的。大家聚攏來一談一算，覺著我手頭所有的錢，在杭州果然不夠讀半年書。窮極計生，膽