上海市松江區(qū)2024年中考語(yǔ)文押題卷（含解析）

上海市松江區(qū)2024年中考語(yǔ)文押題卷

考生請(qǐng)注意：

1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。

2.第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的

位置上。

3.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累與運(yùn)用

1.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）

A.野鴨湖畔，天高云淡，蘆葦陽(yáng)果，結(jié)伴的候鳥(niǎo)，時(shí)而展翅翱翔，時(shí)而碧波漫步。

B.他的這幅畫(huà)展現(xiàn)了大自然草長(zhǎng)鶯飛、娓紫嫣紅的生機(jī)與活力，可謂妙手回春，佳作天成。

C.上元之夜，一場(chǎng)無(wú)與倫比的現(xiàn)代燈光秀使599歲的紫禁城浮為季影，絢爛多姿。

D.做事情一定要具體問(wèn)題，具體分析，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，抓住關(guān)鍵，對(duì)癥下藥。

2.下列對(duì)名著內(nèi)容的表述中，不正確的一項(xiàng)是（）

A.魯迅的《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記敘了他童年的生活和求學(xué)的歷程，追述那些難以忘懷的事，抒發(fā)了對(duì)往

日親友和師長(zhǎng)的思念之情，同時(shí)對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和諷刺。

B.18世紀(jì)英國(guó)作家喬納森?斯威夫特的小說(shuō)《格列佛游記》，講述了英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大

人國(guó)、飛島國(guó)以及慧駟國(guó)等地的經(jīng)歷，其辛辣的諷刺中包含了對(duì)人性及人類(lèi)社會(huì)的悲觀見(jiàn)解，隱含了作者一種苦澀而

熱切的憂世情懷。

C.《西游記》中，孫悟空在蟠桃會(huì)上喝光宴會(huì)用的仙酒，吃盡太上老君的金丹，太上老君大怒，隨即和哪吒太子帶10

萬(wàn)天兵去花果山捉拿悟空，被悟空打敗。

D.小說(shuō)《簡(jiǎn)?愛(ài)》所述故事主要發(fā)生在桑菲爾德莊園，因?yàn)楹?jiǎn)?愛(ài)以家庭教師身份為羅切斯特的女兒阿黛勒授課，

她的生活在桑材桑菲爾德莊園與羅切斯特產(chǎn)生交集，簡(jiǎn)?愛(ài)和羅切斯特經(jīng)歷了一些波折，最終幸福地生活在一起。

3.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述有號(hào)誤的一項(xiàng)是（）

A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年到春秋中期的作品305篇，包括風(fēng)、雅、頌三部分。

B.李白杜甫合稱“大李杜”，李商隱杜牧合稱“小李杜”。

C.《皇帝的新裝》作者是英國(guó)著名的童話作家安徒生，他一生創(chuàng)作了《丑小鴨》《海的女兒》等大量?jī)?yōu)秀的童話作品。

D.“豆蔻”“弱冠”是古代特定年齡的別稱，“嬋娟”“素娥”“冰輪”是月亮的美稱。

4.依次填入下面語(yǔ)段橫線處的句子，排序正確的一項(xiàng)是（）

科技興則民族興，科技強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，我們比歷史上

任何時(shí)期都更需要建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)，oo。o。。廣大科技

工作者只有大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神，勇做新時(shí)代科技創(chuàng)新的排頭兵，才能肩負(fù)起歷史賦予的重任。

①新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在重構(gòu)全球創(chuàng)新版圖、重塑全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

②當(dāng)今時(shí)代，全球科技創(chuàng)新進(jìn)入空前密集活躍的時(shí)期

③但關(guān)鍵領(lǐng)域核心技術(shù)受制于人的格局沒(méi)有從根本上改變

④我國(guó)已經(jīng)成為具有重要影響力的科技大國(guó)

⑤也更需要大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神

⑥形勢(shì)逼人，挑戰(zhàn)逼人，使命逼人

A.③①⑤②④⑥B.⑤②①④③⑥

C.⑤⑥④②①③D.⑥③①②⑤④

5.下列關(guān)于傳統(tǒng)文化常識(shí)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.小華給小蘭猜生肖謎語(yǔ)：“耳大身肥眼睛小，好吃懶做愛(ài)懶覺(jué)，模樣雖丑渾身寶，生產(chǎn)生活不可少?！毙√m回答

說(shuō)：“是豬，排在生肖最后一位，對(duì)應(yīng)的地支是亥?！?/p>

B.今年的6月7日，農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日一端午節(jié)，小華邀請(qǐng)小蘭一起去做香囊看龍舟、品粽子。

C.中考在即，小華學(xué)習(xí)態(tài)度仍不端正，小蘭勸告道：“時(shí)不我待，你身為男子漢，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不要辜負(fù)了美

好的豆蔻年華?！?/p>

D.小蘭初中畢業(yè)后，去拜訪初中時(shí)的班主任劉老師，臨走時(shí)，劉老師送小蘭出門(mén)，小蘭客氣地說(shuō)：'劉老師，叨擾了！

請(qǐng)您留步。”

6.學(xué)習(xí)完《變色龍》后，班級(jí)開(kāi)展“走進(jìn)小說(shuō)天地，體會(huì)別樣人生”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。某同學(xué)寫(xiě)了一副對(duì)

聯(lián)的橫批和上聯(lián)用來(lái)評(píng)價(jià)奧楚蔑洛夫，請(qǐng)你根據(jù)對(duì)課文內(nèi)容的理解，補(bǔ)寫(xiě)出下聯(lián)。

橫批：媚上欺下

上聯(lián)：面對(duì)權(quán)貴趨炎附勢(shì)盡顯奴才臉下聯(lián)：請(qǐng)從“楊志、孔乙己、韓麥爾先生、奧楚蔑洛夫”中挑選一個(gè)人物，仿照

示例寫(xiě)一段心得，不超過(guò)60字。

示例：祥子，一個(gè)舊北京的人力車(chē)夫，拉著一輛黃包車(chē)在烈日和暴雨下四處奔跑，我從中讀出了下層百姓生活的辛酸

艱苦。“變色龍”比喻像奧楚蔑洛夫這樣“多變”的人。請(qǐng)說(shuō)出下列稱呼分別比喻什么樣的人。

①鐵公雞：

②笑面虎：

③地頭蛇：

7.古詩(shī)文名句默寫(xiě)補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的上句或下句。

①溪云初起日沉閣，—o（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）

②春蠶到死絲方盡，—。（李商隱《無(wú)題》）

③，燕兒舞，蝶兒忙。（秦觀《行香子》）

④欲說(shuō)還休，。（辛棄疾《丑奴兒》）

⑤了卻君王天下事，―o（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）

⑥一，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子》）

⑦俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？—o（秋瑾《滿江紅》）

⑧《送東陽(yáng)馬生序》中宋濂面對(duì)衣著華麗的“同舍生”的態(tài)度是—o默寫(xiě)范仲淹《漁家傲》的下闋。

8.名著閱讀

（1）下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是

A.艾青作品里常出現(xiàn)的“光明”是對(duì)理想，對(duì)美好生活的追求，埃德加?斯諾的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品《紅星照耀

中國(guó)》向全世界宣告：中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命就是那顆給全中國(guó)帶來(lái)光明的閃亮紅星。

B.吳承恩根據(jù)玄奘出游的傳說(shuō)虛構(gòu)了西天取經(jīng)的故事；儒勒?凡爾納把潛水艇想象成“諾第留斯號(hào)”船，虛構(gòu)了它在

大海航行中遭遇種種驚險(xiǎn)的故事。

C.夏洛蒂?勃朗特的代表作《簡(jiǎn)?愛(ài)》講述了貧苦孤女簡(jiǎn)?愛(ài)為尋求人格獨(dú)立、愛(ài)情和尊嚴(yán)而掙扎奮斗的故事，最終

她與羅切斯特結(jié)合在一起。

D.《儒林外史》的諷刺手法很有特點(diǎn)：它將諷刺的鋒芒隱藏在耐人尋味的細(xì)節(jié)中，通過(guò)夸張的描寫(xiě)，鞭撻丑惡，揭露

虛偽。

（2）《水滸傳》中李逵是一個(gè)忠誠(chéng)、忠心、重情重義的人，請(qǐng)從作品中找出一個(gè)故事，證明這種性格。

二、閱讀

9.閱讀下面一首詩(shī)，完成下列小題。

同兒輩賦未開(kāi)海棠元好問(wèn)

枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。

愛(ài)惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)。

1.一、二兩句寫(xiě)出了“海棠樹(shù)”怎樣的特點(diǎn)？

2.宋祁《木蘭花》中有“綠揚(yáng)煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”的句子，請(qǐng)你說(shuō)出這兩首詩(shī)詞中的“鬧”字所表達(dá)的情

感有什么不同？

10.文言文閱讀

洸岡阡表（節(jié)選）

歐陽(yáng)修

修不幸，生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓①，居窮，自力于衣食，以長(zhǎng)②以教，俾③至于成人。太夫人告之曰：“汝父

為吏，廉而好施與，喜賓客其俸祿雖薄常不使有馀,日：'毋以是為我累。'故其亡也，無(wú)一瓦之覆，一瓏之植，以

庇而為生。吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也?！旮笧槔?，嘗夜?fàn)T治官書(shū)④，屢廢而嘆。吾

問(wèn)之，則日：'此死獄也，我求其生不得⑤爾！‘吾日：'生可求乎？'曰：'求其生而不得，則死者與我皆無(wú)恨也；

知⑥求而有得耶！以其有得，則知不求而死者有恨也！夫常求其生，猶失之死；而世常求其死也。'回顧乳者，抱汝而

立于旁，因指而嘆目：'術(shù)者謂我歲行在戌將死⑦。使其言然，吾不及見(jiàn)兒之立也，后當(dāng)以我語(yǔ)告之。'”

太夫人恭儉仁愛(ài)而有禮，……自其家少微時(shí)明治其家以儉約，其后常不使過(guò)之3,曰：“吾兒不能茍合⑩于世，儉薄所

以居患難也?！逼浜笮拶H夷陵?，太夫人言笑自若，曰：“汝家故?貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”①

太夫人守節(jié)自誓：母親決心守寡，不再嫁人。太夫人，歐陽(yáng)修的母親鄭氏。②長(zhǎng)：扶養(yǎng)。③俾（bi）：使。④官書(shū)：官府

的文書(shū)。這里指刑獄案件。⑤求其生不得：指無(wú)法免除他的死刑。⑥鋁I（sh6n）：況且。⑦術(shù)者謂我歲行在戌將死：算

命的人說(shuō)我在歲星行經(jīng)戌年的時(shí)候就要死去。⑧自其家少微時(shí)：從我家貧窮地位低時(shí)。⑨過(guò)之：超過(guò)這個(gè)限度。⑩茍

合：無(wú)原則地附和。?修貶夷陵：歐陽(yáng)修為范仲淹辯護(hù)，由參知政事（副宰相）被貶為夷陵（今湖北宜昌）知縣。?故：

通“固”，原本。

1.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋第送的一項(xiàng)是（）

A.毋以是為我罩（牽累）

B.此死泌也，我求其生不得爾（監(jiān)獄）

C.口指而嘆曰（于是）

D.吾不及見(jiàn)兒之日也，后當(dāng)以我語(yǔ)告之（成人）

2.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)虛詞的用法和意義相呵的一項(xiàng)是（）

［汝父為吏，廉而好施與

,I毋以是為我累

［以其有得，則知不求而死者有恨也

B

1百不及見(jiàn)兒之立也，后當(dāng)以我語(yǔ)告之

j吾于汝父，知其一二

C1回顧乳者，抱汝而立于旁

［廉顧好施與

D

1夫常求其生，猶失之死，w世常求其死也

3.請(qǐng)用“/”給畫(huà)線的語(yǔ)句斷句。（斷兩處）

喜賓客其俸祿雖薄常不使有馀

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面語(yǔ)句。吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。吾兒不能茍合于世，儉薄所以居患難也。鶯飛戾

天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷往返。

11.閱讀下面文字，完成下列各題。

找回對(duì)漢字的熱愛(ài)

張頤武

①漢字是中國(guó)文化的載體，是中國(guó)人用于表達(dá)思維的文字符號(hào)，豐富多彩，博大精深。

②中國(guó)人有個(gè)經(jīng)典的說(shuō)法，叫“讀書(shū)必先識(shí)字”。漢字是中華文化存在的基礎(chǔ)。漢字承載了許多歷史記憶，每個(gè)

字都有文化內(nèi)涵和很長(zhǎng)的演化傳承；漢字是中華文明的載體和符號(hào)，中華文明的連續(xù)性很大程度上得益于漢字起的作

用，所謂“書(shū)同文”；漢字是當(dāng)代文化傳播和交流的載體，它的文化內(nèi)涵豐富豐厚。

③在我看來(lái)，漢字之美，首先是形之美，一點(diǎn)一畫(huà)，精妙組合。其次是意之美，漢字是表意文字，造字有六法，

許多字都有自己的內(nèi)涵和復(fù)雜的演變歷史，其中的意蘊(yùn)很美。再次是聲韻美，漢字組合成詩(shī)文，聲韻組合很美。

④二十世紀(jì)至今，漢字的書(shū)寫(xiě)方式發(fā)生了兩次重大變化，從軟筆到硬筆，從書(shū)寫(xiě)到輸入。兩次變化都深刻地改變

了我們應(yīng)用漢字的方式。當(dāng)然，簡(jiǎn)體字成為規(guī)范的正體字也是漢字在二十世紀(jì)的重大的、不可逆的深刻變化。簡(jiǎn)體字

是今天全球漢字應(yīng)用的主流，也是漢字的現(xiàn)代規(guī)范寫(xiě)法。這些變化之中，不變的是漢字本身。

⑤如今，雖然漢字的普及程度，即識(shí)字率比過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代都大有提高，但我們對(duì)漢字的使用情況卻大不如前,

胡亂書(shū)寫(xiě)、使用漢字的狀況層出不窮，更別提遣詞造句的水平。比如微博，不過(guò)一百多字，但這一百多字卻缺乏美感,

乏味、單調(diào)，常出現(xiàn)成語(yǔ)使用不當(dāng)、錯(cuò)別字等現(xiàn)象。還有一種情況更為普遍，那就是提筆忘字，認(rèn)得字卻想不起如何

書(shū)寫(xiě)。這種情況在成年人身上更為常見(jiàn)。

⑥技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了便利，使用電腦打字讓撰寫(xiě)文章、與他人交流都變得更為快捷。但同時(shí)，這種便捷卻無(wú)形中

阻礙了我們對(duì)漢字的興趣。追求速度的心態(tài)讓我們一味求快，卻忽視了漢字本身的意蘊(yùn)。莫言就曾說(shuō)過(guò)，使用電腦敲

字撰文會(huì)使他常順手選用電腦提供給他的一些詞匯，而無(wú)法組織出具有獨(dú)特意蘊(yùn)的新詞匯，所以他最終放棄使用電腦

進(jìn)行創(chuàng)作。另外，如今學(xué)生普遍課業(yè)重、壓力大，常為了考試而囪囹吞棗地接收學(xué)校老師授予的一切知識(shí)，這些知識(shí)

不經(jīng)過(guò)消化吸收、沒(méi)調(diào)動(dòng)興趣，很容易學(xué)了便忘。

⑦我們總以為漢語(yǔ)、漢字是我們的基本技能，如同吃飯走路一樣無(wú)需投入過(guò)多學(xué)習(xí)精力。這種認(rèn)識(shí)偏差常導(dǎo)致我

們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，主觀地輕視學(xué)習(xí)漢字、漢語(yǔ)的重要性，一味追求數(shù)理化或英語(yǔ)能力的提高，最終導(dǎo)致我們?cè)趯W(xué)生期

間就不曾打下牢固的應(yīng)用漢語(yǔ)、書(shū)寫(xiě)漢字的能力。我常遺憾地發(fā)現(xiàn)，一些中文系、新聞系的大學(xué)生遣詞造句的能力非

常糟糕。

⑧當(dāng)然，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們?cè)诮鉀Q了最基本的溫飽需求、完成了最基本的文化學(xué)習(xí)后，也開(kāi)始逐漸意識(shí)到傳

統(tǒng)文化的缺失，對(duì)知識(shí)有了精益求精的追求，因此社會(huì)開(kāi)始重視漢字的讀寫(xiě)。在這樣的背景下，一些相關(guān)的電視節(jié)目

應(yīng)運(yùn)而生。這是一個(gè)好現(xiàn)象，是一個(gè)好的開(kāi)始。

⑨作為一名學(xué)中文出身的學(xué)者，我常感于自己文學(xué)水平、文字使用能力的不足，也會(huì)出現(xiàn)提筆忘字的情況。因而，

我覺(jué)得漢字、漢語(yǔ)是需要終身學(xué)習(xí)的。我們需要找回對(duì)漢字的熱愛(ài)，找回對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)。

1.本文作者的觀點(diǎn)是什么？

2.請(qǐng)從“月”“休”這兩個(gè)字中選擇一個(gè)闡釋漢字的形象之美或意之美。

3.根據(jù)文章內(nèi)容概括現(xiàn)代人使用漢字出現(xiàn)種種問(wèn)題的原因。

4.你的好友對(duì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)缺乏熱情，看了這篇文章，你會(huì)怎樣勸說(shuō)他（她）？（50字左右）

12.閱讀下面的材料，完成小題。

建筑要有人文之根

石羚

①最近，中國(guó)某地模仿法國(guó)風(fēng)格建筑的小鎮(zhèn)在網(wǎng)上熱傳。大到埃菲爾鐵塔。小到路燈、雕塑、植被，讓人真假難

辨。有網(wǎng)友直呼，和巴黎相比，這里就差一條塞納河了。

②這一現(xiàn)象并非孤例。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)至少已有6座“凱旋門(mén)”，10余座“美國(guó)國(guó)會(huì)大廈”，3座埃菲爾鐵塔……

徜徉其中覺(jué)得很“洋氣”，“擺拍”出來(lái)像置身異域，讓人不出國(guó)門(mén)就能體驗(yàn)世界風(fēng)情。這些建筑的出現(xiàn)，固然有其

出現(xiàn)的土壤，但“全心全意搞山寨”，總歸是附在別人文化表層的一貼“狗皮膏藥”。國(guó)內(nèi)的一些高仿建筑群，哪怕

是被冠以“中國(guó)的巴黎”“東方佛羅倫薩”，做到極致也不過(guò)是鷹品，失了本國(guó)本土的文化精神，有皮沒(méi)瓢。

③(1)A關(guān)鍵在于如何在借鑒的過(guò)程中，呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識(shí)。比如，北京的前門(mén)大街，就是

一個(gè)融合了中西風(fēng)格，呈現(xiàn)出獨(dú)特建筑文化、民俗文化積淀的特色歷史街區(qū)。而人們之所以質(zhì)疑當(dāng)下的一些西式建筑

熱，就在于其舍本逐末、生搬硬套，缺少了對(duì)歷史的敬畏和對(duì)文化的理解。

④與“模西建筑熱”同樣遭受詬病的，還有“仿古建筑熱”。有的地方，本來(lái)并沒(méi)有什么前朝風(fēng)土，卻樂(lè)于以古

街古巷為名，雕梁畫(huà)棟，青磚粉墻，小飾品假古董齊出，臭豆腐烤肉串并售。(2)B無(wú)論是抄襲西方,還是效

顰傳統(tǒng)，建筑設(shè)計(jì)與規(guī)劃的盲從背后，是對(duì)文化根底不自知、對(duì)文化傳統(tǒng)不自信。

⑤建筑，既是文化的表現(xiàn)，也是生活的沉淀。每個(gè)地方的建筑，都植根于自己的歷史脈絡(luò)之中。千姿百態(tài)的開(kāi)平

碉樓，集防衛(wèi)、居住功能于一體，體現(xiàn)了中西合璧的民居風(fēng)格；作為中國(guó)獲得普利茲克獎(jiǎng)的第一人，王潮讓每一層的

每一戶都有自己的小院和植物，“出則繁花似錦，入則清凈悠遠(yuǎn)”。房子可模仿，文化難復(fù)制，只有立足于“一方水

土養(yǎng)一方人”，才能找到創(chuàng)新式融合的思路。

⑥“求木之長(zhǎng)者，必固其根本”，我們的文化與歷史，已經(jīng)給建筑留下了豐富的饋贈(zèng)。⑶C。北京如

今大力推動(dòng)中軸線沿線重點(diǎn)地區(qū)綜合整治保護(hù)和申遺，就是因?yàn)槟鞘抢铣堑撵`魂，中華民族“內(nèi)和夕卜安”的文化基因、

“左右對(duì)稱”的營(yíng)城理念、“天人合一”的哲學(xué)思想，都集中體現(xiàn)在這里，在人們記憶中揮之不去。缺了非物質(zhì)文化

的滋養(yǎng)，建筑即使再雄偉也缺少一條脊梁；而有了鄉(xiāng)愁和人文的淬火，哪怕穿越千年，安身之所也能成為精神家園。

(《人民日?qǐng)?bào)》2018年02月06日05版)

1.請(qǐng)將下列語(yǔ)句分別放到文中最恰當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>

(1)如果前者是對(duì)西式風(fēng)格的盲目崇拜，后者則是復(fù)古思維的畸形生長(zhǎng)，

(2)立足文化本體，深挖地域特色，根深方能葉茂。

(3)事實(shí)上，中國(guó)的建筑風(fēng)格從來(lái)都是兼容并蓄的，并不一味拒絕“洋建筑”。

2.下面這段文字能與文中哪一段形成對(duì)比論證？請(qǐng)具體闡明理由。

法國(guó)的巴塔蘭克劇院作為當(dāng)當(dāng)代音樂(lè)史上的圣地，建筑雖也融合了中國(guó)無(wú)素，但并沒(méi)有因此而去失自己的文化屬

性，而恰是因?yàn)槠涑休d的巴黎文化，使之屹立150余年仍魅力不減。

3.結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括本文的中心論點(diǎn)。

13.閱讀下面選文，完成小題。

沒(méi)有對(duì)手就沒(méi)有高手

韓青

①一提到對(duì)手，很多人都會(huì)心生怨恨，因?yàn)樗麄兌汲赃^(guò)對(duì)手的虧。其實(shí)，要知道這樣一個(gè)事實(shí)：萬(wàn)物都有對(duì)手。

風(fēng)是大海的對(duì)手，沒(méi)有風(fēng)，何來(lái)浪花朵朵？夜是星星的對(duì)手，沒(méi)有夜，何來(lái)滿天的璀璨？挫折是成功的對(duì)手，沒(méi)有挫

折，何來(lái)不斷進(jìn)取的激情？邪惡是正義的對(duì)手，沒(méi)有邪惡，何來(lái)人間正道？

②可見(jiàn)，對(duì)手的作用就是一種映襯、促進(jìn)與激發(fā)。曾有一個(gè)鹿園，那些鹿都變得精神不振、瘦弱不堪，有專(zhuān)家建

議，在園里放養(yǎng)幾只狼，狼來(lái)了之后，結(jié)果那些鹿都變得精神抖擻，而且都機(jī)警了許多，后來(lái)，有的鹿竟敢跟狼抗衡。

這就告訴我們：沒(méi)有對(duì)手，就沒(méi)有高手。

③溫源寧先生在《一知半解及其他》里寫(xiě)道：“要是不跟宗岱談，你就再也猜不著一個(gè)話題的爆炸性有多大。多

么簡(jiǎn)單的題目，也會(huì)把火燒起來(lái)?！闭f(shuō)實(shí)話，翻譯家梁宗岱喜爭(zhēng)辯。他在給徐志摩的一封信中寫(xiě)道：“你還記得么？

兩年前在巴黎盧森堡公園旁邊，一碰頭便不住口地吵了三天三夜，連你游覽的時(shí)間都沒(méi)有了?！敝旃鉂撓壬彩撬@

樣的對(duì)手之一。他在一篇文章中寫(xiě)道：“朱光潛先生是我的畏友，可是我們意見(jiàn)永遠(yuǎn)是分歧的。當(dāng)年在歐洲的時(shí)候，

我們差不多沒(méi)有一次見(jiàn)面不吵架：為字句，為文體，為象征主義，為'直覺(jué)即表現(xiàn)‘?！?/p>

④光動(dòng)口還不夠，他還不時(shí)因此與人動(dòng)起手來(lái)。古希臘研究學(xué)者羅念生曾在文章中回憶了這樣一件事：“當(dāng)年我

和宗岱在北京第二次見(jiàn)面，兩人曾就新詩(shī)的節(jié)奏問(wèn)題進(jìn)行過(guò)一場(chǎng)辯論，因各不相讓竟打了起來(lái)，他把我按在地上，我

又翻過(guò)身來(lái)壓倒他，終使他動(dòng)彈不得?！边@種為學(xué)問(wèn)的精純而執(zhí)著的精神在今天看來(lái)似乎不可思議，但是那一輩學(xué)人，

為了他們的學(xué)術(shù)信仰就是如此地較勁。也正是在那段時(shí)間里，他的創(chuàng)作進(jìn)入高峰期，大量的文藝評(píng)論和外國(guó)文學(xué)翻譯

得以發(fā)表?？墒?，如果沒(méi)有對(duì)手與他爭(zhēng)辯，那么他也就不會(huì)取得那樣的成就。

⑤一個(gè)人，有了對(duì)手，他就會(huì)變得愛(ài)思考、愛(ài)探究、愛(ài)尋找解決問(wèn)題的方法和途徑，渾身充滿了力量，如果對(duì)手

水平越高，就越能激發(fā)他的戰(zhàn)斗力，這就像一把刀子，越磨越快，而磨的過(guò)程就是刀子跟磨刀石交手的過(guò)程，可是，

如果讓刀子閑著，那么它就會(huì)生銹，時(shí)間久了，也會(huì)爛掉。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，對(duì)手就是“一只或一雙對(duì)的手”，這

樣的手會(huì)拉你一把，讓你站在更高的地方，進(jìn)而更接近你的目標(biāo)。當(dāng)然，有時(shí)這樣的手會(huì)推你一把，讓你邁出勇敢的

一步，進(jìn)入一個(gè)全新的世界。

⑥由此可見(jiàn)，對(duì)手就像山，當(dāng)你登上去，你的生命就有了高度，甚至讓你覺(jué)得“一覽眾山小”，而山，也因?yàn)槟?/p>

的抵達(dá)讓它明白了：沒(méi)有它的支撐，你就會(huì)毫無(wú)高度可言，支撐就是它的意義。

1.本文的中心論點(diǎn)是什么？

2.“對(duì)手就像山，當(dāng)你登上去，你的生命就有了高度”一句中“高度”在文中的含義是什么？

3.第④段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？

4.文中說(shuō)：“光動(dòng)口還不夠，他還不時(shí)因此與人動(dòng)起手來(lái)。”他這種行為對(duì)嗎？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和自身實(shí)際，談?wù)勀?/p>

的看法。

三、語(yǔ)言表述

14.我們每天都接觸著水。水是博大精深的，對(duì)我們有許多啟迪。如“滴水穿石”，啟迪我們對(duì)事業(yè)的追求要鍥而不

舍；“千條江河歸大?！?，啟迪我們一旦認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，就要有一往無(wú)前的勇氣和堅(jiān)定執(zhí)著的精神；“海納百川有容

乃大”，啟迪我們要有恢宏的氣度，博大的胸懷……從水的特性上，你悟到了什么治學(xué)、為人、處世的道理？試為自

己擬寫(xiě)一條由“水”所引發(fā)的啟示，作為自己的座右銘。

四、寫(xiě)作

15.請(qǐng)依據(jù)下面的信息，寫(xiě)段關(guān)于“'航天放飛中國(guó)夢(mèng)'——慶祝新中國(guó)成立70周年中國(guó)航天成就展”的說(shuō)明性文字。

要求：①說(shuō)明對(duì)象明確，信息不遺漏；②說(shuō)明順序合理，條理清晰；③符合說(shuō)明文語(yǔ)言要求；④字?jǐn)?shù)在150至200字

之間。

展覽時(shí)間2019年4月23日至29日

展覽地點(diǎn)湖南國(guó)際會(huì)展中心

展覽形式實(shí)物、模型、圖文、視頻、互動(dòng)體驗(yàn)、科普活動(dòng)等

展品代表神舟十一號(hào)返回艙實(shí)物、神舟降落傘實(shí)物和嫦娥四號(hào)任務(wù)1:1著陸器、玉兔

二號(hào)月球車(chē)等航天器模型

主辦單位中國(guó)宇航學(xué)會(huì)、中國(guó)航天基金會(huì)

注：公眾可以持身份證件免費(fèi)參觀。

參考答案

一、積累與運(yùn)用

1、A

【解題分析】

B.妙手回春，意思是醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超，能把垂危的病人治愈。B句使用對(duì)象有誤。C.浮光掠影，比喻觀察不細(xì)致或印象

很不深刻，像水上的反光和一閃而過(guò)的影子，一晃就過(guò)去了。也比喻景物景象飄忽不定，難以捉摸。不符合C句語(yǔ)境。

D.頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳指只醫(yī)治疼痛的部位，不追究病根。比喻處理問(wèn)題不從全局考其根本，什么地方有問(wèn)題就在什

么地方解決，臨時(shí)應(yīng)付。D句望文生義，使用錯(cuò)誤。

2、C

【解題分析】

c項(xiàng)有誤，應(yīng)為：玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空，悟空打退了眾天神。

3、C

【解題分析】

本題考查文學(xué)常識(shí)。c項(xiàng)錯(cuò)誤，安徒生是丹麥作家，而不是英國(guó)作家。

4、B

【解題分析】

本題考查句子排序能力。解答此類(lèi)題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。首句是⑤，緊

承“建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)”說(shuō)明更需要大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神；然后是②，寫(xiě)當(dāng)今時(shí)代的科技創(chuàng)新特點(diǎn)；接著是①，從科

技革命和產(chǎn)業(yè)變革角度說(shuō)明世界的特點(diǎn)；再接著是④，具體說(shuō)明我國(guó)在科技方面的影響；緊接著是③，轉(zhuǎn)折說(shuō)明我國(guó)

科技的短板；最后是⑥，用三個(gè)“逼人”闡述我國(guó)科學(xué)短板帶來(lái)的問(wèn)題。故選B。

【題目點(diǎn)撥】

做本題時(shí)注意上下的過(guò)渡和銜接，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、連貫、得體。注意語(yǔ)段中的表示時(shí)間的詞語(yǔ)。具體方法是緊緊抓住“序”

字做文章，先確定中心句；然后再梳理各句之間的關(guān)系，如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞；最后逐句推敲，看整段是

否符合一定的順序。

5、C

【解題分析】

C“豆蔻”指女子十三四歲時(shí)。此處語(yǔ)境是男子漢，不符。

6、（1）看到百姓專(zhuān)橫跋扈露出虎狼相（2）示例一：楊志，一個(gè)梁山泊的英雄，揮著一把寶刀在刀光劍影中搏殺，我

從中讀出了一個(gè)豪邁英雄的赤子之心。示例二：孔乙己，一個(gè)舊社會(huì)的讀書(shū)人，搖晃著腦袋在酒館里數(shù)著茴香豆喝酒,

我從中讀出了一個(gè)迂腐讀書(shū)人的自命清高。示例三：韓麥爾先生，一個(gè)教學(xué)四十年的老教師，穿上平日輕易不穿的禮

服嚴(yán)肅認(rèn)真地上最后一課，我從中讀出了一個(gè)知識(shí)分子深厚的愛(ài)國(guó)情感。示例四：奧楚蔑洛夫，一個(gè)沙皇政權(quán)下的警

官，興師動(dòng)眾處理街頭小事，變化無(wú)常，我從中讀出了沙皇政府腐朽黑暗的統(tǒng)治。（3）①比喻極度吝嗇的人。②比喻

外貌和善而內(nèi)心兇狠的人。③比喻在當(dāng)?shù)赜袆?shì)力的欺壓人民的惡霸。

【解題分析】

試題分析：（1）本題考查擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)分上下兩聯(lián)，兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，語(yǔ)義相關(guān)，相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)詞性相同。在這篇著

名的小說(shuō)《變色龍》里，作者以精湛的藝術(shù)手法，塑造了一個(gè)專(zhuān)橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專(zhuān)制制度走狗的

典型形象。根據(jù)奧楚蔑洛夫的特點(diǎn)擬寫(xiě)作答即可，答案不唯一。（2）本題作答從“楊志、孔乙己、韓麥爾先生、奧楚

蔑洛夫”選擇一個(gè)自己最熟悉的人物，概述其身份特點(diǎn)，采用“人物+身份+感想”的方法，寫(xiě)出人物的特點(diǎn)，并寫(xiě)出

自己得到的人生感悟作答。如：孔乙己：一個(gè)舊社會(huì)的讀書(shū)人，放不下讀書(shū)人的架子，在酒館里數(shù)著茴香豆喝酒，讓

我從中讀出了一個(gè)深受封建教育影響的讀書(shū)人的迂腐窮酸和自命清高。（3）①歇后語(yǔ)“鐵公雞-----毛不拔”，喻指

極度吝嗇的人。②笑面虎：多指笑里藏刀的人，表面上一團(tuán)和氣，背地里總想著怎么排擠別人。③地頭蛇：就是地方

上有勢(shì)力的人仗著“地利”，欺生排外，在自己地界上稱王。多比喻在當(dāng)?shù)赜袆?shì)力的欺壓人民的惡霸。據(jù)此作答。

7、山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓蠟炬成灰淚始干正鶯兒啼卻道天涼好個(gè)秋贏得生前身后名會(huì)挽雕弓如滿月

英雄末路當(dāng)磨折余則編袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人

不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

【解題分析】

古詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題，復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩(shī)文篇段和名句；其次是要

正確理解古詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚古詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫(xiě)古詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此

處注意“霹靂、雕、折、濁、寐”等字詞的書(shū)寫(xiě)。

8、(1)B

(2)李逵明知宋江讓他喝的是毒酒，他亦垂淚道：“罷，罷，罷！生時(shí)服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼！”臨

死之時(shí)，囑咐從人將靈柩去楚州南門(mén)外蓼兒洼和宋江一處埋葬。

【解題分析】

(1)本題考查學(xué)生正確辨析名著故事情節(jié)的能力。掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略，還要在平時(shí)與同學(xué)

交流時(shí)，多關(guān)注名著中易記錯(cuò)的故事情節(jié)，只要認(rèn)真、仔細(xì)識(shí)記，就不會(huì)出錯(cuò)。B項(xiàng)有誤，”西天取經(jīng)的故事”真有

其事，并非虛構(gòu)。故選B。

(2)名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要

知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。宋江飲高俅送來(lái)的毒酒中毒后，想到自

己死后李逵肯定要聚眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了。李逵至死不渝地追隨

宋江，不顧一切地替他賣(mài)命，幫他打江山，是出于他對(duì)宋江那種格外的、特殊的忠心。

二、閱讀

9、1.枝葉繁茂，新葉脆嫩；含苞未放。

2.“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字不僅形容紅杏眾多紛繁，而且把生機(jī)勃勃的大好春光全都點(diǎn)染出來(lái)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)

春天的喜愛(ài)、贊美之情；且教桃李鬧春風(fēng)”的“鬧”描寫(xiě)了桃花、李花在春天爭(zhēng)相開(kāi)放，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)桃花、李花這

種爭(zhēng)先在春風(fēng)中吐艷的做法的不滿和鄙視，從側(cè)面贊揚(yáng)海棠的矜持高潔，不趨時(shí)，不與群芳爭(zhēng)艷的高潔品格。

【解題分析】

1.本題考查概括景物特點(diǎn)的能力。作答此題，一定要認(rèn)真閱讀詩(shī)作，正確理解其意思，然后結(jié)合題目的要求作答?！靶?/p>

綠”是寫(xiě)其嬌嫩；“小蕾”是寫(xiě)其含苞待放；“重重”是寫(xiě)其茂盛。據(jù)此回答即可。

2.本題考查對(duì)具體字詞的鑒賞能力。解答時(shí)，根據(jù)詩(shī)句含義，結(jié)合題干中的句子進(jìn)行分析對(duì)比即可?！皭?ài)惜芳心莫輕

吐，且教桃李鬧春風(fēng)”意思是一定要愛(ài)惜自己那芳香的心，不要輕易地盛開(kāi)，姑且讓桃花李花在春風(fēng)中盡情綻放吧！

而“綠揚(yáng)煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”的意思是條條綠柳在霞光晨霧中輕擺曼舞，粉紅的杏花開(kāi)滿枝頭春意妖嬌。

本詩(shī)中“且教桃李鬧春風(fēng)”表明詩(shī)人想得更深，認(rèn)為真正的“芳心”是不應(yīng)該輕易吐露的，像桃李那樣在春風(fēng)中追逐、

嬉鬧，只是一種炫耀，一種淺薄的表現(xiàn)。表達(dá)的是一種不屑和反對(duì)。而“紅杏枝頭春意鬧”則表達(dá)了春意盎然的生機(jī)

與活力，表達(dá)的是詩(shī)人的贊美之情。據(jù)此回答即可。

10、1.B

2.D

3.喜賓客/其俸祿雖薄/常不使有馀

4.(1)我對(duì)你父親，了解他的一些好品德，因而對(duì)你有所期待。

(2)我的兒子不會(huì)無(wú)原則地附和官場(chǎng)，現(xiàn)在過(guò)簡(jiǎn)樸的生活就是準(zhǔn)備將來(lái)遭到患難時(shí)過(guò)苦日子啊。

(3)看到這些雄奇的山峰,那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心；看到這些幽深的山谷,那些忙于世俗

事務(wù)的人就會(huì)流連忘返。

【解題分析】

1.B對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤。此死獄也，我求其生不得爾：這是一個(gè)判了死罪的案子，我想為他求得一條生路

卻辦不到。所以“獄”：案子。

2.D句中，加點(diǎn)虛詞的用法和意義相同。都是連詞，表轉(zhuǎn)折，“卻”之意。A“做，擔(dān)任”/“成為”。B“因?yàn)椤?“把”。

C“對(duì)”/“在”。

3.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較

容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：喜賓客/其俸祿雖薄/常不使有馀。譯為：(你父親)愛(ài)結(jié)交朋友，他的薪俸微薄，

常常所剩無(wú)幾。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。

4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)

的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如(1)“于”：對(duì)?！按保浩诖?。(2)“茍合”：茍且附和?！八浴保?/p>

用來(lái)……。(3)“戾”：至。“息”：使……平息。”經(jīng)綸”：籌劃、治理。

【題目點(diǎn)撥】

文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就

要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，

要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還

應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。

譯文：

我不幸，四歲時(shí)父親去世了，母親立志守節(jié)，家境貧困，她靠自己的力量操持生活，還要撫養(yǎng)我、教育我，使我

長(zhǎng)大成人。母親告訴我說(shuō)：“你父親為官清廉，樂(lè)于助人，又愛(ài)結(jié)交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩無(wú)幾，說(shuō)：'不

要讓錢(qián)財(cái)使我受累！'他去世后，沒(méi)有留下可賴以生存的家產(chǎn)。我靠什么守節(jié)呢?我對(duì)你父親有所了解，因而把希望寄

托在你身上……你父親做官，曾經(jīng)在夜里點(diǎn)著蠟燭看案卷，他多次停下來(lái)嘆氣。我問(wèn)他，就說(shuō)：'這是一個(gè)判了死罪

的案子，我想為他求得一條生路卻辦不到‘我問(wèn)：’可以為死囚找生路嗎？‘他說(shuō)：'想為他尋求生路卻無(wú)能為力，那

么，死者和我就沒(méi)有遺憾了，況且去尋求生路而又辦到呢!正因?yàn)橛械玫缴饷獾?，才明白不認(rèn)真推求而被處死的人可能

有遺恨啊。經(jīng)常為死囚求生路，還不免錯(cuò)殺；偏偏世上總有人想置犯人于死地呢？'他回頭看見(jiàn)奶娘抱著你站在旁邊，

于是指著你嘆氣說(shuō)：'算命的說(shuō)我遇上戌年就會(huì)死，假使他的話應(yīng)驗(yàn)了，我就看不見(jiàn)兒子長(zhǎng)大成人了，將來(lái)你要把我

的話告訴他?！?/p>

太夫人恭敬、儉約、仁愛(ài)又有禮儀教養(yǎng)……從我們家道中落以后，她就以儉約的原則持家，后來(lái)家境富裕了，也

不許花費(fèi)過(guò)多，她說(shuō)：“我的兒子不能茍且迎合世人，儉約一些，才能度過(guò)那可能要遭受的患難?！焙髞?lái)，我被貶夷

陵，太夫人言笑如常，說(shuō)：“你的家本來(lái)就貧賤，我已經(jīng)習(xí)慣這種日子。你能安樂(lè)對(duì)待，我也能安樂(lè)?！?/p>

11、1.我們需要找回對(duì)漢字的熱愛(ài)，找回對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)。

2.示例①：“月”字的一撇細(xì)細(xì)彎彎，形似一道彎月，令人聯(lián)想到一彎掛在天幕上的美麗月牙，這正體現(xiàn)了漢字的形

之美。示例②：“休”字由一個(gè)單人旁一個(gè)“木”字組成，讓人聯(lián)想到一個(gè)人在辛勤勞作之后倚靠大樹(shù)悠閑自得的休

憩畫(huà)面，正體現(xiàn)了漢字的意之美。

3.①技術(shù)的發(fā)展②求快的心態(tài)③學(xué)生課業(yè)重，壓力大④人們的主觀輕視。

4.答案不唯一，結(jié)合漢字的優(yōu)點(diǎn)勸說(shuō)即可。

【解題分析】

1.論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的

開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中

心論點(diǎn)。結(jié)合“作為一名學(xué)中文出身的學(xué)者，我常感于自己文學(xué)水平、文字使用能力的不足，也會(huì)出現(xiàn)提筆忘字的情

況。因而，我覺(jué)得漢字、漢語(yǔ)是需要終身學(xué)習(xí)的。我們需要找回對(duì)漢字的熱愛(ài)，找回對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)?！眮?lái)看，觀點(diǎn)是:

我們需要找回對(duì)漢字的熱愛(ài)，找回對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)。

2.要求學(xué)生了解“月”“休”的造字法?！霸隆睂儆谙笮挝淖?。“休”是會(huì)意造字。然后結(jié)合造字法寫(xiě)出兩字的形之

美或意之美即可。如：“月”字的一撇細(xì)細(xì)彎彎，形似一道彎月，令人聯(lián)想到一彎掛在天幕上的美麗月牙，這正體現(xiàn)

了漢字的形之美；“休”字由一個(gè)單人旁一個(gè)“木”字組成，讓人聯(lián)想到一個(gè)人在辛勤勞作之后倚靠大樹(shù)悠閑自得的

休憩畫(huà)面，正體現(xiàn)了漢字的意之美。

3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。找到答題區(qū)間，分析原因即可。結(jié)合“技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了便利，使用電腦打字讓撰寫(xiě)文章、

與他人交流都變得更為快捷。但同時(shí)，這種便捷卻無(wú)形中阻礙了我們對(duì)漢字的興趣?！备爬ǖ贸觯杭夹g(shù)的發(fā)展；結(jié)合

“追求速度的心態(tài)讓我們一味求快，卻忽視了漢字本身的意蘊(yùn)。”概括得出：求快的心態(tài)；結(jié)合“另外，如今學(xué)生普

遍課業(yè)重、壓力大，常為了考試而回冏吞棗地接收學(xué)校老師授予的一切知識(shí)，這些知識(shí)不經(jīng)過(guò)消化吸收、沒(méi)調(diào)動(dòng)興趣,

很容易學(xué)了便忘?！备爬ǖ贸觯簩W(xué)生課業(yè)重，壓力大；結(jié)合“這種認(rèn)識(shí)偏差常導(dǎo)致我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，主觀地輕視學(xué)

習(xí)漢字、漢語(yǔ)的重要性，一味追求數(shù)理化或英語(yǔ)能力的提高，最終導(dǎo)致我們?cè)趯W(xué)生期間就不曾打下牢固的應(yīng)用漢語(yǔ)、

書(shū)寫(xiě)漢字的能力?！备爬ǖ贸觯喝藗兊闹饔^輕視。

4.答案不唯一，要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容中的漢字的優(yōu)點(diǎn)“形之美、意之美、聲韻美”和時(shí)代的需求（隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,

我們?cè)诮鉀Q了最基本的溫飽需求、完成了最基本的文化學(xué)習(xí)后，也開(kāi)始逐漸意識(shí)到傳統(tǒng)文化的缺失，對(duì)知識(shí)有了精益

求精的追求，因此社會(huì)開(kāi)始重視漢字的讀寫(xiě)。）闡述理由即可。

12、1.A（3）B（1）C（2）

2.與第二段形成對(duì)比論證。文章第二段列舉國(guó)內(nèi)一些反面事例，論述國(guó)內(nèi)一些建筑只是一味的模仿，失去了本國(guó)本土

的文化精神，有皮沒(méi)瓢。這段文字是正面事例，列舉了法國(guó)的巴塔蘭克劇院雖也融合了中國(guó)元素，但其并未丟失自己

的文化屬性，與前面的反面事例構(gòu)成鮮明的對(duì)比，使“建筑要有本國(guó)本土的文化精神”這一觀點(diǎn)更有說(shuō)服力。

3.建筑應(yīng)具有本國(guó)本土的文化精神，而不能生搬硬套。（建筑要立足本國(guó)本土文化，呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識(shí)）（意

思對(duì)即可得分）

【解題分析】

1.首先要讀懂題干所給句子的意思，然后通讀原文，看看與原文哪一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給句子代入語(yǔ)段中，

分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。如A處下文的“北京的前門(mén)大街，就是一個(gè)融合了中西風(fēng)格，呈

現(xiàn)出獨(dú)特建筑文化、民俗文化積淀的特色歷史街區(qū)”，正好可以證明題干（3）“事實(shí)上，中國(guó)的建筑風(fēng)格從來(lái)都是兼

容并蓄的，并不一味拒絕‘洋建筑’"一句。而C處上文為“求木之長(zhǎng)者，必固其根本"，正好照應(yīng)了題干（2）“立

足文化本體，深挖地域特色，根深方能葉茂”一句。利用排除法，答案已經(jīng)明了。

2.考查對(duì)文章對(duì)比論證方法的把握。首先讀懂題干所給材料，然后通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，按題

干要求找到能與題干材料相對(duì)比的內(nèi)容即可。如與第二段形成對(duì)比論證。文章第二段列舉國(guó)內(nèi)一些反面事例，而所給

材料是正面事例，這樣兩者就構(gòu)成鮮明的對(duì)比，有力地論證了語(yǔ)段的觀點(diǎn)句，即“失了本國(guó)本土的文化精