貴州畢節(jié)大方縣三中2025屆高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷含解析

貴州畢節(jié)大方縣三中2025屆高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．古羅馬學(xué)者賀拉斯說，被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人。這里的的“俘虜”是指A．政治臣服 B．宗教皈依 C．文化同化 D．財(cái)富侵蝕2．下圖為光緒三十二年《開通畫報(bào)》中的一幅漫畫廣告，畫中某乞丐一邊吃剩飯，一邊看報(bào)紙，“我雖然要飯吃，沒事我就買一張瞧瞧，心里開通得多?！边@反映出A．民眾文化水平普遍提高B．報(bào)紙具備一定宣傳功能C．報(bào)刊言論不受政府限制D．關(guān)注時(shí)局已成社會(huì)共識(shí)3．下表為在國(guó)際體系、利益相關(guān)度和力量對(duì)比影響下霸權(quán)國(guó)與非霸權(quán)國(guó)采取的關(guān)系類型。據(jù)此可推知，在國(guó)際關(guān)系中A．追隨霸權(quán)國(guó)是永恒不變的主題 B．多極化確實(shí)有利于制約世界霸權(quán)C．追隨和不介入戰(zhàn)略居次要地位 D．兩極格局避免了世界大戰(zhàn)的發(fā)生4．二月革命時(shí)期成立的蘇維埃是“工兵代表蘇維埃”，不包括占人口大多數(shù)的農(nóng)民：十月革命后，俄國(guó)各地成立了工人士兵代表蘇維埃和農(nóng)民代表蘇維埃；1934年改稱為勞動(dòng)者代表蘇維埃。蘇維埃名稱的演變體現(xiàn)了A．十月革命的勝利 B．社會(huì)性質(zhì)的變化C．國(guó)家版圖的擴(kuò)大 D．民主主體的發(fā)展5．某同學(xué)運(yùn)用以下史實(shí)撰寫歷史小論文①《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，②中共十一屆三中全會(huì)，③家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，④一國(guó)兩制。最合適的主題是A．中國(guó)走向世界 B．改革開放C．中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的開拓 D．偉大的歷史轉(zhuǎn)折6．如圖反映了中國(guó)近代史上的某一重大歷史事件，這一事件標(biāo)志A．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線局部破裂 B．北洋軍閥統(tǒng)治基本推翻C．國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)徹底失敗 D．中外反動(dòng)勢(shì)力開始勾結(jié)7．《西方文明史》寫道：“首先是對(duì)個(gè)人創(chuàng)造力，以及對(duì)自然的毫不含糊的、全面的頌揚(yáng)，無(wú)論是一朵花，還是一座山脈，大自然因其直接深刻地留在人的感覺之中而受到珍視。除了對(duì)生命之外，人們還可以根椐自己對(duì)自然的反應(yīng)自由地作出各種解釋，而不是僅僅反映一套一般的理性法則?！迸c這一特征相符的文學(xué)作品是A．《神曲》B．《巴黎圣母院》C．《老人與?！稤．《人間喜劇》8．17—18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容是A．專制主義B．人文主義C．霸權(quán)主義D．理性主義9．某思想家認(rèn)為：“每一個(gè)人，在他不違反正義的法律時(shí)，都應(yīng)聽其完全自由，讓他采用自己的方法去追求自己的利益，以其勞動(dòng)及資本同任何其他的人或其他階層的人競(jìng)爭(zhēng)。這樣，君主們就完全解除了監(jiān)督私人產(chǎn)業(yè)、指導(dǎo)私人產(chǎn)業(yè)使之最適合于社會(huì)利益的義務(wù)?！睋?jù)此可知，該思想家主張A．公正平等下的經(jīng)濟(jì)自由 B．提高關(guān)稅以保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)C．增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) D．倡導(dǎo)“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展模式10．宋代之前，音樂的功能主要表現(xiàn)為教化，莊嚴(yán)、正經(jīng)的宮廷音樂占據(jù)著絕對(duì)的統(tǒng)治地位；到了宋代，以?shī)蕵窞槟康牡氖芯魳罚愃朴诹餍幸魳罚╅_始登上歷史舞臺(tái)，宮廷音樂則逐漸衰落，讓位于市井音樂。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A．市民社會(huì)的形成B．民間教育的發(fā)達(dá)C．宋代理學(xué)的興起D．頻繁的對(duì)外交流11．在努爾哈赤、皇太極統(tǒng)治時(shí)期，“中國(guó)”、“南朝”等詞都用于對(duì)明朝的稱呼。順治時(shí)期，“中國(guó)”一詞在朝廷政治文書中已指清朝的全部統(tǒng)治區(qū)域。1767年，乾隆皇帝明確規(guī)定：“夫?qū)h(yuǎn)人頌述朝廷，或稱天朝，或稱中國(guó)，乃一定之理。”這反映了這一時(shí)期A．滿清統(tǒng)治區(qū)域的日益擴(kuò)大 B．“中國(guó)認(rèn)同”不斷發(fā)展深化C．中央與地方矛盾有所緩和 D．民族交流消除了民族差異12．1906年，詹天佑在給他的美國(guó)老師諾索夫人的信中寫到：“中國(guó)已經(jīng)醒過來(lái)了。中國(guó)人要用自己的工程師和自己的錢來(lái)建造鐵路。中外人士都在注視我所主持的京張鐵路工程。如果京張鐵路工程失敗的話，不但是我的不幸，也是中國(guó)工程師的不幸，同時(shí)帶給中國(guó)很大的損失?！边@說明A．清政府尚未認(rèn)識(shí)到鐵路對(duì)國(guó)家的重要性 B．當(dāng)時(shí)的中國(guó)已經(jīng)具備修建鐵路的經(jīng)濟(jì)條件C．帝國(guó)主義國(guó)家徹底放棄對(duì)中國(guó)路權(quán)的爭(zhēng)奪 D．詹天佑將工程成敗與中國(guó)榮辱系于一身二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）鐘南山是公共衛(wèi)生事件應(yīng)急體系建設(shè)的重要推動(dòng)者。閱讀下列材料，回答問題材料一鐘南山是廣州市呼吸疾病研究所，廣州醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院國(guó)家呼吸系統(tǒng)疾病臨床醫(yī)學(xué)研究中心原主任、中國(guó)工程院院士……2003年，疫情來(lái)勢(shì)洶洶，廣州好幾家專門接納“非典”病人的醫(yī)院已經(jīng)不堪重負(fù)。這時(shí)，鐘南山帶著他的呼研所站了出來(lái)?！鞍阎夭∪硕妓偷轿疫@里來(lái)！”在他的指揮下，科研所率先摸索出一套有效的防治“非典”的方案。這一經(jīng)驗(yàn)被世界衛(wèi)生組織認(rèn)為對(duì)全世界抗擊“非典”有指導(dǎo)意義，后來(lái)成為通用的救治方案，鐘南山也成為“抗擊非典的功臣”?！胺堑洹边^后，鐘南山依舊致力于呼吸系統(tǒng)疾病領(lǐng)域。他主動(dòng)承擔(dān)起突發(fā)公共衛(wèi)生事件代言人的角色，向公眾普及衛(wèi)生知識(shí)，推動(dòng)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急體系建設(shè)?！?019.1.10.《軍報(bào)記者》材料二在疫情防控期間，老百姓非常熟悉一個(gè)人——鐘南山，早上起來(lái)第一件事就是看新冠病毒確診人數(shù)最新數(shù)據(jù)，同時(shí)查看鐘南山最新言論，鐘南山對(duì)疫情防控貢獻(xiàn)非常大。目前，湖北人評(píng)價(jià)鐘南山的公開信引關(guān)注，肯定了他防控疫情、穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)……這位湖北人說，鐘南山院士是來(lái)拯救我們的神，也是拯救萬(wàn)千生命最關(guān)鍵的人之一。1月20日，鐘南山宣布病毒“人傳人”，在春節(jié)來(lái)臨之前，武漢官方下令封城，隨后各地防范疫情，實(shí)行嚴(yán)格的隔離管理措施，切斷病毒傳播的途徑，最有效地預(yù)防疫情蔓延擴(kuò)大……——摘自2020.3.12.桃之夭夭微博請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，概括鐘南山抗疫背景。（2）根據(jù)材料，評(píng)析鐘南山對(duì)抗擊疫情的貢獻(xiàn)。14．（20分）

材料一：《劍橋中國(guó)秦漢史》稱：在漢之前，帝國(guó)政府是試驗(yàn)性的，并且名聲不佳；在漢以后，它已被接受為組織人的正統(tǒng)的規(guī)范形式?！壑评硐胫蝗藗兘邮苓@一成就的取得，部分地是由于漢王朝事業(yè)的成功，部分地是由于有意識(shí)提倡的各種新的政治觀念，……漢代諸帝很快就從神意的角度尋求道德和智能上的根據(jù)以使他們的統(tǒng)治合法化。材料二：[圖表一]：[圖表二]：回答問題：（1）材料一所言“漢之前試驗(yàn)性的帝國(guó)政府”是按照什么樣的指導(dǎo)思想建立的？（2）如何理解材料一“漢代諸帝很快就從神意的角度尋求道德和智能上的根據(jù)以使他們的統(tǒng)治合法化”？（3）材料二中表一、表二有何相似的特點(diǎn)？運(yùn)用所學(xué)知識(shí)評(píng)論材料二的內(nèi)容。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知“被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人”理解為古羅馬人雖然征服了古希臘，但卻被古希臘的文明所同化，故選C；古羅馬政治優(yōu)勢(shì)強(qiáng)于希臘，A錯(cuò)誤；羅馬人皈依基督教，但是基督教不是發(fā)源于希臘，B錯(cuò)誤；羅馬帝國(guó)的財(cái)富發(fā)達(dá)，超過希臘，D錯(cuò)誤。2、B【解析】

據(jù)材料“我雖然要飯吃，沒事我就買一張瞧瞧，心里開通得多?！笨芍?，乞丐一邊吃剩飯，一邊看報(bào)紙，認(rèn)為看報(bào)紙心里明白很多道理，故報(bào)紙具備一定宣傳功能，B正確；據(jù)材料乞丐一邊吃剩飯，一邊看報(bào)紙是個(gè)例，不能反映民眾文化水平普遍提高，A錯(cuò)誤；材料沒有涉及報(bào)刊言論不受政府限制，C錯(cuò)誤；據(jù)材料乞丐一邊吃剩飯，一邊看報(bào)紙是個(gè)例，不帶有普遍性，不能說明關(guān)注時(shí)局已成社會(huì)共識(shí)，D錯(cuò)誤。3、B【解析】

本題以國(guó)際關(guān)系為背景材料。旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。從表中內(nèi)容看，多極體系與單極和兩極體系下的國(guó)際關(guān)系相比，多極體系更有利于形成對(duì)世界霸權(quán)的制約，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)說法過于絕對(duì)；從材料看不出三種關(guān)系類型的主次關(guān)系，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息并不強(qiáng)調(diào)兩極格局的影響，排除D項(xiàng)。4、D【解析】

由材料“不包括占人口大多數(shù)的農(nóng)民”到“工人士兵代表蘇維埃和農(nóng)民代表蘇維?！钡健皠趧?dòng)者代表蘇維?！?，可見蘇維埃名稱的演變體現(xiàn)了民主主體的范圍不斷擴(kuò)充，故D符合題意；材料的主旨不是反映十月革命的勝利，故A不符合題意；十月革命到1934年，蘇俄一直是社會(huì)主義國(guó)家，故B不符合題意；材料無(wú)法反映國(guó)家版圖的擴(kuò)大，故C不符合題意。故選D。5、C【解析】

①《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，②中共十一屆三中全會(huì)，③家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，④一國(guó)兩制，都是鄧小平中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論的重要組成部分，故C項(xiàng)符合題意；ABD都不能全面概括材料主旨，故排除。6、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，四一二反革命政變表明以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派從民族資產(chǎn)階級(jí)右翼完全轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮刂鞔筚Y產(chǎn)階級(jí)的代表，從革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中分裂出去，革命在部分地區(qū)遭到重大失敗，故A項(xiàng)正確；北洋軍閥統(tǒng)治基本推翻指的是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)最終失敗的標(biāo)志性事件是七一五反革命政變，排除C項(xiàng)；中外反動(dòng)勢(shì)力開始勾結(jié)從第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，排除D項(xiàng)，故選A。7、B【解析】試題分析：據(jù)所學(xué)可知但丁《神曲》是夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的交融，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義傾向和浪漫主義精神相結(jié)合的特點(diǎn)，與題意所反映主旨不和，故A項(xiàng)排除；《巴黎圣母院》是浪漫主義風(fēng)格的文學(xué)，與題干“大自然因其直接深刻地留在人的感覺之中而受到珍視”“不是僅僅反映一套一般的理性法則”，即側(cè)重于抒發(fā)個(gè)人感情，歌頌大自然，故B項(xiàng)正確；《老人與?！贰度碎g喜劇》均屬于現(xiàn)實(shí)主義作品，與題旨不合，故C、D項(xiàng)排除。考點(diǎn)：19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)·文學(xué)的繁榮·浪漫主義8、D【解析】

本題考查的知識(shí)點(diǎn)是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心，根據(jù)所學(xué)知識(shí)答案應(yīng)該是理性。A選項(xiàng)，專制主義是啟蒙思想的對(duì)立面，故排除；B選項(xiàng)是文藝復(fù)興的核心內(nèi)容，故排除；C選項(xiàng)，與啟蒙思想的自由平等相違背，故排除；D選項(xiàng)符合題意，故正確。9、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知材料中的觀點(diǎn)屬于亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)思想.體現(xiàn)了自由主義的經(jīng)濟(jì)思想，故選A；“提高關(guān)稅以保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)”屬于重商主義的表現(xiàn)，和材料主旨不符，排除B；“增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”屬于凱恩斯的經(jīng)濟(jì)思想，排除C；“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展模式主要是發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)，和題干信息不符，排除D。故選A。10、A【解析】根據(jù)“到了宋代，以?shī)蕵窞槟康牡氖芯魳罚愃朴诹餍幸魳罚╅_始登上歷史舞臺(tái)，宮廷音樂則逐漸衰落，讓位于市井音樂”，結(jié)合所學(xué)，宋朝隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民隊(duì)伍壯大，適應(yīng)市民需要的文化藝術(shù)隨之興起，宮廷音樂讓位于市井音樂正是在這種背景下產(chǎn)生的，故A正確；宮廷音樂讓位于市井音樂和民間教育、宋代理學(xué)、對(duì)外交流無(wú)關(guān)，排除BCD。11、B【解析】

材料反映清朝時(shí)期的幾位皇帝對(duì)“中國(guó)”一詞的不同指代，說明“中國(guó)認(rèn)同”不斷發(fā)展深化，故B正確；材料涉及的是“中國(guó)認(rèn)同”的不斷發(fā)展，與滿清統(tǒng)治區(qū)域的日益擴(kuò)大、中央與地方矛盾有所緩和無(wú)關(guān)，故A、C錯(cuò)誤；D說法絕對(duì)化，排除。12、D【解析】

根據(jù)題干“京張鐵路工程失敗的話，不但是我的不幸，也是中國(guó)工程師的不幸”可知，詹天佑將修建京張鐵路工程的成敗視為個(gè)人與國(guó)家的榮辱共存，故D項(xiàng)正確；題干未反映清政府對(duì)京張鐵路工程修建的態(tài)度，排除A項(xiàng)；題干并未強(qiáng)調(diào)京張鐵路工程修建的條件問題，排除B項(xiàng)；帝國(guó)主義通過搶奪路權(quán)意圖控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈，故并不放棄對(duì)中國(guó)路權(quán)的爭(zhēng)奪，排除C項(xiàng)。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）改革開放以來(lái)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就；當(dāng)今世界政治多極化經(jīng)濟(jì)全球化，各國(guó)聯(lián)系和依存加深，面臨諸多共同挑戰(zhàn)。（2）率先摸索出一套有效的防治“非典”的方案，指導(dǎo)廣東抗擊非典成功；經(jīng)驗(yàn)被世界衛(wèi)生組織認(rèn)為對(duì)全世界抗擊“非典”有指導(dǎo)意義，后來(lái)成為通用的救治方案；向公眾普及衛(wèi)生知識(shí)，推動(dòng)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急體系建設(shè)；對(duì)新冠肺炎做出權(quán)威結(jié)論指導(dǎo)中國(guó)和世界抗疫，穩(wěn)定社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，有利于推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建?！窘馕觥?/p>

（1）“背景”，根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)從我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就、當(dāng)今世界各國(guó)聯(lián)系和依存加深、當(dāng)今世界面臨諸多共同挑戰(zhàn)等角度分析。（2）“貢獻(xiàn)”，根據(jù)材料一信息“科研所率先摸索出一套有效的防治‘非典’的方案”、“這一經(jīng)驗(yàn)被世界衛(wèi)生組織認(rèn)為對(duì)全世界抗擊‘非典’有指導(dǎo)意義，后來(lái)成為通用的救治方案”、“向公眾普及衛(wèi)生知識(shí)，推動(dòng)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急體系建設(shè)”、材料二信息“肯定了他防控疫情、穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)”得出：率先摸索出一套有效的防治“非典”的方案，指導(dǎo)廣東抗擊非典成功；經(jīng)驗(yàn)被世界衛(wèi)生組織認(rèn)為對(duì)全世界抗擊“非典”有指導(dǎo)意義，后來(lái)成為通用的救治方案；向公眾普及衛(wèi)生知識(shí)，推動(dòng)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急體系建設(shè)；對(duì)新冠肺炎做出權(quán)威結(jié)論指導(dǎo)中國(guó)和世界抗疫，穩(wěn)定社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；依據(jù)所學(xué)知識(shí)從推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展、有利于推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建等角度補(bǔ)充。14、（1）答案1：符合要求，完整表達(dá)。法家主張的君主集權(quán)制度。答案2：回答不完整。如“法家思想”或“君主專制”等。答案3：其他。（2）答案1：回答符合題意，運(yùn)用知識(shí)準(zhǔn)確。漢代大儒董仲舒系統(tǒng)提出“天人感應(yīng)”之說，在政治上倡導(dǎo)“君權(quán)神授”；以“大一統(tǒng)”主張建議武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，以思想上的一統(tǒng)維護(hù)政治上的統(tǒng)一；同時(shí)在倫理上強(qiáng)調(diào)“三綱五?！薄＿@些主張和建議順應(yīng)了漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需要而被采納，儒家思想成為官方意識(shí)形態(tài)，儒家倫理成為封建統(tǒng)治合法的精神支柱。答案2：回答與題意要求不符。如漢代皇帝神化自己等。答案3：其他。（3）相似之處：答案1：回答符合題