河南省平頂山市郟縣一中2025屆高三二診模擬考試歷史試卷含解析

河南省平頂山市郟縣一中2025屆高三二診模擬考試歷史試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．中國古代農(nóng)民的實際負(fù)擔(dān)，并不等同于政府的賦稅征課額，歷史上賦役歷來就有“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”的弊病。這一弊病根源于A．農(nóng)業(yè)社會以農(nóng)為本的經(jīng)濟理念B．農(nóng)耕經(jīng)濟時代小農(nóng)經(jīng)濟的脆弱C．專制王權(quán)之下法治精神的匱乏D．傳統(tǒng)文化重義輕利的價值追求2．對下圖解讀中，正確地揭示了中西科技發(fā)展軌跡上的差異的是A．中國古代科技一直領(lǐng)先于西方B．15世紀(jì)中西方科技發(fā)展趨勢出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)C．公元前后中國科技達到最高峰D．公元前后到10世紀(jì)中國科技走向衰落3．在分析抗美援朝戰(zhàn)爭的時代意義時，學(xué)者們普遍認(rèn)為，中國人民的抗美援朝對于促進時代主題轉(zhuǎn)換起了巨大作用。這一“轉(zhuǎn)換”理應(yīng)是A．從“戰(zhàn)爭、革命”到“和平、發(fā)展” B．從世界大戰(zhàn)到冷戰(zhàn)對峙C．從資本主義統(tǒng)治到社會主義洪流 D．從兩極格局到多極化趨勢4．《白虎通·嫁娶》記載：“王者之娶，必先選于大國之女?！薄蹲髠鳌芬灿涊d了春秋時期齊僖公想把女兒嫁給鄭國的世子姬忽，姬忽不敢接受：“人各有偶。齊大，非吾偶也！”這一現(xiàn)象反映了A．門當(dāng)戶對的婚姻觀念 B．尊卑有序的綱常倫理C．內(nèi)外有別的階級劃分 D．等級森嚴(yán)的宗法規(guī)則5．宋代，由理學(xué)家撰寫的鄉(xiāng)約是很多士人用儒家思想教化鄉(xiāng)民的重要工具。明清時期，地方官廣泛推行鄉(xiāng)約制度，宣講皇帝的“圣諭”成為鄉(xiāng)約的重要內(nèi)容。這反映出明清時期A．皇權(quán)借助儒學(xué)進一步擴張B．國家權(quán)力全面深入了基層社會C．理學(xué)逐漸成為了官方哲學(xué)D．儒學(xué)喪失了社會道德教化功能6．下表“滇文化墓葬”出土器物統(tǒng)計表階段出土器物戰(zhàn)國晚期到西漢前期隨葬尖葉形鋤、粗莖劍、空首鋪、銅鼓、貯貝器、透雕動物飾牌、璧環(huán)狀手鐲和圓形扣飾為典型的“滇文化”器物。西漢中期具有地方民族特色的背銅兵器、生產(chǎn)用具逐漸減少，內(nèi)地輸入的鐵器和模仿內(nèi)地制作的器物大量出現(xiàn)。西漢晚期至東漢初期地方民族特色的器物近于絕跡，內(nèi)地輸入的鐵兵器、生活用具和五鐵錢，已占絕對優(yōu)勢。表是20世紀(jì)中期以來滇池地區(qū)出土的器物統(tǒng)計。從出土器物的特點可推斷，漢代A．中原地區(qū)的生產(chǎn)方式向西南推廣B．西南地區(qū)開始納入中央統(tǒng)一管轄C．西南地區(qū)鐵器主要依靠中原輸入D．統(tǒng)一多民族國家得到了有效鞏固7．1952年和1949年相比，我國工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長了77.5%，其中工業(yè)總產(chǎn)值增長了145.1%，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長了53.5%，全國職工平均工資提高了70%，重工業(yè)在工業(yè)總產(chǎn)值中的比重由26.4%上升到35.5%。這些成就的取得A．促使國民經(jīng)濟形成了完整的體系B．奠定了社會主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)C．得益于社會主義制度的基本確立D．表明國家整體經(jīng)濟狀況根本好轉(zhuǎn)8．古羅馬人認(rèn)為，宇宙萬物服從于一個最高的理念——正義，這種正義是不以任何人為轉(zhuǎn)移的，人的任何行為都無法改變這種最高的法的理念。在古羅馬人看來A．法高于一切 B．法是最高理性 C．法彰顯正義 D．法是自然準(zhǔn)則9．國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，1918年蘇俄實行余糧收集制；1921年，蘇俄實行固定的糧食稅，規(guī)定納稅后剩下的糧食歸農(nóng)民所有；1927年，蘇聯(lián)開展農(nóng)業(yè)集體化運動，建立集體農(nóng)莊。這表明蘇俄A．依據(jù)國家戰(zhàn)略調(diào)整農(nóng)業(yè)政策B．農(nóng)民生產(chǎn)的積極性始終不高C．制定經(jīng)濟政策存在隨意性傾向D．充分認(rèn)識到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性10．一位藝術(shù)家曾說：米開朗琪羅的出現(xiàn)，像颶風(fēng)一般把意大利的那種沉靜和優(yōu)美的藝術(shù)風(fēng)格吹走了，帶來的則是豪壯的羅馬風(fēng)格藝術(shù)。下列項中，與此相吻合的是①在《創(chuàng)世紀(jì)》中創(chuàng)作了一系列體魄強健、筋肉突起的英雄②《最后的審判》畫面雄偉壯烈，充滿了嚴(yán)肅和恐怖的氣氛③設(shè)計并建造完成圣母瑪利亞大教堂的圓頂，彰顯公民精神④擁護佛羅倫薩共和政體，對抗美第奇家族并出任城防總監(jiān)A．①② B．①③ C．①②④ D．②③④11．《史記》記載江南地區(qū)“無凍餓之人，亦無千金之家?！蹦铣端螘穭t載江南“絲綿布帛之饒，覆衣天下?！睋?jù)材料可知，發(fā)生這一變化的主要原因是A．魏晉以來江南逐漸得到開發(fā) B．江南地區(qū)少戰(zhàn)亂社會較安定C．統(tǒng)治者重農(nóng)抑商政策的影響 D．南方自然條件優(yōu)越資源豐富12．長安西市遺址，被譽為盛世商魂的見證。借助它可研究A．陸上絲綢之路 B．海上絲綢之路 C．榷場制度 D．早期西學(xué)東漸二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）君相的“拔河”皇帝與丞相的關(guān)系可以用拔河來形容。皇帝和大臣分別在繩子的一頭，向著自己的方向拉，這項運動并沒有裁判，但卻有一項不成文的規(guī)則。這個規(guī)則正是上千年的政治實踐劃定的，……雙方都知道自己該做什么，能做什么，就在這樣的規(guī)則中，權(quán)力達到了平衡。而朱元璋不守規(guī)則，改變了這一切……權(quán)力由他一人掌握就可以了，不再需要所謂的平衡?！援?dāng)年明月《明朝那些事兒》問題：（1）明朝以前，皇帝和丞相遵循的“規(guī)則”主要有哪些？（2）你贊成中國古代皇帝和丞相之間的“權(quán)力”拔河說嗎？說明理由。（3）怎樣看待朱元璋的“不守規(guī)則”行為？14．（20分）閱讀材料，回答下列問題。材料二十世紀(jì)60年代，在周恩來總理的關(guān)懷下，中國排球隊引入世界著名排球教練大松博文的“魔鬼訓(xùn)練、意志排球”理念，“嚴(yán)格要求、服從命令、團隊精神”植入中國女排思想中。1981年，中國女排奪取第三屆世界杯冠軍。為慶祝女排奪冠，北大學(xué)生歡慶游行，喊出“團結(jié)起來，振興中華”的口號，成為激勵中華民族奮力崛起的熱流。從女排主力隊員發(fā)展為主教練的郎平深有體會地說道：中國女排精神是“女排隊員在比賽中獲得的不僅是冠軍，更是而對各種人生不確定時的勇氣?！薄皢慰颗啪癫荒苴A球，這是技術(shù)過硬的死磕。技術(shù)就是專業(yè)?！北荣悤r“心中有國家，眼中有國家，以國家為精神支柱和精神動力?！薄度嗣袢請蟆返葯?quán)威媒體廣泛宣傳“堅忍不拔、奮力登攀、為祖國榮譽而搏”的“女排精神”?！幾浴吨袊褚曈蛳碌呐啪裱芯俊返龋?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述中國“女排精神”的內(nèi)涵及其產(chǎn)生的背景（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明弘揚“女排精神”的時代意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”說明“征發(fā)無度，稅無定準(zhǔn)”，體現(xiàn)了法治精神的匱乏，故選C；材料沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)社會以農(nóng)為本的經(jīng)濟理念，排除A；材料沒有反映農(nóng)耕經(jīng)濟時代小農(nóng)經(jīng)濟脆弱性的信息，排除B；選項D與材料無關(guān)，排除?！军c睛】解題關(guān)鍵是通過材料中“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”得出政府法治精神的匱乏。2、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生正確運用所學(xué)知識解決問題的能力。通過圖中兩條曲線的變化可以看出15世紀(jì)后我國科技落后于西方，A項錯誤；C項錯誤，我國科技達到最高峰是15世紀(jì)前；D項說法錯誤，我國科技走向衰落應(yīng)該是15世紀(jì)后；B項正確；通過圖片可以看出15世紀(jì)前后中國科技落后于西方科技，出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)。故本題答案選B項?？键c：古代中國科技文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展·古代中國的科技·科技發(fā)展的趨勢3、A【解析】

抗美援朝打破了美國不可戰(zhàn)勝的神話，使得世界出現(xiàn)相對安全的和平環(huán)境，為中國的發(fā)展建設(shè)爭取到了寶貴的戰(zhàn)略空間，即從“戰(zhàn)爭、革命”到“和平、發(fā)展”，故A正確；冷戰(zhàn)對峙形成于二戰(zhàn)后，與材料時間不符，B錯誤；C、D與材料無關(guān)，排除。4、D【解析】

“王者之娶，必先選于大國之女。”意思是國君娶親，必然選娶的諸侯國國君的女兒。那么諸侯娶親，也要迎娶卿大夫伯爵等低一級別的女兒為妻。鄭國的世子認(rèn)為自己的國家比齊國要弱小，所以他認(rèn)為迎娶齊國國君的女兒不符合宗法規(guī)則，而不與齊僖公的女兒做親，故選D；門當(dāng)戶對是普通百姓家庭的婚姻觀念，材料是具有宗法規(guī)則的婚姻觀念，A錯誤；尊卑有序是地位不對等，而姬忽和齊僖公不能體現(xiàn)尊卑關(guān)系，B錯誤；齊僖公和姬忽都屬于統(tǒng)治階級，不能體現(xiàn)內(nèi)外有別的階級劃分，C錯誤。5、A【解析】

鄉(xiāng)約是利用理學(xué)思想教化鄉(xiāng)民的工具，到明清時期，鄉(xiāng)約制度由地方官推行，并把宣講皇帝圣諭作為主要內(nèi)容，這一變化是皇權(quán)借助鄉(xiāng)約向基層社會擴張夠正確選項為A；官方推行鄉(xiāng)約，宣講圣諭雖然反映了國家對基層社會管控能力的加強，但據(jù)此認(rèn)為，國家權(quán)力全面深入到基層社會，則屬于對歷史現(xiàn)象的過度解釋，排除B；南宋后期，確立了理學(xué)官方哲學(xué)的地位，排除C；材料所示變化實際上是儒學(xué)士人自發(fā)的社會教化被官方化，成為宣揚國家意志的工具，而儒學(xué)本身也是當(dāng)時的官方意識形態(tài)，所以這一變化實際上有利于促進儒學(xué)的傳播，排除D。6、A【解析】

材料所示的是滇池地區(qū)漢代墓葬隨葬品中中原特色的器物增加，而本地特色器物減少的現(xiàn)象，通過這一現(xiàn)象可知，當(dāng)時西南地區(qū)同中原經(jīng)濟文化交往加強，中原地區(qū)的生產(chǎn)工具向西南地區(qū)傳播，中原地區(qū)的生產(chǎn)方式向西南推廣，故A正確；西南地區(qū)在秦朝就已經(jīng)開始納入中央統(tǒng)一管轄，排除B；從材料中不能推斷鐵器主要依靠輸入還是本地仿制生產(chǎn)，排除C；僅從使用生產(chǎn)工具這一點，不能得出統(tǒng)一多民族國家得到有效鞏固，排除D。7、D【解析】

依據(jù)新中國國民經(jīng)濟的恢復(fù)可知，材料反映的是我國1952年我國恢復(fù)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得了巨大成就，達到或超過歷史最好水平。D正確；國民經(jīng)濟體系指由物質(zhì)生產(chǎn)部和非物質(zhì)生產(chǎn)部門組成的國民經(jīng)濟總體。包括農(nóng)業(yè)、商業(yè)、教育、科學(xué)技術(shù)、衛(wèi)生保健、文化藝術(shù)等。材料中的數(shù)據(jù)不能體現(xiàn)“國民經(jīng)濟完整體系”，A排除；奠定社會主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的是一五計劃的超額完成，B排除；社會主義制度基本確立于1956年三大改造的完成，C排除。故選D。8、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，“正義”理念符合羅馬自然法精神中公平正義、法律至上的本質(zhì)內(nèi)涵，故A項符合題意；題干并未強調(diào)法的最高理性地位，排除B項；題干未論及法與正義的關(guān)系，排除C項；題干并未闡述法的定義，排除D項。9、A【解析】

蘇俄實行余糧收集制是為了供應(yīng)前線，鞏固新生的蘇維埃政權(quán)，征收糧食稅是為了恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟；建立集體農(nóng)莊是為了建立社會主義公有制經(jīng)濟，所以農(nóng)業(yè)政策的調(diào)整是蘇俄（聯(lián)）依據(jù)國家戰(zhàn)略需要進行的政策調(diào)整，故A正確；1921年實行固定的糧食稅調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，故B錯誤；“國內(nèi)戰(zhàn)爭時期”“1921年”“1927年”蘇俄（聯(lián)）面臨著不同的國情，根據(jù)國情調(diào)整農(nóng)業(yè)政策，不是隨意的，C錯誤；蘇俄實行余糧收集制是為了供應(yīng)前線，建立集體農(nóng)莊時蘇聯(lián)重點發(fā)展的是重工業(yè)，忽視農(nóng)業(yè)發(fā)展，故“充分認(rèn)識到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性”的表述錯誤，排除D。10、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識，①②均是米開朗琪羅的作品，體現(xiàn)了豪壯的羅馬風(fēng)格藝術(shù)，故①②正確，故選A；圣母瑪利亞大教堂承載了歐洲典型哥特式建筑風(fēng)格，排除③，故排除BD；④與羅馬風(fēng)格藝術(shù)無關(guān)，排除④，故排除C。11、A【解析】

據(jù)材料“《史記》記載江南地區(qū)……南朝《宋書》則載江南……”可知，《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同，這是因為魏晉以來江南逐漸得到開發(fā)，江南經(jīng)濟迅速開發(fā)，魚米豐富，絲綿優(yōu)良，A正確；“江南地區(qū)少戰(zhàn)亂社會較安定”是江南得到開發(fā)的原因，而不是《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同的原因，B說法錯誤；材料沒有涉及“重農(nóng)抑商政策”，C與材料無關(guān)；“南方自然條件優(yōu)越資源豐富”是江南得到開發(fā)的原因，而不是《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同的原因，D說法錯誤。12、A【解析】

西市是唐都長安最為繁華的國際化貿(mào)易中心。被譽為盛世商魂的見證，經(jīng)過漫長歲月的洗禮，人類重新找到了絲綢之路的東方起點——隋唐長安西市遺址，故答案為A；長安地處內(nèi)陸，不是海上絲綢之路的經(jīng)過地，排除B；榷場是宋遼金元各在邊境所設(shè)的互市市場，西安不是邊境城市，排除C；西學(xué)東漸是學(xué)習(xí)西方的文化，而西市是商業(yè)貿(mào)易之地，兩者沒有必然聯(lián)系，D錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）規(guī)則：皇帝是最高統(tǒng)治者，裁決一切軍國大事（或皇權(quán)至上）；中央政府的最高官職為丞相，是百官之長，助理萬機?；蛉寮宜枷胫械木家?guī)范。（2）贊成：在君主專制中央集權(quán)體制下，皇權(quán)雖至高無上，但君主個人無法親自處理一切國家事務(wù)；明朝以前的丞相擁有最高行政權(quán)，還直接領(lǐng)導(dǎo)著中央政府官僚機構(gòu)，可利用皇帝昏庸孱弱擴大相權(quán)，并通過審核或行政制約皇權(quán)，以致歷史上權(quán)臣取代皇位的現(xiàn)象也屢見不鮮）；若君王賢明有為，相權(quán)就得到抑制或約束，雙方形成“拔河“的態(tài)勢。否定：中國古代實行君主專制中央集權(quán)制，皇權(quán)居于至高無上的地位；丞相雖是百官之長，只是協(xié)助皇帝，一切軍國大事均由皇帝裁決。從歷史發(fā)展趨勢看，皇權(quán)日趨加強，相權(quán)日趨弱化，直至消亡，不存在權(quán)力平衡。辯證：不完全贊同：明以前符合“拔河“說，如漢武帝創(chuàng)設(shè)內(nèi)朝外朝、隋唐創(chuàng)設(shè)三省六部制等；明以后不符合”拔河“說，如明朝廢中書、廢丞相、六部直接聽命于皇帝、創(chuàng)設(shè)內(nèi)閣制度；清代創(chuàng)設(shè)軍機處等（史實恰當(dāng)，論證貼切）（說明：觀點明確，條理清楚，符合史學(xué)邏輯）（3）看待：從材料看，朱元璋的“不守規(guī)則”是指廢除丞相與丞相制度強化皇權(quán)，（如有回答實行特務(wù)統(tǒng)治），雖從制度上排除相權(quán)對皇權(quán)的威脅，在皇帝勤政“有為“的情況下，有利于提高中央決策和行政效率。但在皇帝昏聵、怠政時，容易導(dǎo)致高官傾軋、行政低效、政治腐?。ū┱┑取窘馕觥?/p>

（1）規(guī)則：根據(jù)所學(xué)知識可知，明朝廢丞相之前，皇帝是最高統(tǒng)治者，皇權(quán)至上，裁決一切軍國大事（或皇權(quán)至上）；丞相在明代之前是中央政府的最高官職，是百官之長，助理萬機。（2）本題可以選擇贊成、否定或者辯證三個角度。如果贊成，側(cè)重君主專制下皇權(quán)對相權(quán)的依賴以及相權(quán)對皇權(quán)的制約。如果否定，則側(cè)重丞相的地位只是協(xié)助皇帝，決定權(quán)在皇帝手中，而且最終相權(quán)日趨弱化，最終消亡。如果持辯證態(tài)度，則可以以明代為界，在明代以前的丞相一定程度上可以限制皇權(quán)，明代廢丞相之后，六部直接聽命于皇帝、創(chuàng)設(shè)內(nèi)閣制度；清代創(chuàng)設(shè)軍機處等措施說明皇權(quán)空前強大。（3）看待：本題考查對明代廢丞相的評價。根據(jù)材料“皇帝與丞相的關(guān)系……有一項不成文的規(guī)則……雙方都知道自己該做什么，能做什么，就在這樣的規(guī)則中，權(quán)力達到了平衡”可知，朱元璋的“不守規(guī)則”是指廢除丞相與丞相制度強化皇權(quán)。從明初來看，廢除丞相在制度上排除相權(quán)對皇權(quán)的威脅，加上明初皇帝勤政，有利于提高中央決策和行政效率。但明中后期皇帝昏聵、怠政時，缺少丞相這一機構(gòu)，容易導(dǎo)致高官傾軋、行政低效、政治腐?。ū┱┑?。14、（1）內(nèi)涵：祖國榮譽至上的愛國精神；對球技精益求精的工匠精神；永不言敗、頑強拼搏的競爭精神；團隊協(xié)作、共創(chuàng)輝煌的集體精神等。背景：借鑒國際先進訓(xùn)練和技戰(zhàn)術(shù)理念；黨和政府大力倡導(dǎo)體育