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甘肅省永昌縣第四中學(xué)2025屆高考仿真卷歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1815—1860年英國(guó)手工織工人數(shù)變化表。這可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)英國(guó)A.紡織行業(yè)漸趨衰落 B.階級(jí)矛盾不斷緩和C..機(jī)器生產(chǎn)日益增多 D.工人生活日趨困苦2.如圖為1919年日本對(duì)華進(jìn)出口貿(mào)易分區(qū)示意圖。其中甲地區(qū)對(duì)應(yīng)的是A.華中地區(qū) B.華北地區(qū) C.華南地區(qū) D.東北地區(qū)3.如圖是一幅關(guān)于二戰(zhàn)后初期反映“冷戰(zhàn)”的漫畫(huà)《來(lái)吧,小魚(yú)!》。畫(huà)面中的山姆大叔手抓漁網(wǎng),正在召喚小魚(yú)過(guò)來(lái)。該漫畫(huà)揭示的主題是A.凱南“八千字電報(bào)” B.富爾頓演說(shuō) C.杜魯門主義 D.馬歇爾計(jì)劃4.2012年國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域出現(xiàn)了中東之春(巴以磋商重啟中東和談)、伊拉克之夏(發(fā)生系列恐怖襲擊)、日本之秋(日本非法宣布釣魚(yú)島“國(guó)有化”)、朝鮮之冬(朝鮮成功發(fā)射“光明星3號(hào)”衛(wèi)星)等重大事件,這些事件的背后反映出當(dāng)今的世界形勢(shì)呈現(xiàn)A.緩和與緊張、和平與動(dòng)蕩并存 B.國(guó)際恐怖主義泛濫C.政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng) D.“一超多強(qiáng)”的局面被打破5.歷史上,西漢宣帝年間發(fā)生一次日食時(shí),宣帝即刻下詔說(shuō):“皇天見(jiàn)異,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不稱也?!睗h宣帝的言行所體現(xiàn)的觀念為()A.獨(dú)尊儒術(shù) B.大一統(tǒng) C.天人感應(yīng) D.無(wú)為而治6.孔子說(shuō):“天下有道,則禮樂(lè)征伐自天子出;天下無(wú)道,則禮樂(lè)征伐自諸侯出?!贝嗽捊沂玖舜呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期:A.政治權(quán)利的下移 B.禮樂(lè)制度遭到破壞C.社會(huì)動(dòng)蕩紛爭(zhēng) D.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變革7.“若問(wèn)古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城。”宋代著名政治家司馬光的這兩句詩(shī),概括了洛陽(yáng)作為舉世聞名的古都,在華夏文明形成與發(fā)展過(guò)程中的重要地位。洛陽(yáng)在歷史上曾經(jīng)是下列哪些王朝的都城①東周②西漢③三國(guó)時(shí)的魏④北魏⑤北宋⑥清朝A.①②③ B.①③④ C.③④⑤ D.①④⑥8.20世紀(jì)40年代末,中國(guó)共產(chǎn)黨主辦的《新華日?qǐng)?bào)》報(bào)道:“過(guò)去是‘母豬不敬神,娘們不算人’……而現(xiàn)在則完全變了,婦女已上了桌面。人人有了一份財(cái)產(chǎn),共同勞動(dòng),共同處理?!边@一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.婚姻自主成為新時(shí)尚 B.農(nóng)村革命根據(jù)地的擴(kuò)大C.農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革 D.解放區(qū)婦女地位的提高9.長(zhǎng)安西市遺址,被譽(yù)為盛世商魂的見(jiàn)證。借助它可研究A.陸上絲綢之路 B.海上絲綢之路 C.榷場(chǎng)制度 D.早期西學(xué)東漸10.以下是兩位史家關(guān)于德國(guó)統(tǒng)一的歷史論述:甲說(shuō):“發(fā)生在1871年的‘統(tǒng)一’與其說(shuō)是德國(guó)民族主義發(fā)展的結(jié)果與表現(xiàn),倒不如說(shuō)是普魯士實(shí)行擴(kuò)張主義、并與被排斥在外的奧地利競(jìng)爭(zhēng)的一種方式?!币艺f(shuō):“俾斯麥?zhǔn)莻€(gè)徹頭徹尾的普魯士人,他對(duì)普魯士的認(rèn)同高過(guò)對(duì)德國(guó)統(tǒng)一的渴望。只不過(guò)俾斯麥明白,普魯士若要以強(qiáng)權(quán)姿態(tài)迎向未來(lái),必然就得扮演起德國(guó)這個(gè)民族國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人?!毕铝羞x項(xiàng)與論者觀點(diǎn)一致的是A.兩位史家關(guān)于德意志統(tǒng)一動(dòng)因的看法相互沖突B.乙認(rèn)為俾斯麥統(tǒng)一德國(guó)的理想高于普魯士意識(shí)C.都肯定普魯士自始至終追求德意志統(tǒng)一的說(shuō)法D.都不認(rèn)為民族主義是德意志統(tǒng)一的最主要因素11.如圖反映了不同年份聯(lián)合國(guó)成員國(guó)分布比例情況,據(jù)圖中信息可以認(rèn)定A.第三世界國(guó)家逐漸成為全球領(lǐng)導(dǎo)力量B.重要國(guó)際組織已能維持國(guó)際和平穩(wěn)定C.聯(lián)合國(guó)安理會(huì)成員構(gòu)成發(fā)生重大調(diào)整D.戰(zhàn)后兩極對(duì)峙格局受此影響出現(xiàn)變化12.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出:“工業(yè)革命不能僅僅歸因于一小群發(fā)明者的天才,天才無(wú)疑起了一定的作用。然而,更重要的是l8世紀(jì)后期起作用的種種有利力量的結(jié)合?!边@段文字中的“種種有利力量”不包括:A.牛頓力學(xué)誕生 B.工廠制度出現(xiàn) C.海外市場(chǎng)擴(kuò)大 D.君主立憲制確立13.宋代是中國(guó)古代歷史上經(jīng)濟(jì)文化最繁榮的時(shí)代。觀察如圖,下列項(xiàng)中的經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)象與圖中地點(diǎn)對(duì)應(yīng)正確的①地出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”②地名窯以其產(chǎn)品的質(zhì)量聞名天下③地棉花種植和棉紡織技術(shù)已經(jīng)推廣④地為朱熹、陸九淵講學(xué)之地A.①② B.②③ C.①②④ D.③④14.20世紀(jì)30年代,美國(guó)許多第一流的知識(shí)分子,其中有些是羅斯福的朋友和顧問(wèn),對(duì)于他們的私人企業(yè)經(jīng)濟(jì)感到失望,開(kāi)始對(duì)蘇聯(lián)的實(shí)驗(yàn)發(fā)生興趣,并且在某些情況下還十分熱心:重實(shí)效的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、工人領(lǐng)袖、社會(huì)活動(dòng)家和工程師們,都稱贊他們?cè)L問(wèn)蘇聯(lián)時(shí)看到的東西。這一現(xiàn)象A.證明資本主義民主制度存在弊端B.是蘇聯(lián)積極推行新經(jīng)濟(jì)政策的結(jié)果C.使美國(guó)加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)D.說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)對(duì)社會(huì)主義敵意消解15.1780年,英國(guó)學(xué)者們“不再回避骯臟和臭氣沖天的作坊,也不再為工人的頭腦簡(jiǎn)單而鄙視他,……卻是去訪問(wèn)他的作坊,與他討論如何改進(jìn)和采用何種方法改進(jìn)他的工作?!边@主要說(shuō)明A.科學(xué)家們具有吃苦耐勞精神 B.生產(chǎn)需求為科技發(fā)展提供動(dòng)力C.工業(yè)革命帶來(lái)生態(tài)環(huán)境惡化 D.工人運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了工人地位改善16.“如果一個(gè)國(guó)家控制了信息流,就如同在另外一個(gè)時(shí)代控制了海洋一樣?!庇袑W(xué)者將這種新型的帝國(guó)主義稱做數(shù)字帝國(guó)主義。此材料說(shuō)明A.科技革命影響國(guó)際政治體系 B.信息技術(shù)推動(dòng)全球化C.?dāng)?shù)字跨國(guó)公司沖擊國(guó)家主權(quán) D.網(wǎng)絡(luò)削弱了霸權(quán)主義17.1921年8月,蘇俄著名象征派詩(shī)人勃洛克開(kāi)槍自殺,他的遺囑中有這樣兩句小詩(shī);“看,莫斯科忍受饑餓,從前整潔美麗,而現(xiàn)在是買賣投機(jī)?!贝笈睬鄨F(tuán)員退團(tuán),共青團(tuán)在兩年之內(nèi)失去了一半團(tuán)員。也有很多共產(chǎn)黨員退黨,這些人是堅(jiān)定的馬克思主義者。材料意在說(shuō)明蘇俄A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)改革遭到重大挫折B.新經(jīng)濟(jì)政策在實(shí)踐中遇到了挑戰(zhàn)C.應(yīng)將馬克思主義與本國(guó)實(shí)際相結(jié)合D.當(dāng)時(shí)國(guó)家的政策嚴(yán)重缺乏群眾基礎(chǔ)18.在資產(chǎn)階級(jí)革命的年代,許多杰出人物重視軍隊(duì)的紀(jì)律建設(shè)。曾經(jīng)對(duì)軍隊(duì)約法三章:“對(duì)侵犯和平居民、盜竊、酗酒者嚴(yán)懲不貸”,“拋棄武器者處死”的是A.克倫威爾 B.華盛頓 C.拿破侖 D.孫中山19.漢水流域襄陽(yáng)境內(nèi)周臺(tái)遺址和郭家廟墓地的周代文化遺存表現(xiàn)出明顯的姬周文化風(fēng)格,出土器物的組合、形制、紋飾與中原姬周文化遺存基本相同,且一脈相承。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A.宗法制有利于凝聚親族B.頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了文化交流C.分封制推動(dòng)了族群融合D.禮樂(lè)制度維系了等級(jí)秩序20.據(jù)外電報(bào)道:“波蘭外交部大樓走廊掛滿了自1918年獨(dú)立后歷任外交部長(zhǎng)的頭像,但1945年至1989年的44年則空缺?!弊羁赡艿睦碛墒?,該時(shí)期A.限于當(dāng)時(shí)條件,外長(zhǎng)未留下照片B.波蘭已被美蘇瓜分,其主權(quán)未復(fù)C.波蘭剛走上社會(huì)主義道路,不要外交活動(dòng)D.波蘭屈從于蘇聯(lián)控制,外交活動(dòng)不能自主21.下列示意圖中,?處最合適的內(nèi)容是A.北大西洋公約組織 B.歐洲共同體C.歐洲聯(lián)盟 D.獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體22.20世紀(jì)在中華大地上發(fā)生了一場(chǎng)“文學(xué)革命”,這場(chǎng)革命的目標(biāo)是:A.提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué) B.提倡白話文進(jìn)行文學(xué)改良C.運(yùn)用白話文表達(dá)新思想 D.以文學(xué)為武器發(fā)動(dòng)政治革命23.“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于,他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗。”(斯塔夫里阿諾斯《全球通史》)對(duì)“理性”的正確理解是A.羅馬法完全摒棄了習(xí)慣法B.羅馬法形成了完備的法律體系C.羅馬法崇尚自由平等D.羅馬法適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要,為現(xiàn)實(shí)服務(wù)24.王國(guó)維在談到中國(guó)詩(shī)歌時(shí)說(shuō):“四言蔽而有楚辭,楚辭蔽而有五言,五言蔽而有七言。古詩(shī)蔽而有律絕,律絕蔽而有詞。蓋文體通行既久,染指遂多,自成習(xí)套,豪杰之士亦難于其中自出新意,故遁而作他體,以自解脫。一切文體所以始盛終衰者,皆由于此”。材料表明王國(guó)維意在A.贊嘆中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展歷史悠久 B.探究中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的規(guī)律C.勾畫(huà)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展遞嬗關(guān)系 D.研究中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的沿革25.“nomorewars,nomorewalls”聯(lián)邦德國(guó)總理科爾的這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)是在A.1988年B.1989年C.1990年D.1991年26.唐代斗茶之風(fēng)起源于貢茶之地福建,主要是茶民評(píng)比茶葉質(zhì)量的高低。到了宋代,從制茶者到茶商,從民間到皇宮,從百姓到文人雅士,各個(gè)階層都愛(ài)玩斗茶。從此可見(jiàn),宋代A.經(jīng)濟(jì)重心南移完成 B.社會(huì)生活平民化趨勢(shì)加強(qiáng)C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)趨向解體 D.文人雅士引領(lǐng)了社會(huì)潮流27.如圖為1961—1971年聯(lián)合國(guó)大會(huì)上關(guān)于恢復(fù)新中國(guó)合法席位的投票情況??傮w來(lái)看,此種變化反映出A.中國(guó)綜合國(guó)力不斷提升 B.國(guó)際社會(huì)需要中國(guó)發(fā)揮作用C.第三世界主導(dǎo)了聯(lián)合國(guó) D.中美之間的關(guān)系實(shí)現(xiàn)正?;?8.“布魯尼(1369—1444)的《佛羅倫薩史》,不再?gòu)纳系蹌?chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫(xiě)起;不再記述有關(guān)佛羅倫薩建城的神怪傳說(shuō)和奇跡,而是更多地描寫(xiě)佛羅倫薩當(dāng)時(shí)的政治生活?!辈牧狭?chǎng)和視角的變化反映了作者①開(kāi)始擺脫神學(xué)束縛②順應(yīng)宗教改革潮流③具有初步的啟蒙思想意識(shí)④具有一定的人文主義思想A.①② B.①③ C.①④ D.①③④29.《從大腳到多變:中國(guó)百年間女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變遷》這一文章介紹了中國(guó)女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變化軌跡。1900~1919年女人美麗標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)變化的原因是時(shí)間
標(biāo)準(zhǔn)
1900~1909年
會(huì)說(shuō)洋話的大腳女人
1910~1919年
敢于追求婚姻自由的女人
①西方文化的傳入②資產(chǎn)階級(jí)政治、文化運(yùn)動(dòng)的影響③留學(xué)教育促進(jìn)了中西文化的交流與融合④婦女的社會(huì)地位大大提高,成為國(guó)家的主人A.①②④ B.①②③④ C.②③④ D.①②③30.《大國(guó)崛起》中這樣描述一個(gè)國(guó)家:“位于歐洲大陸的最西端……;兩百多年前……橫掃歐洲;在19世紀(jì),它擁有的海外殖民地僅次于英國(guó);這里……曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)各種社會(huì)理想的實(shí)踐。”這個(gè)國(guó)家是A.德國(guó) B.英國(guó) C.俄國(guó) D.法國(guó)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料齊國(guó)任用鄒忌進(jìn)行改革,和韓國(guó)申不害變法、秦國(guó)商鞅變法幾乎是同時(shí)的。齊威王繼位之初,由于過(guò)去長(zhǎng)期處于姜齊奴隸主貴族的統(tǒng)治之下,國(guó)力孱弱;軍旅不整,在與三晉的較量之中,經(jīng)常處于不利地位;國(guó)家機(jī)器腐敗不堪,官僚機(jī)構(gòu)極不健全。齊威王立志改革,他親自考察策問(wèn),選君子擔(dān)任官吏;獎(jiǎng)勵(lì)群臣吏民進(jìn)諫;要求官吏要全人臣之禮,事君以忠;修訂法律而監(jiān)督吏治,清除奸佞之臣;招徠鄰國(guó)的人口到齊國(guó)墾殖,提倡節(jié)儉;整頓軍備、選配將帥、囤儲(chǔ)軍資;辦好稷下學(xué)宮,延攬各國(guó)學(xué)者等。但改革并不能稱為變法,只是使齊國(guó)一度成為頭等強(qiáng)國(guó)而已。——摘編自管維良《齊威王治齊略論》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括齊威王任用鄒忌改革的時(shí)代背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析齊威王任用鄒忌改革的影響。32.材料軍戶制,是明初在特定人戶中實(shí)行的一種世襲的、有報(bào)酬的兵役制。朱元璋為了保證國(guó)家兵役、徭役、田賦以及丁銀收入的實(shí)現(xiàn),把居民劃分為:民戶、軍戶、匠戶、灶戶。軍戶專門承擔(dān)兵役,士兵享有月糧和布帛錢鈔等賞賜。明初,由于軍隊(duì)編制比較混亂,有原來(lái)的紅巾軍、有地主軍、有新征兵、有降軍(歸附軍)也有犯罪充軍(所謂恩軍)等等,影響了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。明朝建立后,在元代舊籍冊(cè)的基礎(chǔ)上,由兵部改置軍籍勘合,評(píng)細(xì)開(kāi)列軍戶從軍來(lái)歷、調(diào)補(bǔ)衛(wèi)所年月、在營(yíng)丁口之?dāng)?shù),從而建立起新的較為完備的軍戶制度。軍戶實(shí)行嚴(yán)格的世襲制度,其籍貫單列,由都督府管轄,非經(jīng)皇帝特許或官至兵部尚書(shū),任何人都不得擅自改籍。軍士在營(yíng),其職責(zé)分為鎮(zhèn)守和屯墾,按時(shí)輪流,屯田固定上交糧食,以供給守備軍及官吏。自京師到郡縣,設(shè)立衛(wèi)、所管理,內(nèi)統(tǒng)于五軍都督府,外統(tǒng)于都指揮使司。軍戶制度使得兵有定籍,兵農(nóng)合一,屯守兼?zhèn)?,不但保證了兵源,也滿足了軍隊(duì)的供給。明代中葉以后,軍戶制遭到破壞,逐漸為募兵制取代。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出明代實(shí)行軍戶制的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括明代軍戶制的主要特點(diǎn)及積極作用。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國(guó)古代蓋天說(shuō)認(rèn)為天像一個(gè)圓蓋蓋在地上。這種學(xué)說(shuō)能夠解釋很多天象,預(yù)測(cè)日月星辰的運(yùn)行,準(zhǔn)確地預(yù)報(bào)二十四節(jié)氣,具有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值。蓋天說(shuō)在漢武帝時(shí)期遇到了渾天說(shuō)的有力挑戰(zhàn)。渾天說(shuō)認(rèn)為全天星辰都布于“天球”之上。漢武帝對(duì)爭(zhēng)議雙方采取的解決辦法是讓他們分別制定自己心儀的歷法,然后接受檢驗(yàn),看誰(shuí)更符合實(shí)際從而確定使用誰(shuí)的歷法。結(jié)果渾天說(shuō)一方勝出,制定了中國(guó)歷史上著名的《太初歷》。由此,渾蓋之爭(zhēng)也拉開(kāi)了帷幕。爭(zhēng)議中,雙方大都秉持通過(guò)天文觀測(cè)、儀器校驗(yàn)等方式進(jìn)行,而不是看其是否遵循某種先驗(yàn)的哲學(xué)觀念。持續(xù)上千年的渾蓋之爭(zhēng),促成諸多成就?!短鯕v》、渾天儀等天文儀器的發(fā)展,勾股定理以及相關(guān)測(cè)高望遠(yuǎn)之術(shù),唐代僧一行組織的天文大地測(cè)量……這些都與渾蓋之爭(zhēng)息息相關(guān)。這種規(guī)模和深度的爭(zhēng)論即使在世界文明史上亦不多見(jiàn)。——摘編自江曉原《科學(xué)史十五講》等材料二公元2世紀(jì),托勒密總結(jié)前人500年的觀測(cè)結(jié)果,提出了地心說(shuō)體系。中世紀(jì)初,阿奎那用此理論論證上帝創(chuàng)世說(shuō)。從此,地心說(shuō)與基督教教義結(jié)為一體,成了神學(xué)的理論基礎(chǔ)。16世紀(jì)的哥白尼發(fā)表《天體運(yùn)行論》,提出日心說(shuō)。后來(lái),伽利略在其物理學(xué)和天文學(xué)發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)上,駁斥托勒密的天文學(xué),并宣傳哥白尼學(xué)說(shuō)。在舊學(xué)派占主導(dǎo)的學(xué)術(shù)界催促下,教會(huì)在1616年禁止了伽利略說(shuō)話,并宣布哥白尼學(xué)說(shuō)是“錯(cuò)謬的和完全違背《圣經(jīng)》的”。但哥白尼學(xué)說(shuō)還是得到帝谷、笛卡爾、牛頓等人的研究支持,1822年,教廷正式裁定太陽(yáng)是行星系的中心。1835年,白塞爾用精密儀器發(fā)現(xiàn)了恒星視差,直接證明了地球確實(shí)是繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)?!幾越瓡栽犊茖W(xué)史十五講》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代“渾蓋之爭(zhēng)”的特點(diǎn),并說(shuō)明其歷史影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出16—18世紀(jì)西方科技發(fā)生的變化,并分析其原因。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
材料顯示,這一時(shí)期英國(guó)手工織工人數(shù)急劇減少,結(jié)合材料時(shí)間1815—1860年可知,這與機(jī)器生產(chǎn)日益增多密切相關(guān),C項(xiàng)正確;手工織工人數(shù)減少不能作為紡織行業(yè)衰落的表征,前者不能證明后者,排除A;第一次工業(yè)革命時(shí)期,階級(jí)矛盾不斷上升,排除B;D與題無(wú)關(guān),排除。2、D【解析】
依據(jù)圖示可知,甲地區(qū)日本進(jìn)口貿(mào)易最高,出口貿(mào)易比例也高于丙和丁地區(qū)。依據(jù)材料時(shí)間,結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)處于一戰(zhàn)后,一戰(zhàn)后日本加緊對(duì)中國(guó)東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)侵略,故D項(xiàng)正確;A、B、C三項(xiàng)均是在20世紀(jì)30年代日本侵華的地區(qū),排除。3、D【解析】
二戰(zhàn)后初期,西歐出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難,一些西歐國(guó)家的共產(chǎn)黨權(quán)力及聲望的增長(zhǎng),因此,美國(guó)為了穩(wěn)住資本主義的陣腳,控制西歐,達(dá)到共同“遏制”蘇聯(lián)的目的,提出了馬歇爾計(jì)劃,材料中的“山姆大叔”指的是美國(guó),“小魚(yú)”指的是西歐國(guó)家,故選D;八千字電報(bào)是第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)后初期,美國(guó)政治家關(guān)于對(duì)蘇政策的一份重要外交文獻(xiàn),與“召喚小魚(yú)過(guò)來(lái)”不符,排除A;富爾頓演說(shuō)指前英國(guó)首相丘吉爾應(yīng)邀在美國(guó)富爾頓發(fā)表了“鐵幕演說(shuō)”,呼吁美、英合作,建立軍事聯(lián)盟,以共同對(duì)付蘇聯(lián)的威脅,排除B;杜魯門主義是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后美國(guó)謀求世界霸權(quán)的指導(dǎo)方針與擴(kuò)張計(jì)劃,無(wú)法體現(xiàn)“召喚小魚(yú)過(guò)來(lái)”,排除C。4、A【解析】
考點(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變??兩極格局瓦解和多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)?兩極格局瓦解后的世界形勢(shì)?!驹斀狻吭囶}分析:由材料中所述的四個(gè)重要的歷史事件可以知道,題目中的“中東之春”是關(guān)于地區(qū)形勢(shì)緩和的表現(xiàn),而“伊拉克之夏”、“日本之秋”和“朝鮮之冬”則都是導(dǎo)致國(guó)際或地區(qū)局勢(shì)緊張的事件,所以選A。5、C【解析】
據(jù)材料“皇天見(jiàn)異,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不稱也?!笨芍?,材料反映的是天和人可以相互感應(yīng),天是至上的人格神,如果天子違背了天意,天就會(huì)出現(xiàn)災(zāi)異進(jìn)行譴責(zé)和警告,C正確;據(jù)所學(xué)可知,漢武帝時(shí)期就已經(jīng)確定了獨(dú)尊儒術(shù)、大一統(tǒng)思想,A、B錯(cuò)誤;無(wú)為而治是道家思想,D錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】漢武帝時(shí)期,確立了儒學(xué)正統(tǒng)地位。6、A【解析】
孔子的意思是世道清明,那么制作禮樂(lè)和發(fā)令征伐的權(quán)力就出自天子,世道混亂,那么制作禮樂(lè)和發(fā)令征伐的權(quán)力就出自諸侯,表明西周時(shí)期分封制度遭到破壞,諸侯割據(jù)爭(zhēng)霸,周王室衰微,政治權(quán)力下移,故A正確;BC是材料造成的結(jié)果,而不是原因,排除;D在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除?!军c(diǎn)睛】本題主要考查對(duì)分封制影響的理解。隨著諸侯國(guó)勢(shì)力的日益壯大,到西周后期,王權(quán)衰弱,分封制遭到破壞。7、B【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,①東周③三國(guó)時(shí)的魏④北魏的都城都在洛陽(yáng),故B正確。②西漢⑤北宋⑥清朝的都城分別在長(zhǎng)安、開(kāi)封、北京,故排除ACD。8、C【解析】
材料現(xiàn)象體現(xiàn)了20世紀(jì)40年代末,婦女的社會(huì)地位發(fā)生了翻天覆地的變化,結(jié)合材料時(shí)間和中國(guó)共產(chǎn)黨主辦的《新華日?qǐng)?bào)》等信息可知,這是中國(guó)共產(chǎn)黨在解放區(qū)進(jìn)行土地改革的結(jié)果,故選C項(xiàng);材料沒(méi)有反映婚姻自主的相關(guān)信息,故排除A項(xiàng);B項(xiàng)表述與材料中“20世紀(jì)40年代末”的時(shí)代背景不符,故排除B項(xiàng);D項(xiàng)表述屬于材料現(xiàn)象,不是導(dǎo)致現(xiàn)象的主要原因,故排除D項(xiàng)。9、A【解析】
西市是唐都長(zhǎng)安最為繁華的國(guó)際化貿(mào)易中心。被譽(yù)為盛世商魂的見(jiàn)證,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的洗禮,人類重新找到了絲綢之路的東方起點(diǎn)——隋唐長(zhǎng)安西市遺址,故答案為A;長(zhǎng)安地處內(nèi)陸,不是海上絲綢之路的經(jīng)過(guò)地,排除B;榷場(chǎng)是宋遼金元各在邊境所設(shè)的互市市場(chǎng),西安不是邊境城市,排除C;西學(xué)東漸是學(xué)習(xí)西方的文化,而西市是商業(yè)貿(mào)易之地,兩者沒(méi)有必然聯(lián)系,D錯(cuò)誤。10、D【解析】從材料“與其說(shuō)是德國(guó)民族主義發(fā)展的結(jié)果或表現(xiàn),倒不如說(shuō)是普魯士實(shí)行擴(kuò)張主義”可以看出甲認(rèn)為不應(yīng)把民族主義當(dāng)作德國(guó)統(tǒng)一的最主要因素,根據(jù)“俾斯麥?zhǔn)莻€(gè)徹頭徹尾的普魯士人,他對(duì)普魯士的認(rèn)同高過(guò)對(duì)德國(guó)統(tǒng)一的渴望”可知乙認(rèn)為俾斯麥普魯士的認(rèn)同高過(guò)對(duì)德國(guó)統(tǒng)一,兩位史學(xué)家都不認(rèn)為民族主義是德意志統(tǒng)一的最主要因素,D正確;甲和乙的論述可以看出兩種看法是互相支持的,A錯(cuò)誤;從材料“對(duì)普魯士的認(rèn)同高過(guò)對(duì)德國(guó)統(tǒng)一的渴望”可以看出B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。11、D【解析】
從材料中可以看出,亞非國(guó)家在聯(lián)合國(guó)中的數(shù)量在增加,體現(xiàn)的是第三世界發(fā)展中國(guó)家力量的增強(qiáng),沖擊著兩極格局,故D項(xiàng)正確;第三世界國(guó)家力量增強(qiáng),但并不是全球領(lǐng)導(dǎo)力量,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)際組織,只反映主權(quán)國(guó)家,排除B項(xiàng);安理會(huì)成員構(gòu)成沒(méi)有變化,排除C項(xiàng)。12、B【解析】
“l(fā)8世紀(jì)后期起作用的種種有利力量的結(jié)合”是分析工業(yè)革命爆發(fā)的原因。工廠制度出現(xiàn)是工業(yè)革命的影響,故B符合題意;牛頓力學(xué)誕生為工業(yè)革命發(fā)生奠定理論基礎(chǔ),海外市場(chǎng)擴(kuò)大提供了市場(chǎng),君主立憲制確立提供了政治前提,因此ACD排除。故選B。13、D【解析】
①是陜西,結(jié)合所學(xué)可知,北宋時(shí)四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”,排除①;②是浙江,在宋代江西景德鎮(zhèn)名窯以其產(chǎn)品的質(zhì)量聞名天下,排除②;③是廣東,宋代中國(guó)的棉花種植和棉紡織業(yè)技術(shù)推廣到閩粵江南地區(qū),③正確;④是江西,此地的白鹿洞書(shū)院是朱熹和陸九淵講學(xué)之地,③④正確,故選D;①②對(duì)應(yīng)不正確,排除ABC。14、C【解析】
材料說(shuō)明在經(jīng)濟(jì)危機(jī)下,美國(guó)知識(shí)分子試圖借鑒蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,這就促使政府加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),故C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是人們對(duì)自由主義經(jīng)濟(jì)政策的失望,不能證明資本主義民主制度存在弊端,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;此時(shí)新經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)結(jié)束,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)中的“消解”說(shuō)法絕對(duì)化,故錯(cuò)誤。15、B【解析】
材料主要體現(xiàn)了工業(yè)革命期間,英國(guó)學(xué)者改變態(tài)度,深入工場(chǎng)作坊,解決工人工作面臨的技術(shù)問(wèn)題,以提高生產(chǎn)效率,從而使科技研究逐漸服務(wù)于工業(yè)生產(chǎn),故選B;材料反映了學(xué)者對(duì)工人態(tài)度的變化,但科學(xué)家吃苦耐勞精神不符合題目主要意圖,故排除A;生態(tài)環(huán)境惡化是工業(yè)革命帶來(lái)的消極影響,不符合材料主旨,排除C;材料未涉及工人運(yùn)動(dòng)的信息,排除D。16、A【解析】
學(xué)者觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了控制信息流對(duì)于未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)中的重要作用,猶如帝國(guó)主義時(shí)代控制海洋一樣。而信息流是科技革命的重要表現(xiàn),說(shuō)明科技革命影響國(guó)際政治體系,A正確;題干與全球化無(wú)關(guān),排除B;題干指的是國(guó)家控制信息流,而非跨國(guó)公司,排除C;根據(jù)題干主旨可知,掌握科技實(shí)際上容易形成霸權(quán)主義,D排除。17、B【解析】
1921年8月,蘇俄著名象征派詩(shī)人勃洛克開(kāi)槍自殺,大批共青團(tuán)員退團(tuán),很多共產(chǎn)黨員退黨。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這些人無(wú)法理解新經(jīng)濟(jì)政策,認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)政策背叛了十月革命的理想,背叛了馬克思主義,是嚴(yán)重的倒退。由此可知,材料意在說(shuō)明蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策在實(shí)踐中遇到了挑戰(zhàn),故B正確;社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)改革是在二戰(zhàn)后,故A錯(cuò)誤;新經(jīng)濟(jì)政策就是馬克思主義與本國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,故C錯(cuò)誤;新經(jīng)濟(jì)政策得到了廣大農(nóng)民和工人的支持,故D錯(cuò)誤。18、A【解析】
英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命有鮮明的宗教色彩,克倫威爾組織領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)具有非凡的戰(zhàn)斗力,這與其成員大多具有清教背景有關(guān)。“清教色彩”是指以資產(chǎn)階級(jí)早期思想反對(duì)封建主的奢侈享樂(lè)生活,以下具有明顯清教色彩的措施有:從吃苦耐勞的自耕農(nóng)中選擇士兵;根據(jù)勇敢和忠誠(chéng)提拔軍官;對(duì)酗酒者嚴(yán)懲不貸。故選A;BCD不符合題意,排除。19、C【解析】
根據(jù)材料漢水流域的文化遺址具有”明顯的姬周文化風(fēng)格”,說(shuō)明此時(shí)周朝的文化對(duì)于周邊產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而推動(dòng)西周文化傳播的主要因素是分封制的推行,故C選項(xiàng)正確;材料中主旨是周朝文化對(duì)于周邊的影響,而宗法制度主要是解決貴族內(nèi)部的矛盾,對(duì)于文化傳播到其它地區(qū)作用不明顯,因此A選項(xiàng)錯(cuò)誤;戰(zhàn)爭(zhēng)往往帶有破壞性,它與文化的交流關(guān)系并不明顯,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;禮樂(lè)制度主要是維系統(tǒng)治階級(jí)的等級(jí)秩序,而非將周朝的文化傳播到其它地區(qū),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。20、D【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,1945年至1989年,波蘭屬于社會(huì)主義陣營(yíng),其外交受制于蘇聯(lián),難以實(shí)現(xiàn)外交自主,選項(xiàng)D正確;選項(xiàng)A、B不符合史實(shí),排除;社會(huì)主義國(guó)家也需要外交活動(dòng),選項(xiàng)C排除。21、B【解析】
第二次世界大戰(zhàn)后,在世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展潮流中,1967年歐洲共同體成立,其后逐步發(fā)展壯大,故答案為B項(xiàng);北大西洋公約組織成立于1949年,且是一個(gè)軍事政治集團(tuán),排除A項(xiàng);歐洲聯(lián)盟成立于1993年,獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體成立于1991年,排除C、D項(xiàng)。22、C【解析】
1915年由陳獨(dú)秀等人發(fā)動(dòng)的新文化運(yùn)動(dòng),也被稱為“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的文學(xué)革命運(yùn)動(dòng),革命的目標(biāo)就是運(yùn)用白話文來(lái)表達(dá)新思想,故選C;AB是革命的內(nèi)容,排除;革命目標(biāo)沒(méi)有政治革命的內(nèi)容,排除D。23、D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,在羅馬法制定后,習(xí)慣法依然存在;B項(xiàng)說(shuō)法正確,但是與材料無(wú)關(guān);C項(xiàng)錯(cuò)誤,羅馬法是維護(hù)奴隸主利益的,無(wú)法做到人人平等自由;D項(xiàng)正確,羅馬法根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要不斷的發(fā)展??键c(diǎn):古代希臘、羅馬文明·羅馬法·羅馬法的發(fā)展24、B【解析】
由材料信息“蓋文體通行既久,染指遂多,自成習(xí)套,豪杰之士亦難于其中自出新意,故遁而作他體,以自解脫。一切文體所以始盛終衰者,皆由于此”可知,王國(guó)維意在探究中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的規(guī)律,故B正確;材料主旨沒(méi)有強(qiáng)調(diào)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的歷史悠久,故A錯(cuò)誤;材料主旨也不是強(qiáng)調(diào)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展遞嬗和沿革,故CD錯(cuò)誤。25、C【解析】
材料中英文意思為“不要戰(zhàn)爭(zhēng),不要柏林墻”,結(jié)合所學(xué)可知,1990年民主德國(guó)和聯(lián)邦德國(guó)合并,柏林墻被拆除,選項(xiàng)C正確;選項(xiàng)A、B、D均不符合柏林墻被拆除時(shí)間。【點(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是從英文中解讀出柏林墻的信息,結(jié)合所學(xué)解答即可。26、B【解析】
據(jù)“從百姓到文人雅士,各個(gè)階層都愛(ài)玩斗茶”可知斗茶風(fēng)靡,社會(huì)生活的平民化趨勢(shì)加強(qiáng),故選B;經(jīng)濟(jì)重心的完成是在南宋,題意無(wú)從體現(xiàn),排除A;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后才開(kāi)始瓦解,排除C;文人雅士也是斗茶階層的成員之一,看不出其引領(lǐng)作用,排除D。故選B。27、B【解析】
依據(jù)材料時(shí)間“1961-1971年”并結(jié)合中國(guó)外交狀況可知,支持中國(guó)的國(guó)家數(shù)量逐漸上升,表明國(guó)際社會(huì)需要中國(guó)發(fā)揮作用。B正確;支持中國(guó)的國(guó)家增多,不一定代表中國(guó)綜合國(guó)力上升,A排除;主導(dǎo)的說(shuō)法不符合史實(shí),C排除;中美關(guān)系正?;臅r(shí)間在1972年,D排除。故選B。28、C【解析】
“不再?gòu)纳系蹌?chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫(xiě)起”說(shuō)明作者開(kāi)始擺脫神學(xué)束縛,①符合題意;“更多地描寫(xiě)佛羅倫薩當(dāng)時(shí)的政治生活”體現(xiàn)出作者更多關(guān)注現(xiàn)實(shí)的人文主義思想,④符合題意;宗教改革是16世紀(jì),時(shí)間不符合,②不符合題意;啟蒙思想注重的是理性思維,③不符合題意。排除A、B和D。故選C。29、C【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。縱觀整個(gè)材料不難發(fā)現(xiàn),1900—1909年,會(huì)說(shuō)洋話的大腳女人是美麗的女人,是因?yàn)棰傥鞣轿幕膫魅牒廷哿魧W(xué)教育促進(jìn)了中西文化的交流與融合。1910—1919年,敢于追求婚姻自由的女人是美麗的女人是因?yàn)棰哿魧W(xué)教育促進(jìn)了中西文化的交流與融合。④婦女的社會(huì)地位大大提高,成為國(guó)家的主人是在建國(guó)后才有的??键c(diǎn):中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化·美麗標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)變化的原因30、D【解析】
材料反映的是位于歐洲大陸最西端的法國(guó),拿破侖在位時(shí)期進(jìn)行的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)橫掃歐洲,并于19世紀(jì)擁有了廣闊的海外在殖民地,D正確;A、B、C與材料不符。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)背景:轉(zhuǎn)型期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治劇變,思想文化發(fā)展(百家爭(zhēng)鳴);諸侯爭(zhēng)雄,各國(guó)變法風(fēng)起云涌;齊國(guó)吏治敗壞、國(guó)力衰弱,在爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中處于不利地位。(2)影響:整頓吏治、選賢任能穩(wěn)定了社會(huì)秩序,鞏固了統(tǒng)治;重視農(nóng)業(yè)墾殖、提倡節(jié)儉增強(qiáng)了國(guó)家實(shí)力;整頓軍備提升了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力;發(fā)展教育招攬了人才,提高了齊國(guó)的影響;有限的改革未能使齊國(guó)長(zhǎng)治久安,為后世改革提供了借鑒【解析】
(1)背景:依據(jù)材料中“……和韓國(guó)申不害變法、秦國(guó)商鞅變法幾乎是同時(shí)的?!薄ⅰ啊瓏?guó)力孱弱;軍旅不整,在與三晉的較量之中,經(jīng)常處于不利地位;國(guó)家機(jī)器腐敗不堪,官僚機(jī)構(gòu)極不健全?!钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)從社會(huì)劇變、百家爭(zhēng)鳴、變法風(fēng)起云涌、齊國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情等方面概括齊威王任用鄒忌改革的時(shí)代背景。(2)影響:依據(jù)材料中“……只是使齊國(guó)一度成為頭等強(qiáng)國(guó)而已?!奔捌涓母锎胧┙Y(jié)合所學(xué)從
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