2025屆湖北省黃石市白沙片區(qū)重點(diǎn)名校學(xué)業(yè)水平考試模擬卷三語(yǔ)文試題含解析

2025屆湖北省黃石市白沙片區(qū)重點(diǎn)名校學(xué)業(yè)水平考試模擬卷三語(yǔ)文試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．元代馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》和唐代詩(shī)人劉禹錫的《秋詞》都是表達(dá)思鄉(xiāng)之情的名作。B．“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作為國(guó)家的代稱。這樣的代稱還有很多，比如：桑梓代指家鄉(xiāng)，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊(cè)。C．“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”是杜甫高度評(píng)價(jià)李白的詩(shī)句，李白和杜甫是我國(guó)古代詩(shī)歌史上的兩座高峰，被后人稱作“李杜”。D．《劉姥姥進(jìn)賈府》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第六回，作者曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃，清代著名文學(xué)家。2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字每組讀音都相同的一項(xiàng)是()A．綻開(kāi)／沉淀遷徙／阡陌交通赫然／萬(wàn)惡不赦B．帷幕／驀然亙古／斷壁殘?jiān)航猓瘻喩斫鈹?shù)C．狼藉／慰藉鳧水／裊裊煙云炫耀／頭暈?zāi)垦．羈絆／攪拌晦暗／誨人不倦憔悴／鞠躬盡瘁3．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(1)青春意味著勇氣多于怯懦，青春意味著冒險(xiǎn)多于________。(2)閱讀使人充實(shí)，交談使人敏捷，寫(xiě)作使人________。(3)悔恨自己的錯(cuò)誤，而且力求不重蹈覆轍，這才是真正的_______。A．安逸嚴(yán)謹(jǐn)悔悟 B．安靜嚴(yán)謹(jǐn)感悟C．安逸嚴(yán)格感悟 D．安靜嚴(yán)格悔悟4．下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（）①雖然人們有時(shí)可以從作品中獲得一些有實(shí)用價(jià)值的生活經(jīng)驗(yàn)和信息，但提供實(shí)用信息并不是文學(xué)的主旨。②人們不應(yīng)該把小說(shuō)當(dāng)作生活的“實(shí)用指南”來(lái)閱讀。③任何將文學(xué)“功利化”“實(shí)用化”的行為，都是曲解、誤導(dǎo)了文學(xué)本應(yīng)具有的審美功能。④曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)到茄子有若干種燒法，并非要向讀者介紹烹飪技術(shù)，而意在表現(xiàn)大戶人家生活的精致、講究和奢侈。⑤實(shí)際上，無(wú)論是小說(shuō)還是其他文學(xué)體裁，所關(guān)注的都是人的精神、情感、心靈、人格，它沒(méi)有義務(wù)“指導(dǎo)”人們解決實(shí)際生活中的問(wèn)題，它要努力構(gòu)建和尋找的是人類的精神家園。A．③②①④⑤ B．②④①③⑤ C．③④②⑤① D．②⑤①④③5．將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，語(yǔ)序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①但是人類錯(cuò)了，大自然在某個(gè)清晨突然咆哮，于是水和空氣的污染，臭氧層破壞，陽(yáng)光越來(lái)越兇猛地照射，都成了人類必須面臨的嚴(yán)峻困境。②也許是人類的天性，凡是無(wú)償獲得的東西，就不為自己所珍視。③當(dāng)原本無(wú)償?shù)臇|西開(kāi)始收費(fèi)以后，人類才珍視它們。④我們?cè)詾榇笞匀豁镣粞?，可以無(wú)限攫取。⑤人類骯臟了那些潔凈的物質(zhì)，于是有了裝在瓶子里的蒸餾水和氧氣罐頭等等商品。A．②④①⑤③ B．②⑤④①③ C．④③②①⑤ D．④①⑤③②6．閱讀下面的材料，完成各題。下表是2018年某中學(xué)初三語(yǔ)文一模考試作文情況的相關(guān)統(tǒng)計(jì)：作文題材所占比例平均分學(xué)習(xí)生活25%47.8體育運(yùn)動(dòng)28%48.0藝術(shù)愛(ài)好30%48.3親情11%48.7其他6%48.5（材料二）針對(duì)本次一?？荚囎魑那闆r，初三語(yǔ)文老師紛紛議論：張老師：學(xué)生的生活總歸還是狹窄了，寫(xiě)出來(lái)的作文還是那么幾件事，翻來(lái)覆去地寫(xiě)，看到開(kāi)頭就能知道結(jié)尾，真讓人受不了.......王老師：其實(shí)這也是沒(méi)有辦法的事。但就是這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾件事，也交代不清，語(yǔ)言沒(méi)有邏輯性，能把你繞暈......李老師：嗯，是啊，是啊。不僅如此，還輕重不分詳略不當(dāng)，鋪墊太多，該重點(diǎn)突出寫(xiě)的地方，卻寥寥數(shù)語(yǔ)幾筆帶過(guò)......聽(tīng)了老師對(duì)一?？荚囎魑牡闹v評(píng)，幾位同學(xué)覺(jué)得提高作文成績(jī)有了辦法：趙同學(xué)：哦，原來(lái)寫(xiě)“親情類”的作文可以得高分哦，下次不管什么題目我就“親情”了......錢同學(xué)：我覺(jué)得在缺乏有意義的新穎的故事的情況下，我一定要把現(xiàn)有的故事交代清楚，將起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果寫(xiě)完整，并根據(jù)中心的需要進(jìn)行剪裁......孫同學(xué)：我覺(jué)得還是開(kāi)頭、結(jié)尾圍繞中心進(jìn)行抒情議論，中間時(shí)不時(shí)地點(diǎn)一下題更實(shí)際一些......1．(1)對(duì)（材料一）的主要信息提取不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．作文題材主要集中在藝術(shù)愛(ài)好與體育運(yùn)動(dòng)方面。B．社會(huì)生活方面的材料無(wú)人涉及。C．親情類均分最高。D．平均分差距在一分之內(nèi)（材料二）中，張、王、李三位老師分別從______________、______________和______________三個(gè)方面指出了學(xué)生作文的不足。2．（材料三）中，三位同學(xué)的觀點(diǎn)，你認(rèn)同哪一種?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。7．古詩(shī)文名句默寫(xiě)。無(wú)可奈何花落去，______________________。(晏殊《浣溪沙》)鬢微霜,又何妨___________________,__________________。(蘇軾《江城子·密州出獵》)不要人夸好顏色，________________________。(王冕《墨梅》)不畏浮云遮望眼，________________________。(王安石《登飛來(lái)峰》)安得廣廈千萬(wàn)間，________________________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)子曰：“___________________，匹夫不可奪志也?！?《論語(yǔ)》)高貴的心靈總是把個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)運(yùn)的興衰聯(lián)系在一起,所以就會(huì)有范仲淹“濁酒一杯家萬(wàn)里，________________”的沉郁悲愴,有辛棄疾“了卻君王天下事,________________”的忠心耿耿；敏感的心靈總是將個(gè)人的悲喜投影到時(shí)光風(fēng)物的描摹上,所以就會(huì)有劉禹錫“______________，二十三年棄置身”的悲嘆。8．閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。這菩薩皈依拜領(lǐng)，如來(lái)又取三個(gè)箍?jī)海f與菩薩道：“此寶喚做‘緊箍?jī)骸m是一樣三個(gè)，但只是用各不同。我有‘金緊禁’的咒語(yǔ)三篇。假若路上撞見(jiàn)神通廣大的妖魔。你須是勸他學(xué)好，跟那取經(jīng)人做個(gè)徒弟。他若不伏使喚，可將此箍?jī)号c他帶在頭上，自然見(jiàn)肉生根。各依所用的咒語(yǔ)念一念，眼脹頭痛，腦門(mén)皆裂，管教他入我門(mén)來(lái)?！庇^音將如來(lái)給的緊箍?jī)悍謩e用在孫悟空和黑熊怪身上，還有一個(gè)用在了誰(shuí)身上？悟空的緊箍?jī)汉髞?lái)去哪了？二、閱讀9．閱讀下面這首詞,完成小題行路難(其一)李白金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。1．下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A．詩(shī)的開(kāi)頭兩句描繪了隆重而豐盛的宴會(huì)場(chǎng)面,體現(xiàn)了詩(shī)人愉悅的心情。B．“冰塞川”“雪滿山”比喻自己的仕途受到阻塞,濟(jì)世安民的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。C．“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?！?表達(dá)了詩(shī)人高昂樂(lè)觀的思想感情。D．這首詩(shī)反映出詩(shī)人當(dāng)時(shí)既苦悶、迷惘、憤慨又積極、樂(lè)觀、執(zhí)著的復(fù)雜心理。2．請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句,分析前四句是如何融情于景、以樂(lè)景寫(xiě)哀情的。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。細(xì)柳娘，中都之士人女也?；蛞云滹h梟可愛(ài)，戲呼之“細(xì)柳”云。柳少慧，解文字。而生平簡(jiǎn)默，未嘗言人臧否。但有問(wèn)名①者，必求一親窺其人。閱人甚多，俱言未可，而年十九矣。父母怒之曰：“天下迄無(wú)良匹，汝將以丫角老②耶？”時(shí)有高生者，世家名士，聞細(xì)柳之名，委禽③焉。既醮④，夫婦甚得。生前室遺孤，小字長(zhǎng)福，時(shí)五歲，女撫養(yǎng)周至。福年十歲，始學(xué)為文。父既歿，嬌惰不肯讀，輒亡去從牧兒遨。譙訶⑤不改，而頑冥如故。母無(wú)奈之，因呼而諭之曰：“既不愿讀，亦復(fù)何能相強(qiáng)？但貧家無(wú)冗人，便更若衣，使與僮仆共操作。不然，鞭撻勿悔！”于是衣以敗絮使牧豕歸則自掇陶器與諸仆啖飯粥。數(shù)日，苦之，泣跪庭下，愿仍讀。母返身面壁，置不聞。不得已，執(zhí)鞭啜泣而出。殘秋向盡，休無(wú)衣，足無(wú)履，冷雨沾濡，縮頭如丐。里人見(jiàn)而憐之，嘖有煩言。女亦稍稍聞之，而漠不為意。福不堪其苦，棄豕逃去；女亦任之，殊不追問(wèn)。積數(shù)月，乞食無(wú)所，憔悴自歸，不敢遽入，哀求鄰媼往白母。女曰：“若能受百杖，可來(lái)見(jiàn)；不然，早復(fù)去?！备Ｂ勚?，驟入，痛哭愿受杖。母問(wèn)：“今知改悔乎？”曰：“悔矣?！痹唬骸凹戎冢瑹o(wú)須撻楚，可安分牧豕，再犯不宥！”福大哭曰：“愿受百杖，請(qǐng)復(fù)讀?！迸宦?tīng)。鄰嫗慫恿之，始納焉。濯發(fā)授衣，令與弟同師。勤身銳慮，大異往昔。選自《聊齋志異》①問(wèn)名：古代婚姻禮儀之一，指男方去女方家提親。②以丫角老：終身做姑娘。③委禽：送聘禮，表示定婚。④醮（jiào）：嫁。⑤譙訶：責(zé)備呵斥。1．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．未嘗言人臧否（善，好）B．始納焉（才）C．不敢遽入（恐懼）D．再犯不宥（寬?。?．用“／”給文中劃波浪線的句子斷句（限斷3處）于是衣以敗絮使牧豕歸則自掇陶器與諸仆啖飯粥3．翻譯文中劃線句子父既歿，嬌惰不肯讀，輒亡去從牧兒遨。但貧家無(wú)冗人，便更若衣，使與僮仆共操作。4．結(jié)合文意，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析細(xì)柳娘的人物形象。11．閱讀下面的文字，完成后面小題①大概是太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的，我知道她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益；但既然來(lái)問(wèn)，也就都對(duì)她說(shuō)了。②過(guò)了十多天，或者一個(gè)月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書(shū)遞給我，高興地說(shuō)道：③“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來(lái)了！”④我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書(shū)，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。⑤這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。⑥這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)。1．品味下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)它們表現(xiàn)了“我”當(dāng)時(shí)怎樣的心情。我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)。2．文段⑤中畫(huà)線句子所采用的表達(dá)方式是________；“這又使我發(fā)生新的敬意了”中的“這”指代的是__________________________。3．文段最后為什么說(shuō)“這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)”？12．閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。美國(guó)校車①美國(guó)校車是一種運(yùn)送美國(guó)中小學(xué)生的特殊車種。校車通體黃色、外形厚重，指示燈明顯并有黃色的閃光燈和紅色的停車標(biāo)志。車內(nèi)座位上裝配有防撞安全裝置與安全帶。車內(nèi)附帶衛(wèi)星定位與聯(lián)網(wǎng)裝置，全時(shí)監(jiān)控車輛行駛情況。②根據(jù)美國(guó)交通局的統(tǒng)計(jì)資料，在美國(guó)，目前一共有44萬(wàn)輛這種校車穿梭于居民區(qū)和學(xué)校之間，每天要接送2500萬(wàn)名中小學(xué)生。一年下來(lái)，這些校車接送的中小學(xué)生就高達(dá)100億人次。總的來(lái)說(shuō)，在美國(guó)每天坐校車去學(xué)校的學(xué)生占中小學(xué)生總數(shù)的54%，其余的則主要是家長(zhǎng)自己接送，但也有極少數(shù)步行。③作為公共汽車的一種，“SchoolBus”安全系數(shù)為5（滿分）。由于自身結(jié)構(gòu)強(qiáng)固，加之嚴(yán)格的法律法規(guī)、細(xì)心的校車司機(jī)與負(fù)責(zé)任的運(yùn)營(yíng)公司，使得校車安全系數(shù)超乎想象。2006年11月，美國(guó)印第安納首府一輛悍馬車撞上了停在路邊的一輛空校車。悍馬車整個(gè)車體前部粉碎，但校車安然無(wú)恙。美國(guó)校車也因此聲名大噪。作為全美國(guó)最安全的車輛，美國(guó)校車自身強(qiáng)固性能超過(guò)總統(tǒng)專車，其他車輛撞校車只有吃虧的份兒。④美國(guó)校車是除了警車、救護(hù)車、消防車以外，街道上少數(shù)享有特權(quán)的車輛之一。⑤在任何國(guó)家，兒童都是社會(huì)的未來(lái)，祖國(guó)的花朵。校車是每天接送兒童上下學(xué)的交通工具，因而保證孩子們乘車時(shí)的安全，就成了學(xué)校和校車制造廠家的首要任務(wù)。⑥至少在上世紀(jì)40年代，美國(guó)大多數(shù)的州就立法，要求其它的車輛在有兒童上下校車時(shí)，必須停下來(lái)，等小孩子上下車結(jié)束之后才能行駛（甚至美國(guó)總統(tǒng)專車也要停車等待）。違反此法規(guī)的駕車人常常被處以巨額罰款，甚至判以重刑。⑦然而，保障兒童在上下校車時(shí)安全更重要的，還是要有一套人人皆知而又行之有效的規(guī)則。比如，教師和家長(zhǎng)要經(jīng)常提醒兒童，一定要在校車到來(lái)之前趕到固定的等車點(diǎn)排好隊(duì)，等校車到來(lái)停穩(wěn)之后按順序上車。若是有小孩子晚了一點(diǎn)，校車的司機(jī)看到了可以停下來(lái)，打開(kāi)紅色停車牌等待，但不能倒車去迎接，以免撞到孩子。兒童在下車后要趕緊穿過(guò)馬路到人行道上，千萬(wàn)不要跟著校車走。在交通繁忙的路口，有的學(xué)校和家長(zhǎng)還自發(fā)組織起來(lái)，在兒童上下車的地方指揮交通。這些人經(jīng)常手執(zhí)小旗，臂縛袖章，很像中國(guó)街頭上的“義務(wù)路警”。⑧若是仔細(xì)考究起來(lái)，校車在美國(guó)還有著十分悠久的歷史呢。其實(shí)，早在汽車發(fā)明之前，美國(guó)就有了專門(mén)接送學(xué)生的校車，不過(guò)那時(shí)候的校車是馬車。我們今日所見(jiàn)橙黃色校車的誕生，還要?dú)w功于一位叫做FrankCyr的人。在美國(guó)教育史上，F(xiàn)rankCyr被稱為“橙黃色校車之父”。（選文有刪改2012.2）1．本文的說(shuō)明對(duì)象是什么，其主要特征有哪些？（至少答出3點(diǎn)）2．第③段主要運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法，有什么作用？3．“美國(guó)校車是除了警車、救護(hù)車、消防車以外，街道上少數(shù)享有特權(quán)的車輛之一?！币痪渲屑又靥?hào)的詞語(yǔ)能否刪去？為什么？4．從全文看，為什么學(xué)生們乘坐校車上學(xué)、放學(xué)會(huì)如此安全？13．閱讀下面文章，完成小題。香道?人道?天道（俞天白）①香道、茶道、花道，被中國(guó)歷代文人稱為“雅事中的雅事”。但茶道與花道傳承之時(shí)，香道卻被冷落了。②香道源于人道。環(huán)形香、線香、粉香等本就與生活十分密切。奶奶念經(jīng)要點(diǎn)佛香，父親驅(qū)除家中穢氣要點(diǎn)線香，我讀唐宋詩(shī)文時(shí)也與香道雅韻不期而遇。像“焚香入蘭臺(tái)，起草多芳言”（李白），像“閑吟四句偈，靜對(duì)一爐香”（白居易），還有“欲知白日飛升法，盡在焚香聽(tīng)雨中”（陸游）等等。香是中國(guó)人生活的組成部分。③中國(guó)的香文化隨著祭祀祖宗、奉天敬神就開(kāi)始了，并逐漸成為文人的獨(dú)特愛(ài)好。如屈原的《離騷》，還有孔子《漪蘭》之曲的形成傳說(shuō)等。至唐代，香文化更成為日常生活的一部分。在初唐日漸勃興的文學(xué)風(fēng)氣推動(dòng)下，品香有燃、熏、置、煮、佩等多種方式，并被賦予了三種境界：得氣、得神、得道。香文化也從聞香、品香而形成了由聞香、賞煙、養(yǎng)生、悟道等組成的完整的香道體系。同時(shí)人們把對(duì)香的品味提升到了衡量人品的標(biāo)準(zhǔn)，“聞香識(shí)人”，沉香也就成了高尚德行的象征。④香對(duì)人的精神境界和生活質(zhì)量有提升作用，這早已成為人類的共識(shí)。英國(guó)作家吉卜林說(shuō)：“人的嗅覺(jué)比視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)更能挑動(dòng)人們細(xì)膩的心?！弊鳛樾嵊X(jué)文化的香道，它的深度及美學(xué)價(jià)值，超越了民族、地域，最易為人理解和接受，最能引發(fā)人們共鳴。今天世界上所有名貴香水，多少都加了從沉香中提取的精油。⑤香道也是天道，是“禪意”。《楞嚴(yán)經(jīng)》紀(jì)錄高僧圍繞沉香與佛對(duì)答，香嚴(yán)童子的回答是，“此氣非木非空，非煙非火，去無(wú)所著，來(lái)無(wú)所從（蹤）”。無(wú)獨(dú)有偶，這種禪意也出現(xiàn)于詩(shī)人陳與義的《焚香》詩(shī)中：“明窗延靜晝，默坐消塵緣。即將無(wú)限意，寓此一炷煙。”在這種境界里，香味不是從木中來(lái)，不是從火中來(lái)，也不是從空中來(lái)，更不是從煙中來(lái)，而是從心中來(lái)。這“心”，就是人的本真。正因如此，《圣經(jīng)》里有沉香樹(shù)是上帝親手所栽的敘述，佛教把沉香當(dāng)成敬佛圣品。⑥中國(guó)哲學(xué)始終認(rèn)為，天人合一是人類最理想的生存、發(fā)展境界，也是人類共有的一個(gè)“夢(mèng)”。中國(guó)香道，為夢(mèng)想成真提供了一種可能。1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。2．文章第⑤節(jié)引用陳與義的詩(shī)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．第⑥節(jié)中作者認(rèn)為“中國(guó)香道為夢(mèng)想成真提供了一種可能”，請(qǐng)聯(lián)系全文分條概括理由。三、語(yǔ)言表述14．文學(xué)常識(shí)。下面表述正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”。敘事散文《秋天的懷念》，作者是當(dāng)代作家史鐵生。（_____）《我的早年生活》作者丘吉爾是英國(guó)政治家，他曾兩度擔(dān)任英國(guó)首相，1953年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。（_____）《濟(jì)南的冬天》，作者老舍，原名舒慶春，字舍予，著有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》戲劇《茶館》《龍須溝》等，被稱為“人民藝術(shù)家”。（_____）《詠雪》《陳太丘與友期行》選自《世說(shuō)新語(yǔ)》。《世說(shuō)新語(yǔ)》是由劉義慶組織一批文人編寫(xiě)的一部小說(shuō)集，是六朝志人小說(shuō)的代表作。（_____）《次北固山下》作者是唐代王灣，本首詩(shī)是五言絕句，寫(xiě)景抒情詩(shī)。（_____）寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有諷喻或諷刺的故事。如《刻舟求劍》、《亡羊補(bǔ)牢》、《狐貍和葡萄》、《農(nóng)夫和蛇》等都是寓言。（_____）四、寫(xiě)作15．請(qǐng)以“善意的提醒”為題，寫(xiě)一篇作文。（提示與要求）（1）可以寫(xiě)你的經(jīng)歷、見(jiàn)聞，也可以寫(xiě)你的思考、感悟。大膽選擇你最能駕取的文體進(jìn)行寫(xiě)作。（2）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì)被扣分。（3）抄襲是一種不良行為，相信你不會(huì)照搬別人的文章，否則會(huì)影響你的成績(jī)。（4）考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

BCD三項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯(cuò)誤。唐代詩(shī)人劉禹錫的《秋詞》它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。而不是思鄉(xiāng)詩(shī)。2、D【解析】

A，zhàn/diàn；qiān/qiān；hè/shè。B，mù/mò；gèn/yuán；jiè/xiè。C，jí/jiè；fú/niǎo；xuàn/xuàn。D，bàn/bàn；huì/huì；cuì/cuì。所以選D。3、A【解析】本考點(diǎn)要求能正確理解和使用詞語(yǔ)。詞語(yǔ)運(yùn)用是積累運(yùn)用中的?？键c(diǎn)，只要學(xué)生在平時(shí)注意用語(yǔ)的規(guī)范，做到正確使用，并在運(yùn)用時(shí)注意辨別比較，就一定能突破這一題型。常用詞語(yǔ)以學(xué)生所學(xué)課文中出現(xiàn)的詞語(yǔ)為準(zhǔn)，新生詞語(yǔ)則以當(dāng)前流行的一些熱詞為準(zhǔn)，試題材料兼顧課內(nèi)課外，以時(shí)事材料為主。解題時(shí)務(wù)須看清題目要求，抓住題干中的關(guān)鍵詞，冷靜答題。這里的關(guān)鍵，是要在積累上下工夫，掌握課后常用詞語(yǔ)，同時(shí)也要了解當(dāng)下流行的并經(jīng)國(guó)家語(yǔ)委認(rèn)可的一些新生詞語(yǔ)。此處可從詞義、范圍、程度、褒貶、語(yǔ)體等方面去辨析。答案為A。4、D【解析】

本題考查語(yǔ)句的銜接與排序。解答時(shí)，首先通讀文段，把握文意，分析語(yǔ)境，判斷空格處內(nèi)容與前后文的銜接；然后分析選項(xiàng)所給句子，辨明其間的邏輯關(guān)系。解答過(guò)程中還要抓住關(guān)聯(lián)詞等關(guān)鍵性詞語(yǔ)分析判斷語(yǔ)句的銜接。通讀整個(gè)語(yǔ)段，可發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)關(guān)于小說(shuō)閱讀的議論性文段。②為中心句，⑤句中“無(wú)論是小說(shuō)”緊承上一句的“小說(shuō)”，①承接⑤中的“實(shí)際生活中的問(wèn)題”，④舉例子證明①的觀點(diǎn)，③進(jìn)一步總結(jié)。所以這五句語(yǔ)序?yàn)棰冖茛佗堍?。故選D。5、A【解析】

本題考查排列句序的能力。閱讀文段可知，此文段是關(guān)于對(duì)“無(wú)償獲得的東西，不為珍視”的闡述。通過(guò)閱讀，可知第②句引出了文段的寫(xiě)作內(nèi)容——無(wú)償獲得的東西，就不為自己所珍視，故應(yīng)置于首句；第④句具體舉出事例證明自己的觀點(diǎn)，應(yīng)放在①句后；第①句緊跟上句，指出了人類在自然面前的無(wú)知，導(dǎo)致了面臨嚴(yán)峻困境；第⑤句和第③句邏輯關(guān)系緊密，當(dāng)無(wú)償?shù)臇|西收費(fèi)后，人類才珍視它們。通過(guò)以上分析，排序應(yīng)為“②④①⑤③”，故選A。6、1．（1）B（2）作文素材，語(yǔ)言邏輯和結(jié)構(gòu)2．任意選擇一位同學(xué)觀點(diǎn)，并說(shuō)明理由，言之成理即可【解析】1．（1）B錯(cuò)誤，“其他”所占比例6%，平均分48.5?！捌渌币舶ㄉ鐣?huì)生活方面的。（2）根據(jù)“學(xué)生的生活總歸還是狹窄了，寫(xiě)出來(lái)的作文還是那么幾件事”可知張老師是從作文選材方面來(lái)說(shuō)的；“語(yǔ)言沒(méi)有邏輯性”可知王老師是從語(yǔ)言邏輯方面來(lái)說(shuō)的；“輕重不分詳略不當(dāng)，鋪墊太多，該重點(diǎn)突出寫(xiě)的地方，卻寥寥數(shù)語(yǔ)幾筆帶過(guò)”可知李老師是從結(jié)構(gòu)安排來(lái)說(shuō)的。2．考查閱讀感悟與觀點(diǎn)的表達(dá)。此題為開(kāi)放性試題，只要能結(jié)合文章內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn)，闡述出充足的理由，任意選擇一位同學(xué)觀點(diǎn)，并說(shuō)明理由，言之成理即可。7、(1)似曾相識(shí)燕歸來(lái)(2)錦帽貂裘，千騎卷平岡(3)只留清氣滿乾坤(4)自緣身在最高層(5)大庇天下寒士俱歡顏(6)三軍可奪帥也(7)燕然未勒歸無(wú)計(jì)，贏得生前身后名，懷舊空吟聞笛賦?！窘馕觥?/p>

試題分析：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“貂裘”“乾坤”“庇”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、紅孩兒；緊箍?jī)涸谖蚩杖〗?jīng)成功后消失了?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。做此類題，需要用心讀推薦的名著，對(duì)其作品中的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握，要善于總結(jié)并熟記于心。本題中，需要對(duì)《西游記》相關(guān)內(nèi)容了然于胸，回答即可。金箍咒，小說(shuō)《西游記》中如來(lái)佛祖交給觀世音菩薩三件法寶之一——金箍咒、緊箍咒和禁箍咒。要她“收伏神通廣大的妖魔”保護(hù)唐僧西行取經(jīng)。觀音菩薩后來(lái)用金箍咒變做五個(gè)收伏了紅孩兒。成佛之后，孫悟空第一個(gè)要求就是把金箍?jī)耗玫簟！段饔斡洝芬话倩兀骸靶姓邔?duì)唐僧說(shuō)：‘師父，如今我已經(jīng)跟你一樣成了佛，難不成還要戴著金箍?jī)?，你還念什么金箍?jī)褐渲湮?？乘早脫了砸成渣渣，切莫再用它害人’。唐僧就說(shuō)：‘取經(jīng)的時(shí)候是為了防止你尥蹶子，現(xiàn)在已經(jīng)成佛了，自然就去掉了，你摸摸看頭上還有么？’行者舉手一摸，果然沒(méi)有了”。二、閱讀9、1．A2．第一二句寫(xiě)出朋友用金杯盛著昂貴的美酒,玉盤(pán)裝滿價(jià)值萬(wàn)錢的佳肴,盛宴為李白餞行,營(yíng)造歡樂(lè)的宴飲氣氛;但三四句急轉(zhuǎn)而下,寫(xiě)出李白面對(duì)美酒佳肴卻停杯扔筷不能食,拔出寶劍心里茫然形成強(qiáng)烈的反差,反襯出詩(shī)人內(nèi)心的悲苦,樂(lè)景寫(xiě)哀情,強(qiáng)化了哀的程度。【解析】1．要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分選項(xiàng)，BCD三項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤。前兩句朋友為詩(shī)人設(shè)盛宴款待，可詩(shī)人端起酒杯，卻又把酒杯推開(kāi)了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁。所以“營(yíng)造了歡樂(lè)的宴飲氣氛，體現(xiàn)了詩(shī)人愉悅的心情”是錯(cuò)誤的。2．要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的得基礎(chǔ)上賞析。“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。”的意思是：金杯中的美酒一斗價(jià)十千，玉盤(pán)里的菜肴珍貴值萬(wàn)錢。心中郁悶，我放下杯筷不愿進(jìn)餐；拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。詩(shī)的一開(kāi)頭，“金樽美酒”，“玉盤(pán)珍羞”，讓人感覺(jué)似乎是一個(gè)歡樂(lè)的宴會(huì)。這是盛景，樂(lè)景。李白嗜酒，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。但緊接著“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的強(qiáng)烈沖擊。這是哀情。10、1．C2．于是衣以敗絮／使牧豕／歸則自掇陶器／與諸仆啖飯粥3．（1）父親死了以后，他嬌慣懶惰不肯讀書(shū)，就經(jīng)常逃學(xué)出去跟著放牧的孩子玩耍。（2）只是窮人家沒(méi)有閑飯養(yǎng)活閑人，可換下你的衣裳來(lái)，去和僮仆們一塊干活。4．（1）聰慧：細(xì)柳從小很聰明，善解文字。（2）有修養(yǎng)：從不評(píng)論別人好壞。（3）善良、有愛(ài)心：對(duì)前妻的遺孤悉心教導(dǎo)，終成大器。（4）教子有方：繼子?jì)蓱T不肯讀書(shū)，細(xì)柳就讓他換下衣服和童仆們一起干活，體會(huì)生活的不易。當(dāng)孩子真正想讀書(shū)后才讓他重新開(kāi)始讀書(shū)。【解析】1．要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。C加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確。改為：不敢遽入（急速，匆忙）。2．文言斷句的題目，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：于是衣以敗絮/使牧豕/歸則自掇陶器/與諸仆啖飯粥。譯為：于是給他穿上破衣服，叫他去放豬?；丶揖妥屗约耗脗€(gè)碗，和那些仆人們一起去吃飯。此題要注意把相關(guān)的幾件事劃開(kāi)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“歿”：死?！拜m”：就?！巴觥保禾訉W(xué)?！暗保褐皇恰！叭呷恕保洪e人?！叭簟保耗?。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢环治龈鞣N描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“數(shù)日，苦之，泣跪庭下，愿仍讀。母返身面壁，置不聞”等情節(jié)即可分析出細(xì)柳娘教子有方的一面。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：細(xì)柳姑娘，是中原一個(gè)讀書(shū)人的女兒。因?yàn)樗募?xì)腰柔軟可愛(ài)，有人便半開(kāi)玩笑地稱呼她“細(xì)柳”。細(xì)柳從小很聰明，善解文字，喜歡讀相觀的書(shū)籍。但她平素沉默寡言，從不評(píng)論別人好壞；只是有來(lái)求婚的，她必定要親自暗中相看。看了很多求婚的人，都沒(méi)相中，而她的年齡已經(jīng)十九歲了。父母生氣地對(duì)她說(shuō)：“若天下始終找不到中意的男人，你還想梳著丫髻當(dāng)一輩子老閨女嗎？”細(xì)柳說(shuō)：“我本想以人力勝天；可看了這么久沒(méi)見(jiàn)有合適的男人，這也是我命該如此。從今往后，完全聽(tīng)?wèi){父母作主?！碑?dāng)時(shí)有個(gè)姓高的書(shū)生，是個(gè)出身于官宦世家的知名人士，聽(tīng)說(shuō)了細(xì)柳的好名聲，就和她訂了親。結(jié)婚以后，夫婦二人感情很好。高生的前妻死時(shí)留下一個(gè)兒子，小名叫長(zhǎng)福，如今已經(jīng)五歲，細(xì)柳撫養(yǎng)他很周到。長(zhǎng)福到了十歲那年，才開(kāi)始學(xué)習(xí)作文。父親死了以后，他嬌慣懶惰得不肯讀書(shū)，經(jīng)常逃學(xué)出去跟著放牧的孩子玩耍。細(xì)柳責(zé)罵他不改，仍然愚頑如故。細(xì)柳對(duì)他無(wú)可奈何，就喊他過(guò)來(lái)告訴他說(shuō)：“既然你不愿意讀書(shū)，何必再勉強(qiáng)你呢？只是窮人家沒(méi)有閑飯養(yǎng)活閑人，可換下你的衣裳來(lái)，去和僮仆們一塊干活。不然的話，就用鞭子抽你，不要后悔！”于是給他穿上破衣服，叫他去放豬?；丶揖妥屗约耗脗€(gè)碗，和那些仆人們一起去吃飯。過(guò)了幾天，長(zhǎng)福吃不了這個(gè)苦，哭著跪到堂下，表示愿意再去讀書(shū)。細(xì)柳回過(guò)臉去朝著墻，置之不理。長(zhǎng)福不得已，只好拿著鞭子哭著出了門(mén)。秋天最后的幾天將要過(guò)去，長(zhǎng)福還光著個(gè)膀子沒(méi)有衣服，打著赤腳沒(méi)有鞋穿，冷雨淋濕了，他縮著頭頂活像個(gè)要飯的乞丐。村里人見(jiàn)了都可憐他，那些續(xù)娶后妻的人，都以細(xì)柳娘子為戒，很多人都對(duì)她的做法不滿，議論紛紛。細(xì)柳對(duì)此也漸漸聽(tīng)說(shuō)了，但卻漠然置之，不往心里去。長(zhǎng)福實(shí)在受不了這個(gè)罪，便丟下豬逃走了。細(xì)柳也不去追問(wèn)。過(guò)了幾個(gè)月，長(zhǎng)福沒(méi)處討飯了，才面容憔悴地回了家；但又不敢急著進(jìn)門(mén)，只好哀求鄰居老婦人去和母親說(shuō)。細(xì)柳說(shuō)：“他若能受得了一百棍子打，可以來(lái)見(jiàn)我；不然的話，他還是早一點(diǎn)離去?！遍L(zhǎng)福聽(tīng)了這話，驟然進(jìn)門(mén)，痛哭流涕表示愿受棍打。細(xì)柳問(wèn)道：“你今天知道悔改了？”長(zhǎng)福說(shuō)：“我悔改了?！奔?xì)柳說(shuō)：“既然知道悔改，就不必打了，可以老老實(shí)實(shí)地去放豬，要再犯了決不饒你！”長(zhǎng)福大哭著說(shuō)：“我愿意挨一百棍子打，請(qǐng)母親再叫我去讀書(shū)吧?！奔?xì)柳不聽(tīng)。鄰居老婦人在一邊勸解，最后才答應(yīng)了長(zhǎng)福讀書(shū)的請(qǐng)求。給他洗了頭換上衣服，讓他和弟弟一同學(xué)習(xí)。長(zhǎng)福自此發(fā)奮勤學(xué)，與以前大不相同。11、1．表現(xiàn)了“我”當(dāng)時(shí)的震驚和感激之情。2．議論阿長(zhǎng)為“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》的事3．這四本書(shū)是“我”渴慕已久的，最初想得到的，而且是由一個(gè)誰(shuí)也想不到的人給“我”買來(lái)的，當(dāng)時(shí)給了“我”非常大的震動(dòng)，讓“我”產(chǎn)生感激和“新的敬意”，所以對(duì)“我”來(lái)說(shuō)是“最為心愛(ài)的寶書(shū)”?！窘馕觥?．考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)先要知道詞語(yǔ)的本義，再要結(jié)合語(yǔ)境理解出語(yǔ)境義，“震悚”指震驚惶恐?！芭Z”指云和地面之間發(fā)生的一種強(qiáng)烈雷電現(xiàn)象。這是一種強(qiáng)烈的出乎意料的震動(dòng)，吃驚，運(yùn)用比喻夸張的修辭手法，把“我”當(dāng)時(shí)強(qiáng)烈的感激感情表現(xiàn)出來(lái)，極其凝練又極具震撼力。2．考查對(duì)表達(dá)方式的理解。表達(dá)方法有五種，記敘、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明。此句是阿長(zhǎng)為“我”買來(lái)《山海經(jīng)》后，“我”的心理感受，屬于議論；“別人不肯做，或不能做的事”指的是阿長(zhǎng)為“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》一事。3．考查對(duì)句子的理解。此段主要寫(xiě)買《山海經(jīng)》一事。首先，從自己渴慕《山海經(jīng)》寫(xiě)起，用自己那種“太過(guò)于念念不忘”的心情來(lái)襯托阿長(zhǎng)的關(guān)心。她主動(dòng)詢問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事，而“我”則認(rèn)為她“并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益”，只淡淡地作了回答，但她默默地記在心里，認(rèn)真地當(dāng)一件事去辦。這充分說(shuō)明阿長(zhǎng)的關(guān)心是出于真情實(shí)意，并非為了討好主子，也不是做給別人看的。其次，她果真辦成了，而且是不聲不響地辦成功的。魯迅用極其凝練的文字表達(dá)了自己當(dāng)時(shí)的心情：用“似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”，寫(xiě)出被感動(dòng)之強(qiáng)烈；為了突出他的感激與歡悅，還用“謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了”作陪襯，使莊重的感情仍帶著詼諧的色彩，以便在風(fēng)格上和前面的記敘保持一致。最后，寫(xiě)出這部“最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)”給自己留下的印象和影響，把對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激之情引向深化，變成永久的懷念。12、1．美國(guó)校車。通體黃色、外形厚重，設(shè)施齊全，安全性好，享有特權(quán)，歷史悠久。2．舉例子，說(shuō)明了美國(guó)校車的安全性好，增強(qiáng)說(shuō)服力。3．不能刪，“少數(shù)”“之一”說(shuō)明了享有特權(quán)的車輛很少，而校車就是這少數(shù)中的一種，說(shuō)明了美國(guó)校車的特權(quán)，去掉就不符合實(shí)際情況。這體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。4．校車自身結(jié)構(gòu)強(qiáng)固，有嚴(yán)格的法律法規(guī)，運(yùn)營(yíng)公司負(fù)責(zé)，司機(jī)細(xì)心；有人人皆知而又行之有效的規(guī)則?；蛴迷模河捎谧陨斫Y(jié)構(gòu)強(qiáng)固，加之嚴(yán)格的法律法規(guī)、細(xì)心的校車司機(jī)與負(fù)責(zé)任的運(yùn)營(yíng)公司，使得校車安全系數(shù)超乎想象。保障兒童在上下校車時(shí)安全更重要的還是要有一套人人皆知而又行之有效的規(guī)則。【解析】

1．本題考查對(duì)說(shuō)明文說(shuō)明對(duì)象的把握和對(duì)文章內(nèi)容的理解。說(shuō)明文的標(biāo)題往往就是說(shuō)明對(duì)象，即本文的“美國(guó)校車”。且文章在開(kāi)頭就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山引出了此說(shuō)明對(duì)象；理解文章內(nèi)容，要通讀全文，抓住相關(guān)段落的關(guān)鍵句子回答。第①段，“校車通體黃色、外形厚重”，“指示燈明顯并有黃色的閃光燈和紅色的停車標(biāo)志。車內(nèi)座位上裝配有防撞安全裝置與安全帶。車內(nèi)附帶衛(wèi)星定位與聯(lián)網(wǎng)裝置”，第③段，“作為公共汽車的一種，‘SchoolBus’安全系數(shù)為5（滿分）”，第④段，“美國(guó)校車是除了警車、救護(hù)車、消防車以外，街道上少數(shù)享有特權(quán)的車輛之一”，第⑧段，“校車在美國(guó)還有著十分悠久的歷史呢”。最后精煉地整合答案即可。2．本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、下定義、打比方、列數(shù)字、作比較等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。第③段，“2006年11月，美國(guó)印第安納首府一輛悍馬車撞上了停在路邊的一輛空校車?！保信e了悍馬和校車相撞后“悍馬車整個(gè)車體前部粉碎，但校車安然無(wú)恙”的事例，運(yùn)用的是舉例子的說(shuō)明方法。舉例子的作用的答題模式：運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，具體有力地說(shuō)明了……，增強(qiáng)說(shuō)服力。舉例子說(shuō)明的事物的特點(diǎn)往往在它的上下文中，結(jié)合整個(gè)段落來(lái)看，作者通過(guò)舉這些實(shí)例，是為了說(shuō)明本段的中心句，即“作為公共汽車的一種，‘SchoolBus’安全系數(shù)為5（滿分）”，即美國(guó)校車的安全性好。3．本題考查對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和嚴(yán)密性特點(diǎn)的把握能力，往往考查一些限制性詞語(yǔ)，如“可能”“少數(shù)”“之一”“目前為止”等詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)一般不能刪除，如果刪除就會(huì)改變句意，體現(xiàn)不出說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和嚴(yán)密性了。答題時(shí)，先說(shuō)明詞語(yǔ)的意思及作用，再說(shuō)明用了該詞所在句子的意思，然后說(shuō)明刪去后該句意思的改變，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。本句中的“少數(shù)”“之一”，起限制作用，句意是“享有特權(quán)的車輛很少，而校車就是這少數(shù)中的一種”，如果刪去，則表示“享有特權(quán)的車輛很多，而校車是眾多特權(quán)車中的一種”，不能說(shuō)明美國(guó)校車的特權(quán)，與事實(shí)不相符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào)：這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，科學(xué)性，嚴(yán)密性。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通讀全文，根據(jù)題意，找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。定位在第③段，“由于自身結(jié)構(gòu)強(qiáng)固，加之嚴(yán)格的法律法規(guī)、細(xì)心的校車司機(jī)與負(fù)責(zé)任的運(yùn)營(yíng)公司，使得校車安全系數(shù)超乎想象”，第⑦段，“保障兒童在上下校車時(shí)安全更重要的，還是要有一套人人皆知而又行之有效的規(guī)則”。最后精煉地整合答案即可。13、1．①首先，指出作為雅事之一的香道被人冷落；②然后，闡述香道與人道、天道的關(guān)系；③最后，指出香道為人類夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)提供可能性。（意對(duì)即可）2．引用陳與義的詩(shī)作為道理論據(jù)，有力地論證了香道也是天道、是“禪意”這一分論點(diǎn)，這一論據(jù)使論證更有權(quán)威性、說(shuō)服力。3．①香道與生活關(guān)系密切，無(wú)論是日常的物質(zhì)生活還是精神生活都有香道的存在；②香道與精神（德行）也有密切關(guān)系，人們把對(duì)香的品味提升到了衡量人品的標(biāo)準(zhǔn)，“香”成了高尚德行的象征;③香道對(duì)人的精神境界和生活質(zhì)量有提升作用,已經(jīng)成為人類的共識(shí)，能引發(fā)人們共鳴。香道的深度及美學(xué)價(jià)值，超越了民族、地域，最易為人理解和接受；④香道也是天道，與禪意也有著密切的關(guān)系?！窘馕觥?．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。2．試題分析：考查對(duì)論證方法的理解。論點(diǎn)和論據(jù)是被證明與證明的關(guān)系。文章第⑤節(jié)引用陳與義的詩(shī)作為道理論據(jù)，運(yùn)用道理論證的方法，有力地論證了香道也是天道、是“禪意”這一分論點(diǎn)，使論證更有權(quán)威性、說(shuō)服力。點(diǎn)睛：道理論證：是引用具有權(quán)威性的言論證明論點(diǎn)的方法。所以這種方法使用得當(dāng)，有很強(qiáng)的論證力量。分析引證法的作用，應(yīng)先弄清引用了誰(shuí)的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作用——具有權(quán)威性，論證有力。3．試題分析：本題考查篩選并整合文章信息的能力。作答本題關(guān)鍵在于從在文中找出對(duì)應(yīng)的信息。第二段“香是中國(guó)人生活的組成部分”；第三段“同時(shí)人們把對(duì)香的品味提升到了衡量人品的標(biāo)準(zhǔn)，‘聞香識(shí)人’，沉香也就成了高尚德行的象征”；第五段“香對(duì)人的精神境界和生活質(zhì)量有提升作用”“作為嗅覺(jué)文化的香道，它的深度及美學(xué)價(jià)值，超越了民族、地域，最易為人理解和接受，最能引發(fā)人們共鳴”；第六段“香道也是天道，是‘禪意’”。整合這些信息即可作答。三、語(yǔ)言表述14、（1）√（2）√（3）√（4）√（5）×（6）√【解析】“文學(xué)常識(shí)”的考查旨在開(kāi)闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對(duì)那些在社會(huì)上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)識(shí)記中國(guó)重要作家的時(shí)代及代表作；(2)識(shí)記外國(guó)重要作家的國(guó)別與代表作；(3)識(shí)記文學(xué)體裁常識(shí)。句（5）表述有誤，《次北固山下》是一首五言律詩(shī)，不是“絕句”。四、寫(xiě)作15、善意的提醒看似平淡的生活，那些瑣碎小事或所見(jiàn)所聞也許可以給你感動(dòng)，親人朋友、老師同學(xué)亦可讓你感動(dòng)，可偶爾有些觸動(dòng)你內(nèi)心的瞬間，卻是由素不相識(shí)的陌生人來(lái)給予，也許只是一個(gè)樸實(shí)的微笑，也許只是一個(gè)善意的提醒。隨著下午的最后一節(jié)課結(jié)束，我們終于可以回家迎接這難得的八天假期，心情當(dāng)然是十分興奮。收拾好假期里成堆的作業(yè)，再把校服和鞋子裝進(jìn)一個(gè)手提袋里，便和同學(xué)一起離開(kāi)學(xué)校前往車站。學(xué)校和車站這段路程，一般是需要找