2025屆湖北省松滋市新江口鎮(zhèn)第一中學(xué)初三年級(jí)第三次質(zhì)檢考試（一）語(yǔ)文試題試卷含解析

2025屆湖北省松滋市新江口鎮(zhèn)第一中學(xué)初三年級(jí)第三次質(zhì)檢考試（一）語(yǔ)文試題試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．總書(shū)記19日在中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表的講話(huà)，在廣大青年中引發(fā)熱烈反響。B．“向海而興、背海而衰、不能制海、必為海制。”這是歷史給予中華民族刻骨銘心的教訓(xùn)，警示國(guó)人堅(jiān)決避免甲午海戰(zhàn)的慘劇不再發(fā)生。C．重溫一百年前的歷史，對(duì)當(dāng)代青年是一種鞭策，青年人要以五四精神為指引，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)奮斗。D．婁底雙峰水府廟濕地公園的春天，湖光山色，鶯歌燕舞，實(shí)在是一個(gè)不可多得的風(fēng)景名勝區(qū)。2．下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．黑勢(shì)力團(tuán)伙氣焰囂張銳不可當(dāng)，但在我公安機(jī)關(guān)的嚴(yán)厲打擊下，被徹底粉碎。B．他響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，見(jiàn)異思遷，毅然放棄都市的優(yōu)越條件，扎根西部建功立業(yè)C．中國(guó)教育有很多優(yōu)良傳統(tǒng)和成功做法，與國(guó)外相比各有短長(zhǎng)，不必妄自菲薄。D．濕地公園成立了野生動(dòng)物救助中心，一些遭傷害的野生動(dòng)物又栩栩如生了。3．下列句子語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是()A．學(xué)生在考場(chǎng)緊張等待考試，監(jiān)考老師說(shuō):“別緊張，深呼吸，調(diào)整一下自己的情緒。”B．小雨推開(kāi)母親遞過(guò)來(lái)的牛奶，生氣地說(shuō):“煩死了，難道我不會(huì)自己照顧自己?jiǎn)?”C．小梁對(duì)老師說(shuō):“可能是您一時(shí)疏忽，您的稿子有幾個(gè)錯(cuò)別字，我斗膽作了斧正。”D．快遞員送貨超時(shí)，收貨人說(shuō):“你是屬蝸牛的嗎?這么老半天才把東西送到!”4．下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《河中石獸》的作者是蒲松齡，字曉嵐，明代文學(xué)家。他所創(chuàng)作的《閱微草堂筆記》是一部文言短篇志怪小說(shuō)。B．《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱(chēng)為“四書(shū)”。C．王維，字摩詰，唐代詩(shī)人。蘇軾評(píng)價(jià)說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”D．《昆蟲(chóng)記》的作者是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾，該書(shū)被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。5．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．取締褻瀆口頭禪簞食壺漿妄自菲薄B．搏弈狡點(diǎn)高利貸斷章取義心無(wú)旁騖C．愜意隕落城皇廟恪盡職守惱羞成怒D．僥幸襁褓震懾力流言斐語(yǔ)分庭抗禮6．安徽某學(xué)校九年級(jí)開(kāi)展“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神傳承奮斗品質(zhì)”綜合性實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參加。（我宣傳我學(xué)習(xí)）（1）高勇在為班級(jí)黑板報(bào)備稿時(shí)，遇到些困難，請(qǐng)你幫助解決。①商鞅立木為信②勾踐臥薪嘗膽③屈原飲恨汨羅④錢(qián)學(xué)森曲折回國(guó)⑤韓信胯下之辱⑥蘇武胡地牧羊⑦莫言榮獲諾獎(jiǎng)⑧雷鋒平凡鑄就偉大上述故事中，哪些可以做為體現(xiàn)“愛(ài)國(guó)精神”的素材來(lái)用：______________（寫(xiě)序號(hào)）

（我努力我進(jìn)步）（2）高勇在板書(shū)抄寫(xiě)一則新聞時(shí)，出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤，請(qǐng)你幫他改正。（甲）1月24日上午,合肥市“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神建功立業(yè)新時(shí)代”專(zhuān)題活動(dòng)在合肥國(guó)際人才城召開(kāi)。（乙）數(shù)十位來(lái)自駐肥高校院所的知名專(zhuān)家教授、協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái)負(fù)責(zé)人、生產(chǎn)一線(xiàn)的企業(yè)科技管理精英以及宣傳文化、衛(wèi)生領(lǐng)域的優(yōu)秀人才參加活動(dòng)，并圍繞“愛(ài)國(guó)奮斗·創(chuàng)新引領(lǐng)·建功立業(yè)”主題，分享感悟，共話(huà)發(fā)展。（甲）處畫(huà)線(xiàn)句子有語(yǔ)病應(yīng)改為“____________”為“______________”。（乙）處畫(huà)線(xiàn)句子的主干是：_______________（我踐行我提高）（3）活動(dòng)結(jié)束，高勇感覺(jué)受益匪淺，他把自己的感受寫(xiě)了下來(lái)。請(qǐng)你幫他補(bǔ)寫(xiě)完整。祖國(guó)是母親，唯有奮斗才能使母親笑靨如花；______________；______________；祖國(guó)是大樹(shù)，唯有奮斗才能使大樹(shù)生生不息。7．根據(jù)提示補(bǔ)寫(xiě)名句或填寫(xiě)課文原句。①安不忘危，__________。②__________，文武之道也。③__________，她在叢中笑。④斯是陋室，__________。⑤古人擅長(zhǎng)借落日寫(xiě)愁思。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》表現(xiàn)游子漂泊在外思鄉(xiāng)悲情的句子是：__________，__________。龔自珍的《己亥雜詩(shī)》中抒寫(xiě)辭官離京的愁緒的是：__________，__________。8．名著閱讀。從下面四部名著中任選一部，仿照示例另寫(xiě)一段話(huà)，寫(xiě)出你閱讀該名著的收獲。①《水滸》②《駱駝祥子》③《安徒生童話(huà)》④《名人傳》參考示例：吳承恩的《西游記》滋養(yǎng)了我：從孫悟空身上我看到了愛(ài)憎分明，從沙和尚身上我看到了吃苦耐勞，從豬八戒身上我體悟到了憨厚的可愛(ài)。二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。江上王安石江北秋陰一半開(kāi)，晚云含雨卻低徊。青山繚繞疑無(wú)路，忽見(jiàn)千帆隱映來(lái)。1．詩(shī)人在山西村中看到了哪些生活場(chǎng)景？2．“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)”，主人應(yīng)聲開(kāi)門(mén)后，“我”這位不速之客會(huì)怎樣解釋呢？請(qǐng)用第一人稱(chēng)表述。3．《江上》中“青山繚繞疑無(wú)路，忽見(jiàn)千帆隱映來(lái)”與“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”有異曲同工之妙。請(qǐng)對(duì)其妙處作簡(jiǎn)要賞析。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。峴山臨漢上①，望之隱然②，蓋諸山之小者。而其名特著于荊州者，豈非以其人哉。其人謂誰(shuí)？羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P③是已。山故有亭，世傳以為叔子之所游止④也。故其屢廢而復(fù)興者，由后世慕其名而思其人者多也。熙寧元年，余友人史君中輝以光祿卿⑤來(lái)守襄陽(yáng)。明年，因亭之舊，廣而新之，既周以回廊之壯，又大其后軒，使與亭相稱(chēng)。君知名當(dāng)世，所至有聲⑥，襄人安其政而樂(lè)從其游也。熙寧三年十月二十有二日，六一居士歐陽(yáng)修記。——選自宋·歐陽(yáng)修·《峴山亭記》，有改動(dòng)①漢上：漢水之上。②隱然：莊重的樣子。③羊祜：字叔子，晉武帝時(shí)任都督，鎮(zhèn)守襄陽(yáng)，有惠政。杜預(yù)：字元?jiǎng)P，西晉名將。④游止：游歷休憩之處。⑤史中輝：鎮(zhèn)守襄陽(yáng)的官員。光祿卿：官名。⑥所至有聲：所到之處都有官聲，指有善政。1．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞。①其人謂誰(shuí)謂：（______）②廣而新之之：（______）2．下面句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）A．若夫╱日出而╱林霏開(kāi)B．太守╱與客來(lái)╱飲于此C．故其╱屢廢而復(fù)興者D．襄人╱安其政╱而樂(lè)從其游也3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。襄人安其政而樂(lè)從其游也。4．此文與歐陽(yáng)修以亭臺(tái)樓記命題的其他文章一樣，其立意并不在_____________，而是以此為引子，抒寫(xiě)感慨?！跋迦税财湔鴺?lè)從其游也”句中的“樂(lè)”字的內(nèi)涵是______________。5．劉禹錫云“山不在高，有仙則名”，峴山同樣并不高，為什么“其名特著于荊州”呢？說(shuō)說(shuō)你的理解。11．閱讀《我們現(xiàn)在都是氣候難民》一文，完成下列小題。我們現(xiàn)在都是氣候難民①現(xiàn)代人類(lèi)，已經(jīng)從“全新世”的氣候期，跨入另一個(gè)氣候期—“人類(lèi)世”。但是，我們現(xiàn)在都是氣候難民。氣候難民是因氣候變暖等特殊氣候因素而受到威脅的族群。人類(lèi)現(xiàn)在必須找到一條通往安全的道路。②我們要知道，“全新世”是開(kāi)始于1萬(wàn)多年前的地質(zhì)時(shí)代，氣候條件宜人，滋養(yǎng)了人類(lèi)文明?！叭祟?lèi)世”是一個(gè)新的地質(zhì)時(shí)代，其環(huán)境條件是人類(lèi)從未經(jīng)歷過(guò)的。不祥的是，“人類(lèi)世”的地球氣溫現(xiàn)在高于“全新世”。這要?dú)w因于人類(lèi)通過(guò)燃燒煤、石油和天然氣而排入大氣中的二氧化碳，以及人類(lèi)不顧好歹地將世界上的森林和草原變成農(nóng)場(chǎng)和救場(chǎng)。③在新的環(huán)境中，人們正在承受痛苦和死亡，而更糟糕的諸多事情還在后面。據(jù)估計(jì)，2017年9月份的“瑪利亞”颶風(fēng)在波多黎各奪去了400多人的生命。海洋變暖造成的熱轉(zhuǎn)換加強(qiáng)，空氣變暖，溫度增大，海平面上升，導(dǎo)致高強(qiáng)度颶風(fēng)正變得越來(lái)越頻繁。大風(fēng)暴帶來(lái)了大量的洪水，像猛獸一樣吞噬著人類(lèi)。這一切變化都是由人類(lèi)自己造成的。④2018年7月，超過(guò)90人喪生于雅典郊區(qū)的一場(chǎng)毀滅性的森林大火，干旱和高溫加大了火勢(shì)。在其他炎熱核心的干燥地區(qū)，包括加利福尼亞、瑞典、英國(guó)和澳大利亞等，森林大火也在熊熊燃燒。2018年夏天，世界各地都出現(xiàn)了創(chuàng)記錄的高溫。⑤由于二氧化碳對(duì)海洋溫度的影響相對(duì)滯后，二氧化碳增多所產(chǎn)生的變暖效應(yīng)還沒(méi)有全面顯現(xiàn)出來(lái).未來(lái)幾十年，基于目前大氣中二氧化碳的濃度（408PPm），地球還將變暖0.5℃左右。而如果依舊燃燒化石燃料，二氧化碳濃度將繼續(xù)飆升，變暖幅度也會(huì)大大增加。為了實(shí)現(xiàn)《巴黎氣候協(xié)定》所定的“大大低于2℃”的目標(biāo)，世界需要先于10年左右堅(jiān)決的從使用煤炭、石油、天然氣轉(zhuǎn)向使用可再生能源，從砍伐森林轉(zhuǎn)向重新造林和恢復(fù)退化的土地。否則，人類(lèi)的現(xiàn)在和未來(lái)的危險(xiǎn)會(huì)與日俱增，我們最終會(huì)有可能淪落到無(wú)路可逃困境之中。1．下面對(duì)全文說(shuō)明的中心內(nèi)容，概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．使用化石燃料轉(zhuǎn)向使用可再生能源。B．重新造林和恢復(fù)退化的土地。C．我們現(xiàn)在都是氣候難民。D．世界各地都出現(xiàn)了創(chuàng)記錄的高溫。2．下面對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句子使用的說(shuō)明方法，判斷不正確的一項(xiàng)是（）A．氣候難民是因氣候變暖等特殊氣候因素而受到威脅的族群。（下定義）B．據(jù)估計(jì)，2017年9月份的“瑪利亞”颶風(fēng)在波多黎各奪去了4000多人的生命。（舉例子、列數(shù)字）C．大風(fēng)暴帶來(lái)了大量的洪水，像猛獸一樣吞噬著人類(lèi)。（打比方）D．2018年夏天，世界各地都出現(xiàn)了創(chuàng)記錄的高溫。（列數(shù)字）3．下面對(duì)本文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．第②段中“全新世”氣候干旱高溫的原因是人類(lèi)大量使用化石能源以及砍伐森林毀壞草場(chǎng)。B．第③段“瑪利亞”颶風(fēng)在波多黎各奪去了4000多人的生命，這一悲劇，人類(lèi)有不可推卸的責(zé)任。C．第④段加點(diǎn)詞“超過(guò)”的使用，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。D．本文說(shuō)明了人類(lèi)如果仍然盲目的追求發(fā)展，人類(lèi)現(xiàn)在和未來(lái)的危險(xiǎn)會(huì)與日俱增。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。鼻孔朝天的人任芙康①京城東邊，有一所學(xué)校，學(xué)員進(jìn)去，若干時(shí)日出爐，雖不曾獲得人事檔案認(rèn)可的文憑，卻從此脫胎換骨，擁有了經(jīng)久言說(shuō)的由頭、背景，乃至資本。這處超級(jí)福地，就是中國(guó)作家協(xié)會(huì)旗下的魯迅文學(xué)院。②五年前某天，翻看一篇來(lái)稿，題為《魯院聽(tīng)課記》。作者陌生，姓冉名隆中，系魯院弟子。這種文章，十之八九，頌辭滿(mǎn)篇，應(yīng)該不抱太高期望。但念及人家學(xué)子知恩，撰文抒情，對(duì)“母?！蓖短覉?bào)李，亦在情理之中。③然此文別異，幾段下來(lái)，你必得改變你的漫不經(jīng)心，將一萬(wàn)六七千字一氣讀完。這位學(xué)生，來(lái)自云南，進(jìn)修兩月，聽(tīng)課30余堂。從他的逐堂記敘看出，尊敬也還有，欽佩也還有，但習(xí)見(jiàn)的仰望沒(méi)有，點(diǎn)頭稱(chēng)是沒(méi)有，誠(chéng)惶誠(chéng)恐沒(méi)有。這是一個(gè)不太拘泥于禮數(shù)的人。其字里行間的銳利與唐突，清醒與破綻，較真與狐疑，讓人心喜難捺。幾十載的魯院注冊(cè)學(xué)員，想已成百成千，能寫(xiě)出這般“聽(tīng)課記”，追仿魯迅遺風(fēng)，與魯院名號(hào)相符者，怕是罕見(jiàn)之至，唯該生嶄露頭角。④聲韻異樣的文字，常有跑調(diào)之嫌，向來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智、好惡懸殊。斯文刊發(fā)之后，果不其然，毀譽(yù)四起。此刻的冉隆中，對(duì)于“譽(yù)”言，倒是感覺(jué)良好，怡然消受；而對(duì)于“毀”語(yǔ)，則似乎準(zhǔn)備不足，心生困擾。但他終歸智商充盈，大約明白了壞心情不可泛濫，遂很快安靜下來(lái)。⑤沉寂相當(dāng)時(shí)日之后，冉隆中寄來(lái)這篇《底層作家，你們還好嗎》，再次給了我們擊節(jié)嘆賞的意外。區(qū)別那些在東南西北的都市上空，飛來(lái)飛去的評(píng)論掮客，冉隆中遠(yuǎn)離鬧市，游走于縣城鄉(xiāng)村之間，耳聞文人潦倒，目睹文事蕭條，于是心情快樂(lè)不起來(lái)，做派瀟灑不起來(lái)，言辭高蹈不起來(lái)，當(dāng)然只能生發(fā)出關(guān)切的、悲憫的、沉郁的、令人揪心動(dòng)容的文字。也許，正是由于有大群庸常之徒的急功近利作參照，冉作者這篇言談小地域、小人物、小道理的與“宏偉敘事”迥異的文稿，卻恰恰顯現(xiàn)出眼下文壇難遇難求而又貨真價(jià)實(shí)的大氣象。⑥為他這篇稿子，我刊專(zhuān)辟“調(diào)查”欄目。從此每期一文，延續(xù)至今。冉隆中糾纏般探尋的，均為同一內(nèi)容，即底層文學(xué)之真相。這在眼下文壇，堪稱(chēng)時(shí)尚話(huà)題。對(duì)草根寫(xiě)作放言高論、隔靴搔癢的男男女女，幾乎逢會(huì)可遇。但事實(shí)上，冉隆中鶴立雞群，對(duì)底層文學(xué)的切膚之感，眼下尚無(wú)人能及。⑦他以救死扶傷的沖動(dòng)，細(xì)膩犀利的刀法，解剖一只只滇產(chǎn)“麻雀”，呈現(xiàn)出的，當(dāng)是整體文壇的病灶。他訪(fǎng)談的數(shù)十位底層作者，散居于各地荒鎮(zhèn)陋寨，無(wú)一不是親腳走到，親眼見(jiàn)到，親耳聽(tīng)到。有時(shí)山高路遠(yuǎn)，還會(huì)有數(shù)日火塘取暖、粗食果腹的勾留?？偠灾苊獾氖亲唏R觀花、淺嘗輒止；他要遠(yuǎn)離的是道聽(tīng)途說(shuō)、穿鑿附會(huì)；他要杜絕的是居高臨下，妄加評(píng)判。⑧純粹文學(xué)意義的寫(xiě)作，理應(yīng)絕緣于錦衣玉食與呼朋引類(lèi)，理應(yīng)伴隨清苦與寂寞，但冉隆中刻意尋覓的訪(fǎng)談對(duì)象，大都過(guò)于清苦、過(guò)于寂寞了，直至處于赤貧如洗、無(wú)人理睬的境地。所以他要鳴不平，他要鼓與呼。他最終拿出的每份調(diào)查，無(wú)論素材，還是見(jiàn)識(shí)，皆區(qū)別于眾多名流偽善的“平民意識(shí)”，全是文學(xué)情懷，全是民族歌吟，全是底層故事，全是民間聲音。惆悵、壓抑與感傷，雖是彌漫冉文的基調(diào)，但結(jié)識(shí)知音的快活，山川原野的詩(shī)意，文學(xué)不滅的古訓(xùn)，浸潤(rùn)著他，在其步步艱辛的調(diào)查中，自有一腔飛揚(yáng)的向往。⑨我同冉隆中，稿件交往，前后五年。時(shí)而有事，電話(huà)聯(lián)絡(luò)，始終未曾謀面。《文學(xué)自由談》封面上，登過(guò)他一顆頭像。一張尋常的臉，四分之一側(cè)仰著，鼻孔朝天。鼻孔朝天的人，通常都是很驕傲的人。而驕傲的人，又多數(shù)都是有名堂的人。我服務(wù)的刊物，所倚重的就是那些驕傲的作者。寫(xiě)手驕傲，才往往不同凡響，才可能人前說(shuō)鬼話(huà)，鬼前說(shuō)人話(huà)，叫人與鬼都驚詫莫名地嚇一跳，因?yàn)樗麄兟?tīng)到了各自不喜歡的聲音。1．閱讀全文,說(shuō)說(shuō)文中劃曲線(xiàn)句“再次給了我們擊節(jié)嘆賞的意外”一句為何說(shuō)“再次”？讓作者嘆賞的各是什么？2．第②小節(jié)中說(shuō)：“這種文章，十之八九，頌辭滿(mǎn)篇，應(yīng)該不抱太高期望”，作者為什么要寫(xiě)自己對(duì)“這種文章”的看法？請(qǐng)說(shuō)明理由。3．本文語(yǔ)言典雅風(fēng)趣又不失通俗形象，模仿下面示例，請(qǐng)從文中再舉例子作說(shuō)明。示例：第①節(jié)“學(xué)員進(jìn)去，若干時(shí)日出爐”一句中“出爐”一詞，用生活現(xiàn)象作比喻，生動(dòng)形象地表現(xiàn)學(xué)員進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)就好比食材進(jìn)爐灶作加工，會(huì)發(fā)生很大變化，語(yǔ)言通俗又形象。4．請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)對(duì)文中劃線(xiàn)句子含義的理解。鼻孔朝天的人，通常都是很驕傲的人。而驕傲的人，又多數(shù)都是有名堂的人。我服務(wù)的刊物，所倚重的就是那些驕傲的作者。寫(xiě)手驕傲，才往往不同凡響，才可能人前說(shuō)鬼話(huà)，鬼前說(shuō)人話(huà)，叫人與鬼都驚詫莫名地嚇一跳，因?yàn)樗麄兟?tīng)到了各自不喜歡的聲音。5．閱讀文章，聯(lián)系下面兩段文字，解答后面問(wèn)題。（甲）李華，男，大學(xué)文化，1969年生。云南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，昆明市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，擅長(zhǎng)詩(shī)和散文創(chuàng)作，有詩(shī)集、散文集、雜文集共四本，待出版?！渡倌陥?bào)》《中學(xué)生報(bào)》編輯記者，下崗工人。……“現(xiàn)在很難，而且是越來(lái)越難?？课淖种\生，徒有虛名啊，所以，我得去找更實(shí)際的一份工作”。說(shuō)完這話(huà)，他上了去曲靖的長(zhǎng)途客車(chē)。（乙）東川區(qū)文學(xué)協(xié)會(huì)自成立以來(lái)，政府沒(méi)有一分錢(qián)投入，成立之初主要靠當(dāng)選的九個(gè)理事湊份子以及微薄的會(huì)費(fèi)維持?！@種現(xiàn)狀還直接導(dǎo)致東川文學(xué)協(xié)會(huì)九位理事中已有五位辭職，東川文學(xué)更是后繼乏人——在這座城市，文學(xué)的“不景氣指數(shù)”已經(jīng)到了極點(diǎn)?！匀铰≈小兜讓幼骷遥銈冞€好嗎》（1）文章說(shuō)，“冉隆中糾纏般探尋的，均為同一內(nèi)容，即底層文學(xué)之真相”，從上面的兩則材料，結(jié)合文章，你讀到了什么真相？（2）請(qǐng)你結(jié)合本文和甲乙兩則材料，探究一下冉隆中這一人物的個(gè)性特征。13．閱讀下面的短文，完成下列各題。讀書(shū)的“體”與“用”從某種意義上說(shuō)，人是一種“讀書(shū)”的動(dòng)物。以往，“讀書(shū)人”的稱(chēng)謂專(zhuān)屬于少數(shù)人；如今，在“全民閱讀”的時(shí)代，讀書(shū)已成為大眾普遍擁有的權(quán)利。伴隨人類(lèi)文明的發(fā)展，尤其是知識(shí)生產(chǎn)的積累，讀書(shū)越來(lái)越成為現(xiàn)代人的一種生活方式。然而，為什么讀書(shū)？讀什么書(shū)？怎樣讀書(shū)？讀書(shū)有用抑或是無(wú)用？這些圍繞“讀書(shū)”而產(chǎn)生的問(wèn)題似乎都懸而未決。關(guān)于讀書(shū)，可以從“體”與“用”這兩個(gè)方面來(lái)理解。大致上說(shuō)，“體”指的是事物的本性、本根、本體，而“用”則是指“體”外化而生成的功用功能。從“用”的層面看，開(kāi)卷有益，學(xué)以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書(shū)確實(shí)包含著實(shí)用的功利訴求。從這個(gè)角度考量，讀書(shū)利國(guó)利民、利人利己。通過(guò)讀書(shū)，人們可以獲得生存技能以創(chuàng)造財(cái)富改善生活；通過(guò)讀書(shū)，人們可以到達(dá)更高的社會(huì)階位而改變命運(yùn)。然而，對(duì)實(shí)用功利的追求只是讀書(shū)的一個(gè)方面，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的實(shí)用功能，往往會(huì)遮蔽讀書(shū)的根本要義?！案患也挥觅I(mǎi)良田，書(shū)中自有千鐘粟。”“男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀?！边@種勸學(xué)篇，主要用讀書(shū)的好處和用處來(lái)激勵(lì)人們學(xué)習(xí)，會(huì)養(yǎng)育狹隘的讀書(shū)觀念。從“體”的層面看讀書(shū)，也就是探究讀書(shū)這件事情的根本意義是什么。當(dāng)我們說(shuō)“人是一種讀書(shū)的動(dòng)物”時(shí)，就意味著讀書(shū)是一種專(zhuān)屬于人的活動(dòng)，讀書(shū)與做人幾乎就是同一件事情。讀書(shū)的根本要義是“人性養(yǎng)成”，“人文化成”。從這種意義出發(fā)來(lái)理解讀書(shū)才可能達(dá)到讀書(shū)的至境。一般來(lái)說(shuō)，受功利之“用”驅(qū)使的讀書(shū)可歸為“要讀書(shū)”一類(lèi)，而懷有“體”之情懷的讀書(shū)則可稱(chēng)之為“好讀書(shū)”。“要讀書(shū)”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀”，與之相反，“好讀書(shū)”偏偏是“閑來(lái)無(wú)事好讀書(shū)”。以前讀陶淵明的《五柳先生傳》，里面說(shuō)到“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”，常常覺(jué)得不著邊際。因?yàn)榧热皇亲x書(shū)，便應(yīng)該正襟危坐，皓首窮經(jīng)，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？讀書(shū)而不好好學(xué)習(xí)，興之所至，隨性自然，算是什么好學(xué)上進(jìn)？后來(lái)，漸有所悟，是因?yàn)槊靼琢丝鬃拥母袊@：十年有五而志于學(xué)，五十而知天命。這是孔子對(duì)于知識(shí)與人生宿命的感嘆，“知天命”后也就熄滅了“志于學(xué)”的功利之心，最終達(dá)到“從心所欲”、領(lǐng)悟人生的境界了。歸根到底，“要讀書(shū)”致力于實(shí)用知識(shí)，“好讀書(shū)”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書(shū)本身，前者卻陷于斤斤計(jì)較。帶著患得患失的心去讀書(shū)，有時(shí)候就會(huì)執(zhí)著于一念而忘記了風(fēng)來(lái)水面與月到中天。雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空間里，俯仰于天地大化之間，不正是讀書(shū)的根本意義之所在嗎？（文/楊平，有刪改）1．下列對(duì)讀書(shū)的“用”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．讀書(shū)的“用”是指讀書(shū)能滿(mǎn)足人的實(shí)用功訴求。B．人與一般動(dòng)物的區(qū)別就在于所有的人都追求讀書(shū)之“用”。C．追求讀書(shū)的“用”，在閱讀時(shí)往往會(huì)執(zhí)著一念，衡量得失。D．過(guò)分強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的“用”會(huì)讓讀書(shū)的觀念變得狹隘。2．下列對(duì)讀書(shū)的“體”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．讀書(shū)的“體”指的是獲得超越實(shí)用功利的人生體悟。B．從“體”的層面看，作者對(duì)“不求甚解”的讀書(shū)方法是認(rèn)可的。C．不斷追尋讀書(shū)的“體”，就可能逐步達(dá)到“從心所欲”的境界。D．“好讀書(shū)”就是從“體”的層面專(zhuān)心讀書(shū)，只關(guān)注書(shū)本身的內(nèi)容。3．下列對(duì)讀書(shū)的“體”與“用”的聯(lián)系和區(qū)別，理解不正確的一項(xiàng)是（）A．讀書(shū)的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書(shū)”這一問(wèn)題。B．讀書(shū)的“用”就是讀書(shū)的“體”外化而生成的實(shí)用功能。C．讀書(shū)的“體”與“用”的差別就是讀書(shū)有用與無(wú)用的差別。D．對(duì)讀書(shū)的“體”與“用”的不同追求體現(xiàn)了不同的價(jià)值追求。三、語(yǔ)言表述14．按要求改寫(xiě)句子。風(fēng)停了，山中的一切變得非常幽靜。(改為擬人句)________________________________________________________在璀璨的宇宙中，地球是渺小的。(改為比喻句)________________________________________________________中國(guó)的人口是世界上最多的國(guó)家。（修改病句）______________________________________________________寫(xiě)一個(gè)反問(wèn)句，贊美你喜歡的一個(gè)同學(xué)或老師。______________________________________________________深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。(縮句)_____________________________________________________四、寫(xiě)作15．作文。微笑是一種境界，一種積極向上的人生態(tài)度，一種胸懷，一種處變不驚的人生理念；一種瀟灑，一種直面人生的成熟與智慧。生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑。請(qǐng)以“笑對(duì)生活”為題，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。要求：①有真情實(shí)感；②文體不限；③不少于600字；④文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

B.否定詞使用不當(dāng)。應(yīng)把“不再”改為“再次”；C.成分殘缺，缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，在“奮斗”后加“的本領(lǐng)”；D.搭配不當(dāng)。把“婁底雙峰水府廟濕地公園的春天”改為“春天的婁底雙峰水府廟濕地公園”。2、C【解析】

A.銳不可當(dāng)，意思是鋒利無(wú)比，無(wú)法阻擋，形容勇往直前的氣勢(shì)無(wú)法抵擋。是褒義詞，不符合A句句意和語(yǔ)境，使用有誤。B.見(jiàn)異思遷，意思是指意志不堅(jiān)定，喜愛(ài)不專(zhuān)一。常表貶義。形容人意志不堅(jiān)定，易受外物引誘，就改變想法。不符合B句句意和語(yǔ)境，使用有誤。C.妄自菲薄，本意是自暴自棄，后來(lái)也引申為過(guò)分看輕自己。使用正確。D.栩栩如生，形容畫(huà)作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真，就像活的一樣。D句使用對(duì)象有誤。故選C。3、A【解析】

B項(xiàng)“煩死了，難道我不會(huì)自己照顧自己?jiǎn)帷北硎霾坏皿w；C項(xiàng)“斧正”用于讓對(duì)方修改；D項(xiàng)“你是屬蝸牛的嗎”表述不得體。4、A【解析】

A《河中石獸》的作者是紀(jì)昀，清代文學(xué)家。5、A【解析】

B.搏弈——博弈，狡點(diǎn)——狡黠。C.城皇廟——城隍廟。D.流言斐語(yǔ)——流言蜚語(yǔ)。6、（1）③④⑥（2）召開(kāi)舉行人才參加活動(dòng)（3）祖國(guó)是父親，唯有奮斗才能使父親剛強(qiáng)如鐵祖國(guó)是航船，唯有奮斗才能是航船遠(yuǎn)行千里【解析】

（1）本題考查綜合性學(xué)習(xí)能力。根據(jù)自己的文學(xué)常識(shí)積累可答，體現(xiàn)“愛(ài)國(guó)精神”的有：③屈原飲恨汨羅、④錢(qián)學(xué)森曲折回國(guó)、⑥蘇武胡地牧羊。（2）【甲】處畫(huà)線(xiàn)句子有語(yǔ)病應(yīng)改為“召開(kāi)”為“舉行”。【乙】處畫(huà)線(xiàn)句子，提煉出主語(yǔ)是“人才”，句子主干是：人才參加活動(dòng)。（3）仿寫(xiě)，要求有三：一是所述事物屬于同類(lèi)事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致。有的還要求寫(xiě)作手法相同，比如修辭方法相同。抓住前例句“魯迅的深沉冷峻”。的句式結(jié)構(gòu)。在內(nèi)容上要寫(xiě)出作家的風(fēng)格，一定要準(zhǔn)確概括。且要符合神形兼?zhèn)涞囊蟆１绢}根據(jù)“祖國(guó)是……，唯有……才能使……”仿寫(xiě)即可。7、①盛必慮衰②一張一弛③待到山花爛漫時(shí)④惟吾德馨⑤夕陽(yáng)西下斷腸人在天涯浩蕩離愁白日斜吟鞭東指即天涯【解析】試題分析：考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫(xiě)。這類(lèi)試題屬于基礎(chǔ)題，也是語(yǔ)文中考必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“衰、弛、漫、惟、馨、夕陽(yáng)、天涯、吟”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。點(diǎn)晴：積累和默寫(xiě)名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫(xiě)正確，這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫(xiě)，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ)，再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫(xiě)出答案。8、示例：施耐庵的《水滸》滋養(yǎng)了我：從吳用身上我看到了足智多謀，從晁蓋身上我看到了義薄云天，從李逵身上我體悟到了率直的可貴。（作家與作品相符；所寫(xiě)內(nèi)容與作品內(nèi)容相符）【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)名著的理解能力。寫(xiě)出閱讀名著的收獲，需要對(duì)名著有完整的理解，對(duì)其中的人物、情節(jié)、思想教育意義有一定的把握。仿照示例，選擇《名人傳》，示例：

羅曼羅蘭的名人傳熏陶了我：從貝多芬身上我看到了命運(yùn)交響，從托爾斯泰身上我看到了人道主義，從米開(kāi)朗基羅身上我看到了為自由而斗爭(zhēng)。二、閱讀9、1．農(nóng)家設(shè)酒殺雞招待客人的熱鬧場(chǎng)面；村人吹簫打鼓，熱熱鬧鬧迎接春社祭祀的場(chǎng)面。2．提示：能表達(dá)詩(shī)人對(duì)田園生活由衷的喜愛(ài)和不舍，語(yǔ)句連貫、符合語(yǔ)境即可。3．既寫(xiě)出了山水紫繞，千帆競(jìng)渡的白然風(fēng)光，又借山光水色的變化寄寓了人生感悟：不甘屈從陰暗，不怕青山阻隔，便能擁有千帆競(jìng)渡的開(kāi)闊心境，便能戰(zhàn)勝眼前的迷茫與困難?！窘馕觥?/p>

1．考查對(duì)詩(shī)中展現(xiàn)生活場(chǎng)景的理解。首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人到了農(nóng)家，農(nóng)家留下客人，準(zhǔn)備了豐盛的“臘酒”“雞豚”來(lái)款待，渲染出農(nóng)家設(shè)酒款待客人的熱鬧場(chǎng)面；頸聯(lián)描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗，簫鼓齊鳴，衣冠簡(jiǎn)樸，表現(xiàn)祭社祈年的熱鬧場(chǎng)面。2．考查根據(jù)作品內(nèi)容進(jìn)行合理推斷與想象的能力。解答此題關(guān)鍵是理解上下文的內(nèi)容，抓住人物在文中的言行表現(xiàn)，以及人物與人物之間的關(guān)系來(lái)分析，揣摩人物的當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)，要運(yùn)用第一人稱(chēng)，詩(shī)人因?yàn)閷?duì)田園生活的喜愛(ài)和不舍，所以夜晚又來(lái)冒昧打擾，語(yǔ)言簡(jiǎn)明連貫得體即可。3．考查對(duì)詩(shī)句的賞析?！扒嗌娇澙@疑無(wú)路，忽見(jiàn)千帆隱映來(lái)”這兩句的意思是在孤云低垂、青山繚繞、無(wú)路可行之際，卻忽然看見(jiàn)遠(yuǎn)處忽隱忽現(xiàn)的帆船駛來(lái)?！扒嗌娇澙@疑無(wú)路”，山是糾結(jié)盤(pán)曲的，詩(shī)人放眼遠(yuǎn)望，視野被“青山繚繞”的阻斷，重重疊疊的青山似乎阻住了江水的去路，仿佛前程一片渺茫?！昂鲆?jiàn)千帆隱映來(lái)。”詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，在“青山繚繞”之中，船轉(zhuǎn)了個(gè)彎，忽然遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)“千帆”在山林的掩映下，正隱隱約約向近處駛來(lái)。視野一下子就變得豁然開(kāi)朗，正告訴詩(shī)人前途遠(yuǎn)大，道路無(wú)窮。詩(shī)人借山光水色的變化寄寓人生感悟：反抗陰暗，便能開(kāi)通千帆競(jìng)渡的視境，困難與黑暗中往往蘊(yùn)含著希望和光明。與“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”有異曲同工之妙。10、1．①為，是。②代詞，指亭。2．D3．襄陽(yáng)人安定于他的執(zhí)政，樂(lè)于跟從著他一起游玩。4．記敘亭臺(tái)樓閣本身（描繪亭臺(tái)樓閣）襄陽(yáng)百姓愛(ài)戴太守、愿意與他同游。5．因?yàn)閸s山與三個(gè)人物有密切關(guān)聯(lián)，即晉代的羊祜、杜預(yù)和作者當(dāng)代的史中輝，他們?cè)谙尻?yáng)都留下了功業(yè)和聲名，所以峴山“其名特著于荊州”?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“為”意思是“是”?！爸笔谴~。2．A.若夫╱日出╱而╱林霏開(kāi)。B.太守╱與客╱來(lái)飲于此。C.故╱其╱屢廢而復(fù)興者。D.正確。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：安：安定。從：跟從。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解概括能力。本文記敘了太守史中輝重新修建峴山亭，以及寫(xiě)這篇文章的緣由。此文與歐陽(yáng)修以亭臺(tái)樓記命題的其他文章一樣，其立意并不在記敘亭臺(tái)樓閣本身。而是以此為引子，抒寫(xiě)感慨?！跋迦税财湔鴺?lè)從其游也”表達(dá)了百姓愛(ài)戴太守，愿意與他同游的思想感情。5．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。由“而其名特著于荊州者，豈非以其人哉。其人謂誰(shuí)？羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P是已。”“余友人史君中輝以光祿卿來(lái)守襄陽(yáng)”分析可知：因?yàn)閸s山與三個(gè)人物有密切關(guān)聯(lián)，他們?cè)谙尻?yáng)都留下了功業(yè)和聲名。峴山面臨漢水，看上去山勢(shì)突出高大，（實(shí)際上）它是周?chē)荷街休^小的一座山。然而它在荊州特別著名，難道不是因?yàn)槟莾蓚€(gè)人嗎？那兩個(gè)人是誰(shuí)呢？是羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P。峴山上本來(lái)有亭，世人傳說(shuō)是羊叔子當(dāng)年游歷休息的地方。亭子之所以屢興屢廢，就是因?yàn)楹笕司茨剿麄兊拿暥寄钏麄兊娜撕芏唷Ｎ鯇幵?，我的朋友史君中輝憑光祿卿的身份作襄陽(yáng)知府。第二年，依據(jù)亭子舊有的規(guī)模，加以擴(kuò)大、更新；既在環(huán)繞著亭子建造了壯觀的回廊，又?jǐn)U展了亭子后軒，使后軒與亭子的大小規(guī)模相稱(chēng)。史君輝聞名于當(dāng)今，在他從政過(guò)的地方都留下了很高的聲望。襄陽(yáng)人滿(mǎn)意于他的行政措施，喜歡跟從著他游覽。熙寧三年十月二十二日，六一居士歐陽(yáng)修記。11、1．C2．D3．A【解析】1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。依據(jù)文章的標(biāo)題和文章的開(kāi)頭“我們現(xiàn)在都是氣候難民”和文章2~4段所敘寫(xiě)的人類(lèi)生存環(huán)境的變化——?dú)夂蜃兣?，使得我們成了因特殊氣候因素而受到威脅的族群——?dú)夂螂y民。由此可知，本文所要說(shuō)明的主要內(nèi)容就是“我們現(xiàn)在都是氣候難民”。故答案為C。2．試題分析：考查對(duì)說(shuō)明方法的理解。D.“2018年夏天”雖有數(shù)字，但是只是年號(hào)，并沒(méi)有用來(lái)說(shuō)明事物特點(diǎn)。所以不是“列數(shù)字”的說(shuō)明方法。故答案為D。3．試題分析；考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“‘全新世’是開(kāi)始于1萬(wàn)多年前的地質(zhì)時(shí)代，氣候條件宜人，滋養(yǎng)了人類(lèi)文明”，顯然“氣候干旱高溫的原因是人類(lèi)大量使用化石能源以及砍伐森林毀壞草場(chǎng)”說(shuō)明的是“人類(lèi)世”，而不是“全新世”。故答案為A。12、1．說(shuō)“再次”是呼應(yīng)前文冉隆中的《魯院聽(tīng)課記》“讓人心喜難捺”。對(duì)冉隆中的《魯院聽(tīng)課記》，他心喜嘆贊的是“其字里行間的銳利與唐突，清醒與破綻，較真與狐疑”，是《魯院聽(tīng)課記》有罕見(jiàn)的“追仿魯迅遺風(fēng)，與魯院名號(hào)相符”“嶄露頭角”；對(duì)冉隆中的《底層作家，你們還好嗎》嘆賞是這書(shū)“顯現(xiàn)出眼下文壇難遇難求而又貨真價(jià)實(shí)的大氣象”。2．欲揚(yáng)先抑，與下文寫(xiě)對(duì)他的嘆賞形成對(duì)比，更突出對(duì)他的贊賞之情，同時(shí)也表明作者對(duì)現(xiàn)實(shí)中普遍存在的“頌辭滿(mǎn)篇”類(lèi)作品的反感、失望。3．舉例子來(lái)說(shuō)明“語(yǔ)言典雅風(fēng)趣”“通俗形象”兩側(cè)面。如：隔靴搔癢、鶴立雞群、走馬觀花、脫胎換骨；麻雀、滇產(chǎn)、怡然消受、飛來(lái)飛去……4．冉隆中是驕傲的作者，是有獨(dú)到之處的人，是刊物倚重的寫(xiě)手，驕傲的寫(xiě)手才能寫(xiě)出不同凡響的作品，他們才敢講敢寫(xiě)有些人不喜歡的東西。這段話(huà)，表達(dá)了作者對(duì)冉隆中這類(lèi)人的欣賞之情。對(duì)現(xiàn)實(shí)中只會(huì)“人前說(shuō)人話(huà)，鬼前說(shuō)鬼話(huà)”即只說(shuō)讓人喜歡的話(huà)的現(xiàn)象的失望。5．（1）文人潦倒，文事蕭條。（2）個(gè)性：率真、關(guān)心底層文學(xué)、熱愛(ài)文學(xué)、有理想追求、求真求實(shí)、執(zhí)著、勤奮、不畏艱辛、正直、有擔(dān)當(dāng)。結(jié)合材料分析言之成理即可。【解析】1．“再次”是指指再一次或第二次。與幾年前翻看一篇來(lái)稿，題為《魯院聽(tīng)課記》文章時(shí)的感受“其字里行間的銳利與唐突，清醒與破綻，較真與狐疑，讓人心喜難捺。幾十載的魯院注冊(cè)學(xué)員，想已成百成千，能寫(xiě)出這般“聽(tīng)課記”，追仿魯迅遺風(fēng)，與魯院名號(hào)相符者，怕是罕見(jiàn)之至，唯該生嶄露頭角。”相呼應(yīng)。突出對(duì)冉作者這篇言談小地域、小人物、小道理的與“宏偉敘事”迥異的文稿，卻恰恰顯現(xiàn)出眼下文壇難遇難求而又貨真價(jià)實(shí)的大氣象的贊嘆。2．考查對(duì)對(duì)比寫(xiě)法（欲揚(yáng)先抑）的理解。作者想褒揚(yáng)冉隆中，卻不從褒揚(yáng)處落筆，而先是按下，從相反的貶抑處落筆。用這種方法，使情節(jié)多變，形成波瀾起伏，造成鮮明對(duì)比，容易使讀者在閱讀過(guò)程中，產(chǎn)生恍然大悟的感覺(jué)，留下比較深刻的印象。同時(shí)也表明作者對(duì)現(xiàn)實(shí)中普遍存在的“頌辭滿(mǎn)篇”類(lèi)作品的所持的觀點(diǎn)態(tài)度（反感）。3．舉例子來(lái)說(shuō)明“語(yǔ)言典雅風(fēng)趣”“通俗形象”兩側(cè)面。如：如，用生活現(xiàn)象作比喻，語(yǔ)言通俗又形象（生動(dòng)形象地表現(xiàn)）；如，學(xué)員進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)就好比食材進(jìn)爐灶作加工，會(huì)發(fā)生很大變化。4．考查對(duì)文中重要句子的理解。這是結(jié)尾處作者生發(fā)出的議論句子，“鼻孔朝天”是指驕傲的人，指看天，看不到別人，就像冉隆中，但驕傲的人是有獨(dú)到之處，他們敢于說(shuō)真話(huà)，敢講敢寫(xiě)有些人不喜歡的東西。不像某些人，人前一套，人后一套，只說(shuō)讓人喜歡的話(huà)，作者的反感失望的，而對(duì)于冉隆中這樣驕傲的人，寫(xiě)出的不同凡響對(duì)作品，作者是贊美的欽佩的。5．（1）材料一中李華，有詩(shī)集、散文集、雜文集共四本，待出版?！渡倌陥?bào)》《中學(xué)生報(bào)》編輯記者，卻成了下崗工人，無(wú)法謀生，只能找更實(shí)際的一份工作，反應(yīng)出文人的落魄潦倒。材料二東川文學(xué)更是后繼乏人——在這座城市，文學(xué)的“不景氣指數(shù)”已經(jīng)到了極點(diǎn)。反應(yīng)出從事文學(xué)的人很少，文事的蕭條。（2）本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫(xiě)方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“冉隆中遠(yuǎn)離鬧市，游走于縣城鄉(xiāng)村之間，耳聞文人潦倒，目睹文事蕭條，于是心情快樂(lè)不起來(lái)，做派瀟灑不起來(lái)，言辭高蹈不起來(lái)，當(dāng)然只能生發(fā)出關(guān)切的、悲憫的、沉郁的、令人揪心動(dòng)容的文字?！阶髡哌@篇言談小地域、小人物、小道理的與“宏偉敘事”迥異的文稿，卻恰恰顯現(xiàn)出眼下文壇難遇難求而又貨真價(jià)實(shí)的大氣象。”敢于說(shuō)真話(huà)、正直、有擔(dān)當(dāng)?shù)木?。還有冉隆中關(guān)注底層文學(xué)。13、1．B2．D3．C【解析】

1．B．結(jié)合文中的表述來(lái)看，讀書(shū)分為兩個(gè)層面，一個(gè)為“用”，一個(gè)為深層的“體”，并非所有的人都追求讀書(shū)之“用”。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選B。2．D．結(jié)合文中對(duì)讀書(shū)“體”的分析，以及所舉的陶淵明的例子，孔子名言的理解，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，“好讀書(shū)”是從“體”的層面來(lái)讀書(shū)，但它不只是關(guān)注書(shū)本身的內(nèi)容，更多的是“致力于人生體悟”“不執(zhí)著于書(shū)本身”。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選D。3．C．結(jié)合文中相關(guān)的句子：“從‘用’的層面看”“表明讀書(shū)確實(shí)包含著實(shí)用的功利訴求”；“從‘體’的層面看讀書(shū)，也就是探究讀書(shū)這件事情的根本意義是什么。”“從這種意義出發(fā)來(lái)理解讀書(shū)才可能達(dá)到讀書(shū)的至境”；可見(jiàn)二者都認(rèn)為讀書(shū)是有用的，但區(qū)別在于達(dá)到的境界不同，精神層面的深度不同。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選C。三、語(yǔ)言表述14、風(fēng)停了，山中的一切猶如少女般羞澀，幽靜恬然。在璀璨的宇宙中，地球渺小的像一顆塵埃。中國(guó)是世界上最多的國(guó)家。敬愛(ài)的老師，難道我可以用言語(yǔ)表達(dá)對(duì)您的不盡感激之情嗎？天空中掛著圓月。【解析】此題考查改寫(xiě)句子。（1）改寫(xiě)擬人句的方法：第一，增加人的稱(chēng)呼；第二，改變名詞的說(shuō)法；第三，用人做的事來(lái)代替句中的動(dòng)詞。這三種方法，可以根據(jù)改寫(xiě)句子的實(shí)際情況，自由搭配組合均可。可用“少女般羞澀，幽靜恬然”來(lái)形容“山的幽靜”。（2）改成比喻句的方法，關(guān)