2024年關(guān)于文明禮儀演講稿模版（三篇）

第1頁(yè)共1頁(yè)2024年關(guān)于文明禮儀演講稿模版一位母親正騎著自行車(chē)，攜帶著她年幼的女兒向我們靠近。突然，孩子手中的餅干不慎滑落，散落在地。母親立刻停下，溫和地對(duì)女兒說(shuō)：“寶貝，讓我們把這些碎片撿起來(lái)，丟進(jìn)垃圾桶?！彪S即，她將孩子抱下，兩人一同俯身拾取掉落的餅干。這一常見(jiàn)的場(chǎng)景，不禁讓人聯(lián)想到一個(gè)詞：素養(yǎng)，它是一種習(xí)慣的體現(xiàn)。深思熟慮，這答案不言而喻，無(wú)論母親還是孩子，其文明素質(zhì)的高低，已在這細(xì)微之處得以顯現(xiàn)。然而，現(xiàn)實(shí)中仍有不少行為可被歸類(lèi)為“素養(yǎng)欠缺”，這往往是由于疏忽或漠視，久而久之形成習(xí)慣，在不經(jīng)意間流露出來(lái)。提及文明素養(yǎng)，實(shí)際上，每個(gè)人內(nèi)心都蘊(yùn)含著向善向美的本性，只是在日積月累中，由于自我約束的差異，才展現(xiàn)出明顯的區(qū)別。這一變化，既與思想認(rèn)識(shí)相關(guān)，更是一個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成的過(guò)程。我們應(yīng)期盼在構(gòu)建和諧文明社會(huì)的過(guò)程中，每個(gè)人都能摒棄不良習(xí)性，培養(yǎng)良好習(xí)慣，不縱容微小的惡行，也不忽視微小的善舉，讓不文明的景象、不和諧的音符減少，再減少。文明禮儀構(gòu)成了我們學(xué)習(xí)、生活的基石，是我們?cè)诔砷L(zhǎng)中不可或缺的支撐。失去了文明，道德的底線(xiàn)將蕩然無(wú)存，那么，即使我們擁有深厚的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì)又有何益處？學(xué)習(xí)的首要任務(wù)是學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做文明人，做社會(huì)人，保持環(huán)境清潔，讓文明禮儀之花在校園的每個(gè)角落綻放。讓我們從自我做起，從小事做起，讓文明禮儀的實(shí)踐遍布每一個(gè)角落。2024年關(guān)于文明禮儀演講稿模版（二）古人曾言：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！贝搜砸庠趶?qiáng)調(diào)，缺乏禮儀修養(yǎng)，則難以在社會(huì)中立足。那么，究竟何為禮儀？簡(jiǎn)而言之，禮儀即為律己、敬人的一種行為規(guī)范，它旨在通過(guò)具體的行為展示對(duì)他人的尊重與理解。文明禮儀不僅體現(xiàn)了個(gè)人的素質(zhì)與教養(yǎng)，更是個(gè)人道德和社會(huì)公德的集中體現(xiàn)。它關(guān)乎城市的形象，更關(guān)乎國(guó)家的尊嚴(yán)。因此，學(xué)習(xí)禮儀對(duì)于提升個(gè)人素質(zhì)、塑造單位形象以及促進(jìn)人際關(guān)系的和諧均具有重要意義。作為擁有五千年文明史的“禮儀之邦”，弘揚(yáng)文明、踐行禮儀，是我們傳承民族文化、展示民族精神的重要途徑。在復(fù)雜多變的社會(huì)角色中，我們的行為舉止往往成為他人評(píng)價(jià)的依據(jù)。我們時(shí)常因他人的不拘小節(jié)而心生厭惡，然而，我們亦有可能成為他人眼中的不拘小節(jié)者。這些行為的背后，無(wú)非是對(duì)禮儀規(guī)范的忽視與淡漠。無(wú)論是作為游客還是市民，我們都應(yīng)自覺(jué)遵守公共秩序，尊重他人權(quán)益。在文物古跡上亂涂亂畫(huà)、踐踏草坪等行為，不僅損害了公共利益，也損害了自身的形象。在與同學(xué)、同事相處時(shí)，我們應(yīng)注重細(xì)節(jié)，尊重他人感受，避免因小失大。在乘坐公共交通工具時(shí)，我們應(yīng)主動(dòng)讓座給需要的人，展現(xiàn)我們的文明素養(yǎng)。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的追求越來(lái)越高。因此，禮儀已不再是特定行業(yè)或社會(huì)層次的需求，而是全民共同的需求。在推廣和普及文明禮儀的過(guò)程中，家長(zhǎng)、師長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)等社會(huì)各界人士應(yīng)發(fā)揮模范帶頭作用。如果每個(gè)人都能從我做起、從現(xiàn)在做起，那么我們的文明禮儀推廣和普及工作將更加容易。這將有助于推動(dòng)精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)同步發(fā)展，使我們的社會(huì)更加和諧、文明。文明禮儀的核心在于“尊重為本”。只有尊重他人，才能獲得他人的尊重。那些忽視禮儀、不拘小節(jié)的行為，雖然可能帶來(lái)一時(shí)的快感，但最終會(huì)損害自己的人格和尊嚴(yán)。因此，我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己，遵守禮儀規(guī)范，做一個(gè)有素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代人。2024年關(guān)于文明禮儀演講稿模版（三）尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，教師們，以及尊貴的同學(xué)們：大家好！我們這一代的青少年，滿(mǎn)載理想，充滿(mǎn)激情，他們積極尋求社會(huì)的理解與信任，期望能充分發(fā)揮自身的才能。然而，在這個(gè)日新月異的時(shí)代，真正能在探索中取得顯著成就的青年實(shí)屬鳳毛麟角。為什么眾多的青年在理想與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上失落彷徨，淪為生活的邊緣人？關(guān)鍵因素之一在于他們未能充分認(rèn)識(shí)到禮儀和形象的價(jià)值。如詩(shī)如畫(huà)的夢(mèng)想固然誘人，但創(chuàng)造卓越的過(guò)程更能滋養(yǎng)你堅(jiān)韌不拔的進(jìn)取精神。一位商人的輝煌成就，正是他堅(jiān)韌毅力的體現(xiàn)，他的成功與禮儀、形象緊密交織，共同譜寫(xiě)了人生中最壯麗、最跌宕起伏的樂(lè)章。在座的同學(xué)們，你們是否還記得俄國(guó)的杰出文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)的教誨：“生活中最重要的是禮儀，它比最高的智慧和所有的學(xué)識(shí)都更為關(guān)鍵?！闭_認(rèn)識(shí)形象的價(jià)值是邁向成功的基礎(chǔ)，那些在事業(yè)上取得輝煌的人，哪一個(gè)沒(méi)有樹(shù)立起自己的“良好形象”？世界球王貝利，起初因?yàn)橐轮坏皿w被人貶低，但他并未因此氣餒，反而更加努力訓(xùn)練，不斷提升自己的形象。他的堅(jiān)持最終使他成為了享譽(yù)全球的頂級(jí)球星，成為了人們敬仰的足球英