2025屆華東師大版初三下學(xué)期期末調(diào)研考試語(yǔ)文試題含解析

2025屆華東師大版初三下學(xué)期期末調(diào)研考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)海監(jiān)局加大了海上巡邏密度和執(zhí)法裝備的質(zhì)量。(將“加大”改為“增加”)B．書(shū)信不僅傳承文化，更傳遞感情，同時(shí)也真實(shí)地記錄了時(shí)代的變遷。(將“傳承文化”與“傳遞感情”互換位置)C．過(guò)于重視教育功能，文學(xué)作品就可能會(huì)出現(xiàn)理性捆綁感性或思想大于形象。(在“形象”后加上“的情況”)D．考試有兩忌：一忌考前不能過(guò)度緊張；二忌考中不能心浮氣躁。(刪去句中的兩個(gè)“不能”)2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．校補(bǔ)/校正夾襖/夾道歡迎應(yīng)運(yùn)而生/應(yīng)有盡有B．鞭撻/拓本逶迤/虛與委蛇臉色煞白/大煞風(fēng)景C．瓶頸/枝莖可汗/汗牛充棟揠苗助長(zhǎng)/偃旗息鼓D．暮春/驀然肥胖/心寬體胖強(qiáng)人所難/強(qiáng)詞奪理3．下面情境中，張國(guó)的解釋最得體的一項(xiàng)是（）（情境）數(shù)學(xué)科代表張國(guó)因?yàn)閹屠蠋熣碓嚲矶鴽](méi)有及時(shí)發(fā)作業(yè)本，以至耽誤了同學(xué)們放學(xué)的時(shí)間，部分同學(xué)對(duì)此十分不滿意。他向同學(xué)們解釋說(shuō)：A．都是因?yàn)閹屠蠋熣碓嚲眙[的，以后你們多提醒我。B．因?yàn)閹屠蠋熣碓嚲?，沒(méi)有注意到時(shí)間，請(qǐng)大家諒解。C．你們要是把試卷都整理好了，就不用我忙了，也就不會(huì)耽誤時(shí)間了。D．我是幫老師整理試卷去了，有什么不滿意跟老師說(shuō)去。4．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．窸窣作響張慌失措巧妙絕倫粗制濫造B．根深蒂固一視同仁美不勝收長(zhǎng)途跋涉C．駭人聽(tīng)聞仙露虬漿鋒芒必露頂禮膜拜D．遍稽群藉義憤填膺莫衷一是涕泗橫流5．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)及文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．2018年是農(nóng)歷戊戌年，按傳統(tǒng)說(shuō)法是屬狗人的本命年，根據(jù)干支紀(jì)年法推算，2019年是農(nóng)歷己亥年，是屬豬人的本命年。B．書(shū)法藝術(shù)中的“文房四寶”指的是“筆墨紙硯”；傳統(tǒng)文化中所說(shuō)的“歲寒三友”指的是“松竹梅”；科舉考試“連中三元”中的“三元”指的是“解元、會(huì)元、狀元”。C．古文標(biāo)題中表明文體時(shí)，“序”一般是用以陳述創(chuàng)作主旨及經(jīng)過(guò)的一種文體；“說(shuō)”是一種說(shuō)明文體；“表”是古代向帝王上書(shū)陳情言事的一種文體。D．古時(shí)住宅旁常栽桑樹(shù)、梓樹(shù)，后人就用“桑梓”指家鄉(xiāng)；“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的“河”指黃河；“巴東三峽巫峽長(zhǎng)”中的“巫峽”是長(zhǎng)江三峽之一，另外兩峽是瞿塘峽、西陵峽。6．班里開(kāi)展以“山西飲食文化”為主題的語(yǔ)文活動(dòng)，下面是云成同學(xué)搜集的相關(guān)資料，請(qǐng)你閱讀下面的材料完小題。山西面食歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從可考算起，已有兩千年的歷史了。以面條為例，東漢稱之為“煮餅”，魏晉則名為“湯餅”，南北朝謂“水引”，而唐朝叫“冷淘”……面食名稱推陳出新，因時(shí)因地而異，俗話說(shuō)“嬌兒寵稱多”，面食眾多的稱謂與名堂，正說(shuō)明山西人對(duì)它的重視和喜愛(ài)。山西面食種類繁多，一般家庭主婦就能用小麥粉、高粱面、豆面、蕎面、筱面做成數(shù)十種的面食，如刀削面、拉面、推窩窩、灌腸等。到了廚師手里，更被舞弄得花樣翻新，讓人目不暇接。山西人對(duì)面真是情深意切。當(dāng)然這種偏愛(ài)中也融入了面的可塑性和山西人的睿智。過(guò)生日吃拉面，取長(zhǎng)壽之意；過(guò)年吃“接年面”，取歲月廷綿之意；孩子到學(xué)校上學(xué)第一天要吃“記心火燒”，希望孩子多一個(gè)長(zhǎng)學(xué)問(wèn)的心眼……這些面食已不再是僅僅作為充饑的食物，而已成為一種飽含情感和哲學(xué)意蘊(yùn)的“精神食糧”。刀削面是山西最有代表性的面條，堪稱天下一絕，已有數(shù)百年的歷史。傳說(shuō)，蒙古韃靼侵占中原后，建立元朝。為防止“漢人”造反起義，將家家戶戶的金屬全部沒(méi)收，并規(guī)定十戶用廚刀一把，切菜做飯輪流使用，用后再交回韃靼保管。一天中午，一位老婆婆將棒子、高粱面和成面團(tuán)，讓老漢取刀。結(jié)果刀被別人取走，老漢只好返回，在出韃靼的大門時(shí)，腳被一塊薄鐵皮碰了一下，他順手揀起來(lái)揣在懷里?；丶液螅侀_(kāi)得直響，全家人等刀切面條吃?？墒堑稕](méi)取回來(lái)，老漢急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，忽然想起懷里的鐵皮，就取出來(lái)說(shuō)：就用這個(gè)鐵皮切面吧！老婆一看，鐵皮薄而軟，嘟喃著說(shuō)：“這樣軟的東西怎能切面條?！崩蠞h氣憤地說(shuō)：“切不動(dòng)就砍！”“砍”字提醒了老婆，她把面團(tuán)放在一塊木板上，左手端起，右手持鐵片，站在開(kāi)水鍋邊“砍”面，片片面片落入鍋內(nèi)，煮熟后撈到碗里，澆上鹵汁讓老漢先吃，老漢邊吃邊說(shuō)：“好得很，好得很，以后不用再去取廚刀切面了?！边@樣一傳十，十傳百，傳遍了晉中大地。至今，晉中的平遙、介休、汾陽(yáng)等縣，不論男女都會(huì)削面。《夸土產(chǎn)》歌詞（節(jié)選）：平遙的牛肉太谷的餅\清徐的葡萄甜圪盈盈榆次太原祁縣城\有的是拉面削面香煞人大同的皮襖白圪洞洞\北路的栲栳栳熱騰騰陽(yáng)泉煤炭有名聲呀兒呦\平定的沙鍋亮晶晶稷山的紅棗甜圪盈盈\夏縣的蓮菜最出名虞鄉(xiāng)的柿子甜又紅呀兒呦\杏花村的特產(chǎn)竹葉青高平的蘿卜晉城的蔥\曲沃的早煙香噴噴魚(yú)瓜出在臨縣城呀兒呦\山西的陳醋酸淋淋知識(shí)卡山西方言中有大量的疊音詞存在。疊音詞在漢語(yǔ)中主要作用是表示事物個(gè)體小、數(shù)量少，表達(dá)喜愛(ài)的感情，正是詞語(yǔ)“萌”的體現(xiàn)。山西方言被譽(yù)為古代語(yǔ)言的“活化石”，而晉語(yǔ)系形成的時(shí)代，是人類發(fā)展的嬰幼兒時(shí)期，那時(shí)的語(yǔ)言也算是人類的“萌”語(yǔ)?！澳鸵бА?，聽(tīng)來(lái)讓人摸不著頭腦，不知為何物。其實(shí)，這是祁縣的一種燒餅。耐咬是因?yàn)闊灋樗烂骘?，熱著吃很香，涼了，?dāng)真是“耐咬”，堪比磨牙棒。于是，當(dāng)?shù)厝擞卯?dāng)?shù)赝琳Z(yǔ)，把形容詞“耐咬”讀成疊音詞“耐咬咬”，瞬間形容詞換成了一個(gè)萌噠噠的名詞?！澳鸵бА钡男』锇樵谏轿鞯拿媸呈澜缰羞€有很多，皆是根據(jù)制作工藝或是外形特點(diǎn)，將一個(gè)動(dòng)詞或者形容詞轉(zhuǎn)換成疊音詞，若是連在一起讀出來(lái)，頗有節(jié)奏和韻律感，有點(diǎn)讀兒歌的感覺(jué)。知識(shí)卡山西方言中有大量的疊音詞存在。疊音詞在漢語(yǔ)中主要作用是表示事物個(gè)體小、數(shù)量少，表達(dá)喜愛(ài)的感情，正是詞語(yǔ)“萌”的體現(xiàn)。山西方言被譽(yù)為古代語(yǔ)言的“活化石”，而晉語(yǔ)系形成的時(shí)代，是人類發(fā)展的嬰幼兒時(shí)期，那時(shí)的語(yǔ)言也算是人類的“萌”語(yǔ)。“耐咬咬”，聽(tīng)來(lái)讓人摸不著頭腦，不知為何物。其實(shí)，這是祁縣的一種燒餅。耐咬是因?yàn)闊灋樗烂骘?，熱著吃很香，涼了，?dāng)真是“耐咬”，堪比磨牙棒。于是，當(dāng)?shù)厝擞卯?dāng)?shù)赝琳Z(yǔ)，把形容詞“耐咬”讀成疊音詞“耐咬咬”，瞬間形容詞換成了一個(gè)萌噠噠的名詞。“耐咬咬”的小伙伴在山西的面食世界中還有很多，皆是根據(jù)制作工藝或是外形特點(diǎn)，將一個(gè)動(dòng)詞或者形容詞轉(zhuǎn)換成疊音詞，若是連在一起讀出來(lái)，頗有節(jié)奏和韻律感，有點(diǎn)讀兒歌的感覺(jué)。山西是“中國(guó)面食之鄉(xiāng)”，面食做法多達(dá)400多種。在面食師傅手中，一個(gè)面團(tuán)可以吹得薄如氣球，可以拉得細(xì)如絲線。這里是“小雜糧王國(guó)”，出產(chǎn)7大類120余種雜糧，都是健康養(yǎng)生佳品。這里是中藥材主產(chǎn)區(qū)，有中藥材1788種，道地藥材39種。這里盛產(chǎn)美酒佳釀，汾酒是中國(guó)八大名酒之一，老陳醋位列中國(guó)四大名醋之首……山西素有開(kāi)放基因和重商傳統(tǒng)。班里林楓同學(xué)認(rèn)為《夸土產(chǎn)》的歌詞極有山西味兒。請(qǐng)你結(jié)合“知識(shí)卡”，從疊詞角度說(shuō)說(shuō)《夸土產(chǎn)》歌詞中的“山西味兒”。________________________________________________山西籍導(dǎo)演寧浩曾說(shuō)：“山西人文化里頭有一種頑強(qiáng)，就是不管怎么樣都能把事辦了，含有一種靈活。”你同意他的說(shuō)法嗎？請(qǐng)結(jié)合上述材料，談?wù)勀愕睦斫?。（不少?00字）_________________________________________________7．填空_____，再而衰，三而竭。_____，天涯共此時(shí)。但愿人長(zhǎng)久，_____。不應(yīng)有恨，_____？身不得，_____；心卻比，男兒烈。鏡里朱顏都變盡，_____。8．名著閱讀1．清初著名文學(xué)評(píng)論家金圣嘆說(shuō)：“《水滸》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口?！闭?qǐng)你為下列人物語(yǔ)言選擇合適的主人公。A．林沖B．魯達(dá)C．楊志（1）______“原來(lái)如此，也是一般的客人。卻才見(jiàn)你們窺望，惟恐是歹人，因此趕來(lái)看一看?！保?）______“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場(chǎng)官司，刺配到這里?！保?）______尋思道：“俺只指望打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家吃官司，又發(fā)人送飯，不如及早開(kāi)?！?．通過(guò)閱讀，小嘉發(fā)現(xiàn)林沖等三人出場(chǎng)時(shí)都不是普通百姓，因而質(zhì)疑《水滸傳》“官逼民反”的主題。對(duì)此你有何看法？請(qǐng)結(jié)合整本書(shū)內(nèi)答闡述理由。二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，回答下列小題。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。1．對(duì)上述節(jié)選部分有關(guān)句子的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．標(biāo)題中“酬”是“答謝，酬答”，這里是指以詩(shī)相答的意思。B．首聯(lián)中“凄涼地”、“二十三年”等詞暗含詩(shī)人長(zhǎng)期謫居的痛苦和抑制已久的憤激心情。C．頷聯(lián)通過(guò)運(yùn)用典故表達(dá)了懷念故友和對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆。D．尾聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，表達(dá)詩(shī)人只能悲觀地唱歌、飲酒，卻也無(wú)法消除心中的苦悶。2．請(qǐng)寫出頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”所蘊(yùn)含的哲理。10．閱讀下面文言文，完成小題梅花嶺記（節(jié)選）（清）全祖望順治二年乙酉四月，江都①圍急。督相史忠烈公②知?jiǎng)莶豢蔀椋T將而語(yǔ)之曰：“吾誓與城為殉，然倉(cāng)皇中不可落于敵人之手以死，誰(shuí)為我臨期成此大節(jié)③者？”副將軍史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝當(dāng)以同姓為吾后。吾上書(shū)太夫人，譜汝諸孫中?！倍迦粘窍葜伊野蔚蹲圆谩ＶT將果爭(zhēng)前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能執(zhí)刃，遂為諸將所擁而行。至小東門，大兵④如林而至，馬副使鳴祿、任太守民育及諸將等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史閣部⑤也。”被執(zhí)至南門，和碩豫親王以先生呼之，勸之降。忠烈大罵而死。初，忠烈遺言：“我死，當(dāng)葬梅花嶺上?！敝潦牵峦蠊遣豢傻?，乃以衣冠葬之。（注）①江都：今江蘇揚(yáng)州。②督相史忠烈公：即史可法，明末政治家、軍事家。③臨期成此大節(jié)：指到城破時(shí)將史可法殺死，以成全他與城共存亡的節(jié)義。④大兵：即清兵。⑤史閣部：史可法時(shí)任內(nèi)閣大學(xué)士，故自稱“閣部”。1．解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞。⑴集諸將而語(yǔ)之（___________）⑵德威流涕（__________）2．用“/”為下列句子斷句二十五日城陷忠烈拔刀自裁。3．翻譯句子。⑴至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。⑵所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（《天將降大任于是人也》）⑶畜之以道則民和，養(yǎng)之以德則民合。（《諸子論“和”》）4．本文精心敘寫了史可法城陷前后的三件事，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。11．閱讀下面文字，完成下面小題。讀書(shū)應(yīng)是一種沉靜的堅(jiān)守①4月23日已經(jīng)過(guò)去了，“世界讀書(shū)日”所喚起的全民閱讀熱潮，依然令人感動(dòng)著?！笆澜缱x書(shū)日”相關(guān)活動(dòng)的初衷，以及這些活動(dòng)所取得的成效，都是值得肯定的。不過(guò)，讀書(shū)畢竟不是一日之功，更應(yīng)該是一種恒久的堅(jiān)持和沉靜的堅(jiān)守。②讀書(shū)需要思考一個(gè)“靜”字。唐代書(shū)法家顏真卿《勸學(xué)》詩(shī)中說(shuō)：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。”這首詩(shī)里提到的，就是一種遠(yuǎn)離喧囂和忍受孤獨(dú)的讀書(shū)方式。實(shí)際上，真正的讀書(shū)生活，除了“奇文共欣賞、疑義相與析”的切磋，更需要靜下心來(lái)，耐得寂寞，需要艱苦的跋涉和曲折的探索。讀書(shū)要守心以純，要珍惜時(shí)光，而最重要的是只有通過(guò)自己的艱辛努力，才能獲得豐稔的收獲。③讀書(shū)需要思考一個(gè)“活”字。李白在《嘲魯儒》中說(shuō)：“魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。問(wèn)以經(jīng)濟(jì)策，茫如墜煙霧?！痹?shī)人對(duì)那些夸夸其談而沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的“魯叟”進(jìn)行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經(jīng)頭頭是道，問(wèn)起經(jīng)世濟(jì)民之策卻茫然無(wú)知。他們拿腔拿調(diào)，架子十足，卻死于章句，不知時(shí)變。而陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》中的觀點(diǎn)，則更加值得那些“魯叟”們深思。他說(shuō)：“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！边@是陸游寫給小兒子的一首絕句，樸素親切，滿含哲理，尤其是詩(shī)中提出的理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn)，至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。④讀書(shū)需要思考一個(gè)“高”字。書(shū)中的鯤鵬志向、報(bào)國(guó)情懷、浩然正氣、丹心赤膽，對(duì)我們的精神是一種砥礪提升，對(duì)我們的心靈是一種洗滌凈化，對(duì)我們的情操是一種美好陶冶……一位名叫李時(shí)可的詩(shī)人寫的一首《舟中夜聞讀書(shū)》中說(shuō)：“臨溪一舍竹疏疏，舟過(guò)時(shí)聞夜讀書(shū)。姓字是誰(shuí)何必問(wèn)，定應(yīng)不是俗人居?！痹?shī)的意思是說(shuō)在臨近小溪岸邊看見(jiàn)一間農(nóng)舍隱在朦朧的竹林里，乘船走過(guò)的時(shí)候不時(shí)聽(tīng)到瑯瑯的讀書(shū)聲。詩(shī)人說(shuō)不用打聽(tīng)這是誰(shuí)的家，通過(guò)那瑯瑯的夜讀聲，就能猜到這里肯定不是一個(gè)鄙俗的人居住的地方。詩(shī)人通過(guò)這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的情節(jié)，巧妙地說(shuō)明了讀書(shū)使人志存高遠(yuǎn)、超凡脫俗的道理。讀書(shū)使人內(nèi)心清明、目光澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直，從中可以識(shí)別得失成敗，可以感受廉恥是非，可以升華情志操守，也可以友朋孝親睦鄰。⑤讀書(shū)需要思考一個(gè)“勤”字。唐代詩(shī)人杜茍鶴說(shuō)：“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?！彼未?shī)人朱熹說(shuō)：“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。”這些懇切真摯的聲聲教誨，用意其實(shí)都是在勸人加緊學(xué)習(xí)，勤奮精進(jìn)，不能放松自我，懈怠光陰。但今天的讀書(shū)，己不局限于紙質(zhì)傳統(tǒng)載體，閱讀途徑也已經(jīng)更加豐富和多元。手機(jī)APP、電子出版物、微信讀書(shū)、QQ閱讀等等各種古人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的閱讀方式，使我們的讀書(shū)生活更加便捷輕快。想想孔夫子韋編三絕的勞苦，想想范仲淹饘粥不繼的艱辛，現(xiàn)代人的讀書(shū)條件是多么輕便和舒適啊，我們有什么理由不更加珍惜和努力呢？⑥讀書(shū)熱是好事，但也需要一些冷靜的思考。今年的“世界讀書(shū)日”雖然過(guò)去了，但是對(duì)愛(ài)讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，天天都是讀書(shū)日啊。（選文有刪改）1．第③段運(yùn)用了哪些論證方法？有何作用？2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第⑤段的論證思路。3．下面的材料作為本文論據(jù)，你認(rèn)為放到那一段最合適？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。宋代抗金名臣李綱在《讀書(shū)》詩(shī)中說(shuō)：“平生長(zhǎng)作蠹書(shū)蟑，老去猶資慰我心。每到古人名節(jié)處，慨然掩卷一沉吟。”4．作者認(rèn)為陸游的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！钡脑?shī)句滿含哲理，至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容與生活實(shí)際，談?wù)勀闶艿降膯l(fā)。12．閱讀《中國(guó)人失掉自信力了嗎》，回答后面小題中國(guó)人失掉自信力了嗎①?gòu)墓_(kāi)的文字上看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不夂就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信囯聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。②于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。③如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失棹了。④失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。⑤中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。⑥“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。⑦我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬千的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。⑧這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。⑨要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。1．文中敵論點(diǎn)是什么？2．作者批駁論敵的論點(diǎn)后，有針對(duì)性地提出了自己的論點(diǎn)，這個(gè)論點(diǎn)是什么？3．第⑨段中，作者得出了怎樣的結(jié)論？4．作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”，從中可體會(huì)出作者怎樣的思想感情？13．閱讀下文，完成下面小題。我愛(ài)燕園宗璞①考究起來(lái)，我不是北大或燕京的學(xué)生，也從未在北大任教。我只是一名居民，在這里有了35年居住資格的居民。時(shí)光流逝，如水如煙，很少成績(jī)；卻留得一點(diǎn)刻骨之情：我愛(ài)燕園。②我愛(ài)燕園的顏色。春天從粉紅的桃花開(kāi)始，看見(jiàn)那單薄的小花瓣在乍暖還寒的冷風(fēng)中輕輕顫動(dòng)，緊接著是榆葉梅熱鬧地上場(chǎng)，花團(tuán)錦簇，令人振奮。白丁香、紫丁香，曲遠(yuǎn)的甜香和著朦朧的月色，似乎把春天送到了每人心底。③綠草間隨意涂抹的二月蘭，是值得大書(shū)特書(shū)的。那是野生的花，淺紫摻著乳白，仿佛有一層亮光從花中漾出，隨著輕拂的微風(fēng)起伏跳動(dòng)，充滿了新鮮，充滿了活力，充滿了生機(jī)。簡(jiǎn)直讓人不忍走開(kāi)。紫色經(jīng)過(guò)各種變遷，最后便是藤蘿。藤蘿的紫色較凝重，也有淡淡的光，在綠葉間緩緩流瀉，這時(shí)便不免驚悟，春天已老。④夏日的主色是綠，深深淺淺濃濃淡淡的綠。從城里奔走一天回來(lái)，一進(jìn)校門，綠色滿眼。猛然一驚，便把煩惱都拋在校門外了。綠色好像是底子，可以融化一切的底子，那文眼則是紅荷。鳴鶴園原有大片荷花，紅白相間，清香遠(yuǎn)播。勺園附近、朗潤(rùn)園橋邊都有紅荷。最好的是鏡春園內(nèi)的一池，隱藏在小山之后，幽徑曲折，豁然得見(jiàn)。紅荷的紅不同于桃、杏，鮮艷中顯出端莊，就像白玉蘭于素凈中顯出華貴一樣。⑤秋天的色彩令人感到充實(shí)和豐富。木槿的花有紫有白，紫薇的花有紫有紅，美人蕉有各種顏色，玉簪花則是玉潔冰清，一片純白。而最得秋意的是樹(shù)葉的變化。臨湖軒下池塘北側(cè)一排高大的銀杏樹(shù)，秋來(lái)成為一面金色高墻，滿地落葉也是金燦燦的，踩上去不由生出無(wú)限遐想。池塘西側(cè)一片灌木不知名字，一個(gè)葉柄上對(duì)稱地生著秀長(zhǎng)的葉子，著雨后紅得格外鮮亮。⑥一望皆白的雪景當(dāng)然好看，但這幾年很少下雪。冬天的顏色常常是灰蒙蒙的，很模糊。晴時(shí)站在未名湖邊四顧，天空高處很藍(lán)，愈往邊上愈淡，亮亮地發(fā)白，枯樹(shù)枝丫，房屋輪廓顯出各種姿態(tài)，像是一幅沒(méi)有著色只有線條的鋼筆畫(huà)。⑦我愛(ài)燕園的線條。湖光塔影，常在燕園離去的人的夢(mèng)中。映在天空的塔身自不必說(shuō)，投在水中的塔影，輪廓彎曲了，搖曳著，而線條還是那么美！湖心島旁的白石舫，兩頭微微翹起，有一點(diǎn)弧度，顯得既圓潤(rùn)又利落。據(jù)說(shuō)幾座仿古建筑的檐角，因?yàn)槿鄙倭嘶《龋煞财?。湖西?cè)小山上的鐘亭，亭有亭的線條，鐘有鐘的線條，鐘身上鑄了十八條龍和八卦。那幾條長(zhǎng)短不同的橫線做出的排列組合，幾千年來(lái)研究不透。⑧我愛(ài)燕園的氣氛，那是人的活動(dòng)造成的。每年秋天，新學(xué)年開(kāi)始，園中添了許多稚氣的臉龐?！袄蠋?，六院在哪里？”“老師，一教怎樣走？”他們問(wèn)得專心，像是在問(wèn)人生的道路。每年夏天，學(xué)年結(jié)束，道聽(tīng)途說(shuō)則是：“你分在哪里？”“你哪天走？”布告牌上出現(xiàn)了轉(zhuǎn)讓車票、出讓舊物的字條。畢業(yè)生要到社會(huì)上去了。不知他們四年里對(duì)原來(lái)糊涂的事明白了多少，也不知今后會(huì)有怎樣的遭遇。我只覺(jué)得這一切和四季一樣分明，這是人生的節(jié)奏。⑨有時(shí)晚上在外面走，看見(jiàn)圖書(shū)館燈火通明，像一條夜航的大船，總是很興奮。那凝聚著教師與學(xué)生心血的智慧之光，照亮著黑暗。這時(shí)我便知道，糊涂會(huì)變成明白。⑩我愛(ài)燕園中屬于我自己的記憶。我為奉老撫幼，在衰草凄迷的園中棄走過(guò)。我記得室內(nèi)冷如冰窯的寒冬，也記得新一代水暖工送來(lái)溫暖的微笑。我那操勞一生的母親懷著無(wú)限不安和惦念在校醫(yī)院病逝……這些記憶，無(wú)論是美好的還是痛苦的，都同樣珍貴。因?yàn)槟菍儆谖易约骸?我愛(ài)燕園。（選自《宗璞散文選》，有刪改）1．閱讀全文說(shuō)說(shuō)作者依次從哪幾個(gè)方面抒寫了對(duì)燕園的愛(ài)。2．朗讀“我只是一名居民，在這里有了35年居住資格的居民”時(shí)，至少有兩個(gè)詞語(yǔ)必須重讀，你認(rèn)為是哪兩個(gè)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。3．文中多次出現(xiàn)“我愛(ài)燕園”，有什么作用？4．有人評(píng)價(jià)《我愛(ài)燕園》：“貫穿燕園四季景色描寫的是宗璞對(duì)美的發(fā)現(xiàn)和深切領(lǐng)悟。很多不起眼的東西，在她的筆下有了生命意識(shí)和靈性。”請(qǐng)以第③段為例，說(shuō)說(shuō)這樣評(píng)價(jià)的依據(jù)。三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境，在橫線上寫出合適的字或是四字成語(yǔ)。在漢語(yǔ)的廣闊天地里，有一個(gè)成語(yǔ)王國(guó)。那里風(fēng)和日麗，山清水秀，讓人________（意思是：玩樂(lè)時(shí)留戀不愿離開(kāi)。留戀得忘記了回去。那里姹紫嫣紅，奇花異草，讓人目不___接；那里生機(jī)勃勃，珍禽異獸，讓人耳目一____；那里還有箴言警句、至理名言，讓人_______（意思是：指收獲不小，有很大的收獲，一般指意識(shí)形態(tài)方面）。四、寫作15．根據(jù)要求作文。蕓蕓眾生，我是最獨(dú)特的存在。給自己一份禮物，一份最好的禮物，伴我在茫茫塵世奮力前行，努力奔跑。要求:請(qǐng)以“給自己的最好禮物”為題目，寫一篇記敘文或議論文。字?jǐn)?shù)不少于800字。不套作、不抄襲，不用本試卷中的閱讀材料作為寫作內(nèi)容。文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請(qǐng)用化名代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

A中“加大……質(zhì)量”不搭配，改為“提高”。2、C【解析】

A，jiào/jiào；jiá/ji?。粂ìng/yīng。B，tà/tà；wēi/wēi；shà/shā。C，jǐng/jīng；hán/hàn；yà/yǎn。D，mù/mò；pàng/pán；qiǎng/qiǎng。3、B【解析】

A含有責(zé)備的意味。C含有拖責(zé)任之嫌疑。D口氣生硬。B項(xiàng)語(yǔ)言得體，故選B。4、B【解析】

A.張慌失措——張皇失措。C.仙露虬漿——仙露瓊漿，鋒芒必露——鋒芒畢露。D.遍稽群藉——遍稽群籍。5、C【解析】

C關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述不正確。“‘說(shuō)’是一種說(shuō)明文體”錯(cuò)。說(shuō)是古代的一種議論體裁，可以敘事，可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理；講究文采，和現(xiàn)在的雜文大致相近。6、（1）示例：這首民歌歌詞中多處用到疊詞，疊詞表達(dá)在山西方言中很突出，不僅生動(dòng)形象，讀起來(lái)還輕快、愉悅。如“清徐的葡萄甜圪盈盈”，讀起來(lái)色澤誘人、個(gè)頭飽滿的葡萄浮現(xiàn)于眼前，葡萄的甜味仿佛溢滿唇齒?！傲辆ЬА?、“酸淋淋”，用家鄉(xiāng)的方言贊美家鄉(xiāng)豐富的物產(chǎn)，越品越有山西味兒。（2）示例：我同意他的說(shuō)法，山西人文化里頭確實(shí)有一種含著靈活的頑強(qiáng)。材料2中站在開(kāi)水鍋邊“砍”面的老婆婆，困境面前，“砍”出了新創(chuàng)意——鐵片削面，至今后人還津津樂(lè)道。“接年面”、“記心火燒”，面食不單是充饑的食物，已成為飽含情感和哲學(xué)意蘊(yùn)的“精神食糧”。山西面食有著兩千年的悠久歷史，400多種做法，別出心裁的背后，見(jiàn)證的正是歷代山西人的頑強(qiáng)和開(kāi)放的基因?！窘馕觥?/p>

（1）考查對(duì)疊詞的理解。山西方言中有大量的疊音詞存在。疊音詞在漢語(yǔ)中主要作用是表示事物個(gè)體小、數(shù)量少，表達(dá)喜愛(ài)的感情?！犊渫廉a(chǎn)》民歌中運(yùn)用疊詞，一“盈盈”形容葡萄的甜味仿佛溢滿唇齒；“騰騰”表達(dá)栲栳栳面食的喜愛(ài)?！熬ЬА北憩F(xiàn)平定的沙鍋的光亮等，有節(jié)奏鮮明，音韻和諧、文氣流暢，更是使抒情詩(shī)歌具有濃烈的抒情意味，讓人感到甜蜜蜜、火辣辣、暖洋洋的。贊美的山西物產(chǎn)的豐富，表達(dá)對(duì)的熱愛(ài)。（2）你贊同本文的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?？解此類開(kāi)放性試題：1、要緊扣文章的主旨；2、要緊密聯(lián)系實(shí)際談感想和認(rèn)識(shí)，要真切，從生活中來(lái)；3、要作出肯定或否定的回答，態(tài)度要正確、鮮明；根據(jù)材料中寫“刀削面”的來(lái)歷，“這樣軟的東西怎能切面條。”“切不動(dòng)就砍！”“砍”字體現(xiàn)了在困境中不屈服，也正是因?yàn)椤翱场?，而“砍”出了一道美食——鐵片削面，“砍”出了新創(chuàng)意。山西人不斷的推陳出新，面食做法多達(dá)400多種，別出心裁的背后，見(jiàn)證的正是歷代山西人的頑強(qiáng)和開(kāi)放的基因。7、（1）一鼓作氣（2）海上生明月（3）千里共嬋娟（4）何事長(zhǎng)向別時(shí)圓（5）男兒烈（6）只有丹心難滅【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“鼓”“嬋娟”“圓”的書(shū)寫。8、1．CAB2．答案示例1：這里的“官”代表黑暗腐敗的北宋朝廷，交代了當(dāng)時(shí)的時(shí)代綱紀(jì)坍塌，律法殘敗官吏昏庸的背景。“民”代表受迫害的所有的人，有普遍意義的。正如魯智深，他看到鄭屠投托小種經(jīng)略相公，仗勢(shì)欺人，金氏婦女備受欺辱，卻不敢反抗也無(wú)力反抗。魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，是替被壓迫的金氏父女反抗壓迫和剝削，討回公道。答案示例2：這里的“官”代表黑暗腐敗的北宋朝廷，“民”代表受迫害的所有的人，是有普遍意義的楊志失陷花石綱丟官，魯智深因替金氏父女討回公道出家為僧后落草為寇，林沖遭高俅陷害，在綱紀(jì)坍塌，律法殘敗，官庸的時(shí)代，連“官”都生存艱難，廣大民眾生存之艱可想而知，這三人走上抗之路，更是反映揭露“官逼民反”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！窘馕觥?．本題考查的是學(xué)生對(duì)于名著中人物形象的掌握。此題中第一句出自《智取生辰綱》中，是楊志所說(shuō)的一句話；第二句通過(guò)語(yǔ)句內(nèi)容結(jié)合名著各個(gè)人物經(jīng)歷，可得知這句話是在林沖含冤受屈刺配滄州，邂逅故舊李小二時(shí)交談的話語(yǔ)，所以此人為林沖；第三句通過(guò)語(yǔ)句內(nèi)容結(jié)合名著各個(gè)人物經(jīng)歷，可判斷出自《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，此人為魯達(dá)。2．本題考查學(xué)生對(duì)名著的個(gè)性化解讀能力。對(duì)于“課標(biāo)”推薦的初中生必讀的文學(xué)名著，學(xué)生平時(shí)要認(rèn)真地閱讀。不僅識(shí)記相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，還要掌握名著中的主要人物、故事情節(jié)、思想內(nèi)容、藝術(shù)特色等。這是一道開(kāi)放性試題，可在閱讀名著的基礎(chǔ)上，把握名著主題，談自己的理解即可。本題中，質(zhì)疑《水滸傳》“官逼民反”的主題，所以首先要解釋什么是“官逼民反”?！肮佟贝砗诎蹈瘮〉谋彼纬ⅲ懊瘛笨梢源硎芷群Φ乃械娜?，然后結(jié)合整本書(shū)內(nèi)容和書(shū)中的典型人物闡述理由，言之有理即可。二、閱讀9、1．D2．新生事物必然發(fā)展，終會(huì)替代舊事物，前景無(wú)限美好?！窘馕觥?．本題考查的是對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容的理解、手法運(yùn)用的分析和思想感情的把握，我們解答時(shí)要結(jié)合整首詩(shī)，逐句進(jìn)行分析。D項(xiàng)理解不正確，尾聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉。故選D。2．本題考查學(xué)生詩(shī)句的理解。作者以“沉舟”“病樹(shù)”自比，并與千帆競(jìng)發(fā)、萬(wàn)木爭(zhēng)春的富有生機(jī)的景象形成反襯，蘊(yùn)含深刻的哲理：新陳代謝，新事物必將取代舊事物。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦升沉、世事變遷的豁達(dá)胸襟，以及積極進(jìn)取的人生態(tài)度。10、1．告訴，對(duì)……說(shuō)淚2．二十五日/城陷/忠烈拔刀自裁3．（1）到此時(shí)，史德威找他的尸骨卻找不到，就把他的衣帽葬了。（2）用這些辦法來(lái)使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)，增加他過(guò)去所沒(méi)有的才能。（3）按照客觀規(guī)律養(yǎng)育人民，人民就和睦；用道德來(lái)教育人民，人民就團(tuán)結(jié)。4．大戰(zhàn)前，從容安排后事；城破后，首先拔刀自裁；被俘后，慷慨就義?！窘馕觥?/p>

1．文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢(shì)，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題的兩個(gè)詞都是古今異義詞，如“語(yǔ)”：告訴，對(duì)……說(shuō)。“涕”：眼淚。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：二十五日/城陷/忠烈拔刀自裁。譯為：二十五日，城陷落了，史可法拔刀要自殺。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開(kāi)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“是”：此?！澳恕保河谑?。“以”：把。（2）“所以”：用來(lái)……?！霸保和ā霸觥?，增加。（3）“畜”：養(yǎng)育?！梆B(yǎng)”：教育。還有“畜之以道”“養(yǎng)之以德”介賓短語(yǔ)后置句（狀語(yǔ)后置句）的翻譯。4．要求簡(jiǎn)要概括史可法城陷前后的三件事。文言文情節(jié)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如“吾誓與城為殉，然倉(cāng)皇中不可落于敵人之手以死，誰(shuí)為我臨期成此大節(jié)者”“吾尚未有子，汝當(dāng)以同姓為吾后。吾上書(shū)太夫人，譜汝諸孫中”是戰(zhàn)前從容安排后事。“二十五日城陷忠烈拔刀自裁。諸將果爭(zhēng)前抱持之”是寫城破后首先拔刀自裁?！氨粓?zhí)至南門，和碩豫親王以先生呼之，勸之降。忠烈大罵而死”是寫被俘后慷慨就義。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：順治二年四月，江都被包圍，情況很危急，督師揚(yáng)州的宰相史可法知道局勢(shì)難以挽救，就召集眾將告訴他們：“我發(fā)誓與此城一起殉難，但倉(cāng)促之中我不能落到敵人手里而死，誰(shuí)能到時(shí)幫助我完成大節(jié)呢？”副將軍史德威慷慨地應(yīng)允。史可法高興地說(shuō)：“我還沒(méi)有兒子，你應(yīng)當(dāng)以同姓的身份做我的后嗣，我要寫信給母親，將你列入族譜的孫輩之中?！倍迦粘窍萋淞?，史可法拔刀要自殺，將軍們果然爭(zhēng)著上前抱住，史可法大聲呼喚：“德威！”德威流著眼淚而不忍拿刀，于是史可法被將軍們簇?fù)碇吡?，到小東門，清軍的兵士象樹(shù)林般密密麻麻地來(lái)到，兵馬副統(tǒng)帥馬鳴騄、揚(yáng)州太守任民育、以及眾將如都督劉肇基等都死了。史可法就瞪大眼睛對(duì)敵人說(shuō)：“我就是史閣部?！庇谑撬捅蛔プ〔У侥祥T，和碩豫親王用“先生”來(lái)稱呼他，勸他投降。史可法大罵敵人而被殺。當(dāng)初史可法曾留下遺言：“我死后，應(yīng)把我葬在梅花嶺上。”到此時(shí)，史德威找他的尸骨卻找不到，就把他的衣帽葬了。11、1．對(duì)比論證和道理論證將讀書(shū)需要活字的道理闡述得更加清楚，明白，也更有說(shuō)服力。2．開(kāi)篇提出分論點(diǎn)：讀書(shū)需要思考一個(gè)“勤”字；然后引用詩(shī)句闡述讀書(shū)要勤奮；再?gòu)拈喿x載體閱讀途徑、閱讀方式等方面揭示今天的讀書(shū)生活更加便捷輕快；最后，對(duì)比反問(wèn)，強(qiáng)調(diào)我們要珍惜現(xiàn)在的讀書(shū)條件努力讀書(shū)。3．第④段。詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人年華老去，但仍耽于讀書(shū)，對(duì)書(shū)中涉及名節(jié)操守的內(nèi)容十分看重，與第④段闡述的“讀書(shū)需要思考一個(gè)高字”的分論點(diǎn)一致。4．詩(shī)句強(qiáng)調(diào)從書(shū)本得來(lái)的知識(shí)終究是比較淺薄的，只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐，才能變成自己的東西。因此，我們不僅要認(rèn)真讀書(shū)，還應(yīng)自覺(jué)地與實(shí)踐相結(jié)合，做到知行統(tǒng)一，讓書(shū)本知識(shí)在實(shí)踐中得到夯實(shí)和進(jìn)一步升華，從而變成真才實(shí)學(xué)。（意思對(duì)即可）【解析】

1．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章3段引用李白和陸游文章中的句子，運(yùn)用的道理論證，將兩位詩(shī)人說(shuō)的話進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了對(duì)比論證方法，突出論證了此段的觀點(diǎn)：讀書(shū)需要思考一個(gè)“活”字，更有說(shuō)服力，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。2．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第⑤段首先提出此段的觀點(diǎn)：讀書(shū)需要思考一個(gè)“勤”字；然后通過(guò)講道理闡述讀書(shū)要勤奮；再?gòu)拈喿x載體閱讀途徑、閱讀方式等方面，使我們的讀書(shū)生活更加便捷輕快；最后運(yùn)用對(duì)比反問(wèn)，強(qiáng)調(diào)我們要珍惜現(xiàn)在的讀書(shū)條件努力讀書(shū)。號(hào)召人們要努力讀書(shū)。3．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。材料內(nèi)容寫詩(shī)人老去，仍喜歡讀書(shū)，并著重與名節(jié)操守，與此相應(yīng)的便是第④段的內(nèi)容，“讀書(shū)需要思考一個(gè)高字”。4．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。這兩句的意思是：從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)畢竟不夠完善，要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐。告訴我們要躬行實(shí)踐，在實(shí)踐中加深理解。只有這樣才能把書(shū)本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。12、1．?dāng)痴擖c(diǎn)：中國(guó)人失掉自信力了。2．論點(diǎn)：我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。3．自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要自己去看地底下。4．從中可以看出作者懷著深厚的民族情感，充滿著民族自豪感和自信力?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)駁論文中敵論點(diǎn)的理解。文章先列舉了一些事實(shí)，自夸“地大物博”，到“只希望著國(guó)聯(lián)”，再到“既不夸自己，也不信囯聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今”，由此，樹(shù)立了敵論點(diǎn)“中國(guó)人失掉自信力了”這一批駁的靶子。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查對(duì)本文論點(diǎn)的理解。作者在樹(shù)立敵論點(diǎn)后，便對(duì)其論點(diǎn)進(jìn)行批駁，運(yùn)用事實(shí)和道理指出敵論點(diǎn)的錯(cuò)誤，從而提出了“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”這一論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。作者在文章第6段有針對(duì)性地提出了自己的論點(diǎn)，在第7段列舉了事實(shí)論據(jù)“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……”，并在此基礎(chǔ)上，指出并不是所有的人都失掉了自信力，最后在第9段得出結(jié)論“自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下”。據(jù)此理解作答。4．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)作者情感態(tài)度的理解。本文對(duì)敵人深惡痛絕，犀利如刀，而對(duì)中國(guó)人民的優(yōu)秀兒女則是衷心愛(ài)戴，熱情似火。一曲高亢激越的“脊梁頌”之后，便熱情贊頌中國(guó)共產(chǎn)黨人“有確信，不自欺”“前仆后繼的戰(zhàn)斗”的精神。從中可以看出作者有著深厚的民族情感，充滿著民族自豪感和自信力。13、1．燕園的顏色、燕園的線條、燕園的氣氛、燕園中屬于“我”自己的記憶。2．“這里”35年”?！斑@里”強(qiáng)調(diào)了地點(diǎn)是“燕園”，“35年”突出了居住時(shí)間之久。這樣重讀，不僅點(diǎn)明了題旨，還能很好地表現(xiàn)作者對(duì)于燕園的感情。3．從內(nèi)容上看，直接抒情，表現(xiàn)了“我”對(duì)燕園的感情，點(diǎn)明了文章的主旨；從結(jié)構(gòu)上看，照應(yīng)文章的標(biāo)題，是文章的抒情線索，將文章的內(nèi)容勾連在一起，銜接自然。4．這段文字描寫了二月蘭和紫藤這些不起眼的東西，作者用比喻和擬人的手法寫出了二月蘭和紫藤的動(dòng)態(tài)和活力，將二月蘭和紫藤寫活了，仿佛有了生命意識(shí)，充滿著靈性，表現(xiàn)了作者對(duì)這些不起眼的東西的喜愛(ài)，對(duì)燕園的喜愛(ài)?！窘馕觥?/p>

文章依次從燕園的顏色、燕園的線條、燕園的氣氛、燕園中屬于“我”自己的記憶等幾個(gè)方面抒寫了對(duì)燕園的愛(ài)，表現(xiàn)了“我”對(duì)燕園的感情。表達(dá)了對(duì)北大圖書(shū)館的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)與真理的追求。1．本題考查對(duì)文中重要信息的提取。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如第②段寫“我愛(ài)燕園的顏色”，第⑦段“我愛(ài)燕園的線條”，⑧段“我愛(ài)燕園的氣氛”，⑩段“我愛(ài)燕園中屬于我自己的記憶”等句作為答案。2．本題考查文句中關(guān)鍵詞語(yǔ)的表現(xiàn)力?！拔抑皇且幻用瘢谶@里有了35年居住資格的居民。”此句最重要的兩個(gè)詞是“這里”、“35年”。這一句看起來(lái)有點(diǎn)重復(fù)，但是在重復(fù)的時(shí)候，增添了“在這里有了35年居住資格”這幾個(gè)字，目的是用于強(qiáng)調(diào)。特別是“這里”、“35年”，“這里”強(qiáng)調(diào)了地點(diǎn)，“35年”突出了居住時(shí)間之久。注意答出這兩個(gè)詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)感情和中心的意義。3．本題考查文題“我愛(ài)燕園”在文中多次出現(xiàn)的目的。讀懂全文后再作答。從內(nèi)容上看，抒發(fā)情感的需要，突出了文章的主旨。從結(jié)構(gòu)上看，照應(yīng)標(biāo)題，是文章的抒情線索。這樣分點(diǎn)來(lái)答，既使答案內(nèi)容層次清晰，又使答案內(nèi)容完整無(wú)缺。4．本題考查學(xué)生理解句義的能力。首先要讀懂題干句的意思，所表明的觀點(diǎn)。然后閱讀文章第③段。只要從第③段中提取相關(guān)信息能夠說(shuō)明“在她的筆下有了生命意識(shí)和靈性”一句即可。