2024年馬原知識(shí)點(diǎn)梳理

第一章馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的

科學(xué)

一、馬克思主義的創(chuàng)立和發(fā)展

（一）含義：馬克思主義包括三個(gè)部分：

1、馬克思主義哲學(xué)

2、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

3、科學(xué)社會(huì)主義

（二）馬克思主義基本原理

（三）馬克思主的產(chǎn)生

馬克思主義的產(chǎn)生有其深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)根源、思想淵源和實(shí)踐基

礎(chǔ)

1、資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生供應(yīng)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)歷

史條件。

2、無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)日益激化，猛烈須要科學(xué)理論的

指導(dǎo)。

3、馬克思和恩格斯的革命實(shí)踐及其對(duì)人類(lèi)文明成果的繼承及創(chuàng)

新。

（四）馬克思主義的發(fā)展

1、馬克思和恩格斯依據(jù)實(shí)踐的發(fā)展對(duì)自己創(chuàng)立的理論不斷充溢

和完善。

2、列寧等馬克思主義者在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命過(guò)程中對(duì)馬克思主義的

發(fā)展。

3、中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日就把馬克思列寧主義確立為自己的指

導(dǎo)思想，并在長(zhǎng)期奮斗中堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)詳細(xì)實(shí)際

相結(jié)合，發(fā)展了馬克思主義，先后產(chǎn)生了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)

主義理論體系。

（五）其他記憶點(diǎn)：

1、馬克思創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，把社會(huì)主義由空想

成為科學(xué)。

2、馬克思寫(xiě)的《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》和馬克思、恩格斯的

《德意志意識(shí)形態(tài)》標(biāo)記著馬克思主義的基本形成；《哲學(xué)的貧困

》和《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)記著馬克思主義的公開(kāi)問(wèn)世。

二、馬克思主義的顯明特征

（一）馬克思主義科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

馬克思主義的強(qiáng)大生命力的根源在于它的以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性

及革命性的統(tǒng)一。這種實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性及革命性的統(tǒng)一，是馬克思

主義基本的和顯明的特征。

（二）馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)、政治立場(chǎng)、理論品質(zhì)和社會(huì)志向

1、馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)

辯證唯物主義及歷史唯物主義是馬克思主義根本的世界觀和方

法論。

2、馬克思主義的政治立場(chǎng)

馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都致力于實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為

主體的廣闊人民的根本利益，這是馬克思主義顯明的政治立場(chǎng)。

(1)這是由馬克思主義理論的本性確定的。顯明的階級(jí)性和實(shí)踐

性是馬克思主義的根本特性。

(2)這是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命確定的。

(3)是否始終站在廣闊人民的立場(chǎng)上，是唯物史觀和唯心史觀的

分水嶺，也是推斷馬克思主義政黨的試金石。

3、馬克思主義的理論品質(zhì)

堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)

真理和發(fā)展真理，是馬克思主義重要的理論品質(zhì)。這種剛好俱進(jìn)的理

論品質(zhì)是馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在。

(1)這種品質(zhì)是馬克思主義理論本質(zhì)的反映。馬克思主義理論的

本質(zhì)屬性，在于其徹底的科學(xué)性、堅(jiān)決的革命性和自覺(jué)的實(shí)踐性，而

徹底的革命性是根本的。理論上的剛好俱進(jìn)正是科學(xué)性的必定要求。

(2)這種品質(zhì)是人類(lèi)相識(shí)發(fā)展規(guī)律的詳細(xì)表現(xiàn)。堅(jiān)持一切從實(shí)際

動(dòng)身，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，這是人類(lèi)相識(shí)發(fā)展規(guī)律

的基本要求。剛好俱進(jìn)就是馬克思主義依據(jù)實(shí)踐的改變，敬重和遵循

客觀規(guī)律，不斷超越前人和自己的相識(shí)過(guò)程。所以，相識(shí)規(guī)律、把握

規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，是剛好俱進(jìn)的根本要求。

(3)這種品質(zhì)是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求。創(chuàng)新就是要不斷解放思想、

實(shí)事求是、剛好俱進(jìn)。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先

導(dǎo)。堅(jiān)持在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新，使黨的全部理論和工作體

現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)建性。這是剛好俱進(jìn)品質(zhì)應(yīng)有的內(nèi)涵

和社會(huì)前進(jìn)的必定要求。

4、馬克思主義的社會(huì)志向

（1）實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)寶極大豐富、人民精神境界極大提高、個(gè)人自由

全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)，是馬克思主義最崇高的社會(huì)志向。

（2）我們要樹(shù)立崇高的共產(chǎn)主義志向，堅(jiān)決共產(chǎn)主義信念，為共

產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大志向而奮斗，及此同時(shí)，我們又要把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)

大志向和各個(gè)階段代表最廣闊人民利益的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，腳踏實(shí)

地的投身于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義建設(shè)之中。

其次章：世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律

一、世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律

（一）世界的物質(zhì)性

1、哲學(xué)基本問(wèn)題及其內(nèi)容

恩格斯明確提出思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題。哲學(xué)

基本問(wèn)題包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。一是意識(shí)和物質(zhì)、精神和自然界，原

委誰(shuí)是世界的本原，即物質(zhì)和精神何者是第一型、何者是其次性的問(wèn)

題。另一方面是思維能否相識(shí)或正確相識(shí)存在，級(jí)思維和存在有無(wú)同

一性的問(wèn)題。

2、唯物主義和唯心主義，可知論和不行知論，辯證法和形而上

學(xué)

（1）依據(jù)對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第一方面的不同回答，哲學(xué)可劃分為唯

物主義和唯心主義兩派。

（2）依據(jù)對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題其次方面的不同回答，哲學(xué)可劃分為可

知論和不行知論。

(3)對(duì)世界事物是聯(lián)系的還是孤立的，是發(fā)展的還是靜止的不同

回答劃分為辯證法和形而上學(xué)。

3、馬克思主義的物質(zhì)觀及其理論意義

列寧指出：“物質(zhì)是標(biāo)記客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是

人通過(guò)感覺(jué)感知的，它不依靠于我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所

復(fù)寫(xiě)、攝影、反映?！蔽镔|(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。它在于人的

意識(shí)之外，為人的意識(shí)所反映。

馬克思主義物質(zhì)概念的理論意義：1.堅(jiān)持了物質(zhì)的客觀實(shí)在性原

則，堅(jiān)持唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。

2.堅(jiān)持能動(dòng)的反映論和可知論，有力的批判了不行知論。3.體現(xiàn)了唯

物論和辯證法的統(tǒng)一。4.體現(xiàn)了唯物主義自然觀及唯物主義歷史觀的

統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了基礎(chǔ)。

4、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)和靜止，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)剛好間、空間

(1)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。運(yùn)動(dòng)是確定的，靜止是

相對(duì)的，靜止是運(yùn)動(dòng)的衡量尺度。靜止的相對(duì)性體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的有

條件性。

(2)時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式。時(shí)間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持

續(xù)性、依次性，特點(diǎn)是一維性。空間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的伸張性、廣延性，

特點(diǎn)是三維性。

5、意識(shí)的起源和本質(zhì)

意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能和屬性，是物質(zhì)世界

的主觀映象。物質(zhì)確定意識(shí)，意識(shí)依靠于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。

6、物質(zhì)及意識(shí)的辯證關(guān)系

（1）物質(zhì)確定意識(shí)，意識(shí)依靠于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。

（2）意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展的高產(chǎn)物，是客觀世界在人腦中的主觀

映像。意識(shí)的能動(dòng)性集中體現(xiàn)在意識(shí)能動(dòng)地反映和創(chuàng)建世界

二、事物的普遍聯(lián)系及發(fā)展

聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的基本觀點(diǎn)和總特征。

（一）聯(lián)系的內(nèi)涵和特點(diǎn)

聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間相互影響、相互制約

和相互作用的關(guān)系。辯證關(guān)系是以承認(rèn)事物之間的區(qū)分為前提的，相

互區(qū)分的事物又通過(guò)聯(lián)系而相互過(guò)度。

聯(lián)系的特點(diǎn)：1、聯(lián)系具有客觀性；2、聯(lián)系具有普遍性；3聯(lián)系具

有多樣性。

（二）事物普遍聯(lián)系原理的方法論意義

馬克思主義關(guān)于事物普遍聯(lián)系的原理，要求人們擅長(zhǎng)分析事物的

詳細(xì)聯(lián)系，確立整體性、開(kāi)放性的觀念，從動(dòng)態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)

系。

（三）發(fā)展的實(shí)質(zhì)

1、發(fā)展是前進(jìn)上升的運(yùn)動(dòng)，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事

物的滅亡。（1）新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東

西。（2）舊事物是指丟失歷史必定性、日趨滅亡的東西。

2、新事物必定戰(zhàn)勝舊事物。（1）新事物有新的結(jié)構(gòu)和功能，能

適應(yīng)已經(jīng)改變了的環(huán)境和條件。（2）新生事物是對(duì)舊事物的揚(yáng)棄，并

添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。（3）在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi)，新生事

物符合人民群眾的根本利益和要求。

（四）發(fā)展及過(guò)程

事物的發(fā)展是一個(gè)過(guò)程。所謂過(guò)程是指一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)

展和轉(zhuǎn)化為其他事物的歷史，都有它的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)。事物發(fā)展

的過(guò)程，從形式上看，是事物在時(shí)間上的持續(xù)性和空間上的廣延性的

交替；從內(nèi)容上看，是事物在運(yùn)動(dòng)形式、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能和關(guān)系上

的更新。

（五）聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)

1、整體及部分，又稱全局及局部，是一對(duì)廣泛運(yùn)用的辯證法范

疇。整體及部分的存在是互為條件的，整體是由部分組成的，沒(méi)有部

分便沒(méi)有整體。

2、緣由和結(jié)果是揭示事物的前后相繼、彼此制約的關(guān)系范疇。

引起某種現(xiàn)象的現(xiàn)象叫緣由，被某種現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象叫結(jié)果。

3、必定性和偶然性是揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展、滅亡不同趨勢(shì)

的范疇。必定性：事物聯(lián)系和發(fā)展過(guò)程中確定要發(fā)生、確定不移的趨

勢(shì)。偶然性：并非確定發(fā)生，可以出現(xiàn)，可以不出現(xiàn)，可以這樣或那

樣出現(xiàn)的不確定趨勢(shì)。必定性和偶然性的聯(lián)系：相互依存和相互轉(zhuǎn)化:

（1）必定性存在于偶然性之中，并通過(guò)大量的偶然性表現(xiàn)出來(lái)。（2）

偶然性背后隱藏著必定性，是必定性的表現(xiàn)形式和補(bǔ)充。（3）確定條

件下，兩者可以相互轉(zhuǎn)化。

4、可能性和現(xiàn)實(shí)性是揭示事物的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的相互關(guān)系

的范疇。（1）可能性是指事物發(fā)展過(guò)程中潛在的東西，是包含在事物

中預(yù)示事物發(fā)展前途的趨勢(shì)。（2）現(xiàn)實(shí)性是指已經(jīng)產(chǎn)生出來(lái)的有內(nèi)在

依據(jù)的、合乎必定性的存在。

5、現(xiàn)象和本質(zhì)是揭示客觀事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)在聯(lián)系相互關(guān)系

的范疇。現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，人們可通過(guò)感官感知，

本質(zhì)則是事物的內(nèi)在聯(lián)系和根本性質(zhì)，只有靠人的理性思維才能把握。

6、內(nèi)容和形式是揭示事物內(nèi)在要素同這些要素的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方

式的關(guān)系范疇。（1）內(nèi)容是構(gòu)成事物一切要素的總和，是事物存在的

基礎(chǔ)。（2）形式是內(nèi)容諸要素相互結(jié)合的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式。（3）內(nèi)容

和形式相互依靠、不行分割的。

（六）唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心

對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。這是因?yàn)椋?/p>

1、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的

內(nèi)在動(dòng)力，它是聯(lián)系和發(fā)展的實(shí)質(zhì)。

2、它是貫穿各個(gè)規(guī)律和唯物辯證法基本范疇的中心線索，也是

理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”。

3、沖突分析方法是根本的相識(shí)方法，把握對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證

相識(shí)的實(shí)質(zhì)。

4、是否承認(rèn)對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)是唯物辯證法和形而上學(xué)對(duì)立的實(shí)質(zhì)。

（七）沖突的同一性和斗爭(zhēng)性及其相互關(guān)系

1、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律又稱沖突規(guī)律，沖突是辯證法的核心概念。

（1）沖突是指事物內(nèi)部或事物之間的對(duì)立和統(tǒng)一及其關(guān)系。簡(jiǎn)言

之，沖突即對(duì)立統(tǒng)一。

(2)邏輯沖突是指人們思維過(guò)程中由于違反形式邏輯規(guī)則所造

成的自相沖突。

(3)辯證沖突則是事物本身所固有的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。

2、同一性和斗爭(zhēng)性是沖突的兩種基本屬性，是沖突雙方相互聯(lián)

系的兩個(gè)方面。

3、沖突的同一性和斗爭(zhēng)性是相互聯(lián)系、相互制約的。

4、沖突的同一性和斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、相互制約的原理，要求我

們?cè)诜治龊徒鉀Q沖突時(shí)，必需從對(duì)立中把握同一，從同一中把握對(duì)立。

這是辯證相識(shí)的實(shí)質(zhì)所在。

(八)沖突的同一性和斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用

1、同一性對(duì)于事物發(fā)展的作用主要是：

沖突的一方可以利用另一方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展；沖突雙方可

以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展；沖突雙方向著自己的對(duì)立

面轉(zhuǎn)化而得到發(fā)展，并規(guī)定著事物發(fā)展的方向。

2、斗爭(zhēng)性對(duì)事物發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在：

斗爭(zhēng)推動(dòng)沖突雙方力氣對(duì)比發(fā)生改變，造成事物的量變；斗爭(zhēng)促

使沖突雙方地位或性質(zhì)轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變。

(九)沖突的同一性和斗爭(zhēng)性原理的方法論意義

1、和諧作為沖突的一種特殊表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著沖突雙方的相互

依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。

2、沖突推動(dòng)事物的發(fā)展，說(shuō)明事物發(fā)展的根本緣由不在事物的

外部，而在事物內(nèi)部的沖突性。

（1）事物的內(nèi)部沖突是事物發(fā)展的內(nèi)因，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本

緣由，是改變的依據(jù)。

（2）外因是事物發(fā)展的其次位的緣由，是改變的條件，外因通過(guò)

內(nèi)因而起作用。（5）沖突的普遍性和特殊性的含義及其相互關(guān)系。

（十）沖突普遍性和特殊性的含義及其相互關(guān)系

1、沖突的普遍性：沖突存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)

展過(guò)程始終，即沖突無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。承認(rèn)沖突的普遍性是一切

科學(xué)相識(shí)的首要前提。

2、沖突的特殊性：詳細(xì)事物在其運(yùn)動(dòng)中的沖突及每一沖突的各

個(gè)方面都有其特點(diǎn)。

3、沖突的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

（十）沖突普遍性和特殊性關(guān)系原理的意義

沖突的共性和特性、確定和相對(duì)的道理，是關(guān)于事物沖突問(wèn)題的精髓,

是正確理解沖突學(xué)說(shuō)的關(guān)鍵。

三、事物發(fā)展過(guò)程中的量變和質(zhì)變、確定和否定

（一）事物存在的質(zhì)、量、度

1、質(zhì)是一事物成為自身并區(qū)分于它事物的規(guī)定性。事物質(zhì)的規(guī)

定性是由事物內(nèi)部沖突的特殊性所確定的。質(zhì)和事物的存在是干脆同

一的。事物的質(zhì)是通過(guò)屬性表現(xiàn)出來(lái)的，屬性是一物和他物在相互聯(lián)

系中表現(xiàn)出來(lái)的質(zhì)。相識(shí)質(zhì)是相識(shí)和實(shí)踐的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。相識(shí)質(zhì)，才

能區(qū)分事物。

2、量是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度以及它的構(gòu)成成分

在空間上的排列組合等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性，量和事物的存在不

是干脆同一的。相識(shí)量是相識(shí)事物的深化和精確化。

3、度是事物保持自己質(zhì)的量的范圍、幅度和限度。相識(shí)度才能

準(zhǔn)確地把握事物的質(zhì)，相識(shí)度要駕馭適度原則。

（二）事物發(fā)展的量變和質(zhì)變及其辯證關(guān)系

1、由于任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，因而事物的改變表現(xiàn)為

量變和質(zhì)變兩種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。（1）量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動(dòng),

是保持事物的質(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定的不顯著的改變。（2）質(zhì)變是事物性質(zhì)的

根本改變，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍。（3）區(qū)重量變和

質(zhì)變的根本標(biāo)記是事物的改變是否超出了度。

2、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是：（1）量變是質(zhì)變的必要打算。（2）

質(zhì)變是量變的必定結(jié)果。（3）量變和質(zhì)變是相互滲透的。（4）量變和

質(zhì)變是相互依存、相互貫穿的。

（三）否定之否定規(guī)律

1、事物內(nèi)部都存在確定因素和否定因素。確定因素是維持現(xiàn)存

事物存在的因素，否定因素是促使現(xiàn)存事物滅亡的因素。

2、辯證否定觀及其方法論意義

（1）辯證否定觀的基本內(nèi)容。第一，否定是事物的自我否定，是

事物內(nèi)部沖突運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。其次，否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。第三，否

是是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生舊事物，新舊事物是通過(guò)

否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來(lái)的。第四，辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即新事物

對(duì)舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其主動(dòng)因素。

（2）辯證否定觀的方法論意義。堅(jiān)持辯證否定觀，就要對(duì)一切事

物實(shí)行科學(xué)的分析看法，要同時(shí)看到事物的確定方面和否定方面，在

確定中看到否定，在否定中看到確定，不能確定一切或否定一切。

3、否定之否定。

事物的辯證發(fā)展經(jīng)過(guò)第一次否定，使沖突得到初步解決。而處在否定

階段的事物任然具有片面性，還要再次否定，即否定之否定。事物的

辯證發(fā)展就是歷經(jīng)兩次否定，出現(xiàn)三個(gè)階段，即“確定-否定-否定之

否定”，形成一個(gè)周期。

否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路，指導(dǎo)人們正確相識(shí)事

物發(fā)展的前進(jìn)行和曲折性。事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的，我們要充

分估計(jì)其困難，知難而上，開(kāi)拓前進(jìn)的道路。

三、唯物辯證法是相識(shí)世界和改造世界的根本方法

唯物辯證法及“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想：

1、體現(xiàn)了事物聯(lián)系和發(fā)展的思想。

2、辯證法要求我們用整體的、的觀點(diǎn)看問(wèn)題。“四個(gè)全面”貫

徹了看問(wèn)題的方法。

3、“四個(gè)全面”也是沖突分析方法的詳細(xì)體現(xiàn)。

第三章相識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律

一、相識(shí)及實(shí)踐

（一）實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義相識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)。

（二）實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)

1、實(shí)踐是人類(lèi)能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)。其本質(zhì)含義

和基本特征有三：

（1）實(shí)踐是物質(zhì)性的活動(dòng)，具有干脆現(xiàn)實(shí)性。

（2）實(shí)踐是人類(lèi)有意識(shí)的活動(dòng)，體現(xiàn)了自覺(jué)的能動(dòng)性。

（3）實(shí)踐是社會(huì)的歷史的活動(dòng)，具有社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。

2、實(shí)踐的基本形式有：物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)政治實(shí)踐、科學(xué)文

化實(shí)踐。

（三）實(shí)踐對(duì)相識(shí)的確定作用

實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)，它對(duì)相識(shí)的確定作用主要表現(xiàn)在：

1、實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源。

2、實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。

3、實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

4、實(shí)踐是相識(shí)的目的。

（四）相識(shí)的兩次飛躍

（1）從實(shí)踐到相識(shí)：感性相識(shí)到理性相識(shí)的飛躍，這是相識(shí)過(guò)程

中的第一次飛躍；從感性相識(shí)向理性相識(shí)的飛躍，必需具備兩個(gè)基本

條件：獲得特別豐富和合乎實(shí)際的感性材料；必需經(jīng)過(guò)理性思索的

作用，將豐富的感性材料加工制作。

（2）從相識(shí)到實(shí)踐：理性相識(shí)到實(shí)踐的飛躍，這是相識(shí)過(guò)程中的

其次次飛躍。

二、真理及價(jià)值

（一）真理的客觀性、確定性和相對(duì)性

1、真理的客觀性

真理是人們對(duì)于客觀事物及其規(guī)律的正確相識(shí)。

2、真理的確定性和相對(duì)性及其辯證關(guān)系

（1）真理的確定性有三層含義：

1.真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確相識(shí)，包含不依靠于人的客

觀內(nèi)容。

2.世界是可知的，每個(gè)真理的獲得都是向無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界

的接近。

3.多數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成確定真理。

（2）真理的相對(duì)性。是指人們?cè)诖_定條件下的正確相識(shí)是有限度

的：從廣度上說(shuō)，它只是對(duì)客觀世界的確定范圍的正確相識(shí)，有待于

擴(kuò)展；從深度上說(shuō)，它只是對(duì)特定事物的確定程度的近似正確相識(shí),

有待于深化；從進(jìn)程上說(shuō)，它只是對(duì)事物的確定發(fā)展階段的正確相識(shí),

有待于發(fā)展。

（二）真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)

1、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所確定

的。

2、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性及不確定性

實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性即確定性是指：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)

踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是指：社會(huì)實(shí)踐總會(huì)受歷史條件的限制。

（三）真理及價(jià)值的辯證統(tǒng)一

1、價(jià)值及其特性

〃價(jià)值〃是揭示外部客觀世界對(duì)于滿意人的須要的意義關(guān)系的范

疇，是指具有特定屬性的客體對(duì)于主體須要的意義。價(jià)值由兩方面構(gòu)

成，一是主體的須要和利益;二是客體的某種屬性或性能，價(jià)值是在

兩者的關(guān)系中形成的。

2、價(jià)值的特點(diǎn)?？陀^性、主體性、社會(huì)歷史性、多維性。

第四章：人類(lèi)社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律

一、社會(huì)基本沖突及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律

（一）社會(huì)存在及社會(huì)意識(shí)

1、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的含義、構(gòu)成及作用

（1）社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面，是社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活

條件的總和，包括物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)以及生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人

口因素。

（2）社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映。

2、社會(huì)存在及社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理的內(nèi)容及其意義

社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的。社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意

識(shí)是社會(huì)存在的反映，并反作用于社會(huì)存在。

（二）生產(chǎn)力及生產(chǎn)關(guān)系沖突運(yùn)動(dòng)的規(guī)律

1、生產(chǎn)力的含義和結(jié)構(gòu)

生產(chǎn)力的基本要素包括：（1）勞動(dòng)資料，它是生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀

尺度；（2）勞動(dòng)對(duì)象，勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料合稱生產(chǎn)資料；（3）勞動(dòng)

者，勞動(dòng)者是生產(chǎn)力中活躍的因素。

2、生產(chǎn)關(guān)系的含義和內(nèi)容

（1）生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的不以人的意志為

轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

（2）在生產(chǎn)關(guān)系中，生產(chǎn)資料全部制是基本的、確定性的。

3、生產(chǎn)力及生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系

生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系；生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。

4、生產(chǎn)力及生產(chǎn)關(guān)系沖突運(yùn)動(dòng)規(guī)律的原理的理論意義和現(xiàn)實(shí)意

義

生產(chǎn)關(guān)系確定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。

（三）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及上層建筑沖突運(yùn)動(dòng)的規(guī)律

1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的內(nèi)涵

（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會(huì)確定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所確定的生產(chǎn)

關(guān)系的總和。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的實(shí)質(zhì)是社會(huì)確定發(fā)展階段上的基本經(jīng)濟(jì)制度;

（2）上層建筑是指建立在確定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及相

應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。分為：意識(shí)形態(tài)又稱觀念上層建筑，包括政

治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等思想觀點(diǎn)。政治上層建筑，

包括：國(guó)家政治制度、立法司法制度和行政制度；國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)、政

黨、軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等政治組織形態(tài)和設(shè)施。

2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及上層建筑的關(guān)系

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑；上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。

二、社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力

社會(huì)基本沖突是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

（一）社會(huì)基本沖突的內(nèi)容

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的沖突是社會(huì)基本沖突。

（二）社會(huì)基本沖突在社會(huì)發(fā)展中的作用

社會(huì)基本沖突作為社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。

三、人民群眾在歷史發(fā)展中的作用

（一）人民群眾是歷史的創(chuàng)建者

1、兩種歷史觀在歷史創(chuàng)建者問(wèn)題上的對(duì)立

歷史的創(chuàng)建者是人民群眾還是英雄，這是唯物史觀及唯心史觀的

分水嶺。

2、人民群眾在創(chuàng)建歷史過(guò)程中的確定作用

人民群眾從質(zhì)上說(shuō)是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們，

從量上說(shuō)是社會(huì)人口中的絕大多數(shù)。人民群眾穩(wěn)定的主體部分始終是

從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其學(xué)問(wèn)分子。

3、群眾觀點(diǎn)和群眾路途

群眾觀點(diǎn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本觀點(diǎn)；群眾路途的基本內(nèi)容是：

一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。群眾路途

是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路途，也是黨的根本事導(dǎo)方法和工作方法。

第五章資本主義的本質(zhì)及規(guī)律

一、商品經(jīng)濟(jì)及價(jià)值規(guī)律

（一）商品的二因素

1、商品是用來(lái)交換的能滿意人們某種須要的勞動(dòng)產(chǎn)品，具有運(yùn)

用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素。

2、運(yùn)用價(jià)值是指商品的有用性，通過(guò)交換滿意他人須要，體現(xiàn)

商品的自然屬性；是構(gòu)成社會(huì)財(cái)寶的物質(zhì)內(nèi)容。運(yùn)用價(jià)值是價(jià)值和交

換價(jià)值的物質(zhì)擔(dān)當(dāng)者。

3、交換價(jià)值是一種運(yùn)用價(jià)值同另一種運(yùn)用價(jià)值交換的量的關(guān)系

或比例。確定商品交換比例的不是商品的運(yùn)用價(jià)值，而是價(jià)值。商品

能按確定比例相交換，就是因?yàn)樗麄兌加袃r(jià)值。

4、價(jià)值：凝聚在商品中無(wú)差別的一般人類(lèi)勞動(dòng)，本質(zhì)上體現(xiàn)商

品生產(chǎn)者之間的生產(chǎn)關(guān)系。

（二）生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性

生產(chǎn)商品的勞動(dòng)，一方面是詳細(xì)勞動(dòng)，形成運(yùn)用價(jià)值，另一方面

是抽象勞動(dòng)，創(chuàng)建價(jià)值。詳細(xì)勞動(dòng)所反映的是人及自然的關(guān)系，它是

勞動(dòng)的自然屬性，而抽象勞動(dòng)所反映的是商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系,

它是勞動(dòng)的社會(huì)屬性。

（三）商品價(jià)值量的確定

1、商品價(jià)值的質(zhì)是凝聚在商品中的無(wú)差別的一般人類(lèi)勞動(dòng)。

2、商品價(jià)值的量是由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)量確定的，而勞動(dòng)

量則是按勞動(dòng)時(shí)間來(lái)計(jì)量的。

3、社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間確定商品價(jià)值量，它是在同類(lèi)商品的生產(chǎn)

者之間競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。

4、商品的價(jià)值量及生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間成正比，及勞動(dòng)

生產(chǎn)率成反比。

（四）價(jià)值規(guī)律及其作用

1、價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它的基本內(nèi)容和客觀

要求是：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間確定；商品的

交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，依據(jù)等價(jià)交換的原則進(jìn)行。

2、價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品的價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。

二、資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)

（一）勞動(dòng)力成為商品及貨幣轉(zhuǎn)化為資本

1、勞動(dòng)力成為商品的基本條件

勞動(dòng)力成為商品必需具備兩個(gè)重要條件：第一，勞動(dòng)者有人身自

由。其次，勞動(dòng)者一無(wú)全部。勞動(dòng)力成為商品，標(biāo)記著簡(jiǎn)潔商品生產(chǎn)

發(fā)展到資本主義商品生產(chǎn)的新階段。

2、勞動(dòng)力商品的特點(diǎn)及貨幣轉(zhuǎn)化為資本

勞動(dòng)力商品的價(jià)值，是由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和持續(xù)勞動(dòng)力所必需

的生活必需品的價(jià)值確定的。

（二）生產(chǎn)剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的確定規(guī)律

1、資本主義生產(chǎn)過(guò)程的兩重性生產(chǎn)過(guò)程的兩重性：資本主義生

產(chǎn)以獲得剩余價(jià)值為目的。其生產(chǎn)過(guò)程是生產(chǎn)運(yùn)用價(jià)值的勞動(dòng)過(guò)程和

生產(chǎn)剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一。

2、剩余價(jià)值的實(shí)質(zhì)

剩余價(jià)值是由雇傭工人所創(chuàng)建并被資本家無(wú)償占有的超過(guò)勞動(dòng)

力價(jià)值的那部分價(jià)值。剩余價(jià)值是雇傭工人剩余勞動(dòng)的凝聚，本質(zhì)上

體現(xiàn)了資本家及雇傭工人之間剝削及被剝削的關(guān)系。

3、不變資本和可變資本的區(qū)分及其意義;剩余價(jià)值率

(1)依據(jù)資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)過(guò)程中的作用不同，資本可以區(qū)

分為不變資本c和可變資本V。1.不變資本：以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的

資本，在生產(chǎn)過(guò)程中轉(zhuǎn)移自己的物質(zhì)形態(tài)，不發(fā)生價(jià)值增殖。2.可變

資本：購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力的那部分資本，在生產(chǎn)中不僅創(chuàng)建出勞動(dòng)力價(jià)值,

而且還實(shí)現(xiàn)了價(jià)值增殖。

(2)剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值和可變資本的比率m'=m/v,反映了

資本家對(duì)工人的剝削程度。

4、確定剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值，超額剩余價(jià)值

(1)確定剩余價(jià)值是必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，由于延長(zhǎng)工作

日的長(zhǎng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間既定的條件下，工作日

越長(zhǎng)或提高勞動(dòng)強(qiáng)度都會(huì)增加剩余價(jià)值；

(2)相對(duì)剩余價(jià)值是工作日長(zhǎng)度不變的條件下，縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)

間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間所生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)以

整個(gè)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高為條件；

(3)超額剩余價(jià)值是商品個(gè)別價(jià)值及社會(huì)價(jià)值的差額，由企業(yè)提

高勞動(dòng)生產(chǎn)率而獲得。

第六章資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程

第一節(jié)從自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義到壟斷資本主義

(一)生產(chǎn)集中及壟斷的形成

1、壟斷的形成

壟斷是指少數(shù)資本主義大企業(yè)，為了獲得高額利潤(rùn)，通過(guò)相互協(xié)

議或聯(lián)合，對(duì)一個(gè)或幾個(gè)部門(mén)商品的生產(chǎn)、銷(xiāo)售和價(jià)格，進(jìn)行操縱和

限制。壟斷的產(chǎn)生有以下緣由：第一，當(dāng)生產(chǎn)集中發(fā)展到相當(dāng)高的

程度，極少數(shù)企業(yè)就會(huì)實(shí)行壟斷，以獲得高額利潤(rùn)。

其次，企業(yè)規(guī)模巨大，形成對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的限制，也會(huì)產(chǎn)生壟斷。第三，為

了避開(kāi)兩敗俱傷，大企業(yè)之間會(huì)達(dá)成妥協(xié)，聯(lián)合起來(lái)，實(shí)行壟斷。

2、壟斷組織

壟斷是通過(guò)確定的壟斷組織形式實(shí)現(xiàn)的。壟斷組織是指在一個(gè)經(jīng)濟(jì)部

門(mén)或幾個(gè)經(jīng)濟(jì)部門(mén)中，占據(jù)壟斷地位的大企業(yè)聯(lián)合。

（二）壟斷條件下競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)

1、壟斷并不能、消退競(jìng)爭(zhēng)，反而使競(jìng)爭(zhēng)變得更加困難和猛烈。

這是因?yàn)椋海?）壟斷沒(méi)有消退產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)條件。有商品經(jīng)濟(jì)就

有競(jìng)爭(zhēng)。（2）壟斷必需通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)維持。各個(gè)壟斷組織通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)

展壯大起來(lái)。（3）在壟斷組織之外，還存在著為數(shù)眾多的中小企業(yè),

這些非壟斷的企業(yè)之間也存在著競(jìng)爭(zhēng)。

2、壟斷條件下的競(jìng)爭(zhēng)同自由競(jìng)爭(zhēng)相比，具有一些新特點(diǎn)：

（1）壟斷競(jìng)爭(zhēng)則是獲得高額壟斷利潤(rùn)，并不斷鞏固和擴(kuò)大自己的

壟斷地位和統(tǒng)治權(quán)力。（2）壟斷組織的競(jìng)爭(zhēng)，除了實(shí)行各種形

式的經(jīng)濟(jì)手段外，還實(shí)行非經(jīng)濟(jì)的手段。

（3）在競(jìng)爭(zhēng)范圍上，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，還擴(kuò)大到經(jīng)

濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。

總之，壟斷條件下的競(jìng)爭(zhēng)，規(guī)模大、時(shí)間長(zhǎng)、手段殘酷、更加激烈，

破壞性強(qiáng)。

（三）金融資本及金融寡頭

壟斷的銀行資本和壟斷的工業(yè)資本相互融合成為金融資本。金融

寡頭是指少數(shù)大的壟斷資本或壟斷集團(tuán)，限制著浩大的金融資本。金

融資本和金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上，是通過(guò)“參及制”實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的統(tǒng)治

的。

所謂的“參及制”就是金融寡頭通過(guò)限制股份公司的股票額達(dá)

到限制企業(yè)的目的。金融本和金融寡頭對(duì)國(guó)家機(jī)器的限制，主要是通

過(guò)同政府的“個(gè)人聯(lián)合”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

(四)壟斷利潤(rùn)和壟斷價(jià)格

1、壟斷利潤(rùn)

(1)壟斷的實(shí)質(zhì)是為了保證壟斷資本得到高額壟斷利潤(rùn)。壟斷

利潤(rùn)是指壟斷資本憑借其在生產(chǎn)和流通中的壟斷地位獲得的大大超

過(guò)平均利潤(rùn)的高額利潤(rùn)。

(2)壟斷利潤(rùn)的來(lái)源：

第一，壟斷資本加強(qiáng)對(duì)本國(guó)壟斷企業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的剝削。

其次，占有非壟斷企業(yè)勞動(dòng)者創(chuàng)建的一部分價(jià)值。

第三，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)其他國(guó)家勞動(dòng)人民的剝削和掠奪獲得的國(guó)外利

潤(rùn)。

第四，通過(guò)資本主義國(guó)家政權(quán)進(jìn)行有利于壟斷資本的再安排，從

而將勞動(dòng)人民創(chuàng)建的國(guó)民收入的一部分變成壟斷資本的收入。

(3)壟斷利潤(rùn)是平均利潤(rùn)加上超額利潤(rùn)。壟斷商品的價(jià)格是成

本價(jià)格加上壟斷利潤(rùn)。帝國(guó)主義時(shí)期的壟斷利潤(rùn)是壟斷資本家憑借壟

斷地位長(zhǎng)期得到的。

2、壟斷價(jià)格

壟斷價(jià)格是壟斷組織在銷(xiāo)售或購(gòu)買(mǎi)商品時(shí)，憑借其壟斷地位規(guī)定

的、旨在保證獲得大限度利潤(rùn)的市場(chǎng)價(jià)格。壟斷價(jià)格包括壟斷高價(jià)和

壟斷低價(jià)兩種形式。

壟斷價(jià)格長(zhǎng)期背離商品的價(jià)值，這并沒(méi)有違反價(jià)值規(guī)律等價(jià)交換

的原則。第一，壟斷價(jià)格的形成仍舊是以商品的價(jià)值為基礎(chǔ)的。其

次，從整個(gè)社會(huì)看，整個(gè)社會(huì)的商品價(jià)格和商品價(jià)值總量仍舊相一

樣，壟斷價(jià)格既不能增加也不能削減整個(gè)社會(huì)所生產(chǎn)的價(jià)值總量，它

只是對(duì)商品價(jià)值和剩余價(jià)值作了有利于壟斷資本的再安排。

二、壟斷資本主義的發(fā)展

(一)國(guó)家壟斷資本主義的形成及作用

1、國(guó)家壟斷資本主義

國(guó)家壟斷資本主義是國(guó)家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資

本主義。

2、國(guó)家壟斷資本主義的形成和發(fā)展是資本主義基本沖突進(jìn)一步

尖銳化的必定結(jié)果。

(1)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，要求國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生。

(2)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深化，要求國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)

生。③緩和社會(huì)沖突，協(xié)調(diào)利益關(guān)系，要求國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)

生。

3、國(guó)家壟斷資本主義的主要形式有四種：

第一種是國(guó)家全部并干脆經(jīng)營(yíng)的企業(yè)。其次種是國(guó)家及私人共有、

合營(yíng)企業(yè)。第三種是國(guó)家通過(guò)多種形式參及私人壟斷資本的再生產(chǎn)過(guò)

程。第四種是宏觀調(diào)整和微觀規(guī)制。微觀規(guī)制則主要是國(guó)家運(yùn)用法律

手段規(guī)范市場(chǎng)秩序，限制壟斷，愛(ài)護(hù)競(jìng)爭(zhēng)，維護(hù)社會(huì)公眾的合法權(quán)益。

微觀規(guī)制主要有三種類(lèi)型：其一，反托拉斯法。其二，公共事業(yè)規(guī)制。

其三，社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)制。

4、國(guó)家壟斷資本主義對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主動(dòng)作用

(1)國(guó)家壟斷資本主義的出現(xiàn)在確定程度上有利于社會(huì)生產(chǎn)力的

發(fā)展。

(2)資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家代表整個(gè)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的利益，調(diào)整經(jīng)濟(jì)過(guò)程

和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，這在確定范圍內(nèi)突破了私人壟斷資本的狹隘界限。

(3)在國(guó)家壟斷資本主義的參及和干預(yù)下，各主要資本主義國(guó)家

的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、通訊及交通運(yùn)輸業(yè)的現(xiàn)代化水平快速提高，加

快了這些國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

5、國(guó)家壟斷資本主義的性質(zhì)

(1)它本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家同壟斷組織結(jié)合在一起的壟斷資

本主義。

(2)它是資本主義經(jīng)濟(jì)制度經(jīng)濟(jì)關(guān)系的調(diào)整，并沒(méi)有從根本上

消退資本主義的基本沖突。

(二)壟斷資本在世界范圍的擴(kuò)展

1、壟斷資本在世界范圍擴(kuò)展的緣由

(1)將國(guó)內(nèi)過(guò)剩的資本輸出，以便在國(guó)外謀求高額利潤(rùn)。

(2)將部分非要害技術(shù)轉(zhuǎn)移到國(guó)外，以取得別國(guó)的壟斷優(yōu)勢(shì)，

攫取高額壟斷利潤(rùn)。

（3）爭(zhēng)奪商品銷(xiāo)售市場(chǎng)。

（4）確保原材料和能源的牢靠來(lái)源。

2、壟斷資本向世界范圍擴(kuò)展的基本形式有三種：

第一種是借貸資本輸出。其次種是生產(chǎn)資本輸出。第三種是商品資本

的輸出。

3、壟斷資本輸出的來(lái)源

從輸出資本的來(lái)源看，主要是兩類(lèi)：一類(lèi)是私人資本輸出，另一

類(lèi)是國(guó)家資本輸出。資本輸出國(guó)來(lái)講，資本輸出為其帶來(lái)了巨額利

潤(rùn)，加速了資本積累，增加了壟斷資本的實(shí)力。

對(duì)于資本輸入國(guó)主要是發(fā)展中國(guó)家來(lái)講，資本的輸入對(duì)其經(jīng)濟(jì)和社會(huì)

發(fā)展產(chǎn)生了確定的主動(dòng)作用。但資本輸入也給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)了確定

的不利影響。

4、跨國(guó)公司

跨國(guó)公司是國(guó)際壟斷同盟的重要形式之一。跨國(guó)公司也叫多國(guó)公

司、國(guó)際公司，初它是在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家中建立的大型企業(yè)。

（三）壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)

1、帝國(guó)主義的五大經(jīng)濟(jì)特征

列寧指出，帝國(guó)主義具有五個(gè)基本特征：

（1）壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起確定作用；（2）在金融資本的基

礎(chǔ)上形成金融寡頭

的統(tǒng)治；（3）資本輸出有了特殊重要的意義；（4）瓜分世界的資本家

國(guó)際壟斷同盟已經(jīng)形成；（5）大資本主義列強(qiáng)已把世界上的領(lǐng)土分割

完畢。

2、帝國(guó)主義的實(shí)質(zhì)

帝國(guó)主義的實(shí)質(zhì)，即壟斷資本憑借壟斷地位，獲得高額壟斷利潤(rùn)。

三、經(jīng)濟(jì)全球化及其后果

所謂經(jīng)濟(jì)全球化是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、社會(huì)分工

和國(guó)際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會(huì)化和國(guó)際化程度不斷提高的狀況下,

世界各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來(lái)越超出一國(guó)和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)

系、相互依靠的一體化過(guò)程。

（一）經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)

經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)是多樣性的：一是生產(chǎn)的全球化。二是貿(mào)易的

全球化。三是金融的全球化。四是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的全球化。

（二）經(jīng)濟(jì)全球化的動(dòng)因

1、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展。2、跨國(guó)公司的發(fā)展。3、

各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革。（三）經(jīng)濟(jì)全球化的后果

在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，社會(huì)分工得以在更大的范圍內(nèi)進(jìn)行，資金、

技術(shù)等生產(chǎn)要素可以在國(guó)際社會(huì)流淌和優(yōu)化配置，由此可以帶來(lái)巨大

的分工利益，推動(dòng)世界生產(chǎn)力的發(fā)展。但是，經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)充

溢沖突的進(jìn)程，它在產(chǎn)生主動(dòng)效應(yīng)的同時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生消極的后果。

其次節(jié)當(dāng)代資本主義的新改變

一、當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)政治的新改變

（一）生產(chǎn)資料全部制的改變

從歷史發(fā)展的角度看，資本主義生產(chǎn)資料全部制是不斷演進(jìn)和改

變的。1、個(gè)體資本全部制。2、股份公司3、國(guó)家資本全部制4、

法人資本全部制。

（二）勞資關(guān)系和安排關(guān)系的改變

其一，職工參及決策。其二，終身雇傭。其三，職工持股。

（三）社會(huì)階層、階級(jí)結(jié)構(gòu)的改變

一是資本家的地位和作用已經(jīng)發(fā)生很大改變。

二是高級(jí)職業(yè)經(jīng)理成為大公司經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的實(shí)際限制者。

三是學(xué)問(wèn)型和服務(wù)型勞動(dòng)者的數(shù)量不斷增加，勞動(dòng)方式發(fā)生了新

改變。

（四）經(jīng)濟(jì)調(diào)整機(jī)制和經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的改變

其次次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，隨著國(guó)家壟斷資本主義的形成和發(fā)展,

國(guó)家已經(jīng)擔(dān)當(dāng)起了供應(yīng)財(cái)產(chǎn)愛(ài)護(hù)、增加國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和

充分就業(yè)、保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、提高社會(huì)福利水平以及維護(hù)競(jìng)爭(zhēng)秩序等重

要職能。

（五）政治制度的改變

首先，國(guó)家行政機(jī)構(gòu)的權(quán)限不斷加強(qiáng)。其次，政治制度出現(xiàn)多元

化的趨勢(shì)，公民權(quán)利有所擴(kuò)大。再次，重視并加強(qiáng)法制建設(shè)。

二、當(dāng)代資本主義新改變的緣由和實(shí)質(zhì)

（-）當(dāng)代資本主義新改變的緣由

1、科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展，是資本主義改變的根本推動(dòng)

力氣。

2、工人階級(jí)爭(zhēng)取自身權(quán)力和利益斗爭(zhēng)的作用，是推動(dòng)資本主義

改變的重要力氣。

3、社會(huì)主義制度初步顯示的優(yōu)越性對(duì)資本主義產(chǎn)生了確定影響。

4、主見(jiàn)改良主義的政黨對(duì)資本主義的改變發(fā)揮了重要作用。

（二）當(dāng)代資本主義新改變的實(shí)質(zhì)

1、當(dāng)代資本主義發(fā)生的改變從根本上說(shuō)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)

律和資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果。

2、當(dāng)代資本主義發(fā)生的改變是在資本主義制度基本框架內(nèi)的改

變，并不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了改變。

第三節(jié)資本主義的歷史地位和發(fā)展趨勢(shì)

一、資本主義的歷史地位

及封建社會(huì)相比，資本主義顯示了巨大的歷史進(jìn)步性：

1、資本主義將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)大的生產(chǎn)力。

2、資本追求剩余價(jià)值的內(nèi)在動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)的外在壓力推動(dòng)了社會(huì)

生產(chǎn)力的快速發(fā)展。3、資本主義的意識(shí)形態(tài)和政治制度作為上層建

筑在戰(zhàn)勝封建社會(huì)自給自足的小生產(chǎn)的

生產(chǎn)方式，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步。

二、資本主義為社會(huì)主義所代替的歷史必定性

（一）資本主義的內(nèi)在沖突確定了資本主義必定被社會(huì)主義所代

替

1、資本主義基本沖突發(fā)展導(dǎo)致全部沖突的沖突。資本主義基本

沖突表現(xiàn)在階級(jí)關(guān)系上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立。

2、資本積累推動(dòng)資本主義基本沖突不斷激化并終否定資本主義

自身。

3、國(guó)家壟斷資本主義是資本社會(huì)化的更高形式，將成為社會(huì)主

義的前奏，為社會(huì)主義革命供應(yīng)干脆的物質(zhì)前提，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主

義革命的入口處。

4、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的代表，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在自己的政

黨領(lǐng)導(dǎo)下，推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，廢除資本主義私有制。

（二）從資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程

1、社會(huì)形態(tài)都具有相對(duì)穩(wěn)定性，從產(chǎn)生到衰亡都要經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)

的時(shí)間跨度。

2、資本主義發(fā)展不平衡性確定了過(guò)渡的長(zhǎng)期性。

3、資本主義的發(fā)展，還顯示誕生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力容納的空間。

第七章社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展

第一節(jié)社會(huì)主義制度的建立

一、社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展，這是社會(huì)主

義發(fā)展史上的兩次飛躍。

（-）社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展

馬克思恩格斯創(chuàng)立的唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)實(shí)現(xiàn)了空想社會(huì)

主義到科學(xué)社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。

1848年2月，馬克思恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)記著科學(xué)

社會(huì)主義的問(wèn)世。（二）無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命及社會(huì)主義制度的建立

無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命有暴力的及和平的兩種形式，其中，暴力革命是主

要的基本的形式。馬克思恩格斯曾經(jīng)從自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義時(shí)代條

件動(dòng)身，認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命至少將在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的幾個(gè)主要的資本主義

國(guó)家內(nèi)同時(shí)發(fā)生。在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，主要資本主義國(guó)家先后相繼爆發(fā)無(wú)

產(chǎn)階級(jí)革命，形成一個(gè)相互促進(jìn)和支持的革命高漲的局面。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，自由資本主義發(fā)展到壟斷資本主義階段即

帝國(guó)主義階段，資本主義世界的經(jīng)濟(jì)政治狀況發(fā)生了新的改變，“經(jīng)

濟(jì)和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的確定規(guī)律?！绷袑幍贸鼋Y(jié)論：社

會(huì)主義革命可以首先在經(jīng)濟(jì)落后的一國(guó)或數(shù)國(guó)取得成功的理論。

二、列寧、斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義的探究

（一）列寧領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義的探究

第一個(gè)時(shí)期，從1917年11月到1918年春天，蘇維埃政權(quán)基本

上完成了“剝奪剝奪者”的任務(wù)，銀行和大工業(yè)的國(guó)有化使無(wú)產(chǎn)階級(jí)

駕馭了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈。

其次個(gè)時(shí)期，從1918年夏天到1921年春，列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃政

權(quán)實(shí)行了以取消商品貨幣關(guān)系為主要特征的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，在經(jīng)

濟(jì)上實(shí)行一系列特別的、特殊的又帶有強(qiáng)制性的措施。

第三個(gè)時(shí)期，1921年3月，俄共（布）召開(kāi)十大，毅然確定從戰(zhàn)

時(shí)共產(chǎn)主義政策過(guò)渡到實(shí)行以發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)為主要特征的新經(jīng)濟(jì)政

策。

（二）斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)對(duì)社會(huì)主義的探究

蘇聯(lián)模式的基本特征，從經(jīng)濟(jì)方面來(lái)看，主要是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略

和經(jīng)濟(jì)體制兩部分組成。在發(fā)展戰(zhàn)略方面，主要是以高速度發(fā)展國(guó)民

經(jīng)濟(jì)為首要任務(wù)，以重工業(yè)為發(fā)展重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)從農(nóng)業(yè)國(guó)到工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)

變。

三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的發(fā)展

20世紀(jì)是一個(gè)不平凡的宏大世紀(jì)。社會(huì)主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，由

一國(guó)發(fā)展到多國(guó)，是人類(lèi)歷史上的巨大飛躍。社會(huì)主義起先作為一種

新的社會(huì)制度發(fā)揮出歷史作用。四、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和社會(huì)主義民主

（一）無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政是新型國(guó)家政權(quán)

無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政是工人階級(jí)通過(guò)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家政權(quán)，國(guó)家和社

會(huì)必需依據(jù)工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的意志進(jìn)行改造。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的終目標(biāo)是要?dú)灉鐒兿?、殲滅階級(jí)，進(jìn)到無(wú)階級(jí)社

會(huì)。

（二）社會(huì)主義民主是新型的民主社會(huì)主義民主是人類(lèi)社會(huì)高類(lèi)

型的民主。社會(huì)主義民主是絕大多數(shù)人的民主，它的本質(zhì)是人民當(dāng)家

作主。

第八章共產(chǎn)主義是人類(lèi)崇高的社會(huì)志向

第一節(jié)馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的展望

一、展望將來(lái)社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)和方法

（-）在揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會(huì)發(fā)展的方

向

馬克思恩格斯認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展像自然界的發(fā)展一樣，具有自己

客觀的規(guī)律，揭示這些規(guī)律，就能為正確理解過(guò)去、把握現(xiàn)在和展望

將來(lái)供應(yīng)向?qū)А?/p>

（二）在剖析資本主義社會(huì)舊世界中闡發(fā)將來(lái)新世界的特點(diǎn)

馬克思恩格斯對(duì)資本主義的批判，在于他們不僅看到資本主義社

會(huì)的弊端，而是揭示出弊端的根源，發(fā)覺(jué)資本主義沖突運(yùn)動(dòng)中孕育著

新社會(huì)因素，并對(duì)將來(lái)社會(huì)作出預(yù)見(jiàn)。（三）立

足于揭示將來(lái)社會(huì)的一般特征，而不作詳盡的細(xì)微環(huán)節(jié)描繪

馬克思恩格斯在展望將來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出將來(lái)社會(huì)發(fā)展

的方向、原則和基本特征，而把詳細(xì)情形留給后來(lái)的實(shí)踐去回答

二、共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征