2024年連云港中小學(xué)教師招聘真題

2/2收集整理，僅供參考2024年連云港市中小學(xué)教師

招聘考試筆試試題（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說明】

1.遵守考場紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?；

2.請嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號；

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.對某一數(shù)學(xué)題，小衛(wèi)和小波用不同的方法得出了同樣的答案。周老師沒有簡單判斷孰優(yōu)孰劣，而且請他們上臺(tái)陳述自己思考、推理、證明的步驟。這一做法體現(xiàn)了周老師具有（）。A.關(guān)注情感的教學(xué)理念B.關(guān)注過程的教學(xué)理念C.關(guān)注結(jié)果的教學(xué)理念D.關(guān)注知識的教學(xué)理念【答案】：B2.教師多上課、參加各種教學(xué)競賽、老教師指導(dǎo)及同行聽課等較適合培養(yǎng)青年教師的（）。A.課堂教學(xué)能力B.科學(xué)研究能力C.社會(huì)服務(wù)能力D.指導(dǎo)學(xué)生能力【答案】：A3.在教學(xué)反思過程中，反思最集中體現(xiàn)在（）。A.具體經(jīng)驗(yàn)階段B.積極的驗(yàn)證階段C.觀察與分析階段D.重新概括階段【答案】：C4.人們常把教師喻作是“人類靈魂的工程師”，把教師的職業(yè)贊為“太陽底下最高尚的職業(yè)”，這實(shí)質(zhì)上是（）。A.對教師道德行為的高度肯定B.對教師個(gè)人的高度肯定C.對教師職業(yè)的高度肯定D.對教師道德品質(zhì)的高度贊美【答案】：D5.（）就是要訓(xùn)練學(xué)生對所閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)類比或表象，如圖形、圖像、表格和圖解等，以加強(qiáng)其深層理解。A.符號綱要法B.組織策略C.主題綱要法D.生成性學(xué)習(xí)【答案】：D6.教師公正的核心是（）。A.對自己公正B.對上級公正C.對同事公正D.對學(xué)生公正【答案】：D7.陶行知說：“一流的教育家，一是敢探索未發(fā)明的新理；另一個(gè)是敢入未開化的邊疆?！边@句話啟示教師應(yīng)具有（）。A.求真精神B.大愛精神C.創(chuàng)造精神D.奉獻(xiàn)精神【答案】：C8.在歐洲奴隸社會(huì)中，斯巴達(dá)教育特別重視（）。A.讀寫算的教育B.軍事體操教育C.藝術(shù)教育D.文化知識教育【答案】：B9.在中國古代，孔子認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)“君子”，反映的是（）。A.生產(chǎn)力發(fā)展對人才的要求B.教育培養(yǎng)人才的政治要求C.教育培養(yǎng)人才的德育要求D.統(tǒng)治階級對人才的要求【答案】：B10.下列哪一教育理論是由陶行知提出的？（）A.“終身學(xué)習(xí)”B.“五育”并舉C.“生活教育”D.“自由教育”【答案】：C11.教學(xué)工作中的中心環(huán)節(jié)是（）。A.作業(yè)的檢查與批改B.備課C.上課D.教學(xué)評價(jià)【答案】：C12.享譽(yù)全球的教育著作《愛彌兒》的作者是（）。A.杜威B.盧梭C.赫爾巴特D.培根【答案】：B13.孔子不但是偉大的思想家，還是偉大的教育家。他提出了“有教無類”的觀點(diǎn)，是因?yàn)槲覈糯逃哂校ǎ?。A.原始性B.同一性C.階級性D.獨(dú)立性【答案】：C14.赫爾巴特提出教學(xué)形式階段理論，認(rèn)為任何教學(xué)活動(dòng)都必須經(jīng)歷的四個(gè)階段是（）。A.注意、期待、要求、行動(dòng)B.明了、聯(lián)合、提示、鞏固C.注意、期待、相關(guān)、集中D.明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法【答案】：D15.認(rèn)為教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)之中，也存在于動(dòng)物界的教育起源說是（）。A.勞動(dòng)起源說B.心理起源說C.生物起源說D.神話起源說【答案】：C16.復(fù)雜技能的形成一般經(jīng)歷的階段為（）。A.理解階段--再認(rèn)階段--回憶階段--運(yùn)用階段B.認(rèn)知階段--操作分解階段--再認(rèn)回憶階段--自動(dòng)化階段C.編碼階段--識記階段--保持階段--再認(rèn)階段D.認(rèn)知階段--操作分解階段--操作聯(lián)系階段--自動(dòng)化階段【答案】：D17.法律原則，是指為法律規(guī)則提供某種基礎(chǔ)或本源的綜合性的、指導(dǎo)性的原理或價(jià)值準(zhǔn)則的一種法律規(guī)范。它是具有高度的一般化層別的規(guī)范。根據(jù)這一定義，下列選項(xiàng)屬于法律原則的是（）。A.公司必須保護(hù)職工的合法權(quán)益，依法與職工簽訂勞動(dòng)合同B.無償獻(xiàn)血的血液必須用于臨床，不得買賣C.要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記D.對于一切公民，在適用法律上一律平等，不允許有任何特權(quán)【答案】：D18.科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是（）。A.深化改革開放B.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展C.改變目前我們的發(fā)展模式D.完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制【答案】：B19.根據(jù)系統(tǒng)所處的內(nèi)外環(huán)境因素，因勢利導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變，適時(shí)調(diào)整管理對策和管理方法，這體現(xiàn)了管理學(xué)中的哪一原理（）A.效益原理B.權(quán)變原理C.人本原理D.激勵(lì)原理【答案】：B20.我國是最早發(fā)明印刷術(shù)的國家。世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品是（）。A.《千金方》B.《夢溪筆談》C.《營造法式》D.《金剛經(jīng)》【答案】：D21.某有限公司的章程通過后，應(yīng)在公司章程上簽名，蓋章的人員是該公司（）。A.董事B.經(jīng)理C.監(jiān)事D.股東【答案】：D22.“或然率”是指（）A.必然性的一種科學(xué)說明和判定B.可能性在量上的一種科學(xué)說明和測定C.可能性在質(zhì)上的一種科學(xué)說明和測定D.偶然性的一種科學(xué)說明和測定【答案】：B23.下列哪種風(fēng)格的領(lǐng)導(dǎo)者對成員不提供指導(dǎo)或支持，而是通過授權(quán)鼓勵(lì)成員自主做好工作：A.說服B.命令C.鼓勵(lì)D.授權(quán)【答案】：D24.下列稅種中，實(shí)行“普遍征收、級差調(diào)節(jié)”征收原則的是（）。A.營業(yè)稅B.消費(fèi)稅C.資源稅D.關(guān)稅【答案】：C25.最近，為防止艾滋病病毒進(jìn)一步傳播，尼日利亞政府大力鼓勵(lì)艾滋病患者之間相互通婚。但是，聯(lián)合國艾滋病規(guī)劃署(UNAIDS)對“艾滋病婚姻”的做法持有疑慮，認(rèn)為此舉未必能阻止艾滋病病毒傳播。雖然目前尚無證據(jù)證明“艾滋病婚姻”有助預(yù)防艾滋病病毒蔓延，但是對于很多“艾滋病夫婦”來說，與艾滋病患者結(jié)婚能夠幫助他們對抗艾滋病，以及更有勇氣面對來自社會(huì)甚至親友的歧視和壓力。對于那些決定要生孩子的艾滋病夫婦，政府會(huì)盡最大可能地減少新生兒從母體感染艾滋病病毒的幾率。盡管如此，對于艾滋病夫婦來說，生子仍然是個(gè)有爭議性的決定。對以上這段文字理解正確的一項(xiàng)是：（）A.艾滋病患者之間通婚有助于幫助他們對抗艾滋病B.艾滋病婚姻并不能阻止艾滋病病毒傳播蔓延C.通過科學(xué)手段可以避免新生兒從母體感染艾滋病毒D.是否生子是艾滋病患者的個(gè)人權(quán)利，政府不應(yīng)過多干涉【答案】：A26.下列語句中標(biāo)點(diǎn)符號使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.我告訴他們：“是眾多的愛（父母之愛，手足之愛，愛人之愛，甚至許多陌生人之愛），讓我活得有勇氣，有希望?！盉.誰也不能突出，如果你想比別人多動(dòng)、多干、多擁有，那就甭指望有好日子過。這是平庸社會(huì)敬奉的一條多么可怕的生存法則。C.我初到英國讀書時(shí)，一位很愛護(hù)我的教師——辛博森先生——寫了一封很懇切的長信，為我講為人治學(xué)的道理。D.“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”。在“為人”“為己”的沖突中，“為人”是很大的誘惑?！敬鸢浮浚篊27.小孩子在提出難以回答的問題時(shí)，大人們往往會(huì)胡亂（）過去，他們很少有機(jī)會(huì)得到專業(yè)、準(zhǔn)確的回答。為此，英國編輯吉瑪·埃爾溫·哈里斯在收集了孩子們的問題后請專業(yè)人士予以解答，這些問答（）成了《大人物解答小孩子提出的大問題》一書。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.搪塞B.掩飾C.應(yīng)付D.敷衍【答案】：A28.擬制血親關(guān)系是指當(dāng)事人之間本無血緣關(guān)系，經(jīng)過法定程序確認(rèn)其為親戚關(guān)系，在我國，擬制血親關(guān)系僅指《婚姻法》《收養(yǎng)法》明確規(guī)定的情形。根據(jù)上述定義，下列屬于擬制血親關(guān)系的一項(xiàng)是（）。A.義父與義子B.丈夫的私生子與妻子C.在同一戶口簿上的養(yǎng)父與養(yǎng)子D.孤兒院的保育員與孤兒【答案】：C29.質(zhì)量互變規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律之一。它揭示了由于事物內(nèi)部矛盾所決定的由量變到質(zhì)變，再到新的量變的發(fā)展過程。下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)二者辯證關(guān)系的是：A.千里之行，始于足下B.亂生于治，怯生于勇C.一生二，二生三，三生萬物D.流水不腐，戶樞不蠹【答案】：A30.民間思想與正式思想的交流，特別是具有廣泛社會(huì)意義的交流，不能簡單地理解為單向的，當(dāng)思想史的研究者發(fā)現(xiàn)一些來自偉大頭腦的偉大思想起源甚卑，有時(shí)便可能會(huì)感到尷尬。如果允許我們將任何相對穩(wěn)定的社會(huì)或文化視為一個(gè)整體，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)：要在正式思想及其相對應(yīng)的民間思想間劃出一條清晰的界線，是非常困難的。對這段文字主旨概括最準(zhǔn)確的是（）A.思想史的研究者有必要改變對民間思想的看法B.民間思想與正式思想的交流是復(fù)雜的C.民間思想與正式思想共同構(gòu)成穩(wěn)定的社會(huì)文化D.一些偉大的思想家往往受到民間思想的影響【答案】：B31.統(tǒng)計(jì)性歧視，是指將一個(gè)群體的典型特征推斷為群體中的個(gè)體具有的特征，并將此特征作為對個(gè)體的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

根據(jù)上述定義，下列屬于統(tǒng)計(jì)性歧視的是（）。A.小莉覺得周圍許多金牛座的人都不太誠實(shí)，她就認(rèn)為金牛座的人都不誠實(shí)可靠B.某專家根據(jù)北京市過去十年的降雨量推斷今年的降雨量將與往年的平均值基本持平C.公司認(rèn)為某髙校畢業(yè)生工作穩(wěn)定性不夠，該校的優(yōu)秀畢業(yè)生小劉因此未被公司錄取D.—名外國游客在旅游區(qū)隨手亂扔垃圾，周圍人們認(rèn)為來自這個(gè)國家的人素質(zhì)普遍較低【答案】：C32.一提到發(fā)展，有人就想到GDP。一季度各地GDP增速普遍放緩，難免引起一些地方的擔(dān)憂和顧慮，其實(shí)大可不必。GDP增速回落不但不會(huì)增加硬著陸的風(fēng)險(xiǎn)，反而有利于控制通脹水平。特別是在當(dāng)前土地、能源資源等要素制約日益明顯，勞動(dòng)力價(jià)格上漲較快，石油、鐵礦石等大宗商品價(jià)格大幅上漲的背景下，容忍GDP增速適度回落，其實(shí)恰是給經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變預(yù)留出更多的空間。

這段文字意在說明（）。A.GDP增速回落是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的需要B.GDP增速回落可以對沖大宗商品價(jià)格上漲C.GDP增速回落可能導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)硬著陸D.社會(huì)應(yīng)當(dāng)容忍GDP增速適度回落【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.本世紀(jì)以來，我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)保持較快增長，人均國民總收入不斷邁上新臺(tái)階。2019年，國內(nèi)生產(chǎn)總值接近100萬億元，穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體。人均收入提高也反映了我國人口發(fā)展質(zhì)量水平不斷提高，而人口發(fā)展質(zhì)量的水平與教育密切相關(guān)。下列屬于教育對人口發(fā)展影響的有（）。A.教育可以提高人口素質(zhì)B.教育可以減緩人口老齡化C.教育可以控制人口增長D.教育可以使人口結(jié)構(gòu)趨向合理化【答案】：ACD34.下列關(guān)于西方學(xué)者的教育思想，說法正確的有（）。A.蘇格拉底提出“產(chǎn)婆術(shù)”，把教師比喻為“知識的產(chǎn)婆”B.夸美紐斯是西方教育史上第一個(gè)專門論述教育問題的教育家C.亞里士多德將人的靈魂分為植物靈魂、動(dòng)物靈魂和理性靈魂三部分D.柏拉圖是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者【答案】：ACD35.尊重教師是重視教育的必然要求，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是（）的具體體現(xiàn)。A.尊重勞動(dòng)B.尊重知識C.尊重創(chuàng)造D.尊重人才【答案】：ABCD36.學(xué)校產(chǎn)生的條件主要有（）。A.社會(huì)生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)B.文字的產(chǎn)生和知識的記載，使人類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞C.國家機(jī)器的產(chǎn)生，需要專門的教育機(jī)構(gòu)來培養(yǎng)官吏等D.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離，為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動(dòng)的人才【答案】：ABCD37.多媒體課件按功能主要可以分成（）。A.討論模式B.自學(xué)模式C.講授模式D.實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ健敬鸢浮浚篈BC38.下列教育家與其教育思想的對應(yīng)，正確的有（）。A.孔子—“不憤不啟，不悱不發(fā)”B.蔡元培—關(guān)注鄉(xiāng)村平民教育C.蘇格拉底—美德就是知識的命題D.洛克—教育的目的在于培養(yǎng)紳士【答案】：ACD39.聯(lián)合國教科文組織在《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中對21世紀(jì)人才提出的要求是（）。A.學(xué)會(huì)生存B.學(xué)會(huì)共同生活C.學(xué)會(huì)認(rèn)知D.學(xué)會(huì)做事【答案】：ABCD40.分類管理，就是將民辦學(xué)校分為（）和（）。A.非營利性民辦學(xué)校B.營利性民辦學(xué)校C.事業(yè)單位法人D.企業(yè)法人【答案】：AB41.教師加強(qiáng)法律學(xué)習(xí)的途徑有（）。A.在實(shí)踐中學(xué)習(xí)B.網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí).C.組織學(xué)習(xí)D.自我學(xué)習(xí)【答案】：ACD42.教師進(jìn)行心理健康教育的基本要求是（）A.教師自身要有良好的心理素質(zhì)B.營造健康的班級心理環(huán)境C.心理疾病的治療D.輔導(dǎo)學(xué)生心理健康的必備知識和技能【答案】：ABD43.下列做法符合低碳生活的是（）。A.節(jié)約用水B.盡量少用或者不用塑料袋C.節(jié)約用油D.節(jié)約用電【答案】：ABCD44.生態(tài)系統(tǒng)平衡是指生態(tài)系統(tǒng)的（）處于穩(wěn)定和通暢的狀態(tài)。A.物質(zhì)循環(huán)B.資源儲(chǔ)量C.能量流動(dòng)D.信息傳遞【答案】：ACD45.1月12日16時(shí)02分，天舟六號貨運(yùn)飛船順利撤離空間站組合體，轉(zhuǎn)入獨(dú)立飛行階段。以下關(guān)于天舟六號貨運(yùn)飛船的相關(guān)表述說法正確的是（）。A.2023年5月10日21時(shí)22分，天舟六號在海南文昌航天發(fā)射場發(fā)射升空B.目前，天舟七號貨運(yùn)飛船與長征七號遙八運(yùn)載火箭已完成發(fā)射場區(qū)總裝和測試工作，形成船箭組合體，將于近日轉(zhuǎn)運(yùn)至發(fā)射區(qū)C.天舟六號貨運(yùn)飛船是我國改進(jìn)型貨運(yùn)飛船的首發(fā)船D.天舟六號搭載了神十六、神十七兩個(gè)航天員乘組在軌駐留消耗品，以及推進(jìn)劑、應(yīng)用實(shí)（試）驗(yàn)裝置等物資?！敬鸢浮浚篈BCD46.學(xué)非所用、大材小用或者小材大用，都會(huì)造成組織人力資源的浪費(fèi)。為了合理的為各崗位配備人才，組織在人員配備過程中應(yīng)當(dāng)遵循的原則包括（）。A.因事?lián)袢?、因才適用原則B.固定員工職業(yè)發(fā)展方向的原則C.促進(jìn)人才全面發(fā)展的原則D.量才適用、用人所長原則【答案】：AD47.在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們獲取知識的渠道越來越多元化，一位北大經(jīng)濟(jì)學(xué)教授的網(wǎng)絡(luò)專欄，擁有超過18萬付費(fèi)訂閱者，價(jià)值近3600萬元，而這僅僅是眾多網(wǎng)絡(luò)付費(fèi)內(nèi)容中的九牛一毛，在崇尚分享精神的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，為知識付費(fèi)已漸成趨勢，在這里（）。A.為“知識”付費(fèi)是符合市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則的市場交易行為B.互聯(lián)網(wǎng)為“知識”價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供了有利的平臺(tái)C.被公眾人物吸引消費(fèi)是違背