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第4頁(yè)共4頁(yè)2024年端正學(xué)習(xí)態(tài)度演講稿在與廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等人一一握手道謝的過(guò)程中,周總理展現(xiàn)了尊重他人的典范,為青少年樹(shù)立了值得學(xué)習(xí)的榜樣。在學(xué)習(xí)“禮儀”的過(guò)程中,首要任務(wù)是提升個(gè)人的自尊心。自尊,即自我尊重,是希望獲得他人尊重的同時(shí),保持不卑不亢的態(tài)度,不容許他人侮辱或歧視的心理狀態(tài)。這是自我意識(shí)的表現(xiàn),指導(dǎo)著個(gè)體的行動(dòng),構(gòu)成積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)體現(xiàn)為待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在尊重他人的過(guò)程中,同樣能夠獲得他人的尊重,進(jìn)而提升自尊心和內(nèi)心的道德要求。因此,培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格,塑造自尊、自愛(ài)、自律的品德,顯得尤為關(guān)鍵。禮儀教育在此過(guò)程中,扮演著動(dòng)力和導(dǎo)向的角色,對(duì)青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展具有重要影響。學(xué)習(xí)“禮儀”需要注重實(shí)踐。一個(gè)人的禮儀素養(yǎng)只能通過(guò)言行舉止來(lái)體現(xiàn),無(wú)法僅憑言辭或靜止的狀態(tài)來(lái)評(píng)判。因此,每個(gè)人都應(yīng)在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上,勇于在日常言行、待人接物中展現(xiàn)文明有禮的形象。一些學(xué)生在非熟悉場(chǎng)合或面對(duì)陌生人時(shí),可能因缺乏自信而難以展現(xiàn)禮儀規(guī)范,這需要教育者引導(dǎo)他們樹(shù)立信心,認(rèn)識(shí)到禮儀不僅是自我形象的塑造,更是展現(xiàn)有禮、自信、文明的重要方式。學(xué)校作為精神文明建設(shè)的重要陣地,是青少年學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌行為的關(guān)鍵場(chǎng)所。因此,禮儀教育成為學(xué)校德育的重要組成部分,旨在全面提高學(xué)生的素質(zhì)。我校在貫徹黨和國(guó)家教育方針、推行素質(zhì)教育的過(guò)程中,明確將德育放在首位,通過(guò)五育并舉的方式,將教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人作為德育工作的立足點(diǎn),長(zhǎng)期不懈地推進(jìn)學(xué)生的道德素質(zhì)教育。在具體實(shí)施上,我校政教處將“禮儀”教育納入各階段的德育工作計(jì)劃,并根據(jù)實(shí)際情況制定詳細(xì)的教育內(nèi)容和要求。通過(guò)主題班會(huì)、演講朗誦會(huì)、座談會(huì)、專(zhuān)題講話(huà)等多種形式的活動(dòng),全校范圍內(nèi)營(yíng)造了學(xué)習(xí)禮儀、爭(zhēng)做文明禮貌學(xué)生的濃厚氛圍。同時(shí),我們還注重正面教育與引導(dǎo),利用《學(xué)生守則》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識(shí)等教育資源,強(qiáng)化學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),鼓勵(lì)他們勇于實(shí)踐并養(yǎng)成文明禮貌的良好習(xí)慣。此外,我校還通過(guò)組建國(guó)旗班、加強(qiáng)校門(mén)口的值班檢查、完善學(xué)生自我管理隊(duì)伍等措施,進(jìn)一步推動(dòng)文明禮儀教育的深入開(kāi)展。國(guó)旗班的同學(xué)通過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練,成為全校師生儀容儀表的典范,對(duì)學(xué)校的校風(fēng)校紀(jì)起到了良好的推動(dòng)作用。同時(shí),我們還加強(qiáng)了與家長(zhǎng)的溝通與合作,要求家長(zhǎng)配合學(xué)校加強(qiáng)對(duì)子女的教育,提高文明禮儀教育的實(shí)效。最后,我們必須認(rèn)識(shí)到社會(huì)大環(huán)境對(duì)青少年學(xué)生的影響。他們的摹仿能力很強(qiáng),影視、報(bào)刊等宣傳媒介和各種公共場(chǎng)所的影響作用不容忽視。因此,我們應(yīng)該在全社會(huì)倡導(dǎo)和營(yíng)造文明禮儀的氛圍,通過(guò)家庭、社會(huì)和學(xué)校教育的相互配合與共同努力,促使青少年學(xué)生盡快養(yǎng)成文明禮貌行為。這樣,“禮儀之邦”的良好形象才能代代相傳。2024年端正學(xué)習(xí)態(tài)度演講稿(二)尊敬的教師,親愛(ài)的同學(xué)們:我所要闡述的主題是《推崇閱讀,選擇佳作,熱愛(ài)閱讀》?!袄硐氲臅?shū)籍是開(kāi)啟智慧的鎖匙”,“不讀書(shū),便無(wú)法擁有真正的教養(yǎng),也無(wú)法具備應(yīng)有的辨別力”。我們作為國(guó)家未來(lái)的支柱,有責(zé)任將書(shū)讀好。而我們所閱讀的書(shū)籍必須是優(yōu)質(zhì)的。在閱讀優(yōu)質(zhì)書(shū)籍的同時(shí),更應(yīng)秉持熱愛(ài)閱讀的精神。唯有如此,才能真正領(lǐng)悟書(shū)中的智慧。《少年中國(guó)說(shuō)》中有言:“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年明智則國(guó)家明智,少年富裕則國(guó)家富裕,少年強(qiáng)盛則國(guó)家強(qiáng)盛,少年獨(dú)立則國(guó)家獨(dú)立,少年自由則國(guó)家自由,少年進(jìn)步則國(guó)家進(jìn)步,少年超越歐洲則國(guó)家超越歐洲,少年雄于地球則國(guó)家雄于地球?!睆闹形覀兛梢钥闯?,少年與國(guó)家的興衰息息相關(guān)。我們這一代少年是祖國(guó)的未來(lái),是偉大事業(yè)的接班人。我們有義務(wù)立志讀好書(shū),以此為國(guó)家的繁榮貢獻(xiàn)力量。要讀好書(shū),就需要廣泛閱讀。自古至今,從中國(guó)到世界,書(shū)籍如海洋,其中既有佳作,也有劣作。優(yōu)秀的書(shū)籍如同導(dǎo)師,教導(dǎo)我們?nèi)松牡览?,賦予我們知識(shí)和力量;它們是正義的象征,助我們對(duì)抗不公;它們是生活的向?qū)В?dāng)我們迷茫時(shí),引領(lǐng)我們走向正確的道路。而不良的書(shū)籍如同毒藥,使人陷入無(wú)盡的恐慌;它們是陷阱,讓人不慎跌入深淵,無(wú)法自拔;它們是無(wú)形的惡魔,將人引入歧途,甚至剝奪生命。我們肩負(fù)著祖國(guó)的重托,因此,我們必須在浩瀚的書(shū)海中,挑選對(duì)祖國(guó)建設(shè)有益的優(yōu)秀書(shū)籍,摒棄有害的劣質(zhì)書(shū),真正讀好書(shū)。同時(shí),我們要培養(yǎng)對(duì)閱讀的熱愛(ài),養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,以勤奮和毅力去閱讀,將書(shū)中的知識(shí)內(nèi)化為自身的智慧和才能。讓我們?cè)跁?shū)的海洋中,汲取無(wú)盡的知識(shí),成為對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民有益的人。感謝大家的聆聽(tīng)!2024年端正學(xué)習(xí)態(tài)度演講稿(三)尊敬的教師,親愛(ài)的同學(xué)們:我所要闡述的主題是《倡導(dǎo)閱讀,選擇佳作,熱愛(ài)閱讀》。理想的書(shū)籍猶如開(kāi)啟智慧的鑰匙,缺乏閱讀,真正的教養(yǎng)無(wú)從談起,也無(wú)法培養(yǎng)出辨別是非的能力。作為祖國(guó)的明日之光,我們的任務(wù)就是精讀每一本書(shū)。閱讀的書(shū)目必須是優(yōu)質(zhì)的,同時(shí),我們應(yīng)秉持熱愛(ài)閱讀的精神。唯有如此,我們才能真正領(lǐng)悟書(shū)中的智慧。《少年中國(guó)說(shuō)》中有這樣的論述:今日之責(zé)任,全在我少年。少年聰慧則國(guó)聰慧,少年富裕則國(guó)富裕,少年強(qiáng)盛則國(guó)強(qiáng)盛,少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年超越歐洲則國(guó)超越歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球。這表明,少年與國(guó)家的未來(lái)緊密相連。我們作為祖國(guó)的期望,是偉大事業(yè)的接班人。我們有義務(wù)立志讀好書(shū),以此為國(guó)家的繁榮貢獻(xiàn)力量。要讀好書(shū),就需要廣泛閱讀??缭焦沤裰型?,書(shū)籍如海洋,其中既有佳作,也有劣作。優(yōu)秀的書(shū)籍如同導(dǎo)師,教導(dǎo)我們?nèi)松恼嬷B,賦予知識(shí)和力量;它們是正義的象征,助我們對(duì)抗不公;它們是生活的向?qū)ВI(lǐng)我們走出迷茫。而不良的書(shū)籍則是毒藥,使人陷入無(wú)盡的恐慌;是陷阱,讓人瞬間跌入毀滅的深淵;是隱形的惡魔,將人引向歧途,甚至剝奪生命。我們肩負(fù)著祖國(guó)的期望,因此,必須在書(shū)海中挑選有益于祖國(guó)建設(shè)的優(yōu)
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