2025屆德陽市重點中學(xué)高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷歷史試卷含解析

2025屆德陽市重點中學(xué)高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．孟子曰：“左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國人皆曰賢，然后察之；見賢焉，然后用之?！睋?jù)此可知，孟子A．主張君主應(yīng)該任人唯賢B．認(rèn)為貴族政治開始崩潰C．主張重視國人選官意見D．認(rèn)為軍功爵制已經(jīng)出現(xiàn)2．顧炎武在《日知錄》中極力駁斥“有公而無私",指出“人道就是對人私利與欲望的滿足，道德就存在于人們的物質(zhì)利益之中"。這一主張A．徹底否定了宋明理學(xué) B．旨在全面批判封建禮教C．適應(yīng)了工商業(yè)的發(fā)展 D．開啟了思想啟蒙的先河3．天津開埠以前，西北和蒙古地區(qū)的羊毛除了制成毛氈以外，其余的都用來漚糞，而大量的駱駝毛，則全部扔掉，任其隨風(fēng)飄揚(yáng)。至于山東、河南在打麥后剩下的麥稈，多數(shù)由農(nóng)家用于燒火做飯?？墒翘旖蜷_埠后，各種皮毛和利用麥稈編織的草帽辮都成了大宗的出口商品，天津也成為全國最大的皮毛和草帽辮的出口口岸。材料反映出A．北方內(nèi)陸地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品日益商品化B．天津開埠推動了中國經(jīng)濟(jì)近代化C．天津因港而興發(fā)展為商業(yè)大都會D．北方內(nèi)陸地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)開始解體4．有學(xué)者認(rèn)為，分封制是人口的再編組，每一個封君受封的不僅是土地，更重要的是分領(lǐng)了不同的人群。它的實行從內(nèi)部和外部對原族群的血緣關(guān)系進(jìn)行了大規(guī)模的變革。那些姬姓以外的氏族人群，在周人對其親族子弟及同盟者的分封中被包圍、分解、隔絕、控制了。這種族群關(guān)系的重新組合A．有利于文明和文化的共同創(chuàng)造B．徹底地瓦解了原有的血緣關(guān)系C．不利于原族群的進(jìn)一步發(fā)展D．完成了華夏民族的形成過程5．談及中國古代某一位思想家，清代學(xué)者劉獻(xiàn)廷評價“其學(xué)無所不窺，于《六經(jīng)》皆有說明。洞庭之南，天地元氣，圣賢學(xué)脈僅此一線”。據(jù)此判斷，這位思想家是A．朱熹 B．陸九淵 C．顧炎武 D．王夫之6．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，促使德國大量人口移民海外的推動因素一一勞動力過剩問題，已經(jīng)演變?yōu)閯趧恿Χ倘?。到一?zhàn)前，外國勞工已達(dá)120萬之多，他們遍布德國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個部門，德國因此而成為僅次于美國的第二大勞動力輸入國。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是德國A．工業(yè)化推進(jìn)的速度較快B．海外移民導(dǎo)致勞動力不足C．戰(zhàn)爭使得人口大量減少D．民主政治有了長足的發(fā)展7．戰(zhàn)國后期，諸侯國君已普遍用璽印作為憑證以任免官吏、傳達(dá)政令等，逐漸形成璽印制度。如圖是戰(zhàn)國時期諸侯國的部分代表官印。這表明戰(zhàn)國時期戰(zhàn)國·魏·文桘西疆司寇（?。?zhàn)國·齊·大車之鈢（璽）A．封建體制開始崩潰 B．集權(quán)體制初現(xiàn)雛形C．諸侯爭霸戰(zhàn)爭頻繁 D．璽印具有統(tǒng)一風(fēng)格8．如圖是2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布圖，從中可以得出的結(jié)論是A．非公有制企業(yè)在解決城鎮(zhèn)人員就業(yè)中重獻(xiàn)巨大B．我國形成了以公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu)C．公有制企業(yè)是安置城鎮(zhèn)人員就業(yè)的主要渠道D．企業(yè)薪酬機(jī)制不一導(dǎo)致城鎮(zhèn)人員就業(yè)不公平9．以圖載史是歷史學(xué)的傳統(tǒng)方法。如圖兩幅圖片所反映的內(nèi)容，應(yīng)該出現(xiàn)在A．第一次國共合作時期 B．第二次國共合作時期C．國共的十年對峙時期 D．十四年抗日戰(zhàn)爭時期10．“為了正確地組織國民經(jīng)濟(jì)，為了根除銀行投機(jī)……決定：國家壟斷銀行事業(yè)；現(xiàn)有的一切私人股份銀行和銀行辦事處同國家銀行合并；國家銀行接收被取消企業(yè)的資產(chǎn)和負(fù)債；充分保障小額存戶的利益?！贝朔铑C布于A．統(tǒng)一之后的德意志帝國 B．拿破侖統(tǒng)治時代的法國C．十月革命勝利后的蘇俄 D．羅斯福新政時期的美國11．著名學(xué)者白壽彝指出：以往人們稱三家分晉是晉國政權(quán)封建化的標(biāo)志。但是出土的《孫子》一書記載了此前六卿分晉及其田制與稅制的封建化改革，據(jù)此可以得出的結(jié)論是（）A．六卿分晉導(dǎo)致分封制瓦解 B．三家分晉是新興地主階級爭權(quán)斗爭C．封建制度最早確立于晉國 D．《孫子》的出土否定了晉國社會歷史12．西周以前，絲織品主要被人們用作奉獻(xiàn)給鬼神的禮物。到了西周時期，絲織品更多地成為人們相互贈送的禮物，亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上，甚至連屏風(fēng)、墊席這樣的物品也用絲織品。這反映了A．絲織品失去等級意義 B．西周禮制開始遭破壞C．桑蠶文化起源于禮制 D．絲織品與禮制的互動二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）中國古代文化對世界的影響上海某中學(xué)以“中國古代文化對世界的影響”為主題，開展歷史研究性活動。下面是參加活動的一位學(xué)生準(zhǔn)備的報告提綱，請你幫他補(bǔ)充完整。項目發(fā)展過程對世界的影響印刷術(shù)唐代出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)，宋代隨著文化的普及，對印刷效率提出更高要求，畢昇創(chuàng)制活字印刷史實：____①____結(jié)論：對中外文化交流產(chǎn)生巨大影響儒家思想_____②___史實：自公元前1世紀(jì)向外傳播，逐漸成為越南、日本、朝鮮各國的官方哲學(xué)；16世紀(jì)以后，傳教士們通過翻譯儒家典籍或個人著述，向西方傳播儒家文化。結(jié)論：____③______④______⑤____史實：越南、朝鮮都仿照中國這一制度選拔官吏結(jié)論：推動周邊東亞國家的制度發(fā)展14．（20分）閱讀下列材料，回答問題。材料一16至17世紀(jì)的中國，新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱、脆嫩，明清時期的早期啟蒙思想家們…一提不出新的社會方案，而只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來修補(bǔ)封建專制制度018世紀(jì)歐洲啟蒙思想家則拿出了……的資產(chǎn)階級國家藍(lán)圖。——漲岱年、方克立主編《中國文化概論》（1）列出中國明清時期的“早期啟蒙思想家們”的主要代表o他們提不出“新的社會方案”的社會原因有哪些？（2）18世紀(jì)歐洲啟蒙思想家拿出了怎樣的“資產(chǎn)階級國家藍(lán)圖”？材料二西方的七百年文化啟蒙運(yùn)動是在一個逐漸形成、形成后又不斷更新最終得到強(qiáng)化的文化大環(huán)境中展開的o……到17、18世紀(jì)，文化大環(huán)境又進(jìn)行了一次更新。17世紀(jì)的英國資產(chǎn)階級革命和啟蒙運(yùn)動率先為構(gòu)筑一個新的理性主義文化大環(huán)境開辟了道路。到18世紀(jì)則出現(xiàn)了西方“三大革命合力并舉”的形勢，這一切終于催化著醞釀已久的理性主義文化大環(huán)境蒸蒸而生?！踬t仙《近代中西文化啟蒙之淺析》（3）材料二中18世紀(jì)西方出現(xiàn)“三大革命”，分別指的是當(dāng)時歐洲政治、思想、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的什么重大事件？材料三（西方民主思潮）誕生之后，……對世界各國都造成了深刻地沖擊o對中國沖擊的結(jié)果是儒家文化逐漸失去了統(tǒng)治地位。如果我們將中國傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹，洋務(wù)運(yùn)動只不過剪斷了一些枝葉，辛亥革命則相當(dāng)于將這棵大樹砍斷了?！薄段鞣轿拿鲗χ袊臎_擊及中國文明的嬗變》（4）法國啟蒙思想曾對近代前期中國的哪幾次救亡圖存運(yùn)動產(chǎn)生了重大影響？材料三中“將這棵大樹砍斷”的含義是什么？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據(jù)材料中孟子言論的理解，孟子更注重國人對人才的認(rèn)可，故選C；主張君主應(yīng)該任人唯賢，不是材料敘述的主旨，排除A；貴族政治開始崩潰，軍功爵制已經(jīng)出現(xiàn)在材料中并未反映出來，排除BD。故選：C?！军c睛】本題考查孔子和孟子的思想。主要考查孟子對選官制度的建議。解答本題要求學(xué)生能夠理解孟子的主要言論，考查學(xué)生對材料的解讀能力。2、C【解析】

根據(jù)題干可知，顧炎武對人私利與欲望的肯定，也就肯定了工商業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們對利益的追求，從而也就適應(yīng)了工商業(yè)的發(fā)展，C項正確；顧炎武的觀點雖在一定程度上否定了宋明理學(xué)“滅人欲”的思想，但并非是徹底的否定，排除A項；材料中并沒有涉及封建禮教，排除B項；顧炎武的主張雖具有思想啟蒙的作用，但并未開啟啟蒙之先河，排除D項。故選C。3、A【解析】

材料“天津開埠以前”“山東、河南在打麥后剩下的麥稈，多數(shù)由農(nóng)家用于燒火做飯”“天津開埠后，各種皮毛和利用麥稈編織的草帽辮都成了大宗的出口商品”反映了天津開埠前、后“羊毛”“麥稈”的用途不同，由之前的“漚糞”“扔掉”“燒火做飯”變?yōu)橹蟮摹俺隹谏唐贰?，反映了?nèi)陸地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品日益商品化。故答案為A項。B項，農(nóng)產(chǎn)品出口不能代表經(jīng)濟(jì)近代化，排除；C項，題干不能說明天津成為商業(yè)大都會，排除；D項，題干不屬于自然經(jīng)濟(jì)解體特征，而且“自然經(jīng)濟(jì)開始解體”是在鴉片戰(zhàn)爭后，而天津開埠通商是在第二次鴉片戰(zhàn)爭后，排除。4、A【解析】

材料反映了分封制的實施對華夏民族形成的影響，原族群受到了分封制的猛烈沖擊，打破了原族群的隔絕狀態(tài)，有利于各族群的文化交流，有利于文明和文化的共同創(chuàng)造，故A項正確；B項的錯誤在于“徹底”，不符合史實，故排除；材料反映了分封制有利于各族群的交流，有利于原族群的發(fā)展，C項錯誤；D項的錯誤在于“完成”，不符合史實，故排除。5、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，王夫之認(rèn)為“元氣”是萬物之本,而“元氣”是永恒的，故D項正確；朱熹、陸九淵為南宋理學(xué)與心學(xué)的代表人物，與題干無關(guān)，排除AB兩項；顧炎武為江蘇人，主張經(jīng)世致用，排除C項。故選D。6、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，一戰(zhàn)前德國外來勞工增多實質(zhì)上反映了第二次工業(yè)革期間，德國工業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn)對勞動力的需求大大增加，故A項符合題意。B項，德國大量人口移民海外在于人口過剩，故B項表述不符合題意，排除。C項，此時一戰(zhàn)尚未爆發(fā)，排除。D項，題干現(xiàn)象與德國民主政治發(fā)展無關(guān)，排除。7、B【解析】

根據(jù)題干可知，戰(zhàn)國璽印作任免官吏、傳達(dá)政令的憑證，有利于適應(yīng)戰(zhàn)國時期打破傳統(tǒng)世襲特點的官吏選拔制度及提高政令執(zhí)行效率的需要，一定程度上反映戰(zhàn)國時期集權(quán)體制的萌芽，故B項符合題意；封建體制即分封制，開始崩潰于春秋時期，排除A項；題干不能直接反映諸侯爭霸的形勢，排除C項；題干中部分代表官印不能說明戰(zhàn)國時期璽印的統(tǒng)一風(fēng)格，排除D項。故選B。8、A【解析】

就圖表“2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布圖”信息可知，中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在國有單位就業(yè)所占20.65%,集體單位占1.99%，其余比例都是分布在非公有制企業(yè)，這說明非公有制企業(yè)在解決城鎮(zhèn)人員就業(yè)中重獻(xiàn)巨大，A正確；材料強(qiáng)調(diào)的是“2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布”，而不是我國形成了以公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu)，B不是材料主旨；C與材料不符；D與材料無關(guān)。9、A【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，“陸軍軍官學(xué)?！薄氨狈?zhàn)爭”均發(fā)生在第一次國共合作時期，即國民大革命時期，故A選項正確；排除B、C、D選項。10、C【解析】

從材料中的信息可以看出，這是十月革命后實行的戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，銀行收歸國有，企業(yè)收歸國有，故C項正確。11、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，六卿在分晉后進(jìn)行封建化改革成為新興地主階級，說明三家分晉是新興地主階級的爭權(quán)斗爭，因此B選項正確；六卿分晉是分封制逐漸瓦解的表現(xiàn)，并非原因，A選項錯誤；材料并未將晉國與其他國家進(jìn)行比較，無法得出C選項，排除；D選項表述過于絕對化，排除。故選B。12、D【解析】

材料“亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上”體現(xiàn)了絲織品用于上層社會的的儀式的道具上，體現(xiàn)了絲織品與禮制的互動，D正確；A材料中沒有體現(xiàn)，排除；B說法錯誤，西周時期禮制興盛；桑蠶文化在原始社會就已經(jīng)出現(xiàn)，禮制在西周，C排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、項目發(fā)展過程對世界的影響史實：13世紀(jì)東傳朝鮮與日本，西傳到中亞、波斯和歐洲形成于春秋戰(zhàn)國時期的儒家思想，經(jīng)歷漢代經(jīng)學(xué)化與宋代理學(xué)化，逐漸成為中國官方哲學(xué)結(jié)論：儒家思想輻射東亞，成為東亞文化圈的重要特征；成為世界學(xué)術(shù)思想中的重要部分科舉制度為加強(qiáng)中央對人才選拔的管理，創(chuàng)始于隋朝，在唐代、宋代逐步完善【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，印刷術(shù)在13世紀(jì)東傳朝鮮與日本，西傳到中亞、波斯和歐洲，對中外文化交流產(chǎn)生巨大影響；結(jié)合所學(xué)知識可知，儒家思想產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期，經(jīng)歷漢代經(jīng)學(xué)化與宋代理學(xué)化，逐漸成為中國官方哲學(xué)；結(jié)合所學(xué)知識可知，科舉制始于隋朝，發(fā)展于唐朝，完善于宋朝，僵化于明清，是中國古代的重要選官制度。14、（1）黃宗羲、王夫之、顧炎武；原因：明清之際的資本主義萌芽較為脆弱，自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)高度強(qiáng)化的專制主義制度的壓制；中國傳統(tǒng)文化的束縛和影響。（2）反對君主專制，主張君主立憲制、“三權(quán)分立”、民主共和制。（3）法國大革命、啟蒙運(yùn)動、工業(yè)革命。（4）維新變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動。辛亥革命結(jié)束了兩千多年封建君主專制制度?！窘馕觥?/p>

（1）一問結(jié)合明清啟蒙思想家的相關(guān)代表人物進(jìn)行回答即可；二問根據(jù)材料一“新的經(jīng)濟(jì)