2025屆山東省陽谷縣初三第二次中考模擬考試語文試題含解析

2025屆山東省陽谷縣初三第二次中考模擬考試語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．撒鹽空中差（大致，差不多）可擬（相比）?！对佈稡．野芳（香花）發(fā)而幽香，佳木秀（茂盛，繁茂）而繁陰?！蹲砦掏び洝稢．天與云與山與水，上下一（全）白。湖中焉得更（還）有此人。《湖心亭看雪》D．中間（夾雜）力拉（用力拉）崩倒之聲。《口技》2．選出下列有關(guān)課外名著的表述有誤的一項(xiàng)。A．在《格列佛游記》中，作者用來諷刺現(xiàn)代科技的“拉格多科學(xué)院”坐落在馬國。B．祥子在屬于自己的第一輛車被大兵搶走后，從軍營中拉了三匹駱駝并賣掉，于是“駱駝祥子”這個(gè)名字便被叫開了。C．《水滸》成功地塑造了一大批栩栩如生的人物形象，如“及時(shí)雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“豹子頭”林沖等，小說講述了大鬧野豬林、智取生辰綱、拳打鎮(zhèn)關(guān)西等膾炙人口的故事。D．保爾當(dāng)過童工，后來在革命者朱赫來的影響下，逐步走上革命道路，鍛煉成長為堅(jiān)強(qiáng)的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。3．下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（?）A．學(xué)校組織防震逃生演練活動，目的是為了讓師生熟知災(zāi)害預(yù)警信號和應(yīng)急疏散方法。B．針對近來頻頻發(fā)生的校園暴力事件，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了深刻反思。C．基層干部既要想干敢干，又要能干會干，切忌不可蠻干。D．5月3日至4日，中美就經(jīng)貿(mào)問題舉行了磋商，達(dá)成了就有關(guān)問題保持密切溝通。4．下列句子填寫在橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()少男少女們從我的身邊走過，飄動的黑發(fā)，，仿佛整個(gè)世界都洋溢著他們的歌聲和笑語。A．清澈的眼神，鹿一般輕盈的腳步，腮邊的紅暈像兩朵花B．鹿一般輕盈的腳步，眼神的清澈，花一般清新的紅暈C．清澈的眼神，花一般清新的紅暈，鹿一般輕盈的腳步D．花一般清新的紅暈，鹿一般輕盈的腳步，清澈的眼神5．默寫填空。蒹葭萋萋，________（《詩經(jīng)·蒹葭》）______，切問而近思，仁在其中矣。（《論語》）馬作的盧飛快，__________。（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）______________，卻話巴山夜雨時(shí)。（《夜雨寄北》）_________________，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝

，聞寡人之耳者，受下賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）角聲滿天秋色里，______________。（《雁門太守行》）民生乃國之本，家安而民樂，這種思想與杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“_____,_________”所表達(dá)的濟(jì)世情懷一脈相承。詩人筆下，花是有靈性、有品格的，就像詩文中“_____,___”所寫的一樣。6．名著閱讀。(任選一題作答)領(lǐng)導(dǎo)力包括四個(gè)要素：前瞻力決策力親和力和毅力。請從下面兩個(gè)人物中任選一個(gè)參考以上至少兩個(gè)要素結(jié)合作品中的具體情節(jié)，分析其領(lǐng)導(dǎo)能力的具體表現(xiàn)。①唐僧(《西游記》②宋江(《水滸傳》)戰(zhàn)爭中有關(guān)愛苦難中存溫情。請從下面兩個(gè)選項(xiàng)中任選一個(gè)簡述體現(xiàn)人物間深厚情感的故事。①保爾·柯察金與麗達(dá)(《鋼鐵是怎樣煉成的》)②祥子與老馬小馬(《駱駝祥子)二、閱讀7．閱讀下面的文言文,回答小題。方山子傳(節(jié)選)[宋]蘇軾方山子,光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人,里之俠皆宗之。稍壯折節(jié)讀書欲以此馳騁當(dāng)世然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞;棄車馬,毀冠服，徒步往來山中,人莫識也。見其所著帽,方聳而高,曰:“此豈古方山冠之遺像乎?”因謂之方山子。余謫居于黃,過岐亭,適見焉。曰:“鳴呼!此吾故人陳慥季常也。何為而在此?”方山子亦矍°然,問余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之。然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉?使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨(dú)來窮山中,此豈無得而然哉?（注釋）①方山子:即下文的陳慥,字季常。②光、黃:光州、黃州,兩州連界。光州州治在今河南潢川縣。③折節(jié):改變原來的志趣和行為。④方山冠:古代的一種帽子，唐宋時(shí)隱士多戴這種形狀的帽子。⑤矍:吃驚。⑥勛閥:門第顯貴。1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(1)閭里之俠皆宗之(2)過岐亭,適見焉(3)余既聳然異之(4)歲得帛千匹2．用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷三處)稍壯折節(jié)讀書欲以此馳騁當(dāng)世然終不遇3．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(1)棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識也。(2)然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉?使從事于其間,今已顯聞。4．文中的方山子與下列哪一人物最為相似?請做出選擇,并結(jié)合本文與課文相關(guān)內(nèi)容作出簡要的闡述。A．吳均(《與朱元思書》)B．陶淵明(《桃花源記》)C．劉禹錫(《陋室銘》)8．閱讀下列與北宋詞人周邦彥有關(guān)的古詩文，完成小題。竹城周邦彥竹城何檀欒①，層翠分雉堞②。王封盡四塹③，同有歲寒節(jié)。：①檀欒：秀美貌，詩文中多用以形容竹。②雉堞：城上短墻，泛指城墻。③塹：防御用的壕溝，護(hù)城河。周邦彥，字美成，錢塘人。疏雋少檢不為州里推重而博涉百家之書。元豐初，游京師，獻(xiàn)《汴都賦》①萬馀言。神宗異之，命侍臣讀于邇英閣，召赴政事堂，自太學(xué)諸生一命為正。居五歲不遷，益盡力于辭章。出②教授廬州，知溧水縣。還③為國子主簿。哲宗召對，使誦前賦，除秘書省正字，歷校書郎、考功員外郎、衛(wèi)尉宗正少卿，兼議禮局檢討，以直龍圖閣知河中府?；兆谟巩叾Y書，復(fù)留之。逾年，乃知隆德府，徙明州，入拜秘書監(jiān)，進(jìn)徽酋閣待制，提舉大晟府。未幾，知順昌府，徙處州，卒，年六十六，贈宣奉大夫。邦彥好音樂，能自度曲，制樂府長短句，詞韻清蔚，傳于世。：①宋神宗時(shí)，周邦彥寫《汴都賦》贊揚(yáng)王安石新法，大獲賞識。②出：被貶離開京城。③還：被召回京城。以宋詞比唐詩，則東坡似太白，歐、秦似摩詰，耆卿似樂天，方回、叔原則大歷十子之流，南宋惟一稼軒可比昌黎，而詞中老杜，非先生不可。讀先生之詞，于文字之外，須更味其音律。今其聲雖亡，讀其詞者，猶覺拗怒之中，自饒和婉，曼聲促節(jié)，繁會相宣，清濁抑揚(yáng)，轆轤交往，兩宋之間，一人而已。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。何檀欒（___）神宗異之（___）提舉大晟府（___）今其聲雖亡（___）2．用“/”給選文（貳）中劃橫線的句子劃分停頓（標(biāo)兩處）。疏雋少檢不為州里推重而博涉百家之書。3．用現(xiàn)代漢語翻譯選文（貳）中畫波浪線的句子。居五歲不遷，益盡力于辭章。4．下列對選文（壹）的解析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“何檀欒”三個(gè)字間接地抒發(fā)了詩人對竹城的贊美之情。B．“雉堞”二字形象生動地寫出了翠竹之厚實(shí)繁茂，竹林之廣闊綿長。C．“歲寒節(jié)”贊美了竹子即使在寒冷的季節(jié)里，都有凌云凌寒的氣節(jié)。D．詩人以竹自況，表達(dá)了自己身遭貶謫，仍要像竹子那樣保持節(jié)操的情感。5．比較選文（貳）與選文（叁）在表達(dá)方式和寫法上的區(qū)別。9．婁師德與狄仁杰狄梁公與婁師德同為相。狄公排斥師德非一日。(武)則天問狄公曰:“朕大用卿。卿知所自①乎?”對曰:“臣以文章直道②進(jìn)身,非碌碌因人成事?！眲t天久之,曰:“朕比③不知卿,卿之遭遇④,實(shí)師德之力?！币蛎笥胰】鸷D,得十許通薦表,以賜梁公。梁公閱之,恐懼引咎,則天不責(zé)。出于外,曰:“吾不意為婁公所涵,而婁公未嘗有矜色?！雹偎?由于什么原因。②直道:品行端正。③比:這里解釋為先前。④遭遇:君臣遇合。這里指狄公受到重用。1．解釋文中加點(diǎn)詞語。狄梁公與婁師德同為相（________）得十許通薦表（________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中的畫線句,下列正確的一項(xiàng)是（）A．我拿得出文章,品行也端正,所以受到重用,而不是無所作為依靠別人的。B．我因?yàn)槲恼鲁錾移沸卸苏笊线M(jìn)而被重用,而不是無所作為依靠別人的。C．我因?yàn)槲恼鲁錾沸卸苏?(所以)受到重用,而不是忙忙碌碌無所作為的。D．我因?yàn)槲恼鲁錾沸卸苏?(所以)受到重用,而不是無所作為依靠別人的。3．梁公所閱的是“___________”,其后的反應(yīng)是“____________”。(請用原文語句回答)4．狄公最后一番話,表明了他復(fù)雜的內(nèi)心。請簡要分析。10．閱讀下面的短文，完成下列各題?！拔⒉┓劢z”的興起與媒體技術(shù)的發(fā)展密切相關(guān)，同時(shí)也受“粉絲”自身心理因素的驅(qū)動。美國社會學(xué)家卡茨認(rèn)為：人們接觸和使用傳媒的目的都是為了滿足自己的社會、心理需要?！拔⒉┓劢z”的出現(xiàn)也是源于這個(gè)群體的特定需求?！拔⒉┓劢z”對于名人的關(guān)注很大程度上與傳統(tǒng)“粉絲”相類似，是為了追逐體育明星、影視明星和媒體人物等偶像。偶像的身上體現(xiàn)了大眾的夢想，并且為大眾建構(gòu)了生活的幻象?！胺劢z”通過微博通信進(jìn)行信息溝通，不再單純通過大眾傳媒來獲取名人信息，而是通過類似直接的接觸途徑為自身帶來直接的媒介體驗(yàn)，甚至于對自己產(chǎn)生認(rèn)同。所以，“粉絲”關(guān)注微博的重要因素之一就是滿足情感的自我需求，并在名人偶像的形象中找到自我認(rèn)同。勞倫斯?克羅斯伯格曾撰文指出：“‘粉絲’對于某些實(shí)踐與文本的投入使得他們能夠?qū)ψ约旱那楦猩瞰@得某種程度的支配權(quán)，這又進(jìn)一步使他們對新的意義形式、快感及身份進(jìn)行情感投入以應(yīng)對新的痛苦、悲觀主義、挫敗感、異化恐懼及仄倦。”換句話說，“粉絲”對偶像“評論”，為其爭取人氣，照亮星途，既能獲得一種投射在偶像身上的替代性滿足，也是另一種形式的自我實(shí)現(xiàn)。關(guān)注機(jī)構(gòu)官方微博和權(quán)威人士微博的“非忠實(shí)粉絲”雖然不像其他“粉絲”那樣狂熱，但也是為了滿足自身對信息的需求而成為“粉絲”的。我國幾個(gè)門戶網(wǎng)站微博開通以來，吸引了很多官方機(jī)構(gòu)的入駐，這些微博上的信息無疑為關(guān)注它們的“粉絲”提供了更為便捷的信息獲取渠道，同時(shí)也為“粉絲”節(jié)省了購買此類信息的人力和財(cái)力。而一些具有休閑娛樂特色的微博也為大眾“粉絲”提供了茶余飯后的談資。傳統(tǒng)的“粉絲”群體和社團(tuán)要獲得有關(guān)“粉絲”客體的信息，通常需由第三方提供，例如借助電視娛樂節(jié)目、廣播和報(bào)紙的娛樂板塊，或者是“粉絲”團(tuán)能夠接觸到的明星的領(lǐng)導(dǎo)層提供的消息。微博的產(chǎn)生無疑舍棄了第三方這一環(huán)節(jié)，“粉絲”只需通過關(guān)注名人微博，就可以即時(shí)接收明星發(fā)布的所有消息，甚至可以在明星微博下進(jìn)行“評論”，這就給“粉絲”創(chuàng)造出一種與名人直接互動交流的錯(cuò)覺。“粉絲”在這種錯(cuò)覺之下認(rèn)為自己與名人多了一層社會關(guān)系，是熟悉的雙方的彼此關(guān)注。1．下列對本文論題的表述，正確的一項(xiàng)是A．微博粉絲的興起原因B．名人微博的價(jià)值魅力C．微博粉絲和媒體技術(shù)D．微博粉絲與名人微博2．下列有關(guān)本文對“微博粉絲”的表述，不正確的一項(xiàng)是A．“微博粉絲”熱衷于關(guān)注微博、使用微博，以此獲得更為直接的溝通渠道。B．“微博粉絲”可以分類為“忠實(shí)粉絲”“非忠實(shí)粉絲”“大眾粉絲”。C．“微博粉絲”通過關(guān)注明星偶像的微博，接收信息或發(fā)表評論，得到的其實(shí)是建立在心理錯(cuò)覺之上的快感體驗(yàn)。D．“微博粉絲”把精力投入到微博上，可以幫助自己應(yīng)對遇到的痛苦、挫敗、恐懼等，這也是一種形式的自我實(shí)現(xiàn)。3．下列的對“微博粉絲”和傳統(tǒng)“粉絲”的表述，不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．“微博粉絲”和傳統(tǒng)“粉絲”一樣接觸和使用傳媒的目的其實(shí)都是出自于自身的需要。B．與傳統(tǒng)“粉絲”相比，“微博粉絲”為明星造勢的手段和途徑更為與時(shí)俱進(jìn)。C．“微博粉絲”和傳統(tǒng)“粉絲”都能獲得一種投射在偶像身上的替代性滿足，實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同。D．“微博粉絲”到某明星的微博中心點(diǎn)贊評論，有別于傳統(tǒng)“粉絲”與偶像的交流方式。11．(四)閱讀下面的選文,回答各題。找到自己的“燃”點(diǎn)①什么是“燃”?雄渾激越的音樂、緊張刺澈的賽事、精彩紛呈的電影、震撼人心的救災(zāi)現(xiàn)場……都會令人達(dá)到熱血沸騰、激情澎湃的狀態(tài),這種狀態(tài)我們稱之為“燃”。②近年來,人們欣賞“燃,點(diǎn)贊”“燃”,甚至讓“燃”成為了流行詞,不僅因?yàn)椤叭肌贝碇环N昂揚(yáng)向上的狀態(tài),還因?yàn)樵谧非蟆叭肌钡倪^程中,人們會始終保持著一種充滿陽光的精氣神。如果說,一個(gè)人就是一種能源,人的一生就是燃燒的過程,那么找到自己的“燃”點(diǎn),點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰,就能讓自身的能量充分地釋放,最大化地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。因此,我們要找到自己的“燃”點(diǎn),讓人生真正地“燃”起來。③生活中常見這樣一些“燃”不起來的人:他們鼓吹“平淡是?！眮硌谏w自己的不思選取;他們自詡“無欲無求”來遮掩自己的得過且過;他們宣揚(yáng)“佛系人生”來淡化自己的意志消沉。說到底,他們就是缺乏一顆向上的心。恩格斯說過,“有理想的人,生活總是火熱的?！闭业阶约旱摹叭肌秉c(diǎn),明確人生的方向,才會有“燃”起來的生活?！叭肌秉c(diǎn),就是一顆積極向上的心。④站穩(wěn)自己的位置,扛起自身的責(zé)任,即使再平凡的個(gè)體,也有“燃”起來的可能。川航“英雄機(jī)長”劉傳健,在飛機(jī)駕駛艙的擋風(fēng)玻璃高空爆裂的危急關(guān)頭,呆斷應(yīng)對,平安將飛機(jī)降落,確保了飛機(jī)上旅客的生命安全,完成一次堪稱史詩級的備降?！爱?dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書,卻立志“讓鄉(xiāng)親們過上好日子”,歷時(shí)36年,終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬米水渠。他們郁是平凡的個(gè)體,在自己平凡的崗位上找到自己的“熱”點(diǎn),在盡職盡責(zé)的同時(shí),也收獲了世人的尊敬。。⑤“燃”起來的人生并不必然意味著鮮花和掌聲。相反,還可能伴隨著痛苦、辛勞和付出。曾有一部記錄真實(shí)創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點(diǎn)》。影片中,創(chuàng)業(yè)者們向著自己的目標(biāo)奮力進(jìn)發(fā),有的忙到抽不出時(shí)間見家人,有的每天睡眠時(shí)間少得可憐,有的事業(yè)墜入低谷……盡管充滿痛苦、迷茫、徘徊,但他們都有著自己的“燃”點(diǎn),有著為夢想不懈打拼的激情。就像魯迅先生所說,“有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必簪候炬火,此后如竟沒有炬火,我便是唯一的光?！币粋€(gè)人要想活成自己理想的樣子,不正需要這樣不懈奮斗的精神嗎?⑥哲人有言,“每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對生命的辜負(fù)。”讓我們找到自己的“熱”點(diǎn),始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),熱烈地“燃”起來吧!1．請概括選文①②兩段的論證思路。2．說說選文③段畫線句的表達(dá)作用。3．請仿造例句形式,分別概括選文④⑤兩段的觀點(diǎn)。例:“然”點(diǎn),是一顆積極進(jìn)取的心。4．選文⑤段中引用魯迅先生的話作為道理論據(jù),你覺得是否合適?請說明理由。5．選出下列成語中寓意與⑤段劃線句含義相同的一項(xiàng)。()A．千里之行,始于足下B．志不強(qiáng)者智不達(dá)C．人盡其才,物盡其用D．精誠所至,金石為開三、應(yīng)用12．橫豎撇捺，勾連交錯(cuò)間，記憶了歷史，傳承了文明。漢字，一個(gè)個(gè)神奇的組合，展現(xiàn)了無窮的魅力與神奇的力量。讓我們一起來開展“神奇的漢字”綜合性學(xué)習(xí)活動吧。（設(shè)計(jì)活動）請根據(jù)示例再設(shè)計(jì)兩個(gè)活動項(xiàng)目。示例：追尋漢字起源（甄別對聯(lián)）舉辦“漢字聽寫大賽”時(shí)，老師征集了四副活動宣傳標(biāo)語，這些宣傳語都是對聯(lián)的形式，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)膽?yīng)是（）A．承先啟后傳千年文化，繼往開來揚(yáng)時(shí)代精神。B．抑揚(yáng)頓挫聽先賢教誨，方正平穩(wěn)育民族精神。C．橫平豎直是祖先腳印，輕描淡寫如歷史回聲。D．一字一音是漢語本色，一筆一畫如多彩人生。（傾心贊頌）活動中老師要求從音、形、義三方面任選一方面“夸一夸咱們的漢字”，你是這樣向同學(xué)們贊頌漢字的：“”（探究材料）請綜合探究下列兩則材料，說說你的發(fā)現(xiàn)。中國歷代字典辭書收錄漢字字?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)朝代字典辭書（部分）漢字字?jǐn)?shù)（個(gè)）漢朝《說文解字》9353宋朝《類篇》33190清朝《康熙字典》47035當(dāng)代《漢語大字典》56000（材料二）常用漢字使用情況統(tǒng)計(jì)（數(shù)據(jù)來源于《中國語言生活狀況報(bào)告》）媒介項(xiàng)目報(bào)紙一般書籍認(rèn)讀常用漢字?jǐn)?shù)量5819342315100020003000語言材料覆蓋率80%90%99%92%98%99%四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。董卿在《朗讀者》第二期開場白中說，在我們每一個(gè)人的生命里，會遇到各種各樣的陪伴。朋友的陪伴，讓時(shí)光多了一份友愛；父母的陪伴，讓生命多了一份溫暖；好書的陪伴，讓頭腦多了一份智慧；《朗讀者》的陪伴，讓心靈多了一份震撼……請以“陪伴，讓歲月多了一份________”為題目寫一篇文章，請先補(bǔ)充完題目，再作文。要求：①文體不限(戲劇、詩歌除外)；②不得抄襲、套作；③有真情實(shí)感；④不少于600字；⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累1、D【解析】

D．力拉，這里是象聲詞，噼里啪啦的聲音。故選D。2、A【解析】

試題分析：現(xiàn)代科技的“拉格多科學(xué)院”是在飛島國，不是“坐落在馬國”。故答案為A。3、B【解析】

A項(xiàng)，重復(fù)啰嗦，可把“目的”或“為了”去掉；C項(xiàng)，濫用否定詞，把“不可”去掉；D項(xiàng)，缺少賓語中心語，在“密切溝通”后面加上“的一致意見”。故選B。4、C【解析】試題分析：連貫的語句除了幾個(gè)句子之間有一定的順序，還常常要求前后相鄰的句子（或短語）在結(jié)構(gòu)形式上相同或相似，這樣讀起來才有節(jié)奏感、韻律感。解答此類銜接題時(shí)，就要注意辨析相鄰句子（或短語）的結(jié)構(gòu)形式，把結(jié)構(gòu)形式相同的銜接在一起。例如本道試題中“飄動的黑發(fā)”是偏正結(jié)構(gòu)，銜接在后面的顯然應(yīng)該是與它形式結(jié)構(gòu)相同的“清澈的眼神”，故只有在A、C項(xiàng)中選擇，而A項(xiàng)中“鹿一般輕盈的腳步”和“腮邊的紅暈像兩朵花”結(jié)構(gòu)形式明顯不同，但C項(xiàng)中“花一般清新的紅暈”和“鹿一般輕盈的腳步”都是偏正結(jié)構(gòu)，答案故此選C?？键c(diǎn)：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。5、（1）白露未晞（2）博學(xué)而篤志（3）弓如霹靂弦驚（4）何當(dāng)共剪西窗燭（5）群臣吏民能面刺寡人之過者（6）塞上燕脂凝夜紫（7）安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏（8）落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花【解析】

考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“晞、篤、霹靂、燕、廈、俱”的書寫。6、(1)示例唐僧：唐僧在取經(jīng)途中，經(jīng)常遇到妖魔鬼怪，歷盡磨難，他仍然選擇繼續(xù)西行；五莊觀留友、陳家莊待客、鳳仙郡酬宴，對于長期風(fēng)餐露宿的唐僧師徒是難得的舒適生活，但這一切都無法阻擋唐僧西去的腳步。最終取得真經(jīng)，表明其非常有毅力。唐僧抱著弘揚(yáng)佛法、普度眾生的信念，并且在取經(jīng)之前，已十分清楚“只怕有去無回、難保性命”，目標(biāo)明確，最終將經(jīng)書帶回唐朝，潛心禮佛，創(chuàng)造唐皇盛世，具有前瞻力。(2)示例：麗達(dá)是保爾的指導(dǎo)員。當(dāng)謝爾加把自由散漫的保爾交給她時(shí)，她提前到車站接保爾；保爾和她一起出差時(shí)，幫助她擠上火車并給她找了一個(gè)相對舒適的角落。當(dāng)保爾在鐵路工作時(shí)，麗達(dá)送給他黃色毛皮的短大衣，讓他感到溫暖；即使三年未見，麗達(dá)依然寫信關(guān)心保爾的生活，幫他解決問題，讓他感到革命的友愛和關(guān)懷。【解析】

（1）考查對名著的理解與分析。解答此題，需要有深入的閱讀才可以應(yīng)對。能根據(jù)所給的兩個(gè)人物的情節(jié)，分析具有的前瞻力、決策力親和力和毅力，三項(xiàng)中的其中兩項(xiàng)，分析合理即可。如宋江是一個(gè)具有親和力號召力的人。宋江的親和力與號召力來源于他的仗義疏財(cái)。他號稱及時(shí)雨、呼保義，就是他這方面的體現(xiàn)。宋江是政府官員，熟悉政府的那一套。宋江的官當(dāng)?shù)秒m然不大，只是一個(gè)小吏，但是他和晁蓋比起來。更熟悉行政事務(wù)那一套。以這樣的人為主造反，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那種農(nóng)民起義者?？v觀歷史上的農(nóng)民起義中，如果起義領(lǐng)袖本身沒有文化，沒有見識，一般最多只能成為混世魔王，甚至是殺人魔王。這樣的人注定是走不遠(yuǎn)的。而宋江是見過大場面的，他知道一個(gè)國家應(yīng)該是什么樣子。所以吳用會選擇他來輔佐?？梢娝谓哂星罢傲?。（2）本題考查故事情節(jié)的梳理。能結(jié)合名著內(nèi)容分析從苦難中仍能感受到人世間的溫情即可。如，祥子與老馬小馬，祥子在茶館等和朋友看夜場電影的曹先生，寒冷的冬夜茶館來了一個(gè)餓暈的老人老馬，大家?guī)兔戎?，一向不舍得給他人花錢的祥子，祥子猛地跑出去，飛也似地又跑回來，手里用塊白菜葉兒托著十個(gè)羊肉餡的包子，一直送到老者的眼前，給老馬買了十個(gè)包子，溫情感人：老馬把包子省給孫子吃，自己只吃了三個(gè)；孫子吃了剩下的包子，堅(jiān)持要拉爺爺回去，苦難中溫情脈脈。二、閱讀7、1．(1)尊敬,推崇(2)正好,恰好(3)對……感到驚訝(4)每年2．稍壯/折節(jié)讀書/欲以此馳騁當(dāng)世/然終不遇3．(1)(方山子)放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步在山里來往,沒有人認(rèn)識(他)。(2)但是方山子出身于世代功勛之家,照例應(yīng)有官做,假如(他)能置身官場,到現(xiàn)在已得高官榮名了。4．文中的方山子與陶淵明最為相似。理由:他們都是隱士,陶淵明棄官歸隱,方山子棄財(cái)富而獨(dú)來窮山;他們都有超然世俗之外的隱士情懷。陶淵明有對“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬”這樣理想社會的向往和憧憬,方山子則有“環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意”這樣安貧樂道的精神?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“宗”是古今異義詞，“尊敬，推崇”的意思；“異”是意動用法，“對……感到驚訝”的意思。2．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“稍壯折節(jié)讀書欲以此馳騁當(dāng)世然終不遇”的意思是：（等到他）年歲稍長，就改變志趣發(fā)奮讀書，想以此來馳名當(dāng)代，但是一直沒有交上好運(yùn)。據(jù)此，正確的句讀是：稍壯/折節(jié)讀書/欲以此馳騁當(dāng)世/然終不遇。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“車馬（坐車騎馬）、毀（損毀）、莫（沒有）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“勛（功勛）、得（做）、使（假如，假使）、顯聞（顯達(dá)聞名）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對人物形象的分析。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析方山子的特點(diǎn)，并與吳均、陶淵明、劉禹錫三人進(jìn)行對比，找出最為相似的人物分析作答。從人物的身份來看，文中的方山子與陶淵明最為相似。首先，方山子與陶淵明可以稱之為是隱士,陶淵明棄官歸隱,而“方山子,光、黃間隱人也”“獨(dú)來窮山中”，他們都有超然世俗之外的隱士情懷；從“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”可以看出陶淵明雖然居室破漏，衣食不足但卻安然自得，這正是他安貧樂道的表現(xiàn)。而方山子則有“環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意”這樣安貧樂道的精神。據(jù)此理解作答。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行，鄉(xiāng)里的游俠之士都推崇他。（等到他）年歲稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當(dāng)代，但是一直沒有交上好運(yùn)。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步在山里來往，沒有人認(rèn)識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說："這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？"因此就稱他為"方山子"。我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過岐亭時(shí)，正巧碰見了他。我說："哎，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會在這里呢？"方山子也很驚訝，問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不回答，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。方山子出身于世代功勛之家，理應(yīng)有官做，假如他能置身官場，到現(xiàn)在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相同了。在河北還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開不去享用，偏偏要來到窮僻的山里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會心之處才會如此的嗎？8、1．（1）多么（2）對……感到驚異（3）選拔、任用（4）消失2．疏雋少檢/不為州里推重/而博涉百家之書3．（周邦彥）過了五年都沒有升遷，但他更加盡心盡力地寫作。4．A5．選文（貳）以記敘為主，選文（叁）以議論為主；選文（貳）通過神宗的態(tài)度側(cè)面寫周邦彥；選文（叁）通過對比手法的運(yùn)用側(cè)面寫周邦彥【解析】1．本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷。此題要注意“異”在這里是意動用法；“今其聲雖亡”的意思是“如今，清真先生的聲音雖然消失了”，“亡”的意思是“消失”。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的意思是：不標(biāo)榜節(jié)儉，不被州里推崇，而博覽百家的書?？梢愿鶕?jù)句意停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！斑w”“益”“辭章”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。4．賞析古詩詞，從作者入手，聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷，風(fēng)格知識理解內(nèi)容；借助于詩詞的標(biāo)題、注釋、寫作背景，理解詩人寫作意圖。A項(xiàng)有誤，“何檀欒”的意思是“竹城是多么秀美”，這是直接抒發(fā)詩人對竹城的贊美之情。5．中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。選文（貳）主要敘述了周邦彥的經(jīng)歷，運(yùn)用了記敘的表達(dá)方式，“神宗異之”運(yùn)用了側(cè)面描寫的手法，突出了周邦彥的才華；選文（叁）運(yùn)用了議論的表達(dá)方式，“而詞中老杜，非先生不可”突出了周邦彥的詞風(fēng)。（貳）選自《宋史》作者：脫脫年代：元（叁）選自《清真先生遺事》作者：王國維年代：近代參考譯文：（貳）周邦彥，字美成，錢塘人。不標(biāo)榜節(jié)儉，不被州里推崇，而博覽百家的書。元豐初年，在京城，進(jìn)獻(xiàn)《汴賦》萬余字。神宗覺得很驚訝，命令侍臣讀到邇英閣，召到政事堂，從太學(xué)諸生一命為正。在五年不能升遷，更加致力于文學(xué)。被貶離開京城，在廬州教書，了解溧水縣。回到為國子監(jiān)主簿。哲宗召回答，讓他背誦前賦，任秘書省正字，擔(dān)任校書郎、考功員外郎、衛(wèi)尉任宗正少卿，兼議禮局檢討，以直龍圖閣知河中府?；兆谙胱屗戤叾Y書，又留他。過了一年，才知道隆德府，遷徙到明州。入京任秘書監(jiān)，進(jìn)徽酋長閣待制，提舉大晨府。不久，知道順昌府，調(diào)處州，死亡，六十六歲，追贈為宣奉大夫。邦彥喜歡音樂，能自己編曲，制作音樂長短句，詞的韻味清晰，流傳于世。（叁）用宋詞和唐詩來做比較的話，那么蘇軾就好比李白，歐陽修、秦觀就好比白居易，方回、晏幾道（字叔原）就是大歷十大才子之流，南宋只有辛棄疾可比韓愈，而詞中的杜甫，非清真先生（周邦彥）不可。讀先生的詞，在文字之外，還必須體味詞中的音律。如今，清真先生的聲音雖然消失了，但是讀他的詞的人，仍然能從他的拗體之中，自添一份溫和婉約，舒緩的長聲、短促的音節(jié)，繁多的音調(diào)互相參錯(cuò)，音樂的清濁，音調(diào)的高低，聲韻如轆轤般圓轉(zhuǎn)。在兩宋之間，能做到這樣的，就只有清真先生一人而已。9、1．擔(dān)任左右2．D3．薦表恐懼4．既有慚愧也有佩服，慚愧是因?yàn)橐约憾热?，錯(cuò)看婁師德，佩服是因?yàn)閵鋷煹滦男亻_闊，以德報(bào)怨【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“許”是“左右”；“為”是一詞多義，“擔(dān)任”的意思。2．試題分析：此題考查文言文句子的翻譯能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無特殊句式。語句“臣以文章直道進(jìn)身,非碌碌因人成事”的正確譯文是：我因?yàn)槲恼鲁錾?，品行端正?所以)受到重用，而不是無所作為依靠別人的?！斑M(jìn)身”指做官，這里是愛重用。據(jù)此，答案為D。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解和篩選。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合語句相關(guān)語句篩選作答。依據(jù)“因命左右取筐篋,得十許通薦表,以賜梁公”可知，梁公所閱的“薦表”；依據(jù)“梁公閱之,恐懼引咎”可知，梁公的反應(yīng)是“恐懼”。據(jù)此填寫作答。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解和人物心理的把握。從文章中“狄公排斥師德非一日”可見狄梁公與婁師德之間不睦；從“朕比不知卿,卿之遭遇,實(shí)師德之力”可以看出狄梁公受到皇帝的重用是婁師德的推薦。在這情況下，狄梁公既感到慚愧，又對婁師德的佩服。慚愧是自己以小人之心度君子之腹；佩服是婁師德以德報(bào)怨的開闊胸襟。據(jù)此理解作答。理解文言詞語在文中含義的答題思路是：先利用朗讀時(shí)語音的不同或停頓辨析。一個(gè)詞的詞義和語音之間是有一定的關(guān)聯(lián)的。一個(gè)詞，它的語音不同，這個(gè)詞所表示的詞義也必然會有所不同。再利用上下文語境辨析。詞義不是單一的，它具有多義性，但當(dāng)這個(gè)詞語放到具體的語句中時(shí)，它的意義大都會單一化。因此，在具體的語句中，一個(gè)詞的確切意義可以辨析出來。最后，比較互證法。通過詞與詞之間意義的關(guān)系和多義詞諸義項(xiàng)的關(guān)系對比，較其異，證其同，達(dá)到探求和判定詞義的目的。參考譯文：狄梁公與婁師德一同擔(dān)任國相。狄仁杰排斥婁師德不是一天了，武則天問他說:"朕重用你，你知道原因嗎?"回答說：“我因?yàn)槲恼鲁錾推沸卸苏艿街赜茫⒉皇菬o所作為依靠別人的?！边^了一會，武則天對他說：“我曾經(jīng)不了解你，你受重用，其實(shí)是婁師德的功勞?！庇谑橇钍虖哪脕砦募洌昧耸畮灼扑]狄仁杰的奏折給狄仁杰。狄仁杰讀了之后，羞愧得自我責(zé)備，武則天沒有指責(zé)他。狄仁杰走出去后說：“我沒想到竟一直被婁大人包容!然而婁公從來沒有自夸的神色?！?0、1．A2．B3．C【解析】

1．本題考查對文章論題的把握能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上來辨析論題即可。閱讀短文，了解內(nèi)容，綜合本文各段來看，本篇文章的話題是“微博粉絲的興起原因”。故選A。2．B．有誤，本文沒有對“微博粉絲”進(jìn)行分類。故選B。3．C．有誤，“微博粉絲”和傳統(tǒng)“粉絲”都能獲得一種投射在偶像身上的替代性滿足，實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同?！岸肌闭f法絕對。原文第二段最后一句說“為其爭取人氣，照亮星途……自我實(shí)現(xiàn)”。選項(xiàng)中說的“獲得一種投射在偶像身上的替代性滿足”是有條件（為其爭取人氣，照亮星途）的，并不是所有的粉絲“都”能獲得。故選C。11、1．首先結(jié)合生活實(shí)際解釋“燃”的含義；接著分析人們欣賞“燃”，渴望“燃”，讓“燃”成為流行詞的原因；然后用比喻闡述了找到自己的“燃”點(diǎn)對實(shí)現(xiàn)人自身價(jià)值的作用；并在此基礎(chǔ)上提出本文的中心論點(diǎn)：我們要找到自己的“燃”點(diǎn)，讓人生真正地“燃”起來。2．運(yùn)用排比的修辭，增強(qiáng)語勢。揭露了那些人“燃”不起來的精神實(shí)質(zhì)。從反面論證了本段的論點(diǎn)：燃點(diǎn)，就是一顆積極向上的心。進(jìn)而論證了本文的中心論點(diǎn)。3．“燃”點(diǎn)，是一顆勇于承擔(dān)的心；“燃”點(diǎn)，是一顆不懈奮斗的心。4．不合適。魯迅先生的話的意思是：只要有一點(diǎn)能力，也要在自己的崗位上盡職盡責(zé)，與本段的觀點(diǎn)：找到自己的燃點(diǎn)，需要不懈的奮斗（燃點(diǎn)，更是一顆不懈奮斗的心）的表述不一致，所以，不能用作本段的道理論據(jù)。5．C【解析】

1．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。①②段首先解釋“燃”的含義；接著講道理分析了人們欣賞“燃”，“燃”成為流行詞的原因；然后分析“燃”點(diǎn)對實(shí)現(xiàn)人自身價(jià)值的作用；最后得出了“我們要找到自己的’燃’點(diǎn)，讓人生真正地‘燃’起來。”這一結(jié)論（中心論點(diǎn)）。2．考查對句子的賞析。賞析句子先要找到賞析的點(diǎn)，修辭手法、詞語運(yùn)用等角度來理解。劃線句子連用“他們鼓吹……”“他們自詡……”“他們宣揚(yáng)……”三個(gè)相同的句式，構(gòu)成排比修辭，讀起來感到瑯瑯上口，有一股強(qiáng)大的力量，能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果；加強(qiáng)語氣增加語勢，從反面論證了本段的論點(diǎn)：燃點(diǎn)，就是一顆積極向上的心。進(jìn)而論證了本文的中心論點(diǎn)。將道理說得充分透徹。3．考查句子仿寫和對分論點(diǎn)的概括。論點(diǎn)要根據(jù)文段論述的內(nèi)容來確定。仿照：“燃”點(diǎn)，就是一顆積極向上的心。句式特點(diǎn)，即（積極向上的心）偏正短語。④段舉川航“英雄機(jī)長”劉傳健和愚公的例子，證明要扛起自身的責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，組成偏正短語“勇于承擔(dān)的心”；⑤段根據(jù)“相反，還可能伴隨著痛苦、辛勞和付出。”和創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點(diǎn)》”的例子，證明“有著為夢想不懈打拼的激情?！苯M成偏正短語“不懈奮斗的心”。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。此段的分論點(diǎn)是“燃點(diǎn)，更是一顆不懈奮斗的心”，而魯迅的話是在自己的工作崗位上發(fā)出光和熱，照亮自己同時(shí)也溫暖他人，我們需要支持，我們也支持他人。明顯與分論點(diǎn)不符。5．A比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的。B意思是志向不堅(jiān)定的人，智慧就得不到充分的發(fā)揮。D比喻只要專心誠意去做，什么疑難問題都能解決。C正確，人盡其才物盡其用的盡意思是：全部用出，竭力做到。與第⑤段劃線句子的意思：能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，在自己的崗位上盡職盡責(zé)。是一致的。三、應(yīng)用12、（1）示例：探究漢字演變賞析漢字特點(diǎn)（2）B（3）示例一：同學(xué)們，漢字一字一音，每個(gè)音又分為四個(gè)聲調(diào)，讀起來婉轉(zhuǎn)動聽，富于節(jié)奏感和音樂美，真是太美啦！。示例二：同學(xué)們，漢字結(jié)構(gòu)講究對稱，字形優(yōu)美，其書寫更是誕生了獨(dú)一無二的書法藝術(shù)。示例三：同學(xué)們，許多漢字的字形與意義有著緊密的聯(lián)系，比如“笑”字活潑可愛；“哭”字愁眉苦臉。讓我們能看形知義，真是太神奇了?。?）示例一：漢字?jǐn)?shù)量隨著社會的發(fā)展而逐漸增多，數(shù)量龐大，但常用漢字