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文檔簡(jiǎn)介
云南省云南昆明市盤龍區(qū)2024年中考語文全真模擬試卷
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)
填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處
2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦
干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。
3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先
劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。
4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。
一、積累與運(yùn)用
1.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
A.自作主張混為一談花團(tuán)錦簇美不盛收
B.迥乎不同雜亂無章毛骨悚然相得益彰
C.重巒疊嶂張慌失措正襟危坐黯然失色
D.溫聲細(xì)語心無旁鷲引頸受戮睡眼惺怯
2.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.《我的叔叔于勒》作者是法國作家莫泊桑,其代表作是《羊脂球》,他與俄國的契訶夫和美國的歐?亨利并稱為“世
界三大短篇小說巨匠”。
B.《馬說》《小石潭記》《記承天寺夜游》的作者分別是韓愈、柳宗元、蘇軾,他們都屬于“唐宋八大家”。
C.謚號(hào),是古代諸侯、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的事跡和品德給予的稱號(hào)。如歐陽修被稱為“歐陽文忠公”,
韓愈被稱為“昌黎先生”。
D.《傅雷家書》中,傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛,對(duì)兒子在做人和生活方面進(jìn)行了有益的引導(dǎo),表現(xiàn)出他對(duì)兒子
深切的關(guān)愛之情。
3.下列句子紋章謂海的一項(xiàng)是()
A.我們要發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值,展現(xiàn)其永久魅力。
B.這部電影之所以廣受歡迎的原因是融入了特有的愛國情懷。
C.通過不斷的努力,使他的模擬考試成績(jī)得到了極大的提高。
D.在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,我們所缺乏的是勇氣不足和謀略不當(dāng)。
4.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()
A.在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的大潮中,憑著青春的激情和對(duì)互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)的敏感,使越來越多年輕人加入到“互
聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)的大軍中。
B.“一帶一路”描繪了一幅和平發(fā)展、互利共贏的新思路,它不僅給中國企業(yè)帶來更多的商機(jī),而且將為世界經(jīng)濟(jì)
積蓄巨大的力量。
C.為加快我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐,我們要盡力爭(zhēng)取國內(nèi)外投資,搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),發(fā)展生態(tài)節(jié)水農(nóng)業(yè)、文化旅游業(yè)
和服務(wù)業(yè)。
D.紀(jì)錄片《舌尖上的中國》不僅引發(fā)了人們對(duì)“文化認(rèn)同”和“軟實(shí)力輸出”的思考,而且讓人懷念童年時(shí)的美味。
5.下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不無硬的一項(xiàng)是()
A.因淘氣而失學(xué)的保爾被母親送到車站餐廳做工,他吃苦耐勞,但還是因?yàn)橥涥P(guān)水龍頭,而被老板開除。保爾的
哥哥為他在發(fā)電廠找到了一份工作。
B.武松第一次巧遇宋江是在柴進(jìn)家里,兩人都是因?yàn)橛泄偎驹谏矶侗疾翊蠊偃?。武松還差點(diǎn)打了宋江。第二次偶
遇是在孔太公莊上,二人此時(shí)都是朝廷通緝重犯。宋江勸武松和他一起去投靠花榮。
C.寶象國的公主被黃袍怪擄去做了夫人,國王收到女兒求救的信后向唐僧師徒求援。豬八戒和沙僧不敵黃袍怪,結(jié)
果沙僧和唐僧被捉去妖洞,唐僧被變成老虎。白龍馬求豬八戒去花果山請(qǐng)回孫悟空。
D.長(zhǎng)媽媽給我講了長(zhǎng)毛的故事,讓厭煩長(zhǎng)媽媽的我對(duì)她有了第一次空前的敬意;得知她害謀害了我的隱鼠,讓我對(duì)
她的敬意完全消失;后又因?yàn)榘㈤L(zhǎng)為我買來《山海經(jīng)》,讓我再次感覺她有偉大的神力,對(duì)她發(fā)生了新的敬意。
6.綜合性學(xué)習(xí)
為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,學(xué)校將舉辦盛大的文藝會(huì)演。
(1)請(qǐng)你為文藝會(huì)演的宣傳海報(bào)設(shè)計(jì)一條主題語。
(2)為了讓同學(xué)們銘記這段歷史,感受一次深刻的愛國主義教育,學(xué)校將開展豐富多彩的活動(dòng)。你會(huì)設(shè)計(jì)哪些活動(dòng)形式?
請(qǐng)仿照下面形式,再列舉三個(gè),要求字?jǐn)?shù)相同,結(jié)構(gòu)相同
活動(dòng)形式一:舉行文藝會(huì)演
活動(dòng)形式二:
活動(dòng)形式三:
活動(dòng)形式四:
(3)下邊圖片中的這座雕塑“打結(jié)的手槍”,矗立在聯(lián)合國總部,是盧森堡1988年贈(zèng)送給聯(lián)合國的。請(qǐng)用精煉的語言向
全班同學(xué)說說這座雕塑的寓意。
7.在下列各小題的橫線上,寫出相應(yīng)的詩文名句或作家。不憤不啟,,舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。(《(論
語)八則》,只有香如故。()《卜算子》)山河破碎風(fēng)飄絮,
o(文天祥《過零丁洋》),志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操《龜
雖壽》),出則無敵國外患者,國恒亡。(孟子《生于憂患,死于安樂》)衣帶漸寬終不悔,
o(柳永《蝶戀花》)我寄愁心與明月,o(李白《聞王昌齡左遷
龍標(biāo)遙有此寄》)晏殊《浣溪沙》中將自然現(xiàn)象與人的感受巧妙結(jié)合,生發(fā)出值得玩味的情趣的詩句是
8.判斷題(正確的打“,錯(cuò)誤的打“X”)。
(1)“自幼曾攻經(jīng)史,長(zhǎng)成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥丘……他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫”,這是宋江在潺陽樓寫
的言志詩。(《水滸傳》)
(2)簡(jiǎn)?愛畢業(yè)后,應(yīng)聘來到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師,與主人羅切斯特相互產(chǎn)生愛情,歷經(jīng)曲折,但最終沒和他結(jié)
婚。(《簡(jiǎn)?愛》)
(3)在《水滸傳》中,被稱為“神機(jī)軍師”的人物是吳用,相關(guān)故事是吳用打破六花陣。
二、閱讀
9.閱讀下面的古詩,完成下列小題。
春思二首(其一)
賈至①
草色青青柳色黃,
桃花歷亂②李花香。
東風(fēng)不為吹愁去,
春日偏能惹恨長(zhǎng)。①賈至:唐代洛陽人。這首詩是他在被貶為岳州司馬時(shí)所寫。②歷亂:爛漫
1.本詩前兩句描寫的景物有哪些?通過對(duì)它們的描寫,體現(xiàn)出春天什么特點(diǎn)?
2.賞析“春日偏能惹恨長(zhǎng)"中“惹”字的妙處。
10.閱讀下面的文言文,完成小題
醉翁亭記
歐陽修
①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩
峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧曰智仙也。名之者誰?太守自謂
也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,
得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,
水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。
③至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚
肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野藏,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交
錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼覷白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
④已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之
樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?
廬陵歐陽修也。
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。醉翁之意()(2)佳木等而繁陰()宴型之樂
()⑷蒼顏白發(fā)()
2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。醉能同其樂,醒能迷以文者,太守也。
3.出自《醉翁亭記》的成語“醉翁之意”,意為言在此而意在彼。請(qǐng)結(jié)合全文,分析醉翁的“真意”在何處。
4.閱讀下面的鏈接材料,結(jié)合文章,說說楚襄王的“與庶人共”和歐陽修的“與民同樂”有何不同。
鏈接材料昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮,有風(fēng)颯然至者,王披①襟當(dāng)②之,曰:“快哉此風(fēng)!寡人所與庶人共者
耶?"宋玉曰:“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳,庶人安得共之?”玉之言,蓋有諷焉。①披:敞開。②當(dāng):迎接。
11.閱讀下面選文,完成小題。
沒有對(duì)手就沒有高手
韓青
①一提到對(duì)手,很多人都會(huì)心生怨恨,因?yàn)樗麄兌汲赃^對(duì)手的虧。其實(shí),要知道這樣一個(gè)事實(shí):萬物都有對(duì)手。
風(fēng)是大海的對(duì)手,沒有風(fēng),何來浪花朵朵?夜是星星的對(duì)手,沒有夜,何來滿天的璀璨?挫折是成功的對(duì)手,沒有挫
折,何來不斷進(jìn)取的激情?邪惡是正義的對(duì)手,沒有邪惡,何來人間正道?
②可見,對(duì)手的作用就是一種映襯、促進(jìn)與激發(fā)。曾有一個(gè)鹿園,那些鹿都變得精神不振、瘦弱不堪,有專家建
議,在園里放養(yǎng)幾只狼,狼來了之后,結(jié)果那些鹿都變得精神抖擻,而且都機(jī)警了許多,后來,有的鹿竟敢跟狼抗衡。
這就告訴我們:沒有對(duì)手,就沒有高手。
③溫源寧先生在《一知半解及其他》里寫道:“要是不跟宗岱談,你就再也猜不著一個(gè)話題的爆炸性有多大。多
么簡(jiǎn)單的題目,也會(huì)把火燒起來?!闭f實(shí)話,翻譯家梁宗岱喜爭(zhēng)辯。他在給徐志摩的一封信中寫道:“你還記得么?
兩年前在巴黎盧森堡公園旁邊,一碰頭便不住口地吵了三天三夜,連你游覽的時(shí)間都沒有了。”朱光潛先生也是他這
樣的對(duì)手之一。他在一篇文章中寫道:“朱光潛先生是我的畏友,可是我們意見永遠(yuǎn)是分歧的。當(dāng)年在歐洲的時(shí)候,
我們差不多沒有一次見面不吵架:為字句,為文體,為象征主義,為'直覺即表現(xiàn)‘?!?/p>
④光動(dòng)口還不夠,他還不時(shí)因此與人動(dòng)起手來。古希臘研究學(xué)者羅念生曾在文章中回憶了這樣一件事:“當(dāng)年我
和宗岱在北京第二次見面,兩人曾就新詩的節(jié)奏問題進(jìn)行過一場(chǎng)辯論,因各不相讓竟打了起來,他把我按在地上,我
又翻過身來壓倒他,終使他動(dòng)彈不得?!边@種為學(xué)問的精純而執(zhí)著的精神在今天看來似乎不可思議,但是那一輩學(xué)人,
為了他們的學(xué)術(shù)信仰就是如此地較勁。也正是在那段時(shí)間里,他的創(chuàng)作進(jìn)入高峰期,大量的文藝評(píng)論和外國文學(xué)翻譯
得以發(fā)表??墒?,如果沒有對(duì)手與他爭(zhēng)辯,那么他也就不會(huì)取得那樣的成就。
⑤一個(gè)人,有了對(duì)手,他就會(huì)變得愛思考、愛探究、愛尋找解決問題的方法和途徑,渾身充滿了力量,如果對(duì)手
水平越高,就越能激發(fā)他的戰(zhàn)斗力,這就像一把刀子,越磨越快,而磨的過程就是刀子跟磨刀石交手的過程,可是,
如果讓刀子閑著,那么它就會(huì)生銹,時(shí)間久了,也會(huì)爛掉。從這個(gè)意義上來說,對(duì)手就是“一只或一雙對(duì)的手”,這
樣的手會(huì)拉你一把,讓你站在更高的地方,進(jìn)而更接近你的目標(biāo)。當(dāng)然,有時(shí)這樣的手會(huì)推你一把,讓你邁出勇敢的
一步,進(jìn)入一個(gè)全新的世界。
⑥由此可見,對(duì)手就像山,當(dāng)你登上去,你的生命就有了高度,甚至讓你覺得“一覽眾山小”,而山,也因?yàn)槟?/p>
的抵達(dá)讓它明白了:沒有它的支撐,你就會(huì)毫無高度可言,支撐就是它的意義。
1.本文的中心論點(diǎn)是什么?
2.“對(duì)手就像山,當(dāng)你登上去,你的生命就有了高度”一句中“高度”在文中的含義是什么?
3.第④段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?
4.文中說:“光動(dòng)口還不夠,他還不時(shí)因此與人動(dòng)起手來?!彼@種行為對(duì)嗎?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和自身實(shí)際,談?wù)勀?/p>
的看法。
12.閱讀下文,完成后面小題
聰明人與“笨功夫”
“越是聰明人,越要懂得下笨功夫?!卞X鐘書先生的這句話意味深長(zhǎng)。有時(shí)候,“笨功夫”才是成功的唯一捷徑。
愚公率子孫挑石移山,智叟笑其癡?!白幼訉O孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”這“笨功夫”的背后卻是智
者的遠(yuǎn)見。
聰明人很多,可是能下“笨功夫”的人也同樣多嗎?擁有了聰明的頭腦就一定會(huì)成功嗎?答案是否定的。
貝索,愛因斯坦好友,被他稱為“在全歐洲都找不到第二個(gè)的知音”。貝索思維敏捷、鑒別能力強(qiáng)、知識(shí)淵博,
在“相對(duì)論”的創(chuàng)立過程中曾經(jīng)給予愛因斯坦很多的啟示,甚至被譽(yù)為“相對(duì)論的助產(chǎn)士”。這樣聰明的一個(gè)人卻一
輩子也沒有過自己的建樹。說到原因,愛因斯坦用過這樣一個(gè)比喻:貝索是靈活、敏捷、討人喜愛的蝴蝶,卻又像蝶
兒那樣少了專注的精神,在某個(gè)地方稍作停留便飛走了;而他自己則像一只愚笨的霰鼠,挖起洞來心無旁鷲。正是這
種差別,使愛因斯坦成就了偉業(yè),貝索卻一事無成。
在我們周圍,也有很多貝索式的人物。他們天資出眾,卻對(duì)事業(yè)少了一種專注的精神,對(duì)待問題常常是淺嘗輒止,
最終浪費(fèi)了天資,“泯然眾人矣”。
有這樣一則小故事:一位農(nóng)場(chǎng)主巡視谷倉時(shí),不慎將一只名貴的手表遺失在小山般的稻谷堆中。他承諾,誰能找
到手表,就給他50美元作為賞錢。人們都賣力地四處翻找,可在成堆的谷粒中“大海撈針”,談何容易。許多人忙到
太陽下山仍一無所獲,只好失望地回家了。最后,倉庫里只剩下一個(gè)貧窮的小孩。天慢慢變黑,四下一片寂靜。小孩
雖然害怕,卻不愿放棄,仍在翻找。突然,“滴答、滴答”的聲音傳進(jìn)耳鼓,他停下動(dòng)作,凝神細(xì)聽。倉內(nèi)更靜了,
滴答聲也變得更為清晰?!笆鞘直淼穆曇?!”小孩按捺不住內(nèi)心的喜悅,循聲在漆黑的谷倉中找到了那只手表。這個(gè)
故事告訴我們,專注地對(duì)待一件事,總有一天,你會(huì)打開成功的大門。
如果能“一生磨一劍",何懼寶劍不夠鋒利?如果不畏蒼山遠(yuǎn),自然能夠做到“山高人為峰”。臺(tái)上三分鐘的光
鮮,是臺(tái)下十年功的辛苦。下得了“笨功夫”才是真正的“聰明人”。聰明的人,你說呢?
1.第二段在文中有什么作用?
2.文中畫線句運(yùn)用了哪兩種論證方法?有什么作用?
3.下面有關(guān)宋濂的事例能否作為本文的事實(shí)論據(jù)?為什么?
明代宋濂幼時(shí)家貧,努力克服困難,刻苦求學(xué),終于成為“明初詩文三大家”之一。
4.央視記者柴靜曾說過這樣一句話:”這世上所有的好東西都是聰明人用笨功夫做出來的?!闭?qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)
識(shí)。
13.閱讀下面的文字,完成后面小題
①大概是太過于念念不忘了,連阿長(zhǎng)也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的,我知道她并
非學(xué)者,說了也無益;但既然來問,也就都對(duì)她說了。
②過了十多天,或者一個(gè)月罷,我還很記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來了,一見面,
就將一包書遞給我,高興地說道:
③“哥兒,有畫兒的'三哼經(jīng)',我給你買來了!”
④我似乎遇著了一個(gè)震費(fèi),全體都震便起來;趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,
九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。
⑤這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨
恨,從此完全消滅了。
⑥這四本書,乃是我最初得到,最為心愛的寶書。
1.品味下列句子中加點(diǎn)的詞語,說說它們表現(xiàn)了“我”當(dāng)時(shí)怎樣的心情。
我似乎遇著了一個(gè)再靂,全體都震便起來。
2.文段⑤中畫線句子所采用的表達(dá)方式是;“這又使我發(fā)生新的敬意了”中的“這”指代的是
3.文段最后為什么說“這四本書,乃是我最初得到,最為心愛的寶書”?
三、語言表述
14.(18屆江蘇南京漂水初三第一次調(diào)研測(cè)試)這道目光就像一把鋒亮的鋼刀刺了過來,又穩(wěn)又準(zhǔn),擊中要害,令
你無法動(dòng)彈,無法躲避?!贝耐衩鑼懲袪査固┑哪抗?,讓比喻帶有夸張的色彩。請(qǐng)選擇身邊某一個(gè)人的外貌或動(dòng)作,
用同樣的方法寫一句話。(不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名)
四、寫作
15.請(qǐng)從以下兩題中任選一題,完成作文。
(1)半命題作文
題目:住在心里的
先將題目補(bǔ)充完整,然后寫一篇600字左右的記敘文,力求寫出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受,文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和人
名。
(2)命題作文
題目:舍與得
根據(jù)自己的理解,結(jié)合生活經(jīng)歷和感悟,自選文體(詩歌、戲劇除外),寫一篇600字左右的文章,力求寫出真切體驗(yàn)
與獨(dú)特感受,文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名。
參考答案
一、積累與運(yùn)用
1、B
【解析】
試題分析:字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語,有時(shí)會(huì)考核三字的專業(yè)術(shù)語和熟語。A美不勝收。C張皇
失措。D心無旁鷲。
2、C
【解析】
ABD三項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤。韓愈的謚號(hào)是“文”,“昌黎先生”是世稱。
3、A
【解析】
B選項(xiàng)句式雜糅;去掉“之所以”即可。C選項(xiàng)成分殘缺;去掉“通過”或“使”。D選項(xiàng)語意矛盾。去掉“不足”和
“不當(dāng)”。
4、C
【解析】
A.缺少主語,應(yīng)該刪去“使”;
B.搭配不當(dāng),應(yīng)該把“新思路”改為“新藍(lán)圖
D.語序不當(dāng),應(yīng)該改為:不僅讓人懷念童年時(shí)的美味,而且引發(fā)了人們對(duì)“文化認(rèn)同”和“軟實(shí)力輸出”的思考。
故選C0
5、C
【解析】
C項(xiàng)有誤,原著故事情節(jié)為:悟空三打白骨精后,被師父貶回花果山。一日,八戒去化齋,走了很久也找不到吃的,
就在路邊瞌睡,唐僧不放心就讓沙僧去找八戒,唐僧自己慢慢往前走,結(jié)果誤入波月洞,被黃袍怪拿住。多虧黃袍怪
的夫人相救;原來黃袍怪的夫人是寶象國的百花羞公主,被黃袍怪?jǐn)z到洞府做壓寨夫人,她托唐僧給父親帶信,叫父
親設(shè)法搭救她,唐僧到了寶象國把經(jīng)過和寶象國國王說明,國王一籌莫展,苦無降妖之人,唐僧推薦八戒和沙僧。他
們兩個(gè)不是黃袍怪的對(duì)手,雙雙敗下陣來,黃袍怪惱羞成怒使奸計(jì)將唐僧變成老虎,無奈八戒上花果山,智激美猴王,
悟空下山,唐僧才得脫難。
6、(1)示例:銘記歷史,珍愛和平
(2)示例:觀看紀(jì)實(shí)影片舉辦主題演講開展主題班會(huì)評(píng)選手抄小報(bào)舉辦征文比賽
(3)打結(jié)的手槍,寓意是制止戰(zhàn)爭(zhēng),禁止殺戮,維護(hù)和平。
【解析】
(1)此題考查的是宣傳標(biāo)語。擬寫宣傳標(biāo)語從內(nèi)容上來說,要結(jié)合主題;從形式上來看,要采用一定的修辭手法,例
如比喻、擬人等,要簡(jiǎn)單明了,醒目易讀。示例:不忘恥辱,珍惜現(xiàn)在。
(2)此題考查的是設(shè)計(jì)活動(dòng)。解答此類試題,首先要結(jié)合主題,然后設(shè)計(jì)具體可行的活動(dòng)形式,通常情況下我們可以
設(shè)計(jì)的活動(dòng)形式有:朗誦比賽、演講比賽、讀書活動(dòng)、手抄報(bào)比賽、黑板報(bào)、專家講座等。然后結(jié)合具體的內(nèi)容再具
體設(shè)計(jì)。示例:故事會(huì),主題演講,手抄報(bào)比賽,征文比賽等。
(3)此題考查的是介紹圖片的寓意。這幅圖片名為“打結(jié)的手槍”意在告訴人們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)和平。據(jù)此理解作答。
7、不俳不發(fā)零落成泥碾作塵陸游身世浮沉雨打萍老驥伏楊入則無法家拂士為伊消得人憔悴隨風(fēng)直到
夜郎西無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來
【解析】此題考查的是學(xué)生對(duì)名句名篇以及文學(xué)常識(shí)的掌握。古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根
本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩
句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?,i”碾”楊“燕”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。
8、JXX
【解析】
(1)正確;
(2)有誤,兩人最終結(jié)婚。
(3)有誤,“神機(jī)軍師”是朱武,吳用是“智多星”,相關(guān)故事是朱武打破六花陣。
二、閱讀
9、1.景物有:草、柳、桃花、李花。特點(diǎn)示例:春意盎然(生機(jī)勃勃)。
2.示例一:“惹”運(yùn)用了擬人的修辭手法,將春日人格化,生動(dòng)形象地寫出了詩人抱怨春日把恨引長(zhǎng),產(chǎn)生度日如年
之感,表達(dá)了詩人與日俱增的愁緒以及無法排遣的苦悶。示例二:“惹”是招弓1(引起)的意思,詩人抱怨春日把恨引
長(zhǎng),產(chǎn)生度日如年之感。妙用動(dòng)詞,生動(dòng)形象地寫出了詩人與日俱增的愁緒以及無法排遣的苦悶。
【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合賞析能力。
1.本題考查詩歌景物的描寫。這首詩前兩句是在描繪春景。“草色青青柳色黃”中寫的景物是草、柳,“桃花歷亂李
花香”中寫的景物是桃花、李花。這兩句展現(xiàn)了春天青草叢生,綠柳抽芽,桃花爛漫,李花飄香的景象,可見春天的
景象是生機(jī)盎然的。
2.本題考查學(xué)生對(duì)詩歌中重點(diǎn)詞語的理解能力?!霸~不離句,句不離篇”,解答此題,首先要認(rèn)真閱讀詩歌,整體感
知詩歌大意,根據(jù)詩歌內(nèi)容及主題,結(jié)合作者的寫作背景等來理解。從寫作背景來看,詩人賈至在唐肅宗朝曾因事貶
為岳州司馬,這首詩大概就是他在貶謫期間所寫的。從內(nèi)容上看,這首詩抒寫了詩人當(dāng)時(shí)的流人之愁、逐客之恨。其
次在答題時(shí),分三步完成:一、要先分析“惹”字的本義,即“招惹”。二、從修辭或詞語運(yùn)用的角度分析其表達(dá)效
果。從修辭上看,“惹”運(yùn)用了擬人的手法,將春日人格化;從詞語運(yùn)用上看,是妙用動(dòng)詞,生動(dòng)形象地寫出了詩人
抱怨春日把恨引長(zhǎng),產(chǎn)生度日如年之感。二、結(jié)合詩中的"愁”''恨”等詞來分析詩人的思想感情。這句話表達(dá)了詩
人與日俱增的愁緒以及無法排遣的苦悶。
10,1.情趣茂盛、繁茂盡興地喝酒容顏蒼老
2.(1)山勢(shì)回環(huán),路也跟著拐彎,有一座亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的,是醉翁亭。
(2)醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守。
3.山水之樂,宴酣之樂(百姓和樂、滁地富足、賓客盡興,賓主同樂)、樂人之樂、與民同樂。
4.楚襄王的“與庶人共”是自己想象的場(chǎng)面,百姓并未與他共享。歐陽修則是真正和百姓一起游樂,賓主同樂,醉同
其樂、醒能記樂,這些均是發(fā)自歐陽修和百姓內(nèi)心的意愿和快樂,這與楚襄王臆想的與民同樂是不一樣的。
【解析】
1.理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)
確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷?!耙狻保槿?;“秀”,
茂盛、繁茂;“珊”,盡興地喝酒。
2.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判
斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,
意義為輔。重點(diǎn)字詞:“翼然”,像鳥張開翅膀一樣;“以”,用。
3.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也?!?/p>
得出:山水之樂;結(jié)合“太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。
蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也?!钡贸觯貉绾ㄖ畼罚唤Y(jié)合“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也?!钡?/p>
出:與民同樂。
4.要求學(xué)生在理解文本和鏈接材料的基礎(chǔ)上分析。與民同樂:指君王施行仁政,與百姓休戚與共,同享歡樂。后泛指
領(lǐng)導(dǎo)與群眾一起游樂,共享幸福。文本中歐陽修與百姓一起游玩山水,以百姓的快樂為快樂,是真正的“與民同樂”。
鏈接材料中,楚襄壬獨(dú)自享受蘭臺(tái)之宮的美景,享受涼風(fēng)的吹拂,卻認(rèn)為百姓和自己一起享受了這美景和涼風(fēng)的快樂。
楚襄王的“與民同樂”只是想象,不是真正意義上的“與民同樂”。
【點(diǎn)睛】
翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首
先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特
殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
參考譯文:環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,
是瑯哪山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。泉水沿著山峰折
繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚
智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;
而且年紀(jì)又最大,太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景
的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。
至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,這就是山中
的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,水落石出,這就是山
中的四季。早晨進(jìn)山,傍晚回城,四季的景色不同,樂趣也是無窮無盡的。
至于背著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老人彎著腰走,小孩子由大人
領(lǐng)著走,來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;
野味野菜,雜七雜八的擺放在面前的;那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂,投壺的人中了,下
棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾
人中間,是太守喝醉了不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,
是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩
的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。
醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。
鏈接材料翻譯:從前,楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺(tái)宮。一陣風(fēng)吹來,颯颯作響,楚王敞開衣襟,迎著風(fēng),說:
“這風(fēng)多么暢快啊!這是我和百姓所共有的吧?!彼斡裾f:“這只是大王的雄風(fēng)罷了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”
宋玉的話在這兒大概有諷喻的意味吧。
11、1.沒有對(duì)手,就沒有高手。
2.變得愛思考、愛探究、愛尋找解決問題的方法和途徑,渾身充滿了力量。
3.舉例論證,作者舉羅念生的例子是為了證明有對(duì)手爭(zhēng)辯,就會(huì)取得很大的成就,從而使論證更具體、更有說服力。
4.示例:我認(rèn)為這樣做不對(duì),因?yàn)榧词故怯懻撜_與錯(cuò)誤,動(dòng)手也是不能解決問題的。我們只有充分闡明自己的觀點(diǎn),
才能讓道理越辯越明。
【解析】
1.本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握。中心論點(diǎn)是作者在文中所持的觀點(diǎn)和看法,一定是一句完整的表示判斷的話,不
可能是疑問句。一般會(huì)在題目,文首或是文末提出或總結(jié)得出。本文的題目就是中心論點(diǎn)。
2.本題考查學(xué)生的理解分析能力,要求學(xué)生首先了解詞語的本義,然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義。結(jié)
合上下文分析,高度可以理解為:變得愛思考、愛探究、愛尋找解決問題的方法和途徑,渾身充滿了力量。
3.本題考查學(xué)生對(duì)論證方法的掌握,常見的論證方法有:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證。其
作用分別是:(1)舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);(2)道理論證:古今中外名人的名言警
句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn);(3)對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn);
(4)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。通過比喻進(jìn)行證明,把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象,使論
證淺顯易懂。結(jié)合第④段分析,主要運(yùn)用了舉例論證,作者用羅念生的例子是為了證明有對(duì)手爭(zhēng)辯,就會(huì)取得很大的
成就,從而使論證更具體、更有說服力。
4.本題屬于主觀性試題,答案不唯一,結(jié)合文本內(nèi)容,聯(lián)系自己的實(shí)際生活,分析“光動(dòng)口還不夠,他還不時(shí)因此與
人動(dòng)起手來。”這種行為即可,注意觀點(diǎn)明確,理由充分。
12,1.結(jié)構(gòu)上引出下文的論述。內(nèi)容上引出下文貝索的例子,說明擁有了聰明的頭腦也不一定會(huì)成功的道理。
2.比喻論證和對(duì)比論證,生動(dòng)形象地說明了貝索思維敏捷、鑒別能力強(qiáng)、知識(shí)淵博,卻不能下笨功夫,最終一輩子也沒
什么建樹,自己能專心致志地下苦功夫、突出強(qiáng)調(diào)了“笨功夫”才是成功的唯一捷徑,下得了“笨功夫”才是真正的
“聰明人”的論點(diǎn)。
3.能。宋濂在學(xué)習(xí)上努力克服困難,刻苦求學(xué),終于成功,正是下笨功夫最終取得成功,能有力地論證“笨功夫”才是
成功的唯一捷徑的論點(diǎn),故能作為本文的事實(shí)論據(jù)。
4.我認(rèn)為不管做什么事情,都要能下得了笨功夫,下得了“笨功夫”才是真正的“聰明人”無論是在在學(xué)習(xí)上還是生活
上,如果你不能下笨功夫,做什么事惰都是三分鐘熱度,三天打魚兩天曬網(wǎng),即使你永遠(yuǎn)聰明的腦袋,那你終究也是無法
取得成功的。
【解析】
1.本題考查學(xué)生對(duì)重要段落作用的理解能力。一定到讀懂上下文的內(nèi)容。第二段是設(shè)問句,兩個(gè)問題并給予否定,引
出下文貝索的例子,說明“擁有了聰明的頭腦也不一定會(huì)成功”的道理。結(jié)構(gòu)上的作用是引出下文。
2.本題考查論證方法的類型及其表達(dá)效果。文中劃線句“說到原因,愛因斯坦用過這樣一個(gè)比喻:貝索是靈活、敏捷、
討人喜愛的蝴蝶”這明顯是使用了比喻論證的方法。“貝索是靈活、敏捷、討人喜愛的蝴蝶……而他自己則像一只愚
笨的徽鼠”是對(duì)比論證,說明貝索思維敏捷、鑒別能力強(qiáng)、知識(shí)淵博,卻不能下笨功夫,最終一輩子也沒什么建樹。
自己能專心致志地下苦功夫。突出強(qiáng)調(diào)了“笨功夫”才是成功的唯一捷徑,下得了“笨功夫”才是真正的“聰明人”的
論點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句。論證方法就是為論證觀點(diǎn)服務(wù)的。
3.本題考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料,而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論
點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就不能證明論點(diǎn)。本題材料內(nèi)容
是宋濂在學(xué)習(xí)上努力克服困難,刻苦求學(xué),終于成功。正是“下笨功夫最終取得成功”,論證了“笨功夫”才是成功
的唯一捷徑的論點(diǎn)。所以能作為本文的事實(shí)論據(jù)。
4.開放性試題。一要結(jié)合原文,二要結(jié)合自己的生活實(shí)際。特別是要結(jié)合自己對(duì)“下笨功夫”的認(rèn)識(shí)作答。如:“越
是聰明人,越要懂得下笨功夫!”這句話是錢鐘書先生的名言。他泡圖書館讀書之勤之久的“笨功夫”幾乎無人可及,
下決心”橫掃清華圖書館”。我認(rèn)為想要成功,真正的聰明人往往舍得下笨功夫,踏踏實(shí)實(shí)做事情,而不是總想著走
“捷徑”、投機(jī)取巧。
13、1.表現(xiàn)了“我”當(dāng)時(shí)的震驚和感激之情。
2.議論阿長(zhǎng)為“我”買來了《山海經(jīng)》的事
3.這四本書是“我”渴慕已久的,最初想得到的,而且是由一個(gè)誰也想不到的人給“我”買來的,當(dāng)時(shí)給了“我”非
常大的震動(dòng),讓“我”產(chǎn)生感激和“新的敬意”,所以對(duì)“我”來說是“最為心愛的寶書”。
【解析】
1.考查對(duì)詞語的理解。理解詞語先要知道詞語的本義,再要結(jié)合語境理解出語境義,“震悚”指震驚惶恐?!芭Z”
指云和地面之間發(fā)生的一種強(qiáng)烈雷電現(xiàn)象。這是一種強(qiáng)烈的出乎意料的震動(dòng),吃驚,運(yùn)用比喻夸張的修辭手法,把“我”
當(dāng)時(shí)強(qiáng)烈的感激感情表現(xiàn)出來,極其凝練又極具震撼力。
2.考查對(duì)表達(dá)方式的理解。表達(dá)方法有五種,記敘、描寫、議論、抒情、說明。此句是阿長(zhǎng)為“我”買來《山海經(jīng)》
后,“我”的心理感受,屬于議論;“別人不肯做,或不能做的事”指的是阿長(zhǎng)為“我”買來了《山海經(jīng)》一事。
3.考查對(duì)句子的理解。此段主要寫買《山海經(jīng)》一事。首先,從自己渴慕《山海經(jīng)》寫起,用自己那種“太過于念念
不忘”的心情來襯托阿長(zhǎng)的關(guān)心。她主動(dòng)詢問《山海經(jīng)》是怎么一回事,而“我”則認(rèn)為她“并非學(xué)者,說了也無益”,
只淡淡地作了回答,但她默默地記在心里,認(rèn)真地當(dāng)一件事去辦。這充分說明阿長(zhǎng)的關(guān)心是出于真情實(shí)意,并非為了
討好主子,也不是做給別人看的。其次,她果真辦成了,而且是不聲不響地辦成功的。魯迅用極其凝練的文字表達(dá)了
自己當(dāng)時(shí)的心情:用“似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來”,寫出被感動(dòng)之強(qiáng)烈;為了突出他的感激與歡悅,還
用“謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了”作陪襯,使莊重的感情仍帶著詼諧的色彩,以便在風(fēng)格上和前面的記敘保持
一致。最后,寫出這部“最初得到,最為心愛的寶書”給自己留下的印象和影響,把對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激之情引向深化,
變成永久的懷念。
三、語言表述
14、媽媽黑色的長(zhǎng)發(fā)如瀑垂肩,每當(dāng)紅潤(rùn)的雙唇露出一絲笑意,兩個(gè)小小的酒窩便微微泛起,釋放出無人可以抗拒的
魅力。
【解析】本題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。要加強(qiáng)語言的系統(tǒng)訓(xùn)練。所給出的句子運(yùn)用
比喻和夸張的修辭來描寫“目光”,所以解答時(shí)也要運(yùn)用這兩種修辭手法??勺プ∪宋锏哪骋粋€(gè)外貌特征或某個(gè)動(dòng)作
來進(jìn)行描寫。圍繞“媽媽黑色的長(zhǎng)發(fā)”或“爸爸又短又硬的胡子”或“爸爸抽煙時(shí)的樣子”等方面來描寫即可。注意
語言流暢、生動(dòng)即可。
四、寫作
15、參考例文
住在心里的感動(dòng)
人在一生中最感動(dòng)的時(shí)候卻不懂得感動(dòng)是什么。當(dāng)母親給我們來人間走一遭的機(jī)會(huì)時(shí),還有什么能比這更令人感
動(dòng)的呢?當(dāng)嬰兒開始啼哭時(shí),那些初次滴落的眼淚,我想是為了母親而流的吧。從那一刻起,就有一個(gè)影子,時(shí)時(shí)刻
刻的跟隨著你,讓你永不孤單。
清晨,影子長(zhǎng)長(zhǎng)
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