廣東省云浮2025屆高考沖刺押題(最后一卷)歷史試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

廣東省云浮2025屆高考沖刺押題(最后一卷)歷史試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.1984年,上海市、天津市獲得了自行審批總投資在3000萬美元以下項目的權(quán)力,大連市獲得了審批1000萬美元以下項目的權(quán)力。這主要得益于A.經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立 B.沿海港口城市的開放C.對外開放格局的形成 D.現(xiàn)代企業(yè)制度的試點2.對下表中歷史現(xiàn)象發(fā)展起推進(jìn)作用的是A.資產(chǎn)階級革命 B.英國工業(yè)革命 C.第二次工業(yè)革命 D.資本的全球擴(kuò)張3.影響如表中1927年至1928年、1949年至1956年中國共產(chǎn)黨黨員構(gòu)成比例變化的共同因素是A.工農(nóng)聯(lián)盟的發(fā)展壯大 B.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固C.中國共產(chǎn)黨工作中心的轉(zhuǎn)移 D.中國民主革命任務(wù)的變化4.下圖出自1543年出版的《人體構(gòu)造》一書,該書搭配著精美的版畫插圖,并系統(tǒng)描述了人體的骨骼、肌肉等器官,插圖中的人物或倚桌沉思,或駐足田野,襯著明快的大自然背景,顯得頗為生動。這主要反映出當(dāng)時A.人們追求樂觀的生活情趣B.自然科學(xué)已擺脫教會束縛C.現(xiàn)實主義成為時代的主流D.醫(yī)學(xué)進(jìn)步豐富了人文主義5.如圖是第二次世界大戰(zhàn)中一次重要戰(zhàn)役示意圖。題中所列各項中屬于該戰(zhàn)役背景的有①國際反法西斯聯(lián)盟成立②德意軍隊進(jìn)逼埃及亞歷山大和開羅③北非的戰(zhàn)略地位重要④蘇德戰(zhàn)場處于轉(zhuǎn)折之中A.①② B.②③④ C.①③④ D.①②③④6.以下最能反映商朝社會各個領(lǐng)域的歷史狀況,為探究商史提供第一手資料的是A.《禮記》 B.《詩經(jīng)》 C.《封神演義》 D.甲骨卜辭7.十九世紀(jì)七十年代,中國社會并存的經(jīng)濟(jì)成分有①自然經(jīng)濟(jì)②民族資本主義經(jīng)濟(jì)③洋務(wù)經(jīng)濟(jì)④外國資本主義經(jīng)濟(jì)A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①③④8.圖中的動物是鄭和下西洋時外國使臣隨船向明政府貢獻(xiàn)的奇珍異獸。明朝君臣認(rèn)為,這就是中國傳說中的“麒麟”。明成祖遂厚賜外國使臣。這表明當(dāng)時A.對外交流促使中國傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)新的類型 B.朝廷用中國文化對朝貢貿(mào)易貢品加以解讀C.海禁政策的解除促進(jìn)了對外文化交流 D.外來物品的傳入推動了傳統(tǒng)觀念更新9.1877年,中國第一位駐外公使郭嵩燾到達(dá)倫敦,所攜帶的國書卻是專為“惋惜滇案”的,“并無充當(dāng)公使文憑”。清廷依照與周邊藩屬國交往的規(guī)則,派出郭嵩燾、劉錫鴻一正一副兩人,結(jié)果英國以不符合國際慣例為由,拒絕承認(rèn)劉錫鴻的外交身份。這說明當(dāng)時A.傳統(tǒng)朝貢體系及觀念已經(jīng)瓦解B.傳統(tǒng)觀念阻礙了晚清外交近代化C.晚清政府對近代外交毫無了解D.晚清謀求外交轉(zhuǎn)型受到英國阻撓10.從蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用帶來的后果看,下列不屬于科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對社會發(fā)展的作用是A.社會生產(chǎn)力大幅度提高 B.社會結(jié)構(gòu)和世界形勢因此改變C.人類的生活更加豐富多彩 D.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性出現(xiàn)11.12世紀(jì)的歐洲史學(xué)家對歷史的敘述和闡釋,開始聚焦于一個家族、民族或王國自身的發(fā)展歷程,而不再從宗教的視角強(qiáng)行用教義建構(gòu)歷史。這從本質(zhì)上說明了A.神權(quán)統(tǒng)治的瓦解 B.史料來源的多樣性 C.宮廷文化的盛行 D.歷史觀趨于世俗化12.以下是新中國一位普通農(nóng)民日記中的記錄①要大修水利,要大辦農(nóng)業(yè),要大煉鋼鐵,要把旱地變成水澆田②區(qū)上召開了勞模村長和互助組組長聯(lián)席會,主要內(nèi)容仍是如何鞏固與擴(kuò)大互助組③第五生產(chǎn)隊在我家門口樹底下召開社員會……經(jīng)過表決,全隊到會的人都同意大包干④我回家后,看見村里一下子已大變樣,成了紅衛(wèi)兵的世界。按照相關(guān)歷史事件、現(xiàn)象發(fā)生的時間順序排列,應(yīng)該是A.②①③④B.①②④③C.③②①④D.②①④③13.“過去專制主義是正統(tǒng),神圣不可侵犯……現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng),同樣取得了神圣不可侵犯的地位,侵犯了這個神圣……為人民所拋棄是沒有疑問的。”引發(fā)這種變化的歷史事件是A.維新變化B.辛亥革命C.新文化運動D.五四運動14.對“英國脫歐”分析有誤的是A.作為創(chuàng)始國之一理應(yīng)有大國擔(dān)當(dāng) B.歐洲走向聯(lián)合的道路具有曲折性C.英國將難以再依托歐盟發(fā)展自己 D.不利于歐洲一體化目標(biāo)真正實現(xiàn)15.朱熹認(rèn)為:“格物致知,便是要知得分明。誠意、正心、修身,便是要行得分明。若是格物致知有所未盡,便是知得這明德未分明”;王陽明主張:“人須在事上磨煉做功夫乃有益,若只好靜,遇事便亂,終無長進(jìn)”。據(jù)此可知,二者A.都主張加強(qiáng)自身修養(yǎng) B.都強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用C.求理途徑上相互矛盾 D.都提倡“滅人欲”16.《論語》記載,孔子說:“不學(xué)詩,無以言”;又說:“小子何莫學(xué)夫詩?詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君?!薄_@反映出詩A.匯集了孔子的思想精華 B.體現(xiàn)了貴族階層的旨趣C.蘊含了全面的教育思想 D.承載了社會教化的功能17.山東常被稱為“齊魯之邦”這與西周時期的分封制有關(guān),但山東的簡稱是魯,而不是齊。下列對此解釋合理的是A.魯國的歷史更為悠久B.受宗法制正統(tǒng)觀念影響C.因孔子收到歷代推崇D.由分封等級體系決定18.詩人蔡顯因?qū)憽皧Z朱非正色,異種也稱王”詩句而遭到乾隆誅戮。該事件反映的是A.八股取士 B.文字獄 C.文學(xué)革命 D.白話文運動19.秦初并天下后,秦王贏政自稱“始皇帝”,想把皇位寶座千世萬世地傳下去;漢王劉邦成為皇帝之后,約定“非劉氏而王者,天下共擊之”。這表明A.中央集權(quán)得以不斷強(qiáng)化B.宗法制決定帝王治國思想C.分封制依然存在D.帝王借宗法血緣維護(hù)統(tǒng)治20.1928年12月,中國共產(chǎn)黨頒布《井岡山土地法》,規(guī)定“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有”。次年4月,頒布的《興國土地法》修改:“沒收一切公共土地及地主階級的土地”。這一變化()A.標(biāo)志土地革命路線正式形成 B.有利于促進(jìn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C.有利于孤立和打擊地主階級 D.標(biāo)志中國共產(chǎn)黨由幼稚走向成熟21.《白虎通·嫁娶》記載:“王者之娶,必先選于大國之女。”《左傳》也記載了春秋時期齊僖公想把女兒嫁給鄭國的世子姬忽,姬忽不敢接受:“人各有偶。齊大,非吾偶也!”這一現(xiàn)象反映了A.門當(dāng)戶對的婚姻觀念 B.尊卑有序的綱常倫理C.內(nèi)外有別的階級劃分 D.等級森嚴(yán)的宗法規(guī)則22.1991年《歐洲聯(lián)盟條約》、1992年《馬斯特里赫特條約》表明,歐共體將發(fā)展成為一個擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟。歐盟的建立有利于構(gòu)建一個A.區(qū)域統(tǒng)一的世界 B.多元并存的世界C.歐美協(xié)作的世界 D.勢力均衡的世界23.西方學(xué)者弗雷德里克·馬特爾在其所著的《主流:誰將打贏全球文化戰(zhàn)爭》中認(rèn)為,世界文化大戰(zhàn)已經(jīng)爆發(fā),這是通過文化與信息的傳播來贏取新的地區(qū)影響力而展開的戰(zhàn)爭。作者意在說明A.美國在國際文化競爭中影響減弱B.文化競爭背后所隱藏的政治角逐C.世界在多極化下矛盾趨向于緩和D.文化碰撞引發(fā)新的地區(qū)矛盾沖突24.北魏均田制實行后,文獻(xiàn)中出現(xiàn)了“莊園”一詞,被指私人圈占的成片土地。唐代均田制實行后,“莊園”一詞的使用更加普遍。據(jù)此可知A.均田制導(dǎo)致土地集中現(xiàn)象加劇B.北魏至唐朝前期政府不限制土地買賣C.均田制未能杜絕土地兼并D.封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)日益被大莊園經(jīng)濟(jì)取代25.《后漢書·順帝紀(jì)》記載的一道詔書中說:“間者以來,吏政不勤,故災(zāi)咎屢臻,盜賊多有。退省所由,皆以選舉不實,官非其人,是以天心未得,人情多怨?!边@反映了當(dāng)時A.儒家思想成為正統(tǒng) B.皇帝勤政重視吏治C.天人觀念影響政治 D.九品中正制的混亂26.1894年成立的興中會以“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。南京臨時政府成立后,孫中山指出“國家之本,在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人,是曰民族之統(tǒng)一”。這一轉(zhuǎn)變說明孫中山A.深入剖析了民主共和制的實質(zhì)B.近代民族國家的構(gòu)想逐漸豐富C.提倡建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D.明確提出國家的根本是民族統(tǒng)一27.1956年2月,《人民日報》接連發(fā)表《不要輕易改變原有的生產(chǎn)和經(jīng)營制度》、《慎重地改造城市小商店》、《慎重地從經(jīng)濟(jì)上逐步改組公私合營企業(yè)》等社論。這些社論旨在A.肯定社會主義改造的成果B.強(qiáng)調(diào)平穩(wěn)推進(jìn)工商業(yè)改造C.重申“一五”計劃的意義D.宣傳國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的成就28.劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義的故事史籍不載,也沒有其他證據(jù)表明漢末有異性兄弟金蘭結(jié)義的習(xí)俗,但明代小說《三國演義》對于桃園三結(jié)義著墨甚多,同時期在許多水陸碼頭出現(xiàn)了“三義廟”“結(jié)義廟”。這反映出當(dāng)時A.地域性文學(xué)得到充分發(fā)展 B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對信義的重視C.社會主流價值觀念的變遷 D.三國歷史受到商人們的推崇29.蘇州工人、學(xué)生及市民三萬余人舉行盛大的慶祝解放大會,京滬鐵路工人們高唱著《東方紅》和《跟著共產(chǎn)黨走》,涌進(jìn)慶祝的巨流。一個黃包車夫高興得逢人便說:“我拉了二十多年車,沒像今天這樣快活過。往日真不是人過的日子??!”他們歡慶是因為A.遼沈戰(zhàn)役的勝利 B.平津戰(zhàn)役的勝利C.淮海戰(zhàn)役的勝利 D.渡江戰(zhàn)役的勝利30.如表為中國1949—1965年間《人民日報》蘇聯(lián)體育報道統(tǒng)計數(shù)據(jù),表中信息反映了A.中蘇由同盟關(guān)系走向冷戰(zhàn)對抗 B.政治影響文化的交流與傳播C.國人對體育態(tài)度出現(xiàn)搖擺不定 D.蘇聯(lián)體育事業(yè)的發(fā)展和曲折二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.材料皮埃爾·德·顧拜旦,1863年生于巴黎,從小對體育具有廣泛的興趣,并積極涉獵古希臘文化。1875年至1881年,古代奧運會遺址不斷被考古工作者發(fā)掘出來,他關(guān)注于此,并希望奧運會“神圣休戰(zhàn)”傳統(tǒng)能得到傳承。留學(xué)英國期間,顧拜旦對當(dāng)?shù)氐慕逃腕w育事業(yè)十分贊賞,認(rèn)為要讓籠罩在戰(zhàn)敗陰影下的法國復(fù)興,就應(yīng)該“用體育喚醒法國”。19世紀(jì)八九十年代,國際體操聯(lián)合會等一批國際性單項體育組織相繼成立。顧拜旦敏銳地察覺到近代體育的發(fā)展正走向國際化,但同時各體育組織之間也充滿了矛盾和混亂。1892年11月,他發(fā)表題為《復(fù)興奧林匹克》的演說,第一次正式提出創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運會的倡議。經(jīng)過顧拜旦及其同事們的不懈努力,“復(fù)原奧林匹克運動會代表大會”于1894年6月召開。會議確定了現(xiàn)代奧運會的宗旨,宣告國際奧林匹克委員會成立。1896年至1925年,顧拜旦一直擔(dān)任國際奧委會主席,任職期間,國際奧委會成員也由14個發(fā)展到40個。1913年,顧拜旦設(shè)計了國際奧委會會旗,它象征著五大洲的團(tuán)結(jié),以及全世界運動員以公正的比賽和友好的精神在奧林匹克運動會上相見。——摘編自宋鳳英《“奧林匹克之父”顧拜旦》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出顧拜旦創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運會的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析顧拜旦對于現(xiàn)代體育事業(yè)的貢獻(xiàn)。32.閱讀下列幾種史學(xué)觀點,回答問題。①現(xiàn)代化(近代化)史觀認(rèn)為:人類歷史是實現(xiàn)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的歷史,包括政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面;②全球史觀(整體史觀)認(rèn)為:人類歷史是一個整體,是從分散發(fā)展到整體發(fā)展演進(jìn)的歷史;③文明史觀認(rèn)為:人類歷史是人類文明發(fā)展的歷史,縱向看,包括采獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明;橫向看,包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明等;④革命史觀認(rèn)為:人類歷史是通過不斷的革命斗爭推動社會演進(jìn)的歷史;⑤社會史觀認(rèn)為:人類歷史不僅僅是政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交等大事件的歷史,更是與平民百姓,蕓蕓眾生息息相關(guān)的小事件的歷史,包括衣食住行,風(fēng)俗習(xí)慣等。請回答:案例一:多元史觀,解讀歷史人物。對孫中山的評價結(jié)論ZXXK]

選擇對應(yīng)的史學(xué)觀點

甲說:“他是民主革命的先行者?!?/p>

乙說:“他是中國現(xiàn)代化的推動者?!?/p>

丙說:“他是移風(fēng)易俗的倡導(dǎo)者?!?/p>

丁說:“他是具有世界影響的政治家和革命家?!?/p>

填充說明:只需在答題紙上填寫對應(yīng)的史學(xué)觀點的序號

案例二:多元史觀,解讀歷史現(xiàn)象。歷史史實

評價較高

評價較低

示例:“圈地運動”

①③

A:中國近代通商口岸的開放

B:“扶清滅洋”口號

填充說明:運用不同的史學(xué)觀點可能會對同一歷史現(xiàn)象作出不同的評價,參考示例,請將對應(yīng)的典型的史學(xué)觀點序號填在答題紙上,可以單選或多選。

案例三:多元史觀,解讀歷史事件的影響。請運用全球史觀,分析新航路開辟的影響。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一古代儒家論述的“天下”,其實往往關(guān)鍵在“以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳”。……隨著核心區(qū)域逐漸擴(kuò)大,一些原本的四夷漸漸融入中國,而漸漸膨脹的中國擁有了更遙遠(yuǎn)的四夷,人們口中的“天下”,有時候指的是“中國”,有時候則包括了“中國”和“四夷”。漢代之后特別是到了隋唐,“天下”越來越兼帶“中國”與“四夷”。此后,在“天下”觀念里始終有“內(nèi)”“外”的區(qū)別,有“華”“夷”的不同,也有“尊”“卑”的差異。——據(jù)黃興濤《重塑中華:近代中國“中華民族”觀念研究》材料二鴉片戰(zhàn)爭后,對殖民侵略的反抗過程,也是從“華夷之辯”到中華民族的建構(gòu)過程,正是同仇敵愾的反抗侵略斗爭,成就了中華民族;對滿族王權(quán)的反抗過程,同時也是“新民”的建構(gòu)過程,將大清皇帝的子民改造為中華民國的國民。因此;正如“民族國家”這個合成詞所表達(dá)的那樣,“民”標(biāo)示著這個新國家的政治屬性,她不再是一家一姓之國家,而是人民之國家;“族”標(biāo)示著這個新國家的文化屬性,她是中華民族之國家。——據(jù)翟志勇《中華民族與中國認(rèn)同——論憲法愛國主義》材料三中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益,維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。禁止對任何民族的歧視和壓迫。——《中華人民共和國憲法》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括古代中國:“天下觀”的特點,并分析其形成的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡述近代前期推動中華民族觀念形成的歷史背景。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,說明新中國成立后實行民族平等政策的意義。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

1984年,我國開放14個沿海港口城市,上海市、天津市、大連市都屬于被開放的沿海港口城市,故選B;上海市、天津市、大連市都不是經(jīng)濟(jì)特區(qū),排除A;90年代對外開放格局形成,排除C;1993年提出建立現(xiàn)代企業(yè)制度,排除D。2、C【解析】

題干中“壟斷”“資本輸出”等內(nèi)容是第二次工業(yè)革命推動下出現(xiàn)的,C正確;資產(chǎn)階級革命主要是確立了代議制,排除A;英國的工業(yè)革命推動下出現(xiàn)了工廠,而非壟斷組織,排除B;資本全球擴(kuò)張是二戰(zhàn)后出現(xiàn)的,題干描述現(xiàn)象早于二戰(zhàn),排除D。3、C【解析】

據(jù)材料“1927年至1928年中國共產(chǎn)黨黨員構(gòu)成比例變化”中的工人黨員比例下降,農(nóng)民黨員比例迅速上升;而“1949年至1956年中國共產(chǎn)黨黨員構(gòu)成比例變化”中的工人黨員比例上升,農(nóng)民黨員比例下降;結(jié)合所學(xué)可知,1927年至1928年中共革命的中心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村,1949年至1956年中國革命的中心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市,導(dǎo)致黨員構(gòu)成比例變化,C正確;據(jù)材料中國共產(chǎn)黨黨員構(gòu)成比例變化不能簡單的斷言工農(nóng)聯(lián)盟的發(fā)展,A錯誤;革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是大革命時期,B錯誤;中國民主任務(wù)始終是反帝反封建,故D錯誤?!军c睛】1927年至1928年中共革命的中心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村,開辟了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路。4、A【解析】

依據(jù)材料“該書搭配著精美的版畫插圖,并系統(tǒng)描述了人體的骨骼、肌肉等器官,插圖中的人物或倚桌沉思,或駐足田野”可知,這體現(xiàn)的是人們追求樂觀的生活情趣,因此A選項正確。B選項錯誤,16世紀(jì)自然科學(xué)尚未擺脫教會束縛;C選項錯誤,現(xiàn)實主義成為時代主流是在19世紀(jì);D選項錯誤,《人體構(gòu)造》的出版標(biāo)志著醫(yī)學(xué)步入科學(xué)化,材料并未強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)進(jìn)步對人文主義的豐富。故正確答案為A選項。5、D【解析】

據(jù)所學(xué)知識可知,材料是反映的阿拉曼戰(zhàn)役,時間是1942年10-11月,國際反法西斯聯(lián)盟成立是1942年初,屬于阿拉曼戰(zhàn)役的背景,①正確;德意軍隊進(jìn)逼埃及亞歷山大和開羅是阿拉曼戰(zhàn)役之前的北非軍事態(tài)勢,②正確;北非的戰(zhàn)略地位重要如果失守,法西斯軍隊就可能占領(lǐng)中東地區(qū),切斷盟國的石油供應(yīng),因此當(dāng)時的盟軍和北非德意軍隊會在阿拉曼對峙,③正確;阿拉曼戰(zhàn)役進(jìn)行的時候,斯大林格勒戰(zhàn)役正在進(jìn)行之中,斯大林格勒戰(zhàn)役是蘇德戰(zhàn)場轉(zhuǎn)折的標(biāo)志,④正確;故D選項正確;排除A、B、C選項。6、D【解析】

甲骨卜辭是指中國商周時期刻在龜甲獸骨上記錄占卜的文字,是研究商朝的第一手史料,故D正確;《禮記》、《詩經(jīng)》和《封神演義》均屬于文學(xué)作品,史料價值需要嚴(yán)格考證,排除B、C和D。故選D。7、A【解析】

十九世紀(jì)七十年代,由于外國資本主義的入侵,中國自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體,民族資本主義經(jīng)濟(jì)在洋務(wù)運動刺激下開始產(chǎn)生,①②③④符合題意,B、C和D排除。故選A。8、B【解析】

圖中的動物是長頸鹿,而明朝君臣則認(rèn)為這是傳說中的麒麟,麒麟在傳統(tǒng)中國被視為祥瑞之物,這說明明朝君臣在用傳統(tǒng)文化解讀朝貢貿(mào)易的貢品,故B項正確;圖中屬于古代繪畫中的動物畫,屬于傳統(tǒng)的繪畫類型,故A項錯誤;明朝初年,東南沿海倭患嚴(yán)重,下令實行海禁,禁止官民私自出海,故C項錯誤;材料體現(xiàn)的觀念仍然是“天朝上國”的觀念,故D項錯誤?!军c睛】本題考查歷史解釋的核心素養(yǎng),落實對教材主干知識的考查,體現(xiàn)出高考考查“雙基”的基本特點?!氨砻黝悺边x擇題的解題可轉(zhuǎn)化為問題意識,如本題材料可轉(zhuǎn)化為“為什么明朝君臣要把外國進(jìn)獻(xiàn)的長頸鹿當(dāng)做‘麒麟’”?這一方面說明明朝君臣孤陋寡聞,另一方面說明“天朝上國”的心態(tài),用中國文化解讀外國貢品。9、B【解析】

根據(jù)材料可知,清廷派遣郭嵩燾、劉錫鴻出使英國,但不給近代意義上的國書,只是按照傳統(tǒng)頒發(fā)一道詔書而已,而英國以不符合國際慣例為由,拒絕承認(rèn)劉錫鴻的外交身份,這反映近代中國外交帶有傳統(tǒng)的外交觀念,說明傳統(tǒng)觀念阻礙了晚清外交近代化,B項正確。由材料“清廷依照與周邊藩屬國交往的規(guī)則”可知清政府的外交帶有傳統(tǒng)的朝貢外交觀念,并不是已經(jīng)瓦解,A項錯誤。材料反映清政府缺乏近代外交的理念,而不是對近代外交毫無了解,C項錯誤。材料反映清政府的外交不符合近代外交的理念,并非英國阻撓中國外交轉(zhuǎn)型,D項錯誤。10、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性出現(xiàn)的根本原因是資本主義社會的基本矛盾,是資本主義生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的束縛,不屬于科技進(jìn)步的影響,D項符合題意;科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,會推動生產(chǎn)力的提高,促進(jìn)社會經(jīng)構(gòu)和世界形勢的改變,使人類的生活更加豐富多彩,ABC三項不符合題意。11、D【解析】

歐洲12世紀(jì)正是市民階層、城市、大學(xué)興起時期,同時期等級君主制也即將興起,意味著世俗社會不斷發(fā)展,沖擊宗教觀念,而歷史的敘述和闡釋恰恰說明這種世俗化趨勢,即歷史觀趨于世俗化,D正確;12世紀(jì)的歐洲處于中世紀(jì),神權(quán)統(tǒng)治并未瓦解,排除A;題干反映的是史學(xué)研究關(guān)注方向的轉(zhuǎn)變,與史料來源無關(guān),排除B;家族、民族與宮廷文化無關(guān),排除C。12、D【解析】

由材料“大煉鋼鐵”,可得出①反映的是1958年的以大煉鋼鐵為核心的大躍進(jìn)運動。由材料“如何鞏固與擴(kuò)大互助組”,可知②反映的是1953年到1956年的農(nóng)業(yè)社會主義改造。由材料“全隊到會的人都同意大包干”,可知③反映的是1978年以來的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。由材料“紅衛(wèi)兵的世界”可知④反映的是1966年到1976年的文化大革命時期。故正確的順序是②①④③,故排除ABC,D符合題意。13、B【解析】

根據(jù)“過去專制主義是正統(tǒng),神圣不可侵犯……現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng),同樣取得了神圣不可侵犯的地位,侵犯了這個神圣……為人民所拋棄是沒有疑問的”,結(jié)合所學(xué)可知,辛亥革命推翻了封建君主專制制度,建立了中華民國,使民主共和的觀念深入人心,B正確;維新變法并沒有推翻封建專制統(tǒng)治,排除A;新文化運動主要是對封建思想文化的打擊,而不是對封建政體的打擊,排除C;五四運動重點是反帝愛國,不是側(cè)重在國內(nèi)的反專制,排除D。14、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,歐盟創(chuàng)始國是德國、法國、意大利、荷蘭、比利時和盧森堡等六國,英國并非創(chuàng)始成員國,故A項符合題意;英國脫歐是歐洲實現(xiàn)一體化過程中的一次重大挫折,說明歐洲的聯(lián)合之路具有曲折性,B項不符合題意,排除;英國脫歐即意味著它放棄了相應(yīng)的權(quán)利與義務(wù),其再也難以依托歐盟發(fā)展自己,C項不符合題意,排除;英國在歐洲乃至世界都有著較大的影響力,它的脫離不利于歐洲一體化目標(biāo)的真正實現(xiàn),D項不符合題意,排除。15、A【解析】

依據(jù)材料中“誠意、正心、修身”、“人須在事上磨煉做功夫乃有益”等信息可知,這體現(xiàn)的是朱熹和王陽明都重視人的自身修養(yǎng),因此A選項正確;B選項是顧炎武提出的,排除;二者只是求理方法不同但并不矛盾,C選項錯誤;D選項只是朱熹的主張,排除。16、D【解析】

根據(jù)材料“不學(xué)詩,無以言”意思是不學(xué)《詩經(jīng)》,在社會交往中就不會表達(dá);“邇之事父,遠(yuǎn)之事君”的意思是學(xué)《詩經(jīng)》,往近了說就是能孝順父母幫助父母,往遠(yuǎn)了說就是侍奉君主報效國家??梢娫姵休d了社會教化的功能,故選D;說詩匯集了孔子的思想精華,材料沒有反映,A錯誤;材料不能斷定B正確,排除;C說法絕對,排除。17、B【解析】根據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)可知,西周的時候,為了鞏固對遼闊疆域的統(tǒng)治,實行了分封制,分封功臣、宗室子弟及先代貴族的后代到各地做諸侯,以達(dá)到“封邦建國,以藩屏周”的目的;其中,齊為功臣姜尚的封地,魯為宗室的封地,受傳統(tǒng)宗法制的影響,山東稱魯而不稱齊,B項正確。A項說法錯誤,齊魯?shù)臍v史都源于西周分封制,排除。C項說法錯誤,稱“魯”是受宗法制的影響,排除。題干強(qiáng)調(diào)的是宗法制正統(tǒng)觀念影響,而不是由分封制等級體系決定,排除D。綜上所述,本題正確答案選B。18、B【解析】

因詩句而遭誅戮體現(xiàn)的是文字獄現(xiàn)象,屬于思想文化專制,故選B項;八股取士是科舉制走向僵化的表現(xiàn),與題意不符,排除A項;文學(xué)革命和白話文運動都出現(xiàn)于新文化運動中,與題意不符,排除CD項。故選B。19、D【解析】

材料中秦始皇的想法和劉邦的約定都是依照血緣關(guān)系維護(hù)君主對國家的統(tǒng)治,故D項符合題意;材料沒有體現(xiàn)中央集權(quán)的強(qiáng)化,故A項不符合題意;材料說的并非治國思想,故B項不符合題意;秦朝廢除了分封制,故C項不符合題意。20、C【解析】

由之前不沒收地主土地到?jīng)]收地主階級的土地的變化,有利于孤立和打擊地主階級。故答案為C項。A項發(fā)生在1931年,排除;B項此時國共合作已破裂,排除;D項是1935年遵義會議,排除。21、D【解析】

“王者之娶,必先選于大國之女?!币馑际菄⒂H,必然選娶的諸侯國國君的女兒。那么諸侯娶親,也要迎娶卿大夫伯爵等低一級別的女兒為妻。鄭國的世子認(rèn)為自己的國家比齊國要弱小,所以他認(rèn)為迎娶齊國國君的女兒不符合宗法規(guī)則,而不與齊僖公的女兒做親,故選D;門當(dāng)戶對是普通百姓家庭的婚姻觀念,材料是具有宗法規(guī)則的婚姻觀念,A錯誤;尊卑有序是地位不對等,而姬忽和齊僖公不能體現(xiàn)尊卑關(guān)系,B錯誤;齊僖公和姬忽都屬于統(tǒng)治階級,不能體現(xiàn)內(nèi)外有別的階級劃分,C錯誤。22、B【解析】

歐盟的成立,歐盟發(fā)展成為一個擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟,成為個多元并存的世界,|B正確;材料指出歐共體發(fā)展為擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟,而不是區(qū)域統(tǒng)一,排除A;材料未涉及與美國協(xié)作的有效的信息,排除C;材料未涉及勢力均衡的有效信息,排除D。23、B【解析】

依據(jù)材料可知,世界文化大戰(zhàn)已經(jīng)爆發(fā),贏取新的地區(qū)影響力,突出體現(xiàn)了世界文化沖突和爭取新的地區(qū)影響力的關(guān)系,這反映了文化競爭背后所隱藏的政治角逐。因此B選項正確。A選項錯誤,材料是從一般性的世界文化角度分析問題,并未涉及美國的影響力,且美國在國際文化競爭中影響并未減弱;C選項錯誤,材料的重點是文化沖突,而不是世界在多極化下矛盾趨向于緩和;D選項錯誤,材料強(qiáng)調(diào)的是世界文化沖突和爭取新的地區(qū)影響力的關(guān)系,不是強(qiáng)調(diào)文化碰撞引發(fā)地區(qū)沖突。故正確答案為B選項。24、C【解析】

分析材料北魏均田制實行后,文獻(xiàn)中出現(xiàn)了“莊園”一詞,被指私人圈占的成片土地。唐代均田制實行后,“莊園”一詞的使用更加普遍根據(jù)所學(xué),說明當(dāng)時均田制未能杜絕土地兼并,故C正確;北魏至唐朝前期均田制主要是為限制土地兼并,AB選項排除;D選項說法不符合史實,排除。25、C【解析】

依據(jù)材料“是以天心未得,人情多怨”并結(jié)合漢代的儒家思想可知,這是董仲舒提出的天人感應(yīng)影響的結(jié)果。C正確;材料只提到了天人感應(yīng)的影響,不能證明儒家思想成為正統(tǒng),A排除;材料表明當(dāng)時皇帝選官不實,導(dǎo)致的吏治問題,B排除;漢代實行的察舉制,九品中正制實行于魏晉南北朝時期,D排除。故選C。26、B【解析】

“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”體現(xiàn)出反對滿族貴族統(tǒng)治的狹隘民族主義傾向,“國家之本,在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人,是曰民族之統(tǒng)一”體現(xiàn)出五族共和的民族主義思想,這一轉(zhuǎn)變說明孫中山民族國家的構(gòu)想逐漸豐富,B正確;材料無法體現(xiàn)民主共和制的實質(zhì),排除A;材料主張“合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人”,并非建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,排除C;D材料無法體現(xiàn),排除。點睛:解答本題的關(guān)鍵信息是“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”“國家之本,在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人,是曰民族之統(tǒng)一”結(jié)合所學(xué)孫中山三民主義的內(nèi)容分析解答。27、B【解析】

從材料中的“改造城市小商店”“改組公私合營企業(yè)”可以看出,社論討論的是對資本主義工商業(yè)的改造;從“慎重地”可以看出,社論認(rèn)為工商業(yè)改造應(yīng)當(dāng)穩(wěn)步推進(jìn)。故答案為B項。當(dāng)時社會主義改造尚未結(jié)束,排除A項;材料沒有涉及“一五”計劃,排除C項;1952年底國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)已經(jīng)完成,排除D項。28、B【解析】

水陸碼頭多為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展之處,商業(yè)發(fā)展需求使對信義更為重視,故B正確;材料與地域性文學(xué)發(fā)展無關(guān),排除A;“義”為我國傳統(tǒng)主流道德觀念,材料未體現(xiàn)主流觀念的變遷,排除C;材料并不能說明三國歷史受到商人們的推崇,排除D。故選B。29、D【解析】

依據(jù)材料“蘇州工人、學(xué)生及市民三萬余人舉行盛大的慶祝解放大會,京滬鐵路工人們高唱著《東方紅》和《跟著共產(chǎn)黨走》,涌進(jìn)慶祝的巨流”,結(jié)合所學(xué)知識可知,他們歡慶是因為南京解放,和渡江戰(zhàn)役的勝利有關(guān),故D正確;ABC均不符合“蘇州工人、學(xué)生及市民三萬余人舉行盛大的慶祝解放大會”,排除。30、B【解析】

建國后,中蘇關(guān)系經(jīng)歷了結(jié)盟到分歧再到不結(jié)盟,蘇聯(lián)解體后與俄國結(jié)成戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。1956年蘇共二十大,赫魯曉夫全盤否定斯大林,成為中蘇兩國關(guān)系的轉(zhuǎn)折點。此后,分歧漸大,影響兩國關(guān)系走向,進(jìn)而影響兩國經(jīng)濟(jì)文化交流,B項正確;中蘇分歧擴(kuò)大后有對抗,但不是冷戰(zhàn),排除A;建國后,毛澤東同志提出“發(fā)展體育運動,增強(qiáng)人民體質(zhì)?!睂τ隗w育一直高度重視,排除C;體育報道數(shù)量與實際發(fā)生情況不是一回事,排除D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)原因:對體育與古希臘文化具有濃厚興趣,希望通過開展體育活動實現(xiàn)法國復(fù)興,傳承古代奧運的“休戰(zhàn)傳統(tǒng)”以壯大和平力量,協(xié)調(diào)各國際體育組織,推進(jìn)體育國際化。(2)貢獻(xiàn):推動了現(xiàn)代奧運會的創(chuàng)辦:長期領(lǐng)導(dǎo)國際奧委會并親自設(shè)計了國際奧委會會旗;致力于消除體育領(lǐng)域的不良傾向;極大促進(jìn)了體育活動的國際化;弘揚了公平競賽和“團(tuán)結(jié)、友好、和平”的體育精神?!窘馕觥?/p>

(1)原因:據(jù)材料“從小對體育具有廣泛的興趣,并積極涉獵古希臘文化”可知,其對體育與古希臘文化具有濃厚興趣;據(jù)材料“認(rèn)為要讓籠罩在戰(zhàn)敗陰影下的法國

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