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文檔簡介

2023年高考作文高頻題型審題、行文考前突破14限定主題類1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。近段時間,一款名為“魯迅群俠傳”的手機游戲產(chǎn)品推出,他將魯迅作品中的一些人物,如孔乙己、阿Q、祥林嫂、夏瑜、華老栓、閏土、康大叔等裝扮成游俠,鬧得不亦樂乎。魯迅作品,包括作品中的這些人物形象早已深入人心,對于近現(xiàn)代及當代都有深遠的價值。這款打著“紀念魯迅”名頭的游戲產(chǎn)品一經(jīng)面世就受到強烈批評,現(xiàn)在已下線。請以“魯迅,我想對你說”或“網(wǎng)友(游友),我想對你說”或“手游產(chǎn)品設(shè)計師(開發(fā)者),我想對你說”為主題,寫一封信。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!緟⒖祭摹繛槭裁聪肽钅??靠什么懷念您?——魯迅,我想對您說魯迅先生:您好!最近一款游戲——《魯迅群俠傳》,打著懷念您的名義,在互聯(lián)網(wǎng)上掀起了一陣狂潮。閏土、祥林嫂這些您用血與淚砌出來的人物,卻在他們的杜撰下,成為了“打僵尸”的角色。先生,當?shù)弥P下的人物,被那些“高學歷的野蠻人”裝扮成各種不倫不類的“游俠”,不知道您是“出離了憤怒”,還是報以一聲冷笑,抑或是發(fā)出一聲深深的嘆息?魯迅先生,在我們心里,您只留給了我一個背影,但是我們依然看見,黑夜中的涼風撩動您樸素的中式黑色長衫,您的頭發(fā)像刷子一樣直豎著,濃密的胡須形成了一個隸書的“一”字。您靜默著,不時抬頭望望天。先生,我想對您說,如今這個時代正缺少像您一般的“魂魄”,而一群“精致的利己主義者”卻在任意妄為。我真想走到您的身邊,輕輕地喚您一聲“先生”,然后撫摸一下您那瘦弱的曾經(jīng)為了中國的孩子“肩起了時代的閘門”的肩膀——但是我不敢,因為我知道,吾儕已經(jīng)失去了望進您黑色眼睛的勇氣,亦失去了看向您熱血真心的權(quán)利。那么,且讓我對這黑夜、這風聲、這時代問一句:為什么想念您?靠什么懷念您?是的,為什么中國人還都記著您——我們的“民族魂”——是因為有人在一直犯錯,有人一直在懺悔。我們想念您,只是為了您那見血的一針,只是為了您那戳心的一句——“不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼,這些孱頭們!”是的,您口中的“孱頭”,正是現(xiàn)這些游戲的制造者與傳播者。于是,我們恍然大悟:想念您,是因為您遠去了;懷念您,是為了拯救我們的靈魂。竟然有人辯駁說制造這一款游戲是“特色致敬”,亦有人認為篡改您作品的人物“無傷大雅”,我想,先生您定是沉默的。先生曾經(jīng)以最壞的惡意來揣測中國人,但是您一定沒有想到,今人到底還是做出了比您當年“橫眉冷對”的“千夫指”更無恥無知的事了。是的,戲說不能胡說,改編不可無底線。傷害民族文化,徒增文化垃圾,自是我們要鄙視的。不滿足是向上的車輪,載著我們前進。面對這些褻瀆了您的游戲,我們態(tài)度堅決——我們不要這些文化垃圾,我們要靠那股“擺脫冷氣向上走”的氣勢,靠那股“吃草擠奶”的奉獻精神,靠“不必等待炬火,我便是唯一的光”的自信力,去做“愛夜的人”。請先生相信:我們這一代,面對那些對您的作品進行惡搞的“吸血鬼”,我們會用您曾經(jīng)用過的“匕首”和“投槍”,去刺向他們的神經(jīng),我們不會扭曲如蛆蟲,即便卑微如塵土。這個時代,我們哀您不再。道歉是最無用的,是最單薄的,但是我們不怕,因為有您這樣的“孺子牛”用身體鋪平我們的路,用精神點亮我們前行的燈。您希望我們忘記您,然而我們沒有。先生,讓我們干一杯酒,在不知道什么時候的時候,在“微茫的悲哀中”,和您一道,去看到“那淺淺的希望”……【審題】這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。魯迅作品中的人物被放進游戲當中娛樂,還美其名曰“紀念魯迅”,無怪乎一經(jīng)面世就受到強烈批評,被迫下架。但其中深藏的內(nèi)涵,則需要我們深思。(1)“玩物喪志”之風當警惕。當下中國,年輕一代應尊重并傳承魯迅思想,增強憂患意識;(2)經(jīng)典作品中的人物形象已深入人心,手游產(chǎn)品設(shè)計師(開發(fā)者)應尊重大眾的審美共識,不可肆意顛覆、解構(gòu);(3)紀念魯迅,最好的方式是直接閱讀他的作品,在深度閱讀中理解魯迅思想,弘揚魯迅精神;(4)“魯迅群俠傳”手游產(chǎn)品本身作為傳播經(jīng)典的創(chuàng)新方式,應予認同;經(jīng)典作品的傳播應有新形式新途徑,當然它要顧及大眾的審美習慣等等。任務(wù)要求是寫信,寫信對象不同,內(nèi)容、感情、口吻都要有所區(qū)別。如給魯迅寫信,應當先介紹游戲與他作品中人物的關(guān)系,向先生表達歉意,因為這種方式玷污了先生的作品,也侮辱了先生的精神;然后寫對先生精神的理解,表達對先生的敬意;最后闡述當代青年應當如何做才是對先生最好的紀念。如給網(wǎng)友寫信,則應倡議網(wǎng)友抵制這種解構(gòu)經(jīng)典,娛樂至死的不良現(xiàn)象,呼吁廣大網(wǎng)友一起樹立正確的三觀,還社會、網(wǎng)絡(luò)一片清明。如給設(shè)計師寫信,則需要思考怎么提意見,把游戲的問題反映給對方,讓對方愿意傾聽還能自我反思,最后能痛改前非,這是難點。對錯誤者的寫信,要有責任感的表達,可以義憤填膺,可以循循善誘,可以言之鑿鑿?!緟⒖剂⒁狻浚?)紀念止于戲說,傳承豈能褻玩?(2)游戲應有所為有所不為。(3)最好的紀念是繼承。2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。冬奧會冠軍武大靖說,哪個運動員沒受過傷,傷病不是放棄的理由,迎難而上才是我們的態(tài)度,只要國家需要,仍會拼盡全力去比賽。全國技術(shù)能手常曉飛說,身在平凡崗位,在技術(shù)攻關(guān)上矢志不移,作為年輕一代工匠,要追求極致,打破世界0.01毫米的紀錄。清華大學博士、身殘志堅的江夢南說,對生命健康的課題感興趣,我立志通過所學,幫助一個個生命重新獲得健康,有尊嚴地活著。上述材料能給正在求學的高中生以啟示。五四青年節(jié)到來之際,興華中學要舉行主題為“我的青春,我的答卷”的演講活動,請你作為學生代表寫一篇演講稿。要求:選好角度,自定立意,明確文體,自擬標題;切合身份,符合場景;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!緟⒖祭摹亢霌P時代精神,書寫青春答卷尊敬的各位老師、親愛的同學們:大家好!今天我演講的題目是“弘揚時代精神,書寫青春答卷”。艱難困苦,玉汝于成。不同的時代青年,有不同的青春答卷,就比如武大靖以迎難而上為國爭光為青春答卷,常曉飛以恪守崗位職責、追求工匠精神為青春答卷,江夢南以無懼身體殘疾、造福社會健康為青春答卷。新一代青年有新一代青年的使命,新一代青年有新一代青年的擔當。青年興,則國興,青年強,則國強。新時代青年要以磨礪堅強意志為青春答卷。沒有經(jīng)歷過風雨的是小樹,沒有風暴的海洋是池塘。新時代青年,必須樹立堅強的意志,要記?。褐挥邪具^無人問津的日子,才能擁抱你的詩和遠方。中國的保爾柯察金朱彥夫是優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨員,也是長津湖戰(zhàn)役的唯一幸存者。他一生參加過上百場戰(zhàn)爭,動過47次手術(shù)。又以堅強的意志帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走向脫貧致富路。其路漫漫,只有意志堅定我們才能走向光輝彼岸。少年的心中不應只有詩和遠方,也應有迎難而上的拼搏態(tài)度。新時代青年要以明確奮斗方向為青春答卷。征程漫漫,夢想為伴,夢想指明我們的奮斗方向。人生如果沒有夢想,就好比生命中沒有陽光。中國的核潛艇之父彭土祿,一生從事科學研究,一輩子只為國家深潛。明確的奮斗方向使他成為同行業(yè)中的佼佼者。失聰女孩江夢南,以驚人的毅志和堅定的目標成功考上清華大學生物科學博士,并立志要讓每一個生命有尊嚴地活著。這些都告訴我們,奮斗方向就是人生的坐標,激勵我們踏上屬于自己的新征程。新時代青年要以弘揚時代精神為青春答卷。如今,我們正處于世界之大變局,中華大地從未煥發(fā)出如此強大的生機,我們也從未離實現(xiàn)中國夢如此之近。一百年前,中國青年為中國民族覺醒而振臂吶喊,為中華存亡、人民尊嚴而戰(zhàn);一百年前,中國青年為改天換地而隱姓埋名,為國強民富、經(jīng)濟騰飛而戰(zhàn);四十年前,中國青年為改革開放而拼搏創(chuàng)業(yè),為民族復興國家強盛而戰(zhàn);新時代的中國青年為實現(xiàn)中國夢而砥礪奮斗,為實現(xiàn)建成社會主義現(xiàn)代化強國的奮斗目標而戰(zhàn)。奮斗的精神,寫在每一代中國青年的基因里,歲月流逝,山河無恙。不忘初心,牢記使命,是中國共產(chǎn)黨的行為準則,亦是我們每一個中國青年的行為準則。時代的考卷已經(jīng)給出,我們的答案正在寫就。新征程上,我們矢志不移。有風有雨是常態(tài),風雨無阻是狀態(tài),風雨兼程是心態(tài)。陳獨秀說:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴之時期也。”青春時光不容辜負,把熱血青春一并獻給國家,才能把價值體現(xiàn)。殷殷愛國之情是我們奮斗的力量源泉。同學們,祖國繁榮富強,我們責無旁貸。我的演講結(jié)束!謝謝大家!【審題】這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料以冬奧會冠軍武大靖(不怕傷痛、不能放棄、迎難而上、為國拼搏)、全國技術(shù)能手常曉飛(平凡崗位做出不平凡業(yè)績;工匠精神)、清華大學博士江夢南(身殘志堅敢追求;為他人幸福和生命健康而學;為自己和別人的尊嚴而奮斗)三位青年具體展示當代青年立大志、擔大任的青春答卷。從中可以看出,作為新時代的青年,想要答好自己的青春答卷,對于自身而言,要不懼困難、奮勇向前,對于“小我”和“大我”而言,則要把自我的青春夢想與國家的需要和時代的重托聯(lián)系起來,將“個人夢”融入“中國夢”,為“中國夢”凝聚青春力量。對此,試題也在引導語里提出寫作任務(wù)和要求——結(jié)合從材料中得到的啟示,在五四青年節(jié)到來之際圍繞“我的青春,我的答卷”這一主題寫演講稿。對此,寫作時可結(jié)合材料中某一位青年所說的話帶來的啟示寫,也可結(jié)合其中兩三位青年所說的話帶來的啟示寫,還可總體上寫當代青年立足本業(yè),立大志、擔大任。但總得來說,主旨都應集中于我輩青年應答好怎樣的青春答卷,比如答好砥礪奮斗的青春答卷,答好敬業(yè)的青春答卷等等。最后,最好還要結(jié)合自身,思考我們自己應該有怎樣的青春追求,努力答好怎樣的青春答卷。寫作時注意演講稿的格式要求?!緟⒖剂⒁狻浚?)當代青年立足本業(yè),立大志、擔大任。(2)當代青年應不怕傷痛,不能放棄,迎難而上,為國拼搏。(3)當代青年在平凡崗位做出不平凡業(yè)績;工匠精神。3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!顿Y治通鑒》中說:“才者,德之資也;德者,才之帥也?!薄坝械聼o才,才不足以助其成;有才無德,德必助其奸?!睂τ谝粋€人來說,道德品性是根本,而才能是由根本所發(fā)展產(chǎn)生的枝末。德就像樹的根,才則像樹的枝葉,樹根不牢固,枝葉是不會茂盛和長久的。你對德與才的關(guān)系有怎樣的看法?中華中學準備舉辦一次以“唯德與尚才”為主題的征文比賽,請你結(jié)合上述材料寫一篇征文,體現(xiàn)你的認識和思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不要泄露個人信息;不少于800字?!緟⒖祭摹康虏偶?zhèn)?,方為人才翻開歷史厚重的書頁,暈染一點濃釅的墨。細聽歷史跫音,先賢對于人才的睿語仍回響在耳畔。思考三家分晉的歷史,司馬光告誡我們:才者,德之資也;德者,才之帥也。諄諄告誡言猶在耳,千余年后的今天,我仍然堅定地相信:唯德才兼?zhèn)?,方為人才。德,才之基也。奠德,方可發(fā)?!坝d岳岳千仞之氣概,必先具謖謖松風之德操?!闭缣招兄?,人的德行,是人能扎根于社會的根基。沒有德行的才能,宛如風中殘燭,無基危樓,不必等風雨襲來,總是要空自委落成塵的。天才化學家哈伯,不乏才華成就,用空氣合成了氨。可就是這樣一個天才,制造出了各種毒氣用于戰(zhàn)爭,造成百萬人死亡,被后人咒罵為惡魔。究其根源,終是其德行未成。德行為我們指明了前進的方向,引領(lǐng)我們通向光明。沒有它,我們只能在黑夜中盲目奔波,走再遠,終是徒勞。所以,有了德行的奠基,我們才能邁步前行。才,德之綴也。積才,以致遠。巴爾扎克曾說:“聰明才智是撥動社會的杠桿。”誠如此言,若一個人空有德行卻是樗櫟庸才,那么他終歸只能原地踏步,空空望著彼岸的花開花落,云卷云舒。才能是我們有了德行奠基后前行的動力,只有有了足夠的才能,我們才能讓自己的生命歷程熠熠生輝。丹青卷上留墨痕,回首歷史見才能之著。屈原以自己無與倫比的才華,投入亙古詩篇的綿延處,方得以捧出《離騷》的每一筆韻味:歷史筆觸刻當下,留心現(xiàn)在看才能之效。天眼昭昭,是南仁東以絕世之才能,破曉寰宇萬象,成就浩渺深處的那道紫電青霜。他們都在德的鋪墊下,借助才能,走到了人生的新高度,書寫了一段段傳奇。因此,有了才能,我們才能走得更遠。德才兼?zhèn)?,方為賢能。信步歷史甬道,五千年滄桑盡回首。在這個變幻莫測的時代,我們每個人似海面上一葉葉扁舟。我們以德行揚帆,以才能為槳,“中流擊水”,踔厲奮發(fā),才能在這個時代行穩(wěn)致遠?!氨疾ㄖ行幕乙獾飞霞姅_波折再一彎?!边@個世界固然處處遍布坎壈,但是我們依舊可以用德行和才能強化自己,擘畫人生藍圖,成為新時代的真正賢能。便似那星辰開道,縱然荊天棘地,我們不枉此行。心如逆旅,一葦以航。我們撥回思緒萬千,聚焦于這個“山陰道上,目不暇接”的時代,我們才能理解只有德才兼?zhèn)?,才叫賢能。我們的視野為之一開,我們的俗情為之一掃,呈現(xiàn)在我們面前的不僅有朝暾夕月,落崖驚風,還有云蒸霞蔚,氣象萬千的未來?!緦忣}】這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。材料首先引用《資治通鑒》中的名言,啟發(fā)我們思考“德”與“才”之間的關(guān)系;接著再用名言從反面進行補充論述,分析無才和無德的后果;然后明確告訴我們,“德”為根本,“才”為“枝末”,并用比喻加以強調(diào),“樹根不牢固,枝葉是不會茂盛和長久的”,強調(diào)了“德”的重要性。由此,我們要正確認識“德”“才”二者之間的關(guān)系。資,是輔助的意思,帥,是統(tǒng)領(lǐng)的意思,才是德的輔助,德是才的統(tǒng)帥。任何一個民族或國家都把人的道德看成是第一位的,當然也希望多出現(xiàn)有才之人。所以我們的一般認識是:有才能會令人羨慕,有道德會讓人尊敬,德才兼?zhèn)鋭t會使人崇拜。自古至今,歷朝歷代賢明的治國者大多倡導“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取?。周公力主“惟聽用德”,孔子強調(diào)“為政以德”,史學家司馬光則提出“取士之道,當以德行為先”。故育人、用人之道在辨識,才不等于德,德不足而才有余,為禍尤烈。人才培養(yǎng)一定是立德樹人相統(tǒng)一的過程。人無德不立,樹人的根本在于立德,這是人才培養(yǎng)的辯證法。青年成才要自覺于“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取保龅矫鞔蟮?、曉大義、通大智。只有當?shù)滦泻筒鸥上噍o相成時,一個人才會走得更高更遠。好的德行足可以聚人成事,也可以補能力之不足;反之,能力永難補德行上的虧陷。世間技巧無窮,唯有德者可屹立不倒。任務(wù)部分明確了寫作情境,主題“唯德與尚才”雖為并列關(guān)系,但行文必須強調(diào)“德”的重要性,或強調(diào)“德才兼?zhèn)洹?,而且要注意寫作身份,即作為青年,應當如何正確認識這個問題,如何既注重“才”的培養(yǎng),更注重“德”的修行。寫作時,可以論述“德”和“才”兩方面都很重要,也可以論述成“德”在“才”先。如肯定要德才兼?zhèn)?,可由概述材料提出論點,然后從以下三方面論述:有德無才,成仁而不全人也;有才無德,枉為人也;德才兼?zhèn)?,為人之大成者。寫作時既可以大量引用名言來論證,也適合舉例或者正反對比論證。【參考立意】(1)以德之水,育才之花。(2)德與才相輔相成。(3)德才兼?zhèn)?,以德為先?.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。前段時間,一款聊天機器人ChatGPT橫空出世,它會聊天,回答各種問題,還能寫作業(yè)、寫小說、寫論文、寫代碼等等。隨著科技的進步,越來越多的工作將被人工智能替代。有人疑惑,既然機器什么都會,我們還需要學習嗎?有人說,需要調(diào)整我們學習的內(nèi)容,轉(zhuǎn)變學習的方式。也有人說,形勢逼人,我們應該更努力地學習,以保證人類安全,維護自身的尊嚴……為此,班級計劃舉行“人工智能與學習”主題班會。請擬寫一篇發(fā)言稿,表達你對這一話題的認識和思考。要求:結(jié)合材料,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!緟⒖祭摹恐窘K身學習,應變革浪潮親愛的老師和同學們:大家好!今天我發(fā)言的主題是人工智能與學習。ChatGPT的出現(xiàn)引發(fā)了人們對人工智能的熱議,有“隨波派”直言依賴AI停止學習;有“積極派”認為變革之下人也不該停止進步,有“擔憂派”害怕引發(fā)倫理問題呼吁與AI齊頭并進。而我則認力,毋需恐慌,也毋言止步,人類需不斷學習,終身學習,為的不是扼止被AI取代的苗頭,而是不斷將創(chuàng)新推向更高的高峰。科技的發(fā)展并不意味著人的順從和學習的喪失。這一點是毋庸置疑的。且不論AI在基本信息處理時的漏洞,在涉及非理性領(lǐng)域的文學創(chuàng)作、情感表達等工作上,AI并不能完全取代人類。在漫長的人類發(fā)展中,鉆木取火的原始手段早已退化,重復機械的工作被數(shù)字化處理,何樂而不為呢?但AI無法表達哈姆萊特的糾結(jié)之心,無法體會蘇軾乘山繞水探訪石鐘山的精研,無法身受坂本龍一的動人終曲。停止學習只會讓人喪失敏感力,而人之所以為人,即在于,他與“人造的”不同的“真善美”之心,這是一顆跳動的可以處理更復雜情感的“精密儀器”。所以我說,不必擔心機械姬的叛逃會變成現(xiàn)實,AI的制造也不是潘多拉魔盒的開啟,而是人類在超越自身極限的又一次跳躍。與其過分擔憂未知的感脅,不如在當下進一步了解研究AI的相關(guān)運行。順勢者昌,當國內(nèi)大部分互聯(lián)網(wǎng)仍在美化頁面,迭代版本,GPT像是一記驚雷。原來已有人將未知的禁區(qū)開鑿出田地,那么為什么不學習呢?誠然,代達羅斯的飛行翼會帶來一些挑戰(zhàn),AI所帶來的倫理問題也不可否認。不如,將這看作一次人類再進化的機會,改變舊有的學習眼光,接受AI的便利,進行更深層次的學習。近期,一款名叫Midjourney的繪畫軟件也進入國內(nèi)視野,人們大呼設(shè)計師一職將被取代。但我卻認為不然,確實,MJ可以根據(jù)輸入的關(guān)鍵詞生成令人驚嘆的繪作,也可以模仿攝影師的風格生成照片。但在光影、情緒上,始終無法達到手繪和實拍的效果。那么,設(shè)計師可不可以運用該軟件形成基礎(chǔ)建構(gòu),再加上創(chuàng)意,或依其實拍呢?未順勢學習者終將被淘汰,只有在變革的浪潮下保持敏感,又不悖于時,才無愧人類漫長歷史中的多次進化。未來的事兒誰都不能預測,但我們誰都將邁入未來。謝謝大家!【審題】這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。ChatGPT橫空出世,引爆全球。人工智能話題再次引發(fā)世人熱議,而這一次ChatGPT推動的人工智能時代也許比以往任何時候帶給人類的影響都要深遠??萍几淖兪澜纾萍忌踔粮淖?nèi)祟惷\,對于今天的人們來說,可能不像過去那樣,如云似霧,虛無渺遠,我們所有人都切身體會到科技對我們生活方式的改變,也就不得不正視由神奇的ChatGPT引領(lǐng)的人工智能給我們這個時代帶來的深刻變革。那么,人工智能對我們的教育、我們的學習將會帶來怎樣的影響?我們該如何應對這種變革,如何迎接人工智能時代的到來呢?首先,我們應該認識到,人類學習的本質(zhì)就是培養(yǎng)解決復雜問題的能力。在“人工智能”和“人類學習”關(guān)系的論述中,首先需要厘清“人工智能系統(tǒng)”(如ChatGPT)和“人類學習”在處理問題的內(nèi)容、處理問題方式和處理問題的結(jié)果上有什么本質(zhì)不同。比如材料中提及的“會聊天,回答各種問題,還能寫作業(yè)、寫小說、寫論文、寫代碼”,這些是否是“人類學習”的全部。在這個前提下,再討論人類是否需要學習,是否需要變更學習方式和內(nèi)容以及人類學習的意義,才能合理且深入,否則論述會陷入空泛。因此,寫作時,對于第一方觀點的討論,可以或澄清其疑惑,或駁斥其“無需學習”的謬論。對于第二方觀點的討論,應承認其合理性,同時還需要追討其原因,如能對調(diào)整哪些學習內(nèi)容、轉(zhuǎn)變?yōu)樵鯓拥膶W習方式有自己的見地,則能將文章引向深入。對于第三方觀點的分析,可以涉及人工智能到底會帶來哪些倫理問題,同時對人工智能的剖析可以不僅限于它的缺陷,而說明恰恰是它的某些完美會給人類帶來威脅。當然,在此基礎(chǔ)上,首先應認真思考并說明:人類的尊嚴到底是什么?應該是思想的獨特和學習的終極意義——完善自身(人與生俱來的超越性追求)、改造世界。這些討論,提及其中一方觀點即可,不必面面俱到,不能平均用力,應有所側(cè)重。發(fā)言稿相對于演講稿而言,鼓動性和感染力不必過于強調(diào),但同樣作為現(xiàn)場的表達和交流,要有對象意識。發(fā)言直面聽眾,語言應當以簡潔明快為主。此外,發(fā)言稿應符合格式規(guī)范,應立足于“人工智能”與“學習”的關(guān)系,不能脫離ChatGPT、人工智能談學習,也不能只談ChatGPT、人工智能不談學習。【參考立意】(1)人工智能時代,唯有學習才不會被時代拋棄。(2)提升學習能力,用好人工智能。(2)人工智能時代,應思轉(zhuǎn)變學習方式。5.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:2023年是共建“一帶一路”倡議提出10周年。10年來,中國與151個國家、32個國際組織簽署了200多份共建“一帶一路”合作文件,廣泛開展文化、教育、科技、旅游、考古等多方面展示、交流與合作,中國文化在“一帶一路”沿線國家和地區(qū)越來越受歡迎,中國聲音在國際上廣泛傳播。材料二:外交部長秦剛在兩會記者會上回答網(wǎng)友提問時指出,當今中國正日益走近世界舞臺中央,我們比以往更容易“上熱搜”、被圍觀,但我們手中的麥克風還不夠多,音量還不夠響,舞臺上還有不少“麥霸”,關(guān)于中國的噪音、雜音還不少?!爸袊曇簟笔墙陙肀粚覍姨峒暗脑~語,某報社開設(shè)了《青年論壇》欄目,討論的主題是“中國聲音”,你讀了以上材料,有何感觸與思考?請聯(lián)系實際寫篇文章向該欄目投稿。要求:結(jié)合材料,選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!緟⒖祭摹看笾e閑,大言炎炎《南華經(jīng)》中有云:“大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹?!贝搜缘弥?,中國聲音里所蘊含的智慧與和平向往,正在世界各國間不斷傳播,發(fā)揚光大。面對此情此景,我們要以“大言炎炎”的姿態(tài)將其傳播開來,讓全世界都看到屬于我們中國的風采。今年是特殊的一年,我們的祖國迎來了“十四五”規(guī)劃的開局之年,而我們也即將告別高中生活,走進憧憬已久的大學校園。國家的脈搏里跳動著每一個人的命運,在這樣一個新起點上,我們更應該將個人規(guī)劃與國家的現(xiàn)實需要相結(jié)合,為講好中國故事、傳播中國聲音盡綿薄之力,恰如林徽因詩中所寫:“熒熒雖則單是那一剪光,我也要它驕傲地捧出輝煌?!眰鞑ブ袊曇簦枰覀兩钊肓私庵袊?,對中國文化報以最虔誠的熱愛。北宋大儒張載有言:“心不在焉,雖學無成?!睂τ谥袊幕舱侨绱?,唯有“心在焉”,才能真正領(lǐng)悟中國故事的內(nèi)涵。因為發(fā)自內(nèi)心的熱愛,中國第一位女建筑師林徽因才能執(zhí)著于景泰藍的挽救工作,珍貴的宮廷藝術(shù)方得以傳承;因為發(fā)自內(nèi)心的熱愛,年逾花甲的國家非遺項目傳承人李佩卿才能帶著景泰藍手工藝走出國門,憑借精美的“魚韻”斬獲第111屆歐洲斯特拉斯堡創(chuàng)新發(fā)明大展金獎。從林徽因到李佩卿,她們都以最虔誠的熱愛講好了中國故事、傳播了中國聲音,前輩風骨,是我輩青年永遠的動力源泉。傳播中國聲音,需要我們每一個人盡己所能,努力拓寬傳播渠道,發(fā)展多種傳播途徑。在世界面貌日新月異的當下,講好中國故事、傳播中國聲音決不僅限于古老的口耳

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