2025屆新疆吐魯番市高昌區(qū)中考押題卷語(yǔ)文試題（1）含解析

2025屆新疆吐魯番市高昌區(qū)中考押題卷語(yǔ)文試題（1）考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是A．中華文化是尚群的文化。小到家庭、大到國(guó)家、民族，都是群，而群就是公?！抖Y記·禮運(yùn)》中所說(shuō)的“天下為公”，已經(jīng)成為至理名言。B．主席在6天時(shí)間里到訪(fǎng)羅馬、巴勒莫、摩納哥、尼斯、巴黎5座城市，密集出席40余場(chǎng)活動(dòng)，同歐洲領(lǐng)導(dǎo)人共敘友好交往佳話(huà)，共譜全面合作新篇，共繪未來(lái)發(fā)展藍(lán)圖。C．意大利、法國(guó)是大國(guó)，都是中國(guó)的全面戰(zhàn)略伙伴；摩納哥雖然不大，卻是對(duì)華最友好的歐洲國(guó)家之一。D．原始人類(lèi)閱讀的對(duì)象就是大自然：山巒在蔚藍(lán)的天空下寂靜綿延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠閑漫步。2．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《我的叔叔于勒》作者是法國(guó)作家莫泊桑，其代表作是《羊脂球》，他與俄國(guó)的契訶夫和美國(guó)的歐·亨利并稱(chēng)為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”。B．《馬說(shuō)》《小石潭記》《記承天寺夜游》的作者分別是韓愈、柳宗元、蘇軾，他們都屬于“唐宋八大家”。C．謚號(hào)，是古代諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的事跡和品德給予的稱(chēng)號(hào)。如歐陽(yáng)修被稱(chēng)為“歐陽(yáng)文忠公”，韓愈被稱(chēng)為“昌黎先生”。D．《傅雷家書(shū)》中，傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛(ài)，對(duì)兒子在做人和生活方面進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，表現(xiàn)出他對(duì)兒子深切的關(guān)愛(ài)之情。3．填入下面橫線(xiàn)上的句子，排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是當(dāng)然，真正為學(xué)生減負(fù)，還需要整個(gè)社會(huì)教育價(jià)值觀(guān)念的轉(zhuǎn)變、教育科學(xué)精神認(rèn)識(shí)的提高。①這樣的競(jìng)爭(zhēng)，必然有輸有贏，可能還會(huì)有人體力透支，跑不下去。②但其實(shí)，孩子培養(yǎng)得怎么樣，要看拿什么樣的尺子去衡量。③讓每個(gè)孩子的稟賦、才能、愛(ài)好都能被發(fā)現(xiàn)，讓每個(gè)孩子都能夠按照適合自己的節(jié)奏成長(zhǎng)，才能讓他們體會(huì)到學(xué)習(xí)的成就和成長(zhǎng)的快樂(lè)。④當(dāng)所有人都要求孩子必須跑步前進(jìn)的時(shí)候，教育就不再是“一朵云推動(dòng)另一朵云”的心靈喚醒，而完全成了一場(chǎng)你追我趕的競(jìng)爭(zhēng)。⑤每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，都有自己的特長(zhǎng)。⑥如果只以誰(shuí)分?jǐn)?shù)高來(lái)貼標(biāo)簽，就難免泯滅了一些孩子身上的閃光點(diǎn)。A．④①②⑤⑥③ B．⑤⑥②③④① C．④①⑥③⑤② D．⑥③②④①⑤4．下列詞語(yǔ)中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．醞釀/踉蹌拾級(jí)/拾金不昧 B．附和/應(yīng)和嶙峋/波光粼粼C．矜持/服侍悄然/悄無(wú)聲息 D．豢養(yǎng)/債券咀嚼/咬文嚼字5．古詩(shī)文默寫(xiě)直接默寫(xiě)①________________，其不善者而改之。（《論語(yǔ)》）②云橫秦嶺家何在，_________________。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）③_________________，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）④長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，_________________。（李白《行路難》）⑤_________________，誰(shuí)言天地寬。（夏完淳《別云間》）根據(jù)提示默寫(xiě)①《望月有感》中，作者以形象生動(dòng)的比喻，描述手足離散各在一方，孤苦凄惶的句子是_________________，_________________。②人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。文天祥面對(duì)死亡，直抒胸臆：“_________________？_________________”，表現(xiàn)了他慷慨赴死的崇高民族氣節(jié)。整段默寫(xiě)。（選做其一，不寫(xiě)題目及作者）①《愛(ài)蓮說(shuō)》開(kāi)頭至“不可褻玩焉?！雹凇督亲印っ苤莩霁C》整首詞。__________________________6．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題。（1）《水滸傳》中魯智深在上五臺(tái)山之前所做的義事是（______）A．拳打鎮(zhèn)關(guān)西B．大鬧桃花村C．火燒瓦官寺D．大鬧野豬林（2）青年人！珍重的描寫(xiě)罷，時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)，請(qǐng)你著筆！——《繁星·春水》這是一首對(duì)人生的思考和感悟的詩(shī)，我們稱(chēng)之為“______”詩(shī)，勸勉青年人應(yīng)該__________。二、閱讀7．閱讀下面文字，完成后面小題衛(wèi)南之戰(zhàn)澤①兵進(jìn)至衛(wèi)南，度將孤兵寡，不深入不能成功。先驅(qū)云②前有敵營(yíng)，澤揮眾直前與戰(zhàn)，敗之。轉(zhuǎn)戰(zhàn)而東，敵益生兵③至，王孝忠戰(zhàn)死，前后皆敵壘。澤下令曰：“今日進(jìn)退等死，不可不從死中求生。”士卒知必死，無(wú)不一當(dāng)百，斬首數(shù)千級(jí)。金人大敗，退卻數(shù)十余里。澤計(jì)敵眾十倍于我，今一戰(zhàn)而卻，勢(shì)必復(fù)來(lái)。使悉其鐵騎夜襲吾軍，則危矣。乃暮徙其軍。金人夜至，得空營(yíng)，大驚，自是憚澤，不敢復(fù)出兵。（節(jié)選自《宋史·宗澤傳》）（注釋?zhuān)贊桑鹤跐桑纤螌㈩I(lǐng)。②云：報(bào)告。③生兵：新兵。1．下列加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是（）A．進(jìn)至衛(wèi)南/至于負(fù)者歌于途（《醉翁亭記》）B．前后皆敵壘/恐前后受其敵（《狼》）C．今日進(jìn)退等死/且欲與常馬等不可得（《馬說(shuō)》）D．澤計(jì)敵眾十倍于我/而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸（《核舟記》）2．下列句子中，與“乃暮徙其軍?！本涫较嗤囊豁?xiàng)是（）A．時(shí)人莫之許也。《隆中對(duì)》B．策之不以其道《馬說(shuō)》C．夫戰(zhàn)，勇氣也。（《曹劌論戰(zhàn)》D．微斯人，吾誰(shuí)與歸？（《岳陽(yáng)樓記》3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。使悉其鐵騎夜襲吾軍，則危矣。4．請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括宗澤衛(wèi)南之戰(zhàn)取勝的原因。8．閱讀下面文章，完成小題。崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！碧扃R園浴鳧堂①，高槐深竹，樾②暗千層，坐對(duì)蘭蕩③，一泓漾之，水木明瑟④，魚(yú)鳥(niǎo)藻荇，類(lèi)若乘空。余讀書(shū)其中，撲面臨頭，受用一綠，幽窗開(kāi)卷，字俱碧鮮。每歲春老，破塘⑤筍必道此，輕舠⑥飛出，牙人⑦擇頂大筍一株擲水面，呼園人曰：“撈筍！”鼓枻⑧飛去。園丁劃小舟拾之，形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。煮食之，無(wú)可名言，但有慚愧。注：①[浴鳧堂]天鏡園中一個(gè)堂名。②[樾]樹(shù)蔭。③[蘭蕩]湖名。④[明瑟]明凈新鮮。⑤[破塘]紹興地名。⑥[輕舠]小船。⑦[牙人]商人。⑧[枻]船槳。1．下列詞語(yǔ)理解不正確的一項(xiàng)是A．“更定矣”和“更有此人”的“更”同是“更加”的意思。B．“人鳥(niǎo)聲俱絕”和“字俱碧鮮”的“俱”同是“都”的意思。C．“余拏一小舟”的“拏”和“鼓枻飛去”的“鼓”同是“劃”的意思。D．“類(lèi)若乘空”的“若”和“形如象牙”的“如”同是“好像”的意思。2．人們?cè)u(píng)價(jià)張岱的散文“筆墨淡，情卻濃”。下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，能體現(xiàn)這一特色的一項(xiàng)是A．天與云與山與水，上下一白。翻譯：天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。理解：此句用白描手法描繪出混沌一片的冰雪世界，讓人頓生天地之大、人生之微的無(wú)限感慨。B．莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。翻譯：不要說(shuō)相公您癡，還有像您一樣的癡人。理解：此句借舟子之口直接點(diǎn)明“癡”字，坦露文人雅士獨(dú)與天地往來(lái)的率性認(rèn)真與傲岸情操。C．高槐深竹，樾暗千層。翻譯：高高的槐樹(shù)，幽深的竹林，林蔭層層疊疊。理解：此句中的“高”“深”“暗”生動(dòng)細(xì)致地描摹了天鏡園的美景，讓人如臨其境，心向往之。D．無(wú)可名言，但有慚愧。翻譯：妙不可言，只有慚愧。理解：昔日的美景美味與今日的國(guó)破家亡形成了對(duì)比，令作者不禁對(duì)過(guò)去的奢靡享受深感慚愧。3．（甲）（乙）兩文皆出自《陶庵夢(mèng)憶》，從中可以感受到作者獨(dú)特的生活情趣。結(jié)合下面鏈接材料和文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)此的看法?！短这謮?mèng)憶》為明朝散文家張岱傳世作品中最著名的一部。該書(shū)成書(shū)于明朝滅亡之后，其中所記大多是作者親身經(jīng)歷過(guò)的生活。一幕幕過(guò)往，讓讀者看到那個(gè)曾經(jīng)生活閑適、性情瀟灑、愛(ài)好廣泛的風(fēng)流天才，感受到他對(duì)美好事物的眷戀與追求。9．秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬(wàn)，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐，何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”信陵君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國(guó)，趙王自郊迎。唐雎謂信陵君曰：“臣聞之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者?！毙帕昃唬骸昂沃^也？”對(duì)曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國(guó)，此大德也。今趙王自郊迎，卒然見(jiàn)趙王，愿君之忘之也。”信陵君曰：“無(wú)忌謹(jǐn)受教。”①卒：通“猝”，突然。②謹(jǐn)受教：真誠(chéng)地領(lǐng)受教誨。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①秦王怫然怒___________②長(zhǎng)跪而謝之曰________________③存趙國(guó)________________④天下縞素________________2．下列各組詞句中加點(diǎn)字意思完全相同的一項(xiàng)是（）A．唐雎謂信陵君曰太守謂誰(shuí)B．秦王不說(shuō)俟其心說(shuō)，則又請(qǐng)焉C．安陵君其許寡人潭中魚(yú)可百許頭D．愿終守之百愿君之忘之也3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子①夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。②人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。4．唐雎以“士之怒”回?fù)羟赝醯摹疤熳又?，這表現(xiàn)了唐雎________________的精神。乙文唐睢勸諫安陵君怎樣的做人原則：______________________________________5．列舉我國(guó)歷史上兩個(gè)“不辱使命”的外交人才，分別用一句話(huà)概括他們的事跡。10．閱讀下面一篇文章，完成下列小題。不染高三生楊直，清華、北大任他選讀。老師和同學(xué)都這么認(rèn)為。但楊直家的鄰居們不見(jiàn)得這樣認(rèn)為。楊直的爸爸或媽媽每次開(kāi)過(guò)家長(zhǎng)會(huì)，回到家里就急不可待地支起麻將桌，還一邊不迭聲地叫：開(kāi)這么長(zhǎng)的大尾巴會(huì)，耽誤窮人半天工。被人連坐幾莊，又抱怨：瞧瞧，這個(gè)背點(diǎn)，運(yùn)氣都讓家長(zhǎng)會(huì)磨嘰沒(méi)了。楊直家住平房，大門(mén)永遠(yuǎn)敞開(kāi)著，隔著幾條路的鄰居無(wú)聊了也會(huì)奔來(lái)，圖個(gè)熱鬧，在家不允許抽煙，但在楊直家可以。在楊直家?guī)缀鯖](méi)什么不可以，包括男人女人不忌口的打情罵俏。話(huà)太不能上臺(tái)面時(shí)，有敦厚些的鄰居朝著楊直的小房間努嘴。楊直家是老少屋，他住一小間。楊直和父母房間的屋門(mén)隔著一個(gè)開(kāi)放式廚房，但是屋內(nèi)卻僅有一道薄墻，上面還有一個(gè)玻璃窗，不隔音，甚至煙氣和人散發(fā)出的臭氣都會(huì)從玻璃窗縫隙擠到小屋來(lái)。楊直的媽媽咯咯地笑：“你們隨便，我兒子聽(tīng)不見(jiàn)，①他學(xué)習(xí)的時(shí)候什么也聽(tīng)不見(jiàn)?！比绻s上爸爸和了，他一推磚墻說(shuō)：看楊直了吧，那就是未來(lái)清華大學(xué)生的風(fēng)采。鄰居們心里狐疑A，這環(huán)境能出清華大學(xué)生？不凈扯嗎？當(dāng)然鄰居們是看著楊直長(zhǎng)大的，公認(rèn)他是個(gè)好孩子，有人甚至氣憤不過(guò)說(shuō)，楊直簡(jiǎn)直就不是這對(duì)狗男女生的！事實(shí)上，楊直的父母從來(lái)就沒(méi)有在正道上走過(guò)，過(guò)去的不說(shuō)，就說(shuō)現(xiàn)在，他們等于在家里開(kāi)著一個(gè)最低級(jí)的賭場(chǎng)，除了自己參與賭博，還抽紅。小小的屋子炕上一桌，地上兩桌，每天二十四小時(shí)幾乎連軸轉(zhuǎn)。賭客們玩到深更半夜，楊直的媽媽就給他們煮面條，現(xiàn)成的掛面，吃一碗十元。半夜賭客們自帶的香煙抽沒(méi)了，所有的小鋪又都歇了，楊直的爸爸就拿出五元一包的香煙，按支出售，一支五元。兩口子全下崗，吃著低保，心思都用在麻將上，騙幾個(gè)昧良心的錢(qián)，過(guò)著不死不活的日子。鄰居老太太說(shuō)起楊直就嘆息：這孩子，天養(yǎng)活的。楊直有時(shí)聽(tīng)到了也不說(shuō)什么，禮貌地笑笑就走過(guò)去了。楊直心里想他吃飯現(xiàn)在還要靠父母，但②自己的心靈一定要自己養(yǎng)活。楊直高一軍訓(xùn)時(shí)，由于沒(méi)有早飯吃，訓(xùn)練強(qiáng)度又大，暈倒了。他知道這樣不行，雖然從小到大他幾乎沒(méi)怎么吃過(guò)媽媽做的早飯，但他知道高中之后絕對(duì)不行，楊直開(kāi)始自己做早飯。幾天的工夫，楊直能熟練地做飯了，自己吃好，爸爸媽媽起床之后竟然也能吃上兒子溫在鍋里的飯菜了。惹得鄰居老太太又嘆息：我這話(huà)放在這，將來(lái)那兩口子必要借兒子的大光，等著吧，吃香的喝辣的享福。偶爾得閑，楊直會(huì)徑直奔向胡同口吳爺爺擺著的象棋殘局，坐在吳爺爺?shù)膶?duì)面一眼不眨B地盯著棋盤(pán)。吳爺爺就一眼不眨C地盯著楊直黑發(fā)濃密的頭頂，悠然道來(lái)：“貴人不頂眾發(fā)?！薄拔业念^發(fā)很多。”楊直仍低著頭?！肮⒆?，這眾字你道是多的意思？非也！這說(shuō)的是不頂著一般俗人的頭發(fā)，不囿于一般俗人的困難！”楊直抬起頭來(lái)，目光炯炯D地看著吳爺爺，兩人就那么對(duì)望著，在彼此的眼睛里看到了自己。轉(zhuǎn)眼兩年過(guò)去了，楊直迎來(lái)了高考。寫(xiě)高考作文時(shí)，根據(jù)材料，楊直本打算寫(xiě)一篇議論文，用著名的天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨做論據(jù)，就在要落筆時(shí)，突然想起一件事，這件事讓他改變了主意，于是寫(xiě)了一篇感人的散文。就在這個(gè)春天，楊直在小河邊背單詞，偶然看見(jiàn)一個(gè)芽?jī)阂呀?jīng)破土，但不幸的是，這顆種子天命使然落在一塊石頭下面。楊直心一愣，下意識(shí)伸手要拿開(kāi)那塊對(duì)于芽?jī)簛?lái)說(shuō)巨大的石頭，但楊直最后把手停在了半空中。以后幾天楊直每天早晨必去看望那芽?jī)?，他憂(yōu)心忡忡矛盾叢生擔(dān)心它會(huì)夭折。但第四天奇跡出現(xiàn)了，③芽?jī)壕谷幌品吮成暇薮蟮膲毫?，并脫胎換骨，由一棵鵝黃羸弱的芽?jī)鹤兂闪艘豢么嗑G茁壯的苗兒！楊直的作文得了滿(mǎn)分。楊直實(shí)現(xiàn)了人生的第一個(gè)夢(mèng)想，考入了清華大學(xué)。④當(dāng)然，楊直考入清華大學(xué)，并不僅僅依靠他的滿(mǎn)分作文。1．下面對(duì)文中加方框詞語(yǔ)的理解，有誤的一項(xiàng)是（）A．A處“心里狐疑”寫(xiě)出了鄰居對(duì)楊直父母的懶惰、低俗、不負(fù)責(zé)任的行為的反感和指責(zé)。B．B處的“一眼不?！鄙鷦?dòng)形象寫(xiě)出了楊直看吳爺爺象棋殘局時(shí)的專(zhuān)注神情。C．C處的“一眼不?！睂?xiě)出了吳爺爺對(duì)楊直處于這樣家庭環(huán)境能夠不受影響，始終堅(jiān)定自己信念的贊賞的神情。D．D處的“目光炯炯”寫(xiě)出了楊直從老爺爺?shù)难凵裰凶x懂了老爺爺對(duì)自己的贊賞和鼓勵(lì)，讓他得到鼓勵(lì)，樹(shù)立信心。2．下面對(duì)文中加橫線(xiàn)句子的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．第①句側(cè)面表現(xiàn)了楊直對(duì)學(xué)習(xí)的專(zhuān)注與癡迷，不會(huì)因環(huán)境的不利而影響自己的學(xué)習(xí)。B．第②句表現(xiàn)了楊直始終保持著自己堅(jiān)定的理想和人生目標(biāo)，自強(qiáng)自立。C．第③句寫(xiě)芽?jī)旱挚棺×藖?lái)自巨石的壓力，茁壯成長(zhǎng)；實(shí)際寫(xiě)出了楊直在那樣不利的家庭環(huán)境下能夠堅(jiān)持走自己的道路，尋找自己的目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)人生的第一個(gè)夢(mèng)想。D．第④句寫(xiě)出了楊直考上清華大學(xué)，除了他寫(xiě)的滿(mǎn)分作文以外，還有他自己端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，老師的關(guān)懷教育和同學(xué)的無(wú)私幫助。3．下面對(duì)文章標(biāo)題的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．楊直在這樣不利的家庭環(huán)境下能夠出淤泥而不染，堅(jiān)持走自己的道路，尋找自己的目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)人生的第一個(gè)夢(mèng)想。B．對(duì)于楊直的父母來(lái)說(shuō)打麻將比參加家長(zhǎng)會(huì)更重要，他們語(yǔ)言粗俗，不顧忌影響兒子；在家設(shè)賭局，而且抽紅，賺昧心錢(qián)；不給兒子做早飯。對(duì)于這樣的家庭環(huán)境，楊直都不受影響，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想。C．楊直在吳爺爺?shù)墓膭?lì)下，發(fā)憤圖強(qiáng)，自強(qiáng)自立，最終還能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。D．楊直勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不被家庭所影響，終于考上了清華大學(xué)。11．閱讀下面的文章后，完成下列小題絲綢之路能更名嗎？①德國(guó)地理學(xué)家李?！せ舴?，首次提出“絲綢之路”這個(gè)概念，因?yàn)樗ㄟ^(guò)考查，認(rèn)為當(dāng)時(shí)路上運(yùn)輸?shù)闹饕浳锸墙z綢。盡管西域考古挖掘出一些絲織品，但這只說(shuō)明“絲綢之路”確實(shí)運(yùn)送過(guò)絲綢，而不能說(shuō)明運(yùn)送的主要物品是絲綢。今天“絲綢之路”大名鼎鼎，也是西北旅游的黃金招牌，但仔細(xì)想來(lái)，這個(gè)名稱(chēng)只是一個(gè)西方人站在西方的立場(chǎng)和角度提出來(lái)的。一條路的貨物流向應(yīng)是雙向的，從東向西運(yùn)送的是絲綢，那么從西向東運(yùn)什么？②社科院考古所的巫新華先生和同事們所進(jìn)行的“玉石之路”考查，不僅回答了這個(gè)問(wèn)題，而且使這個(gè)問(wèn)題更進(jìn)一步地深化。如果說(shuō)“絲綢之路”從東向西運(yùn)送的是絲綢，那么大量的事實(shí)證明，從西向東運(yùn)送的重要貨物是玉石。歷來(lái)的考古發(fā)掘中，都會(huì)發(fā)現(xiàn)大量的玉器。河南安陽(yáng)殷墟婦好墓中出土了750多件玉器，其中一部分玉經(jīng)鑒定是來(lái)自新疆的和田玉。這說(shuō)明至少在商代“玉石之路”就運(yùn)行了。殷商以后，新疆的和田玉開(kāi)始源源不斷地進(jìn)入中原，形成一個(gè)又一個(gè)用玉、賞玉的高潮。③更為奇特的是，魏晉南北朝時(shí)服藥成風(fēng)，玉的功用竟然在飾品、禮器、藝術(shù)品之外，又添一項(xiàng)：口服。當(dāng)時(shí)服用的藥主要是用玉屑制成的“玉石散”。著名思想家，藥學(xué)家葛洪說(shuō)：“玉亦仙藥，但難得……當(dāng)?shù)描庇瘢丝捎靡?，得于‘于闐’（古時(shí)于闐下轄和田縣）白玉尤善。”可見(jiàn)，一般的玉勉強(qiáng)可用，如果能服用“和田玉”，那就相當(dāng)今天服用“腦黃金”了。唐宋元明清，新疆和田玉一直是中原最受歡迎的緊俏商品，甚至一直到今天，如果你到北京的民間文物市場(chǎng)潘家園去看看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)新疆和田玉仍然緊俏如初。至此，可以認(rèn)為“絲綢之路”似乎叫做“絲玉之路”更為貼切。④無(wú)獨(dú)有偶，與西北“絲綢之路”相對(duì)應(yīng)的是蜿蜒在我國(guó)西南橫斷山區(qū)和青藏高原的“茶馬古道”?！安桉R古道”這名稱(chēng)是一個(gè)年輕的中國(guó)學(xué)者李旭和他的5個(gè)朋友首先提出來(lái)的。李旭解釋說(shuō)：茶是古道上運(yùn)輸?shù)闹饕锲罚R是運(yùn)輸?shù)闹饕ぞ?，因此謂之為“茶馬古道”。有意思的是，還有一篇講茶馬古道的文章，作者是一位藏族學(xué)者格勒，但他對(duì)“茶馬古道”的解釋是“茶馬互市”。“茶馬互市”是指從宋朝開(kāi)始，朝廷在四川等省設(shè)茶馬司，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)用茶葉與少數(shù)民族交換馬匹，因此“茶馬古道”是茶與馬互換的通道。這種解釋與李旭等的解釋有些差別，這種差別也許雙方都沒(méi)有意識(shí)到。然而正是這種無(wú)意識(shí)的差別，蘊(yùn)含有深層的文化內(nèi)涵。“茶馬古道”四個(gè)字在李旭等漢族學(xué)者腦海里喚起的畫(huà)面是，大山褶皺中艱難跋涉的馬幫和馬背上的茶葉，而在藏族學(xué)者格勒眼前推出的卻是高原草地上縱橫馳騁的駿馬和以馬易茶的場(chǎng)景。1．簡(jiǎn)要分析本文標(biāo)題的特點(diǎn)和作用。2．第③段劃線(xiàn)句運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法？有何作用？3．聯(lián)系全文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)第②段“社科院考古所的巫新華先生和同事們所進(jìn)行的‘玉石之路’考查，不僅回答了這個(gè)問(wèn)題，而且使這個(gè)問(wèn)題更進(jìn)一步地深化?！币痪涞睦斫?。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成下列小題。法國(guó)時(shí)間4月15日下午，一場(chǎng)大火點(diǎn)燃了歷盡滄桑的巴黎圣母院。不論是站在塞納河旁不愿離去的市民，還是在社交媒體上焦急守候的人們都關(guān)心著同一個(gè)問(wèn)題：圣母院里的文物還好嗎？當(dāng)圣母院屋頂?shù)哪绢^開(kāi)始坍塌，尖塔倒下的那一刻起，人們的信心似乎消失了。但就在希望渺茫的時(shí)刻，一則消息傳出：最重要的文物荊棘王冠被救出來(lái)了！究竟是誰(shuí)救出了荊棘王冠？沖進(jìn)烈火救“國(guó)寶”的法國(guó)最美逆行者，叫Jean-MareFournier，是巴黎消防隊(duì)的一名神父，一個(gè)相貌不太引人注目的中年大叔。Fournier提出了轉(zhuǎn)移文物最簡(jiǎn)單而有效的方法：從大門(mén)口到內(nèi)部，每隔一段距離安置一個(gè)救援人員，一個(gè)接一個(gè)接力傳遞，把文物安全送出圣母院。由于更熟悉地形，F(xiàn)ournier主動(dòng)請(qǐng)求擔(dān)任第一棒，也就是最深入教堂，最危險(xiǎn)的位置。他加入巴黎消防隊(duì)時(shí)，曾經(jīng)接受過(guò)一次采訪(fǎng)。記者問(wèn)他：“？”他這么回答：“我寧愿與那些愿意自我犧牲的勇士一起，拯救我們愛(ài)的一切?！?月16日?qǐng)A明園遺址公園通過(guò)官方微博發(fā)布《文明不能承受之殤》一文：2019年4月16日，北京時(shí)間0點(diǎn)，法國(guó)著名建筑巴黎圣母院突發(fā)大火，火勢(shì)能熊。159年前，英法聯(lián)軍搶劫并火燒圓明園后，對(duì)此惡行譴責(zé)最深的是個(gè)法國(guó)人，而這個(gè)人就是《巴黎圣母院》的作者維克多·雨果。雨果說(shuō)：有一天有兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園，一個(gè)打劫，-個(gè)放火……他們一個(gè)叫英吉利，一個(gè)叫法蘭西……而現(xiàn)在，因雨果的名著而聞名天下的巴黎圣母院也遭受了烈焰之苦。這場(chǎng)大火讓人不自覺(jué)想到中國(guó)文化曾經(jīng)歷的磨難，那場(chǎng)曾經(jīng)燒了三天三夜的大火，萬(wàn)園之園留下的灰燼，是中國(guó)歷史恥辱柱上最疼的一根釘子。這一刻的中國(guó)人，怎能不想起，背負(fù)了一百多年的圓明園被燒毀的心靈創(chuàng)傷？何其艱難，何其罔然！可惜圣母院，可惜圓明園，文化不應(yīng)該這樣毀滅，更不應(yīng)該人為踐踏。我衷心祈愿文物都能夠遠(yuǎn)離災(zāi)難，代代傳承。1．請(qǐng)你結(jié)合語(yǔ)境，寫(xiě)出（材料一）中畫(huà)橫線(xiàn)處記者問(wèn)Fournier的問(wèn)題。2．請(qǐng)結(jié)合上面材料，接著下面給出的句子寫(xiě)一段話(huà)，表達(dá)你對(duì)“文物保護(hù)”的想法。（100字左右）文物的損毀、消失，不僅帶走了文物本身，四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀材料，按要求寫(xiě)作。有人說(shuō)，生活是一次次的相遇，是一場(chǎng)場(chǎng)的別離。其實(shí)在成長(zhǎng)的路上，總有些東西一直陪伴著你，支撐著你，給你啟迪，給你鼓勵(lì)；也許是一句貼心的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)理解的眼神；也許是一束溫暖的陽(yáng)光，一棵無(wú)名的小草……請(qǐng)以“________一直都在”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①文體自選，詩(shī)歌除外，不少于600字；②文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；③卷面整潔，字跡清楚。

參考答案一、積累1、A【解析】

A“小到家庭”后的頓號(hào)改為逗號(hào)。2、C【解析】

ABD三項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤。韓愈的謚號(hào)是“文”，“昌黎先生”是世稱(chēng)。3、A【解析】

考查句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這幾個(gè)句子，④句為首句，①句“這樣的競(jìng)爭(zhēng)”指④句“一場(chǎng)你追我趕的競(jìng)爭(zhēng)”，排除BD兩項(xiàng)，③句“讓每個(gè)孩子都能夠按照適合自己的節(jié)奏成長(zhǎng)，才能讓他們體會(huì)到學(xué)習(xí)的成就和成長(zhǎng)的快樂(lè)”是這段文字的結(jié)論句，排除C項(xiàng)，故選A。4、B【解析】

B.附和hè／應(yīng)和hè嶙峋lín／波光粼粼lín；A.醞釀niànɡ／踉蹌liànɡ拾級(jí)shè／拾金不昧shí；C.矜持chí／服侍shì悄然qiǎo／悄無(wú)聲息qiǎo；D.豢養(yǎng)huàn／債券quàn咀嚼jué／咬文嚼字jiáo。故選B。5、⑴擇其善者而從之。⑵雪擁藍(lán)關(guān)馬不前⑶會(huì)當(dāng)凌絕頂⑷直掛云帆濟(jì)滄海⑸無(wú)限山河淚吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青⑴水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。⑵老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。此類(lèi)題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?！傲琛薄敖^”“雁”“蓬”“汗”“鬢”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、多音字的辨析。6、（1）A（2）哲理勤奮努力地學(xué)習(xí)【解析】

文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線(xiàn)索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與《水滸傳》《繁星·春水》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）魯智深在上五臺(tái)山之前所做的義事是“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”，魯達(dá)到酒樓喝酒，聽(tīng)到隔壁啼哭，問(wèn)清原因，激起對(duì)鎮(zhèn)關(guān)西大怒，當(dāng)即贈(zèng)送銀兩，第二天親自保護(hù)金家父女逃出虎口。然后徑自到狀元橋鄭屠肉案前，先借買(mǎi)肉故意刁難鄭屠，激怒他，挑起打斗，繼而三拳打死鄭屠，為民除害。（2）一空，“青年人！珍重的描寫(xiě)罷，時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)，請(qǐng)你著筆！”明顯屬于哲理詩(shī)。哲理詩(shī)分兩類(lèi)，一是有一定的詩(shī)意，但不夠含蓄，往往是“概念大于形象”。二是具有生動(dòng)意象。但含蓄，寓理于形象中。選文屬于后者。二空，詩(shī)人把青年人的人生比喻成一部未完成的書(shū)稿，時(shí)間就成了這部書(shū)的翻動(dòng)人，它一天天的翻動(dòng)著書(shū)頁(yè)，青年人的生命也就這樣一天天的度過(guò)。如果不抓緊時(shí)間，“珍重的描寫(xiě)”，你將會(huì)虛度青春，碌碌無(wú)為，浪費(fèi)生命?！罢弊滞怀隽藭r(shí)間飛逝，而詩(shī)末的感嘆號(hào)也加強(qiáng)了勸誡青年人珍惜時(shí)間，切莫虛度光陰的鄭重之情。二、閱讀7、1．C2．B3．假使他們出動(dòng)全部騎兵在夜間偷襲我軍，就危險(xiǎn)了。4．示例：宗澤在將孤兵寡的情況下，下令曰：“今日進(jìn)退等死，不可不從死中求生。”可看出他善于鼓舞士氣；又考慮到敵軍十倍于已，會(huì)在夜聞偷襲我軍，于是連夜轉(zhuǎn)移了自己的軍隊(duì)，可以看出他審時(shí)度勢(shì)，靈活用兵?！窘馕觥?．A項(xiàng)的“至”解釋為：到達(dá)/“至”與“于”在一起：連詞，在句首；B項(xiàng)的“敵”解釋為：敵人，敵軍/攻擊；C項(xiàng)的“等”解釋為：同樣、相當(dāng)；D項(xiàng)的“計(jì)”解釋為：考慮/計(jì)算。故選C。2．“乃暮徙其軍?！笔菭钫Z(yǔ)后置句式A.“時(shí)人莫之許也”是判斷句式。B.“策之不以其道”是狀語(yǔ)后置句式；C.“夫戰(zhàn)，勇氣也”是判斷句式。D.“微斯人，吾誰(shuí)與歸”是賓語(yǔ)前置句式。故選B。3．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“悉”全部；“襲”，偷襲。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析原因即可。結(jié)合“今日進(jìn)退等死，不可不從死中求生。士卒知必死，無(wú)不一當(dāng)百，斬首數(shù)千級(jí)。”分析得出：他善于鼓舞士氣；結(jié)合“澤計(jì)敵眾十倍于我，今一戰(zhàn)而卻，勢(shì)必復(fù)來(lái)。使悉其鐵騎夜襲吾軍，則危矣?！狈治龅贸觯核麑彆r(shí)度勢(shì)，靈活用兵。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：宗澤領(lǐng)兵到達(dá)衛(wèi)南，考慮到將孤兵寡，不深入敵營(yíng)不能成功。先頭部隊(duì)回報(bào)說(shuō)前面有敵人軍營(yíng)，宗澤就率軍向前直奔敵營(yíng)，與敵戰(zhàn)斗，打敗了敵人。宗澤領(lǐng)兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)東進(jìn)，可是敵人增援的生力軍到了，王孝忠戰(zhàn)死，前后都是敵人的營(yíng)盤(pán)，宗澤下令說(shuō)：“今天進(jìn)與退同樣都是死，我們不能不從死中求生。”士兵知道總是一死，無(wú)不以一當(dāng)百，殺敵幾千人。金兵大敗，潰退幾十里。宗澤考慮到敵軍十倍于已，現(xiàn)在這一戰(zhàn)出其不意，敵軍勢(shì)必再來(lái)，假使他們出動(dòng)全部騎兵在夜聞偷襲我軍，就危險(xiǎn)了，于是就連夜轉(zhuǎn)移了自己的軍隊(duì)。金兵當(dāng)晚到達(dá)，只得到一座空營(yíng)，非常驚恐，從此害怕宗澤，不敢再出兵。8、1．A2．A3．示例：雖然遭逢改朝換代之亂，心懷國(guó)破家亡之悲，但作者仍然留存著天鏡園一草一木的美好記憶，仍然有深夜獨(dú)自看雪的閑情逸致，由此可見(jiàn)他高雅的生活情趣?！窘馕觥?．A詞語(yǔ)理解不正確。“更定矣”和“更有此人”的“更”分別是“古代夜間計(jì)時(shí)單位”與“還”的意思。2．A能體現(xiàn)“筆墨淡，情卻濃”這一特色?！疤炫c云與山與水，上下一白”：天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。運(yùn)用白描手法，描繪出混沌一片的冰雪世界，讓人頓生天地之大、人生之微的無(wú)限感慨，并給人以美的享受。正好符合“筆墨淡，情卻濃”的要求。B為語(yǔ)言描寫(xiě)，為評(píng)判之語(yǔ)。C寫(xiě)景之語(yǔ)，有對(duì)景物的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，具有烘托渲染作用。D生發(fā)感慨，直抒胸臆。后三項(xiàng)都不符合“筆墨淡，情卻濃”的特色。3．考查對(duì)作者獨(dú)特的生活情趣的分析。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。同時(shí)要把握好題干所給材料的意思，特別是分析好“該書(shū)成書(shū)于明朝滅亡之后，其中所記大多是作者親身經(jīng)歷過(guò)的生活。一幕幕過(guò)往，讓讀者看到那個(gè)曾經(jīng)生活閑適、性情瀟灑、愛(ài)好廣泛的風(fēng)流天才，感受到他對(duì)美好事物的眷戀與追求”等句。由此，再通過(guò)結(jié)合兩文的描寫(xiě)內(nèi)容，即可歸納出雖然作者心懷國(guó)破家亡之悲，但仍然有著深夜獨(dú)自看雪的閑情逸致與對(duì)天鏡園一草一木的美好記憶，由此可見(jiàn)作者生活情趣高雅。推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。（一）譯文：崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問(wèn)他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”（二）譯文：天鏡園浴鳧堂，高聳的槐樹(shù)，幽深的竹篁，林蔭層層疊疊，坐落面對(duì)著蘭蕩湖，一泓湖水蕩漾，湖水林木明凈新鮮，瑟瑟多姿，游魚(yú)、飛鳥(niǎo)、水藻、荇菜，大致類(lèi)似像大乘空靈境界一樣。我坐在浴鳧堂里讀書(shū)，撲面而來(lái)，滿(mǎn)眼的全是綠色，推開(kāi)窗子，打開(kāi)書(shū)卷，所有的文字，全是青碧鮮綠的顏色。每年春末，破塘筍必定經(jīng)過(guò)這里。輕舟飛出，商人就選擇最大一株筍拋擲到水面上，呼喚園中人說(shuō)：“撈筍！”然后劃槳飛逝而離。園丁劃小舟拾起大筍，形狀猶如象牙一樣，像雪一樣白，像花藕一樣嫩，像蔗糖一樣甜。煮著吃著，妙不可言，只有慚愧。9、1．（1）盛怒的樣子（2）道歉（3）保留（4）穿孝服2．B3．①韓國(guó)、魏國(guó)會(huì)滅亡，但安陵國(guó)憑借五十里的土地幸存下來(lái)的原因，只是因?yàn)橛邢壬、趧e人對(duì)我有恩德的時(shí)候，千萬(wàn)不能忘掉；自己有恩與別人的時(shí)候，千萬(wàn)不能老記著。4．不懼威脅，不卑不亢，敢于犧牲應(yīng)知恩而知圖報(bào)，施恩而無(wú)所求5．諸葛亮，舌戰(zhàn)群儒，聯(lián)吳抗曹；墨子，阻止公輸盤(pán)和楚王攻擊宋國(guó)?！窘馕觥窟x自《戰(zhàn)國(guó)策》編者：劉向年代：西漢1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“縞素”是“穿孝服”；“謝”是古今異義詞，“道歉”的意思。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A項(xiàng)中“謂”分別為“對(duì)……說(shuō)”和“是”；B項(xiàng)中的“說(shuō)”通“悅”，都是“高興”的意思；C項(xiàng)中的“許”分別是“答應(yīng)”和“大約”；D項(xiàng)中的“愿”分別是“愿望”和“希望”的意思。故選B。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。（1）句中的“以、存、徒”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“德、于”兩個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。點(diǎn)睛：在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。4．試題分析：考查對(duì)人物形象的分析和內(nèi)容的理解。第一空的填寫(xiě)要根據(jù)題目的語(yǔ)句和上下文分析概括人物的精神品質(zhì)作答。第二空，要在理解文意的基礎(chǔ)上，依據(jù)“人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也”概括作答。5．試題分析：考查學(xué)生的日常積累。根據(jù)題目要求，從積累中，篩選兩個(gè)在外交活動(dòng)中“不辱使命”的外交人才并概述其事跡即可。答案不唯一，符合題目要求即可。參考譯文：【甲】秦王勃然大怒，對(duì)唐雎說(shuō):"先生也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒的情景嗎?"唐雎回答說(shuō):"我未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)。"秦王說(shuō):"天子發(fā)怒(的時(shí)候)，會(huì)倒下數(shù)百萬(wàn)人的尸體，鮮血流淌數(shù)千里。"唐雎說(shuō):"大王曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)百姓發(fā)怒嗎?"秦王說(shuō):"百姓發(fā)怒，也不過(guò)就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。"唐雎說(shuō):"這是平庸無(wú)能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。專(zhuān)諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過(guò)月亮;聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽(yáng);要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€(gè)人，都是平民中有才能有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒(méi)發(fā)作出來(lái)，上天就降示了吉兇的征兆。(現(xiàn)在專(zhuān)諸、聶政、要離)連同我，將成為四個(gè)人了。假若有膽識(shí)有能力的人(被逼得)一定要發(fā)怒，那么就讓兩個(gè)人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿(mǎn)鮮血，天下百姓(將要)穿喪服，現(xiàn)在就是這個(gè)時(shí)候。"說(shuō)完，拔劍出鞘立起。秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說(shuō):"先生請(qǐng)坐!怎么會(huì)到這種(地步)!我明白了:韓國(guó)、魏國(guó)滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的地方幸存下來(lái)，就是因?yàn)橛邢壬诎?【乙】信陵君殺死晉鄙，拯救邯鄲，擊破秦兵，保住趙國(guó)，趙孝成王準(zhǔn)備親自到郊外迎接他。唐雎對(duì)信陵君說(shuō)：“我聽(tīng)人說(shuō)：‘事情有不可以讓人知道的，有不可以不知道的；有不可以忘記的，有不可以不忘記的?！毙帕昃f(shuō)：“你說(shuō)的是什么意思呢?”唐雎回答說(shuō)：“別人厭恨我，不可不知道；我厭恨人家，又不可以讓人知道。別人對(duì)我有恩德，不可以忘記；我對(duì)人家有恩德，不可以不忘記。如今您殺了晉鄙，救了邯鄲，破了秦兵，保住了趙國(guó)，這對(duì)趙王是很大的恩德啊，現(xiàn)在趙王親自到郊外迎接您，我們倉(cāng)促拜見(jiàn)趙王，我希望您能忘記救趙的事情。”信陵君說(shuō)：“我敬遵你的教誨?！?0、1．A2．D3．C【解析】1．A“寫(xiě)出了鄰居對(duì)楊直父母的懶惰、低俗、不負(fù)責(zé)任的行為的反感和指責(zé)”對(duì)文中加方框詞語(yǔ)的理解有誤?！靶睦锖伞睉?yīng)該是對(duì)楊直在那樣的家庭環(huán)境能考上清華大學(xué)持懷疑的態(tài)度。2．D“老師的關(guān)懷教育和同學(xué)的無(wú)私幫助”錯(cuò)。楊直考上清華大學(xué)除了他寫(xiě)的滿(mǎn)分作文以外，更主要的是他能堅(jiān)定的人生目標(biāo)，自強(qiáng)自立，不受環(huán)境所影響的學(xué)習(xí)意志和毅力。文中沒(méi)有“老師的關(guān)懷教育和同學(xué)的無(wú)私幫助”的表達(dá)。3．C對(duì)文章標(biāo)題的理解不恰當(dāng)?！叭尽笔鞘苡绊?，“不染”是不受影響，根據(jù)文章的內(nèi)容，是指不受不良的家庭環(huán)境所影響，堅(jiān)定自己的信念，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。C選項(xiàng)“楊直在吳爺爺?shù)墓膭?lì)下，發(fā)憤圖強(qiáng)，自強(qiáng)自立，最終還能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想”一句沒(méi)有談到“影響”，其它幾項(xiàng)都談到了這一點(diǎn)。11、1．采用問(wèn)句的形式，引起讀者對(duì)絲綢之路名稱(chēng)的思考；設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣；概括了文章說(shuō)明的主要內(nèi)容。2．引用或引資料，通過(guò)說(shuō)明魏晉時(shí)期玉石口服的特點(diǎn)，說(shuō)明絲綢之路從西向東運(yùn)送玉石的事實(shí)，增強(qiáng)說(shuō)服力。3．社科院考古所“玉石之路”的考查不但解答了貨物流通的雙向問(wèn)題，而且揭示了“絲綢之路”命名所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵【解析】

1．本題考查標(biāo)題的作用。答此題首先要讀懂上下文的說(shuō)明內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。標(biāo)題“絲綢之路能更名嗎？”，從語(yǔ)言角度分析，采用疑問(wèn)句的形式來(lái)設(shè)置懸念，引起讀者關(guān)注，能起到引人入勝的作用。從內(nèi)容上分析，揭示了文章說(shuō)明的主要內(nèi)容。這樣分點(diǎn)來(lái)答，既使答案內(nèi)容完整無(wú)缺，又使答案內(nèi)容層次清晰。2．考查說(shuō)明方法的類(lèi)型及其表達(dá)作用?！坝褚嘞伤帲y得……當(dāng)?shù)描庇?，乃可用也，得于‘于闐’（古時(shí)于闐下轄和田縣）白玉尤善”一句明顯運(yùn)用了引用的說(shuō)明方法。準(zhǔn)確地說(shuō)明了第2段中的觀(guān)點(diǎn)句“那么大量的事實(shí)證明，從西向東運(yùn)送的重要貨物是玉石”或“新疆的和田玉開(kāi)始源源不斷地進(jìn)入中原，形成一個(gè)又一個(gè)用玉、賞玉的高潮”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀(guān)點(diǎn)句或說(shuō)明對(duì)象。說(shuō)明方法就是為說(shuō)明觀(guān)點(diǎn)和說(shuō)明對(duì)象服務(wù)的。3．考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解。要求聯(lián)系全文內(nèi)容回答。“社科院考古所的巫新華先生和同事們所進(jìn)行的‘玉石之路’考查，不僅回答了這個(gè)問(wèn)題，而且使這個(gè)問(wèn)題更進(jìn)一步地深化”一句的前半句很好理解，難在對(duì)“使這個(gè)問(wèn)題更進(jìn)一步地深化”含意的理解。通過(guò)閱讀全文，我們可以分析出“使這個(gè)問(wèn)題更進(jìn)一步地深化”，是指揭示了“絲綢之路”命名所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。文章不但解答了“絲綢之路”的命名問(wèn)題，而且揭示了“絲綢之路”命名所反映的文化背景。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類(lèi)別、列數(shù)字、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說(shuō)明方法要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫(xiě)作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法，能提高說(shuō)明語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說(shuō)明對(duì)象更具體、更生動(dòng)，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強(qiáng)說(shuō)服力，有時(shí)也能增