1.1《改造我們的學(xué)習(xí)》教學(xué)設(shè)計(jì)-【中職專(zhuān)用】高二語(yǔ)文同步講堂（高教版2024·拓展模塊上冊(cè)）

.1《改造我們的學(xué)習(xí)》教學(xué)設(shè)計(jì)一、核心素養(yǎng)目標(biāo)：1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：了解毛澤東生平和本文的寫(xiě)作背景，以及在當(dāng)時(shí)的重要意義。2.思維發(fā)展與提升：思維發(fā)展與提升：理清論證思路，分析文章運(yùn)用的論證方法。3.審美鑒賞與創(chuàng)造：審美鑒賞與創(chuàng)造：通過(guò)對(duì)文中重要語(yǔ)句的分析，理解文章的深刻內(nèi)涵。鑒賞文章準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言特點(diǎn)。。4.文化傳承與理解：文化傳承與理解：提高對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際的重要性的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：抓住文中的基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章論述問(wèn)題的辯證思維和嚴(yán)密的邏輯性。教學(xué)難點(diǎn)：明確理論與實(shí)踐相結(jié)合是馬列主義的基本原則，樹(shù)立實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)。三、教學(xué)設(shè)想在這篇文章中，毛澤東尖銳地批評(píng)了黨內(nèi)存在的主觀主義、教條主義等不良學(xué)風(fēng)，闡述了馬克思列寧主義理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)思想，號(hào)召全黨在學(xué)習(xí)問(wèn)題上進(jìn)行一次根本的改造，樹(shù)立以“研究中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題”為中心的實(shí)事求是的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。這篇重要報(bào)告，不僅在當(dāng)時(shí)對(duì)黨的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)具有指導(dǎo)意義，而且在當(dāng)今這樣一個(gè)新的歷史時(shí)期，對(duì)于我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大事業(yè)仍然具有十分重要的意義?！陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的標(biāo)志性文章，其政治意義不言而喻。但語(yǔ)文課程的教學(xué)價(jià)值不完全在于革命和黨史的學(xué)習(xí)，還是要回歸到語(yǔ)言文字的運(yùn)用，特別是議論文文體知識(shí)，包括論證結(jié)構(gòu)和論證方法的學(xué)習(xí)上來(lái)。在此基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)補(bǔ)充背景知識(shí)，加深學(xué)生對(duì)中國(guó)革命的認(rèn)識(shí)和理解。四、教學(xué)方法：誦讀法、討論探究法五、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件，相關(guān)音頻、視頻六、教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。1941年5月，毛澤東同志在延安高級(jí)干部會(huì)議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告。通過(guò)延安整風(fēng)，使全黨確立了一條實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線，使干部在思想上大大地提高一步，使黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)。今天，我們就一起來(lái)研讀這篇《改造我們的學(xué)習(xí)》。二、預(yù)習(xí)檢測(cè)1.作者簡(jiǎn)介毛澤東（1893~1976）字潤(rùn)之，筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山，1976年9月9日在北京逝世。享年83歲。他是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、思想家、軍事家、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩(shī)人，書(shū)法家。2.背景資料1941年5月，毛澤東同志在延安高級(jí)干部會(huì)議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告，標(biāo)志著整風(fēng)開(kāi)始。毛澤東之所以要發(fā)動(dòng)延安整風(fēng)，是有著深刻歷史背景的，尤其是與馬克思主義中國(guó)化的曲折歷程有關(guān)。第一，王明“左”傾教條主義的嚴(yán)重危害必須從思想路線上徹底解決。第二，抗戰(zhàn)初期王明的右傾錯(cuò)誤一度引起黨內(nèi)思想混亂，必須予以肅清。第三，皖南事變的發(fā)生，促使毛澤東思考如何盡快改變與共產(chǎn)國(guó)際的關(guān)系，這是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線。3.文體知識(shí)政論文是以政治問(wèn)題為主要內(nèi)容的論述文。它內(nèi)容廣泛,形式多樣。論述政治問(wèn)題的，自然是政論文；從政治角度論述社會(huì)問(wèn)題和思想問(wèn)題的社會(huì)論文、思想論文，也可以歸入政論文；報(bào)紙雜志的社論、評(píng)論員文章、觀察家評(píng)論等大多數(shù)也是政論文。政論文主要有如下三個(gè)方面的特點(diǎn):(1)政治性：政論文常常研究重大政治問(wèn)題，對(duì)于那些政治色彩濃厚的社會(huì)問(wèn)題和思想問(wèn)題,也會(huì)進(jìn)行理論與實(shí)際的探討體現(xiàn)政論文的政治敏銳性。(2)指導(dǎo)性：政論文不僅要用道理說(shuō)服人,而且常常會(huì)進(jìn)而成為人們行動(dòng)的指導(dǎo)。(3)嚴(yán)密性：政論文特別強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性、論證的邏輯性以及行文的周密性。三、誦讀訓(xùn)練（一）出示投影，理解并積累字詞（根據(jù)導(dǎo)學(xué)案，先讓學(xué)生小組討論完成）1.明確字音。前仆后繼（pū）

諄諄告誡（zhūn）

謬種（miù）

有的放矢（dìshǐ）

臆造（yì）2.解釋詞語(yǔ)。

前仆后繼：前面的人倒下，后面的人繼續(xù)跟上去，形容英勇奮斗，不怕?tīng)奚?。可歌可泣：值得歌頌，使人感?dòng)得流淚，指悲壯的事跡使人非常感動(dòng)?？淇淦湔劊赫f(shuō)話(huà)或?qū)懳恼赂】?，不切?shí)際。一知半解：指知道得不全面，理解得也不透徹。不以為恥，反以為榮：是不以為恥辱，反而以為是光榮的。生吞活剝：比喻生硬地接受或機(jī)械地搬用(別人的理論、經(jīng)驗(yàn)、方法等)。諄諄告誡：懇切耐心地勸告。等閑視之：是把這件事看成平常的事，不予重視。有的放矢：對(duì)準(zhǔn)靶子射箭，比喻言論、行動(dòng)目標(biāo)準(zhǔn)確。自以為是：是總以為自己是對(duì)的，認(rèn)為自己的觀點(diǎn)和做法都正確，不接受他人意見(jiàn)。徒有虛名：空有某種名聲，指名不副實(shí)。2.學(xué)生自由朗讀，教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。二、整體感知，全文分析（一）文章脈絡(luò)主體共分為四個(gè)部分：第一部分（2）：回顧歷史經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)明理論和實(shí)踐統(tǒng)一的重要性，正面論述改造我們的學(xué)習(xí)所必須遵循的原則。第二部分（3-12）：指出在學(xué)習(xí)中存在的三方面的缺點(diǎn)，從反面論證我們的學(xué)習(xí)必須改造。第三部分（13-18）：在前兩部分論述的基礎(chǔ)上，把兩種對(duì)立的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行對(duì)照，進(jìn)一步證明必須堅(jiān)持理論與實(shí)際統(tǒng)一的學(xué)風(fēng)。這一部分是對(duì)第一、二部分思想的一次反復(fù)和加深。第四部分（19-23）：提出反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)的三點(diǎn)建議，為在學(xué)習(xí)問(wèn)題上的改造指明了途徑。（二）題目解說(shuō)課文題目是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)，它既揭示了論題，又點(diǎn)明了課文的中心論點(diǎn)。從課文題目來(lái)看，本文主要闡述了如何徹底改變學(xué)風(fēng)方面的問(wèn)題?！案脑臁痹谶@里有“從根本上改變舊的、建立新的，使適應(yīng)新的形勢(shì)和需要”的意思，它包含“改”（改變）和“造”（創(chuàng)造）兩個(gè)語(yǔ)素，體現(xiàn)了在學(xué)風(fēng)問(wèn)題上破舊立新的精神；“我們”是指全黨的同志們，特別是黨的干部；“學(xué)習(xí)”是指全黨同志的學(xué)習(xí)，特別是指對(duì)馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)。

五、層次結(jié)構(gòu)第1段是引論，提出“主張”，交代寫(xiě)作目的。第二課時(shí)一、激趣導(dǎo)入在中國(guó)共產(chǎn)黨艱難成長(zhǎng)的歷史上，１９４１年是個(gè)值得紀(jì)念的時(shí)期，在建黨２０周年的時(shí)候，毛澤東同志在革命圣地延安發(fā)動(dòng)了著名的“延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”，對(duì)機(jī)械教條地對(duì)待馬列主義，理論脫離實(shí)際，曾給黨的革命事業(yè)帶來(lái)極大損失的“左右傾機(jī)會(huì)主義”進(jìn)行了徹底清算。在這次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東同志作了三個(gè)報(bào)告：即《整頓黨的作風(fēng)》《反對(duì)黨八股》、《改造我們的學(xué)習(xí)》。中學(xué)課本里選入了后兩篇，其中影響最大的是《改造我們的學(xué)習(xí)》。二、朗讀課文文本探究1.既然《改造我們的學(xué)習(xí)》的中心論點(diǎn)是“主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下”，那么充分肯定我們黨在學(xué)風(fēng)方面一些“很好的現(xiàn)象”的第一部分能否刪去？不能。一篇好的議論文，絕不能宣傳片面的、孤立的、絕對(duì)化的觀點(diǎn)，必須運(yùn)用辯證法發(fā)展觀點(diǎn)、聯(lián)系觀點(diǎn)，一分為二地分析問(wèn)題。文章第一部分從歷史發(fā)展的角度正面論證了樹(shù)立馬列主義理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)風(fēng)的重要性，并且通過(guò)對(duì)二十年來(lái)我黨在理論與實(shí)際相結(jié)合方面所取得進(jìn)步的回顧，告訴我們改造學(xué)風(fēng)不僅具有重要性而且也具有可能性，從而增強(qiáng)了我們改造學(xué)風(fēng)的信心。因此，第一部分在全文中是必不可少的，不能刪去。2.《改造我們的學(xué)習(xí)》的第二部分主要運(yùn)用了什么論證方法？文中談了哪幾類(lèi)“極壞的典型”？作者是怎樣安排使用這些典型材料的？主要運(yùn)用了例證法。在這部分中，作者談了三類(lèi)典型：一類(lèi)是對(duì)現(xiàn)狀不作周密的調(diào)查研究，根據(jù)“想當(dāng)然”發(fā)號(hào)施令；一類(lèi)是不懂得自己的歷史，只能生吞活剝地談外國(guó)；一類(lèi)是學(xué)習(xí)馬列主義時(shí)理論和實(shí)際相分離。作者在列舉主觀主義態(tài)度的三方面表現(xiàn)之后，又舉出這三類(lèi)“極壞的典型”進(jìn)一步說(shuō)明其危害，充分證實(shí)了黨內(nèi)確實(shí)存在著主觀主義的學(xué)風(fēng)，“不可等閑視之”。3.第三部分第16段中的對(duì)子運(yùn)用了哪些修辭手法？形象地諷刺了哪類(lèi)人？修辭手法：從句式上看，運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法；從內(nèi)容上看，運(yùn)用了比喻的修辭手法；從“頭重腳輕根底淺”“嘴尖皮厚腹中空”的多義性上看，運(yùn)用了雙關(guān)（表面上是描寫(xiě)外在形態(tài)，實(shí)際上是描寫(xiě)思想作風(fēng)）的修辭手法；從蘆葦、竹筍的擬人化上看，運(yùn)用了比擬的修辭手法。這副對(duì)子諷刺了只會(huì)背誦馬克思列寧主義的理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題，徒有虛名，而無(wú)實(shí)學(xué)的主觀主義者。4.就全文來(lái)看，能否將本文題目“改造我們的學(xué)習(xí)”中的“改造”替換為“改進(jìn)”或“改善”？不能。“改進(jìn)”“改善”是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步改變，“改造”是從根本上改變舊的，建立新的?！案脑臁钡某潭戎赜凇案倪M(jìn)”“改善”，反映出毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)風(fēng)極為不滿(mǎn)，對(duì)教條主義深?lèi)和唇^，而且這不是個(gè)別現(xiàn)象，用“改造”表明程度深，范圍廣，希望徹底改變學(xué)風(fēng)，否則革命事業(yè)就難以前進(jìn)。5.《改造我們的學(xué)習(xí)》第三部分的主旨在“反復(fù)地說(shuō)明”，這一部分是不是第二部分的簡(jiǎn)單重復(fù)？不是。作者雖然說(shuō)要“反復(fù)地說(shuō)明”，但這一部分內(nèi)容并不是第二部分的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是從不同的角度，運(yùn)用不同的方法，反復(fù)加以論證，使論證更加充分。從論證角度來(lái)說(shuō)，這部分雖也談到主觀主義的表現(xiàn)、危害等，但在概括歸納其表現(xiàn)的基礎(chǔ)上又作了進(jìn)一步分析，將其分為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種類(lèi)型，并指出其特點(diǎn)，在揭示其危害的同時(shí)還揭露出它的實(shí)質(zhì)，指明對(duì)待它應(yīng)有的態(tài)度。同時(shí)，在這部分中不是單寫(xiě)主觀主義的態(tài)度，而是將它與馬列主義的態(tài)度相對(duì)照，從而更加突出了改造學(xué)風(fēng)的迫切性。

三、錘煉語(yǔ)言，曲徑探幽研讀第一部分思考1：這一部分的中心觀點(diǎn)是什么？明確中國(guó)共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合的二十年。思考2：這一部分有什么作用。明確點(diǎn)明馬克思列寧主義和中國(guó)革命的具體實(shí)踐的結(jié)合的深刻歷史，點(diǎn)明堅(jiān)持正確的方向的重要性，為下文提出存在的弊端做了鋪墊。研讀第二部分思考1：這一部分提出了黨內(nèi)存在的哪些缺點(diǎn)？有何弊端？明確缺點(diǎn)：①不注重研究現(xiàn)狀；②不注重研究歷史；③不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用弊端：這種作風(fēng)害了我們的許多同志。思考2：思考為什么當(dāng)時(shí)許多馬克思列寧主義的學(xué)者在研究歷史時(shí)也是“言必稱(chēng)希臘”。明確1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì),成為世界列強(qiáng)瓜分的對(duì)象。為使中國(guó)強(qiáng)盛起來(lái),不少有志之士到英、法、德、日等強(qiáng)國(guó)去學(xué)習(xí);俄國(guó)十月革命勝利之后,又有不少人到蘇聯(lián)去學(xué)習(xí)。在當(dāng)時(shí),學(xué)習(xí)外國(guó)形成一股風(fēng)氣,特別在知識(shí)分子中,影響很大,這也影響到我們黨內(nèi),但不少人的學(xué)習(xí)方法是教條主義的,搞歷史研究時(shí)只是習(xí)慣于生搬硬套外來(lái)的東西,卻不重視研究本國(guó)的歷史和現(xiàn)狀,故而也是“言必稱(chēng)希臘”。研讀第三部分思考1：試概括兩種對(duì)立的態(tài)度。明確一種是主觀主義的態(tài)度，不實(shí)事求是，無(wú)的放矢，危害革命，是反科、反馬克思列寧主義的，是黨性不純的一種表現(xiàn)；兩外一種是馬克思列寧主義的態(tài)度:實(shí)事求是，有的放矢，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨性的表現(xiàn)。思考2：這一部分的主旨在“反復(fù)地說(shuō)明”,是不是第二部分的簡(jiǎn)單重復(fù)?試從論證角度、論證方法方面作簡(jiǎn)要分析。明確不是。作者是從不同的角度,運(yùn)用不同的方法加以論證,使論證更加充分。從論證角度來(lái)說(shuō),這部分雖也談到主觀主義的表現(xiàn)、危害等,但在概括歸納其表現(xiàn)的基礎(chǔ)上又作了進(jìn)一步分析,將其分為做研究工作的和做實(shí)際工作的兩種類(lèi)型,并指出其主觀主義的表現(xiàn)特點(diǎn),在揭示其危害的同時(shí)還揭露出它的實(shí)質(zhì),指明對(duì)待它應(yīng)有的態(tài)度。同時(shí),在這部分中不是單寫(xiě)主觀主義的態(tài)度,而是將它與馬列主義的態(tài)度相對(duì)照,從而更加突出了改造學(xué)風(fēng)的迫切性。從論證方法來(lái)說(shuō),第二部分主要運(yùn)用例證法,這一部分則采用比證法、喻證法和引證法等,綜合運(yùn)用多種手法,增強(qiáng)了說(shuō)服力。研讀第四部分思考1：試概括改造的建議。明確①提出系統(tǒng)地周密地研究周?chē)h(huán)境的任務(wù)。②聚集人才，分工合作，研究近百年的中國(guó)史。③對(duì)于在職干部的教育和干部學(xué)校的教育，應(yīng)確立以研究中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)的方針，研究馬克思列寧主義，應(yīng)以《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨(布)歷史簡(jiǎn)明教程》為中心的材料。整體探究（二）全文問(wèn)題探究思考1：標(biāo)題中為什么選用“改造”這個(gè)動(dòng)詞？能不能換用“改變”或者“改進(jìn)”？明確“改造”在這里有“改變舊的、建立新的，使適應(yīng)新的形勢(shì)和需要”的意思，它包含“改”(改變)和“造”(創(chuàng)造)兩個(gè)語(yǔ)素，體現(xiàn)了在學(xué)風(fēng)問(wèn)題上破舊立新的精神。“改變”沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“立新”這一面，“改進(jìn)”比較強(qiáng)調(diào)“有所進(jìn)步”而沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“破舊”這一面，因此這兩個(gè)詞不能代替“改造”。思考2：文章第二部分“但是我們還是有缺點(diǎn)的，而且還有很大的缺點(diǎn)”這句話(huà)能否直接表述為“但是，我們還有很大的缺點(diǎn)”？明確不能。書(shū)上的句子采用遞進(jìn)方式，肯定了成績(jī)是主要的，缺點(diǎn)是次要的，與前段相照應(yīng)；而改后的句子則抹殺了成績(jī)，突出并夸大了缺點(diǎn)，容易引起誤解。思考3：本文是政論文，是不是只能運(yùn)用政治詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行論述呢？明確作為一篇政論文，本文中準(zhǔn)確地運(yùn)用了許多政治詞語(yǔ)，如“馬克思列寧主義”“主觀主義”“革命”“黨性”“立場(chǎng)”“觀點(diǎn)”“策略”“規(guī)律性”等。但政論語(yǔ)體在詞語(yǔ)運(yùn)用方面具有廣泛性的特點(diǎn)，決不是只能運(yùn)用政治詞語(yǔ)，而是在以政治詞語(yǔ)作為詞語(yǔ)運(yùn)用核心的同時(shí)，廣泛吸收包括古詞語(yǔ)、口頭詞語(yǔ)、熟語(yǔ)在內(nèi)的各種詞語(yǔ)，使語(yǔ)言表達(dá)不但顯得準(zhǔn)確、概括，而且顯得鮮明、生動(dòng)。思考4：本文在論述學(xué)風(fēng)問(wèn)題時(shí)使用了哪些特別貼切生動(dòng)的詞語(yǔ)？這些詞語(yǔ)具有怎樣的表達(dá)效果？明確①富有生命力的詞語(yǔ)：為之一新、粗枝大葉、一知半解、發(fā)號(hào)施令、生吞活剝、謬種流傳、實(shí)事求是、嘩眾取寵、欽差大臣、華而不實(shí)、無(wú)的放矢、徒有虛名等。②來(lái)自人民群眾的生動(dòng)活潑的口頭詞語(yǔ)：“閉塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸魚(yú)”“對(duì)于自己的祖宗，則對(duì)不住，忘記了”“‘欽差大臣’滿(mǎn)天飛”“亂說(shuō)一頓”等。效果：這些詞語(yǔ)有的凝練含蓄，有的通俗易懂，都使用得十分準(zhǔn)確恰當(dāng)，生動(dòng)傳神，具有鮮明的感情色彩，也不乏幽默風(fēng)趣。四、學(xué)習(xí)論證方法1.舉例論證：第二部分從三個(gè)方面反思了我黨現(xiàn)在學(xué)習(xí)中存在的缺點(diǎn)及產(chǎn)生的危害，請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容填寫(xiě)表格。?列舉黨內(nèi)同志不能理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)辯證唯物論認(rèn)識(shí)不足的例子，教育黨員們要端正思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論。2.對(duì)比論證：從表現(xiàn)、類(lèi)型、特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)、影響方面將主觀主義態(tài)度和馬克思主義態(tài)度進(jìn)行了對(duì)比。請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容填寫(xiě)表格。?將主觀主義態(tài)度和馬克思主義態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，闡明了學(xué)習(xí)辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論的必要性。3.比喻論證：通俗易懂，生動(dòng)有趣，易于被黨員干部與群眾理解和接受。?4.引用論證：第三部分引用解縉的話(huà)：

墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；

山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。對(duì)于沒(méi)有科學(xué)態(tài)度的人，對(duì)于只知背誦馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的若干詞句的人，對(duì)于徒有虛名并無(wú)實(shí)學(xué)的人，你們看，像不像？“墻上蘆葦”和“山間竹筍”解縉（1369—1415)，明朝洪武年間進(jìn)士，曾草疏萬(wàn)言書(shū)，指斥時(shí)政，明太祖很賞識(shí)他的才能。一生官職幾經(jīng)起落，最終被人陷害，死于獄中。解縉治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，鄙視那些嘩眾取寵、徒有虛名的人。有一次，一個(gè)秀才找他聯(lián)對(duì)，念道：“牛跑驢跑跑不過(guò)馬，雞飛鴨飛飛不過(guò)鷹。”解縉聽(tīng)了大笑，當(dāng)場(chǎng)也作了一副對(duì)聯(lián)送他：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！毙悴怕?tīng)了，頓時(shí)滿(mǎn)面羞愧。（引自黃榮章《古今楹聯(lián)拾趣》)毛澤東為什么要引用解縉的話(huà)？毛澤東引用明代解縉的話(huà)，前一句把那些學(xué)習(xí)根基不深厚的人比喻為蘆葦，只會(huì)隨風(fēng)搖擺，四處附和；后一句把那些倚老賣(mài)老、沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人比喻為竹筍，空有其表，華而不實(shí)。毛澤東以此作比喻論證，給那些主觀主義者畫(huà)像，從而形象有力地諷刺了主觀主義學(xué)風(fēng)。。五、拓展延伸學(xué)習(xí)了《改造我們的學(xué)習(xí)》，你在議論文寫(xiě)作的結(jié)構(gòu)安排上有什么收獲？請(qǐng)分享出來(lái)。答案《改造我們的學(xué)習(xí)》從結(jié)構(gòu)上看，分為引論、本論、結(jié)論三部分，即提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。課文開(kāi)頭的一句話(huà)是全文的引論部分，也是提出問(wèn)題的部分。表明中心論點(diǎn)，即“我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下”。課文其余的幾個(gè)部分中，前三部分是本論部分，用來(lái)分析問(wèn)題，具體闡述中心論點(diǎn)，說(shuō)明為什么要改造我們的學(xué)習(xí)。第四部分是結(jié)論部分，提出具體的做法，即改造我們的學(xué)習(xí)的途徑。使用這種結(jié)構(gòu)，議論文層次清晰，論證有力。六、主旨?xì)w納本文深刻地批判了理論和實(shí)際分離的主觀主義的學(xué)風(fēng)，精辟地闡明了理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克