2024年以端午節(jié)為主題的演講稿范文（二篇）

第2頁共2頁2024年以端午節(jié)為主題的演講稿范文各位老師、同學們：大家好！農歷五月初五，我們俗稱其為“端午節(jié)”。其中，“端”字寓意“開端”或“初”，因此初五亦被稱為端五。此外，端午節(jié)在部分地區(qū)還有五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)等別稱。此節(jié)日是我國漢族人民的傳統節(jié)日，其歷史可追溯至春秋戰(zhàn)國時期，至今已有數千年之悠久。關于端午節(jié)的起源，眾說紛紜，主要有紀念屈原、伍子胥和曹娥等說法。據學者聞一多先生的《端午考》及《端午的歷史教育》考證，端午的起源實際源于中國古代南方吳越民族的圖騰祭祀，其歷史甚至早于屈原時代。然而，屈原的愛國精神及其感人至深的詩辭，千百年來已深深刻畫在國人心中。在民俗文化中，端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等習俗，均與紀念屈原緊密相連。屈原，春秋時期楚懷王的重要大臣，他力主舉賢授能、富國強兵，并主張聯合齊國共同抵抗秦國，卻遭到貴族勢力的強烈反對，最終遭饞去職，被流放。在流放期間，他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等具有深遠影響的詩篇（因此，端午節(jié)亦被稱為詩人節(jié)）。公元前某年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼見祖國遭受侵略，心如刀割，但始終不忍舍棄故土。于是，在五月某日，他寫下了絕筆之作《懷沙》后，抱石投入汨羅江，以生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。屈原逝后，楚國百姓深感悲痛，紛紛前往汨羅江邊憑吊。漁夫們劃船在江上打撈屈原的遺體，有人將飯團、雞蛋等食物丟入江中，意圖使魚龍蝦蟹吃飽，不再傷害屈原的身體。人們紛紛效仿此舉。還有一位老醫(yī)師將雄黃酒倒入江中，以期使蛟龍水獸喝醉暈倒，不再傷害屈原。為防止飯團被蛟龍所食，人們后來改用楝樹葉包裹飯團，外纏彩絲，逐漸演變成現今我們所見的粽子。時至今日，端午節(jié)仍是中國人民極為重視的傳統節(jié)日。自某年起，為弘揚民族文化、保留民族傳統，我國已將五月初五定為法定節(jié)假日。2024年以端午節(jié)為主題的演講稿范文（二）尊敬的各位老師、親愛的同學們：大家好！隨著時光的流轉，我們即將迎來我國傳統節(jié)日——端午節(jié)。這一節(jié)日，源遠流長，承載著深厚的文化內涵，旨在紀念偉大的詩人和愛國者屈原。屈原，身為兩千多年前的戰(zhàn)國時期楚國人士，生活在一個戰(zhàn)亂頻發(fā)、動蕩不安的時代。當時的楚國，在列強環(huán)伺的困境中，未能及時醒悟，仍固執(zhí)地堅持陳規(guī)舊習，未能緊跟時代的步伐進行必要的政治改革，因此逐漸落后于那些勇于革新的國家。面對連連戰(zhàn)敗、割地求和的屈辱現實，統治階級卻選擇偏安一隅，置國家安危于不顧，沉溺于享樂之中。在這樣的時代背景下，屈原以敏銳的政治眼光，清醒地認識到國家的危機，他勇敢地站了出來，倡導并實施了一系列政治改革。然而，這些改革觸動了舊貴族的利益，使他遭受了無情的詆毀和攻擊。面對重重壓力，屈原堅守著寧折不彎、寧為玉碎不為瓦全的信念，在與保守勢力的斗爭中展現了他高尚的道德情操和赤誠的愛國情懷。這份堅定的信念和真摯的情感，穿透了數千年的歷史煙云，至今仍閃耀著光芒，照亮著我們前進的道路。在屈原誕辰之際，我們緬懷他的愛國精神，傳承他的高尚品質。我們倡導的是屈原熱愛自由、追求和平的精神，是他在國家危難之際以天下為己任的高度責任感，是他在面對強權時寧折不彎的堅定信念。我們要深刻體會屈原對國家、對人民的深厚感情，以及對這片廣袤大地的熱愛。最后，讓我們以屈原的一句名言共勉：“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)?！痹肝覀冋湎М斚拢趭^學習，為中華民族的偉