《少年夢中國夢 善變的梁啟超》教學設(shè)計

《少年夢·中國夢——“善變”的梁啟超》教學設(shè)計新鄉(xiāng)·河南師大附中：郭杰【教學目標】1．知識與能力：通過對本課的學習，以梁啟超的人生經(jīng)歷為線索，使學生里歐接中國近代史上遭受的侵略與中國人民的反抗、中國近代化的探索過程與特點等歷史知識；通過對梁啟超追夢歷程的學習，對比社會階段特征，提高學生綜合運用歷史知識分析問題、解決問題的能力。2．過程與方法：在掌握歷史知識的過程中，掌握活學活用的方法，充分利用已學的歷史知識探究梁啟超“善變”的原因，理解中國近代化探索中每一個事件的內(nèi)容與影響。培養(yǎng)學生史論結(jié)合、主動探究合作的學習歷史知識的方法。3．情感、態(tài)度與價值觀：通過本課的學習，使學生認識梁啟超愛國的本質(zhì)與精神，理解個人夢想與國家命運的關(guān)系，對學生進行愛國主義教育。同時通過對學生個人夢想的展示和對夢想如何實現(xiàn)的引導，激發(fā)學生奮斗的激情。【本課重點】1．梁啟超的追夢歷程與中國近代化探索的歷程；2．認識個人夢想與國家命運之間的關(guān)系【本課難點】梁啟超每一次夢想轉(zhuǎn)變的時代背景?！窘虒W資源】多媒體教學課件（PPT演示文稿和視頻）【課型】整合課【教學方法】1．師生活動交流法；2．小組合作探究法；3．說、評、議結(jié)合法；4．系統(tǒng)知識歸納法；5．歷史與現(xiàn)實聯(lián)系法?！緦W習準備】復習八年級上冊第一、二單元的相關(guān)知識；閱讀梁啟超的相關(guān)資料；填寫《夢想卡片》?！窘虒W過程】導入新課（課前準備：播放汪峰的《我們的夢》）一個人有一個人的夢，一個時代有一個時代的夢。2012年底，隨著“十八大”的召開，新一屆中央領(lǐng)導上任，習總書記重新定義“中國夢”，即實現(xiàn)中華民族的偉大復興?；厮輾v史，一百多年前，西方列強用堅船利炮擊碎了清政府“天朝上國”的迷夢，之后，為重新喚起中國夢，無數(shù)的仁人志士進行了不懈的探索奮斗。本節(jié)課我們學習其中一位重要的代表人物----梁啟超。（通過梁啟超的諸多身份及身份的不斷變化，激發(fā)學生對本課學習的興趣）教學過程本節(jié)課，我們將從“蟄夢--驚夢--尋夢--醒夢”這四個階段來探尋梁啟超的追夢歷程。梁啟超（1873年2月23日－1929年1月19日），字卓如、任甫，號任公，別號飲冰室主人，廣東省新會縣人，人稱梁新會。清朝末年、民國初年的中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。（一）蟄夢（蟄伏雛形，少年梁啟超開始有了自己的夢想）清同治十二年正月廿六（1873年2月23日），梁啟超1873年生于廣東省新會縣一個半耕半讀的家庭。他幼年時在家中接受傳統(tǒng)教育，“八歲學為文，九歲能綴千言”。11歲中秀才。16歲中舉人，被譽為“嶺南奇才”、“神童”。(通過材料，讓學生概括)這一時期，少年梁啟超的夢想是什么？（“學而優(yōu)則仕”，通過科舉考試高中做官，以光宗耀祖。）【合作探究】少年梁啟超所生活的年代，中國的社會狀況是怎樣的？當時的中國夢又是什么呢？（提示：試從政治、經(jīng)濟、思想文化等方面概括）康有為對少年梁啟超有著重要的影響。（播放視頻—拜師康有為）在康有為的影響下，梁啟超的個人夢想有了轉(zhuǎn)變。驚夢（國家的危亡徹底驚醒了梁啟超的少年夢）（播放視頻---趕考）由于朝中守舊勢力排斥新思潮，梁啟超先后四次入京會試均落第不中。1895年，梁啟超與康有為相約師生兩人再度入京參加會試。但就在這第五次會試期間，康梁聯(lián)手領(lǐng)導了一場轟動朝野的大事件，梁啟超的人生夢想也由此發(fā)生了一次重大的轉(zhuǎn)變。1895年，他們領(lǐng)導了什么事件使得梁啟超的夢想發(fā)生了質(zhì)的變化？你能說一下這個事件的背景嗎？1895年，清政府在甲午中日戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗，《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳到北京，梁啟超與康有為一起聯(lián)合各省舉人發(fā)起“公車上書”。聯(lián)名上書光緒帝，反對同日本議和，請求變法圖強。甲午中日戰(zhàn)爭的失敗，也宣告了洋務(wù)運動的失敗，也表明了單純從技術(shù)上學習西方不能救中國。于是，梁啟超等試圖通過學習西方的政治制度以拯救中國。為宣傳變法維新，他主筆于《萬國公報》，協(xié)助康有為創(chuàng)辦“強學會”。1898年“百日維新”開始后，受命辦理京師大學堂、譯書局事務(wù)。1898年9月，戊戌變法失敗，梁啟超、康有為先后逃亡日本。維新變法失敗后，面對帝國主義對中國的瓜分，對于清政府的所作所為，你有什么認識與看法？清政府成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，中國完全淪為半殖民地半封建社會。（三）尋夢（維新變法失敗后，梁啟超繼續(xù)尋求救國之路）尋夢路上，梁啟超跟隨康有為擁戴過光緒帝，參加過“?；蕰?；與孫中山合作過，支持“革命”“共和”，也與之對立、斗爭過；擁護過袁世凱，支持其政權(quán)建設(shè)，甚至出任過內(nèi)閣司法總長，但后來又堅決反對袁世凱的復辟。在這樣合作與斗爭中，不斷尋求中國的強盛之路。而其中最大的變故無疑于康梁師徒在政治上的分裂。師徒異路：他繼續(xù)鼓吹尊孔崇儒的老調(diào)子，組織孔教會支持溥儀復辟。1917年7月，張勛帶溥儀重新登基復辟。因復辟有功，康有為被任命為弼德院副院長，復辟失敗后，名列通緝令中。與康有為相比，梁啟超反對復辟倒退，主張維護共和，他認為歷史是在不斷進步的，封建帝制再也不可能在中國復現(xiàn)。當康有為在《上海周報》上發(fā)表《為國家籌安定策者》，公開主張清帝復辟時，梁啟超立即發(fā)表了《辟復辟論》，將矛頭直指康有為。兩人的矛盾開始公開化?？涤袨榕c梁啟超師徒在政治主張上產(chǎn)生了怎樣的分歧，使得兩人在政治上走向分裂？因?qū)埠团c帝制的政見不同，二人之間產(chǎn)生了很大的沖突，關(guān)系嚴重惡化。政見不同，但兩人的根本目的是一致的，都是要拯救中國?！拘≈R】君主立憲制：又稱立憲君主制，或稱“虛君共和”，是相對于君主獨裁制的一種國家體制。君主立憲是在保留君主制的前提下，通過立憲限制君主權(quán)力、實現(xiàn)事實上的共和。。民主共和制：即“共和政體”，國家最高權(quán)力掌握在由選舉產(chǎn)生、并有一定任期的國家機關(guān)或公職人員手中的政權(quán)組織形式。（四）醒夢（梁啟超開始遠離政治，專注學術(shù)）1918年底梁啟超赴歐洲了解一戰(zhàn)后的西方社會，思想有所轉(zhuǎn)變；1921年在天津南開大學主講中國文化史；1922年10月起，在南京國立東南大學講授《先秦政治思想史》，同年《中國歷史研究法》出版；1923年在清華學校（1928年更名清華大學）講學；1924年《中國近三百年學術(shù)史》出版；1925年應(yīng)聘任清華國學研究院導師，并擔任京師圖書館館長。通過以上材料可以看出，晚年的梁啟超開始將精力集中于什么領(lǐng)域？梁啟超為什么后來遠離政治，而醉心于文化學術(shù)研究呢？他先是追隨康有為，為維新奔走，結(jié)果戊戌變法只進行了103天就被鎮(zhèn)壓了；辛亥革命后，他寄希望于袁世凱來建立政黨政治，結(jié)果卻迎來了一個大獨裁者；推翻袁世凱后，他又夢想段祺瑞來再造共和，結(jié)果不但共和變成了泡影，而且軍閥混戰(zhàn)，政治失序，民不聊生。1．主觀愿望和客觀現(xiàn)實的背離，讓梁啟超陷入到無限的痛苦之中，對政治產(chǎn)生了失望。辛亥革命洋務(wù)運動近代化的探索辛亥革命洋務(wù)運動近代化的探索維新變法新文化運動維新變法新文化運動政治制度科學技術(shù)思想文化政治制度科學技術(shù)思想文化通過對中國近代化探索的過程可以看出，隨著洋務(wù)運動的破產(chǎn)、維新變法的流產(chǎn)、辛亥革命的果實被竊取，先進的中國人這一時期開始從思想文化上向西方學習。由此也可以看出，梁啟超始終站在時代的前列。2．他試圖通過文化教育開啟民智，進行思想啟蒙。（主要原因）三、本課小結(jié)追夢歷程時代特征人生轉(zhuǎn)變夢想主題蟄夢19世紀70—90年代

政治主權(quán)被破壞、經(jīng)濟落后、新的思想文化傳入

舊學到新學

種下一個希望驚夢1895—1898年

半殖民地化程度大大加深

書生到志士經(jīng)歷一場變化尋夢1898—1918年

中國完全淪為半殖民地半封建社會

帝制到共和找到一個方向醒夢1918—1929年

新文化運動迅速發(fā)展

政治到學術(shù)

堅守一個理想【梁啟超的“變”與“不變”】梁啟超是康有為的學生、信徒、助手，但他們還是分道揚鑣了；梁啟超與孫中山合作過，也對立過；他擁護過袁世凱，也反對過袁世凱。對此，梁啟超說:“這決不是什么意氣之爭，或爭權(quán)奪利的問題，而是我的中心思想和一貫主張決定的。我的中心思想是什么呢？就是愛國。我的一貫主張是什么呢？就是救國”?！練v史啟示】通過對梁啟超追夢歷程的學習，你認為個人夢想與國家命運之間有著怎樣的相互關(guān)系？1．個人夢想建立在國家命運之上，國家命運會影響甚至改變個人夢想；2．許多人的個人夢想和努力也會改變國家命運?！救松鷨⒌稀啃轮袊闪⒁詠?，特別是改革開放以來，中國人實現(xiàn)的夢想。（學生回答）（發(fā)放《夢想卡片》）挑選幾個學生暢談一下自己的夢想。個人的夢想如何實現(xiàn)？（播放視頻）◆個人夢想的實現(xiàn)也就是個人價值的彰顯?！袅暱倳浾f：“中華民族偉大復興的夢想從未像現(xiàn)在這么近過。而這復興果實的摘取，依靠的是當今少年未來的成功?！薄粑磥淼氖澜鐚儆谥袊?，而未來的中國屬