第十三章-社會(huì)變遷與現(xiàn)代化

第十三章社會(huì)變遷與社會(huì)現(xiàn)代化第一節(jié)社會(huì)變遷第二節(jié)社會(huì)現(xiàn)代化第三節(jié)發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化的特征第四節(jié)中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化第一節(jié)社會(huì)變遷一、社會(huì)變遷1.社會(huì)變遷的涵義

所謂社會(huì)變遷，既泛指一切社會(huì)現(xiàn)象的變化，又特指社會(huì)結(jié)構(gòu)的重大變化；既指社會(huì)變化的過(guò)程，又指社會(huì)變化的結(jié)果。2.社會(huì)變遷的類(lèi)型從社會(huì)變遷的規(guī)模，可區(qū)分為整體變遷與局部變遷從社會(huì)變遷的方向，可區(qū)分為進(jìn)步的社會(huì)變遷和倒退的社會(huì)變遷。從社會(huì)變遷的方式角度，可區(qū)分為漸進(jìn)的社會(huì)變遷與激進(jìn)（革命）的社會(huì)變遷。從人對(duì)社會(huì)變遷的參與和控制角度，可區(qū)分為自發(fā)的社會(huì)變遷和有計(jì)劃的社會(huì)變遷。二、影響社會(huì)變遷的因素和解釋社會(huì)變遷的理論1、影響社會(huì)變遷的因素：社會(huì)變遷的根本原因：是社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)以及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)。社會(huì)變遷的另一個(gè)原因：是社會(huì)物質(zhì)需要和利益沖突。在社會(huì)變遷過(guò)程中，代表新生產(chǎn)力的利益集團(tuán)與那些既得利益集團(tuán)之間的利益沖突是社會(huì)變遷的直接動(dòng)力?？茖W(xué)技術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)：是導(dǎo)致社會(huì)變遷的一個(gè)重要因素。文化的發(fā)展與傳播：社會(huì)變遷既可能由一個(gè)文化內(nèi)部的發(fā)展引發(fā)，也可能受異域文化的影響而產(chǎn)生。一個(gè)文化中的兩個(gè)最常見(jiàn)的社會(huì)變遷原因是發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，有時(shí)它們也被合并在一起稱(chēng)作創(chuàng)新。文化特質(zhì)從一個(gè)群體或社會(huì)傳入另一個(gè)群體或社會(huì)的過(guò)程就叫做文化傳播。意識(shí)形態(tài)的改變：是推動(dòng)社會(huì)變遷的重要因素。例如，中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以后的“思想解放”運(yùn)動(dòng)，在很大程度上推進(jìn)了后來(lái)的“改革開(kāi)放”的過(guò)程。人口狀態(tài)的改變：是影響社會(huì)變遷的重要因素。一個(gè)社會(huì)的人口數(shù)量和人口構(gòu)成的變化會(huì)對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生巨大影響。外來(lái)入侵、環(huán)境破壞、自然災(zāi)害等也是引起社會(huì)變遷的重要因素。2.解釋社會(huì)變遷的理論

馬克思主義社會(huì)變遷理論西方社會(huì)學(xué)有關(guān)社會(huì)變遷的理論。

1）歷史循環(huán)論

2）社會(huì)進(jìn)化論

3）社會(huì)均衡論

有計(jì)劃的社會(huì)變遷：人類(lèi)在認(rèn)識(shí)社會(huì)變遷客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，不斷地對(duì)社會(huì)變遷的過(guò)程、方向、速度、形式和條件實(shí)行有計(jì)劃的指導(dǎo)和管理，并不斷擴(kuò)大指導(dǎo)和管理的范圍，深化它的內(nèi)容。

第二節(jié)社會(huì)現(xiàn)代化一、社會(huì)現(xiàn)代化的概述1.社會(huì)現(xiàn)代化的涵義社會(huì)現(xiàn)代化：作為一種特殊形式的社會(huì)變遷，社會(huì)現(xiàn)代化指的是社會(huì)在日益分化的基礎(chǔ)上，進(jìn)入一個(gè)能夠自我維持增長(zhǎng)和自我創(chuàng)新，以滿足整個(gè)社會(huì)日益增長(zhǎng)的需要的全面發(fā)展過(guò)程(1)社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)連續(xù)不斷的歷史過(guò)程；(2)社會(huì)現(xiàn)代化絕非“西方化”或“歐洲化”；(3)社會(huì)現(xiàn)代化是對(duì)歷史傳統(tǒng)既批判、又繼承的過(guò)程；(4)社會(huì)現(xiàn)代化是社會(huì)結(jié)構(gòu)體系協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程。2.社會(huì)現(xiàn)代化的特點(diǎn)現(xiàn)代化過(guò)程的一般特征1、社會(huì)結(jié)構(gòu)的日益分化和一體化2、理性化3、科學(xué)技術(shù)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展4、經(jīng)濟(jì)持續(xù)而迅速地發(fā)展5、城市化6、人的現(xiàn)代化7.全球化：社會(huì)結(jié)構(gòu)的日益分化和整合(一)個(gè)人角色分化個(gè)人角色分化是指?jìng)€(gè)人所扮演或承擔(dān)的社會(huì)角色的分離。(二)社會(huì)組織的分化

社會(huì)組織的分化表現(xiàn)為，承擔(dān)多種功能的單一組織向承擔(dān)單一功能的多種組織的轉(zhuǎn)化。(三)社會(huì)地位的分化理性化(1)明確意識(shí)到行動(dòng)的目的，把所追求的具體目標(biāo)做價(jià)值上的排列，并根據(jù)價(jià)值的大小對(duì)它們進(jìn)行比較；(2)預(yù)測(cè)并計(jì)算后果來(lái)權(quán)衡行動(dòng)的必要性，考慮目的與效果之間的關(guān)系，對(duì)效果負(fù)責(zé)；(3)根據(jù)目的選擇手段，并對(duì)各種手段進(jìn)行比較和選擇，以付出最小而收益最大為選擇標(biāo)準(zhǔn)；(4)在行動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出嚴(yán)格的首尾一貫性?？茖W(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要意義經(jīng)濟(jì)持續(xù)而迅速的發(fā)展城市化所謂城市化的過(guò)程，是指在一個(gè)國(guó)家或社會(huì)中，城市人口增加、城市規(guī)模擴(kuò)大、農(nóng)村人口向城市流動(dòng)以及農(nóng)村中城市特質(zhì)增加的過(guò)程。人的現(xiàn)代化

:人現(xiàn)代化是社會(huì)現(xiàn)代化的核心內(nèi)容之一，美國(guó)社會(huì)學(xué)家A。英克爾斯對(duì)人的現(xiàn)代化內(nèi)容作了具體的界定。主要內(nèi)容為：現(xiàn)代人應(yīng)該具有與宿命論相對(duì)立的效能感，樂(lè)于接受社會(huì)變遷，愿意接受新的生活經(jīng)歷（具有開(kāi)放性），尊重并愿意考慮各種不同的意見(jiàn)，積極獲取并關(guān)心新的知識(shí)和信息，守時(shí)惜時(shí)并具有較強(qiáng)的實(shí)踐觀念，無(wú)論在公共生活還是在私人生活眾都趨向于計(jì)劃性，基于對(duì)理性的信賴(lài)而對(duì)周?chē)娜谓o予信賴(lài)，重視專(zhuān)門(mén)技術(shù)和公正的分配，有較高的受教育和職業(yè)期望，具有普遍主義的取向，不因特殊的個(gè)人特征而給與不同的對(duì)待，對(duì)生活采取分析的態(tài)度，傾向于更積極的解決問(wèn)題而不是回避問(wèn)題等

全球化（一）全球化的概念和歷史（二）全球化的特點(diǎn)（三）全球化的矛盾參看《國(guó)外社會(huì)科學(xué)》1999年第3期3.社會(huì)現(xiàn)代化的主要內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、政治現(xiàn)代化、社會(huì)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化、人的現(xiàn)代化。

二、西方關(guān)于社會(huì)現(xiàn)代化的理論1.關(guān)于發(fā)達(dá)國(guó)家后現(xiàn)代化理論：丹尼爾·貝爾的后工業(yè)社會(huì)論、羅馬俱樂(lè)部學(xué)派2.關(guān)于發(fā)展中國(guó)家社會(huì)現(xiàn)代化理論：現(xiàn)代化理論、依附理論、世界體系理論第三節(jié)發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化的特征一、發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化的歷史條件發(fā)展中國(guó)家在邁向現(xiàn)代化的起點(diǎn)之時(shí)，它們所面臨的歷史條件與發(fā)達(dá)國(guó)家有很大不同。二、“遲發(fā)展效果”（一）有目的、有計(jì)劃、趕超型的現(xiàn)代化過(guò)程（二）異質(zhì)文化或外來(lái)模式的引入與接受三、“二元”社會(huì)結(jié)構(gòu)的長(zhǎng)期存在所謂“二元”社會(huì)結(jié)構(gòu)，是指在整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)體系里，明顯地同時(shí)并存著比較現(xiàn)代化的和相對(duì)非現(xiàn)代化的兩種社會(huì)。這種“二元社會(huì)”既表現(xiàn)為社會(huì)性質(zhì)上的差別，又表現(xiàn)為發(fā)展水平上的差別。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵在于如何從本國(guó)的實(shí)際狀況和發(fā)展戰(zhàn)略出發(fā)，積極而慎重地協(xié)調(diào)“二元”社會(huì)結(jié)構(gòu)的關(guān)系，使其與整個(gè)國(guó)家統(tǒng)一的社會(huì)現(xiàn)代化過(guò)程協(xié)調(diào)起來(lái)。“二元”社會(huì)結(jié)構(gòu)只有在一個(gè)社會(huì)走上穩(wěn)定的現(xiàn)代化道路之后，才能逐漸消除。四、政府在現(xiàn)代化過(guò)程中發(fā)揮強(qiáng)有力的支配和指導(dǎo)作用如果說(shuō)在“早發(fā)”國(guó)家的現(xiàn)代化過(guò)程中，其主要推動(dòng)力量來(lái)自于“市民社會(huì)”，在現(xiàn)代化水平達(dá)到一定階段后國(guó)家（政府）才開(kāi)始發(fā)揮越來(lái)越重要的作用的話，那么，“后發(fā)”國(guó)家在現(xiàn)代化進(jìn)程的起始時(shí)期，國(guó)家（政府）就發(fā)揮了重要和廣泛的作用。第四節(jié)中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化一、中國(guó)現(xiàn)代化的歷程1、初始階段，十九世紀(jì)六十年代到二十世紀(jì)初(辛亥革命)2、權(quán)威危機(jī)階段，1911年辛亥革命至1949年新中國(guó)成立3、現(xiàn)代化發(fā)展階段，1949年到1979年十一屆三中全會(huì)4、中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史新時(shí)期，1979年至今二、中國(guó)的改革開(kāi)放（一）只有改革，才能適應(yīng)社會(huì)主義的歷史要求（二）只有改革，才能主動(dòng)地、有成效地迎接新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)（三）只有改革，才能使我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)不斷自我完善三、新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)（l）各國(guó)普遍重視人才的培養(yǎng)，人才爭(zhēng)奪也越來(lái)越激烈；（2）各國(guó)都不斷加大科研投入；（3）新技術(shù)的回報(bào)率越來(lái)越高；（4）科技發(fā)展呈大型化、標(biāo)準(zhǔn)化、組合化、集約化趨勢(shì)；（5）科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的聯(lián)系越來(lái)越密切。四、全球化的挑戰(zhàn)全球化在政治層面上最具挑戰(zhàn)性，表現(xiàn)為對(duì)國(guó)家主權(quán)的侵蝕與弱化，國(guó)家自主性受到嚴(yán)峻的考驗(yàn)。參考書(shū)目1、鄭杭生主編：《社會(huì)學(xué)概論新修》（修訂本），中國(guó)人民出版社，1998年版。2、羅伯特·海爾布羅納等：《現(xiàn)代化理論研究》，華夏出版社，1989年版。3、吉爾伯特·羅茲曼主編：《中國(guó)的現(xiàn)代化》，江蘇人民出版社，1992年版。4、周忠德、嚴(yán)炬新編譯：《現(xiàn)代化問(wèn)題探索》，知識(shí)出版社，1983