2025屆湖南省益陽市資陽區(qū)第六中學(xué)高三下學(xué)期一??荚嚉v史試題含解析_第1頁
2025屆湖南省益陽市資陽區(qū)第六中學(xué)高三下學(xué)期一模考試歷史試題含解析_第2頁
2025屆湖南省益陽市資陽區(qū)第六中學(xué)高三下學(xué)期一模考試歷史試題含解析_第3頁
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文檔簡介

2025屆湖南省益陽市資陽區(qū)第六中學(xué)高三下學(xué)期一??荚嚉v史試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.明代謝杰在《虔臺倭纂》中寫道:“寇與商同是人,市通則寇轉(zhuǎn)為商,市禁則商轉(zhuǎn)為….禁愈嚴(yán)而寇愈盛。片板不許入海,艨艟巨艦反蔽江而來;寸貨不許入番,子女玉帛恒滿載而于是海濱人人皆賊,有誅之不可勝誅者?!逼湟庠谡f明A.海禁政策并非長治久安之策 B.海禁政策一定程度保障國家安全C.明代對世界形勢的了解片面 D.對外貿(mào)易并非明朝發(fā)展必然需求2.羅斯福貫徹新政的主要途徑是A.推動國會立法 B.發(fā)布總統(tǒng)命令C.加強(qiáng)輿論宣傳 D.設(shè)立軍隊(duì)監(jiān)管3.19世紀(jì)末列強(qiáng)掀起瓜分中國得狂潮,1899年美國向英、德等國提出在中國實(shí)行貿(mào)易機(jī)會均等的照會,隨后又增補(bǔ)了保持中國領(lǐng)土和行政權(quán)力完整的條款。該政策A.反對列強(qiáng)瓜分中國的圖謀 B.促使列強(qiáng)宰割中國同盟的形成C.致使清廷淪為洋人的朝廷 D.推動中國民族資本主義的發(fā)展4.鴉片戰(zhàn)爭之后,英國認(rèn)識到隨著傳統(tǒng)中國對外關(guān)系體制被打破,其他國家也必定會向中國要求條約特權(quán)。為維護(hù)英國在列強(qiáng)對華關(guān)系中的領(lǐng)導(dǎo)地位,英國遂從中國攫取了A.領(lǐng)事裁判權(quán) B.片面最惠國待遇 C.居住及租地權(quán) D.協(xié)定關(guān)稅的特權(quán)5.改革中廢除等級,強(qiáng)調(diào)“四民平等”、“自由擇業(yè)”的是A.彼得一世改革 B.俄國農(nóng)奴制改革 C.明治維新 D.清末新政6.公元2世紀(jì)的雄辯家阿里斯泰德熱情地贊美羅馬:“無論海洋還是陸地上任何的間隔距離都不能將一個(gè)人排斥于公民身份之外?!彼潛P(yáng)的是羅馬的A.《十二銅表法》 B.公民法 C.萬民法 D.自然法7.如表引自嚴(yán)中平等編(中國近代經(jīng)濟(jì)史統(tǒng)計(jì)資料選輯)。據(jù)此可知,這時(shí)期的中國1873—1930年間中國出口貨物分類統(tǒng)計(jì)情況(注:出口合計(jì)100)A.自然經(jīng)濟(jì)解體速度加快 B.在國際分工中的比較優(yōu)勢喪失C.民族工業(yè)迎來短暫春天 D.絲茶等產(chǎn)品的國際競爭力減弱8.英國哲學(xué)家羅素在《中國問題》一書中說:“甲午戰(zhàn)爭,中國被日本打敗,義和團(tuán)運(yùn)動后,中國又遭到列強(qiáng)的報(bào)復(fù),這終于使中國的有識之士看到中國的當(dāng)務(wù)之急是要有一個(gè)更好的更現(xiàn)代化的政府,而不是一個(gè)瀕于崩潰的帝王之家?!边@里的“有識之士”應(yīng)該是A.中體西用的倡導(dǎo)者 B.民主共和的實(shí)踐者C.維新圖強(qiáng)的呼吁者 D.實(shí)業(yè)救國的踐行者9.下表為晚清駐外公使知識結(jié)構(gòu)統(tǒng)計(jì)表,據(jù)此可知晚清A.新式人才成為官吏主要來源 B.半殖民地化進(jìn)一步加深C.?dāng)[脫了天朝上國的思想觀念 D.外交官群體走向近代化10.陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》中提到:“孫中山割辮子于廣州起義失敗之后,顯示了一個(gè)革命先行者同王朝的決裂;黎元洪割辮于武昌起義的槍口逼迫之下,顯示了一個(gè)舊官僚在推拽之下的政治轉(zhuǎn)折;袁世凱割辮于就任民國大總統(tǒng)前夕,顯示了一個(gè)名義上是共和主義者,但內(nèi)心卻是專制君主的人舍魚而取熊掌的權(quán)衡?!睂Υ死斫庹_的是()A.孫中山割辮表明了堅(jiān)持改良主義的立場B.黎元洪割辮體現(xiàn)了其人堅(jiān)持革命的傾向C.袁世凱割辮反映了民主科學(xué)已深入人心D.三人割辮折射了近代民主革命成為潮流11.李贄在《童心說》中說:“童子者,人之初也;童心者,心之初也?!薄叭羰s童心,便失卻真心;失卻真心,便失卻真人。人而非真,全不復(fù)有初矣。”對此話理解正確的是A.為陽明心學(xué)奠基B.強(qiáng)調(diào)人性之本善C.強(qiáng)調(diào)個(gè)性之自由D.修身養(yǎng)性是根本12.譚嗣同:“生民之初,本無所謂君臣,則皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共舉一民為君”。這一說法與下列哪位思想家的理論有相似之處A.霍布斯 B.伏爾泰 C.孟德斯鳩 D.盧梭二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料為適應(yīng)“新政”需求,清政府任命沈家本和伍廷芳為修律大臣,對舊律進(jìn)行大規(guī)模的變通修訂。1911年,清政府頒布《大清新刑律》,是第一部與當(dāng)代刑法有直接歷史淵源的刑法典,體現(xiàn)了近代刑法精神。傳統(tǒng)刑法中,禮是刑法的重要原則,新刑律刪去了以家天下和宗法制為根據(jù)的“八議”、“十惡”等具有禮教色彩的法律內(nèi)容,引進(jìn)了故意、過失、正當(dāng)防衛(wèi)等近代刑法理論。其中規(guī)定:“法律無正條者,不問何種行為,不為罪?!痹谠迓芍?,君臣、官民、士庶、良賤、男女、旗人及漢人之間犯罪在法律程序和定罪量刑上都有著極大的區(qū)別。而新刑律則取消了特權(quán)的存在,基本上確立了法律平等原則。新刑律還反對酷刑,廢除肉刑,特別是將凌遲、梟首、戮尸等酷刑廢除,確立了文明的刑法體系?!幾詶钪瞧?、黃國耀(清末“新政”時(shí)期的刑法變革》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括《大清新刑律》的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評晚清政府的刑法改革。14.(20分)孔子和亞里士多德是東西方先哲,他們在歷史的太空中留下了深刻的印跡。閱讀下列材料:材料一孔子以與弟子之間展開對話的形式來追尋人之為人的美??鬃诱J(rèn)為完美的人是有仁愛之心的能“愛人”的人。他倡導(dǎo)群體意識,倡導(dǎo)人與人之間的和諧,向往天人合一的、和平的、藝術(shù)的人生。——《蘇格拉底與孔子的成人藝術(shù)比較》材料二克己復(fù)禮為仁;己所不欲,勿施于人;人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?齊景公問政於孔子??鬃訉θ眨骸熬?;臣,臣;父,父;子,子?!惫唬骸吧圃?!信如君不君,臣不臣,父不父,子不予,雖有粟,吾得而食諸?”——引自《論語》材料三當(dāng)人達(dá)到他最高的發(fā)展程度時(shí),他是一切動物中最好的;同樣,當(dāng)人違背法律與正義時(shí),他就是最壞的動物?!耸怯欣硇缘膭游?。每種社會團(tuán)體的建立,都是為了完成某種善業(yè)。人生最大的價(jià)值在于覺醒和思考的能力,而不是在于生存——(古希臘)亞里士多德請回答:(1)根據(jù)材料一、二指出孔子思想體系的核心內(nèi)容及其內(nèi)在關(guān)系。(2)結(jié)合材料分析孔子與亞里士多德對人的定義有何不同?(3)兩者對人的定義的差別在治國思想上有何表現(xiàn)?他們的治國思想對當(dāng)今中國的社會發(fā)展有何借鑒意義?

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

材料“市通則寇轉(zhuǎn)為商,市禁則商轉(zhuǎn)為…”、“海濱人人皆賊,有誅之不可勝誅者”說明海禁政策是引發(fā)倭寇危害的因素之一,并不是一項(xiàng)長治久安的政策,故選A;材料反映的是海禁政策的消極影響,不是保障國家安全的積極影響,排除B;CD項(xiàng)與題意主旨無關(guān),排除。故選A。2、A【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,羅斯福通過制定頒布一系列法律法規(guī)推進(jìn)了新政的順利進(jìn)行,如頒布《工業(yè)復(fù)興法》等;選A;發(fā)布總統(tǒng)命令、加強(qiáng)輿論宣傳、設(shè)立軍隊(duì)監(jiān)管與立法相比都不是主要途徑,排除BCD。3、B【解析】

據(jù)材料“1899年美國向英、德等國提出在中國實(shí)行貿(mào)易機(jī)會均等的照會,隨后又增補(bǔ)了保持中國領(lǐng)土和行政權(quán)力完整的條款”并結(jié)合所學(xué)可知,這是1899年美國提出的門戶開放政策,內(nèi)容是列強(qiáng)在華“機(jī)會均等、利益均沾”,促使列強(qiáng)宰割中國同盟的形成,B正確;義和團(tuán)運(yùn)動反對列強(qiáng)瓜分中國的圖謀,而美國提出門戶開放政策是因?yàn)楫?dāng)列強(qiáng)瓜分中國時(shí),美國忙于美西戰(zhàn)爭,無暇東顧,A錯誤;《辛丑條約》致使清廷淪為洋人的朝廷,C錯誤;“門戶開放”政策使列強(qiáng)對中國侵略加深,不利于中國民族資本主義的發(fā)展,D錯誤。4、B【解析】

最惠國待遇指的是締約國雙方在通商、航海、關(guān)稅、公民法律地位等方面相互給予的不低于現(xiàn)時(shí)或?qū)斫o予任何第三國的優(yōu)惠、特權(quán)或豁免待遇。但清朝與外國簽訂的條約,往往只片面規(guī)定該締約外國得享受最惠國待遇,而中國則無對等權(quán)利,是片面的。因此據(jù)材料“英國認(rèn)識到隨著傳統(tǒng)中國對外關(guān)系體制被打破,其他國家也必定會向中國要求條約特權(quán)”可以判斷出是片面最惠國待遇,B正確;領(lǐng)事裁判權(quán)是指資本主義國家僑民不受居留國法律管轄的特權(quán),A排除;居住及租地權(quán)與材料無關(guān),C排除;協(xié)定關(guān)稅便利了英國對中國的商品輸出,破壞的是中國的關(guān)稅自主權(quán),與材料無關(guān),D排除。故選B。5、C【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,明治維新中實(shí)行了廢除等級,強(qiáng)調(diào)“四民平等”和“自由擇業(yè)”,故選C項(xiàng);彼得一世改革、俄國農(nóng)奴制改革和清末新政都與“四民平等”無關(guān),排除ABD項(xiàng)。故選C。6、C【解析】試題分析:公元前3世紀(jì)到公元3世紀(jì),公民法逐漸演變?yōu)槿f民法,從題干時(shí)間2世紀(jì)可知C項(xiàng)正確?!妒~表法》制定于公元前5世紀(jì)中期,公民法主要是公元前509年到公元前3世紀(jì)中葉,自然法是一種法律思想,與題干無關(guān),排除ABD三項(xiàng)。故答案選C??键c(diǎn):古代希臘、羅馬?古代希臘、羅馬的政治制度?萬民法7、B【解析】

由表格數(shù)據(jù)可知,1873—1930年間中國出口貨物中農(nóng)產(chǎn)品的比重大大增加,手工半成品和制成品的比重大大減小。這說明,中國傳統(tǒng)的手工業(yè)優(yōu)勢地位在喪失,即中國在國際分工中的比較優(yōu)勢喪失,故B正確;材料數(shù)據(jù)不能說明自然經(jīng)濟(jì)解體,故A錯誤;材料數(shù)據(jù)不是強(qiáng)調(diào)民族工業(yè)的發(fā)展,故C錯誤;材料沒有強(qiáng)調(diào)絲茶等產(chǎn)品,故D說法錯誤。8、B【解析】試題分析:中國的有識之士看到中國的當(dāng)務(wù)之急是要有一個(gè)更好的更現(xiàn)代化的政府,而不是一個(gè)瀕于崩潰的帝王之家”,從這句話中可看出,有識之士的主張是要推翻帝制,應(yīng)該為革命派的主張,即實(shí)行民主共和。故選B。A項(xiàng)維護(hù)的是封建制度;C項(xiàng)主張建立君主立憲制政權(quán),保留清政府;D項(xiàng)主張通過興辦實(shí)業(yè)挽救國家。因此ACD均不符合題意??键c(diǎn):辛亥革命點(diǎn)評:辛亥革命是在中國內(nèi)憂外患的情況下,資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動的一場革命運(yùn)動,以三民主義作為指導(dǎo)思想,以同盟會作為領(lǐng)導(dǎo)力量進(jìn)行的。推翻了清王朝君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級共和國,傳播了民主共和的觀念,頒布了約法。民主共和觀念深入人心。9、D【解析】

根據(jù)題干可知,從1875至1911年,晚清駐外公使的知識結(jié)構(gòu)中來自新式學(xué)堂和留學(xué)生出身的人數(shù)越來越多,這表明外交官越來越需要一批識西學(xué),懂外語的新式人才來順應(yīng)近代社會的變化,突顯出外交官群體的專業(yè)化和職業(yè)化傾向明顯,逐漸走向近代化,故選D項(xiàng);本表主要是外交官的出身情況,而非晚清所有的官吏,故A項(xiàng)排除;材料中不能體現(xiàn)中國半殖民地化程度,也不能體現(xiàn)天朝上國心態(tài)的變化,故排除BC。10、D【解析】

辛亥革命時(shí)期的割辮體現(xiàn)出的是革命的精神,不管是哪種形式的割辮都折射了近代民主革命成為潮流,D正確;孫中山割辮表明了革命的立場,A錯誤;黎元洪屬于舊官僚,顯然不傾向于革命,割鞭子顯然是處于無奈,B錯誤;民主科學(xué)是新文化運(yùn)動時(shí)期口號,袁世凱割辮是欺騙革命的需要,C錯誤。11、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知,在文學(xué)方面,李贄提出“童心說”,主張創(chuàng)作要“絕假還真”,抒發(fā)己見,“頭可斷面身不可辱”,毫不畏縮。李贄在詩文寫作風(fēng)格方面,也主張“真心”,反對當(dāng)時(shí)風(fēng)行的“摹古”文風(fēng),他的這一傾向,具有提倡自然個(gè)性的特點(diǎn),C選項(xiàng)符合題意。李贄異端思想與陽明心學(xué)的形成無關(guān),A選項(xiàng)排除。人性之本善的說法與童心說無關(guān),B選項(xiàng)排除。修身養(yǎng)性是根本的說法與材料無關(guān),D選項(xiàng)排除。12、A【解析】

從材料中的“民不能相治,亦不暇治,于是共舉一民為君”來看,譚嗣同的思想與霍布斯有相似之處,霍布斯認(rèn)為人類在自然狀態(tài)下為保護(hù)自己免于暴力死亡需要權(quán)力的存在,故答案為A項(xiàng);伏爾泰提倡“天賦人權(quán)”,孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說,盧梭提出“人民主權(quán)”思想,排除B、C、D項(xiàng)。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)引進(jìn)近代刑法理論;確立禮法分離原則;確立罪由法定原則;取消等級特權(quán),確立法律面前人人平等原則:廢除酷刑。(2)意義:推動中國法律近代化;一定程度緩和了社會矛盾;促進(jìn)近代西方法律理念在中國的傳播,推動思想解放;但沒有從根本上挽救晚清政府統(tǒng)治危機(jī)。【解析】

(1)特點(diǎn):依據(jù)材料中“新刑律刪去了以家天下和宗法制為根據(jù)的‘八議’、‘十惡’等具有禮教色彩的法律內(nèi)容,引進(jìn)了故意、過失、正當(dāng)防衛(wèi)等近代刑法理論”、“法律無正條者,不問何種行為,不為罪?!?、“而新刑律則取消了特權(quán)的存在,基本上確立了法律平等原則”、“新刑律還反對酷刑,廢除肉刑”等信息可概括得出《大清新刑律》的特點(diǎn)。(2)評價(jià):依據(jù)材料中“……是第一部與當(dāng)代刑法有直接歷史淵源的刑法典,體現(xiàn)了近代刑法精神”、“……引進(jìn)了故意、過失、正當(dāng)防衛(wèi)等近代刑法理論”、“而新刑律則取消了特權(quán)的存在,基本上確立了法律平等原則”、“新刑律還反對酷刑,廢除肉刑……確立了文明的刑法體系”等信息結(jié)合所學(xué)從推動中國法律近代化、一定程度緩和社會矛盾、促進(jìn)近代西方法律理念在中國的傳播,推動思想解放、沒有從根本上挽救晚清政府統(tǒng)治危機(jī)等方面進(jìn)行簡要評價(jià)。14、(1)核心內(nèi)容:仁、禮內(nèi)在關(guān)系:“互為表里”(2)定義:孔子:人是有仁愛之心,要講究禮儀。亞里士多德:人有理性的,要注重法律與正義。(3)表現(xiàn):孔子:以禮治國,人治、傾向于等級制。亞里士多德:法治

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