2024高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí)第12講羅馬人的法律學(xué)案含解析人民版

PAGE第12講羅馬人的法律備考指導(dǎo)素養(yǎng)目標(biāo)把握一個(gè)核心維護(hù)奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)神圣不行侵?jǐn)_(1)結(jié)合古羅馬的歷史演進(jìn),梳理羅馬法不斷完善的過(guò)程,總體上構(gòu)建羅馬法發(fā)展的時(shí)空觀念(2)通過(guò)對(duì)相關(guān)史料的探究,了解羅馬法的發(fā)展、演化過(guò)程及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用,培育史料實(shí)證以及合理說(shuō)明歷史問(wèn)題的素養(yǎng)(3)把羅馬法置于整個(gè)古代世界以及整個(gè)歷史發(fā)展的視野之中,相識(shí)羅馬法存在的歷史意義和社會(huì)價(jià)值明確兩個(gè)標(biāo)記《十二銅表法》和《民法大全》理解三個(gè)緣由羅馬的擴(kuò)張、緩和貴族與平民的沖突、調(diào)整羅馬人與被折服民族的關(guān)系學(xué)問(wèn)排查教材深化一、從習(xí)慣法到成文法1.習(xí)慣法從羅馬建城到共和國(guó)建立之初,羅馬人主要依靠習(xí)慣法來(lái)調(diào)整社會(huì)關(guān)系。2.第一部成文法(1)背景:貴族壟斷立法權(quán)并隨意曲解法律以欺壓民眾,引起平民不滿(mǎn)。(2)頒布:公元前449年,立法委員會(huì)頒布《十二銅表法》,成為羅馬第一部有章可循的成文法。(3)內(nèi)容:涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系等方面,是以往羅馬習(xí)慣法的匯編。(4)影響①打破了貴族對(duì)法律學(xué)問(wèn)的壟斷,在肯定程度上愛(ài)護(hù)了平民的利益。②是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn)。二、從治“公民”到治“萬(wàn)民”1.公民法(1)概念:從羅馬建國(guó)到公元前3世紀(jì)中葉,羅馬產(chǎn)生的法律的統(tǒng)稱(chēng)。(2)特點(diǎn)①是特地適用于羅馬公民的法律,也是早期羅馬法的主要內(nèi)容。②留意形式,程序繁瑣,缺乏敏捷與變通。③內(nèi)容上側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序等方面。2.萬(wàn)民法(1)背景:隨著羅馬的不斷對(duì)外擴(kuò)張,各種新的社會(huì)沖突日益凸顯,公民法已不太適應(yīng)新的形勢(shì)。(2)形成:羅馬政府在設(shè)置外事裁判官處理外邦人之間及羅馬人與外邦人之間訴訟案件的司法實(shí)踐中,形成了萬(wàn)民法體系。(3)特點(diǎn)①適用于羅馬境內(nèi)各族人民。②廣泛借鑒了外邦人的法規(guī),簡(jiǎn)潔敏捷且好用有效。③留意調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。(4)影響:使法律有了更大的適用范圍,成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具。三、自然法1.概念:不是詳細(xì)的法律條文,而是一種法律觀念。2.創(chuàng)立者:羅馬共和國(guó)晚期的政治家和法學(xué)家西塞羅,被譽(yù)為“自然法之父”。3.內(nèi)容(1)自然法是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種詳細(xì)法規(guī)的指導(dǎo)原則,高于一切人定法和人為權(quán)力。(2)在自然法體系下,人人生而同等,都有資格享有某些基本權(quán)利。4.影響:這種人類(lèi)自然同等的思想是對(duì)羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華,標(biāo)記著羅馬法學(xué)的高度成熟。四、羅馬法的作用和影響1.公民法的作用(1)提高了平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位。(2)激發(fā)和調(diào)動(dòng)了平民的愛(ài)國(guó)熱忱和參政的主動(dòng)性。2.萬(wàn)民法的作用(1)以廣泛的適用性和好用性,理順了各種利益關(guān)系。(2)鞏固了羅馬政權(quán),促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。3.羅馬法的深遠(yuǎn)影響:成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)。辨析比較羅馬法的分類(lèi)(1)依據(jù)針對(duì)對(duì)象的不同分為公法與私法。公法包括宗教祭祀活動(dòng)和國(guó)家機(jī)關(guān)組織與活動(dòng)的規(guī)范;私法包括全部權(quán)、債權(quán)、婚姻家庭與繼承等方面的規(guī)范。(2)依據(jù)表現(xiàn)形式分為成文法與不成文法。成文法是指全部以書(shū)面形式發(fā)布并具有法律效力的規(guī)范,包括議會(huì)通過(guò)的法律、元老院的決議、皇帝的敕令等;不成文法是指統(tǒng)治階級(jí)所認(rèn)可的習(xí)慣法。(3)依據(jù)適用范圍分為公民法和萬(wàn)民法。公民法是指僅適用于羅馬公民的法律;萬(wàn)民法是調(diào)整外邦人之間以及外邦人與羅馬公民之間關(guān)系的法律,適用于羅馬帝國(guó)境內(nèi)的一切自由民。思維提升羅馬法學(xué)家的地位和貢獻(xiàn)公元前3世紀(jì)至公元6世紀(jì)在羅馬出現(xiàn)的法學(xué)家是人類(lèi)最早的世俗職業(yè)法學(xué)家集團(tuán),他們第一次將法學(xué)與政治學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)相分別,對(duì)法的概念、起源、分類(lèi)、結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了系統(tǒng)闡述,從而開(kāi)啟了人類(lèi)對(duì)法學(xué)獨(dú)立探討的歷程。羅馬法學(xué)家在法學(xué)領(lǐng)域務(wù)實(shí)的思想創(chuàng)建,為羅馬法學(xué)的旺盛和法律制度的完備作出了巨大貢獻(xiàn),也為人類(lèi)法學(xué)留下了一筆豐厚的法律思想遺產(chǎn)。情境體驗(yàn)羅馬共和國(guó)晚期,城市街道兩邊建筑物密集,街道狹窄,常常出現(xiàn)有人從樓上潑水或投擲物品而致人損害的狀況。羅馬法規(guī)定訴訟應(yīng)向房屋的居住者提起,無(wú)論他是房屋的全部人、用益權(quán)人還是承租人,均應(yīng)擔(dān)當(dāng)賠償責(zé)任。該規(guī)定體現(xiàn)了羅馬的什么原則?主題探究實(shí)力提升主題鮮活永久的法律——羅馬法探究1唯物史觀——羅馬法形成的條件材料假如說(shuō),羅馬法……能有所創(chuàng)制,那是因?yàn)榱_馬共和國(guó)以及之后的帝國(guó)乃是人類(lèi)歷史上第一個(gè)“多種族”的大國(guó)的原因。法規(guī)應(yīng)當(dāng)設(shè)立起來(lái)以作為分屬于各個(gè)種族的個(gè)體之間的社會(huì)紐帶,并使得原先在屬于相同種族的各個(gè)小城邦的范圍之內(nèi)盛行的法律面前人人同等的原則也能在帝國(guó)范圍內(nèi)得以奉行。體制上各類(lèi)敏捷的機(jī)制使新的規(guī)章得以形成、受到檢驗(yàn)并獲得確認(rèn)。——摘編自菲利普·內(nèi)莫《羅馬法與帝國(guó)的遺產(chǎn)》探究依據(jù)材料,概述古代羅馬規(guī)章產(chǎn)生的社會(huì)背景?！菊J(rèn)知深化】羅馬法形成的條件(1)政治條件:羅馬帝國(guó)政治統(tǒng)治的須要與法制傳統(tǒng)的確立,以及羅馬在對(duì)外擴(kuò)張中對(duì)羅馬法的強(qiáng)有力地推行。(2)社會(huì)條件:平民、自由民的不斷斗爭(zhēng),迫使統(tǒng)治者不斷調(diào)整法律。(3)經(jīng)濟(jì)條件:羅馬奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與旺盛。(4)思想條件:古羅馬人崇尚“自然法則”思想(如理性、自由、同等、正義等)。(5)文化因素:繼承和發(fā)展了希臘等地的法律成果。(6)技術(shù)因素:羅馬法的立法形式敏捷多樣,技術(shù)發(fā)達(dá),重視法學(xué)家的作用。探究2史料實(shí)證——羅馬法的特征材料羅馬以前,整個(gè)古代世界都有一個(gè)視覺(jué)盲區(qū),不知道“私人”的存在。即使希臘人的公民資格,也只是從城邦共享什么,而不是在城邦之外擁有什么。后來(lái)羅馬人由于面對(duì)商品經(jīng)濟(jì)中私人交往的過(guò)于活躍,不得已,第一次將整個(gè)法律體系區(qū)分為“公法”和“私法”。這卻開(kāi)啟了古代世界最有價(jià)值的一場(chǎng)革命,當(dāng)時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有在意……——摘編自朱學(xué)勤《這一千年的革命》探究依據(jù)材料及所學(xué)學(xué)問(wèn),分析作者為什么說(shuō)羅馬法“開(kāi)啟了古代世界最有價(jià)值的一場(chǎng)革命”?！菊J(rèn)知深化】羅馬法的特征從形式上看體現(xiàn)出為適應(yīng)時(shí)代和形勢(shì)須要而演化的特點(diǎn)從內(nèi)容上看維護(hù)羅馬公民和自由民的社會(huì)地位,調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系,規(guī)定奴隸制度和私有財(cái)產(chǎn)神圣不行侵?jǐn)_,具有時(shí)代性的特征;內(nèi)容豐富、體系完善,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、思想等領(lǐng)域從作用上看是維系帝國(guó)和鞏固統(tǒng)治的強(qiáng)有力的工具,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)從局限上看體現(xiàn)出帝國(guó)統(tǒng)治者的意志和要求,對(duì)于被統(tǒng)治者而言,不行能真正實(shí)現(xiàn)法律面前人人同等。因此,其實(shí)質(zhì)是維護(hù)少數(shù)奴隸主利益的工具,屬于奴隸制法律體系從地位上看羅馬法是古羅馬政治制度的核心;是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系;是西方政治文明的起源之一素養(yǎng)感悟歷史價(jià)值觀——羅馬法對(duì)中國(guó)法制建設(shè)的啟示任何國(guó)家的法制現(xiàn)代化都與社會(huì)的發(fā)展階段和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng),都具有本土的特色。羅馬法的自由、公允、正義等精神,也是中國(guó)法制建設(shè)所強(qiáng)調(diào)追求的價(jià)值;由于中國(guó)傳統(tǒng)文化的特別性,在借鑒的時(shí)候我們更應(yīng)當(dāng)留意到將羅馬法特有的精神價(jià)值與中國(guó)傳統(tǒng)文化有效地結(jié)合起來(lái)。我們要從中國(guó)的詳細(xì)國(guó)情動(dòng)身,完善立法,樹(shù)立社會(huì)主義法制新理念,走出一條具有中國(guó)特色的法制現(xiàn)代化的獨(dú)特之路?？v聯(lián)橫合思維升華一、羅馬法的基本原則同等原則羅馬法時(shí)代是奴隸制社會(huì),不會(huì)存在人人同等。但是民事活動(dòng)中的當(dāng)事人主見(jiàn)同等原則。該原則發(fā)展成后來(lái)的“法律面前人人同等”原則法人制度羅馬法沒(méi)有法人名詞,但是設(shè)立了法人制度,把法人分為社團(tuán)和財(cái)團(tuán),并對(duì)法人的權(quán)利、義務(wù)做了比較系統(tǒng)的規(guī)定一夫一妻與現(xiàn)在的內(nèi)涵不一樣,但是為我們創(chuàng)建了一個(gè)名詞,成為后人戰(zhàn)斗的武器物權(quán)法定羅馬法強(qiáng)調(diào)物權(quán)的范圍和種類(lèi)都由法律規(guī)定。全部權(quán)為自然權(quán),是核心權(quán)利。后來(lái)該原則發(fā)展成“私有財(cái)產(chǎn)神圣不行侵?jǐn)_”繼承原則實(shí)行遺囑至上原則;遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承,敬重當(dāng)事人的意愿二、羅馬法的歷史影響羅馬法對(duì)今日的影響陪審制度仍是西方國(guó)家的一項(xiàng)重要法律制度愛(ài)護(hù)人制度現(xiàn)代各國(guó)的律師制度幾乎都源于羅馬法承認(rèn)“私有財(cái)產(chǎn)神圣不行侵?jǐn)_”體現(xiàn)的理性、自由、同等、正義的思想,對(duì)歐美國(guó)家立法產(chǎn)生了重要影響提倡自由民主,“法律面前公民人人同等”是近現(xiàn)代“法律面前人人同等”的思想淵源“不告不理”審判原則資產(chǎn)階級(jí)對(duì)此進(jìn)行繼承和發(fā)展,以立法的形式確認(rèn)“非經(jīng)起訴,法官不得審判”的原則真題實(shí)戰(zhàn)模擬演練真題實(shí)戰(zhàn)1.(2024全國(guó)Ⅱ卷,32)羅馬共和國(guó)時(shí)期,平民和貴族綻開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng),斗爭(zhēng)的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律。恩格斯曾評(píng)論說(shuō):“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國(guó)家中了。”這一長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果是()A.貴族的特權(quán)被取消 B.羅馬法體系最終形成C.公民與貴族法律上同等 D.自由民獲得相同的權(quán)利2.(2024海南卷,14)古羅馬折服意大利半島后,意大利人不能參加羅馬政治活動(dòng)和擔(dān)當(dāng)官職,沒(méi)有資格共享公有地和戰(zhàn)利品,但卻要為羅馬供應(yīng)兵役,因此抗拒斗爭(zhēng)不斷。這些斗爭(zhēng)源于()A.公民與非公民的不同等B.貴族世襲特權(quán)不受限制C.公民對(duì)貴族專(zhuān)權(quán)的不滿(mǎn)D.公民利益缺乏法律愛(ài)護(hù)3.(2024全國(guó)Ⅰ卷,32)德國(guó)文學(xué)家歌德說(shuō),羅馬法“猶如一只潛入水下的鴨子,雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下,但卻從來(lái)沒(méi)有消逝,而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”。對(duì)此的正確理解應(yīng)是,羅馬法()A.是近代歐洲大陸國(guó)家法律的基礎(chǔ)B.為歐洲近代社會(huì)確立了行為規(guī)范C.所維護(hù)的民主制度歷史影響深遠(yuǎn)D.不斷地變更了歐洲歷史發(fā)展方向素養(yǎng)立意模擬演練1.(2024河南洛陽(yáng)三模)《十二銅表法》之后,羅馬又先后立法使平民的地位不斷提高,到公元前3世紀(jì),平民在法律上取得了與貴族同等的地位。平民法律地位的確定()A.表明羅馬法體系化的完成B.推動(dòng)了羅馬帝國(guó)對(duì)外擴(kuò)張C.擴(kuò)大了共和國(guó)的政治基礎(chǔ)D.擴(kuò)大了羅馬法的適用范圍2.(2024江西南昌二模)萬(wàn)民法是外事裁判官在司法活動(dòng)中逐步創(chuàng)制的法律,它汲取了公民法和外來(lái)法的合理因素,但又有所發(fā)展和突破。它的基本內(nèi)容主要是關(guān)于全部權(quán)和債權(quán)方面的規(guī)范,很少涉及婚姻、家庭和繼承等內(nèi)容。這說(shuō)明萬(wàn)民法()A.適應(yīng)了國(guó)家發(fā)展的須要 B.難以調(diào)整家庭關(guān)系C.不適用于本邦公民糾紛 D.源于民族沖突激化3.(2024河北保定一模)針對(duì)裁判官自由推斷的規(guī)定和實(shí)踐,羅馬帝國(guó)皇帝哈德良指出:“你們(裁判官,行省總督)最好能夠確定證人的誠(chéng)懇信用程度,他們的身份,他們的尊嚴(yán),他們的名聲,誰(shuí)好像閃耀其詞,是否自相沖突或明顯的據(jù)實(shí)回答。”由此看出哈德良皇帝()A.主見(jiàn)去除公民法的形式主義傾向B.主見(jiàn)司法實(shí)踐中應(yīng)體現(xiàn)理性精神C.關(guān)注司法程序的合理性D.認(rèn)為羅馬法不應(yīng)帶有卑視色調(diào)4.(2024河南新鄉(xiāng)二模)羅馬法規(guī)定任何官員對(duì)羅馬人加以死刑、鞭笞、罰款等懲罰時(shí),該公民有權(quán)上訴,要求人民裁判。在上訴期間,人民投票表決之前,官員不得對(duì)之施加懲處。這種規(guī)定()A.阻礙了司法實(shí)踐順當(dāng)開(kāi)展B.體現(xiàn)出羅馬法的嚴(yán)酷C.有利于防范官員擅權(quán)害民D.使公民范圍漸漸擴(kuò)大5.恩格斯說(shuō):“因?yàn)樵诹_馬法中,凡是中世紀(jì)后期的市民階級(jí)還在不自覺(jué)地追求的東西,都已經(jīng)有了現(xiàn)成的了?！毕铝袑?duì)此正確的理解應(yīng)是,羅馬法()A.確立了近代歐洲的歷史發(fā)展方向B.為歐洲近代社會(huì)確立了行為規(guī)范C.所提倡的原則與近代歐洲社會(huì)一樣D.某些精神具有超越時(shí)代的永恒價(jià)值第12講羅馬人的法律學(xué)問(wèn)排查·教材深化情境體驗(yàn)提示體現(xiàn)了公允原則。主題探究·實(shí)力提升主題探究1提示背景:羅馬的擴(kuò)張;多民族的融合;羅馬法基本原則獲得認(rèn)可。探究2提示羅馬法的劃分有利于完善法律體系,化解社會(huì)沖突;并對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。真題實(shí)戰(zhàn)·模擬演練真題實(shí)戰(zhàn)1.C本題考查羅馬法的相關(guān)學(xué)問(wèn)。羅馬法的實(shí)質(zhì)是維護(hù)貴族的利益,貴族的特權(quán)并沒(méi)有被取消,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;標(biāo)記羅馬法體系最終完成的是6世紀(jì)匯編成的《民法大全》,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料“斗爭(zhēng)的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律”“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國(guó)家中了”可知,在這一斗爭(zhēng)中,通過(guò)頒布一系列法律使得公民與貴族在法律上同等,故C項(xiàng)正確;標(biāo)記自由民獲得相同權(quán)利的是萬(wàn)民法的頒布,萬(wàn)民法是適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.A據(jù)材料“意大利人不能參加羅馬政治活動(dòng)和擔(dān)當(dāng)官職,沒(méi)有資格共享公有地和戰(zhàn)利品”,可得出意大利人作為非公民,與羅馬公民的待遇不同,反映了公民與非公民的不同等,故選A項(xiàng);這些斗爭(zhēng)源于羅馬法只愛(ài)護(hù)羅馬公民,外邦人作為非公民得不到愛(ài)護(hù),與貴族世襲特權(quán)無(wú)關(guān),解除B項(xiàng);材料反映出羅馬公民與外邦人非公民的沖突,與公民和貴族的沖突無(wú)關(guān),解除C項(xiàng);這些斗爭(zhēng)源于非公民利益缺乏法律愛(ài)護(hù),解除D項(xiàng)。3.A羅馬法“一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”,反映出羅馬法對(duì)近代歐洲大陸國(guó)家的影響,是其立法和司法的基礎(chǔ),故A項(xiàng)正確;行為規(guī)范有法律約束和道德約束等,題干只涉及法律,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬法對(duì)后世的影響在于其法律制度,而不是民主制度,對(duì)后世民主制度影響深遠(yuǎn)的是古希臘雅典的民主政治,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬法對(duì)近代歐洲的法律和反封建斗爭(zhēng)產(chǎn)生了影響,但并不能就此推斷它不斷地變更歐洲歷史發(fā)展方向,這種說(shuō)法過(guò)分夸大了羅馬法的影響,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。模擬演練1.C依據(jù)材料可知平民法律地位的確定壯大了公民的力氣,擴(kuò)大了羅馬共和國(guó)的政治基礎(chǔ),故選C項(xiàng);6世紀(jì)匯編成《民法大全》表明羅馬法體系化的完成,與“平民法律地位的確定”無(wú)關(guān),解除A項(xiàng);平民法律地位的確定推動(dòng)了羅馬共和國(guó)的發(fā)展,并非“帝國(guó)對(duì)外擴(kuò)張”,解除B項(xiàng);萬(wàn)民法擴(kuò)大了羅馬法的適用范圍,與“平民法律地位的確定”無(wú)關(guān),解除D項(xiàng)。2.A據(jù)材料“萬(wàn)民法是外事裁判官在司法活動(dòng)中逐步創(chuàng)制的法律……它的基本內(nèi)容主要是關(guān)于全部權(quán)和債權(quán)方面的規(guī)范”可知萬(wàn)民法適應(yīng)了羅馬帝國(guó)擴(kuò)張的須要,故選A項(xiàng);材料“很少涉及婚