2024年新高考語文模擬試卷及答案1

2024年新高考語文模擬試卷及答案

閱卷人

-------------------、現(xiàn)代文閱讀（35分）

得分

現(xiàn)代文閱讀I

材料一：

中國文學(xué)在從古典向現(xiàn)代發(fā)生轉(zhuǎn)型變化之際，就在創(chuàng)作中顯示了自身的特色。近代發(fā)生的文學(xué)變革，

雖然以“文界革命"、“詩界革命"和"小說界革命”相標(biāo)榜，但其創(chuàng)作帶有很深的傳統(tǒng)文學(xué)印記。五四文學(xué)革

命，結(jié)束了這種新舊雜糅的狀態(tài)，但新文學(xué)最初的創(chuàng)作嘗試，仍免不了要經(jīng)歷一個(gè)“小腳放大”的蛻變過

程。這期間，所謂中國特色在創(chuàng)作中的最初表現(xiàn)，是從中國文學(xué)的母體中帶出來的鮮明胎記。

五四文學(xué)革命之后，中國文學(xué)受外來影響漸多，取法于外漸成一時(shí)風(fēng)氣，但新文學(xué)并未就此泯滅中國

特色。只要祛除闡釋的遮蔽，就不難看出，在這些新式的外衣下，各體文學(xué)創(chuàng)作，仍然具有中國文學(xué)的特

質(zhì)。以魯迅的小說創(chuàng)作為例，筆者曾把魯迅的小說分為以下幾類：承襲古人“發(fā)憤”著書的傳統(tǒng)，如“憂憤深

廣”的《狂人日記》；以古仁人之心，關(guān)切民痰，悲天惘人，而以寫實(shí)筆法出之的《祝?！返?；直接繼承清

代諷刺小說的傳統(tǒng)，因“哀其不幸，怒其不爭”而“冷嘲熱諷”的《孔乙己》和《阿Q正傳》等；受“詩騷傳

統(tǒng)”和古代散文影響，如"詩化""散文化”的《故鄉(xiāng)》和《傷逝》等;化用筆記文體，而以“油滑”之筆出之的

《故事新編》等。這些都留有很深的中國文化和中國文學(xué)的傳統(tǒng)印記。

二十世紀(jì)三十年代以后，因?yàn)橛小案锩膶W(xué)”的提倡和左翼作家的實(shí)踐，成長期的現(xiàn)代中國文學(xué)，在接

受傳統(tǒng)浸潤的同時(shí)，又自覺地開發(fā)民間資源，汲取民間滋養(yǎng)，逐漸在民族化、民間化的方向上，凝聚自身

特色。到四十年代的根據(jù)地、解放區(qū)文學(xué)，“為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派”，就成了這

期間及此后一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期里，文學(xué)追求中國特色的主要方向。李季等人的長篇敘事詩創(chuàng)作、趙樹理等

人的小說創(chuàng)作，提供了榜樣。他們的作品在改造民間曲藝方面所取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是這期間的文學(xué)鍛造中

國特色的主要表現(xiàn)。同樣緣起于根據(jù)地、解放區(qū)時(shí)期，在新中國成立后得到長足發(fā)展的"革命歷史演義”和“

新英雄傳奇”創(chuàng)作，是中國特色創(chuàng)作追求的又一重要成果。這種由中國古代歷史演義和英雄傳奇轉(zhuǎn)化而

來，又融進(jìn)新的觀念和手法的新興文類，是具有鮮明特色的現(xiàn)代中國小說。

從二十世紀(jì)四十年代到二十世紀(jì)六十年代，各體文學(xué)在中國特色的方向上，都做出了不懈的探索努

力，取得了豐碩的成果，也為中國特色文學(xué)理論建構(gòu)積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。二十世紀(jì)七八十年代之交及其后

興起的文學(xué)革新，在一個(gè)時(shí)期雖然再度把探索的目光轉(zhuǎn)向二十世紀(jì)西方現(xiàn)代文學(xué)，但在經(jīng)歷了一個(gè)否定之

否定的歷史行程之后，從二十世紀(jì)九十年代開始，又在一種更高的意義上，以一種更新的姿態(tài)，回到這一

方向上來。

（摘編自於可訓(xùn)《創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)是文學(xué)理論建構(gòu)的基礎(chǔ)》）

材料二：

現(xiàn)代世界的生成，能夠讓不同的民族、不同的國家中的人民意識到同處于這個(gè)世界上，文學(xué)是最好的

溝通橋梁。據(jù)嚴(yán)家炎先生的研究，陳季同的《黃衫客傳奇》是中國人最早用法文寫的文學(xué)作品，雖然這部

中篇小說來自對唐傳奇《霍小玉傳》的再創(chuàng)造，但嚴(yán)家炎認(rèn)為它加入了許多富有時(shí)代感的新內(nèi)容，人物性

格和追求愛情的主題都有新的發(fā)展。而且可以看出陳季同在濃郁的風(fēng)俗畫色彩描寫方面明顯受到十九世紀(jì)

法國文學(xué)的影響。中國文學(xué)走向世界的進(jìn)程雖然緩慢，卻持續(xù)不斷，由最早的涓涓細(xì)流，經(jīng)過百年的頑強(qiáng)

走向世界，終于成就當(dāng)今的氣候和陣勢。

現(xiàn)代中國要自強(qiáng)，要新生，要創(chuàng)造全新的中國，這是幾代仁人志士的渴求。在某種意義上，中國傳統(tǒng)

文化趨于保守。從另一種視角也可以看到：世界上任何民族在任何時(shí)期，都沒有像現(xiàn)代中國人這樣頑強(qiáng)地

學(xué)習(xí)世界上一切優(yōu)秀的、先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和文化。傳統(tǒng)中國尊崇祖訓(xùn)，“敬德宗孝”，以儒家為正統(tǒng)的思想

價(jià)值，不管是治國方略還是家庭倫理，都以“三綱五?！盀樯?，“四書五經(jīng)”則是文人學(xué)子的文化基礎(chǔ)。但在

思想文化的創(chuàng)造革新方面，中國文化又具有兼容并包的精神。在西方各民族因?yàn)樽诮檀虻媚闼牢一畹那闆r

下，中國則可以完成“儒道釋”三位一體。中國文化始終有勇氣有胸懷吸收外來文化，兼容不同的思想。漢

代“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，實(shí)則是統(tǒng)治階級的政治策略，并非文人學(xué)子的排斥異己。唐宋古文運(yùn)動，雖然

強(qiáng)調(diào)“文起八代之衰”，但也是借古之名，托古革新。直至近代“桐城派”之復(fù)興古文，也適應(yīng)時(shí)代變化，不

斷革新語言。連胡適也承認(rèn)，“桐城派”的古文為現(xiàn)代白話文打下了良好的基礎(chǔ)。確實(shí)，中國幾千年社會之

穩(wěn)定，其政治上的制度性保守是顯而易見的，這也使中國能夠進(jìn)行五千年文明傳承而不中斷；但中國文化

始終有兼收并蓄創(chuàng)化革新的活力，這也是事實(shí)。唯其如此，在展開現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時(shí)，才能如此熱烈地敞開胸

懷，容納世界各種優(yōu)秀文化進(jìn)入中國，為中國

完成現(xiàn)代社會的創(chuàng)造所用。

（摘編自陳曉明《面向世界的中國現(xiàn)代視野》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.五四文學(xué)革命前，中國文化界提出了“文界革命”、“詩界革命”和“小說界革命”等

口號。

B.中國現(xiàn)代文學(xué)成長過程中，曾提倡創(chuàng)作“革命文學(xué)”，左翼作家是“革命文學(xué)”的踐

行者。

C.二十世紀(jì)四十年代，李季、趙樹理等人創(chuàng)作的民間曲藝作品為中國老百姓所喜聞樂見。

D.陳季同的《黃衫客傳奇》受法國文學(xué)的影響，也在唐傳奇《霍小玉傳》的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.中國近代發(fā)生的文學(xué)變革不僅完成了中國文學(xué)從古典向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型，而且堅(jiān)持了自身的特色。

B.經(jīng)歷五四文學(xué)革命后，中國新文學(xué)雖然占據(jù)了文學(xué)創(chuàng)作的主體地位，但仍然有古典的印跡。

C.魯迅先生受外來文化影響，以寫實(shí)筆法創(chuàng)作的《祝福》體現(xiàn)出關(guān)切民痍、悲天憫人的思想。

D.傳統(tǒng)中國有很多諸如“敬德宗孝”之類的糟粕，但“四書五經(jīng)”給文人學(xué)子奠定了文化基礎(chǔ)。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能體現(xiàn)材料二主張的一項(xiàng)是（）

A.臨風(fēng)杪秋樹，對酒長年人。醉貌如霜葉，雖紅不是春。（白居易《醉中對紅葉》）

B.云里煙村雨里灘，看之容易作之難。早知不入時(shí)人眼，多買胭脂畫牡丹。（李唐《題畫》）

C.若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？（蘇軾《琴詩》）

D.東海廣且深，由卑下百川。五岳雖高大，不逆垢與塵。（曹植《當(dāng)欲游南山行》）

4.請簡要分析材料一和材料二所運(yùn)用的論證方法。

5.魯迅先生在《拿來主義》中說："沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。"根據(jù)兩則材料，我們應(yīng)怎樣

“拿來”？請簡要概括。

現(xiàn)代文閱讀II

敢在鬼子頭上跳舞的人（節(jié)選）

衣向東

劃歸運(yùn)河支隊(duì)的那個(gè)新四軍營里面就有胡劍龍的兒子胡爽，胡劍龍跟兒子胡爽成了不折不扣的父子

兵。自然，胡劍龍心情舒暢，走路時(shí)腰桿挺得筆直，很有總司令的派頭。

胡爽雖然才二十二歲，卻已當(dāng)了一年連長。小伙子長得挺帥，打仗有勇有謀，在戰(zhàn)士中威信很高。有

人私下贊嘆，說虎父無犬子，胡爽確實(shí)是胡劍龍的兒子。

這天上午，胡劍龍和支隊(duì)幾位干部閑聊著走在大街上，胡爽恰好從對面走來，忙給幾位領(lǐng)導(dǎo)敬禮，喊

了一聲“首長好”，然后步幅很大地走去。胡劍龍身邊的王真理忍不住扭頭去看胡爽的背影，對胡劍龍說：

“胡支隊(duì)長，大家私下里都議論，說胡爽確實(shí)是你的兒子?！?/p>

胡劍龍愣怔了一下：“這話，這話說的，不是我的兒子是誰的？”眾人哄笑。

邱正勇接了王真理的話頭，說道：“走路都跟你一個(gè)姿勢，腳下帶著彈簧呢?！焙鷦堊院赖匦πΓ骸八?/p>

就是一頭小倔驢?！?那你呢？"王真理很快地跟了一句，眾人又笑起來。

胡劍龍尷尬地笑笑，瞪了王真理一眼：“哎，王真理，你今天對我有意見啊?！蓖跽胬眄樒聺L驢說：

“對，有意見，你把騎兵連放在一營李振生那里，我就是有意見?！边\(yùn)河支隊(duì)改編后，根據(jù)形勢發(fā)展決定成

立一個(gè)騎兵連，放在一營，營長是李振生。王真理曾跟胡劍龍請求，想當(dāng)騎兵連連長，沒想到被任命為二

營教導(dǎo)員。胡劍龍建議大家一起去騎兵連，看他們這兩個(gè)月的訓(xùn)練成果。

一塊平坦的荒地，成為騎兵連的訓(xùn)練場，成片的荒草已被馬蹄踩踏得稀爛，官兵們?nèi)迦艘唤M，在教

官的指導(dǎo)下，或練習(xí)騎術(shù)，或訓(xùn)練“三十二路刀法”。李振生看到王真理來了，似乎故意顯示自己的本領(lǐng)，

騎著一匹高頭大馬，從王真理面前飛馳而過。

王真理看到一匹匹奔騰的戰(zhàn)馬，心里癢癢，跟一位教官請求，要感受一下騎馬的滋味。教官四十多

歲，曾在國民黨軍隊(duì)當(dāng)過騎兵班長，他經(jīng)不住王真理的纏磨，挑選了一匹最溫良的棗紅馬，一手抓住馬韁

繩，一手扶著王真理上了馬背。老班長本想牽著束紅馬繞場地轉(zhuǎn)一圈，讓王真理過一把癮就行了，沒想到

王真理上了馬鞍，學(xué)著身邊戰(zhàn)士的樣子，兩只腳拍打了馬肚子，棗紅馬突然掙脫了老班長手中的韁繩，飛

馳而去。

王真理慌了，禁不住驚叫兩聲，兩腿夾緊馬鞍子，左手抓緊馬鞍子的把手，右手抓緊了馬韁繩。棗紅

馬繞著訓(xùn)練場跑了一圈又一圈，似乎越跑越快。

眾人一片驚慌，追在棗紅馬身后奔跑。王真理雙手猛地拽緊馬韁繩，棗紅馬兩只前蹄騰空躍起，長嘯

一聲，將王真理拋下了馬背。

王真理趴在地上一動不動。胡劍龍飛奔過去，一把抱起她，急切地問：“摔哪啦？你沒事吧？”

王真理瞇著眼睛，好半天才慢慢站起身子。胡劍龍攙扶著她，讓她活動了一下身子。她掙脫了胡劍龍

的手，擰巴著身子走了十幾步，然后又彎腰走回胡劍龍面前。”我要到騎兵連……"她戰(zhàn)牙咧嘴地說。

王真理并無大礙，大家都松了一口氣。邱正勇嚇壞了，瞅著王真理想發(fā)脾氣，最后還是沖著老班長

說："你怎么讓她騎馬？簡直胡鬧！”

老班長嚇得面色如土，僵硬地站在那里。李振生揶揄地說：“你只能騎一頭小毛驢?！?/p>

王真理氣憤地瞪了李振生一眼，又對邱正勇說：“政委，我要到騎兵連，我就要騎這匹棗紅馬！”

胡劍龍惱怒地對王真理吼了一嗓子："回去！"

胡劍龍和邱正勇回到支隊(duì)部，地下交通員老趙匆忙走進(jìn)屋子，不等胡劍龍和邱正勇問話，就說道：“韓

莊的小鬼子有動作，根據(jù)可靠情報(bào)，伊藤大佐要帶著小鬼子傾巢而出，明天凌晨包圍黃邱山套根據(jù)地，跟

運(yùn)河支隊(duì)決一死戰(zhàn)！"

邱正勇聽了，略一思忖，說道：”當(dāng)前我抗日軍民已經(jīng)進(jìn)入局部反攻階段，伊藤大佐自知難逃失敗的命

運(yùn)，要做垂死掙扎?！?/p>

胡劍龍興奮地說：“好呀，他不找我，我還要找他呢，來得正好！”

夜幕降臨時(shí)，運(yùn)河支隊(duì)將駐地幾個(gè)村莊的群眾轉(zhuǎn)移出去后，分別隱蔽在周邊的莊稼地里。凌晨四點(diǎn)

多，伊藤大佐帶著兩千多日偽軍，包圍了運(yùn)河支隊(duì)的幾處駐地，發(fā)起攻擊后，才發(fā)現(xiàn)村里空無一人，慌忙

撤出。這時(shí)候，早已埋伏在村外的戰(zhàn)士們，把日偽軍切割成一個(gè)個(gè)包圍圈，打得他們抱頭鼠竄。

天亮?xí)r分，戰(zhàn)斗結(jié)束，運(yùn)河支隊(duì)消滅了一千多個(gè)日偽軍，剩下的逃進(jìn)了棗莊和臺兒莊的日軍據(jù)點(diǎn)。伊

藤大佐無法向上司交代，在莊稼地里剖腹自殺。

運(yùn)河支隊(duì)犧牲二十幾名官兵，有四十多人受傷。犧牲的官兵中，就有胡劍龍的兒子胡爽。

按照慣例，每次戰(zhàn)斗結(jié)束后，胡劍龍都要親自查看犧牲的官兵。這一次也不例外，他走到擺放的一排

尸體前，掀起蓋在尸體上的白布，跟他們一個(gè)個(gè)告別。然而掀到兒子胡爽時(shí)，他停住了手，不忍去看，對

身后的警衛(wèi)員小滕說：“你看一下，子彈從哪兒打進(jìn)去的。”

警衛(wèi)員小滕剛要去掀白布，被王真理擋住了，她慢慢地彎下腰，小心掀開白布，查看了胡爽中彈的傷

口，然后站起來說："子彈從前額打進(jìn)去，擊中要害部位……"

胡劍龍松了一口氣，說道：“嗯，子彈從前額打進(jìn)去，那就不是逃兵，是條漢子！”說完，他挺直腰

板，氣昂昂地大步朝前走去。王真理看著他的背影，眼窩里的淚水忍不住流了出來。

因?yàn)榇蛄藙僬蹋\(yùn)河支隊(duì)放假一天，晚上各個(gè)伙房都有肉吃。王真理吃晚飯的時(shí)候，沒見到胡劍龍，就

直接去了他的住處。門關(guān)著，夜幕還沒有降臨，屋里卻亮起了油燈。她有些疑惑，從窗戶窺視，發(fā)現(xiàn)胡劍

龍手里拿著一件襯衣，撫摸著，最后將襯衣貼在自己臉上，突然把襯衣舉到油燈的火苗上。王真理飛快地

推門沖進(jìn)屋里，一把將襯衣奪下來，使勁兒甩了幾下，將衣服上的火星拍打掉，襯衣已經(jīng)被燒了一個(gè)大窟

窿。

胡劍龍慌張之后，對王真理說：“燒掉吧，我不想再看見……”王真理什么也沒說，拿著襯衣走出屋

子。

（有刪改）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.胡劍龍是運(yùn)河支隊(duì)的支隊(duì)長，不斷壯大的運(yùn)河支隊(duì)是革命不斷走向勝利的一個(gè)縮影。

B.王真理一心想任騎兵連連長，她在騎兵訓(xùn)練場的表現(xiàn)反映了年輕干部不成熟的一面。

C.政委邱正勇沖老班長發(fā)火，是不忍心再責(zé)怪王真理，表現(xiàn)了他對年輕干部的愛護(hù)。

D.胡劍龍親自查看犧牲的官兵，既是跟戰(zhàn)友告別，也能通過傷口來推測戰(zhàn)斗的情況。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說寫胡劍龍的兒子胡爽得到眾人贊嘆，讓父親為其驕傲，增強(qiáng)了故事的悲劇色彩。

B.“腳下帶著彈簧呢。"政委邱正勇用比喻形象稱贊胡劍龍父子腳步堅(jiān)定有力的英武形象。

C.“那你呢？”王真理追問胡劍龍的話運(yùn)用暗示手法，風(fēng)趣地調(diào)侃胡劍龍也是“倔驢”。

D.小說以胡劍龍的活動為線索推進(jìn)故事情節(jié)，敘事緊湊，激烈的戰(zhàn)斗描寫扣人心弦。

8.作者衣向東為作家、編劇，這篇小說具備影視劇本的某些特征，請簡要分析。

9.小說刻畫胡劍龍這一革命英雄人物避免了形象的扁平化，請簡要分析。

閱卷人

二'古代詩文閱讀（35分）

得分

文言文閱讀

靖郭君等齊貌辨。齊貌辨之為人也多疵，門人弗說。士尉以證靖郭君，靖郭君不聽，士尉辭而去。孟

嘗君又竊以諫，靖郭君大怒曰：“別而類，破吾家。茍可噪齊貌辨者，吾無辭為之?！庇谑巧嶂仙幔铋L

子御，旦暮進(jìn)食。數(shù)年，咸王早，宣王立。靖郭君之交，大不善于宣王，辭而之薛，與齊貌辨俱留。無幾

何，齊貌辨辭而行，請見宣王。靖郭君旦王之不說嬰甚公往必得死焉齊貌辨日固不求生也請必彳亍靖郭君不

能止。齊貌辨行至齊，宣王聞之，藏怒以待之。齊貌辨見宣王，王曰：“子，靖郭君之所聽愛夫！”齊貌辨

曰：“愛則有之，聽則無有。王之方為太子之時(shí)，辨謂靖郭君曰：'太子相不仁，不若廢太子，更立衛(wèi)姬嬰

兒郊師。'靖郭君泣而曰：‘不可，吾不忍也?！袈牨娑鵀橹?，必?zé)o今日之患也。此為一。至于薛，昭陽請

以數(shù)倍之地易薛，辨又曰：‘必聽之?！埞唬骸苎τ谙韧酰m惡于后王，吾獨(dú)謂先王何乎！且先王之

廟在薛，吾豈可以先王之畫與楚乎！’又不肯聽辨。此為二?！靶醮笙ⅲ瑒佑谟U色，曰："靖郭君之于寡人

一至此乎！寡人少，殊不知此?？涂蠟楣讶藖砭腹?？”齊貌辨對曰：“敬諾?！本腹峦踔鹿?，帶

其劍，宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。靖郭君至，因請相之。靖郭君辭，不得已而受。七日，謝病強(qiáng)

辭。靖郭君辭不得，三日而聽。當(dāng)是時(shí)，靖郭君可謂能自知人矣！能自知人，故人非之不為沮。此齊貌辨

之所以外生、樂患、趣難者也。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?齊策一》）

【注】①靖郭君：田嬰，齊威王少子，齊宣王異母弟，孟嘗君田文之父?！熬腹?’是封邑，指古薛城；

“君”是封號。②昭陽：楚國令尹。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.靖郭君曰/王之不說/嬰甚公往/必得死焉/齊貌辨曰/固不求生也/請必行/靖郭君不能止

B.靖郭君曰/王之不說/嬰甚公往/必得死焉/齊貌辨曰/固不求生也/請必行靖郭君/不能止

C.靖郭君曰/王之不說嬰甚/公往/必得死焉/齊貌辨曰/固不求生也/請必行/靖郭君不能止

D.靖郭君曰/王之不說嬰甚/公往/必得死焉/齊貌辨曰/固不求生也/請必行靖郭君/不能止

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“靖郭君善齊貌辨”與“素善留侯張良”（《鴻門宴》）兩句中的“善”字含義相同。

B.“咸王薨”中的“薨”字與“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”（《出師表》）的“崩”字含義

相同。

C."且先王之廟在薛”與“莊宗受而藏之于廟”（《五代史伶官傳序》）兩句中的“廟”字含義相同。

D.“動于顏色”與“顏色惟悴”（《屈原列傳》）兩句中的“顏色”含義相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.齊貌辨雖然有缺點(diǎn)，很多人都不喜歡他，但在關(guān)鍵時(shí)刻能挺身而出，救人于危難。

B.齊貌辨面對齊宣王的譏諷，從容不迫，講述了靖郭君的兩件往事，便打動了齊宣王。

C.靖郭君不惜門客們不滿而離去，甚至不聽兒子孟嘗君的勸告，對齊貌辨優(yōu)待有加。

D.靖郭君審時(shí)度勢，從薛地回到都城后，韜光養(yǎng)晦，謝絕了齊宣王請他任國相的好意。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①太子相不仁，不若廢太子，更立衛(wèi)姬嬰兒郊師。

②能自知人，故人非之不為沮。

14.靖郭君“衣威王之衣冠，帶其劍”有何用意？

古代詩歌閱讀

泊晚

陸游

半世無歸似轉(zhuǎn)蓬，今年作夢到巴東。身游萬死一生地，路入千峰百嶂中。

鄰舫有時(shí)來乞火，叢祠無處不祈風(fēng)。晚潮又泊淮南岸，落日啼鴉成蝶空。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.第一句設(shè)喻貼切，直接入題，抒發(fā)詩人的身世之感，說自己長期輾轉(zhuǎn)于道路，似隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草。

B.第二句寫赴官巴東，不直說其事，而托以“作夢”，既說出了目的地，又表現(xiàn)了復(fù)雜的心情，構(gòu)思巧

妙。

C.領(lǐng)聯(lián)遙想此行前程的苦難，寫三峽蜀道之難行，是萬死一生的險(xiǎn)地，自己將步入那千峰百嶂之中。

D.頸聯(lián)寫泊船時(shí)鄰舟乞火，又寫鄉(xiāng)間廟宇有船夫們祈禱順風(fēng)，通過一事一景來為尾聯(lián)蓄勢。

16.尾聯(lián)營造了怎樣的意境？表達(dá)了怎樣的思想感情？請結(jié)合全詩簡要分析。

17.名篇名句默寫

（1）《師說》中，韓愈以孔子為例，指出古代圣人重視師道的事實(shí)，并由此得出

“,”的結(jié)論，這是“教學(xué)相長”思想的體現(xiàn)。

（2）辛棄疾的《青玉案?元夕》寫女子盛裝麗服、笑語盈盈、暗香浮動的觀燈情態(tài)的句子

是,。

（3）《琵琶行并序》中，白居易多次描寫月亮，烘托氣氛。

如,O

閱卷人|三、語言文字運(yùn)用（20分）

得分

語言文字運(yùn)用I

常常，太陽還高懸在天上，大片大片的云朵也在肆意游走，大雨卻—o在天空的一個(gè)角落，厚重的

烏云下面，形成一根奇特的雨柱，仿佛天空被誰無意間戳了一個(gè)大洞，汪洋大海瞬間傾瀉而下，重重地砸

在草原上。牛羊馬匹順從地接納著瞬息萬變的草原，不去逃避，也無處逃避,在空曠的大地上，低頭承受

著這一場夏日的突襲。俯首是它們在大地上永恒的姿態(tài)。

好在，草原上的風(fēng)雨總是—o不過半個(gè)時(shí)辰，一切倏然停止。雨后的草原，仿若剛剛從大地母親的

子宮里誕生的嬰兒，散發(fā)著迷人的芳香。每一寸土地，每一株野草，每一條河流，每一處紋理，每一絲褶

皺二都閃爍著恒久的生命之光。所有的喧嘩忽然消失，只剩這片溫柔起伏的草原，用—的美，將途經(jīng)此

地的人們，瞬間擊中。

18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.文中畫橫線的句子能否改成“無處逃避，也不去逃避”？請說明理由。

20.請簡要賞析文中畫波浪線的句子所運(yùn)用的修辭手法和表達(dá)效果。

語言文字運(yùn)用II

諺語是勞動人民在長期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)作的一種口頭文學(xué)形式，是人民群眾智慧的結(jié)晶。作為中華民

族民間文學(xué)中具有廣泛影響力的一種體裁，諺語通常短小精悍、通俗易懂，因此得以在歷史的長河中代代

相傳。它雖然是普通民間百姓創(chuàng)作的韻語短句，但蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和生活哲理。我國領(lǐng)導(dǎo)人在演講

時(shí)就常用樸實(shí)簡練的諺語來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，這些諺語成為社會主義先進(jìn)文化的體現(xiàn)。毛澤東在其講話和

著作中引用了大量的民間諺語，如在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中寫到“東方不亮西方亮，黑了南方有

北方”，這句話啟發(fā)我們要有“”的信心。習(xí)近平在講話中也常常引用一些諺語，使得表述生動又接

地氣，如“"，意思是我國的發(fā)展要朝哪個(gè)方向需要貼合人民群眾的選擇。在對外交流活動中，習(xí)近

平也常用國外的民間諺語來縮小與對方國家的距離，如在亞太經(jīng)合組織會議上引用了新西蘭毛利諺語

O

21.把下列諺語依次填入文段，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①車到山前必有路②鞋子合不合腳，自己穿了才知道③當(dāng)你面向太陽，陰影終將消散

A.①②③B.②③①C.③①②D.③②①

22.請依據(jù)文段內(nèi)容，用一個(gè)單句介紹“諺語”。不超過50個(gè)字。

閱卷人

四、寫作（60分）

得分

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

刺繡是我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)手工工藝，歷史悠久。因刺繡多為婦女所做，故又名“女紅”。最初，刺繡

靠手工一針一針地刺；到了二十世紀(jì)七十年代，人們開始嘗試用縫紉機(jī)來提高刺繡效率；近二十年來，電

腦繡花技術(shù)普遍應(yīng)用，繡花效率大幅度提高，傳統(tǒng)刺繡因效率低而漸漸失去市場。如今，很多年輕的姑娘

已經(jīng)不會拿繡花針，能夠拿起針的只剩下一些民間刺繡老藝人。

一家刺繡店鋪里，手工刺繡出的《七仙女》《麒麟送子》《九獅圖》等工藝品上，人物、動物栩栩如

生，讓人愛不釋手。但店鋪的主人老方說："這是我最后一批手工刺繡工藝品，今后也準(zhǔn)備轉(zhuǎn)用電腦繡花

了。”

以上材料令人深思。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確

文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分

【答案】1.C

2.B

3.D

4.①比喻論證。如以“母體”喻“中國文學(xué)”，以“胎記”喻“中國特色”，生動形象地闡釋兩者的緊密關(guān)系。

②舉例論證。如以魯迅的小說創(chuàng)作為例，證明五四文學(xué)革命后新文學(xué)仍然具有中國特色，③引用論證。

如引用“為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派'’的句子，具體闡釋根據(jù)地、解放區(qū)文學(xué)的中國特

色。①對比論證。如以西方各民族因?yàn)樽诮虪幎放c中國完成“儒道釋”三位一體對比，有力支撐中國文化兼

容并包的觀點(diǎn)。

5.①學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。②開發(fā)民間資源，汲取民間滋養(yǎng)。③學(xué)習(xí)外來優(yōu)秀文化。

【解析】【點(diǎn)評】

(1)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然

后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；

聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。

(2)本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做這類題往往需要對原文進(jìn)行“推斷和想象”，

所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好

這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比

較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找

到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方

式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。

(3)本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)

系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證

的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。

(4)本題考查學(xué)生分析論證方法的能力。解答本題，需在平時(shí)的學(xué)習(xí)中掌握常見的論證方法，答題時(shí)根

據(jù)文本內(nèi)容，具體判斷運(yùn)用了什么論證手法，再組織語言作答。

(5)本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解

把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句，歸納概括

要點(diǎn)，然后順應(yīng)問題的方向組織答案，分條回答即可。

1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“李季、趙樹理等人創(chuàng)作的民間曲藝作品

為中國老百姓所喜聞樂見”錯(cuò)誤，原文為“李季等人的長篇敘事詩創(chuàng)作、趙樹理等人的小說創(chuàng)作，提供了榜

樣。他們的作品在改造民間曲藝方面所取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是這期間的文學(xué)鍛造中國特色的主要表現(xiàn)“，是

說李季等人創(chuàng)作的長篇敘事詩和趙樹理等人創(chuàng)作的小說在改造民間曲藝方面取得了寶貴經(jīng)驗(yàn)，不是李季、

趙樹理等人創(chuàng)作了民間曲藝作品。

故答案為：Co

2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“中國近代發(fā)生的文學(xué)變革不僅完成了中國文

學(xué)從古典向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型，而且堅(jiān)持了自身的特色”錯(cuò)誤，原意為“從古典向現(xiàn)代發(fā)生轉(zhuǎn)型變化之際“，并非

“完成了中國文學(xué)從古典向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型”；原意為“在創(chuàng)作中顯示了自身的特色”，并非”文學(xué)變革……堅(jiān)持了

自身的特色”。

C.“受外來文化影響”錯(cuò)誤，原文有“承襲古人，發(fā)憤'著書的傳統(tǒng)，如，憂憤深廣，的《狂人日記》；以古仁人之

心，關(guān)切民瘦，悲天憫人”，關(guān)切民瘦悲天憫人是中國文學(xué)的特質(zhì)，不是因?yàn)槭芡鈦砦幕绊憽?/p>

D.“傳統(tǒng)中國有很多諸如，敬德宗孝，之類的糟粕”錯(cuò)誤，原文為“傳統(tǒng)中國尊崇祖訓(xùn)，‘敬德宗孝，，以儒家為

正統(tǒng)的思想價(jià)值，不管是治國方略還是家庭倫理，都以‘三綱五常'為上，‘四書五經(jīng)’則是文人學(xué)子的文化基

礎(chǔ)”，只客觀陳述傳統(tǒng)中國尊崇祖訓(xùn)，“敬德宗孝”，沒有將其定義為“糟粕”。

故答案為：B。

3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的核心主張為“兼容并包”，D項(xiàng)說山海之高深

由于納微塵、百川，最能體現(xiàn)這一主張。

A.詩句意思是，年事已高的自己，面容在喝醉過后漾著酒紅，宛如在風(fēng)中飄搖的霜葉一般，雖顯出紅色但

不是春啊。主旨為感慨時(shí)光流逝和惜時(shí)。

B.諷喻醉心聲色犬馬、貪圖富貴榮華、缺乏真正的審美能力的人。

C.揭示的哲理是客觀條件和主觀條件相互依存，對立統(tǒng)一。

故答案為：D。

4.本題考查學(xué)生分析論證方法的能力。比喻論證?！八^中國特色在創(chuàng)作中的最初表現(xiàn)，是從中國文學(xué)的

母體中帶出來的鮮明胎記''運(yùn)用比喻，以“母體”喻“中國文學(xué)”，以“胎記”喻“中國特色”，生動形象地闡釋兩

者的緊密關(guān)系。

舉例論證。“魯迅的小說分為以下幾類：承襲古人‘發(fā)憤’著書的傳統(tǒng)，如‘憂憤深廣’的《狂人日記》；以古仁

人之心，關(guān)切民痛，悲天憫人，而以寫實(shí)筆法出之的《祝?！返取薄拔逅奈膶W(xué)革命之后……這些都留有很深

的中國文化和中國文學(xué)的傳統(tǒng)印記“，以魯迅的小說創(chuàng)作為例，證明五四文學(xué)革命后新文學(xué)仍然具有中國

特色。

引用論證。引用“為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派”的句子，具體闡釋根據(jù)地、解放區(qū)文學(xué)

的中國特色。引用“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)''從反面證明文人學(xué)子并不排斥異己。

對比論證。“中國文化又具有兼容并包的精神。在西方各民族因?yàn)樽诮檀虻媚闼牢一畹那闆r下，中國則可

以完成‘儒道釋'三位一體”，以西方各民族因?yàn)樽诮虪幎放c中國完成“儒道釋”三位一體對比，有力支撐中國

文化兼容并包的觀點(diǎn)。

5.本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。結(jié)合“近代發(fā)生的文學(xué)變革……其創(chuàng)作帶有很深的

傳統(tǒng)文學(xué)印記”“魯迅的小說……這些都留有很深的中國文化和中國文學(xué)的傳統(tǒng)印記''可概括出，學(xué)習(xí)中國古

代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

結(jié)合“成長期的現(xiàn)代中國文學(xué)，在接受傳統(tǒng)浸潤的同時(shí)，又自覺地開發(fā)民間資源，汲取民間滋養(yǎng)，逐漸在

民族化、民間化的方向上，凝聚自身特色”可概括出，開發(fā)民間資源，汲取民間滋養(yǎng)。

結(jié)合，，世界上任何民族在任何時(shí)期，都沒有像現(xiàn)代中國人這樣頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)世界上一切優(yōu)秀的、先進(jìn)的科學(xué)

技術(shù)和文化……容納世界各種優(yōu)秀文化進(jìn)入中國”可概括出，學(xué)習(xí)外來優(yōu)秀文化。

【答案】6.B

7.D

8.①通過行為動作、神態(tài)細(xì)節(jié)和語言刻畫人物形象，畫面和聲音有機(jī)結(jié)合，推進(jìn)故事情節(jié)。②擔(dān)心戰(zhàn)友

安危、擊敗來犯之?dāng)?、痛失?zhàn)友和親人，具備尖銳的矛盾沖突。③大街上戰(zhàn)友打趣、訓(xùn)練場騎馬遇險(xiǎn)、根

據(jù)地迎敵作戰(zhàn)、屋里懷念犧牲的兒子等，時(shí)空轉(zhuǎn)換自然。

9.小說刻畫人物表現(xiàn)了人物形象、性格的復(fù)雜性：①通過設(shè)計(jì)殲滅來犯之?dāng)?，表現(xiàn)了胡劍龍有勇有謀的

革命英雄人物形象：②通過“走路時(shí)腰桿挺得筆直”的動作描寫，表現(xiàn)了胡劍龍像普通父親一樣為兒子感到

驕傲的平凡的一面。③通過不忍去看兒子的尸體、撫摸兒子的襯衣等細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了胡劍龍內(nèi)心軟弱的一

面。

【解析】【點(diǎn)評】

(1)本題考查學(xué)生對小說內(nèi)容的理解能力。解答本題時(shí)，首先要整體把握文章的內(nèi)容，看清文脈，并認(rèn)

真品味關(guān)鍵性語言。

(2)本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。小說閱讀選擇題考核的方式基本有兩種：一種是根

據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析。要讀懂文章，主要分析對文意、主

旨、情感、人物的表述是否不當(dāng)。賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說的三要素上，主要考

核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯

的不會引起爭議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。

(3)本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的把握能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在

的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

(4)本題考查學(xué)生對人物形象的把握能力。人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動作、心理、

肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，即列舉文中反應(yīng)該性格特征的

事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主

要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要重臺、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。

6.本題考查學(xué)生對小說內(nèi)容的理解能力。B.“反映了年輕干部不成熟的一面”錯(cuò)誤。她的表現(xiàn)反映了年輕人

不服輸?shù)母蓜?，是難能可貴的。

故答案為：B?

7.本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“激烈的戰(zhàn)斗描寫扣人心弦”錯(cuò)誤。小說沒有著力描寫

激烈的戰(zhàn)斗，只是做簡要介紹，重點(diǎn)放在戰(zhàn)斗結(jié)束后人物的表現(xiàn)上。

故答案為：D。

8.本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的把握能力。本文在刻畫英雄人物胡劍龍時(shí)，運(yùn)用了多種描寫手法。

如：“胡劍龍愣怔了一下：‘這話，這話說的，不是我的兒子是誰的？’”運(yùn)用了語言描寫和神態(tài)描寫的手

法?！罢f完，他挺直腰板，氣昂昂地大步朝前走去”運(yùn)用了動作描寫，據(jù)此可知，通過行為動作、神態(tài)細(xì)節(jié)

和語言刻畫人物形象，畫面和聲音有機(jī)結(jié)合，推進(jìn)故事情節(jié)。

小說在圍繞主要人物，描寫了一系列事件，具備尖銳的矛盾沖出。如：當(dāng)王真理從馬上摔下來后，胡劍龍

飛奔過去，一把抱起她，并且急切地詢問情況，體現(xiàn)了胡金龍對戰(zhàn)友的關(guān)心。當(dāng)?shù)弥撂俅笞粢獛е」?/p>

子傾巢而出，包圍黃邱山套根據(jù)地，跟運(yùn)河支隊(duì)決一死戰(zhàn)時(shí)，胡劍龍帶領(lǐng)隊(duì)伍擊敗了敵人。戰(zhàn)斗結(jié)束后，

按照慣例，胡劍龍親自查看犧牲的官兵，這一次包括自己的兒子。所以胡劍龍擔(dān)心戰(zhàn)友安危、擊敗來犯之

敵、痛失戰(zhàn)友和親人，具備尖銳的矛盾沖突。

文章開篇寫到胡劍龍和支隊(duì)幾位干部閑聊著走在大街上，正好遇到從街對面走過來的兒子胡爽，于是眾人

對父子倆進(jìn)行打趣。當(dāng)王真理提到騎兵連時(shí)，胡劍龍?zhí)嶙h去騎兵連，在訓(xùn)練場上，王真理從馬上摔下來，

胡劍龍關(guān)心地詢問情況。當(dāng)眾人回到支隊(duì)部，得知敵人要發(fā)起攻擊，于是在根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)士們迎擊敵人。

當(dāng)戰(zhàn)斗結(jié)束后，胡劍龍查看犧牲的官兵，包括自己的兒子，并且晚上的時(shí)候在自己的屋里拿著兒子的襯

衣，撫摸著，懷念著兒子。在描寫這些情節(jié)時(shí)，時(shí)空轉(zhuǎn)換自然。

9.本題考查學(xué)生對人物形象的把握能力。當(dāng)回到支隊(duì)部，得知敵人要包圍根據(jù)地，和運(yùn)河支隊(duì)決一死戰(zhàn)

時(shí)，胡劍龍很是興奮，認(rèn)為他們來的正好，于是部署軍隊(duì)，最終運(yùn)河支隊(duì)消滅了一千多個(gè)日偽軍，剩下的

逃進(jìn)了棗莊和臺兒莊的日軍據(jù)點(diǎn)。伊藤大佐無法向上司交代，在莊稼地里剖腹自殺。所以通過設(shè)計(jì)殲滅來

犯之?dāng)?，表現(xiàn)了胡劍龍有勇有謀的革命英雄人物形象。

文中寫到“劃歸運(yùn)河支隊(duì)的那個(gè)新四軍營里面就有胡劍龍的兒子胡爽，胡劍龍跟兒子胡爽成了不折不扣的

父子兵”，所以胡劍龍心情舒暢，走路時(shí)腰桿挺得筆直。所以通過“走路時(shí)腰桿挺得筆直”的動作描寫，表現(xiàn)

了胡劍龍像普通父親一樣為兒子感到驕傲的平凡的一面。

當(dāng)戰(zhàn)斗結(jié)束后，胡劍龍親自查看犧牲的官兵，當(dāng)掀到兒子胡爽時(shí)，他停住了手，不忍去看。晚上的時(shí)候，

他獨(dú)自一人在房間里拿著兒子的襯衣，撫摸著。這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了胡劍龍內(nèi)心柔軟的一面。

所以小說刻畫人物表現(xiàn)了人物形象、性格的復(fù)雜性。

【答案】10.C

11.B

12.D

13.①太子的面相看起來不仁義，不如把太子廢掉，改立衛(wèi)姬的兒子郊師為太子。

②自己能夠了解別人，所以即使有人非議那個(gè)人，他也不會停止自己的行動。

14.①表明自己是齊威王的兒子、齊宣王的兄弟。②表明自己將保衛(wèi)國家土地。③以此來打動齊宣王。

【解析】【點(diǎn)評】

（D本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意

思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成?/p>

的省略，敘事內(nèi)容的變化等。

（2）本題考查學(xué)生掌握文言詞語的含義及文化常識的能力。理解文言實(shí)詞意思的技巧：從語法搭配的角

度辨析詞性；從詞義搭配的角度推測詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構(gòu)成的角度推測詞義；從

詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義；從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度

推斷詞義。

（3）本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目

時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方

面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（4）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地

名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本

的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組

詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必

要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

（5）本題考查學(xué)生分析和理解文中內(nèi)容的能力。解答本題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句，在理解文

意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可。

【附參考譯文】

靖郭君與門客齊貌交好。齊貌辨為人有不少毛病，門客們都討厭他。士尉為此勸說靖郭君不要親近齊

貌辨，靖郭君沒有聽從，士尉告辭離開了。孟嘗君也私下勸說郭君不要親近齊貌辨，靖郭君非常生氣地

說：“我要鏟除你們這些人，你們毀壞我的家業(yè)。如果能讓齊貌辨滿意，我會毫不推辭地去做?！庇谑蔷腹?/p>

君讓齊貌辨住上等的客舍，派長子去給他駕車，早晚給他進(jìn)缺美食。幾年以后，齊威王駕崩，齊宣王即

位。靖郭君與齊宣王不合，離開都城到自己的封土薛地，和齊貌辨一起居住在薛地。沒過多久，齊貌辨辭

別靖郭君，請求回都城去拜見齊宣王。靖郭君說：“君王非常討厭我，你前去拜見他，必定會被處死。”齊

貌辨說：“我根本就不想活，請一定允許我去。”靖郭君無法阻止他。齊貌辨到達(dá)齊國都城，齊宣王聽說

后，滿腹怒氣地等著他。齊貌辨拜見齊宣王，齊宣王說：“你是靖郭君言聽計(jì)從且寵愛的人吧！”齊貌回答

說：“靖郭君寵愛我，卻沒有言聽計(jì)從。

當(dāng)君王正做太子時(shí)，我對靖郭君說；’太子的面相看起來不仁義，不如把太子廢掉，改立衛(wèi)姬的兒子郊師為

太靖郭君我說，我不忍心：這樣做?！腹绻犖业脑捜プ?，一定不會有今天這樣的禍患這是1靖

郭君3了薛地，楚國令尹昭陽要用幾倍的土地來換薛地，又對靖郭君說：要接受個(gè)請，靖郭君說：從先王

那里接受薛地，雖然與后王關(guān)系不好，（如果把薛地交換出：去將來死后我如何向先王交代呢？況且先王的

宗廟就在薛地，我怎么肯聽），這是第二件事?！饼R宣王聽了不禁長聲嘆息了臉色的感情竟然深到這種程

度！我太年輕了，很不了解這些事情，你愿意把靖郭齊貌回答說：“遵命，”靖郭君穿上齊威王賜給的衣

服，戴上齊威，賜給的寶劍齊宣王親自到郊外迎接靖郭君，望著他哭泣。，靖郭君到了朝廷，.齊宣王就請

他做國相。靖郭君推辭，不得已才接受了。七天以后，以有病為名，堅(jiān)決要求辭職。靖郭君辭職沒有被允

許，三天以后齊宣王才答應(yīng)了他的要求。在當(dāng)時(shí)，靖郭君可以說是有知人之明。自己能夠了解別人，所以

即使有人非議那個(gè)人，他也不會停止自己的行動。

這也就是齊就辨置生死于度外、樂于解除憂患、急于教人危難的原因

10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：靖郭君說：“君王非常討厭我，你前去拜見他，必定會被處

死?！饼R貌辨說：“我根本就不想活，請一定允許我去。”靖郭君無法阻止他。

“嬰”是“不說”的賓語，“甚”是“不說”的后置狀語，“不說嬰甚”中間不斷開，排除AB；

“請”的內(nèi)容是“必行”，應(yīng)在“行”后斷句，排除D。

故答案為：C?

11.本題考查學(xué)生掌握文言詞語的含義及文化常識的能力。A.與……交好。句意：靖郭君與門客齊貌辨交

好/向來和留侯張良交好。

B.薨，諸侯或有爵位的大官死亡/崩，帝王死亡。句意：威王去世/先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世

了。

C.宗廟。句意：況且先王的宗廟就在薛地/莊宗收下箭藏在宗廟里。

D.臉色。句意：變了臉色/臉色憔悴。

故答案為：B。

12.本題考查學(xué)生理解和概括文章內(nèi)容的能力。D.“謝絕了齊宣王請他任國相的好意”錯(cuò)誤，原文有“不得已

而受”的表述。

故答案為：D。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。（1）“相”，面相；“若，如；“更”，改。

（2）“知”,了解；“非”，非議；“沮”，停止。

14.本題考查學(xué)生分析和理解文中內(nèi)容的能力。“衣威王之衣冠，帶其劍”是在表面自己的身份、立場，表

明自己是齊威王的兒子、齊宣王的兄弟，拉進(jìn)與齊宣王的關(guān)系。

前文齊貌辨說靖郭君曾說“受薛于先王，雖惡于后王，吾獨(dú)謂先王何乎！且先王之廟在薛，吾豈可以先王

之廟與楚乎！”，如今靖郭君“衣威王之衣冠，帶其劍”也是要表明自己將保衛(wèi)國家土地。并以此來打動齊宣

王。

【答案】15.A

16.用晚潮、落日、啼鴉、成碟等意象，營造了蕭索的意境。抒發(fā)了詩人時(shí)光易逝、仕途多艱、壯志難酬

的感慨（2分）和對家國動蕩的擔(dān)憂之情。

【解析】【點(diǎn)評】

（1）本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要

注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意

境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答

案。

（2）本題考查學(xué)生對詩歌意境以及情感的把握能力。解答此題要抓意象，挖內(nèi)涵，意象是情感的載體，

意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩句，悟感情，作者在詩詞中常常會有情感的流露，這

些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領(lǐng)悟感情。

15.本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。A.“直接入題”錯(cuò)誤。這首詩直到頸聯(lián)才寫到與“晚泊”有關(guān)的

內(nèi)容。

故答案為：Ao

16.本題考查學(xué)生對詩歌意境以及情感的把握能力。詩歌的尾聯(lián)寫到乘著晚潮船泊在淮水南岸，成樓空無

一人，只有烏鴉啼叫，回蕩在凄迷的夕陽中。尾聯(lián)寫到晚泊的地點(diǎn)是淮南岸，眼前是潮水、落日、啼鴉、

戍樓。所以這一聯(lián)采用了“晚潮”“落日”“啼鴉”“戍堞”等意象，營造了蕭索凄涼的意境。詩歌的首句寫到詩

人半世以來飄零不定，像蓬草隨風(fēng)，從而可見詩人一生仕途多艱。而陸游曾在巴東任職，當(dāng)時(shí)斗志昂揚(yáng)，

滿懷希望，而如今他舊地重到，見眼前蕭然景色，嘆仕途多艱，壯志難酬，以及對家國動蕩的擔(dān)憂之情。

17.【答案】（1）是故弟子不必不如師；師不必賢于弟子

（2）蛾兒雪柳黃金縷；笑語盈盈暗香去

（3）醉不成歡慘將別；別時(shí)茫茫江浸月

【解析】【分析】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞：賢、蛾、縷、盈、茫、浸、唯、傾。

故答案為：（1）是故弟子不必不如師師不必賢于弟子

（2）蛾兒雪柳黃金縷笑語盈盈暗香去

（3）醉不成歡慘將別別時(shí)茫茫江浸月（東船西舫悄無言唯見江心秋月白/去來江口守空船繞船月明

江水寒/春江花朝秋月夜往往取酒還獨(dú)傾）

【點(diǎn)評】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默寫，考查的是對文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理

解。因此在默寫的時(shí)候，我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握好情景式默寫題所提示的語境：包括題

干所給出的敘述性情景，以及題干給出的要默寫語句的關(guān)鍵詞，題干提示所要默寫句子運(yùn)用的修辭手法

等。特別要注意所默寫語句中的難寫字、易混字、易錯(cuò)字、通假字，還有虛詞等。

【答案】18.不期而至；稍縱即逝；無與倫比

19.示例：不能?！安蝗ヌ颖堋笔乔拔摹绊槒摹钡慕Y(jié)果，“無處逃避”是后文“空曠”的結(jié)果，改后銜接不順暢。

20.把草原的土地、野草、河流比喻成嬰兒的紋理和褶皺，并共同構(gòu)成結(jié)構(gòu)相同的排比句，既生動形象，

又富有音韻美，表達(dá)了對雨后草原美麗景物的喜愛之情。

【解析】【點(diǎn)評】

（1）本題考查正確使用成語的能力，其測試重點(diǎn)是：一感情色彩的誤用，二望文生義，三適用對象弄

錯(cuò)，四具有雙重含義的成語，五語境或邏輯錯(cuò)誤。復(fù)習(xí)過程中要注意多積累，注意從整體上把握成語的含

義，區(qū)分形似神異的成語，注意成語的感情色彩，注意有雙重含義的成語。

（2）本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。比較句子的表達(dá)效果，應(yīng)先分析兩個(gè)句子的不同之處，如

句式特點(diǎn)、修辭運(yùn)用等，再有針對性地結(jié)合文意加以分析。

（3）本題考查學(xué)生賞析修辭手法和表達(dá)效果的能力。較為常見的有比喻、夸張、擬人、排比、借代等。

解答本題，需仔細(xì)閱讀文本，找到運(yùn)用的修辭手法，再分析其表達(dá)效果。

18.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，此處語境是指大雨卻沒有預(yù)料地到來，所以應(yīng)該用成語

“不期而至”。“不期而至”，事先沒有約定而意外到來，沒有預(yù)料地到來。

第二空，此處語境是指草原上的風(fēng)雨總是很容易消失，所以應(yīng)該用成語“稍縱即逝”?！吧钥v即逝”，稍微一

放松就消失了。形容很容易消失。

第三空，此處語境是指這片溫柔起伏的草原非常完美，沒有能夠與它相比的，所以應(yīng)該用成語“無與倫

比”?！盁o與倫比”，指事物非常完美，沒有能夠與它相比的同類的東西。

19.本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。先表明觀點(diǎn)，不能。

結(jié)合上文“牛羊馬匹順從地接納著瞬息萬變的草原”可知，“不去逃避”是前文“順從”的結(jié)果；結(jié)合下文“在空

曠的大地上，低頭承