2024年小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課內(nèi)必考知識(shí)點(diǎn)匯編

六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課內(nèi)必考知識(shí)點(diǎn)大全

【第一單元知識(shí)要點(diǎn)】一、形近字激（激動(dòng)）暴（暴露）律（紀(jì)律）邀（邀請(qǐng)）瀑（瀑布）津（津津樂(lè)道）俏（俏麗）巷（巷子）龍（巨龍）峭（陡峭）港（香港）龐（龐大）辯（辯論）拷（拷問(wèn)）漆（漆黑）辨（辨別）烤（烤干）膝（膝蓋）烘（烘烤）峽（峽谷）供（供應(yīng)）俠（俠客）二、解析課文、語(yǔ)句《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿好奇心的散文。作者“帶著滿懷的好心情”，走進(jìn)山林，探訪山中的“朋友”，與“朋友”互訴心聲，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫的世界，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。1、作者為什么把進(jìn)山看風(fēng)景說(shuō)成是“山中訪友”？作者之所以將古橋、樹(shù)木、山泉、小溪、白云、瀑布……這些自然景物看成是自己的“山中朋友”，將進(jìn)山看景，說(shuō)成是“山中訪友”，是為了表達(dá)自己對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。2、“那座古橋，是我要拜訪的第一個(gè)老朋友。德高望重的老橋，你在這澗水上站了幾百年了？這句話由第三人稱變?yōu)榈诙朔Q；用第二人稱，似面對(duì)面的傾訴，更親切自然，更利于抒發(fā)強(qiáng)烈的感情。3、啊，老橋，你如一位德高望重的老人。把“老橋”比喻為“一位德高望重的老人”，不但寫出了橋的古老，

而且也突出了它默默無(wú)聞為大眾服務(wù)的品質(zhì)，充分表達(dá)了作者對(duì)橋的贊美和敬佩。4、“走進(jìn)這片樹(shù)林，每一棵樹(shù)都是我的知己……我閉上眼睛，我真的變成了一棵樹(shù)，腳長(zhǎng)出根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層，呼吸地層深處的元?dú)猓业念^發(fā)長(zhǎng)成樹(shù)冠，我的手變成樹(shù)枝，我的血液變成樹(shù)汁，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌。”本段文字作者運(yùn)用想象手法，將自己寫成一棵樹(shù)，這充分表現(xiàn)作者與樹(shù)木融為一體，與自然融為一體，熱愛(ài)自然的感情。5、《草蟲(chóng)的村落》是一篇散文，它在表達(dá)上頗具特色。充分發(fā)揮豐富的想象，運(yùn)了用擬人、比喻等修辭手法，將一個(gè)草蟲(chóng)世界生動(dòng)地展現(xiàn)在大家面前。作者以奇異的想象，追隨著一只爬行的小蟲(chóng)，對(duì)草蟲(chóng)的村落作了一次奇異的游歷，從中反映了作者對(duì)大自然、對(duì)小生物的喜愛(ài)之情。6、《索溪峪的“野”》

題目中的“野”意思是“野性的”，是天然的、自然的意思。作者認(rèn)為索溪峪的美就在于它的“野”；它的野體現(xiàn)在四個(gè)方面：山是野的，水是野的，動(dòng)物是野的，人也變“野”了。本文圍繞索溪峪的“野”，依次描繪了那兒的山、水、野物及人的“野”，體現(xiàn)了一種天然之美。表達(dá)了作者對(duì)索溪峪自然景色的無(wú)比喜愛(ài)和輕松愉快的心情。三、必背內(nèi)容1、文學(xué)常識(shí)《山中訪友》作者李漢榮，著名詩(shī)人、散文家；《山雨》作者是趙麗宏；《草蟲(chóng)的村落》作者郭楓著名詩(shī)人、作家；《索溪峪的“野”》作者曹敬莊，作家、教授，編有《現(xiàn)代散文精選》。2、日積月累落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！都汉ルs詩(shī)》龔自珍造物無(wú)言卻有情，每于寒盡覺(jué)春生。《新雷》張維屏今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗?！对乱埂穭⒎狡酱艘骨新?wù)哿?，何人不起故園情。《秋夜洛城聞笛》李白臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東。《襄邑道中》陳與義不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花?！毒栈ā吩　镜诙卧R(shí)要點(diǎn)】一、多音字水滸傳zhuàn朝zhāo

陽(yáng)嘻嘻哈哈hā傳chuán來(lái)朝cháo向哈hǎ達(dá)纖xiān維沉悶mèn似shì的纖qiàn夫悶mēn熱好似sì二、形近字拖（拖拉）恨（悔恨）譏（譏笑）槳（船槳）施（施工）艱（艱巨）饑（饑餓）漿（泥漿）盆（臉盆）涉（干涉）撤（撤退）岔（岔道）頻（頻繁）撒（播撒）侵（侵入）摯（真摯）墩（矮墩墩）寢（寢食）勢(shì)（勢(shì)力）敦（倫敦）瑞（瑞士）受（接受）斑（可見(jiàn)一斑）端（端詳）授（教授）班（班別）三、解析課文、語(yǔ)句《詹天佑》本文記敘了杰出的愛(ài)國(guó)工程師詹天佑主持修筑京張鐵路的事跡，說(shuō)明詹天佑是一位杰出的愛(ài)國(guó)工程師，在他身上表現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧和力量。1、遇到困難，他總是想：這是中國(guó)人修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。詹天佑的這些想法表明他是一個(gè)有高度愛(ài)國(guó)熱情的工程師。他深知，他所承擔(dān)的工程，是中國(guó)人靠自己的技術(shù)力量修筑的第一條鐵路，這是一條爭(zhēng)氣路。如果修得不好，不但外國(guó)人會(huì)譏笑我們，我們的工程師也會(huì)喪失信心；修好了，既可以回?fù)舻蹏?guó)主義的蔑視譏笑，也能提高我們的民族自信心，所以一定要把它修好。2、詹天佑經(jīng)常勉勵(lì)工作人員說(shuō)：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎?！蟾拧?、‘差不多’，這類說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口。”這句話說(shuō)明詹天佑對(duì)工作一絲不茍，高度負(fù)責(zé)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。3、《彩色的翅膀》通過(guò)寶石島觀察通訊站信號(hào)兵小高回家探親，在從黑龍江探親返回的路上，提了一紙箱小昆蟲(chóng)帶回小島的故事，贊揚(yáng)了海島戰(zhàn)士熱愛(ài)海島、扎根海島、建設(shè)海島的高尚品德。《彩色的翅膀》課題有兩層含義：一是以彩色的翅膀借代蝴蝶等小昆蟲(chóng)，強(qiáng)調(diào)了這些小昆蟲(chóng)在改造海島環(huán)境、豐富戰(zhàn)士生活方面所起到的作用。二是以彩色的翅膀象征戰(zhàn)士豐富多彩、富于革命理想的生活。我忽然發(fā)現(xiàn)窗玻璃上停著一只蝴蝶，正對(duì)著朝陽(yáng)，扇動(dòng)著它那對(duì)彩色的翅膀。這句話形象地寫出了小昆蟲(chóng)已經(jīng)在海島安居樂(lè)業(yè)，同時(shí)生動(dòng)、含蓄地反映了海島戰(zhàn)士愛(ài)島如家、安居樂(lè)業(yè)的愛(ài)國(guó)情感。與課題相呼應(yīng)。四、必背內(nèi)容1、詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師。從北京張家口這一段鐵路，最早是在他的主持下修筑成功的。這是第一條完全由我國(guó)的工程技術(shù)人員設(shè)計(jì)訊息工期的鐵路干線。2、居庸關(guān)山勢(shì)高，巖層厚，詹天佑決定捧腹從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)的辦法。八達(dá)嶺隧道長(zhǎng)一千一百多米，決定采用中部鑿井法。從山頂往下打一口豎井，再分別從向兩頭開(kāi)鑿。3、鐵路經(jīng)過(guò)青龍橋附近，坡度特別大。詹天佑順著山勢(shì)，設(shè)計(jì)了一種“人”字形線路。北上的列車到了南口就用兩個(gè)火車頭，一個(gè)在前邊拉，一個(gè)在后邊推。過(guò)青龍橋，列車向東北前進(jìn)，過(guò)了“人”字形線路的岔道口就倒過(guò)來(lái)，原先推的火車頭拉，原先拉的火車頭推，使列車折向西北前進(jìn)。5、《中華少年》作者：李少白。六、日積月累我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的泉源。（周恩來(lái)）我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。（鄧小平）惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。（魯迅）我愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了她，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫作。（巴金）【第三單元知識(shí)要點(diǎn)】一、詞語(yǔ)呼嘯擱gē板心驚肉跳抱怨yuàn填tián飽保佑yòu自言自語(yǔ)掀xiān起寡guǎ婦蜷quán縮裹guǒ住忐tǎn忑tè不安揍zòu罵魁kuíwú梧吱嘎gā黧lí黑倒霉méi憂慮lǜ搔sāo癢流連忘返溜liū之大吉瞥piē見(jiàn)刻骨銘míng心不由分說(shuō)囁niè嚅rú一如既往躡niè手躡腳悠悠儀yí式傾聽(tīng)抱歉qiàn水槽cáo縫縫補(bǔ)補(bǔ)大吃一驚興高采烈怒目圓睜撕sī破介意濕淋淋荒唐泰然焦黃瘦削割gē舍洶xiōng涌澎péng湃pài自作自受二、多音字縫féng補(bǔ)出差chāi興xīng奮縫fèng隙差chā別高興xìng盡jǐn管沖chōng鋒著zháo迷盡jìn力沖chòng床著zhuó想三、形近字欣（欣然）林（樹(shù)林）語(yǔ)（語(yǔ)言）掀（掀起）淋（濕淋淋）梧（魁梧）虛（虛心）儀（儀式）留（留下）慮（焦慮）議（議論）溜（溜走）倦（疲倦）賺（賺錢）怒（憤怒）蜷（蜷縮）歉（抱歉）怨（抱怨）騷（風(fēng)騷）槽（水槽）嚅（囁嚅）搔（搔癢）糟（糟糕）蠕（蠕動(dòng)）四、解析課文、語(yǔ)句《窮人》是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰寫的一個(gè)短篇小說(shuō)。1、她忐忑不安地想：“他會(huì)說(shuō)什么呢？這是鬧著玩的嗎？自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來(lái)啦？……不，還沒(méi)來(lái)！……為什么把他們抱回來(lái)?。俊麜?huì)揍我的！那也活該，我自作自受?！牛嵛乙活D也好！”為了救鄰居的孩子，她什么也不顧了。這五個(gè)省略號(hào)真實(shí)、準(zhǔn)確地表現(xiàn)了桑娜當(dāng)時(shí)極度矛盾的心態(tài)。“揍我一頓也好”是說(shuō)只要丈夫同意收養(yǎng)兩個(gè)孩子，甘愿自己挨打。桑娜考慮到收養(yǎng)孩子會(huì)給丈夫增加負(fù)擔(dān)，所以擔(dān)心丈夫會(huì)揍她；但愿意自作自受，從這里可以體會(huì)到桑娜崇高的思想境界——寧愿自己承擔(dān)痛苦和勞累，也要把西蒙的兩個(gè)孩子撫養(yǎng)大。2、《唯一的聽(tīng)眾》作者落雪，文章記敘了“我”在一位音樂(lè)教授真誠(chéng)無(wú)私的幫助下，由沒(méi)有信心學(xué)會(huì)拉小提琴，到能夠在各種文藝晚會(huì)上為成百上千的觀眾演奏的事，贊揚(yáng)了老教授愛(ài)護(hù)、鼓勵(lì)年輕人成才的美德，表達(dá)了“我”對(duì)德高望重的老教授的敬佩、感激之情。3、《用心靈去傾聽(tīng)》本文來(lái)源于西班牙的《都市生活報(bào)》，我國(guó)《參考消息》翻譯并刊登了本文。課文真實(shí)地記錄了“我”與問(wèn)訊處工作人員蘇珊交往的過(guò)程，贊美了蘇珊用心靈傾聽(tīng)孩子的心聲、用愛(ài)心幫助孩子的善良品質(zhì)，表達(dá)了“我”對(duì)蘇珊的深切懷念之情。四、必背內(nèi)容1、日積月累輕諾必寡信《老子》民無(wú)信不立。《論語(yǔ)》不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人?！肚f子》誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。《禮記》有所期諾，纖毫必償；有所期約，時(shí)刻不易。《袁氏世范》2、加拿大作家蒙格瑪麗的《綠山墻的安妮》讀來(lái)引人入勝，這是一個(gè)孤兒長(zhǎng)大成人的故事。許多文學(xué)作品都動(dòng)情地歌頌了人的美好心靈。例如，中國(guó)作家曹文軒的《根鳥(niǎo)》、日本作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》、瑞士作家斯比麗的《小海蒂》。【第四單元知識(shí)要點(diǎn)】一、形近字組詞晶（晶瑩）瑩（晶瑩）藹（和藹）品（品味）熒（熒光）竭（竭力）資（資源）礦（礦產(chǎn)）賜（恩賜）姿（姿色）曠（曠課）碣（踢球）脅（威脅）睹（目睹）堵（堵住）協(xié)（協(xié)作）賭（賭博）諸（諸位）悼（悼念）駿（駿馬）竣（竣工）掉（掉隊(duì)）?。∏危┚U(xiǎn)峻）眷（眷戀）濫（濫用）券（證券）監(jiān)（監(jiān)視）二、解析課文、語(yǔ)句《只有一個(gè)地球》采用科學(xué)小品文（文藝性說(shuō)明文）的形式，從人類生存的角度介紹了地球的有關(guān)知識(shí)，闡明了人類的生存“只有一個(gè)地球”的事實(shí)，呼吁人類應(yīng)該珍惜資源，保護(hù)地球。文章采用了多種說(shuō)明方法，運(yùn)用列數(shù)字、作比較、打比方、舉例子等多種說(shuō)明方法，科學(xué)地介紹了地球的多方面知識(shí)，有力地說(shuō)明了“只有一個(gè)地球”的事實(shí)。用詞嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)生動(dòng)，是本文語(yǔ)言的主要特點(diǎn)。同時(shí)，課文多處采用比喻、擬人等手法，體現(xiàn)了科學(xué)小品文語(yǔ)言的生動(dòng)形象性。1、“我們這個(gè)地球太可愛(ài)了，同時(shí)又太容易破碎了！”這句話引用了宇航員的感嘆，與前文照應(yīng)，簡(jiǎn)潔、形象地概括了地球的特征，突出了保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境的重要性。說(shuō)地球“可愛(ài)”，是因?yàn)榈厍驘o(wú)私地養(yǎng)育著人類，孕育著萬(wàn)物。而“破碎”一詞，一般用來(lái)形容玻璃、瓷器之類的易碎品，在這里可理解為因各種原因造成的對(duì)地球的傷害，如，文中提到的資源枯竭的危機(jī)。這樣表達(dá)不僅使句子生動(dòng)形象，同時(shí)又能引起人類的警覺(jué)，突出了保護(hù)地球的緊迫性?！哆@片土地是神圣的》這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，文章生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。1、“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這句反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。2、我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園：“山巒”指連綿的山。起伏的群山蘊(yùn)藏著寶貴的資源，流淌的河水養(yǎng)育著萬(wàn)物的生命；動(dòng)物與植物直接或間接地影響著人類的生活和生存，是人類不可或缺的朋友。這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系，同時(shí)也告訴我們：不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì)，而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。3、任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上：地球是人類的家園，人類生活在大地上，沐浴著陽(yáng)光雨露，感受著風(fēng)霜雨雪，在大地母親的懷抱里成長(zhǎng)。如果家園受到破壞，而我們不能及時(shí)醒悟，不懂得及時(shí)補(bǔ)救挽回，那么任何對(duì)大地的影響，對(duì)地球的傷害都將演變成對(duì)人類自身的傷害。假如人們唾棄了大地，那么他們就是唾棄了自己。如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨(dú)自生存？這句話直接將人類的生存與大地的保護(hù)聯(lián)系起來(lái)，指出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關(guān)系。4、大地不屬于人類，而人類是屬于大地的：誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利，也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán)，誰(shuí)也不能憑借自己的喜好、善惡來(lái)對(duì)待神圣的大地，來(lái)破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)；相反，人類屬于大地，因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L(zhǎng)的物質(zhì)，使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。因此只有愛(ài)護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長(zhǎng)需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。這是文章的中心所在，是作者所要傳達(dá)的主旨。三、必背內(nèi)容1、日積月累（1）善待地球就是善待自己