藍(lán)色中國(guó)風(fēng)教師節(jié)快樂致謝師恩節(jié)日活動(dòng)主題班會(huì)

白露農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第十五個(gè)節(jié)氣二十四中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣秋季第3個(gè)節(jié)氣，干支歷申月的結(jié)束與酉月的起始。斗指癸；太陽(yáng)達(dá)黃經(jīng)165度；于公歷9月7-9日交節(jié)?！鞍茁丁盉AILU目錄MULU1.白露節(jié)氣的由來2.白露節(jié)氣氣候特征3.白露節(jié)氣節(jié)令民俗4.白露節(jié)養(yǎng)生5.白露節(jié)詩(shī)詞欣賞白露節(jié)氣的由來農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第十五個(gè)節(jié)氣BAILU第一章白露是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第十五個(gè)節(jié)氣，每年的9月8日前后，當(dāng)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)165度時(shí)為白露?！鞍茁丁笔欠从匙匀唤鐨鉁刈兓墓?jié)令。標(biāo)志著孟秋時(shí)節(jié)的結(jié)束和仲秋時(shí)節(jié)的開始。此時(shí)的天氣，正如《禮記》中所云的：“涼風(fēng)至，白露降，寒蟬鳴?！睋?jù)《月令七十二候集解》對(duì)“白露”的詮釋——“水土濕氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也”。古人在《孝緯經(jīng)》中也云：“處暑后十五日為白露”，陰氣漸重，露凝而白也?！逼鋵?shí)，氣象學(xué)表明：節(jié)氣至此，由于天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，白晝陽(yáng)光尚熱，然太陽(yáng)一歸山，氣溫便很快下降，至夜間空氣中的水汽便遇冷凝結(jié)成細(xì)小的水滴，非常密集地附著在花草樹木的綠色莖葉或花瓣上，呈白色，尤其是經(jīng)早晨的太陽(yáng)光照射，看上去更加晶瑩剔透、潔白無瑕，煞是惹人喜愛，因而得“白露”美名。白露節(jié)氣的由來白露的介紹第一候一候鴻雁來鴻雁自北而來南也不謂南鄉(xiāng)，非其居耳；所謂三候，指節(jié)氣，一候?yàn)槲逄?，三候十五天為一個(gè)節(jié)氣。意思是說白露時(shí)節(jié)，鴻和雁開始列隊(duì)從北向南飛，燕子等候鳥開始集體朝南遷徙，尋找過冬的樂土，百鳥開始儲(chǔ)存干果以備過冬。白露節(jié)氣的由來第二候二候玄鳥歸玄鳥自南而往北也燕乃北方之鳥，故曰歸；所謂三候，指節(jié)氣，一候?yàn)槲逄?，三候十五天為一個(gè)節(jié)氣。意思是說白露時(shí)節(jié)，鴻和雁開始列隊(duì)從北向南飛，燕子等候鳥開始集體朝南遷徙，尋找過冬的樂土，百鳥開始儲(chǔ)存干果以備過冬。白露節(jié)氣的由來第三候三候群鳥養(yǎng)羞三獸以上為群，群者，眾也，養(yǎng)羞者，藏之以備冬月之養(yǎng)也；所謂三候，指節(jié)氣，一候?yàn)槲逄欤蚴逄鞛橐粋€(gè)節(jié)氣。意思是說白露時(shí)節(jié)，鴻和雁開始列隊(duì)從北向南飛，燕子等候鳥開始集體朝南遷徙，尋找過冬的樂土，百鳥開始儲(chǔ)存干果以備過冬。白露節(jié)氣的由來白露節(jié)氣候特征農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第十五個(gè)節(jié)氣BAILU第二章白露是一年中早晚溫差最大的季節(jié)，白天能達(dá)到二十八九度、晚上只有十幾度。在這樣的氣溫條件下，白天形成的濕熱之氣到晚上遇冷形成露珠結(jié)于草木，好像掛上了白色的珠子。進(jìn)入白露時(shí)節(jié)，夏季風(fēng)逐漸為冬季風(fēng)所代替，多吹偏北風(fēng)，冷空氣南下逐漸頻繁，加上太陽(yáng)直射地面的位置南移，北半球日照時(shí)間變短，日照強(qiáng)度減弱，夜間常晴朗少云，地面輻射散熱快，故溫度下降速度也逐漸加快。白露秋分夜一夜涼一夜白露節(jié)氣候特征從白露節(jié)氣開始，按氣候?qū)W劃分四季的標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)序開始進(jìn)入到秋天。我國(guó)華南地區(qū)的平均氣溫比處暑要低3℃左右，大部地區(qū)平均氣溫先后降至22℃以下。這時(shí)，我國(guó)各地的平均日較差（晝夜溫差）低可以達(dá)到8℃以下，高則16℃以上。其中，新疆大部和內(nèi)蒙古東北部部分地區(qū)的晝夜溫差最為明顯，達(dá)到16℃以上，晝夜溫差很大。白露氣候白露節(jié)氣候特征這一時(shí)節(jié)，我國(guó)北方地區(qū)降水明顯減少，秋高氣爽，比較干燥。南方的伏旱、夏旱則需要一定的雨水，否則會(huì)形成夏秋連旱。對(duì)長(zhǎng)江中下游地區(qū)來說，第一場(chǎng)秋雨可以緩解前期的缺水情況，但如果冷空氣與臺(tái)風(fēng)相匯，冷暖空氣勢(shì)均力敵，所形成的暴雨或低溫連陰雨對(duì)秋季作物生長(zhǎng)也是不利的。另外，伴隨秋旱，特別是山地林區(qū)，空氣干燥風(fēng)力加大，森林火險(xiǎn)開始進(jìn)入高發(fā)期。白露節(jié)節(jié)令民俗農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第十五個(gè)節(jié)氣BAILU第三章禹王是傳說中的治水英雄大禹，太湖畔的漁民稱他為“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時(shí)節(jié)，這里將舉行祭禹王的香會(huì)，其中又以清明、白露春秋兩祭的規(guī)模為最大。祭禹王白露節(jié)節(jié)令民俗白露之前的龍眼個(gè)個(gè)大顆，核小甜味口感好。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為，在白露這一天吃龍眼有大補(bǔ)身體的奇效。老話講，不管是不是真正大補(bǔ)，有吃了就是補(bǔ)，所以福州人也延續(xù)了這一傳統(tǒng)習(xí)俗。吃龍眼白露節(jié)節(jié)令民俗愛喝茶的老南京都十分青睞“白露茶”。白露茶經(jīng)泡，且不干澀或味苦，有一種獨(dú)特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。飲白露茶蘇南籍和浙江籍的老南京中還有自釀白露米酒的習(xí)俗，舊時(shí)蘇浙一帶鄉(xiāng)下人家每年白露一到，家家釀酒，用以待客，常有人把白露米酒帶到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷釀成，略帶甜味，故稱“白露米酒”。飲白露酒白露節(jié)節(jié)令民俗白露時(shí)期的鰻魚（鰻鱺）最為肥美，是品嘗的最佳時(shí)節(jié)，因此蘇州有“白露鰻鱺霜降蟹”之說。吃鮮鰻魚熬白蘿卜，鰻魚營(yíng)養(yǎng)豐富，白蘿卜有“消谷和中，去邪熱氣”的作用，二者同煮，相得益彰。吃鰻魚白露節(jié)節(jié)令民俗白露節(jié)養(yǎng)生農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第十五個(gè)節(jié)氣BAILU第四章白露秋分夜，一夜冷一夜”，白露是一年中晝夜溫差最大的一個(gè)節(jié)氣，早晚及時(shí)添加衣服，注意腹部保暖，以護(hù)腎氣。白露以后，天氣轉(zhuǎn)涼，白露時(shí)節(jié)的飲食應(yīng)當(dāng)以健脾潤(rùn)燥為主，宜吃性平味甘或甘溫之物，如梨、紅薯、栗子、大棗等食品。白露是一個(gè)表征天氣轉(zhuǎn)涼的節(jié)氣，雖然白天的氣溫仍可達(dá)三十多度，但夜晚仍會(huì)較涼，日夜氣溫差較大，夜晚睡臥不可貪涼。秋天氣候宜人，是一年中難得鍛煉身體的好季節(jié)。而白露節(jié)氣的養(yǎng)生重點(diǎn)是加強(qiáng)身體鍛煉，但外出鍛煉要注意動(dòng)靜結(jié)合。衣食住行白露節(jié)養(yǎng)生白露節(jié)詩(shī)詞欣賞農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第十五個(gè)節(jié)氣BAILU第五章《衰荷》（唐·白居易）

白露凋花花不殘，涼風(fēng)吹葉葉初乾無人解愛蕭條境更繞衰叢一匝看。《白露》（唐：杜甫）白露團(tuán)甘子，清晨散馬蹄。圃開連石樹，船渡入江溪。憑幾看魚樂，回鞭急鳥棲。漸知秋實(shí)美，幽徑恐多蹊。白露節(jié)詩(shī)詞欣賞《蒹葭》出自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。白露節(jié)詩(shī)詞欣賞《南湖晚秋》——唐·白居易八月白露降，湖中水方老。旦夕秋風(fēng)多，衰荷半傾倒。手攀青楓樹，足蹋黃蘆草。慘澹老容顏，冷落秋懷抱。有兄在淮楚，有弟在蜀道?！兜潜睒恰贰獏莿t禮落景孤云共，清商戍角和。蒼煙淡伊洛，白露濕關(guān)河。牧馬隨鴻雁，行人擊駱駝。暮年余習(xí)在，猶欲聽邊歌。白露節(jié)詩(shī)詞欣賞《宿煙含白露》唐:孫頠析析有新意，微微曙色幽。露含疏月凈，光與曉煙浮。迥野遙凝素，空林望已秋。著霜寒未結(jié)，凝葉滴還流。比玉偏清潔，如珠詎可收。裴回阡陌上，瞻想但淹