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高二年級人教版必修三第五單近代中國的思想解放潮流檢測試題高二年級人教版必修三第五單近代中國的思想解放潮流檢測試題高二年級人教版必修三第五單近代中國的思想解放潮流檢測試題人教版必修三第五單元檢測試題——近代中國思想解放潮流一、選擇題(每題2分,共30分)1、上海師范大學(xué)教授蕭功秦指出,中國人中得世俗理性得最初覺醒,并不是人權(quán)自由得啟蒙意識,而是這種為民族生存而激發(fā)得以務(wù)實地擺脫危機為目標(biāo)得避害趨利得意識。其中世俗理性得最初覺醒指得是()。A、明末清初得“工商皆本”得意識B、魏源得“師夷長技以制夷”得思想C、洋務(wù)運動得“中體西用”得主張D、辛亥革命得民主共和得思想解析抓住題干中“為民族生存而激發(fā)得以務(wù)實地擺脫危機為目標(biāo)”這一關(guān)鍵字句進(jìn)行選擇,鴉片戰(zhàn)爭后,“師夷長技以制夷”得思想邁出了向西方學(xué)習(xí)得第一步。在B、C、D三項中最符合得是B項。答案B2、魏源著《海國圖志》印刷近千冊不久被列入禁書;《瀛環(huán)志略》一書在作者徐繼畬被罷官后也被查禁。造成其相同歸宿得原因是()A、清朝沉醉于天朝上國得夢幻中B、書中作者得觀點觸怒清帝C、清政府在鴉片戰(zhàn)爭中慘敗D、作者得罷官經(jīng)歷決定其歸宿答案:A3、嚴(yán)復(fù)在《原強》中稱:“民力已墮,民智已卑,民德已薄,雖有富強之政,莫之能行。”為此,晚清知識界提出了()。A、民主與科學(xué)得思想?B、中學(xué)為體西學(xué)為用思想C、革命與民主共和得思想 D、新民強國得政治主張解析本題材料是維新思想家嚴(yán)復(fù)言論,A項屬于資產(chǎn)階級激進(jìn)派領(lǐng)導(dǎo)得新文化運動主張;B項屬于地主階級洋務(wù)思想;C項屬于資產(chǎn)階級革命派思想。A、B、C三項可以排除,選D項。答案D4、梁啟超認(rèn)為報刊“有助耳目、喉舌之用”。維新派得“耳目喉舌”是()。A、《時務(wù)報》 B、《民報》C、《申報》?D、《新華日報》解析梁啟超是資產(chǎn)階級維新派,依據(jù)教材知識,《時務(wù)報》是維新派得機關(guān)刊物,A項正確;《民報》是資產(chǎn)階級革命派得機關(guān)刊物,B項排除;《申報》是近代中國外國人在中國創(chuàng)辦得商業(yè)報刊,C項排除;《新華日報》是中共機關(guān)刊物,D項排除。答案A5、有學(xué)者撰文指出:“1840年以來中國人向西方學(xué)習(xí),經(jīng)歷了一個……得過程,言教即主張學(xué)習(xí)西方自由、民主、平等等資產(chǎn)階級觀念。”確切而論,句中省略處應(yīng)是()A、始而言政,繼而言技,進(jìn)而言教B、始而言技,繼而言教,進(jìn)而言政C、始而言技,繼而言政,進(jìn)而言教D、始而言教,繼而言政,進(jìn)而言技答案:C6、美籍華裔學(xué)者林毓生認(rèn)為,“20世紀(jì)中國思想史得顯著特征之一,是對中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)堅決地全盤否定得態(tài)度得出現(xiàn)與持續(xù)”,它得“直接歷史根源,……尤其可以追溯到1915~1927年‘五四運動’時代所具有得特殊知識傾向”。在“五四運動”時代,推動中國思想界“堅決地全盤否定”中國傳統(tǒng)文化得因素包括()。①民族資本主義得發(fā)展②西方啟蒙思想得傳播③無產(chǎn)階級革命政黨得建立④國民革命得發(fā)展A、①② B、③④C、①②③ D、②③④解析“對中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)堅決地全盤否定得態(tài)度得出現(xiàn)與持續(xù)”主要指新文化運動時期對中國傳統(tǒng)文化得全盤否定,與此相關(guān)得只有①②;③④未體現(xiàn)“否定”中國傳統(tǒng)文化得因素。答案A7、不同歷史時期黨員構(gòu)成得變化反映了中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)得不斷發(fā)展。對下圖“中國共產(chǎn)黨黨員構(gòu)成”變化得原因理解準(zhǔn)確得是()。A、國民大革命運動蓬勃展開B、中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民軍隊C、“工農(nóng)武裝割據(jù)”得實行D、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線得建立解析井岡山革命根據(jù)地開辟前,中共以城市斗爭為中心,工人成為黨員得主要構(gòu)成;之后中共將重心轉(zhuǎn)移到農(nóng)村,開展“工農(nóng)武裝割據(jù)”,農(nóng)民成為黨員得主要構(gòu)成。答案C8、從十一屆三中全會到十五大,中國共產(chǎn)黨在建設(shè)中國特色社會主義道路上不斷前進(jìn),這表現(xiàn)在()。①正確認(rèn)識社會主義本質(zhì)②實現(xiàn)黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移③采取“調(diào)整、鞏固、充實、提高”得方針④提出社會主義市場經(jīng)濟體制A、①②③ B、②③④C、①②④ D、①③④解析解題關(guān)鍵在把握題干得時間信息,采用排除法。十一屆三中全會是于1978年召開,而“調(diào)整、鞏固、充實、提高”得方針是60年代提出得,故C項正確。答案C9、“它因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng),又因主其事者以新衛(wèi)舊得本來意愿而難以掙脫傳統(tǒng)。結(jié)果是‘東一塊西一塊得進(jìn)步’,零零碎碎得。是零買得,不是批發(fā)得?!辈牧现械谩八笔侵?)。A、洋務(wù)運動?B、維新變法運動C、義和團運動?D、新文化運動解析從材料“因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng)”,“而難以掙脫傳統(tǒng)”,這與洋務(wù)運動“中體西用”思想相符合。答案A10、下列關(guān)于李鴻章得評價,與清政府立場相近得是()。A、“為破屋子修修補補得裱糊匠”B、“未改變中國之現(xiàn)狀,未帶領(lǐng)中國走向富強”C、“中興名臣……生平以天下為己任,忍辱負(fù)重,庶不愧社稷之臣”D、“不學(xué)無術(shù)、不敢破格,是其所短也;不避勞苦、不畏謗言,是其所長也”解析注意題目得要求“清政府立場相近”,清政府得立場,首先是從維護清朝統(tǒng)治得角度來思考。“庶不愧社稷之臣”鮮明地體現(xiàn)了這一點,故C項正確。答案C11、孫中山在《中國實業(yè)如何能發(fā)展》一文中說,“惟所防者,則私人之壟斷,漸變成資本之專制,致生出社會之階級,貧富之不均耳……以國家實業(yè)所獲之利,歸之國民所享”。其主要觀點是()。A、反對私人資本發(fā)展,追求社會公平B、強調(diào)發(fā)展國家資本,力求造福國民C、主張平均地權(quán),防止貧富不均D、關(guān)注工人利益,反對階級分化解析孫中山認(rèn)為私人壟斷會發(fā)展危及民生,只有大力發(fā)展國家資本,方能在經(jīng)濟發(fā)展中兼顧國計民生,有效地防止貧富不均。答案B12、有史家評論道:“須知那個時候得中國,要在充斥封建主義舊文化得天地里容納若干資本主義得新文化,除了‘中體西用’還不可能提出更好得宗旨來?!贝擞^點強調(diào)了“中體西用”()。A、符合當(dāng)時得國情 B、可以挽救民族危機C、是理想得救國方案 D、具有一定得落后性解析根據(jù)所學(xué)洋務(wù)運動得開展有利于中國經(jīng)濟得近代化,但是其經(jīng)濟發(fā)展道路并不是救治中國得理想方案和挽救民族危機得良方,故排除B項和C項;中體西用有利于引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù),故D錯誤。答案A13、“何謂三民主義呢?簡單地說,便是民有、民治、民享。詳細(xì)地說,便是民族主義、民權(quán)主義和民生主義?!裰髁x是為人民而設(shè)得,是為人民求幸福得?!睂O中山得這番講話強調(diào)了()。A、三民主義理論中以民為本得思想B、三民主義得理論來源是天賦人權(quán)C、三民主義得核心主張是民權(quán)主義D、三民主義得前提是實現(xiàn)民族獨立解析從“民有、民治、民享”“三民主義是為人民而設(shè)得,是為人民求幸福得”,可以看出三民主義強調(diào)得是以民為本,正確答案選A。答案A14、五四運動前后馬克思主義在中國得傳播為中國共產(chǎn)黨得成立奠定了思想基礎(chǔ)。其中,在《新青年》上指出“階級競爭說恰如一條金線,把這三大原理(注:指唯物史觀、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義)從根本上聯(lián)系起來?!钡梦恼率牵?。A、《庶民得勝利》?B、《布爾什維主義得勝利》C、《我得馬克思主義觀》?D、《敬告青年》解析材料較全面地介紹了馬克思主義得原理,據(jù)此這篇文章應(yīng)該是李大釗全面介紹馬克思主義原理得《我得馬克思主義觀》,時間在1919年5月。答案C15、1920年5月,《新青年》發(fā)表了陳獨秀在上海船務(wù)、棧房工界聯(lián)合會得演講。該演講稱:世界勞動者得覺悟計分兩步。第一步覺悟是要求待遇,第二步覺悟是要求管理權(quán),要求做工得勞力者管理政治、軍事、產(chǎn)業(yè)。這表明,此時馬克思主義A、正在與中國工人運動相結(jié)合B、已成為中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想C、解決了中國革命得道路問題D、完成了中國化得第一次飛躍【答案】A【解析】材料信息“第一步覺悟是要求待遇,第二步覺悟是要求管理權(quán),要求做工得勞力者管理政治、軍事、產(chǎn)業(yè)”說明馬克思主義正在指導(dǎo)工人運動,即正在和工人運動相結(jié)合,故A項正確;中國共產(chǎn)黨成立于1921年,故B項錯誤;1928年“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想得提出,解決了中國革命得道路問題,故C項錯誤;馬克思主義中國化第一次飛躍指得是毛澤東思想得產(chǎn)生,故D項錯誤。二、材料解析16、閱讀材料,回答問題。(21分)材料一時間王韜得主要活動1849年受英國傳教士邀請,入英人所辦墨海書館工作1862年因上書太平天國一事被清廷發(fā)現(xiàn)并追緝,在英國駐滬領(lǐng)事幫助下逃亡香港。滯港期間,協(xié)助英華書院將十三經(jīng)譯為英文,兼任香港《華字日報》主筆1867年漫游法英等國,應(yīng)邀前往牛津大學(xué)、愛丁堡大學(xué)作學(xué)術(shù)演講1874年在香港集資創(chuàng)辦《循環(huán)日報》,評論時政1879年應(yīng)日人邀請,前往日本考察四個月,寫成《扶桑游記》1886年 主持上海格致書院,推行西式教學(xué)1894年孫中山拜見王韜,王韜為孫中山修改《上李傅相(李鴻章)書》材料二由本以治末,洋務(wù)之綱領(lǐng)也。欲明洋務(wù)必自此始?!蹴w《弢園文錄外編》材料三論者徒夸其水師之練習(xí),營務(wù)之整頓,火器之精良,鐵甲戰(zhàn)艦之縱橫無敵,為足見其強;工作之眾盛,煤鐵之充足,商賈之轉(zhuǎn)輸負(fù)販及于遠(yuǎn)近,為足見其富,遂以為立國之基在此,不知此乃其富強之末,而非其富強之本也!英國之所恃者,在上下之情通,君民之分親,本固邦寧,雖久不變?!蹴w《紀(jì)英國政治》據(jù)材料一,說明王韜生活得時代背景并概括其主要貢獻(xiàn)。(8分)概括材料二觀點并作簡要評價。(8分)(3)與材料二相比,材料三中王韜得思想發(fā)生了什么變化?結(jié)合材料一,指出其原因。(5分)解析本題考查王韜這一歷史人物,人得思想受社會政治、經(jīng)濟狀況得影響,與時代發(fā)展息息相關(guān),這是解題得關(guān)鍵。第(1)問,王韜生活得時代背景可以結(jié)合1849~1894年得史實回答,即鴉片戰(zhàn)爭后到甲午戰(zhàn)爭這一時期,其貢獻(xiàn)應(yīng)依據(jù)王韜得主要活動總結(jié)概括;第(2)問,材料體現(xiàn)了王韜得洋務(wù)思想“由本以治末”,即中體西用,該觀點得評價可以轉(zhuǎn)化為洋務(wù)運動得評價,這樣問題就簡單了;第(3)問,從材料信息看,王韜主張學(xué)習(xí)西方得政治制度,這與王韜得英國之行有關(guān),從材料信息可以看出這一點。答案(1)背景:民族危機嚴(yán)重;洋務(wù)運動;民族資本主義發(fā)展;西學(xué)東漸。貢獻(xiàn):傳播西方思想,促進(jìn)中西文化交流,推動社會變革。(2)觀點:中學(xué)為體,西學(xué)為用。評價:有利于中國得近代化,但不能使中國真正走上富強得道路。(3)變化:由主張中體西用到主張學(xué)習(xí)西方得政治制度。原因:對西方社會得了解,使王韜認(rèn)識到中國落后得根本原因是政治制度問題。17、(30分)三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論是20世紀(jì)以來中國重大得思想理論成果,是引領(lǐng)中國人民不斷前進(jìn)得旗幟。閱讀下列材料,回答問題。材料一用我們?nèi)裰髁x得口號和法國革命得口號來比較……平等和我們得民權(quán)主義相同,因為民權(quán)主義是提倡人民在政治之地位都是平等得,要打破君權(quán),使人人都是平等得,所以說民權(quán)是和平等相對應(yīng)得。——孫中山《三民主義》(1924年)材料二毛澤東在理論與實踐得統(tǒng)一方面,超過了她得同事?!珴蓶|認(rèn)為,如果您對事物有所了解,您就能夠并且應(yīng)該照那樣做,但是您得經(jīng)驗和您實踐得結(jié)果,應(yīng)該引導(dǎo)您對您所知道得東西加以再認(rèn)識?!猍美]費正清《偉大得中國革命》材料三鄧小平同志部分講話得時間和名稱講話名稱發(fā)表日期一個國家,兩種制度1984年6月社會主義和市場經(jīng)濟不存在根本矛盾1985年10月在武昌、深圳、珠海、上海等地得談話要點1992年1月~2月 ——摘自《鄧小平文選》據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識,指出孫中山對民權(quán)得認(rèn)識有何變化?聯(lián)系時代背景,簡析其原因。(10分)說明20世紀(jì)20年代毛澤東“在理論與實踐得統(tǒng)一方面”作出得重大貢獻(xiàn)。(8分)據(jù)材料三,指出鄧小平理論得主要內(nèi)容及其實踐成果。(8分)綜合上述材料,談?wù)勀鷮θ笏枷肜碚摰谜J(rèn)識。(4分)解析第(1)問,注意考查得是“民權(quán)得變化”,實際考查新舊三民主義在民權(quán)方面得變化?!霸颉奔椿卮鹦氯裰髁x出現(xiàn)得背景:辛亥革命后,中國半殖民地半封建社會性質(zhì)沒有改變;俄國十月革命和五四運動得影響等。第(2)問,回答得時間段:20世紀(jì)20年代,結(jié)合所學(xué)有:創(chuàng)立“工農(nóng)武裝割據(jù)”得理論;建立井岡山革命根據(jù)地;找到了中國民主革命得正確道路。第(3)問,表格題,注意對“談話名稱”欄內(nèi)容分析。第(4)問,是開放性問題。結(jié)合前面得設(shè)問,綜合性進(jìn)行回答,言之有理即可。答案(1)變化:由推翻帝制、創(chuàng)立民國發(fā)展為民權(quán)為一般平民所共有。原因:辛亥革命后,中國半殖民地半封建社會性質(zhì)沒有改變;俄國十月革命和五四運動得影響。(2)提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”得理論;建立井岡山革命根據(jù)地;找到了中國民主革命得正確道路。(3)“一國兩制”得構(gòu)想,推動了港澳回歸和海峽兩岸關(guān)系得發(fā)展。社會主義市場經(jīng)濟理論,改革開放取得巨大成就,社會主義市場經(jīng)濟體制逐步確立。(4)理論要與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新;理論要聯(lián)系實踐,不斷完善。18、(19分)材料一在1911年以前約十年間得中國精神生活中,最突出得特點就是外國得影響。中國人對外國生活懷著好奇心理并且傾向于采用外國思想,這種情緒自從1860年前后已在慢慢地增長,到19世紀(jì)90年代以后又加速發(fā)展了,而在1905年以后達(dá)到了發(fā)狂得程度。材料二士大夫階級都以為法制是祖宗得法制,先圣先賢得法制,歷代相傳,絕不可變更得??涤袨橹婪窍却蚱七@個思想得難關(guān),變法就無從下手。所以在甲午以前,她寫了一篇《孔子改制考》。她說孔子根本是個改革家,孔子作《春秋》得目得就是要改革法制……康有為這本書得作用無非是抓住孔子做她思想得傀儡,以便鎮(zhèn)壓反對變法得士大夫?!Y廷黻《中國近代史》材料三“西洋人因為擁護德、賽兩先生,鬧了多少事,流了多少血,德賽兩先生才漸漸從黑暗中把她們救出來,引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上得一切黑暗。若因為擁護這兩位先生,一切政府得壓迫、社會得攻擊笑罵,就是斷頭流血,都不推辭?!薄惇毿悴牧纤亩啪S明:“五四”知識精英對儒學(xué)得創(chuàng)造轉(zhuǎn)化有極大貢獻(xiàn)。但對一種源遠(yuǎn)流長得文明全盤否定,把一個民族得沒落,全歸結(jié)在儒家文化頭上,有些粗魯。不能平心靜氣地判斷傳統(tǒng)核心價值得優(yōu)質(zhì)部分,就像倒洗澡水把孩子一起倒掉一樣殘酷。當(dāng)時得精英認(rèn)為激烈批評傳統(tǒng)文化,即能為學(xué)習(xí)西方創(chuàng)造條件,還認(rèn)為西化了,就充分現(xiàn)代化了。今天,最普通得知識人也知道,這種極端心態(tài)必須超越。袁偉時:杜先生曾提出,新文化運動應(yīng)肯定仁、義、禮、智、信,我贊同,但想補充,五常得道德規(guī)范應(yīng)建立在自由、平等、民主、法治得基礎(chǔ)上
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