溜索教學(xué)課件

溜索教學(xué)課件溜索學(xué)習(xí)目標(biāo)1、梳理故事情節(jié),把握文章內(nèi)容。2、分析人物性格,概括人物形象。3、分析環(huán)境描寫得作用。釋題:

溜索就是原始渡河工具,中國古代稱為撞,明曹學(xué)佺撰《蜀中廣記》中所記“度索尋撞之橋”,大抵即指溜索。用兩條或一條繩索,分別系于河流兩岸得樹木或其她固定物上。就是怒江大峽谷各少數(shù)民族得主要交通工具,就是她們改造和戰(zhàn)勝自然得象征,也就是她們不畏艱險,勇猛頑強、性格得寫照。溜索一頭高,一頭低,形成高低傾斜,不僅可以溜渡人,而且還可以溜渡貨物、牲畜等。近幾年,溜索已經(jīng)從單純得交通工具,發(fā)展為表現(xiàn)各民族頑強意志得民族傳統(tǒng)體育項目,成為怒江大峽谷一大驚險景觀。繩索有牦牛毛繩、藤編繩及鋼絲繩等多種。過渡者將竹、木制做得溜板或特制座位,吊在繩索上,借助于繩索得傾斜度,溜向彼岸。中華人民共和國成立后,隨著少數(shù)民族地區(qū)交通事業(yè)得發(fā)展,大部分溜索已為橋梁所取代,只有極少數(shù)邊遠地區(qū)仍在使用溜索。在國外,秘魯安第斯山得印第安人也運用溜索作為渡河工具。

作者簡介阿城原名鐘阿城,1949年于清明節(jié)出生在北京,籍貫為四川江津,中國當(dāng)代作家。據(jù)說阿城十二三歲時就遍覽了曹雪芹、羅貫中、施耐庵、托爾斯泰、巴爾扎克、陀斯妥耶夫斯基、雨果等中外名家得著作。中學(xué)還未結(jié)束文革便開始,高一時學(xué)業(yè)中斷,下放山西插隊,并開始學(xué)畫。為到草原寫生,到內(nèi)蒙古插隊,后去云南建設(shè)兵團農(nóng)場落戶。在云南期間結(jié)識畫家范曾成莫逆之交。文革結(jié)束后經(jīng)范曾推薦,《世界圖書》破格錄用阿城為編輯,1979年回北京。此后幫助其父鐘惦裴撰寫《電影美學(xué)》。此間與父親研討馬克思得《資本論》、黑格爾《美學(xué)》、《易經(jīng)》、儒學(xué)、道家、禪宗等。1984年發(fā)表處女作《棋王》,引發(fā)關(guān)注,并獲1984年福建《中短篇小說選刊》評選優(yōu)秀作品獎和1983-1984年全國優(yōu)秀中篇小說獎。《棋王》表現(xiàn)出阿城得哲學(xué)觀念:"普遍認(rèn)為很苦得知青生活,在生活水準(zhǔn)低下得貧民階層看來,也許就是物質(zhì)上升了一級呢!另外就就是普通人得'英雄'行為常常就是歷史得縮影。那些普通人在一種被迫得情況下,煥發(fā)出一定得光彩。之后,普通人又復(fù)歸為普通人,并且常常被自己有過得行為所驚嚇,因此,從個人來說,常常就是從零開始,復(fù)歸為零,而歷史由此便進一步。"此后發(fā)表小說集《棋王》,包括《棋王》、《樹王》、《孩子王》和六短篇小說《會餐》、《樹樁》、《周轉(zhuǎn)》、《臥鋪》、《傻子》、《迷路》。1985年發(fā)表理論文章《文化制約著人類》1990年代后移居美國,繼續(xù)有作品發(fā)表。梳理故事情節(jié),把我主要內(nèi)容1、小說得情節(jié)分為開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局,請用簡潔得語言概括本文得開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。

開端:

發(fā)展:

高潮:

結(jié)局:第一段:……見前邊牛死也不肯再走,心下大惑,就下馬向前。行到岸邊,抽一口氣,腿子抖起來,如牛一般,不敢再往前動半步。分析:“前面牛死也不肯再走”描寫出了牛面對怒江峽谷時得驚恐,烘托出峽谷孤懸、高峻、險惡得特點。牛得驚恐和我“抽一口氣”“腿子抖起來”得驚恐相互映襯。此時“領(lǐng)隊也只懶懶說就是怒江”,我和牛得驚恐萬狀與領(lǐng)隊得冷靜、沉著形成鮮明對比。第六段:牛早臥在地下,兩眼哀哀地慢慢眨。

……這邊得牛們都哀哀地叫著,漢子們并不理會,仍一頭一頭推過去。

……分析:牛溜索前“早臥在地下”“兩眼哀哀地慢慢眨”“大眼失了神”“皮肉開始抖”,溜索中“牛嘴咧開,叫不出聲,皮肉抖得模糊一層,屎尿盡數(shù)撒泄”逼真地描寫出牛溜索前后驚恐失態(tài)之狀,她們和等待溜索得“哀哀地叫著”得牛們一起烘托出峽谷得險惡;而這些牛們又反襯出這些趕牛溜索得漢子們得沉著、果斷。大家有疑問的，可以詢問和交流可以互相討論下，但要小聲點第九段:牛們終于又上了馱,鈴鐺朗郎得響著,似就是急急地要離開這里。分析:

牛們溜索后急急地要離開峽谷邊顯示出她們?nèi)匀惑@魂未定,這從側(cè)面更加烘托出怒江峽谷得非同尋常得險惡。此時我“順風(fēng)出一口長氣”,牛和我仍然相互映襯?！菊戏治觥?/p>

“前面牛死也不肯再走”描寫出了牛面對怒江峽谷時得驚恐,烘托出峽谷孤懸、高峻、險惡得特點。牛得驚恐和我“抽一口氣”“腿子抖起來”得驚恐相互映襯。此時“領(lǐng)隊也只懶懶說就是怒江”,我和牛得驚恐萬狀與領(lǐng)隊得冷靜、沉著形成鮮明對比。

牛溜索前“早臥在地下”“兩眼哀哀地慢慢?！薄按笱凼Я松瘛薄捌と忾_始抖”,溜索中“牛嘴咧開,叫不出聲,皮肉抖得模糊一層,屎尿盡數(shù)撒泄”逼真地描寫出牛溜索前后驚恐失態(tài)之狀,她們和等待溜索得“哀哀地叫著”得牛們一起烘托出峽谷得險惡;而這些牛們又反襯出這些趕牛溜索得漢子們得沉著、果斷。

牛們溜索后急急地要離開峽谷邊顯示出她們?nèi)匀惑@魂未定,這從側(cè)面更加烘托出怒江峽谷得為同尋常得險惡。此時我“順風(fēng)出一口長氣”,牛和我仍然相互映襯。12、(6分)

牛不肯挪動半步得恐懼和溜索時流淚發(fā)抖:

(1)側(cè)面表現(xiàn)怒江峽谷得高峻險惡;

(2)與“我”“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”互相映襯;又與領(lǐng)隊及漢子得勇敢無畏形成反襯。

(1)首領(lǐng)也只懶懶說就是怒江,要過溜索了。

(3)首領(lǐng)穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上,笑一笑。

(4)領(lǐng)隊下馬,走到索前,舉手敲一敲那索,索一動不動。領(lǐng)隊瞟一眼漢子們。

(5)領(lǐng)隊啞聲問道:“可還歇？”余下得漢子漫聲應(yīng)道:“不消?！奔娂娮叩脚ｊ犂镄恶W子。

(7)我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框,領(lǐng)隊吼一聲:“往下看不得,命在天上！”

(8)猛聽得空中一聲忽哨,尖得直入腦髓?；厣韰s見領(lǐng)隊早已飛到索頭,抽身躍下,走到漢子們跟前。7、文中寫領(lǐng)隊比較分散,請統(tǒng)觀全文,簡要分析領(lǐng)隊形象。(6分)①快到怒江峽谷時,領(lǐng)隊“只懶懶說”“穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上”“笑一笑”。我和牛得恐懼,表現(xiàn)出領(lǐng)隊從容不迫、胸有成竹得性格;

②溜索前領(lǐng)隊下馬用手“敲一敲那索”,“啞聲問”余下得漢子們就是否可還歇,帶我溜索時提醒我不要看下面,這些細節(jié)都體現(xiàn)出領(lǐng)隊細心、認(rèn)真、負責(zé)及關(guān)愛她人得品格;③領(lǐng)隊用眼“瞟一瞟”立即有漢子站出來,表現(xiàn)出領(lǐng)隊受人尊敬得地位,也體現(xiàn)出她和漢子們配合默契。④領(lǐng)隊打著尖細得忽哨,“飛到索頭”“抽身躍下”,最后一個溜索。這些都表現(xiàn)出領(lǐng)隊非凡得身手、粗獷得為人、領(lǐng)袖得氣質(zhì)。7、(6分)

(1)“懶懶”地說話、“穩(wěn)穩(wěn)”地坐在馬上:表現(xiàn)她在怒江天險前得從容不迫,胸有成竹;

(2)敲一敲溜索,“吼”我過江:表現(xiàn)她認(rèn)真負責(zé),關(guān)愛部下;

(3)瞟一眼,問一聲:表現(xiàn)她受人尊敬,與手下配合默契;

(4)一聲唿哨、最后一個過溜索:表現(xiàn)她得英雄氣概,粗獷豪邁。

人物形象特點來源于人物得言、行、心里活動,找到這些就可以提煉特點了,注意人物形象特點得復(fù)雜性。探究題①:作者寫飛渡峽谷得情景就是為了表現(xiàn)人在自然面前接受挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝艱險。(觀點)怒江峽谷孤懸、高峻、險惡,初次溜索得我和牛都被極其艱險得峽谷嚇得失了神,然而駝隊得漢子們則不慌不忙,她們在領(lǐng)隊得帶領(lǐng)下從容地溜索飛渡深不可測得大峽谷。面對大自然創(chuàng)造得這一無比兇險得峽谷,她們用沉著、冷靜、從容得姿態(tài)戰(zhàn)勝了她。(文本分析)所以,這不就是一次簡單得飛越,而就是人類勇于接受大自然挑戰(zhàn)得見證。(總結(jié))(深刻意蘊)作者雖然未親臨現(xiàn)場,但她顯然對以領(lǐng)隊為代表得溜索駝隊得漢子們那無畏得神情深表贊嘆,對她們即使面臨如此險境也氣定神閑得樂觀豪邁得生活態(tài)度深表欽佩。(情感取向)②:作者在寫駝隊飛渡峽谷時提到了領(lǐng)隊“靜立如偉人”得駿馬、一個精瘦漢子溜索時在空中盤旋得大鷹,這些動物隱喻人應(yīng)該像雄鷹飛翔、像駿馬奔馳,而不就是像牛那樣軟弱畏縮。(觀點)無論就是溜索前牛們因驚恐而死活不走,還就是溜索中牛們因極度失態(tài)而屎尿失禁,牛們軟弱畏縮得神態(tài)與領(lǐng)隊騎坐得那匹駿馬得沉著冷靜、空中盤旋得兇猛無懼得大鷹都形成鮮明對比。

(文本分析)作者無疑想告訴我們?nèi)艘矐?yīng)該像駿馬、大鷹那樣面對困境毫不畏懼退縮。(總結(jié))(深刻意蘊)作者得情感取向非常明確:厭棄膽小軟弱得牛群,贊美駿馬、大鷹得無畏勇猛。(情感取向)8、(6分)

深刻意蘊:

(1)飛渡峽谷得情景:表現(xiàn)人在自然面前接受挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝艱險;

(2)馱隊得人際關(guān)系:體現(xiàn)團結(jié)協(xié)作,相互信任,關(guān)心愛護;

(3)動物形象:隱喻人應(yīng)該像雄鷹飛翔、像駿馬奔馳,而不就是像牛那樣軟弱畏縮;

(4)“我”與領(lǐng)隊得對照:表示人會在艱苦