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文檔簡介
年鄭州市九年級語文中考第一次模擬試卷一、積累與運用(22分)1.在學(xué)?!靶凶呔G城”研學(xué)活動中,你們小組選定的主題是“探尋路名文化”,下面是小組成員初步完成的研學(xué)報告,請你參與完善。選題意義城市道路名可記錄歷史變遷,體現(xiàn)人民意愿,①________(A反應(yīng)B反映)當?shù)匚幕?。留心觀察,便不難發(fā)現(xiàn)很多路名別俱匠心,如南京的烏衣巷、西安的未央路、我們鄭州的銘功路等。小小路名,蘊藏著豐富的文化②________(A內(nèi)涵B內(nèi)含);尋常巷陌,一頭鐫刻著過去與現(xiàn)在的印記,一頭延伸向希翼中的未來。我們期待通過探究路名來了解腳下這片厚土,守護我們共同的城市記憶。(1)括號中的同音詞應(yīng)該選用哪一個?請根據(jù)語境給出正確選項。①_________________②_________________(2)畫線的三個詞語中有兩個出現(xiàn)了錯別字,請把正確的詞語寫出來。探索發(fā)現(xiàn)(一)區(qū)域路名各不同。(3)請簡要闡釋圖示區(qū)域道路的命名方式。我們發(fā)現(xiàn)鄭州市內(nèi)各區(qū)道路命名方式各異。比如,金水區(qū)有些區(qū)域的道路命名融入了地理知識(如下圖所示):________。高新區(qū)的道路多以花木命名,一般東西向稱“××街”,南北向稱“××路”……(二)小小路名藏詩意。(4)請選擇適當?shù)墓旁娢拿?,將上面的文段補充完整。漫步大街小巷,我們發(fā)現(xiàn)很多路名充滿詩意,讓人浮想聯(lián)翩?!坝癖P街”讓我們聯(lián)想到李白的“①_____________,②____________”(《行路難》),“丹青路”讓我們聯(lián)想到文天祥的“③___________,④____________”(《過零丁洋》)?!熬懊鹘帧钡臓N爛陽光,讓我們聯(lián)想到“⑤_____________,⑥_____________”(《岳陽樓記》)的洞庭美景;“林蔭大道”的鳥雀爭鳴,讓我們想起了“⑦______________,⑧______________”(《醉翁亭記》)的瑯琊山道。(三)“里”香不怕巷子深。聽說二七區(qū)有條網(wǎng)紅小巷叫“連心里”,我們慕名前去打卡。小巷不長,盡頭坐落著它的命名單位——二七區(qū)民政局。小巷兩側(cè),磚紅墻上刷著“愛情詞典”,墻頭鋪著古樸的灰色簡瓦,墻外的青枝翠蔓從墻頭垂下,別有一番味道??磥?,這條小巷走紅網(wǎng)絡(luò)是有原因的——(5)“連心里”走紅網(wǎng)絡(luò)的原因有哪些?請根據(jù)圖文,在破折號后簡要說明。收獲感悟?qū)τ诼访覀兂J煲暉o睹。通過這次研學(xué)活動,我們不僅了解了很多路名的由來及意蘊,還明白了老師常說的“語文的外延等于生活”這句話的含義,我們想用一首小詩來表達研學(xué)感悟:“市井巷陌有文章,路名原來不尋常。____________,____________。”(6)伙伴們對于小詩的后兩句寫什么有不同意見,下面是兩種備選方案,請做出選擇,并結(jié)合語境簡述理由。(A)求學(xué)莫畏羊腸道,讀書方知天地寬(B)語文功夫在課外,處處留心皆課堂二、現(xiàn)代文閱讀(27分)2.閱讀下文,完成問題。十一有一只羊王秋珍①“看你還干不干壞事!”②啪啪啪,棗木棍子落在十一的屁股上,就像十一的彈弓落在蘆花母雞的翅膀上,就像彈弓上的小石頭擊碎別人家的玻璃。③十一的空洞、無聊,猶如鄉(xiāng)下泥土冒出的濕氣,小孩子看不見,大人們習(xí)以為常。④十一是第十一個孩子。他之前的哥哥姐姐死了七個,只活下他和三個姐姐。十一出生沒多久,媽媽就去世了。⑤一天到晚,爸爸必做的一件事,是找棍子。他拿起棍子,在矮木凳上狠狠地敲一下,仿佛給棍子做熱身運動。⑥矮木凳嘭地一呻吟,十一就主動扒下褲子。褲子一年到頭只有一條,不能打破了。當然,褲子早就磨破了,洞眼兒像一只眼睛整天憂傷著。⑦三月的一天,爸爸正要開打,門外閃過一個人影:“十一,看我?guī)Я耸裁?!”⑧女兒回娘家,爸爸自然收了棍子。十一來不及拉上褲子,就飛到了大姐面前。⑨大姐拎著的深口籃子中,一只小羊,正用水一樣清澈的眼睛看著十一。十一想上前,卻分明后退了一步:“大姐,它多久才會長大呀?”⑩羊?qū)嵲谔×?。十一真擔心它?jīng)不起父親的棗木棍子。?“放心,半個月就長一歲,七個月就成年了。到時,你和爸爸就有新衣服穿啦!”?十一給羊取名“十二”。自從有了羊,他就把彈弓收起來了。他再也不用一個人在路上踢小石頭了,再也不用琢磨撿哪塊石頭打哪塊玻璃了。他帶著羊吃青草,和羊聊天。他有好多的話,從來沒有說出口。現(xiàn)在,他的話停在青草上,青草沖他彎彎腰;停在羊的屁股上,羊擺了擺屁股;停在羊的眼睛上,羊就抬頭看看他。?十二的毛色越來越亮,頭上長出了角,兩只角慢慢地有了凹溝和角輪。?人們紛紛夸贊:“好壯的羊??!”?“漂亮,真漂亮!”?十一的頭揚得高高的,他看見天上的云白白的,但它們沒有他的十二白;他看見遠方的山高高的,但沒有他的十二高。?“十一他爸,羊長大了,可以賣了?!边@是鄰居奶奶的聲音。?十一急了,他叫道:“還沒長大,還沒!”以前,他多么希望羊快快長大!現(xiàn)在,他多么希望羊能小回去??!?十一用求助的眼神,看著爸爸。他害怕爸爸說:“賣了賣了,誰出的錢高就賣給誰?!?可是,爸爸沒有吭聲。他是沒有聽見嗎??十一又補上一句:“我不用做新衣服。我有衣服?!彼麚陌职譀]聽見,把聲音拔得高高的。?“這是你養(yǎng)的羊,你做主?!卑职终f的話,從來沒有這么好聽。十一恨不得沖上去擁抱一下爸爸,但他沒有。?秋風(fēng)起了,氣氛突然變得詭異。村里那個殺豬佬有事沒事在十一的家門口轉(zhuǎn)。?十一身上粘的目光變多了:“這孩子,犯傻了。哪有養(yǎng)羊不賣的?”?“你的羊,什么時候賣給我?”殺豬佬問。?“不賣!”十一的聲音,彈弓上的石頭一樣射出去,有著決絕的氣勢。?“沒有一只羊,能過得了冬天?!睔⒇i佬很確定地說。?“為什么?”十一不想聽到原因,但他還是問了。?“冬天所有的草都枯死了,羊沒有吃的,怎么活?”?7歲的十一被問住了,不知道手該放哪兒,腳該放哪兒。沉思了幾秒,十一大聲說:“不用你管!”?他撒腿跑進家,關(guān)上了門。?家,赤貧如洗。但自從有了羊,十一就覺得自己很富有。他的眼睛變得富有,他的手變得富有,他的日子變得富有。?可是,冬天所有的草都枯死了,羊沒有吃的,怎么活?再說了,自己不做新衣服,爸爸也不做了嗎?兩人已經(jīng)好幾年沒做衣服了,寒冷的冬天怎么過呢?十一真希望自己和爸爸都能像羊一樣,全身上下都長出毛來,真希望冬天也能有滿山坡的青草。?深秋的一天,大姐再次登門:“十一好能干,把羊養(yǎng)得這么肥,過年可以有新衣服了?!?十一抱著大姐的腿,嗚嗚地哭了。?“大姐,你把羊帶走吧。大姐,可以不殺它嗎?大姐,可以不讓它太疼嗎?”十一邊說邊哭,一張小臉,抹成了被羊啃過的草地。?大姐撫摸著他的小腦袋,不知道該怎么安慰他。?冬天來了。十一有了新衣服。但一直被他寶貝一樣帶身邊的,是一副彈弓。那是大姐帶來的羊骨頭。十一磨呀磨,把這塊羊骨頭,磨成了他最愛的形狀。(1)請根據(jù)文中的時間提示,簡要概括十一和他的羊的故事。①____________________②秋風(fēng)起時,小羊長大了,十一頂住壓力,堅決不賣小羊;③____________________④____________________(2)你如何理解十一的父親對待十一的粗暴態(tài)度?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要闡述。(3)本文選用的喻體很有特點,請結(jié)合下面的語句簡要分析。①十一的空洞、無聊,猶如鄉(xiāng)下泥土冒出的濕氣,小孩子看不見,大人們習(xí)以為常。②褲子早就磨破了,洞眼兒像一只眼睛整天憂傷著。③“不賣!”十一的聲音,彈弓上的石頭一樣射出去,有著決絕的氣勢。④十一邊說邊哭,一張小臉,抹成了被羊啃過的草地。(4)“自從有了羊,十一就覺得自己很富有”,你認為十一富有嗎?請結(jié)合文章內(nèi)容闡述你的看法。3.閱讀下面幾則材料,完成問題。方言俗稱地方話,指通行于一定地域的語言。近年來,隨著普通話的推廣,方言逐漸被邊緣化。對于日漸衰微的方言,是該盡力挽救,還是順其自然?班級針對這一話題,展開了辯論。請你作為正方辯手,根據(jù)己方準備的下列材料,完成相關(guān)任務(wù)。材料一①語言學(xué)家劉丹青:方言是一種思維方式?!吨袊侣勚芸穼TL(摘選)②中國新聞周刊:這些年國家關(guān)于方言保護的政策是怎樣的?③劉丹青(著名語言學(xué)家):十多年前開始,國家語委和教育部語言文字信息管理司就提出了語言資源的保護。這個概念很重要。過去,方言被很多人視為阻礙國家發(fā)展、阻礙普通話推廣的因素;提出“語言資源”概念以后,就意味著所有的語言、方言一定程度上都是資源,都有它的文化價值和社會價值。④2017年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,提出要“大力推廣和規(guī)范使用國家通用語言文字,保護傳承方言文化”,就是希望年輕一代能夠把方言保護好,傳承下去。⑤中國新聞周刊:為什么我們要保護方言,意義和價值到底在哪兒?⑥劉丹青:聯(lián)合國教科文組織非常注重保護各地瀕危的語言。它有一個核心觀點:每一種語言,包括每一種方言,都形成了觀察這個世界的一套獨特視角,當這種語言丟失,這種視角也就會沒有。比如說在一些地區(qū)生活的人們,對某些現(xiàn)象觀察得特別細,對某些事物的分類也特別細,對植物、動物、生態(tài)、地貌、氣候都有獨特的描寫,就像物種一樣寶貴,這是語言和方言很重要的價值。材料二①我們常稱方言為“土話”,但也恰恰是這種泥土氣,讓方言那么鮮活,那么親切。方言不僅是一種交流工具,更是一種情感紐帶。我們聽到鄉(xiāng)音,聽到那個屬于家鄉(xiāng)的腔調(diào),也就喚起了鄉(xiāng)愁。②方言也是地域文化的重要載體,與當?shù)氐牡乩?、民俗、文化背景等息息相關(guān)。方言中的一些詞匯,還保留著古漢語的影子,讓我們產(chǎn)生古今相通之感。例如,“喝粥”在潮汕方言中叫“食糜”,漢代《釋名?釋飲食》中說:“糜,煮米使糜爛也?!狈窖栽~“食糜”實際就是古代語言的留存。③杭州某村的方言電線桿,武漢、重慶一些街巷的方言墻,體現(xiàn)了方言對各地文化的保護,而它們屢屢吸引人們打卡拍照,則體現(xiàn)了方言本身的生命力。讓本地人有認同感,讓游客有新鮮感,這便是方言的魅力所在。(摘編自《刷著方言的電線桿,也是展示文化的窗口》2024﹣02﹣24光明日報客戶端)材料三①近年來,方言影視作品引發(fā)了新一輪的關(guān)注和熱議。諸如《繁花》《山海情》《人世間》等頗具代表性又獨有韻味的優(yōu)秀方言影視作品,不僅受到業(yè)內(nèi)人士的廣泛關(guān)注,也頗受觀眾青睞。②在講述小人物家長里短的影視劇中,方言的運用堪稱制勝密碼。方言貼近生活,帶著濃郁的地域色彩,它所體現(xiàn)的地方特色是普通話所不能及的,在影視中,人物一開口,帶有地域特色的市井氣和煙火味就顯現(xiàn)出來,地域文化、風(fēng)土人情也更加濃郁。(摘編自《方言影視劇“有滋有味”》2024﹣02﹣04齊魯晚報)材料四①《德國留學(xué)生在豫求學(xué)8年,一口“河南話”圈粉無數(shù)》(2023﹣01﹣20大河網(wǎng))②《太原方言博物館:聽聞鄉(xiāng)音留住鄉(xiāng)愁》(2024﹣01﹣30山西晚報)③《方言是為小說增色的“大殺器”》(2024﹣02﹣27新民周刊)④《師生合唱云南民謠<螃蟹歌>網(wǎng)友:是時候展現(xiàn)云南方言的魅力了》(2024﹣03﹣02新華網(wǎng))⑤《首場“滬語大講堂”在上海長寧區(qū)開講》(2024﹣03﹣04長寧文明網(wǎng))(1)為什么要盡力挽救方言?請結(jié)合以上材料,圍繞己方的觀點,再補充三個理由。①____________________②____________________③____________________(2)隊友們準備的上述材料能否有力地支持己方觀點?請說說你的看法及理由。(3)為了更好地應(yīng)對反方的批駁,隊友小語要和你進行一次模擬辯論,請合理利用以上材料中的信息對小語做出反駁。小語(扮反方):方言雖然有一定的價值,但它的消失乃大勢所趨,我們根本無法挽救。你(扮正方):________。三、整本書閱讀(5分)4.金圣嘆評點水滸人物,說吳用“奸猾便與宋江一般,只是比宋江,卻心地端正”,你認為吳用當?shù)闷稹靶牡囟苏钡脑u價嗎?請結(jié)合下面回目的內(nèi)容,談?wù)勀愕目捶ā5谑寤兀簠菍W(xué)究說三阮撞籌公孫勝應(yīng)七星聚義第十六回:楊志押送金銀擔吳用智取生辰綱第三十六回:梁山泊吳用舉戴宗揭陽嶺宋江逢李俊第五十回:吳學(xué)究雙掌連環(huán)計宋公明三打祝家莊第五十一回插翅虎枷打白秀英美髯公誤失小衙內(nèi)第五十六回:吳用使時遷盜甲湯隆賺徐寧上山第六十一回:吳用智賺玉麒麟張順夜鬧金沙渡第八十五回:宋公明夜度益津關(guān)吳學(xué)究智取文安縣第九十八回:張清緣配瓊英吳用計鴆鄔梨5.閱讀《西游記》時,有同學(xué)提出疑問:大鬧天宮時的孫悟空,十萬天兵天將都不是他的對手,取經(jīng)路上面對妖魔鬼怪卻經(jīng)常要去請菩薩搬救兵,作者這樣設(shè)計合理嗎?請從孫悟空這一形象和小說主題兩個角度,談?wù)勀愕目捶āK?、古詩文閱讀(16分)6.閱讀下面兩則文言文,完成問題。文本一①晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。②林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。③見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!雹芗瘸觯闷浯惴鱿蚵?,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。⑤南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。(陶淵明《桃花源記》)文本二劉晨、阮肇入天臺采藥,迷不得返。饑,遙望山上有桃樹,子實熟,遂躋險援葛①至其下,各噉②數(shù)枚,饑止體充。復(fù)下山,以杯取水,見蕪菁③葉流下,甚鮮新。復(fù)有一杯流下,有胡麻④飯。乃相謂曰:“此近人家矣?!彼於缮?。出一大溪,溪邊有二女子,色甚美。見二人持杯,便笑曰:“劉、阮二郎捉向杯來?!眲?、阮驚,二女忻然⑤如舊相識,曰:“來何晚也?”因邀還家。南、東二壁各有絳羅帳⑥,帳角懸鈴,上有金銀交錯。其饌⑦有胡麻飯、山羊脯、牛肉,甚美。食畢,行酒。俄有群女持桃子,笑曰:“賀汝婿來!”酒酣作樂。至十日,求還。苦留半年。氣候草木是春時,百鳥啼鳴。更懷鄉(xiāng),歸思甚苦。女遂相送,指示還路。既還,鄉(xiāng)邑⑧零落,已十世矣。(選自干寶《搜神記》,有刪改)[注]①躋險援葛:登上高險處,攀著葛藤。②噉:吃。③蕪菁:植物名,塊根可食。④胡麻:芝麻。⑤忻然:高興的樣子。⑥絳羅帳:用紅色絲網(wǎng)做的帳子。⑦饌:飯食。⑧鄉(xiāng)邑:這里指家鄉(xiāng)。(1)根據(jù)語境,下列對文本一中加點詞語的理解和分析,不正確的一項是()A.“緣溪行”的“緣”和“便扶向路”的“扶”意思相同,“尋向所志”和“尋病終”的“尋”意思不同。B.第③段中兩個“具”意為“詳細”,從中可以看出漁人為桃花源人答疑解惑非常盡心。C.從“黃發(fā)垂髫”和“怡然自樂”看,這些老人雖白發(fā)稀疏、老態(tài)龍鐘,但神情滿足而愉悅。D.“乃……無論……”既表現(xiàn)了桃花源人與世隔絕之久,又傳達出漁人對這種隔絕狀態(tài)的驚異。(2)把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。阡陌交通,雞犬相聞。(3)文本一和文本二寫的都是虛構(gòu)的故事,但前者比后者更讓人覺得真實,為什么?請從人物、情節(jié)等角度中任選一個,結(jié)合兩篇文章簡要分析。(4)文本一和文本二都寫奇遇,而思想境界卻高下有別,請簡要分析。7.閱讀下面兩首古詩,回答問題。無題李商隱相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。上面兩首詩都寫到了“東風(fēng)”,但作用不同,請簡要分析。四、作文(50分)8.閱讀下面的材料,任選一題作文。人人都渴望成功,但到底什么是成功?《現(xiàn)代漢語詞典》把成功定義為“獲得預(yù)期的結(jié)果”。而有人說“成功并不是重要的事,重要的是努力”;有人說“成功就是成為最好的你自己”;也有人說“人生只有一種成功,就是以自己喜歡的方式過一生”。(1)上述材料讓你想起了什么?帶給你怎樣的思考和感悟?請以“別樣的成功”為題目,寫一篇記敘文。要求:①表達意圖明確,內(nèi)容具體充實。②不少于600字。③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。(2)每個人心中都有關(guān)于成功的定義,你是如何理解成功的?請參考上述材料,自選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇簡單的議論文。要求:①觀點明確,有理有據(jù)。②不少于600字。③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。鄭州市2024年中招第一次適應(yīng)性測試
語文參考答案
一、積累與運用(共22分)
1.①B②A【每空1分,如果未填選項寫詞語正常給分;共2分】
2.別具匠心希冀【每詞1分,錯寫、漏寫不給分,共2分。若學(xué)生沒有寫整個詞語,但正確修改了錯別字,也可正常給分】
3.示例:根據(jù)地理(圖)上經(jīng)線和緯線的方向,圖示區(qū)域南北向的道路采用“經(jīng)+數(shù)字”的方式命名,(數(shù)字序號從東向西依次遞增),東西向的道路以“緯+數(shù)字”命名,(數(shù)字序號從南向北依次遞增)?!咀⒁獾礁乩砩稀敖?jīng)線”“緯線”的方向保持一致,1分;方向解說正確,語言表述簡明2分;意思對即可。共3分】
4.①金樽清酒斗十千②玉盤珍羞直萬錢③人生自古誰無死④留取丹心照汗青⑤(至若)春和景明⑥波瀾不驚⑦樹林陰翳⑧鳴聲上下【每空1分,共8分。出現(xiàn)錯字、別字、漏字、添字,本空無分】
5.(一是)環(huán)境優(yōu)美,設(shè)計用心,富有詩情畫意(人文氣息、浪漫氣息),適合打卡拍照;(一是)路名寓意美好,能喚起人們對戀人、愛人、朋友之間心意相通的美好愿望(能激發(fā)人們對幸福美好的親密關(guān)系的憧憬和想象)?!敬鸪鲆稽c給1分,兩點以上給3分,意思對即可;共3分。如有其他理解,言之成理亦可酌情給分。如果答“網(wǎng)友的分享宣傳,提高了連心里的知名度”,或“路名好聽好懂,讓人印象深刻”,可給1分】
6.示例:選B。理由:①B項中的兩句表達的意思與我們的感悟一致(能體現(xiàn)戶外研學(xué)的價值),更符合語境;②末句結(jié)尾的“堂”與小詩第二句的“章”押韻,更符合詩歌的特點(讀來更朗朗上口)?!具x擇1分,理由中第①點2分,第②點1分,意思對即可;共4分。如有其他理解,言之成理亦可。選擇A并有適當分析,可酌情給1分;若只選擇A,沒有分析,不給分】
二、現(xiàn)代文閱讀(共27分)
(一)(16分)
7.①三月的一天,大姐給十一帶來了一只小羊,(十一從此開始照顧小羊);②……;③深秋的一天,十一哭著讓大姐帶走了小羊;④冬天來了,十一有了小羊換來的新衣服,他把小羊的一塊骨頭磨成彈弓帶在身邊。【每點1分,意思對即可;共3分】
8.示例1:十一的父親飽受喪親之痛,承受著生活重壓,面對頑劣的十一,他無暇關(guān)愛也無力管教,便以“打”為唯一的教育方式;但這并不意味著他不愛十一,他看出十一對小羊的不舍和十一的變化,即使家貧如洗也沒有賣掉小羊,他對十一簡單粗暴的態(tài)度中蘊藏著沒有正確表達的愛。
示例2:十一的父親只知道用“打”的粗暴方式管教“十一”,不能否認這其中有對十一的期望和嚴厲的愛但他從不考慮十一“干壞事”的原因,更不理解十一的情感需求,他的粗暴態(tài)度透露出他面對生活重壓、面對頑劣孩子的焦灼和無奈,及對孩子教育的無知和無力。
【能體會到這種粗暴跟貧窮的生活環(huán)境或跟十一父親悲苦的人生境遇等的關(guān)系、體會到他的無奈、無力、無助等,給2分;能體會他對十一也有愛,給2分。言之成理即可。共4分】
9.參考要點:①喻體貼近農(nóng)村生活。“草地”“泥土冒出的濕氣”等都是鄉(xiāng)村生活中的常見事物,與人物所處的生活環(huán)境高度契合。②貼近人物。如十一拒絕殺
豬佬的聲音像“彈弓上的石頭一樣射出去”,十一沾滿淚水的小臉像“被羊啃過的草地”,這些喻體都跟十一的心理、年齡和經(jīng)歷相契合。③新穎獨特,不落俗套?!懊俺龅臐駳狻边@一喻體化無形為可感,寫出了十一內(nèi)心的“空洞、無聊”無處不在又不被人關(guān)注的狀態(tài);用憂傷的“眼睛”來比喻褲子上的“洞眼兒”,
貼切新穎,極富感彩。【答出一個特點并合理分析給2分;兩個給4分,分析合理即可,如果學(xué)生將兩個特點整合在一起分析,也可正常給分。如果只說比喻“準確貼切”“生動形象”并有合理分析,最多給1分;若只答“生動形象”不分析,不給分】
10.示例1:十一是富有的。因為:①他不僅擁有一只羊,還在喂養(yǎng)小羊的過程中,感受到大自然和生活的美好;②有了小羊后,他有了傾訴的對象,原本孤獨的心靈有了陪伴,得到了撫慰;③照顧小羊長大,讓他的生活變得充實而有意義;
④他在喂養(yǎng)小羊的過程中學(xué)會了愛,也感受到了父親的愛,情感上實現(xiàn)了與父親的和解和親近;⑤他從一個無所事事、經(jīng)常拿石頭砸玻璃的搗蛋鬼變成了一個懂得愛和責任的孩子,從一個精神空虛、情感淡漠的孩子變成了一個精神富有、感情細膩的孩子,實現(xiàn)了自我成長?!劲?③點每點2分,第④點3分,第⑤點4分,意思對即可;計點給分,最高5分】
示例2:十一并不富有。因為:①他一出生就失去了母親,父親又對他非常粗暴,經(jīng)常打他,除了姐姐,他很少感受到來自親人的溫情;②他家里非常貧困,一年到頭只有一件破褲子,雖然有一只羊,但養(yǎng)大后就要被賣掉,以換取過冬的新衣服;③他內(nèi)心孤獨,百無聊賴,但沒人理解,也沒人在意;一只羊就能讓他覺得那么富有,也恰恰說明他實在是太匱乏了,他的“富有”只是他的主觀感受,實際上他并不富有。【能從兩個以上的角度分析十一的不富有,言之成理,最高可給4分。如果能認識到“富有”只是十一在極端匱乏中的主觀感受,實際上他在情感、物質(zhì)、精神等各方面擁有的東西遠少于一般家庭的孩子(還是匱乏的),但沒有具體分析,可給3分】
(二)(11分)
11.①方言是國家語言資源的重要組成部分;②每一種方言都包含著觀察世界的獨特視角,非常珍貴;③方言蘊含著鄉(xiāng)情,是一種情感紐帶;④方言具有普通話所不能及的地方特色,可增強藝術(shù)作品的表現(xiàn)力、感染力;⑤保護方言有利于促進當?shù)匚幕糜螛I(yè)的發(fā)展?!敬鸪鋈我馊c,意思對即可;共3分。如有其他理解,符合題目要求,亦可酌情給分】
12.能。①從材料與觀點的關(guān)系看,上述材料從不同方面闡述了方言的重要價值和優(yōu)勢,突顯了挽救方言的重要性、必要性和可能性,與己方觀點高度一致,能起到很好的支撐作用。②從材料的豐富性看,材料類型多樣,有著名語言專家的訪談,有與方言相關(guān)的新聞事件及媒體評論等,能從不同角度證明觀點(材料涉及的內(nèi)容豐富,有國家政策文件,有體現(xiàn)方言價值和優(yōu)勢的大量具體案例,能較為全面地說明挽救方言的重要性和必要性)。③從材料的來源看(需不需要加粗),所選材料主要來自官方媒體平臺,是官方網(wǎng)媒或紙媒對新聞事實的報道或評論,真實可信,有一定的權(quán)威性?!久奎c2分,其中第①點必須答出,②③兩點答出任意一點,意思對即可;共4分】
13.示例1:連對方辯友都承認方言有其價值,可想而知,社會上一定有很多人能意識到方言的價值,理解挽救方言的意義,積極支持甚至參與方言的挽救和保護工作。況且,說“方言的消失乃大勢所趨”也過于武斷。從政策層面看,國家對推廣普通話和保護傳承方言文化是并重的;從現(xiàn)實看,方言不僅活在當?shù)厝藗兊纳钪?,還活在廣受歡迎的影視作品、文學(xué)作品中,甚至被異域他鄉(xiāng)的人所喜愛、傳播,近年來方言影視劇的頻頻走紅和方言熱的興起,就是有力證明。因此,普通話的推廣并不必然導(dǎo)致方言的消失,只要采用各種方式有效保護和傳承方言文化,方言就能保持長久的生命力。【能抓住對方辯友的漏洞進行批駁,觀點明確2分;適當使用材料,邏輯嚴密,令人信服,2分。共4分】
示例2:對方辯友的觀點未免太悲觀了,對于日漸衰微的方言我們是有辦法挽救的。①國家層面出臺有政策法規(guī),促進方言的保護和傳承;②各地政府可通過各種途徑宣傳保護方言,如將方言保護與文旅結(jié)合起來,建設(shè)方言博物館,開辦方言講堂等;③鼓勵文藝作品適當使用方言口語,讓讀者真切感受到方言的獨特魅力,自覺學(xué)習(xí)、傳播方言;④新聞媒體可通過宣傳推廣,增加方言的曝光率,吸引更多人保護、傳承方言;⑤每個方言使用者、愛好者都可以通過短視頻等新興方式,加入到方言的傳承與保護中來;⑥作為學(xué)生,我們也可以在適當?shù)膱龊险f方言、用方言來提高語言表現(xiàn)力。這些不都是我們?yōu)橥炀确窖运茏龅氖虑閱幔?/p>
【觀點明確1分;根據(jù)材料闡述保護、傳承方言的方法,每點1分,答出任意三點,言之成理即可;共4分】
三、整本書閱讀(5分)
14.(1)示例1:當不起。縱觀全書,梁山陣營中絕大部分陰損歹毒的計謀都是吳用出的。他智取生辰綱,表面上說是劫取梁中書的不義之財,實際目的卻是分贓自肥,可見其口是心非;為了拉朱仝上山,他不惜讓李逵殺掉無辜的小衙內(nèi),為了讓盧俊義入伙,他設(shè)計害得他家破人亡、走投無路,可見其殘忍至極,毫無底線。
示例2:當不起。吳用為達目的不擇手段,可謂狡詐殘忍,心狠手辣。如晁蓋吳用等人投奔王倫不被接納,他不是讓同伙趕走或殺掉王倫,而是利用林沖與王倫的矛盾,挑唆林沖火并王倫,這種做派陰險狡詐,很不光明正大。第五十一回,為逼迫朱仝上梁山,他故意教李逵殺害無辜的小衙內(nèi)(孩子),把朱仝逼上絕路,這種為達目的濫殺孩童的行為,踐踏了人性的底線,顯示出他的陰險狠毒。
示例3:當?shù)闷?。吳用作為梁山泊首席謀士,跟宋江首領(lǐng)相比,不僅勇于擔當,且比宋江要心地端正得多,他不像宋江那樣心念招安,反倒為了爭取梁山兄弟的最大利益而設(shè)計攪局以阻止招安、殺死傳旨欽差來破壞招安;盡管他在拉朱仝、盧俊義上山入伙時用了陰招,但跟宋江為逼迫秦明入伙而讓人扮成秦明屠殺眾多軍民,導(dǎo)致秦明妻兒慘死于官府之手的殘忍相比,他是有分寸的,這也是他心地較宋江端正的表現(xiàn)。
【觀點1分,理由4分,其中能聯(lián)系小說中與吳用有關(guān)的內(nèi)容(不拘于所給的提示回目,不少于兩件事)2分,分析出他(較宋江)的“心地端正”或“當不起心地端正”之處2分(事件、分析與觀點保持一致);言之成理、有邏輯即可。共5分】
(2)示例1:合理。從主題上說,孫悟空沒有被十萬天兵收服,卻被如來佛祖伸出一只手輕松壓到五指山下,表現(xiàn)了佛力的強大;取經(jīng)途中遇到妖魔鬼怪去請菩薩,更能凸顯佛教普渡眾生、佛法無邊的思想。從形象上,大鬧天宮時孫悟空帶有天生的野性,狂放無羈,為所欲為,面對十萬天兵也敢于斗爭;取經(jīng)路上,被戴上緊箍咒的孫悟空成為團隊一員,不能再隨心所欲,他的使命就是保護唐僧安全到達西天,取得真經(jīng),為了更好地完成使命,有時候請菩薩幫忙是快捷有效的方法,這恰恰是孫悟空懂變通有智慧的表現(xiàn)。
示例2:不合理。從主題上說,小說謳歌孫悟空勇于反抗的斗爭精神,嘲弄、批判統(tǒng)治階級的昏庸無能,武藝高強、藐視權(quán)威的孫悟空面對十萬天兵尚且不怕,遇到妖魔鬼怪動不動就去請菩薩,夸大了權(quán)威的力量,削弱了小說的主題。從形象上看,孫悟空具有七十二變,爭強好勝,武藝高強,所以才敢于大鬧天宮,與十萬天兵天將對抗;取經(jīng)途中面對妖魔鬼怪動不動就去請菩薩,莫名削弱了孫悟空的本領(lǐng),與他頑強不屈的形象也不相符,所以我認為不合理。
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