2024年部編版七年級(jí)上冊語文期末專項(xiàng)訓(xùn)練：文言文對(duì)比閱讀

專項(xiàng)二文言文對(duì)比閱讀

一、［2023?東莞期中］閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門

外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒日：“非人哉！與

人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是

無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

【乙】昔吳起①出，遇故人，而止之食。故人日：“諾，期返而食。”起日：“待公而

食?！惫嗜酥聊翰粊恚鸩皇炒?。明日早，令人求故人，故人來，方與之食。起之不食以俟

者，恐其自食其言也。其為信若此宜其能服三軍歟②欲服三軍非信不可也！

【注釋】①吳起：戰(zhàn)國初期軍事家。②歟(yii)：句末語氣詞。

1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是()

A.遇故人而止之食/溫故而知新

B.昔吳起出/今非苜比

C.元方入門不顧/三顧茅廬

D.令人求故人/求全責(zé)備

2.請(qǐng)用7”給文中畫線的句子斷句。

其為信若此宜其能服三軍歟欲服三軍非信不可也

3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)非人哉！與人期行，相委而去。

(2)友人慚，下車引之。元方入門不顧。

4.元方義正詞嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤?(用原文回答)

5.兩文表現(xiàn)的共同主題是什么?結(jié)合實(shí)際談?wù)勯喿x兩文后你最大的感受。

二、［2023?重慶期中］學(xué)校準(zhǔn)備舉辦古代神童故事會(huì)，小語收集到以下兩則故事，請(qǐng)你和他一

起閱讀并完成問題。

【甲】謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然日：“白雪紛紛何所似？”

兄子胡兒日：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無

奕女，左將軍王凝之妻也。

（選自《世說新語?言語》）

【乙】蘇頤①年五歲，裴談②過③其父。顏方在，乃試誦庾信《枯樹賦》。將及終篇，

避''談"字④，因易其韻曰：“昔年移柳，依依漢陰。今看搖落，凄愴江潺。樹猶如此，人何

以任。”談駭⑤嘆久之，知其他日必主文章也。

（選自《太平廣記?知人》，有刪改）

【注釋】①蘇斑（ting）:唐代政治家、文學(xué)家。②裴談:唐中宗時(shí)期的御史大夫。③過：拜訪。

④避“談”字：回避“談”這個(gè)字。古代遇到君主或尊親的名字不直接說出或?qū)懗觯员碜鹬亍?/p>

⑤駭：驚訝。

6.解釋下列加點(diǎn)詞。

文言詞句方法解釋

字源推測：“驟，馬疾步也。

俄而雪驟

⑴_(tái)________

從馬，聚聲?！保ā墩f文解字》）

未若柳絮國風(fēng)起?

課內(nèi)積累⑵_________

查閱詞典：①容易；②輕率;（3）________（填序

因易其韻

③改變；④交換。號(hào)）

蘇頤年五歲課內(nèi)遷移：元方時(shí)年七歲(4)—

7.下列劃分句子停頓正確的一項(xiàng)是（）

A.與/兒女講論/文義

B.左將軍/王凝/之妻也

C.談/駭嘆/久之

D.知/其他日/必主文章也

8.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”

⑵顆方在，乃試誦庾信《枯樹賦》。

9.結(jié)合文本，分析【甲】文中“兄女”和【乙】文中蘇頤的聰慧分別表現(xiàn)在何處。

三、閱讀下面文言文，完成下面小題。

材料一：

子日：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

（選自《論語》）

材料二：

臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子、小人而已。

大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。（選自歐陽修《朋黨論》）

材料三：

管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀

書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐日：“子非吾友也?！?選自《世

說新語?德行》)

10.解釋下列加點(diǎn)詞。

(1)不亦說乎__________________________________

(2)人不知而不,______________________________

(3)又學(xué)同席讀書______________________________

(4)寧讀如改__________________________________

n.請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(限兩處)

惟幸人君辨其君子、小人而已。

12.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法與例句相同的是()

例句：臣聞朋黨之說

A.兩狼之并驅(qū)如故

B.自古有之

C.學(xué)而時(shí)習(xí)之

D.夫君子之行

13用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)大凡君子與君子以同道為朋。

(2)寧割席分坐曰：“子非吾友也。

14.⑴根據(jù)材料二、材料三，歸納古人對(duì)真正朋友的認(rèn)識(shí)。

古人以志同道合者為朋友，以為朋友，以為朋友。

⑵請(qǐng)結(jié)合下面情境談?wù)勀銓?duì)“志同道合”的理解。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，打破了傳統(tǒng)的交友方式。小雨最近迷戀上網(wǎng)絡(luò)游戲，結(jié)交了一位游戲網(wǎng)友,

他們討論游戲，無話不談，小雨認(rèn)為這位網(wǎng)友和自己志趣相投，是“志同道合”的朋友。

四、閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須

靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與

時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（諸葛亮《誡子書》）

【乙】初讀古書，切莫惜書；惜書之甚，必至高閣。便須動(dòng)圈點(diǎn)為是，看壞一本，不妨

更買一本。蓋惜書是有力之家藏書者所為，吾貧人未遑效此也。譬如茶杯飯碗，明知是舊窯，

當(dāng)珍惜；然貧家止有此器，將忍渴忍饑作珍藏計(jì)乎？兒當(dāng)知之。

（選自《示兒燕》）

15.下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.非學(xué)無以廣才廣：增長

B.險(xiǎn)躁則不能檢性治：修養(yǎng)

C.不妨更買一本更:再

D.然貧家小有此器止：停止

16.下列句子節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（）

A.靜似修身B.淫慢/則不能/勵(lì)精

C.年與/時(shí)馳D.明知/是舊窯

17.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

（2）蓋惜書是有力之家藏書者所為，吾貧人未遑效此也。

18.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析有誤的一項(xiàng)是()

A.【甲】文中諸葛亮主張以儉養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才，這三者互相聯(lián)系，缺一不可。

B.【乙】文主張開始閱讀古書時(shí)，千萬不要太愛惜書本，在書上加以圈點(diǎn)才是好的讀書方

法。

C.【乙】文作者認(rèn)為對(duì)于窮人來說，就算忍渴忍饑也不能把家里珍藏的古瓷拿來做

茶杯飯碗。

D.古人往往在家信中寄語子女弟侄，予以教誨和勸勉?！炯住俊疽摇績晌亩际墙陶d兒子的

家書。

五、閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩

狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)

持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)

刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。

屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

【乙】有富室偶得二小狼，與家犬雜畜①，亦與犬相安。稍長，亦頗馴，竟忘其為狼。

一日，主人晝寢廳事②，聞群犬嗚嗚作怒聲，驚起周視，無一人。再就枕將寐，犬又如前。

乃偽睡以俟，則二狼伺其未覺，將嚙③其喉，犬阻之不使前也。乃殺而取其革。此事從侄虞

惇言。狼子野心，信不誣④哉！然野心不過遁逸⑤耳；陽為親昵，而陰懷不測，更不止于野

心矣。獸不足道，此人何取而自貽患⑥耶！

【注釋】①畜3):養(yǎng)。②廳事:住所的堂屋。③嚙(ni3):咬。④誣：虛假、虛妄。⑤遁逸：逃跑。

⑥貽患：留下禍患。

19.解釋下列加點(diǎn)的詞。

⑴繳行甚遠(yuǎn)__________________________________

⑵方"欲行_____________________________________

(3)就枕將㈱__________________________________

⑷偽睡以俟__________________________________

20.下列選項(xiàng)中斷句正確的一項(xiàng)是()

A.一狼/徑去，其一犬/坐于前

B.狼不/敢前，眈眈相向

C.目似/瞑，意暇/甚

D.屠/暴起，以刀/劈狼首

2L用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

(1)屠大窘，恐前后受其敵。

⑵狼子野心，信不誣哉！

22.【乙】文告訴我們要警惕像狼一樣的壞人，這類人與文中的狼有什么相似之處?(用原文回

答)。【乙】文中最后一句除了對(duì)狼表示譴責(zé)以外，還表達(dá)了什么意思？

六、閱讀下面文言文，完成各題。

【甲】穿井得一人

宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人?！庇?/p>

聞而傳之者：“丁氏穿井得一人?！眹说乐勚谒尉?。宋君令人問之于丁氏，丁氏對(duì)日：

“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無聞也。

【乙】國氏善為盜

齊之國氏大富，宋之向氏大貧；自宋之齊，請(qǐng)其術(shù)。

國氏告之曰：“吾善為盜。始吾為盜也，一年而給，二年而足，三年大穰①?！?/p>

向氏大喜，喻其為盜之言，而不喻其為盜之道，遂逾垣②鑿室，手目所及，亡不探也。未

及時(shí)，向氏以贓獲罪，往而怨之。

國氏日：“若為盜若何？”

向氏言其狀。國氏日：“嘻！若失為盜之道至此乎?吾盜天地之時(shí)利，云雨之滂潤，山澤

之產(chǎn)育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉，皆天之所生，豈

吾之所有？然吾盜天而亡殃。夫金玉珍寶谷帛財(cái)貨人之所聚豈天之所與？”.

東郭先生日：“國氏之盜，公道也，故亡殃；向氏之盜，私心也，故得罪?！?/p>

（選自《列子?天瑞》，有刪改）

【注釋】①穰:豐收。②垣:墻,矮墻。

23.參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)詞。

語句釋義方法釋義

厚之于宋君詞類活用：驚天地，/（使……哭泣）鬼神

(1)_________

查閱字典：A.表達(dá),說明；B.明白，知⑵____________

曬其為盜之言

道；C.比喻（填序號(hào)）

遂遒垣鑿室課內(nèi)遷移：七十而從心所欲，不逾矩(3)_________

亡不探也課內(nèi)遷移：身亡所寄(4)________

24.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

（1）求聞之若此，不若無聞也。

（2）齊之國氏大富，宋之向氏大貧；自宋之齊，請(qǐng)其術(shù)。

25.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限三處）

夫金玉珍寶谷帛財(cái)貨人之所聚豈天之所與

26.結(jié)合文本內(nèi)容，補(bǔ)全下列對(duì)話。

小文：為什么在這兩則寓言中會(huì)產(chǎn)生這么大的誤解？

小言：因?yàn)椤炯住课闹卸∈纤浴按┚靡蝗恕钡囊馑际?1),但

其他人卻理解為在井中挖到了一個(gè)人；【乙】文中向氏理解的“盜”是(2),

但其實(shí)國氏所傳授的“盜”指的是(3)_______________________________________________

______________________________________O

小文：哦，我懂了。從這兩則寓言中我也獲得了一些共同的啟示：(4)

___________________________________________________________________________________________________________________________________O

七、閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，日：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中

行止，奈何憂崩墜乎？”

其人日：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”

曉之者日：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”

其人日：“奈地壞何？”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂

其壞？”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

(《杞人憂天》)

【乙】牧豎子①拾金

有牧豎子，敝衣，蓬跣②。日驅(qū)牛羊，牧岡炯③間，時(shí)時(shí)扼噫④而歌。意自適也，而牧職

亦舉⑤。

一日，拾遺金一銖，納衣領(lǐng)中。自是歌聲漸歇，牛羊亦時(shí)散逸不擾⑥矣。心患失金，斯乃

為金所累也。

(節(jié)選自劉元卿《賢弈編?應(yīng)諧錄》)

【注釋】①豎子:即小孩子。②跣(xiQ:赤腳。③炯(jidng):遠(yuǎn)郊。④隘(yi):咽喉。⑤舉:完成、

成功。⑥擾:馴養(yǎng)。

27.【理解詞義我有招】參考下面提供的方法，解釋加點(diǎn)詞。

加點(diǎn)詞方法運(yùn)用我的答案

其人自然大喜觸類旁通法：尊君在不(同"否”)

(1)______

課內(nèi)遷移法：吾目三省吾身

目驅(qū)牛羊⑵______

詞語辨析法：①年與時(shí)馳，京

懣:自適也⑶_______

與日去。②目似瞑，意暇甚。(填序號(hào))

查閱字典法：①正確，與“非”

(4)_______

自是歌聲漸歇相對(duì)。②指示代詞，止匕③任

(填序號(hào))

何，凡。

28.【翻譯句子我能行】請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？

(2)心患失金，斯乃為金所累也。

29.【寓言閱讀我探究】閱讀文本，補(bǔ)全下面的對(duì)話。

讀寓言要把握內(nèi)容，感知人物心理。《杞人

憂天》中的杞人經(jīng)歷了從（1）

到（2）的心理變化過程。

《牧豎子拾金》寫了牧豎子由拾金前的

（3）到拾金后的（4）的

心理變化。

讀寓言還要抓住細(xì)節(jié)，讀懂人物形象?！惰?/p>

人憂天》中兩個(gè)“舍然大喜”，把杞人明〉

白道理后的喜悅情態(tài)和曉之者幫助杞人

解除憂慮后高興的樣子形象地描繪了出

來?！赌霖Q子拾金》中“時(shí)時(shí)扼瞌而歌”

把牧豎子（5）_______________________

的情態(tài)生動(dòng)地表現(xiàn)了

出來。

讀寓言更要讀出隱藏在故事背后的深意。

《杞人憂天》的故事告訴我們（6）

________________________________。《牧豎

子拾金》的故事告訴我們（7）

30.【禮儀用語我知曉】假如你穿越后與牧豎子相遇并對(duì)話，怎樣表達(dá)才符合古人禮儀?請(qǐng)將合

適的詞語寫在橫線上。

牧豎子：兄長，往昔我每日心神不寧，幸得兄長指點(diǎn)迷津，方能拋卻煩憂。

你：（1）（賢弟舍弟）迷途知返，令人敬佩。

牧豎子：多謝兄長賜教，敬請(qǐng)光臨（2）（府上寒舍），開懷暢敘。

專項(xiàng)二文言文對(duì)比閱讀

一、LB點(diǎn)撥：A.舊的，原來的/學(xué)過的知識(shí)；B.兩個(gè)“昔”都理解為“從前，往日”；C.

回頭看/拜訪；D.尋找/要求。

2.其為信若此/宜其能服三軍歟/欲服三軍/非信不可也

3.(1)真不是人?。⊥思蚁嗉s同行，(卻)丟下我走了。

(2)友人感到慚愧，便下車去拉元方。元方走進(jìn)家門，連頭都不回。

4.①日中不至，則是無信；②對(duì)子罵父，則是無禮。

5.共同主題：做人要講究誠信，答應(yīng)別人的事就要做到。感受示例：誠實(shí)守信是中華民族的

傳統(tǒng)美德。誠實(shí)守信是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ)，也是一個(gè)人應(yīng)有的基本道德品質(zhì)。一個(gè)人

要獲得別人的信任，其前提是自己要誠實(shí)守信。

【乙參考譯文】從前吳起外出，遇到了老朋友，就留他吃飯。老朋友說：“好，返程時(shí)(再

到你家)吃飯?！眳瞧鹫f：“(我在家里)等您一起吃飯?！崩吓笥训搅税磉€沒有來，吳起

不吃等著他。第二天早晨，(吳起)讓人去找老朋友，老朋友來了，才同他一起吃飯。吳起

不吃飯而等老朋友，是怕自己說了話不算數(shù)啊。他堅(jiān)守信用到如此程度，這是能使軍隊(duì)信

服的原因吧！要使軍隊(duì)信服，(作為將領(lǐng))不守信用是不行的。

二6.⑴急(2)趁、乘(3)@(4)年齡

7.C

8.⑴太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？”

(2)蘇娜剛好在旁邊，于是試著背誦庾信的《枯樹賦》。

9.【甲】文中“兄女”的聰慧表現(xiàn)在把紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪比作柳絮，生動(dòng)形象地寫出雪花飄舞

的輕盈姿態(tài)，富有詩意和美感。【乙】文中蘇順的聰慧表現(xiàn)在背誦《枯樹賦》時(shí)，為避諱

裴談的名字，改變文章的韻律，以示對(duì)客人的尊重，思維敏捷，隨機(jī)應(yīng)變。

【乙參考譯文】蘇顏五歲的時(shí)候，裴談去拜訪他的父親。蘇顏剛好在旁邊，于是試著背誦

庾信的《枯樹賦》?？煲车狡┑臅r(shí)候，為回避“談”這個(gè)字，(來表示對(duì)裴談的尊重，)(蘇

頗)改變文章的韻律背誦道：“昔年移柳，依依漢陰。今看搖落，凄愴江潺。樹猶如此，

人何以任?！迸嵴劼犃梭@嘆良久，知道他日后必定在文章上大有作為。

三、10.⑴同“悅”，愉快

(2)生氣，惱怒

(3)曾經(jīng)

(4)從前，原來的

11.惟幸/人君/辨其君子、小人而已。

12.D點(diǎn)撥：“臣聞朋黨之說”中“之”為助詞，的。A.用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；

B.助詞，補(bǔ)足音節(jié)，無實(shí)義；C.代詞，指學(xué)過的知識(shí)；D.助詞，的。

13.(1)大體說來，君子與君子因志趣一致結(jié)成朋黨。

(2)管寧就割斷席子(和華歆)分開坐，說：“你不是我的朋友了。”

14.(1)淡泊名利者學(xué)習(xí)專注者

(2)示例：該情境中小雨對(duì)“志同道合”的理解是不正確的。他把一同沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的網(wǎng)友

當(dāng)成自己的朋友，沒有形成正確的交友觀。我認(rèn)為有共同的理想追求，有共同的積極向上

的興趣愛好，充滿正能量，能互相促進(jìn)、共同進(jìn)步的朋友才是志同道合的朋友。

【材料二參考譯文】臣聽說關(guān)于朋黨的言論，是自古就有的，只是希望君主能分清他們是

君子還是小人就好了。大體來說，君子與君子因志趣一致結(jié)成朋黨，而小人與小人因利益

相同結(jié)成朋黨。

【材料三參考譯文】管寧和華歆一起在園中鋤菜。看見地上有一片金子，管寧依舊揮動(dòng)著

鋤頭，像看到瓦片石頭一樣沒有區(qū)別，華歆高興地拾起金片，(看到管寧的神色后)又扔了

它。曾經(jīng)，兩人坐在同一張席子上讀書，有坐著軒車穿著冕服的人從門前經(jīng)過，管寧還像

原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。管寧就割斷席子(和華歆)分開坐，說：''你不是我

的朋友了?！?/p>

四、15.D點(diǎn)撥：D句意：但貧窮人家只有這點(diǎn)器物。止：同“只”，僅，只有。

16.C點(diǎn)撥：C.年/與時(shí)馳。

17.(1)做不到內(nèi)心恬淡、不慕名利就無法明確志向，做不到寧靜專一就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

(2)愛惜書籍是財(cái)力充裕的藏書之家做的事，我們這些貧窮的讀書人沒有余力去效仿這種做

法。

18.C點(diǎn)撥：“然貧家止有此器，將忍渴忍饑作珍藏計(jì)乎”意為但貧窮人家只有這點(diǎn)器物，

難道忍著口渴和饑餓(不用它們，)而把它們珍藏起來嗎？C項(xiàng)理解有誤。

【乙參考譯文】(你)開始讀古書時(shí)，千萬不要過于愛惜書本；(因?yàn)?過分愛惜書本，必然會(huì)

束之高閣。(讀書時(shí)就)要對(duì)書本加以圈點(diǎn)才好，看壞一本，不妨再買一本。愛惜書籍是財(cái)

力充裕的藏書之家做的事，我們這些貧窮的讀書人沒有余力去效仿這種做法。譬如茶杯飯

碗，明明知道是古瓷，應(yīng)當(dāng)珍惜，但貧窮人家只有這點(diǎn)器物，難道忍著口渴和饑餓(不用它

們，)而把它們珍藏起來嗎？你應(yīng)當(dāng)懂得這個(gè)道理。

五、19.(1)連接,緊跟(2)剛剛

(3)睡覺(4)等待

20.D點(diǎn)撥：A.正確的斷句是：一狼/徑去，其一/犬坐于前；B.正確的斷句是：狼/不敢前，眈

眈相向；C.正確的斷句是：目/似瞑，意/暇甚。

21.（1）屠戶非常為難，害怕前后遭受它們的攻擊。

（2）狼崽子本性兇殘，確實(shí)不假??！

22.陽為親昵，而陰懷不測。對(duì)這位主人不識(shí)狼的陰險(xiǎn)本性表示嘲諷。

【乙參考譯文】有個(gè)富人偶然得到兩只狼崽，（將它們）和自家的狗混養(yǎng)在一起，倒也和狗

平安相處。（兩只小狼）稍稍長大些，也還是很馴服，（富人