遼寧省2024屆普通高等學(xué)校招生適應(yīng)性考試(二)歷史試題(解析版)_第1頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1遼寧省2024屆普通高等學(xué)校招生適應(yīng)性考試(二)歷史試題一、選擇題1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚人苗賁皇為晉國(guó)出謀,楚人伍子胥扶持吳國(guó),晉人百里奚被秦穆公用五張黑羊皮從市井換回,齊人孫武輔佐吳國(guó),楚人李斯被秦王重用。這說(shuō)明()A.華夏認(rèn)同形成 B.諸侯爭(zhēng)霸推動(dòng)士人流動(dòng)C百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn) D.中華文化吸收外來(lái)文化〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。據(jù)情景材料“楚人苗賁皇為晉國(guó)出謀,楚人伍子胥扶持吳國(guó),晉人百里奚被秦穆公……齊人孫武輔佐吳國(guó),楚人李斯被秦王重用”,可知材料主旨是各諸侯國(guó)紛紛招攬人才,其本質(zhì)是統(tǒng)治者為爭(zhēng)霸招攬人才,推動(dòng)士人的流動(dòng),B項(xiàng)正確;華夏認(rèn)同是指華夏作為政治、文化實(shí)體被各民族認(rèn)同,各民族有著同源共祖的觀念,A項(xiàng)不符合材料主旨,排除A項(xiàng);百家爭(zhēng)鳴是指各階層、各派別提出不同的政治主張,C項(xiàng)與題干主旨無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料主旨是各諸侯國(guó)紛紛招攬人才,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)吸收外來(lái)文化,D項(xiàng)不符合材料主旨,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.張騫第一次出使西域,到達(dá)都城在今阿富汗北部巴爾赫的大夏國(guó),他在當(dāng)?shù)匾?jiàn)到了產(chǎn)于四川地區(qū)的竹杖、蜀布等特產(chǎn),得知這些特產(chǎn)是從大夏東南的身毒國(guó)(古印度)販運(yùn)而來(lái),于是向漢武帝提出從蜀地經(jīng)身毒通大夏的探險(xiǎn)計(jì)劃。據(jù)此可推知當(dāng)時(shí)()A.北方匈奴威脅尚未解除 B.四川地區(qū)是絲織業(yè)中心C.海上絲路已經(jīng)初具規(guī)模 D.加強(qiáng)對(duì)西南地區(qū)的治理〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷目題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西漢(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是:張騫提出一條不經(jīng)過(guò)北方,而從西南經(jīng)古印度到達(dá)西域大夏國(guó)的路徑,據(jù)所學(xué)知識(shí),張騫第一次出使西域的主要目的是聯(lián)合西域國(guó)家,配合對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),新的避開(kāi)匈奴的路線(xiàn),可以判斷當(dāng)時(shí)匈奴對(duì)北方的威脅尚未解除,對(duì)匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)尚未取得決定性勝利,A項(xiàng)正確;材料只是提到蜀布出現(xiàn)在大夏,而且是經(jīng)過(guò)身毒貿(mào)易,只能說(shuō)明蜀地的絲織業(yè)發(fā)展,得不出是否為絲織業(yè)中心的結(jié)論,排除B項(xiàng);從材料看,從四川到古印度的貿(mào)易通道是陸路,排除C項(xiàng);材料只是說(shuō)到張騫提出經(jīng)過(guò)西南地區(qū)的探險(xiǎn)計(jì)劃,得不出加強(qiáng)對(duì)西南地區(qū)治理的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.《梁書(shū)·何敬容傳》記載:“陳吏部尚書(shū)姚察曰:‘魏正始及晉之中朝,時(shí)俗尚于玄虛,貴為放誕,尚書(shū)丞郎以上,簿領(lǐng)文案,不復(fù)經(jīng)懷,皆成于令史。’”由材料可知南朝()A.佛教十分盛行 B.清談之風(fēng)滲透官場(chǎng) C.中朝制度瓦解 D.監(jiān)察制度比較完備〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:南北朝(中國(guó))。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,魏晉以來(lái),尚書(shū)臺(tái)的官員對(duì)行政文書(shū)漠不關(guān)心,官員崇尚清談,這說(shuō)明清談之風(fēng)滲透官場(chǎng),B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)佛教的發(fā)展現(xiàn)狀,排除A項(xiàng);“中朝制度瓦解”在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除C項(xiàng);晉代尚書(shū)臺(tái)是宰相行政機(jī)構(gòu),不是監(jiān)察機(jī)構(gòu),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.錢(qián)穆指出,唐制,中書(shū)舍人擬稿,亦由諸舍人各自擬撰,是謂“五花判事”。然后再由中書(shū)令或中書(shū)侍郎就此許多初稿中選定一稿,或加補(bǔ)充修潤(rùn),成為正式詔書(shū),然后再呈送皇帝畫(huà)一“敕”字。這說(shuō)明,中書(shū)?。ǎ〢.內(nèi)部已形成了制約機(jī)制 B.具備了輔助決策的職能C.一定程度上限制了皇權(quán) D.保證了中樞決策的科學(xué)〖答案〗B〖解析〗本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知,這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為唐代(中國(guó))。根據(jù)所學(xué)知識(shí),中書(shū)省負(fù)責(zé)草擬皇帝的詔令,從材料可知,詔書(shū)由中書(shū)省諸舍人各自擬撰,然后由中書(shū)令或中書(shū)侍郎選定或加補(bǔ)充修潤(rùn),成為正式詔書(shū),從草稿中選優(yōu),中書(shū)令具有一定的決定權(quán),最后由皇帝畫(huà)敕完成,中書(shū)省具備輔助決策的職能,B項(xiàng)正確;雖然有“五花判事”,多人各自擬稿,但最后選定者是中書(shū)令或中書(shū)侍郎,不能體現(xiàn)制約,也不是一種明確的機(jī)構(gòu)體制,排除A項(xiàng);中書(shū)省是皇帝決策的輔助機(jī)構(gòu),不是限制皇權(quán),排除C項(xiàng);雖然多個(gè)中書(shū)舍人參與“判事”,但也不能保證所有決策的科學(xué)性,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.下表摘自《明實(shí)錄》中關(guān)于明朝一段時(shí)期的財(cái)政收入情況表,該表數(shù)據(jù)變化反映了()年份米麥(萬(wàn)石)布(萬(wàn)匹)絹(萬(wàn)匹)寶鈔(萬(wàn)錠)銀(萬(wàn)兩)1430397920.594.17388.932.91552265913.332.02414.4243.31621278012.920.68.1755.2A.土地兼并日益嚴(yán)重 B.政府稅種來(lái)源較豐富C.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)衰退 D.賦稅征收逐漸貨幣化〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料數(shù)據(jù)和所學(xué)可知,從1430年至1621年,明朝時(shí)期的實(shí)物收入明朝下降,白銀收入明顯增加,這主要和當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、白銀貨幣化及賦稅制度改革有關(guān),D項(xiàng)正確;材料無(wú)法得出土地兼并問(wèn)題,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是白銀貨幣化程度提高,與稅收種類(lèi)無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);明清時(shí)期的農(nóng)業(yè)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)新高度,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.19世紀(jì)70年代,為應(yīng)對(duì)臺(tái)灣與新疆的邊疆危機(jī),清政府內(nèi)部展開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)于“海防和塞防”的大討論。如表為李鴻章和左宗棠在這場(chǎng)爭(zhēng)論中的一些言論。據(jù)此可知,二者爭(zhēng)論的根源在于()李鴻章況新疆不復(fù),于肢體之元?dú)鉄o(wú)傷;海疆不復(fù),則心腹之大患愈棘...則已經(jīng)出塞及尚未出塞各軍,似需略加復(fù)減.可撤則撤,可停則停。停撤之餉,即勻作海防之餉左宗棠現(xiàn)在用兵乏餉,指沿海各省協(xié)濟(jì)為大宗.甘肅尤甚.若沿海各省因籌辦防務(wù)急于自顧,紛紛請(qǐng)停緩協(xié)濟(jì),則西北有必用之兵,而東南無(wú)可指之餉,大局何以能支A.東南與西北的危機(jī)程度不同 B.海防與塞防的戰(zhàn)略地位不同C.清政府財(cái)政狀況的窘迫 D.李、左二人利益的沖突〖答案〗C〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題干的設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題和原因題。時(shí)空是19世紀(jì)70年代(中國(guó))。根據(jù)材料"停撤之餉,即勻作海防之餉”,“若沿海各省因籌辦防務(wù)急于自顧,紛紛請(qǐng)停緩協(xié)濟(jì),則西北有必用之兵,而東南無(wú)可指之餉”可知,李、左二人爭(zhēng)論的根源在于清政府的財(cái)政狀況無(wú)法同時(shí)滿(mǎn)足海防與塞防,因此,雙方爭(zhēng)論的焦點(diǎn)也在于海防、塞防經(jīng)費(fèi)的分配,C項(xiàng)正確;19世紀(jì)70年代,西北、東南同時(shí)面臨邊疆危機(jī),不能說(shuō)危機(jī)程度有什么不同,排除A項(xiàng);有學(xué)者認(rèn)為海防與塞防之爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是國(guó)防戰(zhàn)略的抉擇或者是李、左二人所代表的利益集團(tuán)的沖突,但無(wú)法從材料得出這些結(jié)論,排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1917年8月14日,中國(guó)向德、奧宣戰(zhàn),加入第一次世界大戰(zhàn)的協(xié)約國(guó)方面,十幾萬(wàn)中國(guó)勞工遠(yuǎn)渡重洋前往歐洲前線(xiàn)。為此,魯迅曾說(shuō):“歐戰(zhàn)時(shí)候的參戰(zhàn),我們不是常常自負(fù)的么?但可曾用《論語(yǔ)》感化過(guò)德國(guó)兵,用《易經(jīng)》咒翻了潛水艇呢?儒者們引為勞績(jī)的,倒是那大抵目不識(shí)丁的華工?!濒斞傅挠^點(diǎn)旨在()A.反對(duì)北洋政府加入?yún)f(xié)約國(guó)一方作戰(zhàn) B.肯定華工在歐戰(zhàn)中展現(xiàn)中國(guó)的形象C.否定《論語(yǔ)》和《易經(jīng)》的時(shí)代價(jià)值 D.宣揚(yáng)華工為協(xié)約國(guó)獲勝作出的貢獻(xiàn)〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1917年(中國(guó))。根據(jù)材料可知,魯迅認(rèn)為,國(guó)人由參加歐戰(zhàn)時(shí)的“常常自負(fù)”到因華工的努力而“引為勞績(jī)”,世界從華工身上看到了中國(guó)的勤勞、勇敢、聰慧和奉獻(xiàn),B項(xiàng)正確;魯迅肯定華工在歐戰(zhàn)中展現(xiàn)中國(guó)的形象,未體現(xiàn)魯迅對(duì)參加一戰(zhàn)的態(tài)度,排除A項(xiàng);魯迅肯定華工在歐戰(zhàn)中展現(xiàn)中國(guó)的形象,沒(méi)有否定《論語(yǔ)》和《易經(jīng)》的時(shí)代價(jià)值,排除C項(xiàng);魯迅肯定華工在歐戰(zhàn)中展現(xiàn)中國(guó)的形象,D項(xiàng)不符合材料主旨,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.中央蘇區(qū)國(guó)家銀行為籌集資金支援革命戰(zhàn)爭(zhēng)、打破敵人經(jīng)濟(jì)封鎖,分別在1932年至1933年發(fā)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)公債和經(jīng)濟(jì)建設(shè)公債480萬(wàn)元。歷次公債發(fā)行時(shí),廣大工農(nóng)群眾、紅軍指戰(zhàn)員、政府工作人員無(wú)不熱烈響應(yīng),積極擁護(hù)。他們傾其所有踴躍購(gòu)買(mǎi)公債,公債到期進(jìn)行兌付時(shí),廣大群眾踴躍退還公債或?qū)⒌狡诠珎{(diào)換成經(jīng)濟(jì)建設(shè)公債。這體現(xiàn)了()A.紅色政權(quán)獲得根據(jù)地民眾的認(rèn)同 B.黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市C.土地革命調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性 D.國(guó)民黨經(jīng)濟(jì)封鎖已經(jīng)被打破〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,根據(jù)地發(fā)行的公債信用高并獲得民眾歡迎,反映出人民群眾對(duì)紅色政權(quán)的認(rèn)同,A項(xiàng)正確;材料未提及農(nóng)民生產(chǎn)的積極性,排除B項(xiàng);“土地革命”與七屆二中全會(huì)時(shí)間不符,排除C項(xiàng);材料并不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)已打破經(jīng)濟(jì)封鎖,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1980年12月11日,19歲的溫州姑娘章華妹從溫州市工商行政管理局領(lǐng)到了一份特殊的營(yíng)業(yè)執(zhí)照一一工商證字第10101號(hào),這是中國(guó)第一份個(gè)體工商業(yè)營(yíng)業(yè)執(zhí)照,她本人則成為了“中國(guó)第一個(gè)工商個(gè)體戶(hù)”。這反映了當(dāng)時(shí)()A.思想觀念得到解放 B.城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)C.工業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生轉(zhuǎn)變 D.青年成為改革創(chuàng)新的主力軍〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1980年的中國(guó)。據(jù)題意可知,章華妹領(lǐng)取了中國(guó)的第一份工商業(yè)營(yíng)業(yè)執(zhí)照,說(shuō)明國(guó)家開(kāi)始允許個(gè)體經(jīng)營(yíng)的存在,體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制的變遷,由此可以證明當(dāng)時(shí)思想觀念得到解放,打破了經(jīng)濟(jì)體制的束縛,A項(xiàng)正確;城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)是在1984年,排除B項(xiàng);僅根據(jù)個(gè)體經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)不能說(shuō)明工業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生轉(zhuǎn)變,排除C項(xiàng);材料中沒(méi)有比較信息,不能說(shuō)明青年成為主力軍,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.2010年9月,海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)和財(cái)團(tuán)法人海峽交流基金會(huì)完成換文程序,同意《海峽兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議》實(shí)施。協(xié)議規(guī)定,加和增進(jìn)海峽兩岸之間的經(jīng)濟(jì),貿(mào)易和投資合作;促進(jìn)海峽岸貨物貿(mào)易和服務(wù)貿(mào)易進(jìn)一步自由化,逐步建立公平、透明,便利的投資及其保障機(jī)制等。這一協(xié)議的實(shí)施()A.貫徹了“一國(guó)兩制”的主要精神 B.表達(dá)了“九二共識(shí)”的基本內(nèi)涵C.利于鞏固深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展 D.表明經(jīng)貿(mào)合作有效遏制了“臺(tái)獨(dú)”〖答案〗C〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的〖提示〗詞,可知是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空是:2010年(中國(guó))。材料主要表明,海峽兩岸在經(jīng)濟(jì)合作的制度建設(shè)方面取得進(jìn)展,協(xié)議的實(shí)施對(duì)于促進(jìn)兩岸的經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展有重要意義,而經(jīng)濟(jì)方面的合作和聯(lián)系會(huì)鞏固兩岸的和平發(fā)展,C項(xiàng)正確;臺(tái)灣尚未統(tǒng)一,“一國(guó)兩制”尚未在臺(tái)灣實(shí)踐,排除A項(xiàng);“九二共識(shí)”的基本內(nèi)涵是海峽兩岸同屬一個(gè)中國(guó),共同謀求國(guó)家統(tǒng)一。而材料所述協(xié)議主要涉及兩岸經(jīng)濟(jì)合作,排除B項(xiàng);經(jīng)貿(mào)合作主要是為了發(fā)展兩岸關(guān)系,并非直接打擊“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的舉措,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.在帝國(guó)建立的過(guò)程,亞歷山大在埃及拜謁阿蒙神廟,為女神伊西絲建廟;在巴比倫向當(dāng)?shù)氐闹魃耨R都克獻(xiàn)祭,下令重建被薛西斯毀掉的馬都克神廟。亞歷山大此舉意在()A.宣示政權(quán)的合法性 B.推行宗教寬容政策C.贏得當(dāng)?shù)刂倚臍w順 D.助推各地文化交流〖答案〗C〖解析〗本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知,這是目的題。時(shí)空范圍為古代(亞歷山大帝國(guó))。材料主要表明,亞歷山大尊重各地的宗教信仰,根本目的還是贏得獲得當(dāng)?shù)孛癖姷暮酶泻蛽泶?,從而維護(hù)帝國(guó)的統(tǒng)治,C項(xiàng)正確;宣示政權(quán)的合法性可以通過(guò)獲得當(dāng)?shù)刈诮痰某姓J(rèn)來(lái)實(shí)現(xiàn),材料的側(cè)重點(diǎn)不是當(dāng)?shù)刈诮填I(lǐng)袖對(duì)他的態(tài)度,排除A項(xiàng);材料表明亞歷山大采取宗教寬容政策,但目的還是維護(hù)統(tǒng)治,排除B項(xiàng);帝國(guó)的建立有利于各地文化的交流,屬于客觀結(jié)果,不是亞歷山大的主觀目的,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.11世紀(jì)后,西歐多地“由于買(mǎi)主的數(shù)目大增,農(nóng)民確信他們拿到市場(chǎng)去的農(nóng)產(chǎn)品可以賣(mài)掉。他們積極耕翻以前任其荒蕪的土地。他們的工作具有了新的意義,使得他們能夠賺錢(qián)積蓄和過(guò)著愈勤勞愈舒適的生活”。這主要得益于()A.封建王權(quán)日益強(qiáng)大 B.工商業(yè)城市興起C.資本主義萌芽出現(xiàn) D.莊園經(jīng)濟(jì)的瓦解〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:11世紀(jì)西歐。根據(jù)材料可知,11世紀(jì)以后,西歐農(nóng)民的生產(chǎn)積極性大大提高,他們的農(nóng)產(chǎn)品都能拿到市場(chǎng)上賣(mài)掉,這主要因?yàn)榇藭r(shí)西歐工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,B項(xiàng)正確;西歐王權(quán)的強(qiáng)大與農(nóng)民生產(chǎn)積極性提高,農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售沒(méi)有必然關(guān)系,排除A項(xiàng);歐洲資本主義萌芽產(chǎn)生與14、15世紀(jì),與題干時(shí)間不符,排除C項(xiàng);農(nóng)民將農(nóng)產(chǎn)品拿到市場(chǎng)去賣(mài),將進(jìn)一步推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)莊園經(jīng)濟(jì)瓦解,D選項(xiàng)并非題干現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.近代,歐洲的一些思想家從自然科學(xué)的發(fā)展中認(rèn)識(shí)到人類(lèi)可以征服自然,自然規(guī)律可以被探尋,人類(lèi)社會(huì)的規(guī)律也可以被探尋。他們提出一系列涉及宗教、哲學(xué)、倫理、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的主張。這些理論()A.鼓勵(lì)人們追求現(xiàn)世幸福 B.推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)C.促進(jìn)了民族教會(huì)的建立 D.為工業(yè)革命提供了精神動(dòng)力〖答案〗A〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(歐洲)。根據(jù)材料“自然規(guī)律可以被探尋,人類(lèi)社會(huì)的規(guī)律也可以被探尋。他們提出一系列涉及宗教、哲學(xué)、倫理、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的主張?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這些理論強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)可以通過(guò)科學(xué)和技術(shù)手段征服自然,從而獲得更多的物質(zhì)和精神滿(mǎn)足,追求個(gè)人的幸福和社會(huì)的進(jìn)步,從而鼓勵(lì)人們追求現(xiàn)世幸福,A項(xiàng)正確;資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)的理論思想是啟蒙思想中的政治學(xué)說(shuō),但是材料主要表現(xiàn)近代歐洲的思想發(fā)展,排除B項(xiàng);民族教會(huì)的建立于宗教革命時(shí)期,但是材料沒(méi)有體現(xiàn)宗教改革的主張與思想特點(diǎn),排除C項(xiàng);工業(yè)革命的動(dòng)力更多地來(lái)自于技術(shù)革新和生產(chǎn)力的發(fā)展,精神動(dòng)力的影響不大,另外材料沒(méi)有體現(xiàn)這些思想與工業(yè)革命的聯(lián)系,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.1919年4月12日(星期六),莫斯科喀山鐵路編組車(chē)站機(jī)車(chē)庫(kù)的13名員和2名工人經(jīng)過(guò)一夜的義務(wù)勞動(dòng),修復(fù)了3臺(tái)機(jī)車(chē)。這項(xiàng)“星期六義務(wù)勞動(dòng)”活動(dòng)被列寧稱(chēng)為“偉大的創(chuàng)舉”,且進(jìn)行了大力推廣。這一活動(dòng)()A.響應(yīng)了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的號(hào)召B配合了社會(huì)主義工業(yè)化戰(zhàn)略實(shí)施C.推進(jìn)了工業(yè)領(lǐng)域新經(jīng)濟(jì)體制改革D.暴露了蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題,時(shí)空是1919年的俄國(guó)。根據(jù)材料“1919年,星期六義務(wù)勞動(dòng)”及所學(xué)可知,這一時(shí)期蘇俄面臨著嚴(yán)重的外部威脅,列寧為應(yīng)對(duì)危機(jī)實(shí)施了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,“星期六義務(wù)勞動(dòng)”響應(yīng)了該政策的號(hào)召,A項(xiàng)正確;1926年蘇聯(lián)開(kāi)始實(shí)施社會(huì)主義工業(yè)化,此時(shí)社會(huì)主義工業(yè)化尚未開(kāi)展,排除B項(xiàng);勃列日涅夫執(zhí)政時(shí)期在工業(yè)領(lǐng)域新經(jīng)濟(jì)體制改革,時(shí)間不符,排除C項(xiàng);此時(shí)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制尚未形成,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.1947年芝加哥大學(xué)《原子科學(xué)家公報(bào)》雜志設(shè)立虛構(gòu)鐘面“世界末日鐘”,標(biāo)示出世界受核武器威脅的程度,12時(shí)整象征核戰(zhàn)爆發(fā),雜志社因應(yīng)世界局勢(shì)將分針撥前或撥后,進(jìn)行了多次調(diào)整。“世界末日鐘”的設(shè)立()A.真實(shí)再現(xiàn)了世界局勢(shì)的變化 B.標(biāo)志著冷戰(zhàn)局面的形成C.強(qiáng)化了人們對(duì)核危機(jī)的警醒 D.預(yù)示著人類(lèi)命運(yùn)的走向〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1947年(世界)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:1947年芝加哥大學(xué)《原子科學(xué)家公報(bào)》雜志設(shè)立虛構(gòu)鐘面“世界末日鐘”,通過(guò)設(shè)立“世界末日鐘”警示人類(lèi)避免核戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),強(qiáng)化了人們對(duì)核危機(jī)的警醒,C項(xiàng)正確;“世界末日鐘”是虛構(gòu)的鐘面,不能真實(shí)再現(xiàn)世界局勢(shì)的變化,排除A項(xiàng);1947年3月杜魯門(mén)主義的出臺(tái)標(biāo)志著冷戰(zhàn)局面的形成,排除B項(xiàng);“世界末日鐘”的設(shè)立不能預(yù)示著人類(lèi)命運(yùn)的走向,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.瓦加杜古泛非電影節(jié)是非洲三大電影節(jié)之一。該電影節(jié)從1973年起每屆設(shè)置的主題,包括“電影對(duì)提高黑人文明意識(shí)的作用(1973年)”“電影與人民解放(1985年)”“電影與身份認(rèn)同(1987年)”等。這一舉措旨在()A.增強(qiáng)非洲人民的民族意識(shí) B.豐富非洲民眾的精神生活C.推動(dòng)非洲地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.緩和非洲同殖民國(guó)家的矛盾〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1973年以來(lái)(非洲)。根據(jù)材料可知,瓦加杜古泛非電影節(jié)從1973年起每屆設(shè)置的主題,包括“電影對(duì)提高黑人文明意識(shí)的作用”“電影與人民解放”“電影與身份認(rèn)同”,這些主題旨在強(qiáng)調(diào)非洲人民的民族意識(shí),強(qiáng)調(diào)非洲人們的身份認(rèn)同和民族自豪感,A項(xiàng)正確;“豐富非洲民眾的精神生活”雖然也是電影節(jié)的目的之一,但并非主要目的,排除B項(xiàng);電影節(jié)與推動(dòng)非洲地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和緩和非洲同殖民國(guó)家的矛盾關(guān)系不大,排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、選擇題17.閱讀材料,完成下列要求材料一太和十九年(495年),孝文帝頒布“代人定姓族詔”,對(duì)鮮卑貴族如何確定尊卑和等級(jí)作了十分細(xì)致的規(guī)定,確定了鮮卑貴族定姓族的具體方案.,詔令明確規(guī)定,“其穆、陸、賀、劉、樓、于、嵇、尉八姓,皆太祖已降,勛著當(dāng)世,位盡王公,灼然可知者,且下司州、吏部,勿充猥官,一同四姓”,給予“勛臣八姓”特別優(yōu)待。對(duì)認(rèn)定為姓族的鮮卑貴族的銓選優(yōu)待可蔭及五服以?xún)?nèi)支親?!胺泊诵兆逯вH,與其身有緦麻服已內(nèi),微有一二世官者,雖不全充美例,亦入姓族;五世已外,則各自計(jì)之,不蒙宗人之蔭也。雖緦麻而三世官不至姓班,有族官則入族官,無(wú)族官則不入姓族之例也”。北魏王朝在發(fā)展壯大過(guò)程中特別是入主中原后,多次征召漢族士人,對(duì)才華出眾者予以禮遇、重用,其中包括不少漢族高門(mén)大姓。——摘編自彭豐文《國(guó)家治理視角下的北魏孝文帝門(mén)閥政策探究》材料二唐承隋制,政府完善科舉制度,使得寒門(mén)子弟進(jìn)入仕途致身高位的愿望不再遙不可及,武周革命取得成功,武則天稱(chēng)帝使得關(guān)隴集團(tuán)勢(shì)力遭受致命的打擊,朝堂政治的重新洗牌,造成了政治上的真空,武則天為鞏固其地位以及權(quán)臣私心作祟,姓氏錄的修訂完完全全的按照現(xiàn)任官品高低甄選士流,很多以軍功升至高位以及通過(guò)其他途徑進(jìn)入唐中央政權(quán)得任高官的庶族寒人,驟然被列為士族行列,同時(shí)科舉之路大開(kāi),一大批庶族寒人進(jìn)入政治中心,貴族政治全而瓦解。——摘編自田磊《科舉制與唐前期貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)換》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括北魏孝文帝門(mén)閥政策的特點(diǎn),并說(shuō)明其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析唐朝門(mén)閥衰落的原因?!即鸢浮剑?)特點(diǎn):兼顧北魏鮮卑貴族的歷史與現(xiàn)狀;整合魏晉舊門(mén)與當(dāng)朝新貴的利益秩序。影響:加快了民族融合,有利于鞏固北魏王朝對(duì)中原統(tǒng)治;籠絡(luò)了胡漢高層貴族,有利于維護(hù)政局穩(wěn)定,為北魏的繁榮發(fā)展奠定了重要的政治基礎(chǔ);片面強(qiáng)調(diào)根據(jù)門(mén)第銓選官吏,忽視寒門(mén)庶族的利益,破壞了人才選拔機(jī)制,損害了北魏的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益;為后世提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。(2)原因:推行科舉制,促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng);武周革命打擊了關(guān)隴集團(tuán)勢(shì)力;武則天按照現(xiàn)任官品高低修訂姓氏錄;封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展,士族地主實(shí)力壯大;九品中正制的弊端日益顯露。〖解析〗【小問(wèn)1】特點(diǎn):根據(jù)“皆太祖已降,勛著當(dāng)世,位盡王公,灼然可知者”,概括得出兼顧北魏鮮卑貴族的歷史與現(xiàn)狀;根據(jù)“確定了鮮卑貴族定姓族的具體方案”“多次征召漢族士人,對(duì)才華出眾者予以禮遇、重用,其中包括不少漢族高門(mén)大姓”,概括得出整合魏晉舊門(mén)與當(dāng)朝新貴的利益秩序。影響:根據(jù)“多次征召漢族士人,對(duì)才華出眾者予以禮遇、重用,其中包括不少漢族高門(mén)大姓”,以及孝文帝改漢姓的措施,分析得出加快了民族融合,有利于鞏固北魏王朝對(duì)中原統(tǒng)治;綜合材料,還可從籠絡(luò)了胡漢高層貴族,有利于維護(hù)政局穩(wěn)定,為北魏的繁榮發(fā)展奠定了重要的政治基礎(chǔ)分析其積極影響;根據(jù)“對(duì)認(rèn)定為姓族的鮮卑貴族的銓選優(yōu)待可蔭及五服以?xún)?nèi)支親”,分析得出片面強(qiáng)調(diào)根據(jù)門(mén)第銓選官吏,忽視寒門(mén)庶族的利益,破壞了人才選拔機(jī)制,損害了北魏的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益;還可從為后世提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)等進(jìn)行總結(jié)。【小問(wèn)2】原因:根據(jù)“唐承隋制,政府完善科舉制度,使得寒門(mén)子弟進(jìn)入仕途致身高位的愿望不再遙不可及”,得出推行科舉制,促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng);根據(jù)“武周革命取得成功,武則天稱(chēng)帝使得關(guān)隴集團(tuán)勢(shì)力遭受致命的打擊”武周革命打擊了關(guān)隴集團(tuán)勢(shì)力;根據(jù)“姓氏錄的修訂完完全全的按照現(xiàn)任官品高低甄選士流”得出武則天按照現(xiàn)任官品高低修訂姓氏錄;根據(jù)所學(xué),還可從封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展,士族地主實(shí)力壯大;九品中正制的弊端日益顯露等角度進(jìn)行總結(jié)。18.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一在雍正朝以前,清朝的重要的軍國(guó)事務(wù),特別是戰(zhàn)爭(zhēng)的統(tǒng)籌、指揮幾乎都由議政王大臣會(huì)議掌握,議政王、議政大臣均為滿(mǎn)洲親貴。雍正七年(1729年),清世宗由西北兩路發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)意圖平定準(zhǔn)噶爾部。雍正八年(1730年)十二月,清世宗建立軍機(jī)處專(zhuān)事上述軍務(wù),最早進(jìn)入其中的包括怡親王允祥,議政大臣尹泰、阿齊圖、特古忒、查弼納,內(nèi)閣大學(xué)士馬爾賽。值得一提的是,還有兩位漢人內(nèi)閣大學(xué)士張廷玉、蔣廷錫也在軍機(jī)大臣之列。由于軍務(wù)牽涉事項(xiàng)較多,其權(quán)力范圍逐漸擴(kuò)張,首席軍機(jī)大臣也成為清世宗所謂“贊襄機(jī)務(wù)”之人。雍正十二年(1734年)清軍主力撤回后,清世宗將在烏里雅蘇臺(tái)等地設(shè)置將軍由戰(zhàn)時(shí)駐扎變?yōu)槿粘qv防并受軍機(jī)處直轄。在軍務(wù)外,這些將軍也兼管民政、制衡蒙古王公,與理藩院體系下的冊(cè)封羈縻治理形成配合?!幾詣⑽涅i《軍機(jī)大臣議復(fù)機(jī)制與清朝國(guó)家政治體制重構(gòu)》材料二1937年8月,國(guó)民黨中央政治會(huì)議設(shè)置國(guó)防最高會(huì)議為“全國(guó)國(guó)防最高決定機(jī)關(guān)”,由蔣介石擔(dān)任主席,并允許主席對(duì)“作戰(zhàn)期間關(guān)于黨政軍一切事項(xiàng)”“得不依平時(shí)程序以命令為便宜之措施”。1939年1月,國(guó)民黨五屆五中全會(huì)改國(guó)防最高會(huì)議為國(guó)防最高委員會(huì),蔣介石擔(dān)任委員長(zhǎng)。該委員會(huì)凌駕于國(guó)民黨中央和“五院”之上,一切與“抗戰(zhàn)建國(guó)”有關(guān)的重大事項(xiàng)均由其議定后再交付有關(guān)機(jī)關(guān)實(shí)施(緊急時(shí)也可自行實(shí)施)。后來(lái),蔣介石又在委員會(huì)下設(shè)秘書(shū)廳等輔助他處理機(jī)要事務(wù)。當(dāng)時(shí),漢口《掃蕩報(bào)》對(duì)此有社論:“國(guó)難嚴(yán)重到如斯地步,政權(quán)需要統(tǒng)一,力量需要集中,步伐需要整齊”。據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì),至1947年該委員會(huì)撤銷(xiāo)前,其有關(guān)財(cái)政、內(nèi)政和立法的決議最多,合計(jì)超過(guò)六成,而關(guān)于軍事的不到四成?!幾允亓帧墩摽箲?zhàn)時(shí)期國(guó)民政府的戰(zhàn)時(shí)政治體制》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出軍機(jī)處建立的直接原因,并分析其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)《掃蕩報(bào)》關(guān)于國(guó)防最高委員會(huì)的社論進(jìn)行評(píng)析?!即鸢浮剑?)直接原因:處理西北軍務(wù)。影響:軍機(jī)處的設(shè)立標(biāo)志著古代的君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰,加強(qiáng)皇權(quán)的同時(shí),還提高了行政效率。(2)最高委員會(huì)的設(shè)立,實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的集中,有助于行政效率的提升。《掃蕩報(bào)》的社論認(rèn)識(shí)到了最高委員會(huì)設(shè)立的積極作用。但權(quán)力的過(guò)度集中,也容易導(dǎo)致獨(dú)裁權(quán)力的出現(xiàn),為后來(lái)國(guó)民政府的專(zhuān)制獨(dú)裁埋下了隱患,而《掃蕩報(bào)》的社論沒(méi)有能夠體現(xiàn)這一點(diǎn)。〖解析〗【小問(wèn)1】本題是背景類(lèi)、影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是清朝時(shí)期(中國(guó))。軍機(jī)處設(shè)立的直接原因根據(jù)“清世宗由西北兩路發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)意圖平定準(zhǔn)噶爾部。雍正八年(1730年)十二月,清世宗建立軍機(jī)處專(zhuān)事上述軍務(wù)”得出是為了處理西北軍務(wù)。影響綜合所學(xué)內(nèi)容可知,軍機(jī)處的設(shè)立標(biāo)志著古代的君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰,加強(qiáng)皇權(quán)的同時(shí),還提高了行政效率。【小問(wèn)2】本題是認(rèn)識(shí)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是近代中國(guó)。對(duì)《掃蕩報(bào)》關(guān)于國(guó)防最高委員會(huì)的社論要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景進(jìn)行評(píng)析,當(dāng)時(shí)正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,權(quán)力的集中有助于團(tuán)結(jié)抗日力量,提高行政效率。但權(quán)力的過(guò)度集中也容易導(dǎo)致獨(dú)裁權(quán)力的出現(xiàn),為后來(lái)國(guó)民政府的專(zhuān)制獨(dú)裁埋下隱患?!稈呤巿?bào)》的社論認(rèn)識(shí)到了權(quán)力集中的積極作用,但沒(méi)有體現(xiàn)其弊端。19.閱讀材料,回答問(wèn)題。中國(guó)近代“變局”論最早用“變局”來(lái)描述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后國(guó)內(nèi)外形熱的國(guó)人是黃鈞宰。1844牛秋,他在《金擊七墨》一書(shū)中寫(xiě)道:中國(guó)官民“初不知洋人何狀革法國(guó)何方也。乃自中平西北,環(huán)海而至在南……中外一家,亦古今之變局哉”。1848年秋徐繼舍在《瀛環(huán)志略》甲指出:“南洋諸島國(guó)葦杭閩粵,印度近連西藏,漢以后、明以前.皆弱小.番部朝貢時(shí)通,今則背變?yōu)闅W羅巴諸國(guó)埔頭,此古今一大變局?!睋?jù)統(tǒng)計(jì),1840—1861年有關(guān)介紹世界歷史地理的書(shū)籍只有22種,而閱讀過(guò)這些書(shū)籍的人也是屈指可數(shù)。士大夫的時(shí)代覺(jué)醒,認(rèn)識(shí)到中國(guó)所處的變局.當(dāng)是在1860年以后。就在1861年.馮桂芬在《校邠廬抗議》里寫(xiě)道:“乃自五口通商.而天下之局大變?!弊鳛槔铠櫿碌哪涣?他的著作對(duì)當(dāng)時(shí)讀書(shū)人有很大影響,越來(lái)越多的人用到“變局”這個(gè)詞來(lái)形容當(dāng)前的時(shí)代。薛福成1865年上書(shū)曾國(guó)藩,說(shuō)“迄于今日,西洋諸國(guó)……并至于中國(guó)……以英吉利、俄羅斯、佛蘭西、米利堅(jiān)四國(guó)為最強(qiáng),于是地球幾無(wú)不通之國(guó)”。認(rèn)為中國(guó)的內(nèi)政不修,深閉固拒,墨守舊法亦是無(wú)法應(yīng)對(duì)“變局”的重要原因。隨著危機(jī)不斷加深,“變局”論漸成時(shí)人共識(shí)?!幾詮垖幍取稖\論晚清士大夫的夷洋觀和變局觀》劉純《“大變局”下中國(guó)近代文化的“覺(jué)醒”》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),就中國(guó)近代前期“變局”論進(jìn)行闡釋。〖答案〗論題:“變局”觀念的形成與發(fā)展是近代中國(guó)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展的必然結(jié)果。闡述:近代以來(lái),英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、俄國(guó)等國(guó)家先后確立了資本主義政治制度。工業(yè)革命后,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,經(jīng)濟(jì)實(shí)力大為增強(qiáng),在全球范圍內(nèi)進(jìn)行侵略擴(kuò)張。中國(guó)依然固守農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),實(shí)行重農(nóng)抑商和海禁政策。19世紀(jì)四五十年代,在亞洲原為中國(guó)的朝貢國(guó)陸續(xù)被迫開(kāi)放,變成西方國(guó)家的殖民地或半殖民地,徐繼畬的變局觀察覺(jué)到這一點(diǎn)。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗給中國(guó)帶來(lái)更為嚴(yán)重的沖擊,清政府被迫開(kāi)放通商,朝貢貿(mào)易體制被徹底打破,同時(shí)西方科學(xué)技術(shù)也在中國(guó)進(jìn)一步傳播,李鴻章等人發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方科技以自強(qiáng)。以薛福成為代表的早期維新派主張進(jìn)行政治變革,實(shí)行君主立憲制應(yīng)對(duì)民族危機(jī)。綜上所述,隨著近代中西經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)際地位的逆轉(zhuǎn),西方列強(qiáng)的侵略不斷加深,中國(guó)近代出現(xiàn)了各種變局觀念。〖解析〗本題是論述題之歷史事物闡釋題。時(shí)空是:近代(中國(guó))。首先,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),擬定論題。論題:“變局”觀念的形成與發(fā)展是近代中國(guó)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展的必然結(jié)果。其次,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)論題進(jìn)行闡釋?zhuān)U述過(guò)程做到:史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確,邏輯清晰。闡述:根據(jù)材料“1848年秋徐繼舍在《瀛環(huán)志略》甲指出:‘南洋諸島國(guó)葦杭閩粵,印度近連西藏,漢以后、明以前.皆弱小.番部朝貢時(shí)通,今則背變?yōu)闅W羅巴諸國(guó)埔頭,此古今一大變局?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可得出:近代以來(lái),英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、俄國(guó)等國(guó)家先后確立了資本主義政治制度。工業(yè)革命后,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,經(jīng)濟(jì)實(shí)力大為增強(qiáng),在全球范圍內(nèi)進(jìn)行侵略擴(kuò)張。中國(guó)依然固守農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),實(shí)行重農(nóng)抑商和海禁政策。19世紀(jì)四五十年代,在亞洲原為中國(guó)的朝貢國(guó)陸續(xù)被迫開(kāi)放,變成西方國(guó)家的殖民地或半殖民地,徐繼畬的變局觀察覺(jué)到這一點(diǎn)。根據(jù)材料“士大夫的時(shí)代覺(jué)醒,認(rèn)識(shí)到中國(guó)所處的變局.當(dāng)是在1860年以后?!薄把Ω3烧J(rèn)為中國(guó)的內(nèi)政不修,深閉固拒,墨守舊法亦是無(wú)法應(yīng)對(duì)“變局”的重要原因。”并結(jié)合所學(xué)可得出:兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗給中國(guó)帶來(lái)更為嚴(yán)重的沖擊,清政府被迫開(kāi)放通商,朝貢貿(mào)易體制被徹底打破,同時(shí)西方科學(xué)技術(shù)也在中國(guó)進(jìn)一步傳播,李鴻章等人發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方科技以自強(qiáng)。以薛福成為代表的早期維新派主張進(jìn)行政治變革,實(shí)行君主立憲制應(yīng)對(duì)民族危機(jī)。最后,總結(jié)歸納,完成表述。綜上所述,隨著近代中西經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)際地位的逆轉(zhuǎn),西方列強(qiáng)的侵略不斷加深,中國(guó)近代出現(xiàn)了各種變局觀念。20.閱讀材料,完成下列要求。材料一19世紀(jì)中期以前,英國(guó)的圖書(shū)館分為國(guó)立圖書(shū)館和民間圖書(shū)館。國(guó)立圖書(shū)館包括教區(qū)圖書(shū)館、大學(xué)圖書(shū)館和大型圖書(shū)館。教區(qū)圖書(shū)館讀者以神職人員和紳士、內(nèi)科醫(yī)生、律師、學(xué)者等社會(huì)中上層人士為主;大學(xué)圖書(shū)館服務(wù)對(duì)象主要是學(xué)者和學(xué)生,大都來(lái)自上流社會(huì);大型圖書(shū)館有特尼森圖書(shū)館、皇家圖書(shū)館、愛(ài)丁堡律師圖書(shū)館、不列顛圖書(shū)館等,這些圖書(shū)館雖然館藏豐富并且向公眾開(kāi)放,但是由于集中在首都倫敦和少數(shù)大城市,入館手續(xù)復(fù)雜,因而其實(shí)際服務(wù)范圍限于

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