街角社會(huì)剖析

街角社會(huì)剖析威廉·懷特的生平《街角社會(huì)》的簡(jiǎn)介一、基本介紹132

威廉·富特·懷特(以下簡(jiǎn)稱“懷特”)是美國芝加哥學(xué)派社會(huì)學(xué)家，美國藝術(shù)和科學(xué)研究院院士，1914年出生于馬薩諸塞州，1943年獲芝加哥大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。自1942年起，曾先后在俄克拉何馬大學(xué)、芝加哥大學(xué)、康奈爾大學(xué)任教。1964年任美國應(yīng)用人類學(xué)協(xié)會(huì)主席，1977至1978年任美國社會(huì)學(xué)協(xié)會(huì)主席，并兼任多項(xiàng)職務(wù)。1982年曾來華講學(xué)。他的主要著作還有《拉丁美洲美國企業(yè)中人的問題》(HumanproblemsofU．S．EnterpriseinlatinAmerica，1956)、《組織行為：理論與應(yīng)用(OrganizationalBehavior：TheoryandAppli—cation，1969)《街角社會(huì)——一個(gè)意大利人貧民區(qū)的社會(huì)結(jié)構(gòu)》等書。1、威廉·懷特的生平《街角社會(huì)》是懷特于1936--1940年，以被研究群體的一員的身份對(duì)波士頓市的一個(gè)意大利人貧民區(qū)進(jìn)行了實(shí)地研究，在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域中，這是參與觀察法的首次運(yùn)用，是一項(xiàng)有關(guān)非正式群體組織結(jié)構(gòu)與活動(dòng)方式的經(jīng)典研究。在哈佛大學(xué)青年研究員基金的資助下，懷特以“街角幫”一員的身份，也就是他的研究群體，置身于觀察對(duì)象的環(huán)境和活動(dòng)中，對(duì)閑蕩于街頭巷尾的意裔青年的生活狀況、非正式組織的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及活動(dòng)方式，以及他們與周圍社會(huì)，主要是非法團(tuán)伙成員和政治組織)的關(guān)系加以觀察，并及時(shí)作出記錄和分析，最后從中引出關(guān)于該社區(qū)社會(huì)結(jié)構(gòu)及相互作用方式的重要結(jié)論。2、《街角社會(huì)》的簡(jiǎn)介

在20世紀(jì)初，美國社會(huì)學(xué)界結(jié)合文化人類學(xué)方法大力開展城市社區(qū)研究，形成著名的芝加哥學(xué)派，但其社區(qū)研究的主流卻是“人文區(qū)位學(xué)”，指通過借用生物學(xué)進(jìn)化論原理，研究都市環(huán)境的空間格局及其相互依賴關(guān)系，注重研究區(qū)位對(duì)于人類組織形式和行為的影響。懷特在研究時(shí)認(rèn)為，要真實(shí)認(rèn)識(shí)科納維爾，就必須對(duì)它的社會(huì)結(jié)構(gòu)和生活在其中的人群的行動(dòng)模式有所把握。想要了解這些，就深入到這樣的環(huán)境之中，才能獲得最基本的信息，通過真正參與，了解每一種外顯行為透出的背后權(quán)力與關(guān)系，以及受何種格局的影響。并且需要我們了解的是，倘若采用非參與的觀察，在獲取社區(qū)中人們的信任相對(duì)來說更加困難。3、文化背景關(guān)于研究方法的探討基本內(nèi)容二、《街角社會(huì)》的內(nèi)容121、主要內(nèi)容街角青年與男大學(xué)生非法團(tuán)伙成員和政治家結(jié)論附錄街角青年和大學(xué)生接著,作者剖析了“諾頓幫”解體后多克所參加的一個(gè)以奇克為核心的意大利人社區(qū)俱樂部的情況,分析了這個(gè)社區(qū)俱樂部?jī)?nèi)部的人際關(guān)系,特別是這個(gè)俱樂部?jī)?nèi)部的權(quán)力之爭(zhēng)。接著,作者分析了作為社會(huì)底層的街角青年團(tuán)伙“諾頓幫”與處于上層社會(huì)和底層社會(huì)之間的、以意大利男大學(xué)生為主體的意大利人社區(qū)俱樂部之間的相互關(guān)系和相互作用。首先以多克為中心人物,介紹了“諾頓幫”這個(gè)街角青年團(tuán)伙的形成、發(fā)展和解體的過程,著重介紹了在這個(gè)團(tuán)伙內(nèi)部的人際關(guān)系,包括這個(gè)團(tuán)伙的領(lǐng)袖和追隨者之間的關(guān)系、領(lǐng)袖與其副手之間的關(guān)系以及團(tuán)伙內(nèi)部各個(gè)追隨者之間的關(guān)系。。非法團(tuán)伙成員和政治家結(jié)論幫與個(gè)人街角幫的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生于幫的成員間的不斷交往。01社會(huì)結(jié)構(gòu)02街角幫、非法團(tuán)伙、警察組織、政治組織等?？萍{維爾的問題03不在于沒組織，而在于它本身的社會(huì)組織未能與周圍的社會(huì)的結(jié)構(gòu)融為一體。。作者將他親身經(jīng)歷的事件或他通過訪談了解的情況進(jìn)行了總結(jié),主要集中在三個(gè)方面:街角青年幫與幫中的個(gè)人之間的關(guān)系,科納維爾的社會(huì)結(jié)構(gòu),以及科納維爾的所謂“社會(huì)問題”。附錄附錄部分主要講的是：關(guān)于《街角社會(huì)》的成書過程，個(gè)人經(jīng)歷和作者運(yùn)用的一些辦法進(jìn)行了全方位的總結(jié)，其次是作者通過實(shí)地研究幫助一個(gè)街角青年奧蘭代拉在懷特退休時(shí)所作的關(guān)于懷特的演講《懷特對(duì)一個(gè)弱者的影響》。2、關(guān)于研究方法的探討參與觀察法的實(shí)踐獲取關(guān)鍵人物的支持貫徹利益的原則掌握訪談的藝術(shù)關(guān)于研究方法的探討

參與觀察法的實(shí)踐

參與觀察法,是社會(huì)人類學(xué)搜集資料的主要方法。社會(huì)人類學(xué)對(duì)小型社區(qū)或族群的剖析以及對(duì)文化的整體觀與制度關(guān)系的分析,都強(qiáng)調(diào)對(duì)這一方法的運(yùn)用。它要求研究者學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐恼Z言,在調(diào)查地長(zhǎng)期居留,完全投入到當(dāng)?shù)鼐用竦纳鐣?huì)生活之中,了解當(dāng)?shù)氐奈幕?進(jìn)而獲得寶貴的第一手材料,為實(shí)證研究奠定基礎(chǔ)。例子：保齡球和社會(huì)地位。懷特通過對(duì)諾頓幫保齡球大獎(jiǎng)賽的觀察,發(fā)現(xiàn)了個(gè)人表現(xiàn)與群體結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系,即某一成員在群體結(jié)構(gòu)中的地位與他的保齡球成績(jī)是成正比的。融入觀察跳出關(guān)于研究方法的探討獲取關(guān)鍵人物的支持

在社會(huì)調(diào)查過程中,研究者作為陌生人要進(jìn)入某一群體開展調(diào)查工作,獲得群體中關(guān)鍵人物的支持是非常重要的。關(guān)鍵人物熟悉調(diào)查地的情況,在所處的群體中居于核心地位。研究者如果能夠得到這些關(guān)鍵人物的支持,就可以了解調(diào)查地的風(fēng)土人情和地方習(xí)慣,順利地進(jìn)入調(diào)查地,并獲得我們想要的資料。

關(guān)于研究方法的探討貫徹利益的原則

當(dāng)我們對(duì)社會(huì)中個(gè)人或群體進(jìn)行調(diào)查研究時(shí)，為了能夠更有效地獲取我們所需要的信息，我們應(yīng)該關(guān)注其利益,傾聽其要求和呼聲。調(diào)查對(duì)象如果意識(shí)到所研究的問題與自身有著密切的利益關(guān)系,就有可能積極主動(dòng)地配合調(diào)查,反映真實(shí)情況,傾吐真實(shí)想法,研究者就可以搜集到許多意想不到的、有價(jià)值的信息。利益原則可以有效地調(diào)動(dòng)調(diào)查對(duì)象對(duì)研究工作的理解、支持、協(xié)助、合作,提高資料搜集工作的質(zhì)量,保證研究成果的信度和效度。因此,在社會(huì)調(diào)查過程中,向被訪者闡明所研究的問題與其有著較為密切的利益關(guān)系是至關(guān)重要的。

關(guān)于研究方法的探討掌握訪談的藝術(shù)

訪談是指通過研究者與被調(diào)查對(duì)象的直接對(duì)話而收集事實(shí)材料的一種調(diào)查研究方法。它是一種最古老、最普遍的資料收集方法，也是教育和社會(huì)研究科學(xué)中最重要的、最常用的調(diào)查方法之一。掌握訪談的藝術(shù)在我們的研究中也是非常重要的。

研究方法的不足倫理問題三、評(píng)述121、倫理問題在參與觀察法之中，研究者深入與被研究群體進(jìn)行了接觸，在這樣的接觸中，應(yīng)該秉著不欺騙，不隱瞞，不威脅的態(tài)度，同時(shí)要充分尊重每一位被訪者。欺騙&隱瞞在實(shí)地研究中，匿名和保密不僅僅指研究者的姓名，而是有關(guān)一切可能泄露的個(gè)人信息的細(xì)節(jié)都應(yīng)該被保護(hù)。匿名&保密2、研究方法的不足在參與觀察法的過程中，一定會(huì)存在需要被研究者的幫助的情況，那么怎樣才能不斷激發(fā)被研究者的積極性和熱情，讓其能成為研究者穩(wěn)定的合作者，這是參與式觀察需要及時(shí)解決的問題。如何回饋研究者在研究觀察過程中，研究結(jié)果在不一定的程度上會(huì)受到研究者自身的主觀因素的影響，而在參與式觀察中，由于設(shè)身處地的進(jìn)入環(huán)境和人群成為了主要，在這種情況下，數(shù)據(jù)的本身的準(zhǔn)確程度就極易受到影響，例如研究者的主觀偏好、個(gè)性、家庭、文化程度、民族，都會(huì)影響到數(shù)據(jù)的收集。主觀因素影響一個(gè)