2022-2023學(xué)年河北省邯鄲市高三年級上冊期末語文試題及答案

2022-2023學(xué)年河北省邯鄲市高三上學(xué)期期末語文試題及答

案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

嚴(yán)肅這個(gè)觀念在我們現(xiàn)代文學(xué)開始發(fā)展時(shí)被認(rèn)為是很重要的。當(dāng)時(shí)與新文學(xué)的創(chuàng)造方

面對抗的是鴛鴦蝴蝶派、禮拜六派的小說。他們的態(tài)度，不論對文學(xué)還是對人生，都是消

遣的。新文學(xué)是嚴(yán)肅的。在嚴(yán)肅與消遣的對立中，新文學(xué)運(yùn)動開始了，尤其是新文學(xué)的創(chuàng)

作方面。

本來在傳統(tǒng)的文學(xué)里，“文”的地位不是很高的。文章，小道也。在宋朝還有人說作文

害道。作文對道學(xué)有害，這是一種極端的看法，文章至少是小道。文章里面的小說，更是

小而又小了，在新文學(xué)運(yùn)動開始時(shí)，對人生先有一個(gè)嚴(yán)肅的態(tài)度。對文學(xué)，也有一個(gè)新的

文學(xué)觀念，這觀念包括文學(xué)不是專門只為消遣，茶余酒后的消遣；他們認(rèn)為文學(xué)有重大的

使命和意義，這是一層。再者，文學(xué)并非小道，有其獨(dú)立的地位。從前是不承認(rèn)的，就是

詩與文在文學(xué)中的地位很高，但比起道來，仍然很低。五四運(yùn)動開始時(shí)，反對文以載道。

文以載道使文成為一種無足輕重的東西，道占據(jù)主要地位。道把文壓下來，所以要反對。

但當(dāng)時(shí)新文學(xué)運(yùn)動如何表現(xiàn)這兩個(gè)觀念呢?這還得和鴛鴦蝴蝶派對比著來看。

鴛鴦蝴蝶派的小說，寫的多是戀愛故事，但不是當(dāng)作一件嚴(yán)肅的事情，總帶點(diǎn)把戀愛

當(dāng)游戲的態(tài)度?？葱≌f的，也是茶余酒后，躺在床上看看。看到悲哀的時(shí)候，雖然也流幾

滴眼淚，但總不認(rèn)真似的。他們的文學(xué)大部分是文言，就是用白話，也是從舊小說里抄來

的，不免油腔滑調(diào)。新文學(xué)在文字方面的態(tài)度很認(rèn)真，教你不能不認(rèn)真地看。有的人看慣

了舊的，看新的作品覺得太正經(jīng)，不習(xí)慣。在內(nèi)容方面，新文學(xué)注重攻擊禮教，諷刺社

會，挖掘中國社會的劣根性并表現(xiàn)出來，這些方面看出其認(rèn)真的態(tài)度。

鴛鴦蝴蝶派的小說，倒合乎中國小說的傳統(tǒng)，中國小說本來是注重“奇”的。如唐朝

的“傳奇”，明朝的短篇集“拍案驚奇”。“奇”就是不正經(jīng)，小說就要“奇:我們幼時(shí)，

看小說還叫“看閑書”。小說自身就以不正經(jīng)自居。明朝雖有《警世通言》《醒世恒言》《喻

世明言》，名稱上似乎注重社會的作用。但這三種書被選出編成《今古奇觀》，足見仍然也

是以“奇”為主。鴛鴦蝴蝶派的小說就在于滿足好奇的趣味，所以能收獲許多讀者。新文

學(xué)卻不要“奇”?！捌妗迸c現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系不大。新文學(xué)要正，要正視生活。反禮教，反封

建，挖掘社會病根，正視社會國家人生，他們在寫作上是寫實(shí)的，魯迅的小說《狂人日

記》里面雖然運(yùn)用了象征意義，但用了寫實(shí)筆法來寫，這種嚴(yán)肅的態(tài)度持續(xù)不斷。直到后

來，社會比較安定些，知識階級的生活也安定下來，于是嚴(yán)肅的態(tài)度改變了，產(chǎn)生了言志

載道的問題。

新文學(xué)初期反對載道，這時(shí)候便有人提倡言志。所謂言志，其實(shí)是玩世不恭，追求趣

味。趣味只是個(gè)人的好惡，這也是環(huán)境的反映，當(dāng)時(shí)政治上還混亂，這種態(tài)度是躲避。他

們喝酒，喝茶，談?wù)终纳磉叕嵤?。?dāng)時(shí)許多人如此，連我也在內(nèi)，但這種情形存在

的時(shí)間很短，從言志轉(zhuǎn)到了幽默。為幽默而幽默，一面要說話，一面卻要沒有意義，這也

是一種極端。生活的道路，越走越窄，一切都沒有意義，變成耍貧嘴，說俏皮話，這明明

白白回到了消遣。

民國十四年（1925年）五卅運(yùn)動以后，反封建、反帝更是迫切。于是文學(xué)運(yùn)動又回到

嚴(yán)肅。現(xiàn)在更是嚴(yán)肅的時(shí)期。新文學(xué)開始時(shí)反對文以載道，但反對的是載封建的道。到現(xiàn)

在快三十年了，看看大部分作品其實(shí)還是在載道，只是載的是新的道罷了。新文學(xué)運(yùn)動三

十年間雖有許多變遷，但文學(xué)大部分時(shí)間是工具，努力達(dá)成它的使命和責(zé)任，與社會的別

的方面是聯(lián)系著的。

一九四七年五月五日

（摘編自朱自清《文學(xué)的嚴(yán)肅性》）

材料二：

文學(xué)的嚴(yán)肅性，首先在于文學(xué)的真誠性。一位創(chuàng)作者在創(chuàng)作之初可能不會對嚴(yán)肅與不

嚴(yán)肅做太多的考慮，或者根本就不必去考慮，但他對自己創(chuàng)作所持的態(tài)度真誠與否是清清

楚楚的。同樣，真正有鑒賞力的讀者也能夠體會和感覺到這一點(diǎn)。藝術(shù)作品是否真實(shí)地反

映了特定時(shí)代下的人的生存狀態(tài)、情感世界……是否具有自身內(nèi)在的藝術(shù)生命力，這是作

為人學(xué)的文學(xué)基本生命之所在。從這個(gè)意義上，我們說，民歌俚曲未必不嚴(yán)肅，奉命之作

甚至圣人或官人所言未必真嚴(yán)肅?！段饔斡洝贰度龂萘x》《水滸傳》《紅樓夢》之所以“是

千古不朽高聳于世界文學(xué)巔峰”的文學(xué)名著，不是因?yàn)樗鼈兪悄莻€(gè)時(shí)代“俗得不能再俗的

文學(xué)樣式”，而是它們以真正的文學(xué)藝術(shù)的形式反映了那個(gè)時(shí)代的社會歷史風(fēng)貌，體現(xiàn)出對

那個(gè)時(shí)代的人的命運(yùn)的關(guān)注和作家本人偉大的人文主義情懷。無論是國風(fēng)、唐詩、宋詞、

元曲，還是四大古典小說，它們之所以是優(yōu)秀的藝術(shù)作品，不是官方冊封，也不是圣人訓(xùn)

定，更不是因通俗而流行的，為當(dāng)時(shí)民眾一時(shí)所喜好，而是因?yàn)樗鼈兩钐N(yùn)著使文學(xué)成為文

學(xué)的東西，正是這些使它們真正成為文學(xué)史上的座座豐碑。

文學(xué)的嚴(yán)肅性，還在于其藝術(shù)的嚴(yán)肅性。文學(xué)作為一門藝術(shù)，它是有藝術(shù)自身內(nèi)在的

規(guī)定性和規(guī)范性的。真正的藝術(shù)創(chuàng)作者必定具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，文學(xué)創(chuàng)作作為一種社

會性的審美活動，不存在完全的個(gè)人創(chuàng)作，創(chuàng)作者必須對藝術(shù)負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)，但僅這

些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。藝術(shù)創(chuàng)作必須遵循藝術(shù)自身的規(guī)律，絕不是粗制濫造的無病呻吟、矯揉造

作的忸怩作態(tài)，更不是在商業(yè)利潤驅(qū)動下的粗陋不堪的生物自然主義的描寫。

（摘編自寧秀麗、趙慶國《我們需要嚴(yán)肅的文學(xué)》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.在傳統(tǒng)文學(xué)里，文被道壓制，新文學(xué)認(rèn)為文學(xué)有重大的使命和意義，因此要提高文的地

位，此后，文的地位超過了道。

B.崇尚“奇”是中國小說的傳統(tǒng)，這一特點(diǎn)從唐代的“傳奇”，明代的“拍案驚奇”等小

說都可看出，這類小說常大有市場。

C.新文學(xué)作品其實(shí)大部分還是載道的，只不過載的是新的道，這跟文學(xué)本身的屬性以及當(dāng)

時(shí)中國社會現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻性有關(guān)。

D.文學(xué)的嚴(yán)肅性既體現(xiàn)在文學(xué)的真誠性，也體現(xiàn)在藝術(shù)的嚴(yán)肅性；但凡虛情假意、粗制濫

造的文學(xué)均非“嚴(yán)肅”的。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.鴛鴦蝴蝶派的小說在文字表達(dá)上仍大部分沿用文言，即便用白話，也難擺脫舊小說的痕

跡，顯得油腔滑調(diào)，這是它不屬于嚴(yán)肅文學(xué)的根本原因。

B.新文學(xué)主張反禮教，反封建，挖掘社會病根，正視社會國家人生，這是其嚴(yán)肅性的表

現(xiàn)，反映在具體作品上是運(yùn)用寫實(shí)筆法進(jìn)行創(chuàng)作。

C.社會、政治等環(huán)境的變化對作家文學(xué)創(chuàng)作態(tài)度會產(chǎn)生影響，諸如“載道”“言志”“幽

默”等不同價(jià)值取向，都反映了特定的社會環(huán)境。

D.文學(xué)作品是否屬于嚴(yán)肅文學(xué)，不能簡單地按照創(chuàng)作的形式或創(chuàng)作的人物來確定，也不能

只依據(jù)官方的觀點(diǎn)或一時(shí)流行的作品來判斷。

3.下列言論摘自《延河（下半月）》（2021年第9期）刊發(fā)的“嚴(yán)肅文學(xué)還有沒有現(xiàn)實(shí)需

求”專題筆談中部分作家的發(fā)言，其中最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.“判斷一部作品是不是嚴(yán)肅文學(xué)，主要看它是不是傳遞了積極的價(jià)值觀、健康的審美情

趣以及是否給讀者提供了足夠的思考生活、認(rèn)知世界的精神容量。”（俞勝）

B.“文學(xué)是嚴(yán)肅的，但傳播方式可以是普及化的，建議傳統(tǒng)期刊和出版社也能設(shè)立專業(yè)的

市場推廣部門，讓好的作品能更多地出現(xiàn)在人們的眼前?！保◤垷槦槪?/p>

C.“好的文藝作品，既能當(dāng)作精神食糧，也能改變閱讀者的命運(yùn)，更能讓野蠻者走向文

明，這，也許就是嚴(yán)肅文學(xué)之所以存在且永不落幕的最重要的原因吧！"（扎西才讓）

D.“嚴(yán)肅文學(xué)的發(fā)展過程中，文學(xué)內(nèi)容的拓寬與文學(xué)形式的探索是相輔相成的，嚴(yán)肅文學(xué)

宣示了文學(xué)形式的邊界，而形式只是促成文學(xué)'虛構(gòu)性’的方式。"（陳陳相因）

4.材料一闡述“文學(xué)的嚴(yán)肅性”運(yùn)用了哪些論證方法？請簡要分析。

5.在文學(xué)的娛樂功能放大的當(dāng)下，嚴(yán)肅文學(xué)已經(jīng)逐漸小眾化、邊緣化。我們應(yīng)該怎么看待

嚴(yán)肅文學(xué)的存在？請結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】1.A2.A3.A

4.①舉例論證法：以唐傳奇《今古奇觀》等傳統(tǒng)小說為例，闡述中國傳統(tǒng)小說尚“奇”的

特點(diǎn)；以魯迅的小說《狂人日記》為例，論析新文學(xué)創(chuàng)作關(guān)注現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)肅態(tài)度。②對比論

證法：將新文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)、當(dāng)時(shí)流行的通俗文學(xué)（諸如“鴛鴦蝴蝶派”等）作比較，闡

明新文學(xué)的嚴(yán)肅性（或文學(xué)態(tài)度的嚴(yán)肅認(rèn)真）。

5.①嚴(yán)肅文學(xué)應(yīng)當(dāng)是時(shí)代的主潮，“文以載道”仍是文學(xué)功能不可或缺的本質(zhì)要素之一。

②嚴(yán)肅文學(xué)應(yīng)與社會關(guān)聯(lián)，反映社會風(fēng)貌，體現(xiàn)人文關(guān)懷。③嚴(yán)肅文學(xué)強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)寫作

態(tài)度，其“嚴(yán)肅”與通俗文學(xué)的“通俗”并非截然對立，形式可以豐富多樣、生動活潑。

④嚴(yán)肅文學(xué)有其獨(dú)特的價(jià)值，仍有強(qiáng)勁的現(xiàn)實(shí)需求。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生篩選和概括文本信息的能力。

A.“此后，文的地位超過了道”于文無據(jù)。原文材料一只是說“新文學(xué)初期反對載道，這

時(shí)候便有人提倡言志”“新文學(xué)開始時(shí)反對文以載道，但反對的是載封建的道”，沒有文與

道地位的比較。

故選Ao

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“這是它不屬于嚴(yán)肅文學(xué)的根本原因”錯(cuò)誤，因果推論不當(dāng)、歪曲文意。根據(jù)材料一所

述，鴛鴦蝴蝶派小說之所以不屬于嚴(yán)肅文學(xué)或所不具備文學(xué)的嚴(yán)肅性，首要的是因?yàn)槠渌?/p>

想內(nèi)容，是為“滿足（讀者）好奇的趣味”，缺乏嚴(yán)肅、認(rèn)真反映現(xiàn)實(shí)，反映社會國家人生

的態(tài)度；而語言風(fēng)格只是次要的因素。因此，該項(xiàng)說法不正確。

故選Ao

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

材料二觀點(diǎn)是文學(xué)的嚴(yán)肅性體現(xiàn)在文學(xué)的真誠性和藝術(shù)的嚴(yán)肅性。如“藝術(shù)作品是否真實(shí)

地反映了特定時(shí)代下的人的生存狀態(tài)、情感世界……是否具有自身內(nèi)在的藝術(shù)生命力，這

是作為人學(xué)的文學(xué)基本生命之所在”“真正的藝術(shù)創(chuàng)作者必定具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，文學(xué)

創(chuàng)作作為一種社會性的審美活動，不存在完全的個(gè)人創(chuàng)作，創(chuàng)作者必須對藝術(shù)負(fù)責(zé)、對社

會負(fù)責(zé)”。

A.闡述判斷嚴(yán)肅文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，可以支撐材料二觀點(diǎn)。

B.談?wù)摰氖菄?yán)肅文學(xué)傳播方式的普及化問題。

C.闡述了嚴(yán)肅文學(xué)長期存在的價(jià)值意義。

D.分析的是嚴(yán)肅文學(xué)發(fā)展過程中內(nèi)容拓展與形式探索的關(guān)系。

故選Ao

【4題詳解】

本題考查學(xué)生分析論證方法的能力。

①舉例論證法：原文“如唐朝的‘傳奇‘，明朝的短篇集‘拍案驚奇“這三種書被選出編

成《今古奇觀》，足見仍然也是以‘奇'為主"，據(jù)此看出，以唐傳奇、《今古奇觀》等傳統(tǒng)

小說為例，闡述中國傳統(tǒng)小說尚“奇”的特點(diǎn)；“魯迅的小說《狂人日記》里面雖然運(yùn)用

了象征意義，但用了寫實(shí)筆法來寫，這種嚴(yán)肅的態(tài)度持續(xù)不斷”，據(jù)此看出，以魯迅的小說

《狂人日記》為例，論析新文學(xué)創(chuàng)作關(guān)注現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)肅態(tài)度。

②對比論證法：原文”鴛鴦蝴蝶派的小說，寫的多是戀愛故事，但不是當(dāng)作一件嚴(yán)肅的事

情，總帶點(diǎn)把戀愛當(dāng)游戲的態(tài)度”“在內(nèi)容方面，新文學(xué)注重攻擊禮教，諷刺社會，挖掘中

國社會的劣根性并表現(xiàn)出來，這些方面看出其認(rèn)真的態(tài)度”“新文學(xué)要正，要正視生活。反

禮教，反封建，挖掘社會病根，正視社會國家人生，他們在寫作上是寫實(shí)的”，據(jù)此看出，

將新文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)、當(dāng)時(shí)流行的通俗文學(xué)（諸如“鴛鴦蝴蝶派”等）做比較，闡明新文

學(xué)的嚴(yán)肅性（或文學(xué)態(tài)度的嚴(yán)肅認(rèn)真）。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

題干由嚴(yán)肅文學(xué)“小眾化”“邊緣化”的問題，引出對嚴(yán)肅文學(xué)的存在的思考。

第一，結(jié)合材料一“于是文學(xué)運(yùn)動又回到嚴(yán)肅。現(xiàn)在更是嚴(yán)肅的時(shí)期。新文學(xué)開始時(shí)反對

文以載道，但反對的是載封建的道”可知，嚴(yán)肅文學(xué)永遠(yuǎn)是時(shí)代的主潮，“文以載道，文以

化人”仍是文學(xué)功能不可或缺的本質(zhì)要素之一。

第二，結(jié)合材料二“民歌俚曲未必不嚴(yán)肅，奉命之作甚至圣人或官人所言未必真嚴(yán)肅?！段?/p>

游記》《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》之所以'是千古不朽高聳于世界文學(xué)巔峰'的文學(xué)

名著，不是因?yàn)樗鼈兪悄莻€(gè)時(shí)代'俗得不能再俗的文學(xué)樣式'，而是它們以真正的文學(xué)藝術(shù)

的形式反映了那個(gè)時(shí)代的社會歷史風(fēng)貌，體現(xiàn)出對那個(gè)時(shí)代的人的命運(yùn)的關(guān)注和作家本人

偉大的人文主義情懷”可知，嚴(yán)肅文學(xué)應(yīng)與社會關(guān)聯(lián)，反映社會風(fēng)貌，體現(xiàn)人文關(guān)懷。

第三，結(jié)合材料二”文學(xué)的嚴(yán)肅性，首先在于文學(xué)的真誠性”“文學(xué)的嚴(yán)肅性，還在于其藝

術(shù)的嚴(yán)肅性”“民歌俚曲未必不嚴(yán)肅，奉命之作甚至圣人或官人所言未必真嚴(yán)肅”可知，嚴(yán)

肅文學(xué)的寫作態(tài)度須嚴(yán)肅，而其表現(xiàn)形式等可以豐富多樣、生動活潑。

第四，結(jié)合材料二”文學(xué)的嚴(yán)肅性，首先在于文學(xué)的真誠性?！囆g(shù)作品是否真實(shí)地反

映了特定時(shí)代下的人的生存狀態(tài)、情感世界……是否具有自身內(nèi)在的藝術(shù)生命力，這是作

為人學(xué)的文學(xué)基本生命之所在……《西游記》《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》之所以'是

千古不朽高聳于世界文學(xué)巔峰'的文學(xué)名著，……而是它們以真正的文學(xué)藝術(shù)的形式反映

了那個(gè)時(shí)代的社會歷史風(fēng)貌，體現(xiàn)出對那個(gè)時(shí)代的人的命運(yùn)的關(guān)注和作家本人偉大的人文

主義情懷。無論是國風(fēng)、唐詩、宋詞、元曲，還是四大古典小說，它們之所以是優(yōu)秀的藝

術(shù)作品，不是官方冊封，也不是圣人訓(xùn)定，更不是因通俗而流行的，為當(dāng)時(shí)民眾一時(shí)所喜

好，而是因?yàn)樗鼈兩钐N(yùn)著使文學(xué)成為文學(xué)的東西，正是這些使它們真正成為文學(xué)史上的座

座豐碑”可知，嚴(yán)肅文學(xué)有其獨(dú)特的價(jià)值，仍有強(qiáng)勁的現(xiàn)實(shí)需求。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

八月十日燈下所記

馮至

晚間八點(diǎn)半左右，隔壁有人走過來說，方才聽到廣播，說日本接受波茨坦協(xié)定提出的

條件，決定投降了。消息有些突然，使人半信半疑。外邊落著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的雨，我撐開一把

雨傘，走到巷口，想看看外邊有沒有什么動靜。街上一切如恒，行人在雨中走來走去，有

點(diǎn)遲緩，有的匆忙，并沒有顯出與往日不同的樣子。我在巷口站了一些時(shí)，對這消息有些

懷疑。同時(shí)我卻想，消息如果是真的，它這時(shí)必定在市中心已經(jīng)攪起波瀾，等到波瀾擴(kuò)張

到這偏僻的巷口，也許要有相當(dāng)?shù)臅r(shí)間吧。最后，我有些不耐煩，與其這樣等待著，不如

多走幾步，去迎接那個(gè)波瀾。我于是在巷口的雜貨鋪里買了一支洋燭，把它燃起，仰仗著

一點(diǎn)微弱的燭光，深一腳淺一腳地走過這被雨淋得泥濘不堪的街道。走到一家報(bào)館門前，

看見已經(jīng)貼出一張紙，舉起燭光一照，上邊果然寫著“日本已于今日投降”幾個(gè)大字。我

心里說，這應(yīng)該是真實(shí)了。同時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)也仿佛聽到騷動和歡呼的聲音。

我面對著這幾個(gè)大字自言自語地說：“八年的戰(zhàn)斗，如今就這樣結(jié)束了嗎？"我想到

這里，深深地喘了一口氣，好像放下了一個(gè)常年的重?fù)?dān)，同時(shí)又感到，整個(gè)的世界也在喘

了一口氣。

這樣的“喘一口氣”，我在八年內(nèi)不曾有過，全中國也不曾有過。但是在8年前，“八

一三”的前夕，卻有過一次。

那時(shí)我在上海附近黃浦江邊的的吳淞鎮(zhèn)。從七七事變發(fā)生以來，緊接著是日僑的撤

退，日艦駛?cè)霌P(yáng)子江，平津的陷落，全國的情緒一天比一天緊張，上海一有戰(zhàn)爭首當(dāng)其沖

的吳淞鎮(zhèn)便對于這一切感覺得最銳敏。所以鎮(zhèn)上的居民起始時(shí)三三兩兩，最后是成群搭

伙，都先先后后地離開這里。使這座一向繁華的市鎮(zhèn)，忽然成為一片好像是從地里挖掘出

來的死城。

我因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，不能離開這里，但是當(dāng)我在8月12日的早晨又走到鎮(zhèn)上時(shí)，鎮(zhèn)上

忽然活躍起來，與昨天完全不同了。茶館里、飯館里、商店的廊檐下，麋集著許多服裝一

致的兵士。可是茶館里沒有茶，飯館里沒有飯，商店里沒有貨物。我看著這些兵士是新鮮

的，這些兵士看這個(gè)市鎮(zhèn)也是新鮮的。

他們以好奇的眼光在一條條空曠的街巷中走來走去，我也以好奇的心情走遍全鎮(zhèn)。我

分明知道，戰(zhàn)爭隨時(shí)都可以爆發(fā)，但在它還沒有爆發(fā)之前，卻好像很沉重地懸在空中，要

落，卻又落不下來。這時(shí)忽然在街上出現(xiàn)了一個(gè)農(nóng)夫，挑著一擔(dān)西瓜，他也帶著詫異的神

情，東張西望，他大半是從遠(yuǎn)方挑著這擔(dān)西瓜到這里來賣的，并不知道這里已經(jīng)起了這么

大的變化。

他把這擔(dān)西瓜放在一座橋上，經(jīng)過一個(gè)時(shí)期的躊躇，最后仿佛若有所悟，向這來來往

往的兵士一招手，大聲喊道：“弟兄們，把這擔(dān)西瓜分著吃了吧，反正我也不愿意再挑回

去了?！彼麆傉f完這句話，在他周圍已經(jīng)聚集起十幾個(gè)兵士。

我看到這幅景象，心里感到輕松而爽朗，真好像一段新的歷史要從此開始。我想，這

段歷史只要一開端，過去的許多恥辱就會從此勾銷，我懷著愉快的心情回到我工作的地

方，把一切的事作一個(gè)最后的結(jié)束，到了下午，開往上海的火車已經(jīng)停止了，我只好跳上

一只黃浦江上的小船，離開這一有戰(zhàn)爭便首當(dāng)其沖的吳淞鎮(zhèn)。船在日本軍艦的中間穿過，

軍艦上常常有日本的軍官拿出望遠(yuǎn)鏡向四下噫望，我在船上還不住的想，吳淞鎮(zhèn)的居民把

一座空空的市鎮(zhèn)丟給那些士兵，誰會想到呢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)來了一個(gè)農(nóng)夫挑著一擔(dān)西瓜替他們對兵

士盡了一些地主之誼。

船到上海，已經(jīng)是萬家燈火，當(dāng)我回到家里向家人述說這一天的經(jīng)歷時(shí)，閘北一帶的

炮聲已經(jīng)響起來了。我聽著炮聲，深深地喘了一口氣，好像放下了一個(gè)長年的重?fù)?dān)，這重

擔(dān)是比“九一八”還早便已經(jīng)壓在我們身上了。同時(shí)感到，整個(gè)的中國也喘了一口氣。

一個(gè)人在這時(shí)是多么幸福：當(dāng)自己喘一口氣，也真實(shí)地感到，幾萬萬人都同樣喘一口

氣。

一九四五年，寫于昆明

［注］“八一三”事變，又稱“八一三”淞滬抗戰(zhàn)，是繼1937年七七事變以后，8月13

日上海軍民奮起抗擊日本侵略軍隊(duì)的壯烈戰(zhàn)斗。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章第一段的“波瀾”表現(xiàn)了街頭巷尾因抗戰(zhàn)勝利而起的歡慶的喧囂。

B.聽聞日本投降，作者先是半信半疑，接著滿懷期待，確認(rèn)消息后感到踏實(shí)。

C.文章正面描寫賣瓜人招呼士兵們吃瓜，表現(xiàn)了他預(yù)知接下來戰(zhàn)事艱難。

D.文章以作者的見聞感受展開，敘寫了八年抗戰(zhàn)開始和結(jié)束時(shí)的場景。

7.關(guān)于文中寫“我”走到吳淞鎮(zhèn)上經(jīng)過茶館、飯館和商店的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)

是（）

A.“我”看到茶館、飯館和商店時(shí)，市鎮(zhèn)上已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。

B.“茶館里沒有茶，飯館里沒有飯，商店里沒有貨物”，寫出鎮(zhèn)上的空曠冷清。

C.許多服裝一致的兵士麋集讓原本死城一樣的市鎮(zhèn)氣氛活躍起來。

D.“我”看見兵士時(shí)，感到很新鮮，緊張的情緒也隨之得到緩解。

8.散文中多次出現(xiàn)“喘了一口氣”，這一動作在不同時(shí)期有著不同的含義，請結(jié)合文本加

以分析。

9.馮至曾在《一個(gè)消逝了的山村》一文中，選取了一個(gè)已經(jīng)消逝了的山村的自然風(fēng)物，抒

發(fā)其珍愛自然、珍愛生命、希望共創(chuàng)美好家園的思想感情。這種從“小處”著筆，寓情于

其中，向深處、廣處開掘的寫法，在本文中也有所體現(xiàn)。請結(jié)合文本簡要分析。

【答案】6C7.D

8.①抗戰(zhàn)開始時(shí)（淞滬抗戰(zhàn)）的“喘了一口氣”是作者看到我軍奮起反抗侵略者而感到欣

慰。②抗戰(zhàn)結(jié)束的“喘了一口氣”是作者因抗戰(zhàn)取得最后勝利而為中國人感到揚(yáng)眉吐氣。

③“喘了一口氣”是人們的精神狀態(tài)的藝術(shù)再現(xiàn)，充分體現(xiàn)了人們的精神狀態(tài)與國家命運(yùn)

緊密相連。

9.①從“小處”場景切入敘寫見聞感受反映時(shí)代人事。本文只截取戰(zhàn)爭的開始和結(jié)束兩個(gè)

場景反映這一重大歷史事件。②本文以在大時(shí)代中小人物的言行細(xì)節(jié)，反映廣大民眾的思

想。如以農(nóng)夫招呼兵士吃瓜展現(xiàn)民眾支持抗戰(zhàn)的民族（愛國）精神。③以小人物的情感，反

映大時(shí)代中人們的精神狀態(tài)。如以“喘一口氣”貫穿全文，表現(xiàn)了為抗戰(zhàn)而奔波的中國人

民的精神狀態(tài)。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

C.“表現(xiàn)了他預(yù)知接下來戰(zhàn)事艱難”錯(cuò)誤，這里賣瓜人招呼士兵吃瓜的舉動，并非著重表

現(xiàn)他預(yù)知戰(zhàn)事艱難，而是為了側(cè)重表現(xiàn)普通民眾對抗戰(zhàn)的支持。

故選Co

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞的能力。

D.“緊張的情緒也隨之得到緩解"錯(cuò)誤，聯(lián)系下文“我分明知道，戰(zhàn)爭隨時(shí)都可以爆發(fā)，

但在它還沒有爆發(fā)之前，卻好像很沉重地懸在空中，要落，卻又落不下來”可知“我”大

戰(zhàn)前的擔(dān)憂，緊張的情緒并未得到緩解。

故選Do

【8題詳解】

本題考查學(xué)生理解文中重點(diǎn)句子含義的能力。

“我聽著炮聲，深深地喘了一口氣，好像放下了一個(gè)長年的重?fù)?dān)”，這是淞滬抗戰(zhàn)開始時(shí)的

“喘了一口氣”，因?yàn)樽髡呖吹健镑缂S多服裝一致的兵士”，這是看到我軍奮起反抗侵

略者而感到欣慰。

“我面對著這幾個(gè)大字自言自語地說：'八年的戰(zhàn)斗，如今就這樣結(jié)束了嗎？‘我想到這

里，深深地喘了一口氣，好像放下了一個(gè)常年的重?fù)?dān)，同時(shí)又感到，整個(gè)的世界也在喘了

一口氣”，這是知道抗戰(zhàn)結(jié)束時(shí)“喘了一口氣”，是作者經(jīng)過八年的艱難等待后，因抗戰(zhàn)取

得最后勝利而心情放松愉悅，也為中國人的最終勝利感到揚(yáng)眉吐氣。

“喘了一口氣”之前一直是背負(fù)著“常年的重?fù)?dān)”，內(nèi)心充滿對國家命運(yùn)的擔(dān)憂；“喘了一

口氣”后身心放松，是高興自豪?？梢姟按艘豢跉狻笔侨藗兊木駹顟B(tài)的藝術(shù)再現(xiàn)，充

分體現(xiàn)了人們的精神狀態(tài)與國家命運(yùn)緊密相連。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

本文場景切入很小，”晚間八點(diǎn)半左右，隔壁有人走過來說，方才聽到廣播，說日本接受波

茨坦協(xié)定提出的條件，決定投降了。消息有些突然，使人半信半疑。外邊落著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的

雨，我撐開一把雨傘，走到巷口，想看看外邊有沒有什么動靜”“鎮(zhèn)上的居民起始時(shí)三三兩

兩，最后是成群搭伙，都先先后后地離開這里。使這座一向繁華的市鎮(zhèn)，忽然成為一片好

像是從地里挖掘出來的死城……8月12日的早晨又走到鎮(zhèn)上時(shí)，鎮(zhèn)上忽然活躍起來，與昨

天完全不同了。茶館里、飯館里、商店的廊檐下，麋集著許多服裝一致的兵士”，只是截取

戰(zhàn)爭的結(jié)束和開始兩個(gè)場景，其間敘寫見聞感受，反映抗戰(zhàn)勝利和淞滬抗戰(zhàn)的重大歷史事

件。

本文提到的“我”和賣西瓜的農(nóng)夫都是小人物，“我分明知道，戰(zhàn)爭隨時(shí)都可以爆發(fā)，但在

它還沒有爆發(fā)之前，卻好像很沉重地懸在空中，要落，卻又落不下來”“我看到這幅景象，

心里感到輕松而爽朗，真好像一段新的歷史要從此開始。我想，這段歷史只要一開端，過

去的許多恥辱就會從此勾銷，我懷著愉快的心情回到我工作的地方”，我的一系列心理變化

表現(xiàn)了“我”對國家命運(yùn)的擔(dān)憂、關(guān)注；“他把這擔(dān)西瓜放在一座橋上，經(jīng)過一個(gè)時(shí)期的

躊躇，最后仿佛若有所悟，向這來來往往的兵士一招手，大聲喊道：'弟兄們，把這擔(dān)西

瓜分著吃了吧，反正我也不愿意再挑回去了。'他剛說完這句話，在他周圍已經(jīng)聚集起十幾

個(gè)兵士”，農(nóng)夫招呼兵士吃瓜展現(xiàn)民眾支持抗戰(zhàn)的民族精神。這些都是以在大時(shí)代中小人物

的言行細(xì)節(jié)，反映廣大民眾的思想。

“我面對著這幾個(gè)大字自言自語地說：'八年的戰(zhàn)斗，如今就這樣結(jié)束了嗎？‘我想到這

里，深深地喘了一口氣，好像放下了一個(gè)常年的重?fù)?dān)，同時(shí)又感到，整個(gè)的世界也在喘了

一口氣”“我聽著炮聲，深深地喘了一口氣，好像放下了一個(gè)長年的重?fù)?dān)”，本文以“喘一

口氣”貫穿全文，表現(xiàn)了為抗戰(zhàn)而奔波的中國人民的精神狀態(tài)。這是以小人物的情感，反

映大時(shí)代中人們的精神狀態(tài)，體現(xiàn)人們的精神狀態(tài)與國家命運(yùn)緊密相連的深刻主題。

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

初，韓弘之子、右驍衛(wèi)將軍公武為其父謀，以財(cái)結(jié)中外。及公武卒，弘繼薨，稚孫紹

宗嗣，主藏奴與吏訟于御史府。上憐之，盡取弘財(cái)簿自閱視，凡中外主權(quán)，多納弘貨，獨(dú)

朱名細(xì)字曰：“某年月日，送戶部牛待郎錢千萬，不納。”上大喜，以示左右曰：“果然，

吾不繆知人！"三月，壬戌，以僧孺為中書侍郎、同平章事。五年秋九月，吐蕃維州副使

悉怛謀請降，李德裕遣行維州刺史虞藏儉將兵入據(jù)其城，具奏其狀。牛僧孺曰；“吐蕃之

境，四面各萬里，失一維州，未能損其勢。徒棄誠信，有害無益?！鄙弦詾槿?，詔德裕以城

歸吐蕃，執(zhí)悉怛謀歸之，吐蕃誅之于境上。德裕由是怨僧孺。六年冬十一月乙卯，西川監(jiān)

軍王踐言入知樞密，數(shù)為上言：“縛送悉怛謀以快虜心，絕后來降者，非計(jì)也?！鄙弦嗷?/p>

之，尤中書侍郎、同平章事牛僧孺失策。附李德裕者因言“僧孺與德裕有隙，害其功”。上

亦疏之。僧孺內(nèi)不自安，會上御延英，謂宰相曰：“天下何時(shí)當(dāng)太平，卿等亦有意于此

非臣等所及。.退,謂同列曰：“主上責(zé)望如此，吾曹豈得久居此地乎！”因累表請罷。十

二月，乙丑，以僧孺同平章事，充淮南節(jié)度使。

臣光曰：“君明臣忠，佞邪黜遠(yuǎn)，禮修樂舉，兵革偃戟，諸侯順附，四夷懷服，時(shí)和

年豐，家給人足，此太平之象也。于斯之時(shí)，閽寺專權(quán)，脅君于內(nèi)，弗能遠(yuǎn)也；藩鎮(zhèn)阻

兵，陵慢于外，弗能制也；士卒殺逐主帥，拒命自立，弗能詰也;軍旅歲興，賦斂日急，

骨血縱橫于原野，杼軸空竭于里閭，而僧孺謂之太平，不亦誣乎？當(dāng)文宗求治之時(shí)，僧孺

任居承弼，進(jìn)則偷安取容以竊位，退則欺君誣世以盜名，罪孰大焉！”

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?朋黨之禍》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.僧孺對曰/太平無象/今四夷不至/交侵百姓/不至流散/雖非至/理亦謂小康/陛下若別求

太平/非臣等所及/

B.僧孺對曰/太平無象/今四夷不至交侵/百姓不至流散/雖非至/理亦謂小康/陛下若別求太

平/非臣等所及/

C.僧孺對曰/太平無象/今四夷不至/交侵百姓/不至流散/雖非至/理亦謂小康/陛下若別求

太平/非臣等所及/

D.僧孺對曰/太平無象/今四夷不至交侵/百姓不至流散/雖非至理/亦謂小康/陛下若別求太

平/非臣等所及/

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.侍郎，初為宮廷近侍，唐代設(shè)置為中書省、門下省及尚書省的各部長官的副職。

B.小康，指政教修明、百姓富裕安樂的儒家理想社會，低于“大同”理想。

C.閽寺，即閽人與寺人，閽人負(fù)責(zé)掌門禁，寺人是宮廷近侍，文中指外戚。

D.里閭，“里”指百姓所居之處，“閭”指里巷大門，后“里閭”泛指鄉(xiāng)里。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A.韓弘之子賄賂朝廷官員被揭發(fā)后，皇帝親自審閱賬目，發(fā)現(xiàn)牛僧孺拒不受賄，皇帝大

喜，牛僧孺便也得到賞識重用。

B.牛僧孺認(rèn)為接受歸降、收歸維州不能真正削減吐蕃勢力，反而破壞雙方信任，皇帝就讓

李德裕把降將悉怛謀送回吐蕃。

C.王踐言的多次進(jìn)諫，助長了依附李德裕的官員挑撥離間的囂張氣焰，使皇帝責(zé)怪牛僧孺

的策謀錯(cuò)誤并最終疏遠(yuǎn)了他。

D.司馬光認(rèn)為當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)制據(jù)、士卒自立、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生，牛僧孺卻說是太平之世，

這是言語不真實(shí)的行為。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)及公武卒，弘繼薨，稚孫紹宗嗣，主藏奴與吏訟于御史府。

(2)藩鎮(zhèn)阻兵，陵慢于外，弗能制也；士卒殺逐主帥，拒命自立，弗能詰也。

14.司馬光對牛曾孺的評價(jià)是什么?請簡要分析其評價(jià)依據(jù)。

【答案】10.D11.C12.C

13.(1)等到韓公武死了，韓弘接著也去世，年幼的孫子韓昭宗繼承家業(yè)，掌管庫藏的奴

仆和官吏到御史府打官司。

(2)藩鎮(zhèn)仗恃軍隊(duì)，在外欺侮怠慢朝廷，不能制服他們；士兵殺害驅(qū)逐主帥，抗拒朝命自

立主帥，不能責(zé)問他們。

14.牛僧孺是一位罪大惡極的臣子。用事時(shí)，茍且偷安取悅皇上來竊取名位；失勢時(shí)，蒙

蔽君主欺騙世人來盜取名聲。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句譯：牛僧孺回答說：“太平?jīng)]有跡象。現(xiàn)在四方的外族沒有相互侵犯，黎民百姓不至于

離散流亡，雖然不是最好的治世，也可以說是小康。陛下如果另外謀求太平，不是我們這

些人所能做得到的?！?/p>

“四夷不至交侵”和“百姓不至流散”是并列的情況，結(jié)構(gòu)相同，兩者之間要斷開，可以

排除AC；

“至理”，即“至治”，最好的治世，中間不能斷開，可以排除B。

故選Do

【11題詳解】

本題考查學(xué)生理解古代文化常識的能力。

C.”文中指外戚”錯(cuò)誤。閽寺，文中指宦官。

故選C。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.”王踐言的多次進(jìn)諫，助長了依附李德裕的官員挑撥離間的囂張氣焰”錯(cuò)誤。原文是說

“西川監(jiān)軍王踐言入知樞密，數(shù)為上言：'縛送悉怛謀以快虜心，絕后來降者，非計(jì)也。'

上亦悔之，尤中書侍郎、同平章事牛僧孺失策。附李德裕者因言'僧孺與德裕有隙，害其

功上亦疏之”，并沒有提到王踐言的進(jìn)諫“助長了”依附李德裕的官員挑撥離間。

故選C。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

第一句中，“及”，等到；“嗣”，繼承家業(yè)；“主”，掌管；“訟于御史府”，狀語后置句，

“于御史府訟”。

第二句中，“阻兵”，仗恃軍隊(duì)；“陵慢于外”，狀語后置句，“于外陵慢”；“陵”，欺侮；

“慢”，怠慢；“自立”，自立主帥；“詰”，責(zé)問。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

從“罪孰大焉”可知，司馬光認(rèn)為牛僧孺是一位罪大惡極的臣子。

從“當(dāng)文宗求治之時(shí)，僧孺任居承弼，進(jìn)則偷安取容以竊位，退則欺君誣世以盜名”可

知，依據(jù)是用事時(shí)，茍且偷安取悅皇上來竊取名位；失勢時(shí)，蒙蔽君主欺騙世人來盜取名

聲。

參考譯文：

當(dāng)初，韓弘的兒子、右驍衛(wèi)將軍韓公武為父親謀劃，用財(cái)物結(jié)交朝廷內(nèi)外的人。等到

韓公武死了，韓弘接著也去世，年幼的孫子韓昭宗繼承家業(yè)，掌管庫藏的奴仆和官吏到御

史府打官司。皇帝很同情他，把韓弘的財(cái)物賬目全部拿來親自查看，發(fā)現(xiàn)凡是朝廷內(nèi)外掌

權(quán)的人大多接受了韓弘的賄賂，唯獨(dú)用紅筆小字寫著：“某年某月某日，送給戶部牛侍郎

一千萬錢，不接受。”皇帝非常高興，把賬本拿給左右的人看，說：“當(dāng)真如此，我沒有看

錯(cuò)人?！比氯尚缥欤蚊Ｉ鏋橹袝汤?、同平章事。唐文宗大和五年秋九月，吐蕃維

州副使悉怛謀請求歸降，李德裕派遣代行維州刺史虞藏儉率兵進(jìn)入占據(jù)維州城，備文上奏

這個(gè)情況。牛僧孺說：“吐蕃的邊境，四面各有萬里，失去一個(gè)維州，不能損害吐蕃的勢

力，白白地破壞了雙方的真誠信任，有壞處沒有好處?！被实壅J(rèn)為他說得對，命令李德裕把

維州城歸還給吐蕃，拘系悉怛謀送還吐蕃。吐蕃在邊境上殺死了悉怛謀。李德裕因此怨恨

牛僧孺。唐文宗大和六年冬H^一月乙卯，西川監(jiān)軍王踐言入宮主持樞密院事，多次對皇帝

說：“捆綁送還悉怛謀，來使敵寇心里暢快，斷絕以后前來投降的人，不是好計(jì)策啊?！被?/p>

帝也感到后悔，責(zé)怪中書侍郎、同平章事牛僧孺失策。依附李德裕的人趁機(jī)說“牛僧孺與

李德裕之間有怨隙，（牛僧孺）妒忌李德裕的功勞”?；实垡彩柽h(yuǎn)牛僧孺。牛僧孺內(nèi)心感到

不安。適逢皇帝到延英殿，對宰相說：“天下何時(shí)能夠太平，你們也在考慮這個(gè)嗎？”牛

僧孺回答說：“太平?jīng)]有跡象?，F(xiàn)在四方的外族沒有相互侵犯，黎民百姓不至于離散流

亡，雖然不是最好的治世（按唐避高宗李治諱，改“至治”為“至理”），也可以說是小

康。陛下如果另外謀求太平，不是我們這些人所能做得到的?！蓖顺鲋?，牛僧孺對同僚們

說：“皇上這樣責(zé)怪抱怨，我們怎能久居于此哪！”牛僧孺于是多次上表請求辭職。十二

月，乙丑，任命牛僧孺為同平章事，擔(dān)任淮南節(jié)度使。

臣司馬光評論說：“君主賢明臣下忠誠，奸邪的人被貶逐，推行禮樂，停止戰(zhàn)爭，諸

侯歸順，四周夷狄順服，風(fēng)調(diào)雨順五谷豐登，家家富裕人人飽暖，這是太平之世的跡象

啊。在那時(shí)，宦官專權(quán)，在宮廷之內(nèi)脅迫君主，不能疏遠(yuǎn)他們；藩鎮(zhèn)仗恃軍隊(duì)，在外欺侮

怠慢朝廷，不能制服他們；士兵殺害驅(qū)逐主帥，抗拒朝命自立主帥，不能責(zé)問他們；連年

興師動眾，征收賦稅日益緊迫，尸骨鮮血遍布于原野，鄉(xiāng)里織布機(jī)上的布帛被一掃而空，

而牛僧孺卻認(rèn)為是太平之世，不是說假話嗎？在文宗力求治世之時(shí)，牛僧孺處于宰相之

位，進(jìn)用就茍且偷安取悅皇上來竊取名位，黜退則蒙蔽君主欺騙世人來盜取名聲，罪惡沒

有比這更大的了！”

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

賣花聲?題岳陽樓①

張舜民

木葉下君山?？账?。十分斟酒斂芳顏。不是渭城西去客，休唱陽關(guān)。

醉袖撫危欄。天淡云閑。何人此路得生還。回首夕陽紅盡處，應(yīng)是長安。

【注釋】①元豐六年（1083）,詩人獲罪貶往郴州，途經(jīng)岳陽樓，登樓而作本詞。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的是（）

A.起首兩句勾畫出一幅洞庭葉落、水空迷濠的秋天景象，渲染了浩渺凄迷的意境。

B.詩人因遭貶來到此地，又將離此南行，內(nèi)心十分苦悶，聽曲自斟全無半點(diǎn)笑容。

C.“醉袖”用借代的修辭，以衣飾代人，不言醉臉、醉眼，而言醉袖，富有想象之美。

D.詞的上闋寫樓內(nèi)宴飲，下闋寫樓外遠(yuǎn)望，詞人因醉酒而吐露真情，結(jié)構(gòu)安排自然。

16.“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南拆，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！边@是杜甫登臨而作的《登岳陽樓》。結(jié)合具體詩句，比較兩首

詩詞所表達(dá)的情感的異同。

【答案】15.B16.相同點(diǎn)：兩首詩詞都表現(xiàn)了詩人流落江湖、仕途失意、報(bào)國（忠

君）無門的苦悶。

不同點(diǎn)：①張?jiān)~寫出了思君戀國，對看王的期待，內(nèi)心的迷茫，又有對自身遭貶的怨憤。

②杜詩有初登岳陽樓的喜悅，年老多病、漂泊異地孤獨(dú)感傷，有對國家動蕩時(shí)局的關(guān)切與

不安。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。

B.“內(nèi)心十分苦悶，聽曲自斟全無半點(diǎn)笑容”錯(cuò)誤，“十分”二字，寫的是歌妓給詩人斟滿

酒；“斂芳顏”，即斂眉、斂容，寫的是歌妓的情態(tài)。

故選Bo

[16題詳解】

本題考查學(xué)生比較閱讀之賞析詩歌情感的能力。

相同點(diǎn)：張?jiān)姟白硇鋼嵛?，天淡云閑”，這是酒后作者帶著幾分醉意再次來到樓前，他扶

著高樓上的欄桿，放眼遠(yuǎn)眺，只見淡遠(yuǎn)的天空，白云在悠閑地飄動。作者的思緒隨著這飄

動的白云不由猛然驚起：“何人此路得生還？”古時(shí)嶺南一帶素稱蠻荒絕域，成了歷代貶

官的流放之地。概括了古往今來多少遷客的命運(yùn)，也傾吐了詞人壓胸底的心聲，負(fù)載著遭

貶的無盡悲哀與痛楚。杜詩“老病有孤舟、戎馬關(guān)山北”聯(lián)想到自己的流離之身、老病之

悲，進(jìn)而抒發(fā)了對國家安危、時(shí)局動蕩的憂思，報(bào)國無門的哀傷。兩首詩詞都表現(xiàn)了詩人

流落江湖、仕途失意、報(bào)國（忠君）無門的苦悶。

不同點(diǎn)：張?jiān)~末兩句“回首夕陽紅盡處，應(yīng)是長安”，寫因回首夕陽而念及家國，有對君王

的期待等思君戀國，又有對自身遭貶的怨憤及內(nèi)心的迷茫；

杜詩“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”句有初登岳陽樓的喜悅，“親朋無一字，老病有孤舟。戎

馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”寫詩人自己政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情；眼望國

家動蕩不安，自己報(bào)國無門的哀傷。年老多病、漂泊異地孤獨(dú)感傷，有對國家動蕩時(shí)局的

關(guān)切與不安。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《荀子?勸學(xué)》指出，蚯蚓雖然身體柔弱，卻能“,"，是用

心專一的緣故。

（2）《永遇樂?京口北固亭懷古》中“,”兩句，描寫劉裕叱

咤風(fēng)云、馳騁疆場的場面，寄寓了作者的豪情壯志。

（3）王灣《次北固山下》中“,”一聯(lián)，在描寫景物、節(jié)令之

中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)感染力。

【答案】①.上食埃土②.下飲黃泉③.金戈鐵馬④.氣吞萬里如虎

⑤.海日生殘夜⑥.江春入舊年

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

考生要注意下列字詞的書寫：“埃”“黃”“戈”“殘”。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

早上，山坡上的青草剛剛醒來，張著晶瑩的眼睛向四外望。山下的小河拐彎流過去，

好像故意不肯走一條直路，我外甥阿斯汗小時(shí)候，如果在路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)坑，大喜，一定從

坑上縱身跨越才稱心如意，小河跟兒童差不多。早上的河水連一絲波紋也沒有，白云在河

心莊重地移動，河岸的青草紛紛探過頭來觀看云影。

在微風(fēng)沒有吹來之前，青草上的露珠是它們的眼睛。山坡上，常有鳥兒飛過來，像搶

什么東西，不到一秒鐘又飛走。鳥兒落下時(shí)，翅膀向前兜攏。如放出降落傘增加阻力，像

小扇子一樣打開的翅羽精巧分明。

青草像站隊(duì)，又像散開；像漫步，又像等待?？吹角嗖荩蚁氲降牧硪粋€(gè)詞是寂靜。

沒有河水流動，沒有樹葉喧嘩，草的一生處于寂靜中?；蛘哒f，沒有哪一種生物像青草這

樣度過寂靜的一生。它們出生不叫喊，死亡也不叫喊，在緘默中保持著青草的秘密。沒有

什么地方?jīng)]有青草。在一個(gè)開窗又不住人的房間，地板的縫隙都會長出青草。樓頂上，隆

隆駛開火車的鐵軌的中間，都有青草的身影。草是最會串門的人。只可惜書頁里長不出青

草，我最喜歡的三部詩集一一惠特曼《草葉集》、《杜甫詩選》、希梅內(nèi)斯《小銀和我》也沒

長出青草，這些詩集的每一頁，實(shí)說都應(yīng)長出青草，開放戒指大小的鮮花，像豆芽那樣從

書頁里鉆出。

（選自鮑爾吉?原野《青草寂靜》）

18.下列各句中的破折號，和文中破折號作用相同的項(xiàng)是（）

A.邁進(jìn)金黃色的大門，穿過寬闊的風(fēng)門廳和衣帽廳，就到了大會堂建筑的樞紐部分一一中

央大廳。

B.我在公司干得挺順心。老板對我挺不錯(cuò)的，工資也挺高，每月三千多呢！一一我能先喝

口水嗎？

C.“嗚一一”火車開動了。站臺上送行的人們紛紛揮手，一片手臂的森林出現(xiàn)在不舍的淚

眼中。

D.他的意志的堅(jiān)強(qiáng)，他的律己的嚴(yán)明，他的精準(zhǔn)的判斷一一所有這一切都難得地集中在一

個(gè)人身上。

19.擬人修辭方法，要求把事物人格化。請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用擬人進(jìn)行簡要分

析。

20.文中加點(diǎn)詞語“莊重”換成“鄭重”合適嗎？請做簡要分析。

【答案】18.A19.①“醒來”“張著眼睛”“四處張望”等狀態(tài)和動作，是屬于人的。

作者將其賦予小草，就把小草人格化，使得小草具有了人的動作和情感。

②擬人手法的使用，生動地表現(xiàn)了小草的可愛形態(tài)，也表達(dá)出了作者對小草的喜愛之情。

20.①莊重側(cè)重在莊嚴(yán)，端正，多用于神情、舉止、裝束、品行等。鄭重側(cè)重在嚴(yán)肅，正

式，常與宣告、宣布、聲明等詞搭配。從詞語的含義側(cè)重與搭配角度來看，莊重明顯比鄭

重更合適。

②“早上的河水連一絲波紋也沒有“，說明無風(fēng)，使用“莊重”，能夠準(zhǔn)確地表現(xiàn)出白云移

動緩慢，其在河上的投影自然也是緩慢移動的動態(tài)。而這種莊嚴(yán)而緩慢的步伐，自然也有

利于引出岸邊的小草“紛紛探過頭來觀看”的后文。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。

文中句子的破折號起解釋說明作用。

A.表示解釋說明。

B.表示話題的轉(zhuǎn)變。

C.表示聲音的延長。

D.表示總結(jié)。

故選Ao

【19題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。

“山坡上的青草剛剛醒來，張著晶瑩的眼睛向四外望”中主語是“青草”，用了“剛剛醒

來”“張著晶瑩的眼睛向四外望”來描寫“青草”，而“醒來”“張著眼睛”“四處張望”是

屬于人的狀態(tài)和動作，現(xiàn)在用在“青草”的身上，就把小草人格化，使得小草具有了人的

動作和情感。

作者把小草人格化，使小草具有人的言行和思想感情，更生動逼真地表現(xiàn)了小草的可愛形

態(tài)，也便于抒發(fā)作者對小草的喜愛之情。

[20題詳解】

本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。

“莊重”側(cè)重在莊嚴(yán)，端正，多用于神情、舉止、裝束、品行等?！班嵵亍眰?cè)重在嚴(yán)肅，正

式，常與宣告、宣布、聲明等詞搭配。語境強(qiáng)調(diào)的是無風(fēng)的早上白云小心緩慢移動的狀

態(tài)，據(jù)此選“莊重”合適。

由“早上的河水連一絲波紋也沒有”可知，早上無風(fēng)，白云的移動是緩慢的，而后文“河

岸的青草紛紛探過頭來觀看云影”也說明白云在河上的投影也是緩慢移動的，用“莊重”

能夠準(zhǔn)確地表現(xiàn)出白云莊嚴(yán)而緩慢的步伐，也很好地連接了前后文。

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

雖然航天員執(zhí)行長時(shí)間太空飛行任務(wù)對身體有危害，但未來載人航天任務(wù)對他們駐留

時(shí)間要求會日益增加。因此，航天專家正在積極研究論證，基于現(xiàn)有技術(shù)解決航天員執(zhí)行

長時(shí)間太空飛行任務(wù)要面臨的問題。

①。雖然載人登火往返飛行時(shí)間長，但仍然有縮短任務(wù)時(shí)間的余地。有科學(xué)家

認(rèn)為，通過適當(dāng)增加航天器的飛行速度，可以將飛行時(shí)間縮短，這樣能顯著減少航天員暴

露在行星際空間、直面高能輻射的危險(xiǎn)。

其次，失重問題嚴(yán)重也會影響航天員的身心健康。②，馮布勞恩曾設(shè)想了巨型

環(huán)形空間站，通過自轉(zhuǎn)的離心力模擬重力，即人工重力來抵抗失重。

再者，心理因素也是航天員執(zhí)行長時(shí)間太空飛行任務(wù)的大敵。③,是絕大多數(shù)

普通人無法承受的，因此，航天專家提出建造更大、更舒適的居住艙，為航天員提供更安

逸的生活空間，盡力緩解航天員心理問題。

21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，

每處不超過15個(gè)字。

22.請用一個(gè)判斷句概括航天員執(zhí)行飛行任務(wù)所面臨的主要問題，表達(dá)簡潔流暢，不超過

35字。

【答案】21.①首先是輻射威脅

②為了解決重力問題

③在狹小空間內(nèi)工作生活的心理壓力

22.航天員執(zhí)行長時(shí)間太空飛行任務(wù)主要面臨的問題是輻射、失重和心理因素等。

【解析】

【21題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫之情境補(bǔ)寫的能力。

①語段是介紹航天員長時(shí)間太空飛行任務(wù)面臨的問題，從后文”其次……再者”可見，該

空要填的是“首先是……”，再根據(jù)后文“這樣能顯著減少航天員暴露在行星際空間、直面

高能輻射的危險(xiǎn)”可推測出，“首先是輻射威脅”。

②后文“馮布勞恩曾設(shè)想了……人工重力來抵抗失重”可見，這是為了解決重力問題而提

出的設(shè)想，故該空填寫“為了解決重力問題”。

③根據(jù)“心理因素也是……大敵”“是絕大多數(shù)普通人無法承受的”可推測，普通人無法承

受的是巨大的“心理壓力”。而心理壓力的來源，從后文“提出建造更大、更舒適的居住

艙……緩解航天員心理問題”可見，主要是與“更大、更舒適的居住艙”相反的環(huán)境，即

“狹小空間內(nèi)工作生活”導(dǎo)致的，故填寫“在狹小空間內(nèi)工作生活的心理壓力”。

[22題詳解】

本題考查學(xué)生壓縮語段的能力。

首先篩選信息，第一段可概括出“航天員執(zhí)行長時(shí)間太空飛行任務(wù)要面臨的問題”一句，

第二段概括出“輻射”，第三段概括出“失重”，第四段概括出“心理因素”，接著用判斷詞