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2024年中考文言虛詞用法總結(jié)大全
文言虛詞“焉”你復(fù)習(xí)好了嗎
速記口訣:“焉”字代詞和兼詞,助詞疑問(wèn)和陳述
代
詞相當(dāng)于“之”,可譯為“他”“此”
俟其欣悅,則又請(qǐng)焉(《送東陽(yáng)馬生序》)
表示疑問(wèn),可譯為“哪”“哪里”
湖中焉得更有此人(《湖心亭看雪》)
兼
詞相當(dāng)于“于之”“于此”“于是”,可譯為“在其中”“在這里”“在那
里”
率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉(《桃花源記》)
懼有伏焉(《曹劌論戰(zhàn)》)
三人行,必有我?guī)熝桑ā丁凑撜Z(yǔ)〉十二章》)
助
詞表示疑問(wèn),可譯為“呢”
萬(wàn)鐘于我何加焉(《魚我所欲也》)
肉食者謀之,又何間焉(《曹劌論戰(zhàn)》)
表示陳述,可譯為"啊""呀""了”,或不譯
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(《愛(ài)蓮說(shuō)》)
文言小故事
秦軍過(guò)靖山間,見(jiàn)峭峭焉(1),狹狹焉(2),未料有伏焉
(3)o將士雖全力以搏,無(wú)奈進(jìn)退不能。少焉(4),死之殆
盡,故致大敗。于是余有嘆焉(5),驕而輕敵若此,焉(6)
能不???萬(wàn)軍于之何加焉(7)?但以其傲,斥焉(8),則必
無(wú)顏世上矣。(1/2)形容詞詞尾,約同于“然”,相當(dāng)于“……的
樣子”。
(3)兼詞,相當(dāng)于“于彼”“于之”,在那里。
(4)句中語(yǔ)氣助詞,表示停頓。
(5)語(yǔ)氣助詞,不譯。
(6)疑問(wèn)代詞,怎么,哪里。
(7)句末語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于“呢”。
(8)代詞,相當(dāng)于“之”,他們。
譯文:(靖山戰(zhàn)役),秦軍通過(guò)靖山山谷,只見(jiàn)山勢(shì)陡峭,山
谷狹窄,沒(méi)有料到在那里竟有埋伏。將士們雖然全力以搏,無(wú)
奈進(jìn)退不能,不久,因戰(zhàn)而死,將所剩無(wú)幾,因而導(dǎo)致大敗。
在這件事上,我有些感慨,驕傲輕故,怎能不敗呢?(像這
樣),即使有萬(wàn)千兵馬又有什么意義呢?單單因他們的驕縱,
要斥責(zé)他們的話,他們必然沒(méi)有臉面再活在世上了。
秦軍過(guò)靖山間,見(jiàn)峭峭焉(1),狹狹焉(2),未料有伏焉
(3)o將士雖全力以搏,無(wú)奈進(jìn)退不能。少焉(4),死之殆
盡,故致大敗。于是余有嘆焉(5),驕而輕敵若此,焉(6)
能不???萬(wàn)軍于之何加焉(7)?但以其傲,斥焉(8),則必
無(wú)顏世上矣。
(1/2)形容詞詞尾,約同于“然”,相當(dāng)于“……的樣子”。
(3)兼詞,相當(dāng)于“于彼”“于之”,在那里。
(4)句中語(yǔ)氣助詞,表示停頓。
(5)語(yǔ)氣助詞,不譯。
(6)疑問(wèn)代詞,怎么,哪里。
(7)句末語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于“呢”。
(8)代詞,相當(dāng)于“之”,他們。
譯文:(靖山戰(zhàn)役),秦軍通過(guò)靖山山谷,只見(jiàn)山勢(shì)陡峭,山
谷狹窄,沒(méi)有料到在那里竟有埋伏。將士們雖然全力以搏,無(wú)
奈進(jìn)退不能,不久,因戰(zhàn)而死,將所剩無(wú)幾,因而導(dǎo)致大敗。
在這件事上,我有些感慨,驕傲輕故,怎能不敗呢?(像這
樣),即使有萬(wàn)千兵馬又有什么意義呢?單單因他們的驕縱,
要斥責(zé)他們的話,他們必然沒(méi)有臉面再活在世上了。
文言虛詞“所“你復(fù)習(xí)好了嗎
速記口訣:名詞位置代詞的,助詞為……所……,所以用來(lái)和
原因
詞性常見(jiàn)義項(xiàng)課內(nèi)用法舉例
名詞適宜,適當(dāng)?shù)奶幩蛭恢帽啬苁剐嘘嚭湍?,?yōu)劣得
所(《出師表》)
處所,地方問(wèn)所從來(lái)(《桃花源記》)
代詞用在動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)前,構(gòu)成名詞性的詞組,表示
“……的(人、事、東西、地方等)”皆若空游無(wú)所依(《小石
潭記》)
卒獲有所聞(《送東陽(yáng)馬生序》)
有所廣益(《出師表》)
與“以”
連用用來(lái);用……的方法;拿來(lái)所以動(dòng)心忍性(《生于憂
患,死于安樂(lè)》)
此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也(《出師表》)
……的原因此先漢所以興隆也(《出師表》)
虛詞雖你復(fù)習(xí)好了嗎
連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。
1.表示假設(shè),可譯為“即使”。
例句:雖乘奔御風(fēng),不以疾也(《三峽》)
例句:雖人有百手,手有百指,不能指其一端?!犊诩肌?/p>
例句:小大之獄,雖不能察?!恫軞qI]論戰(zhàn)》
2.表示轉(zhuǎn)折,可譯為“雖然”。
例句:故余雖愚,卒獲有所聞(《送東陽(yáng)馬生序》)
例句:是馬也,雖有千里之能?!恶R說(shuō)》
文言小故事
“吾所以(1)為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也”,藺相如此
言,足使之為天下所(2)欽。以其所(3)居位,能如此,豈
他人可及?察其言,觀其行,知其非所以(4)沽名釣譽(yù)矣。與
之相伯仲者,信陵君也,其于眾人廣坐之中,不宜有所(5)過(guò)
之時(shí),前訪朱亥,其度豈常人所為哉?此二人皆所以(6)教人
向上者也。
(1)助詞,與“以”構(gòu)成固定復(fù)音虛詞“所以”,表原因,相當(dāng)于
“……的原因(緣故)九(2)助詞,與“為”構(gòu)成固定結(jié)構(gòu)
“為……所……”,表被動(dòng)。
(3/5)助詞,“所+動(dòng)詞”構(gòu)成名詞性的所字結(jié)構(gòu),表示“……的
人(事物、地方、情況)等”。
(4/6)助詞,與“以”構(gòu)成固定復(fù)音虛詞“所以”,可譯為用
來(lái)……,……的方法(途徑、手段)。
譯文:“我這樣做的原因,是把國(guó)家當(dāng)前的利益放在個(gè)人恩怨之
后啊”,篇相如這些話,足以讓天下人欽佩。憑借他那樣官居顯
位,(卻)能做到這樣,難道是其他的人比得上的呢?分析他的
言語(yǔ),觀察他的行為,可以知道他所說(shuō)的話并非是假裝樣子而
已。能和藺相如相比的是信陵君,平日和眾人坐在一起(引申
為與民為伍),,從來(lái)不曾有過(guò)分?jǐn)[架子的時(shí)候,前去拜訪屠夫
朱亥,(可以看出)他的氣度豈是平常人能做到的?(因此)
這兩個(gè)人都是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)使人道德高尚的人啊。
文言虛詞與你掌握好了嗎
1.解釋為:和、跟、同。
例句:又患無(wú)碩師名人與游(《送東陽(yáng)馬生序》)
例句:與朋友交而不信乎?《論語(yǔ)》
例句:念無(wú)與為樂(lè)者?!队洺刑焖乱褂巍?/p>
2.句末語(yǔ)氣詞,表示疑問(wèn)或感嘆。后寫作“歟”。
例句:所識(shí)窮乏者得我與?(《魚我所欲也》)
3.作實(shí)詞用,可解釋為“給予、給”。
例句:呼爾而與之……蹴爾而與之,乞人不屑也。(《魚我所
欲也》)
例句:我寄愁心與明月(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
文言小故事
朝過(guò)夕改,君子與(1)之,吾亦贊同。然今人與(2)古人孰
智,廟堂與(3)坊間之識(shí),相去甚遠(yuǎn)。為國(guó)者,與(4)清廉
之君子,離奸佞之小人,身體力行,事乃成。今恩足以及外
夷,而功不至于比百姓者,獨(dú)何與(5)?吾等與(6)君建
言,又恐君自與(7)吾復(fù)算耳。
(1)動(dòng)詞,贊許。
(2)與“孰”組成文言固結(jié)構(gòu)“與……孰……”,相當(dāng)于“跟……比
較,哪一個(gè)……(3)連詞,表并列,和,跟,同。
(4)動(dòng)詞,結(jié)交,親附。
(5)通“歟”,句末語(yǔ)氣助詞,表疑問(wèn),呢。
(6)介詞,表施動(dòng)者發(fā)出動(dòng)作行為所涉及的對(duì)象,相當(dāng)于
“為
(7)介詞,和,跟,同。
譯文:(一個(gè)人如果)在早上犯了過(guò)錯(cuò)到晚上就能改正,這是
君子所贊許的,我也贊同。但是,現(xiàn)代人與古人誰(shuí)更有智慧,
(對(duì)此)朝廷與百姓的認(rèn)識(shí),相差很大。治理國(guó)家的人,親近
清正廉明的彬彬君子,遠(yuǎn)離奸邪而善于諂媚的小人,(凡事)
以身作則親身實(shí)踐,事業(yè)才會(huì)成功。如今(您的)思德足以惠
及外邦,但功利卻不能惠及本國(guó)百姓,這是為什么呢?我們給您
提建議,又害怕您跟我們算賬啊。
文言虛詞”然“你掌握好了嗎
L代詞,起指示作用,譯作“這樣”“如此”。
例句:人恒過(guò),然后能改?!渡趹n患,死于安樂(lè)》
例句:然后知生于憂患而死于安樂(lè)也?!渡趹n患死于安樂(lè)》
例句:歲寒,然后知松柏之后凋也?!墩撜Z(yǔ)》
例句:世有伯樂(lè),然后有千里馬?!恶R說(shuō)》
2.連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯作“然而”“但是”等。
例句:然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)?!冻鰩煴怼?/p>
例句:然徒步則汗出狹背?!稘M井游記》
3.用于詞尾,譯作“……的樣子”
例句:望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭記》)
例句:黃發(fā)垂髯,并怡然自樂(lè)。(《桃花源記》)
例句:晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也。(《滿井游
記》)
例句:僻然若神人。(《送東陽(yáng)馬生序》)
例句:滿坐寂然?!犊诩肌?/p>
例句:欣然規(guī)往?!短一ㄔ从洝?/p>
例句:滿目蕭然。
文言小故事“然”
太祖至赤壁,欲平孫、劉。劉備聞之,大戚,汪然(1)出涕
曰:“何以拒之?”諸葛亮對(duì)曰:“主公以仁義行天下,然(2)而
不勝者,未之有也。待吾說(shuō)東吳共拒曹操,主公以為何如?”備
曰:“然(3)?!庇谑侵敛裆?,而見(jiàn)孫權(quán)。孫權(quán)曰:“汝所言即
是,然(4)劉豫州新敗,安能抗此難乎?”諸葛亮云:“吾主雖
敗,實(shí)力尚存,且吾主乃漢室之胄,視操若雞犬然(5),安能
懼操?其勢(shì)必取勝,此乃英雄氣概使之然(6)也?!睓?quán)曰:“先
生之言是也,然(7)則吾兩家將何策以應(yīng)之?”
(1)助詞,用在形容詞/副詞/動(dòng)詞后,作詞尾。相當(dāng)于“……的
樣子”。
(2)承上逆轉(zhuǎn),可譯為“如此(這樣),可是……”
(3)應(yīng)答詞,可譯為“是的”。
(4)連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,可譯為“然而“。
(5)名詞或詞組之后,前面有“若”“如"“猶"等詞與之相照應(yīng)
的,可譯為“……的樣子”“一般”“那樣”。
(6)代詞,可譯為“這樣”“如此”。
(7)“然,,與“則”連用,可譯為“既然這樣,那么”或“雖然如
此,那么
譯文:曹操攻到赤壁,想要平定孫權(quán)和劉備(統(tǒng)一全國(guó)),劉
備聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息后,非常憂愁,滿眼含淚的說(shuō):“用什么抵抗曹
操呢?”諸葛亮對(duì)答到:“主公您憑仁義行天下,如此(這
樣),可是不勝利的話,是沒(méi)有過(guò)的。等我去說(shuō)服東吳,共同
抵抗曹操,主公以為怎么樣?”劉備說(shuō):“是的(好吧)好吧!于
是到柴桑,見(jiàn)孫權(quán)。孫權(quán)說(shuō):“你所說(shuō)的倒不錯(cuò),然面劉備剛剛
經(jīng)歷失敗。怎么能對(duì)抗這個(gè)災(zāi)難呢?”諸葛亮說(shuō):“我的主公雖
然剛失敗。但實(shí)力尚存,而且我的主公是漢室之后代,看待曹
操就像雞犬一樣,怎么能懼怕曹操?其霸勢(shì)一定會(huì)取勝,這是英
雄氣概使他這樣的?!睂O權(quán)說(shuō):“先生之言很對(duì)。既然這樣,那
么我們將用什么辦法應(yīng)對(duì)曹操呢?”
文言虛詞且你掌握了嗎
速記口訣:“且”在初中簡(jiǎn)單說(shuō),況且一邊又將近
1.副詞
(1)用在動(dòng)詞或數(shù)詞前,表示動(dòng)作行為將要發(fā)生,可譯為
“將”,“將要”、“將近”。
例:北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》)
(2)表示行為的狀態(tài),可譯為“姑且”、“暫且”。
例:存著且偷生,死者長(zhǎng)已矣。(《石壕吏》)
2.連詞
(1)表示遞進(jìn),可譯為“況且”。例:且焉置土石?(《愚公移
山》)
(2)表示讓步,可譯為“尚且”、“還,例:且欲與常馬等不可
得。(《馬說(shuō)》)
(3)表示并列或遞進(jìn),可譯為“和”、“而且”、“并且"。例:蓋
余之勤且艱若此。
解釋句中“且”字的意義和用法。
1.且燕趙處秦革滅殆盡之際《六國(guó)論》
2.又有若老人咳且笑于山谷中者《石鐘山
記》
3.河漢清且淺,相去復(fù)幾許《古詩(shī)十九首》
4.臣死且不避,卮酒安足辭《鴻門宴》
5.古之圣人,猶且從師而問(wèn)焉《師說(shuō)》
6.不出,火且盡《游褒禪山記》
7.存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣《石壕吏》
8.卿但暫還家,吾今且報(bào)府《孔雀東南飛》
答案:1.況且,表補(bǔ)充說(shuō)明。2?3表并列。4.尚且,表讓
步。5.復(fù)音虛詞“猶且”,還。6.將要。7.已經(jīng)。8.暫且。
文言小故事
“存者且(1)偷生,死者長(zhǎng)已矣”,此豈石壕一地?中晚唐王朝盡
然耳。若此,帝尚每日笙歌,且(2)委政奸佞之人,則李唐且(3)
亡,必矣。且夫(4)志士且如(5)河水清且(6)漣矣,于斯世則無(wú)進(jìn)
身之途??v有“死且(7)不避,卮酒安足辭”之豪氣,無(wú)用武之
地,亦何用?
(1)副詞,暫且、姑且。
(2)連詞,表遞進(jìn),而且、并且。
(3)副詞,將要。
(4)復(fù)音詞,用在句首,表示下文要進(jìn)一步議論,況且,再
說(shuō)。
(5)復(fù)音詞,就像。
(6)連詞,表并列關(guān)系,又。
(7)連詞,表讓步關(guān)系,尚且、還。
譯文:“活著的人暫且偷生,死去的人已經(jīng)長(zhǎng)逝了?!边@難道僅
僅發(fā)生在石壕一個(gè)地方?整個(gè)唐王朝到了中晚期統(tǒng)治的地方都
盡皆相同。像這種情形,皇帝還能每日聲色歌舞,井且將政事
委托給奸奸詐小人,那么李唐王朝將要滅亡,是必然的。再說(shuō)
有志之士就像那河水清撤而又漣漪,(然而)在這個(gè)時(shí)代卻沒(méi)
有進(jìn)身的路途??v使有“我死尚且不怕,一杯酒哪里值得推辭”
的豪氣,(然而)沒(méi)有用武之地。還能有什么用?
文言虛詞乎,你復(fù)習(xí)好了嗎
1.表示疑問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎”“呢
例句:有一言而可以終身行之者乎?《論語(yǔ)》
2.表示反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎”、“呢
例句:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?(《論語(yǔ)》)
例句:是亦不可以己乎?《魚我所欲也》
3.表感嘆。
例句:其恕乎。
4.表推測(cè)。
覽物之情,得無(wú)異乎?
5.同“于”。
例句:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(《醉翁亭記》)
例句:頹然乎其間者。(《醉翁亭記》)
文言小故事
王之好樂(lè)甚,則齊國(guó)其庶幾乎(1)。然吾曾見(jiàn)一人,其家世代
捕蛇,人多死乎(2)是,而操此業(yè)不輟,問(wèn)其故,曰:“可當(dāng)
賦斂也。"嗟乎(3),賦斂之毒有甚是蛇者乎(4)!而王胡為
乎(5)好樂(lè)甚?若王專于理事,必恢恢乎(6)而有余,則王
之所為益乎(7)好樂(lè)者也。臣之弩頓,所言者謬,王能諒之乎
(8)?
(1)句末語(yǔ)氣助詞,表揣測(cè),相當(dāng)于“吧”。
(2)介詞,相當(dāng)于“于”,“在
(3/4)句末語(yǔ)氣助詞,表感嘆,相當(dāng)于“啊”“呀
(5)句中語(yǔ)氣助詞,表停頓。
(6)形容詞詞尾,相當(dāng)于“……的樣子”、“……地”。
(7)介詞,相當(dāng)于“于”,表比較,相當(dāng)于“比”。
(8)句末語(yǔ)氣助詞,表疑問(wèn)。
譯文:齊王(果真)很喜歡音樂(lè),那么齊國(guó)治理得大概很不錯(cuò)
吧??墒俏以?jīng)看見(jiàn)過(guò)一個(gè)人,他家里世世代代都在捕蛇,已
經(jīng)有多人死在捕蛇這件事上了,但是他們還是以捕蛇為生,我
問(wèn)他這是為什么,他說(shuō):“因?yàn)檫@樣可以抵當(dāng)賦稅?!庇纱丝梢?/p>
發(fā)現(xiàn),賦稅對(duì)于百姓的危害比蛇的危害嚴(yán)重多了??!然而大王
為什么會(huì)這么喜好音樂(lè)呢?大王如果專注于政事,必定會(huì)游刃
有余,那么大王做的政事比起喜歡音樂(lè)更好。微臣資質(zhì)愚鈍,
所說(shuō)的話大多數(shù)是謬論,大王能否體諒我呢?
文言虛詞“者”你復(fù)習(xí)好了嗎
速記口訣:“者”代人物事,與也構(gòu)判斷
代詞組成名詞性結(jié)構(gòu)
①相當(dāng)于“……的””……的人”同予者何人(《愛(ài)蓮說(shuō)》);
后遂無(wú)問(wèn)津者(《桃花源記》)
食馬者不知其能千里而食也(《馬說(shuō)》)
②相當(dāng)于“……的””……的事(東西)”
以中有足樂(lè)者(《送東陽(yáng)馬生序》節(jié)選)
所惡有甚于死者(《魚我所欲也》)
③相當(dāng)于“的地方”“的方面”
其文理皆有可觀者(《傷仲永》)
擇其善者而從之,其不善者而改之(《〈論語(yǔ)〉十二章》)
④相當(dāng)于“……的手段”
則凡可以得生者何不用也(《魚我所欲也》)
用在名詞后面,起區(qū)別作用,可譯為“這樣的”,也可不譯
必有得天時(shí)者矣(《得道多助,失道寡助》)
舍魚而取熊掌者也(《魚我所欲也》)
用在描寫的詞后面,相當(dāng)于“……的樣子”,也可不譯
感極而悲者矣/其喜洋洋者矣(《岳陽(yáng)樓記》)
用在數(shù)詞后面,可譯為“種”“樣”
或異二者之為(《岳陽(yáng)樓記》);二者不可得兼(《魚我所欲也》)
助詞
用在句中或用在時(shí)間詞后,起停頓作用,無(wú)實(shí)義
出則無(wú)敵國(guó)外患者(《生于憂患,死于安樂(lè)》)
引出判斷或原因,表示停頓
望之蔚然而深秀者,瑯珊也(《醉翁亭記》)
予謂菊,花之隱逸者也(《愛(ài)蓮說(shuō)》)
然而不勝者(《得道多助,失道寡助》)
與“乎”連用,表示疑問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“嗎”“呢”
百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎(《隆中對(duì)》)
定語(yǔ)后置的標(biāo)志
馬之千里者(《馬說(shuō)》);
但少閑人如吾兩人者耳(《記承天寺夜游》)
文言小故事
者李白者(1),詩(shī)仙也。為當(dāng)國(guó)者(2)所拒,遂游于此
山。每每率性于山中與幽人對(duì)酌,乃一澆其心中塊壘也。力士
脫靴,國(guó)忠捧墨,詩(shī)諷楊妃,此數(shù)者(3)乃其得罪之源,亦其
個(gè)性之抒揚(yáng),故雖仕途失意,仍不輟偉志,發(fā)之于詩(shī),其詩(shī)傳
于后世者(4)不可勝計(jì),遂就其萬(wàn)世英名。今求俊才可并肩高
山者(5),未得!
(1)助詞,用在判斷句主語(yǔ)的后邊,起提頓作用,不譯。
(2)助詞,附在動(dòng)詞/形容詞或動(dòng)詞/形容詞性短語(yǔ)之后,組成
名詞性短語(yǔ),指稱上文所說(shuō)的人、事、物,譯為“的人”“的
事”“的東西”“的想法”“的做法”。
(3)助詞,放在數(shù)詞之后,可譯為“……方面”"……樣?xùn)|
西”“個(gè)”“樣,,之類。
(4)助詞,放在時(shí)間詞之后,起語(yǔ)氣助詞作用,不譯。
(5)助詞,定語(yǔ)后置標(biāo)志,可譯“的”?!罢咦纸Y(jié)構(gòu)”放在中心詞
(名詞或名詞性詞組,作主語(yǔ)或賓語(yǔ))后(后置),作定語(yǔ),
表示范圍。中心詞和“者字結(jié)構(gòu)”(定語(yǔ)后置)之間有的加“之”,
有的不加“之”,包含全體和部分關(guān)系,或者可稱作分母和分子
的關(guān)系。
譯文:李白,是唐代詩(shī)仙啊。被統(tǒng)治者拒之門外,就在這座山
中游玩。(他)常常率性地在山中與遠(yuǎn)離塵囂的人對(duì)飲的原
因,是(為了)抒發(fā)心中的郁結(jié)之情啊。過(guò)去,(他)讓高力
士為他脫靴,讓楊國(guó)忠為他捧墨,寫詩(shī)諷刺楊貴妃,這幾件
事,是他得罪統(tǒng)治者的根源,也是他個(gè)性張揚(yáng)的表現(xiàn)。所以,
他雖然仕途上不如意,卻仍然不放棄偉大的志向,(并)在詩(shī)
歌里抒發(fā)出來(lái),他流傳后世的詩(shī)篇不可計(jì)數(shù),于是成就了他萬(wàn)
世英名。有人間:“(他)為什么喜歡喝酒?”大概是因?yàn)椤肮艁?lái)圣
賢皆寂寞,只有喝酒喝得很醉的人才留下了姓名吧!”
現(xiàn)在尋求可以并肩高山的俊杰,卻未尋得!
文言虛詞“則”你掌握了嗎
1.相當(dāng)于“就”“就是”
例句:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(《論語(yǔ)》)
例句:居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(《岳陽(yáng)
樓記》
例句:由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。
(《魚我所欲也》)
例句:此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(《岳陽(yáng)樓記》——就是
2.相當(dāng)于“那么”
例句:然則北通巫峽?!对狸?yáng)樓記》
例句:則凡可以得生者……《生于憂患死于安樂(lè)》
3.表假設(shè)關(guān)系??勺g為“如果”。
例句:入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。(《生
于憂患,死于安樂(lè)》)
4.卻,可是。
例句:余則組袍敝衣處其間?!端蜄|陽(yáng)》
5.指分項(xiàng)或自成段落的文字的條數(shù)。
例句:《論語(yǔ)》十則
文言小故事
則“此則(1)岳陽(yáng)樓之大觀也”,道出岳陽(yáng)樓之美,美則(2)
美,然岳陽(yáng)樓之聞名,非徒借此也;若如此,則(3)天下如岳
陽(yáng)樓者多矣,獨(dú)顯其名,何則(4)?范希文若不應(yīng)邀作賦,文
莫播寰宇,則(5)岳陽(yáng)樓能名揚(yáng)天下與?當(dāng)世之風(fēng),位卑則
(6)足羞,官盛則(7)近諛。范氏則(8)不然,高唱“不以
物喜,不以己悲”之調(diào),以身作則(9)。友人被貶,未別離
去,及至河邊,則(10)已在舟中矣,足見(jiàn)其性情之篤。此為
讀《岳陽(yáng)樓記》一則(11)感悟耳。
(1)副詞,用在判斷句的主謂間,表示肯定,起強(qiáng)調(diào)、確認(rèn)作
用,譯為“就是”“是”。
(2)連詞,用在由相同的兩個(gè)詞(或詞組)構(gòu)成的復(fù)合謂語(yǔ)
中,表讓步關(guān)系,譯為“是”“倒是”。
(3/5)連詞,表示條件/假設(shè)關(guān)系,用在后一句句首,表示敘述
的事、理中是一種推斷/假設(shè),可譯為“那就”“就"/“那么”。
(4)用在句末,常與疑問(wèn)代詞“何”一起構(gòu)成“何則”,表示疑問(wèn)
語(yǔ)氣??勺g為“呢”。
(6/7)連詞,表并列對(duì)舉,用在兩個(gè)“則”組成的并列分句中,
譯為“就”,或不譯。
(8)連詞,轉(zhuǎn)折,可譯為“卻”。
(9)名詞,準(zhǔn)則,法則,榜樣。
(10)連詞,表承接,后一件事發(fā)生在前一事之前,形式上仍
是后項(xiàng)程杰前項(xiàng),譯為“原來(lái)是”“原來(lái)已經(jīng)”。
(11)名詞,指分項(xiàng)或自成段落的文字的條數(shù)。例:《論語(yǔ)》六
則。
譯文:這就是岳陽(yáng)樓的壯觀景象,道出了岳陽(yáng)樓的美,美倒是
美,但岳陽(yáng)樓的名氣并非只憑借這。如果這樣,那么天下像岳
陽(yáng)樓的樓很多,但是岳陽(yáng)樓為什么能獨(dú)占鰲頭呢?范希文如若沒(méi)
被邀請(qǐng)作文章,文采沒(méi)有傳播四海,那么岳陽(yáng)樓能天下名揚(yáng)
嗎?在當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣,地位卑微就感到羞恥,地位高貴就奉承拍
馬。范希文卻不這樣,他總是高唱“不因外物之優(yōu)、個(gè)人之得而
喜,不因外物之劣、個(gè)人之失而悲”的調(diào)子,用自身作為榜樣。
他的朋友被貶職,沒(méi)有告別就離開(kāi),(等到他得知),趕到河
邊,友人原來(lái)已經(jīng)在船中了。可見(jiàn)他對(duì)友誼的情感很深。-這是
讀《岳陽(yáng)樓記)的一-段感悟而已。
文言虛詞“乃”用法
1.表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接,譯作“就”“于是”。
例句:乃重修岳陽(yáng)樓。(《岳陽(yáng)樓記》)
例句:乃記之而去(《小石潭記》)
例句:乃入見(jiàn)?!讼铝?。(《鄒忌》)
2.譯為“才”
例句:久而乃和?!端蜄|陽(yáng)馬生序》
3.表示出人意料,譯作“竟”“竟然”。
例句:?jiǎn)柦袷呛问?,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。(《桃花源
記》)
4.用于判斷句中,相當(dāng)于“是”“就是”。
例句:當(dāng)立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)
5.作代詞,譯為“你、你的”。
例句:王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。(《示兒》)
文言小故事
嘗聞放翁志節(jié),畢現(xiàn)《示兒》,乃(1)讀之。至“王師北定
中原日,家祭無(wú)忘告乃(2)翁”一句,大為感佩,乃(3)忠貞
之士也!然亦有人不齒,乃(4)日:“此徒沽名耳。”眾人質(zhì)之
以理,其辭窮,乃(5)不得已而謝。原其言,炒作乃爾
(6),無(wú)乃(7)自高耳。(1)副詞,表承接,于是。
(2)代詞,用作第二人稱,“你”、“你的”。
(3)副詞,表判斷,相當(dāng)于“為”、“是”、“就是”。
(4)副詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“竟然”、“卻
(5)副詞,表?xiàng)l件,相當(dāng)于“才”。
(6)復(fù)音虛詞,相當(dāng)于“罷了”。
(7)復(fù)音虛詞,表猜測(cè),相當(dāng)于“恐怕……吧”。
譯文:我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)陸放翁的志氣與節(jié)操,都體現(xiàn)在《示兒》
中,于是閱讀它。讀到“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”這
一句(的時(shí)候),(我)心中大為感動(dòng)與佩服,(陸游)真的
是忠貞的義士??!但是也有人(表示)表示,于是說(shuō):“這只是
沽名釣譽(yù)罷了,恐怕名不副實(shí)吧?”大家(聽(tīng)了)都來(lái)質(zhì)問(wèn)他原
因,那人無(wú)言以對(duì),于是不得不道歉。推究他說(shuō)的話,如此炒
作,恐怕是來(lái)抬高自己(的名氣)吧。
文言虛詞“于”
引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等,視情況
可譯為“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、“到”、”自”
從“、”跟“、“同”、“對(duì)“、“對(duì)于“、“給“等。
L表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間,譯作“在”、“從
例句:相與步于中庭?!队洺刑焖乱褂巍贰?/p>
例句:駢死于槽里之間。《馬說(shuō)》——在
例句:公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺《曹劌論戰(zhàn)》——在
例句:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯?!冻鰩煴怼贰?/p>
例句:此所謂戰(zhàn)勝于朝廷?!多u忌諷齊王納諫》——在
例句:遷客騷人,多會(huì)于此。《岳陽(yáng)樓記》一一在
例句:于是賓客無(wú)不變色離席?!犊诩肌贰?/p>
例句:舜發(fā)于吠畝之中?!丁疵献印刀隆贰獜?/p>
例句:瀉出于兩峰之間者?!蹲砦掏び洝贰獜?/p>
例句:晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也?!稘M井游
記》——從
2.表示動(dòng)作的對(duì)象,譯作“向”“對(duì)”“同,,,,給,“,到,,等。
例句:未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(《出師表》)——對(duì)
例句:客之美我者,欲有求于我也。(《鄒忌》)一一對(duì)
例句:故天將降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)——給
例句:欲報(bào)之于陛下也(《出師表》)——給
例句:皆朝于齊?!多u忌》——到
例句:還于舊都。《出師表》——到
例句:三顧臣于草廬之中。(《出師表》)——到
3.用在形容詞之后,表示比較,一般可譯作“比”、“勝過(guò)”
例句:如使人之所欲莫甚于生……使人之所惡莫甚于死?!?/p>
有甚于生者……有甚于死者。(《魚我所欲也》——比
例句:皆以美于徐公?!?/p>
4.因?yàn)椋捎?/p>
例句:生于憂患,死于安樂(lè)。——因?yàn)?/p>
文言小故事
“黃鳥(niǎo)于(1)飛,差池其羽”,何其美也。然于(2)吾等,則
久別矣。自十年前偶見(jiàn)之,于(3)今已十載,未睹其姿。今造
林還草,生態(tài)漸復(fù),黃鳥(niǎo)復(fù)見(jiàn)。其鳴之美則倍于(4)昔,吾鄉(xiāng)
之美譽(yù)于(5)四方。于是(6)吾等暢飲抒懷,陶然于(7)
是,不亦樂(lè)乎?(1)助詞,動(dòng)詞詞頭,不譯。
(2)介詞,引進(jìn)動(dòng)作行為的對(duì)象,對(duì)于。
(3)介詞,引進(jìn)動(dòng)作行為相關(guān)的時(shí)間,至限
(4)介詞,引進(jìn)比較的對(duì)象,表程度的比較,比。
(5)介詞,引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者,表示被動(dòng),被。
(6)與“是”構(gòu)成復(fù)音虛詞“于是”,相當(dāng)于“對(duì)此”。
(7)介詞,引進(jìn)動(dòng)作行為相關(guān)的處所,在。
譯文:“差(cen)池其羽”,出自《詩(shī).垂E風(fēng).燕燕》,形容燕子展開(kāi)其
尾翼。“黃鵬偕(一起)飛,小小的翅膀微微震動(dòng)”,這是多么美好
的景象啊。然面對(duì)于我們而言,很久沒(méi)有見(jiàn)到此景了。自從十
年前,我偶然看到過(guò)黃鵬鳥(niǎo),到現(xiàn)在已經(jīng)十年了,一直沒(méi)有看
到過(guò)它美麗的姿態(tài)?,F(xiàn)在擴(kuò)建樹(shù)林,還原草場(chǎng),生態(tài)漸漸恢復(fù)
了,也能再看見(jiàn)黃I鳥(niǎo)鳥(niǎo)了。它的鳴叫美麗婉轉(zhuǎn)更勝過(guò)以往。我
家鄉(xiāng)的美麗已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名了。于是我們歡暢地喝酒抒發(fā)心中的
情懷。完全沉浸在這美好的最色當(dāng)中,難道還不快樂(lè)嗎?
“為”作為動(dòng)詞有兩種基本用法,一是表判斷,一是表動(dòng)作行
為。讀wei,可依據(jù)語(yǔ)境的不同,譯成各種相應(yīng)的動(dòng)詞,如:
“做”,“成為”,“雕刻”,“是”等,如:為壇而盟
“為,,作為介詞,多讀wMo但意“被”讀W6i“對(duì)”、“給”、
6,替”、“當(dāng)%“為了”、“因?yàn)椤钡取?/p>
1.表示動(dòng)作行為的對(duì)象,可譯作“向”“對(duì)”等。
例句:不足為外人道也《桃花源記》——向、對(duì)
例句:此人一一為具言所聞《桃花源記》2.表示被動(dòng),譯作
“被”W6i
例句:舌一吐而二蟲盡為所吞。《童趣》
例句:茅屋為秋風(fēng)所破歌。
例句:山巒為晴雪所洗?!稘M井游記》
3.表示動(dòng)作、行為的替代,可譯為“替”“給”等。
例句:為人謀而不忠乎?《論語(yǔ)》
4.表示動(dòng)作、行為的目的,可譯作“為了”。
例句:為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?(《魚我
所欲也》)
5.表判斷,相當(dāng)于“是九
宮中府中,俱為一體?!冻鰩煴怼?/p>
6.根據(jù)語(yǔ)境靈活翻譯為相應(yīng)的詞語(yǔ)。
例句:或異二者之為,何哉?《岳陽(yáng)樓記》一一心理活動(dòng)
例句:溫故而知新,可以為師矣。(《論語(yǔ)》)——做,當(dāng)
例句:則凡可以辟患者何不為也?《魚》——做
例句:自以為不如。《鄒忌》——和“以”連用,譯為“認(rèn)為”
日句:今為宮室之美為之。(第一個(gè)是“為了”,第二個(gè)譯為“接
受”)
例句:全石以為底。《小石潭記》——作為
例句:為垠為嶼、為崛為巖?!缎∈队洝芬灰怀蔀?/p>
文言小故事來(lái)源“讀寫行者”曾光
“天行有常,不為(1)堯存,不為(2)桀亡?!贝藶椋?)至
理,當(dāng)為(4)世人言之,切勿使之為(5)巫所惑。巫者,以
詭為(6)業(yè),其所為(7)皆為(8)利也。故為(9)其來(lái)
也,即斥之以此理,彰其用心。為(10)天下除殘去穢,乃吾
輩本分,何辭為(11)?(1/2)介詞,表動(dòng)作、行為的原因,
相當(dāng)于“因?yàn)椤薄?/p>
(3)非虛詞用法,動(dòng)詞,是。
(4)介詞,表示動(dòng)作、行為的對(duì)象,相當(dāng)于“對(duì)”。
(5)介詞,與“所”構(gòu)成固定結(jié)構(gòu)“為……所……”,表被動(dòng),相
當(dāng)于“被”。
(6/7)動(dòng)詞,作為,做。
(8)介詞,表動(dòng)作、行為的原因,相當(dāng)于“為了”。
(9)介詞,表示動(dòng)作、行為的時(shí)間,相當(dāng)于“當(dāng)”“等到”。
(10)介詞,表示動(dòng)作、行為的替代,相當(dāng)于“為”“給”“替工
(11)句末語(yǔ)氣助詞,表示疑問(wèn)或反詰,相當(dāng)于“呢”。
譯文:天道有自己恒定的規(guī)律,不因?yàn)閳蜻@樣的賢君就存在
(起作用),不因?yàn)殍钸@樣的暴君就消失(不起作用)。這是
最精深的道理,應(yīng)該對(duì)世人談一談,千萬(wàn)不要讓其被巫者迷
惑。巫者,以欺騙為本業(yè),他們的所作所為都是為了利益。所
以當(dāng)他們來(lái)的時(shí)候,就以這樣的道理來(lái)教訓(xùn)他們,揭示他們的
險(xiǎn)惡的用心。為天下消除邪惡污穢的東西,是我們這些人的本
分,為什么推醉呢?
文言虛詞66其”用法
1.工其”放在句首或句中,表示祈使、疑問(wèn)、猜度、反詰、愿望
等語(yǔ)氣,常和放在句末的語(yǔ)氣詞配合,可譯為“大概”、“或
許”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“難道”等,或省去。
例句:其真無(wú)馬邪?其真不知馬也?!恶R說(shuō)》一一第一個(gè)
“其”,表反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯作“難道”;第二個(gè)“其”,表推測(cè)語(yǔ)氣,
可譯作“恐怕”。
2.代詞。
(1)通常作第三人稱代詞,可代人、代事、代物。有時(shí)在句中
作定語(yǔ)。譯作“他(她)”、“他(她)的”、“他們”、“他們
的”、“它”、“它們,,、“它們的”。
例句:擇其善者而從之,其不善者而改之?!丁凑撜Z(yǔ)〉十
則》一一他的,代可以做老師的那個(gè)人。
例句:既出,得其船。《桃花源記》一一他的,代“漁人”
例句:下視其轍,登軾而望之。《曹劌論戰(zhàn)》——他們的,代
齊軍。
(2)指示代詞,可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。
例句:復(fù)前行,欲窮其林。《桃花源記》
例句:其喜洋洋者矣。《岳陽(yáng)樓記》
例句:其必曰:“先天下……”乎。《岳陽(yáng)樓記》
(3)也可譯作“其中的”,后面多為數(shù)詞或者數(shù)代詞。
例句:人有百手,手有百指,不能指其一端……名其一處
也。《口技》
3.大概
例句:其恕乎。《論語(yǔ)》
文言小故事
狐謂狼曰:“羊肉其(1)鮮乎!君其(2)有意,叼其(3)
一而啖之,得飽其(4)口福。"狼曰:“其(5)如猛犬何?”狐
間于犬日:“羊數(shù)詈言,其(6)言不堪入耳,君乃無(wú)所怒,其
(7)無(wú)聞邪,其(8)畏主人邪?及其(9)嬉逐,愿為一雪其
(10)恥。君其(11)許之!"犬笑曰:“欲加之罪,其(12)
無(wú)辭乎?”犬乃悟狐之野心,知路曼曼其(13)修遠(yuǎn)矣,護(hù)羊愈
謹(jǐn)。狐與狼遂去。
(1)副詞,表揣測(cè)語(yǔ)氣,大概、或許。
(2)連詞,表假設(shè),如果。
(3)指示代詞,其中的。
(4)第一人稱代詞,自己的。
(5)副詞,加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣,又。
(6)第三人稱代詞,他的。
(7/8)連詞,連用,表選擇,是...還是....。
(5)第三人稱代詞,它們。
(6)指示代詞,那種。
(7)副詞,加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣,表希望、要求,相當(dāng)于“一定”、“還
是"。
(8)副詞,表反問(wèn)語(yǔ)氣,難道、怎么。
(13)音節(jié)助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)作用,不譯。提醒:
1、在“其”的用法里,作代詞的時(shí)候,一定要區(qū)別表主格(他、
她、它)還是表賓格(他的、她的、它的)。
2、當(dāng)“其”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間的時(shí)候,一般都表示一種語(yǔ)氣
(商量、揣度、反問(wèn)、期望……)
3、當(dāng)其用在句首的時(shí)候,上述兩種情況都有可能,只有具體情
況具體分析。
譯文:狐貍對(duì)狼說(shuō):“羊肉一定會(huì)很鮮美啊。如果你有意品嘗,
不如叼一只(羊)吃吃,飽飽自己的口福?!崩钦f(shuō):“有兇狗守
護(hù)著羊群又怎么辦?”于是狐貍挑撥離間地對(duì)兇狗說(shuō):“羊多次在
背后罵你,它的那些話太難聽(tīng)了,你竟然不生氣,是果真沒(méi)有
聽(tīng)到,還是怕你的主人呢?等到哪-天它們(在外)追逐嬉戲的時(shí)
候,我愿意為你一雪前恥。你可一定要答應(yīng)我。”兇狗笑著說(shuō):
“想要加害于人,難道還怕找不到罪名嗎?”于是兇狗守護(hù)羊群
更加謹(jǐn)慎。狐貍和狼的奸計(jì)沒(méi)有得逞,悻悻離去了。
文言虛詞以用法
1.介詞
(1)介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因?yàn)椤薄坝捎?。
例句:不以物喜,不以己悲《岳陽(yáng)樓記》
例句:是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(前一個(gè)“以”表原因,后一個(gè)“以”
表目的。)《出師表》
例句:以其境過(guò)清,不可久居。《小石潭記》
例句:以是人多以書假余。《送東陽(yáng)》
例句:以中有足樂(lè)者。《送東陽(yáng)》
(2)介紹動(dòng)作行為所憑借的條件,可譯為“憑借”、“按照”等。
例句:策之不以其道,食之不能盡其材?!恶R說(shuō)》一一按照
例句:犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!恫軇フ搼?zhàn)》——按照
例句:小大之獄,雖不能察,必以情?!恫軇フ搼?zhàn)》——按照
例句:何以戰(zhàn)?(《曹劌論戰(zhàn)》)——憑借
例句:溫故而知新,可以為師矣。《論語(yǔ)》——憑借
(3)表示動(dòng)作行為的方式,可譯作“把”、“拿”、“用”等。
例句:必以分人。《曹劌論戰(zhàn)》一一把
例句:人多以書假余。《送東陽(yáng)》——把
例句:咨臣以當(dāng)世之事。《出師表》——拿
例句:以衾擁覆。《送東陽(yáng)》——用
例句:全石以為底。《小石潭記》——用
2.作連詞
(1)表示目的,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“來(lái)”、“用來(lái)”
例句:以光先帝遺德《出師表》
例句:屬予作文以記之《岳陽(yáng)樓記》
例句:家貧,無(wú)從致書以觀?!端蜄|陽(yáng)馬生序》
(2)表示結(jié)果,可譯作“以致”、“因而”。
例句:不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也?!冻鰩?/p>
表》
例句:以傷先帝之明《出師表》
(3)有時(shí)相當(dāng)于連詞“而”,或者不譯。
例句:計(jì)日以還《送東陽(yáng)馬生序》
例句:卷石底以出。《小石潭記》
3.用作動(dòng)詞,可譯作“認(rèn)為”。
例句:以為妙絕。《口技》
例句:愚以為宮中之事。《出師表》
例句:皆以美于徐公。《鄒忌》
文言故事來(lái)源曾光
(七)以“秉燭夜游,良有以(1)
也。”若以(2)己美于潘安,則出無(wú)傷;否則,以(3)吾之容
現(xiàn)于當(dāng)衢,則恐驚人。故自當(dāng)以(4)書卷為伴,棄險(xiǎn)以(5)
遠(yuǎn)則不敢至之怯,慕“凌九霄以(6)鬧天宮,擁火以(7)入深
穴”之勇,醉“木欣欣以(8)向榮,泉涓涓而始流”之美……暢
游書海以(9)極夫天地之樂(lè),如此,以(10)帝位予我,亦棄
之也,豈以(11)一冕之故而棄心神之逸?以(12)吾有如此
之意,故方能長(zhǎng)享逸樂(lè)。吾雖以(13)康熙六年至京師,然終
未以(14)權(quán)貴交。以(15)上乃吾心之剖白,希汝能察之,
故不必有“賢不見(jiàn)用,忠不見(jiàn)以(16)”之嘆。
(1)名詞,原因。
(2)動(dòng)詞,認(rèn)為。
(3)介詞,動(dòng)作行為所用或所憑借、依據(jù)的工具、方法及其
他,憑借。
(4)介詞,把。
(5)連詞,相當(dāng)于“而”,表并列。
(7)連詞,相當(dāng)于“而”,表承接關(guān)系。
(8)連詞,相當(dāng)于“而”,表修飾關(guān)系,連接狀語(yǔ)和中心詞。
(6/9)連詞,表目的關(guān)系,可譯為“來(lái)”。
(10)介詞,起提賓作用,可譯為“把”。
(11)介詞,表示動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因”、“因?yàn)椤薄?/p>
(12)連詞,表原因,可譯為“因?yàn)椤薄?/p>
(13)介詞,引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的處所或時(shí)間,可譯為
“在
(14)介詞,表示動(dòng)作、行為的對(duì)象,可譯為“跟”、“和
(15)連詞,與“上”組合,表界限或范圍。
(16)動(dòng)詞,可譯為“用”。提醒:
當(dāng)“以"用著連詞時(shí),特別是連接形容詞與動(dòng)詞時(shí),比如“木欣欣
以向榮”(連詞表修飾,);還有連接兩個(gè)動(dòng)詞的時(shí)候,如“擁
火以入深穴”(連詞,承接關(guān)系,兩動(dòng)作之間有先后關(guān)系),其
用法與“而”同。辨別其用法,可參照“而”字的用法。
譯文:古人“持燭在夜晚出行,也是有道理的?!比绻颐操惻?/p>
安(古口寸美男子),則出行可以不用顧慮。.不然,以我現(xiàn)在的容
貌出現(xiàn)在當(dāng)?shù)?,刖怕嚇到別人。所以自己應(yīng)該把書作為伴伴,
舍棄那種平坦而路程近的就跟隨眾人一起游覽,險(xiǎn)峻而路程遠(yuǎn)
的就獨(dú)自不敢前往的怯懦之心。追慕那仲“穿越九宵來(lái)大鬧天
宮、拿著火把進(jìn)入很深的洞穴”的勇氣。沈醉在“樹(shù)木欣欣向榮
的生長(zhǎng),泉水慢慢流下”的美景中.……O我暢游在書的海洋中,
用來(lái)滿足天地之間的樂(lè)趣。如果這樣的話,即使授予我皇帝的
位子,我也會(huì)拋棄,怎么能夠因力一個(gè)稱號(hào)的原因而舍棄了我
心神上的安逸、欣喜呢?因?yàn)槲矣羞@樣的意愿,所以才能長(zhǎng)期
享受安逸、快樂(lè)。我雖然在康熙六年就到了京城,但是最終還
是沒(méi)有和權(quán)貴交往,上面所說(shuō)的都是我的真心活,希望你能夠
明察,那樣你就不會(huì)有“賢才沒(méi)有被重用,忠才沒(méi)有被提拔”的
感慨。
而(2009年、2013年考查)
主要作連詞用,連結(jié)詞與詞,短語(yǔ)與短語(yǔ),句子與句子,表
示前后兩部分的并列、承接、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、修飾等關(guān)系。可以
表示以下關(guān)系:
1.并列關(guān)系,一般不譯,有時(shí)可譯為“又”。
例句:中峨冠而多髯者為東坡《核舟記》
例句:望之蔚然而深秀者,瑯珊也《醉翁亭記》
例句:起坐而喧嘩者,眾賓歡也《醉翁亭記》
例句:此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也?!冻鰩煴怼?/p>
2.承接關(guān)系,可譯作“就”、“接著”、“然后”,或不譯。
例句:溫故而知新,可以為師矣《〈論語(yǔ)〉十則》
例句:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?《〈論語(yǔ)〉十則》
例句:乃記之而去?!缎∈队洝?/p>
例句:日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝?!蹲砦掏び洝?/p>
例句:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。《醉翁亭記》
例句:太守歸而賓客從也……游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。《醉翁亭
記》
3.修飾關(guān)系,可譯為“地”“著”,或不譯。
例句:數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)。《鄒忌諷齊王納諫》
例句:呼爾而與之……蹴爾而與之。《魚我所欲也》
例句:雜然而前陳者。《醉翁亭記》
例句:朝而往,暮而歸?!蹲砦掏び洝?/p>
4.遞進(jìn)關(guān)系
例句:飲少輒醉,而年又最高。《醉翁亭記》
5.轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯作“但是”“可是”“卻”。
例句:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而
不可褻玩焉?!稅?ài)蓮說(shuō)》
例句:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。去L表轉(zhuǎn)折關(guān)系。《論
語(yǔ)》
例句:人不知而不慍。《論語(yǔ)》
例句:千里馬常有,而伯樂(lè)不常有?!恶R說(shuō)》
例句:鳴之而不能通其意?!恶R說(shuō)》
例句:由是則生而有不用也?!遏~我所欲也》
例句:而不知人之樂(lè)……而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?!蹲砦掏?/p>
記》
例句:而城居者未知之也?!稘M井游記》
而趣
永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而①白章。有小兒于野遇之而②不懼。
蛇眈眈而③向,既而④,欲噬之而⑤口快。而⑥小兒毫不為
意。路人悚然而⑦驚曰:“而⑧父安在?是何癡兒也!”小兒顧而
⑨謂路人曰:“此何物也?若井繩而⑩已矣!諸君而11有意,
吾逮而12殺之!”君子博學(xué)而13日參省之,可不戰(zhàn)而14勝于職
場(chǎng)矣。于“而”可見(jiàn)一般矣!①連,并列,不譯②連,轉(zhuǎn)折,卻
③連,修飾,地④助,時(shí)副,不譯⑤連,相當(dāng)“以“,目的,來(lái)
⑥連,轉(zhuǎn)折,去L然而
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