北京市第一五六中學(xué)2025年初三入學(xué)檢測(cè)試題語(yǔ)文試題含解析

北京市第一五六中學(xué)2025年初三入學(xué)檢測(cè)試題語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()A．今年，在廣場(chǎng)上掛的中秋節(jié)彩燈讓人眼花繚亂，目不暇接。B．不論是段考還是期考，她的語(yǔ)文都考不及格，在班級(jí)中顯得鶴立雞群。C．生活告訴我們，那些為富不仁的人，最終是不會(huì)有好結(jié)果的。D．爬上青秀山時(shí)，他已經(jīng)筋疲力盡了，下山時(shí)，只好坐觀光車離開(kāi)。2．下列選項(xiàng)中對(duì)文學(xué)文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）。A．《鄉(xiāng)愁》的作者是艾青，詩(shī)人、散文家，詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)親人，對(duì)故鄉(xiāng)，對(duì)祖國(guó)的思念情懷。B．茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，作家，代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》等。C．“陰陽(yáng)割昏曉”一句中“陰陽(yáng)”二字在古代指的是方位。古人以山北水南為陰，山南水北為陽(yáng)。D．我國(guó)古時(shí)兒童不束發(fā)，頭發(fā)下垂，因此用“垂髫”指兒童；而始齔是指小孩七八歲。3．下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．官員們要學(xué)習(xí)黨的十九大的精神，不應(yīng)該僅僅是空喊口號(hào)，還要做到研讀、貫徹和體會(huì)。（將“體會(huì)”與“貫徹”對(duì)調(diào)）B．每年春季，涉及到《歌手》播出的文章總是不計(jì)其數(shù)，因此，說(shuō)《歌手》是音樂(lè)節(jié)目的翹楚是絕不為過(guò)的。（在“說(shuō)《歌手》是音樂(lè)節(jié)目的翹楚”前加上“我們”）C．公民的素質(zhì)問(wèn)題，可以深入到社會(huì)的方方面面，它復(fù)雜而龐大，遠(yuǎn)不是一兩句口號(hào)就可以奏效的。（將“奏效”改為“解決”）D．之所以鼓勵(lì)各政府部門開(kāi)設(shè)微博，是因?yàn)檫@樣才能夠促進(jìn)民主溝通，進(jìn)而切實(shí)地改善社會(huì)治理的水平，造福于民。（將“改善”改為“提高”）4．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（

）A．五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。B．作為一種超長(zhǎng)時(shí)間的工作制度，“996”明顯違反《勞動(dòng)法》，其惡果不僅影響到整個(gè)社會(huì)，而且影響到勞動(dòng)者自身和家庭。C．珠機(jī)城軌一期（拱北珠海站到橫琴長(zhǎng)隆站）將于今年11月具備通車條件，乘坐列車往返于橫琴和拱北，將緩解城市交通。D．翟天臨被“學(xué)術(shù)打假”的事件告訴我們，毫無(wú)疑問(wèn)博士帽不得不說(shuō)是校園最高的榮譽(yù)，但注定越來(lái)越不好“混”，欲帶冠冕，必承其重。5．默寫①___________________，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子》）②___________________，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）③長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，___________________。（李白《行路難》）④__________________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）⑤了卻君王天下事，___________________。（辛棄疾《破陣子》）⑥山河破碎風(fēng)飄絮，___________________。（文天祥《過(guò)零丁洋》）⑦浮光躍金，___________________。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）⑧盡管成長(zhǎng)的道路上會(huì)遇到重重困難，但我們一定要鼓足勇氣，克難前進(jìn)，一定要具有杜甫在《望岳》中所抒發(fā)的“________________，_______________”的壯志豪情。6．閱讀下面的名著選段，完成下列小題。缺氧（節(jié)選）一種難以忍受的沉重感使我透不過(guò)氣來(lái)。將近下午三點(diǎn)，我的恐懼感達(dá)到了十分強(qiáng)烈的程度。我接連不斷地打著呵欠，打得連下頜骨都快要脫落了。我的肺在不停地活動(dòng)著，在拼命地呼吸那維持生命所必需的氧，可是，氧氣越來(lái)越少。我腦子在發(fā)木，軟塌塌地躺在那里，既無(wú)力氣，又幾乎沒(méi)了意識(shí)。我那忠實(shí)的孔塞伊同我的癥候相同，也在忍受著同樣的痛苦。但他一刻也不離開(kāi)我的左右，而且還拉著我的手，在鼓勵(lì)著我，我還聽(tīng)見(jiàn)他有氣無(wú)力地跟我說(shuō)：“唉！要是我可以不呼吸，留點(diǎn)空氣給先生，該有多好呀！”我聽(tīng)了之后，禁不住熱淚盈眶。誠(chéng)然，我們?cè)谕?nèi)時(shí)，人人都覺(jué)得難以忍受，而一旦輪到自己穿上潛水服，一個(gè)個(gè)又歡蹦亂跳地、急不可耐地跑出去干起活來(lái)。鐵鎬擊在冰層上發(fā)出的聲響此起彼落。胳膊酸了，手磨破了，但苦和累算得了什么！這點(diǎn)傷痛算得了什么！維持生命的空氣吸進(jìn)肺里了！我們大口大口地呼吸著！大口大口地呼吸著！不過(guò)，并沒(méi)有人故意延長(zhǎng)在水下的工作時(shí)間。干完自己的活兒，便立刻把維持生命的儲(chǔ)氣罐交給喘不上氣來(lái)的同伴。尼摩艇長(zhǎng)以身作則，帶頭嚴(yán)格遵守這項(xiàng)紀(jì)律。一到時(shí)間，他便立即把儲(chǔ)氣罐交給另一個(gè)人，回到空氣混濁的艇上去。他始終那么鎮(zhèn)靜、堅(jiān)定。這一天，活兒干得比平常更加起勁兒。需待挖掘的冰層只剩下兩米了。只有兩米厚的冰層把我們與可自由航行的海隔開(kāi)了。但是，儲(chǔ)氣艙中的空氣幾乎已經(jīng)告罄。剩下的那點(diǎn)空氣要留給挖掘冰層的人，不能再供給艇內(nèi)的人了。回到艇內(nèi)，我已經(jīng)處于半昏迷狀態(tài)。多么難熬的一夜！簡(jiǎn)直難以描述！第二天，我的呼吸更加困難，頭腦昏沉沉的，暈暈乎乎的，如同醉漢一般。我的兩個(gè)同伴同我的狀況一樣。有幾名艇員在喘著粗氣。這是我們被困海底的第六天。尼摩艇長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)用鐵鎬挖太慢，便決定把剩下的隔斷我們的冰層壓碎。他憑借巨大的精神力量戰(zhàn)勝肉體上的痛苦，保持著鎮(zhèn)定與活力。他在不停地思考著，策劃著，行動(dòng)著。按照他的指令，艇減輕了一些負(fù)載，也就是說(shuō)，通過(guò)改變自身的重心，使艇離開(kāi)冰面。等艇漂起來(lái)之后，大家便齊心協(xié)力地去拉，把它拉進(jìn)根據(jù)它的吃水線挖出來(lái)的大溝里，讓艇上的儲(chǔ)水艙灌滿水，使艇進(jìn)到槽溝中，沉下去。這時(shí)，所有的人都回到丁艇上。與外面相通的雙重門已經(jīng)關(guān)好。于是，“鸚鵡螺”號(hào)在冰層上停好，而這層把我們與海水隔離開(kāi)來(lái)的冰層此時(shí)只剩一米厚了，而且還被鑿得滿是坑坑洼洼的。儲(chǔ)水艙的閥門全部打開(kāi)來(lái)，一百立方米的海水嘩嘩地往里灌，“鸚鵡螺”號(hào)的重量一下子增加了十萬(wàn)公斤。我們滿懷著希望在等待著，在傾聽(tīng)著，連所有的痛苦都忘到腦后去了。能否獲救，就看這一下子了。盡管腦袋嗡嗡的，但不一會(huì)兒，我還是聽(tīng)見(jiàn)了"鸚鵡螺"號(hào)艇體下面?zhèn)鱽?lái)的一陣震顫聲。艇體在起伏、傾斜。突然，冰像是被撕破的紙似的帶著一種奇特的響聲破裂開(kāi)來(lái)，“鸚鵡螺"號(hào)往下沉去。“冰層穿破了！"孔塞伊湊近我耳旁悄聲說(shuō)道。我說(shuō)不出話來(lái)。我緊握住他的手，身子不由自主地抖動(dòng)著。突然，“鸚鵡螺"號(hào)因?yàn)樽陨砟浅蟮闹亓?，宛如一發(fā)炮彈嗖的一聲落八水中，如同在真空中往下墜似的。于是，全部電力都集中輸向水泵，把儲(chǔ)水艙中的水抽掉。幾分鐘后，艇的墜落停止下來(lái)，幾乎與此同時(shí)，氣壓計(jì)便顯示出，艇在往上升，螺旋槳全速運(yùn)轉(zhuǎn)，艇體，甚至連螺栓，全都在震顫。艇載著我們向北疾速駛?cè)ァ？墒牵н€得在大冰蓋底下行駛多長(zhǎng)時(shí)間？還得一天？那我可挺不住一天了！我實(shí)在喘不上氣來(lái)，只好半倚在圖書館的一張沙發(fā)上。我臉色發(fā)青，嘴唇發(fā)紫，機(jī)體喪失了所有的功能。我什么也看不見(jiàn)，什么也聽(tīng)不見(jiàn)。時(shí)間的概念已經(jīng)從我的意識(shí)中消失了。我的肌肉已經(jīng)無(wú)力，收縮不了了。我不知這樣過(guò)去了多少時(shí)間。但我下意識(shí)地感到已生命垂危，挺不過(guò)去了……1．請(qǐng)概括選文《缺氧》的主要內(nèi)容。2．選文中的“我”是誰(shuí)？在故事情節(jié)中起什么作用？3．依據(jù)選文，結(jié)合其他章節(jié)故事情節(jié)，概括尼摩船長(zhǎng)的形象。4．尼摩船長(zhǎng)一行人在海底環(huán)球探險(xiǎn)旅行時(shí)，還經(jīng)歷了許多險(xiǎn)情，請(qǐng)你簡(jiǎn)要說(shuō)出三次險(xiǎn)情。二、閱讀7．閱讀下面兩則文言文，完成小題?！炯住渴甏?，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸阿艩奚癫?，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（《左傳》）【乙】吳起者，衛(wèi)人也，好用兵。起之為將，與士卒最下者同衣食，與士卒分勞苦。吳起為西河守，甚有聲名。魏置相田文，吳起不悅，謂田文曰：“請(qǐng)與子論功，可乎？”田文曰：“可?！逼鹪唬骸皩⑷?，使士卒樂(lè)死，敵國(guó)不敢謀，子孰與起？”文曰：“不如子?！逼鹪唬骸爸伟俟?，親萬(wàn)民，實(shí)府庫(kù)，子孰與起？”文曰：“不如子?！逼鹪唬骸笆匚骱佣乇桓覗|鄉(xiāng)①，韓趙賓從，子孰與起？”文曰：“不如子?！逼鹪唬骸阿拼巳?，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少國(guó)疑②，大臣未附，百姓不信，方是之時(shí)，屬③之于子乎？屬之于我乎？”起默然良久，曰：“屬之子矣?！蔽脑唬骸按四宋崴跃幼又弦?。”吳起乃自知弗如田文?！咀⑨尅竣汆l(xiāng)：同“向”。②主少國(guó)疑：國(guó)君年輕，國(guó)人疑慮。③屬：同“囑”，委托。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞或短語(yǔ)。⑴小惠未徧（）⑵公與之乘（）⑶敵國(guó)不敢謀（）⑷大臣未附（）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。3．【乙】文中“吳起乃自知弗如田文”的理由是什么？4．選出下列對(duì)兩文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)。A．甲文以曹劌與鄉(xiāng)人的對(duì)比突出其抗敵的責(zé)任感和愛(ài)國(guó)的熱忱，以魯莊公的駑鈍、浮躁反襯曹劌的機(jī)敏、老到的軍事素養(yǎng)。B．乙文重點(diǎn)不在于刻畫田文的治國(guó)功勞，而在于突出吳起的將帥才能與大局意識(shí)。C．甲文“戰(zhàn)則請(qǐng)從”與乙文“韓趙賓從”的兩個(gè)“從”意思相同。D．甲乙兩文都以敘述與描寫為主，在對(duì)話描寫中推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，表現(xiàn)人物個(gè)性。8．閱讀下文，完成后面小題宣曲任氏之先①，為督道倉(cāng)吏。秦之?dāng)∫?，豪杰皆?zhēng)取金玉，而任氏獨(dú)窖②倉(cāng)粟。楚漢相距③滎陽(yáng)④也，民不得耕種，米石至萬(wàn)⑤，而豪杰金玉盡歸任氏，任氏以此起富。富人爭(zhēng)奢侈，而任氏折節(jié)為儉，力田畜。田畜人爭(zhēng)取賤賈，任氏獨(dú)取貴善。富者數(shù)世。然任公家約：“非田畜所生，不衣食。公事不畢，則身不得飲酒食肉?！币源藶殚偫锫剩矢欢魃现刂?。選自《史記》①先：先祖。②窖：物品儲(chǔ)存在地洞里。③距：通“拒”，指兩軍相持。④滎陽(yáng)：地名，今河南省滎陽(yáng)市一帶。⑤米石至萬(wàn)：一石米價(jià)達(dá)到一萬(wàn)錢。1．解釋文中加點(diǎn)的詞。為督道倉(cāng)吏（________）不衣食（_________）2．對(duì)畫線句翻譯正確的一項(xiàng)是A．人們都爭(zhēng)著買便宜的田地和牲畜，只有任氏認(rèn)為買貴的才是好的。B．人們都爭(zhēng)著買便宜的田地和牲畜，唯獨(dú)任氏買價(jià)格貴質(zhì)量好的。C．人們都爭(zhēng)著便宜賣掉田地和牲畜，只有任氏將其賣出了高價(jià)。D．人們都爭(zhēng)著便宜賣掉田地和牲畜，唯獨(dú)任氏將其高價(jià)買下。3．從選文看，“主上重之”的原因是（1）____________（2）________（用自己的話回答）9．閱讀（甲）（乙）兩部分文字，完成小題。景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！饼R大饑①黔敖②為食于路，以待餓者而食之。有餓者，蒙袂輯屨③，貿(mào)貿(mào)然④而來(lái)。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來(lái)食！”揚(yáng)其目而視之，曰：“予惟不食嗟來(lái)之食，以至于斯也！”從而謝焉，終不食而死。曾子聞之，曰：”微與！其嗟與，可去，其謝也，可食。①饑：饑荒。②黔敖：齊國(guó)富商。③蒙裾（mèi）輯屨（jù）：用袖子遮著臉，趿拉著鞋。④貿(mào)貿(mào)然：眼睛看不清而莽撞前行的樣子。1．請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（只標(biāo)一處）齊大饑黔敖為食于路2．解釋句中加點(diǎn)的詞。妾婦之道也貧賤不能移黔敖左奉食從而謝焉3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之。4．（甲）文中孟子所說(shuō)的“妾婦之道”和“大丈夫之道”有何不同？5．（乙）文中曾子“其嗟也，可去。其謝也，可食?！边@個(gè)觀點(diǎn)，與（甲）文中孟子“貧賤不能移”觀點(diǎn)是否矛盾？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。三代同堂①在中國(guó)人眼里，獲得四代、五代同堂的經(jīng)歷，才算是達(dá)到了人生最幸福的境界。從人類進(jìn)化的歷史上看，這不僅僅是中國(guó)人的幸福觀，更是整個(gè)人類的幸福觀。②為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)閯e說(shuō)是四代、五代同堂，就是三代同堂，也曾經(jīng)是人類一個(gè)很遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。③前不久，人類學(xué)家對(duì)原始人的牙齒化石進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)在13萬(wàn)年前，沒(méi)有一個(gè)人的壽命超過(guò)30歲，而這正是他們變成祖父母的年齡。在這個(gè)年齡之前，他們的孫輩們還沒(méi)有出生，所以他們不可能實(shí)現(xiàn)三代同堂的美夢(mèng)。但當(dāng)人類學(xué)家著眼于新石器時(shí)代早期的歐洲人時(shí)，竟然發(fā)現(xiàn)老年人和年輕人的比例是2：1，這意味著此時(shí)有很多人已經(jīng)可以見(jiàn)到他們的孫輩出生。換句話說(shuō)，直到大約3萬(wàn)年前，多數(shù)人類祖先圓了三代同堂的美夢(mèng)。④人類學(xué)家指出，人類能圓三代同堂的美夢(mèng)，是一個(gè)很偉大的進(jìn)步，它對(duì)促進(jìn)人類飛速發(fā)展起到了重要作用。⑤早些時(shí)候，以色列研究人員利用遺傳學(xué)技術(shù)，從非洲克瓦人、桑人等土著人身上采集了600多個(gè)完整的線粒體DNA基因組樣本。通過(guò)樣本對(duì)比，得出一個(gè)驚人的結(jié)論：約7萬(wàn)年前，人類一度瀕臨滅絕，只剩下2000來(lái)人。但為什么沒(méi)有滅絕昵？其中一個(gè)重要原因是那時(shí)剩余的人類生存能力很強(qiáng)，因而平均壽命也比較長(zhǎng)，超過(guò)30歲的人已經(jīng)出現(xiàn)了，這說(shuō)明三代同堂的現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)了。這讓祖父母?jìng)兛梢园褌鹘y(tǒng)狩獵技術(shù)等知識(shí)傳授給后代。無(wú)疑，這些知識(shí)武裝和保護(hù)了后代。正是憑借這些，人類才最終走出瀕臨滅絕的險(xiǎn)境，又重新發(fā)展壯大起來(lái)。因此，我們可以說(shuō)三代同堂的最大作用是增強(qiáng)了人類自身抵抗滅絕風(fēng)險(xiǎn)的能力。⑥最新的研究表明，在現(xiàn)代人身上，也能看到三代同堂對(duì)人類發(fā)展的切實(shí)幫助。美國(guó)生物學(xué)家發(fā)現(xiàn).與孫輩生活在一起的老人更加積極樂(lè)觀，也愿意參加體育運(yùn)動(dòng)，他們得病的幾率比那些不能與孫輩一起生活的人要低20%.而他們的孫輩則更活潑，更健康。反應(yīng)也更快。這說(shuō)明，三代同堂對(duì)促進(jìn)人類自身的健康發(fā)展起到了不可低估的作用，而這種作用在早期人類社會(huì)中，意義更重大，好處也更多。⑦但由此也引發(fā)了一個(gè)新鮮有趣的問(wèn)題：如果未來(lái)人類能夠?qū)崿F(xiàn)六代、七代同堂的美夢(mèng)，那么它還會(huì)促進(jìn)人類社會(huì)的迅猛發(fā)展嗎？現(xiàn)在看來(lái)，我們還不能在人類壽命延長(zhǎng)與人類社會(huì)迅猛發(fā)展之間簡(jiǎn)單劃等號(hào)，因?yàn)槿丝诶淆g化問(wèn)題已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)明顯阻礙。但不管怎樣，我們都必須承認(rèn)，人類歷史上的三代同堂確實(shí)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展起到了不可磨滅的促進(jìn)作用。1．閱讀文章第④⑤⑥段，回答下面問(wèn)題。第④⑤⑥段說(shuō)明了“三世同堂”的什么特點(diǎn)？第④段可以調(diào)到第⑤⑥段的后面嗎？為什么。2．第③段中加點(diǎn)詞“多數(shù)”為什么不能刪去？直到大約3萬(wàn)年前，多數(shù)人類祖先圓了三代同堂的美夢(mèng)。11．閱讀下面的文章，完成小題。生機(jī)汪曾祺芋頭一九四六年夏天，我離開(kāi)昆明去上海，途經(jīng)香港。因?yàn)榈却冢瑴袅藥滋?，住在一家華僑公寓的樓上。這是一家下等公寓，已經(jīng)很敝舊了，墻壁多半沒(méi)有粉刷過(guò)。住客是開(kāi)機(jī)帆船的水手，跑澳門做魷魚(yú)、蠔油生意的小商人，準(zhǔn)備到南洋開(kāi)飯館的廚師，還有一些說(shuō)不清是什么身份的角色。這里吃住都是很便宜的。住，很簡(jiǎn)單，有一條席子，隨便哪里都能躺一夜。每天兩頓飯，米很白。菜是一碟炒通菜、一碟在開(kāi)水里焯過(guò)的墨斗魚(yú)腳，頓頓如此。墨斗魚(yú)腳，我倒愛(ài)吃，因?yàn)檫@是海味?！以诶ッ髌吣辏苌俪缘胶Ｎ?。只是心情很不好。我到上海，想去謀一個(gè)職業(yè)，一點(diǎn)著落也沒(méi)有，真是前途緲茫。帶來(lái)的錢，買了船票，已經(jīng)所剩無(wú)幾。在這里又是舉目無(wú)親，連一個(gè)可以說(shuō)說(shuō)話的人都沒(méi)有。我整天無(wú)所事事，除了到皇后道、德輔道去瞎逛，就是踅到走廊上去看水手、小商人、廚師打麻將。真是無(wú)聊呀。我忽然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇跡，一棵芋頭！樓上的一側(cè)，一個(gè)很大的陽(yáng)臺(tái)，陽(yáng)臺(tái)上堆著一堆煤塊，煤塊里竟然長(zhǎng)出一棵芋頭！大概不知是誰(shuí)把一個(gè)不中吃的芋頭隨手扔在煤堆里，它竟然活了。沒(méi)有土壤，更沒(méi)有肥料，僅僅靠了一點(diǎn)雨水，它，長(zhǎng)出了幾片碧綠肥厚的大葉子，在微風(fēng)里高高興興地?fù)u曳著。在寂寞的羈旅之中看到這幾片綠葉，我心里真是說(shuō)不出的喜歡。這幾片綠葉使我欣慰，并且，并不夸張地說(shuō)，使我獲得一點(diǎn)生活的勇氣。豆芽秦老九去點(diǎn)豆子。所有的田埂都點(diǎn)到了。——豆子一般都點(diǎn)在田埂的兩側(cè)，叫做“豆埂”，很少占用好地的。豆子不需要精心管理，任其自由生長(zhǎng)。諺云：“懶媳婦種豆”。還剩下一把。秦老九懶得把這豆子帶回去。就掀開(kāi)路旁一塊石頭，把豆子撒到石頭下面，說(shuō)了一聲：“去你媽的！”又把石頭放下了。過(guò)了一陣，過(guò)了谷雨，立夏了，秦老九到田頭去干活，路過(guò)這塊石頭，他的眼睛瞪得像鈴鐺，石頭升高了！他趴下來(lái)看看！豆子發(fā)了芽，一群豆芽把石頭頂起來(lái)了?！斑祝　眲x那之間，秦老九成了一個(gè)哲學(xué)家。長(zhǎng)進(jìn)樹(shù)皮里的鐵蒺藜玉淵潭當(dāng)中有一條南北的長(zhǎng)堤，把玉淵潭隔成了東湖和西湖。堤中間有一水閘，東西兩湖之水可通。東湖挨近釣魚(yú)臺(tái)?！八娜藥汀睓M行時(shí)期，沿東湖岸邊攔了鐵絲網(wǎng)。附近的老居民把鐵絲網(wǎng)叫做鐵蒺藜。鐵絲網(wǎng)就纏在湖邊的柳樹(shù)干上，繞一個(gè)圈，用釘子釘死。東湖被圈禁起來(lái)了。湖里長(zhǎng)滿了水草，有成群的野鴨鳧游，沒(méi)有人。湖中的堤上還可以通過(guò)，也可以散散步，但是最好不要停留太長(zhǎng)，更不能拍照。我的孩子有一次帶了一個(gè)照相機(jī)，舉起來(lái)對(duì)著釣魚(yú)臺(tái)方向比了比，馬上走過(guò)來(lái)一個(gè)解放軍，很嚴(yán)肅地說(shuō)：“不許照！”行人從堤上過(guò)，總不禁要向釣魚(yú)臺(tái)看兩眼，心里想：那里頭現(xiàn)在在干什么呢？“四人幫”粉碎后，鐵絲網(wǎng)拆掉了。東湖解放了。岸上有人散步，遛鳥(niǎo)，湖里有了游船，還有人劃著輪胎內(nèi)帶扎成的筏子撒網(wǎng)捕魚(yú)，有人彈吉他、吹口琴、唱歌。住在附近的老人每天在固定的地方聚會(huì)閑談。他們談柴米油鹽、男婚女嫁、玉淵潭的變遷……但是鐵蒺藜并沒(méi)有拆凈。有一棵柳樹(shù)上還留著一圈。鐵蒺藜勒得緊，柳樹(shù)長(zhǎng)大了，把鐵蒺藜長(zhǎng)進(jìn)樹(shù)皮里去了。兜著鐵蒺藜的樹(shù)皮愈合了。鼓出了一圈，外面還露著一截鐵的毛刺。有人問(wèn)：“這棵樹(shù)怎么啦？”一個(gè)老人說(shuō)：“鐵蒺藜勒的！”這棵柳樹(shù)將帶著一圈長(zhǎng)進(jìn)樹(shù)皮里的鐵蒺藜繼續(xù)往上長(zhǎng)，長(zhǎng)得很大，很高。1．本文作者描寫了三種植物頑強(qiáng)的生機(jī)，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括。2．按要求賞析句子。（1）它，長(zhǎng)出了幾片碧綠肥厚的大葉子，在微風(fēng)里高高興興地?fù)u曳著。（從修辭的角度賞析）（2）他的眼睛瞪得像鈴鐺，石頭升高了！他趴下來(lái)看看！豆子發(fā)了芽，一群豆芽把石頭頂起來(lái)了。（從詞語(yǔ)運(yùn)用的角度賞析）3．文章第三部分最后一句“這棵柳樹(shù)將帶著一圈長(zhǎng)進(jìn)樹(shù)皮里的鐵蒺藜繼續(xù)往上長(zhǎng)，長(zhǎng)得很大，很高”有什么含義？4．本文與陸蠡的《囚綠記》在寫法上有何相似之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5．閱讀本文后，你獲得了哪些人生啟示（不少于三點(diǎn)）？三、應(yīng)用12．讀下面的文字，按要求作答。①讀書是長(zhǎng)期的一個(gè)需要付出辛勞的過(guò)程。②因此，不能心浮氣甲zào（）、淺嘗輒止，而應(yīng)當(dāng)先易后難、由淺入深、循序漸進(jìn)、水滴石穿。③正如荀子在《勸學(xué)》中所說(shuō)：“不積乙跬（）步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！雹墁F(xiàn)實(shí)中，不少人都有長(zhǎng)期堅(jiān)持、積少成多，最后取得驚人收獲的讀書經(jīng)歷。(1)根據(jù)第②句中甲處的拼音寫漢字，給第③句中乙處加點(diǎn)的漢字填上拼音。甲:________乙:________(2)請(qǐng)解釋第③句中“不積跬步”的意思。________________________________________________________(3)第①句有語(yǔ)病，請(qǐng)將修改后的句子寫在下面的橫線上。____________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。生活總會(huì)以不經(jīng)意的方式引發(fā)你的遐思。春風(fēng)夏雨，秋霜冬雪，提醒你歲月的流逝。過(guò)去悠悠間已化作從前，未來(lái)在向我們招手致意。青春正好，來(lái)日方長(zhǎng)，前方充滿希望！每個(gè)人擁有的只是當(dāng)下，把握的只有現(xiàn)在。珍惜當(dāng)下，是對(duì)過(guò)去最完美的總結(jié)；把握現(xiàn)在，是對(duì)未來(lái)最恰當(dāng)?shù)酿佡?zèng)。如此，才不負(fù)山的高，水的清，這樣便可自成風(fēng)景。要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②除詩(shī)歌外，文體不限；③不少于500字；④凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；⑤不得抄襲。

參考答案一、積累1、B【解析】

B錯(cuò)誤，鶴立雞群：像鶴站在雞群中一樣。比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。不合語(yǔ)境。2、A【解析】

此題考查的是文學(xué)常識(shí)。A：《鄉(xiāng)愁》的作者是余光中。故選A。3、B【解析】

B.句式雜糅，去掉“總是”。故答案為B。4、A【解析】

本題考查病句辨析。B語(yǔ)序不當(dāng)，將“不僅”“而且”后面的內(nèi)容互換；C缺少賓語(yǔ)，在交通后面加“壓力”；D句式雜糅，刪去“毫無(wú)疑問(wèn)”或“不得不說(shuō)”。故選A。5、①富貴不能淫②簫鼓追隨春社近③直掛云帆濟(jì)滄海④海日生殘夜⑤贏得生前身后名⑥身世浮沉雨打萍⑦靜影沉璧⑧會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。【解析】

“淫”“簫”“滄”“璧”“絕”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、1．潛艇在南極被厚厚的冰層困住，艇內(nèi)極度缺氧，尼摩船長(zhǎng)指揮大家輪班開(kāi)鑿冰墻，經(jīng)過(guò)大家共同努力，潛艇終于沖出冰墻，沖破冰原，大家呼吸到了新鮮的空氣。2．“我”是阿羅納克斯（阿龍納斯）教授。“我”是這次“海底歷險(xiǎn)記”的講述者，既是主要人物，也是線索人物，選文以“我”的身體和心理變化為線索，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。3．尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)博學(xué)多才、堅(jiān)毅果敢、沉著鎮(zhèn)定、冷靜機(jī)智、自信高傲、反對(duì)壓迫的人。4．潛水艇擱淺、土人圍攻、與鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊等?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。解題時(shí)，要先分析出文章的行文思路（線索），再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動(dòng)，采用“人+事+結(jié)果”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。文本敘寫的主要內(nèi)容是：鸚鵡螺號(hào)在南極被厚厚的冰層困住，艇內(nèi)極度缺氧，尼摩船長(zhǎng)指揮大家輪班開(kāi)鑿冰墻的故事。據(jù)此作答。2．試題分析：考查對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解與分析。根據(jù)原著內(nèi)容和文本內(nèi)容概括分析作答。文本中敘寫的人物是阿龍納斯教授。阿龍納斯教是這次“海底歷險(xiǎn)記”的講述者，親歷者，選文以“我”的身體和心理變化為線索，敘寫了鸚鵡螺號(hào)在南極被厚厚的冰層困住時(shí)的人們的感受和脫困的過(guò)程。3．試題分析：考查對(duì)人物形象的分析。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來(lái)分析；從敘寫的事件上來(lái)分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。尼摩船長(zhǎng)是《海底兩萬(wàn)里》中一個(gè)居主要地位的人物。他是個(gè)知識(shí)淵博的工程師，遇事頭腦冷靜，沉著而又機(jī)智。他不是關(guān)在書齋之中和溫室里經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的科學(xué)家，而是一個(gè)在反抗殖民主義斗爭(zhēng)的烈火中成長(zhǎng)起來(lái)的民族志士。他搜集海底金銀財(cái)寶，支援被壓迫民族做正義的斗爭(zhēng)。當(dāng)祖國(guó)淪為殖民地后，他帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底，用反抗的行動(dòng)和不滿的言論，支持和喚醒被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。綜合起來(lái)看，尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)博學(xué)多才、堅(jiān)毅果敢、沉著鎮(zhèn)定、冷靜機(jī)智、反對(duì)壓迫的人。4．試題解析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。尼摩船長(zhǎng)一行人還經(jīng)歷了許多險(xiǎn)情。如：（1）擱淺遇土著圍攻：在巴布亞新幾內(nèi)亞他們的船擱淺了，遇到當(dāng)?shù)赝林说墓?，尼摩船長(zhǎng)用他的閃電擋住土著人進(jìn)入“鸚鵡螺”號(hào)，離開(kāi)巴布亞新幾內(nèi)亞。（2）被冰山封路：在南極他們被困在厚厚的冰下,船上極度缺氧.但船上所有人輪流用工具把底部厚10米的冰蓋砸開(kāi),逃上大海.（3）同鯊魚(yú)搏斗：在印度洋的珠場(chǎng)和鯊魚(yú)展開(kāi)過(guò)搏斗，捕鯨手尼德·蘭手刃了一條兇惡的巨鯊，他們最終逃生。除此以外，還有冰山封路、章魚(yú)襲擊等。選擇三個(gè)遇險(xiǎn)故事作答即可。二、閱讀7、1．⑴沒(méi)有遍及。⑵乘戰(zhàn)車。⑶圖謀。⑷沒(méi)有贊同與依從。2．⑴祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話。⑵這三方面您都不如我，可是您的職位卻在我之上，是什么道理呢？3．“主少國(guó)疑，大臣未附，百姓不信”都要靠田文去解決。4．C【解析】1．試題分析：文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢(shì)，要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義，所以一定不要以今釋古。如“徧”為通假字“遍”，沒(méi)有遍及。2．試題分析：文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“犧牲”“加”“出”等詞語(yǔ)，同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。點(diǎn)睛：文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。直譯的好處是字字落實(shí)；其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語(yǔ)言也不夠通順。所謂意譯，則是根據(jù)語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語(yǔ)的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語(yǔ)言的表達(dá)習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。3．試題分析：文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求，提取并概括“吳起乃自知弗如田文”的理由信息。答案：“主少國(guó)疑，大臣未附，百姓不信”都要靠田文去解決。4．試題分析：C項(xiàng)錯(cuò)?！皯?zhàn)則請(qǐng)從”的“從”是跟隨、跟從的意思，而“韓趙賓從”的“從”是服從、歸順之意?！緟⒖甲g文】吳起是衛(wèi)國(guó)人，善于用兵。吳起做主將，跟最下等的士兵穿一樣的衣服，吃一樣的伙食，和士兵們同甘共苦。吳起做西河守，取得了很高的聲望。魏國(guó)設(shè)置了相位，任命田文做國(guó)相。吳起很不高興，對(duì)田文說(shuō)：“請(qǐng)讓我與您比一比功勞，可以嗎？”田文說(shuō)：“可以?！眳瞧鹫f(shuō)：“統(tǒng)率三軍，讓士兵樂(lè)意為國(guó)去戰(zhàn)死，敵國(guó)不敢圖謀魏國(guó)，您和我比，誰(shuí)好？”田文說(shuō)：“不如您。”吳起說(shuō)：“管理文武百官，讓百姓親附，充實(shí)府庫(kù)的儲(chǔ)備，您和我比，誰(shuí)行？”田文說(shuō)：“不如您。”吳起說(shuō)：“據(jù)守西河而秦國(guó)的軍隊(duì)不敢向東侵犯，韓國(guó)、趙國(guó)服從歸順，您和我比，誰(shuí)能？”田文說(shuō)：“不如您?！眳瞧鹫f(shuō)：“這三方面您都不如我，可是您的職位卻在我之上，是什么道理呢？”田文說(shuō)：“國(guó)君還年輕，國(guó)人疑慮不安，大臣不親附，百姓不信任，正當(dāng)處在這個(gè)時(shí)候，是把政事托付給您呢，還是應(yīng)當(dāng)托付給我？”吳起沉默了許久，然后說(shuō)：“應(yīng)該托付給您啊?！碧镂恼f(shuō)：“這就是我的職位比您高的原因啊?！眳瞧疬@才明白在這方面不如田文。8、1．(1)擔(dān)任（做）(2)吃2．B3．（1）任氏有遠(yuǎn)見(jiàn)，經(jīng)商理念與眾不同；（2）即使富甲一方，仍生活節(jié)儉；（3）對(duì)家人和自己要求嚴(yán)格（任選兩個(gè)角度回答）【解析】1．理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的詞類活用詞，食：動(dòng)詞，吃。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：爭(zhēng)?。籂?zhēng)奪。賈：便宜。貴善：價(jià)錢貴而質(zhì)量好的。故而選B。3．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“而任氏折節(jié)為儉，力田畜?！薄叭问溪?dú)取貴善?！薄肮虏划?，則身不得飲酒食肉。”可知任氏有遠(yuǎn)見(jiàn)，經(jīng)商理念與眾不同；生活節(jié)儉；對(duì)家人和自己要求嚴(yán)格。翻譯：宣曲任氏的先祖，是督道倉(cāng)的守吏。秦朝敗亡之時(shí)，豪杰全都爭(zhēng)奪金銀珠寶，而任氏獨(dú)自用地窖儲(chǔ)藏米粟。后來(lái)，楚漢兩軍相持于滎陽(yáng)，農(nóng)民無(wú)法耕種田地，米價(jià)每石漲到一萬(wàn)錢，任氏賣谷大發(fā)其財(cái)，豪杰的金銀珠寶全都?xì)w于任氏，任氏因此發(fā)了財(cái)。一般富人都爭(zhēng)相奢侈，而任氏卻屈己從人，崇尚節(jié)儉，致力于農(nóng)田畜牧。田地、牲畜，一般人都爭(zhēng)著低價(jià)買進(jìn)，任氏卻專門買進(jìn)貴而好的。任家數(shù)代都很富有。但任氏家約規(guī)定，不是自家種田養(yǎng)畜得來(lái)的物品不穿不吃，公事沒(méi)有做完自身不得飲酒吃肉。以此做為鄉(xiāng)里表率，所以他富有而皇上也尊重他。9、1．齊大饑/黔敖為食于路2．⑴道理、準(zhǔn)則⑵改變（作使動(dòng)用法，使……改變，也可）⑶捧著⑷道歉3．⑴站在天下最正確的位置“禮”上，走著天下最正確的大道“義”。⑵能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民（老百姓）在一起走正道。4．“妾婦之道”表現(xiàn)為順從，其本質(zhì)是在權(quán)力面前無(wú)原則；“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對(duì)內(nèi)心的仁、義、禮的堅(jiān)守。5．不矛盾。曾子認(rèn)為嗟來(lái)之食不能接受，這符合“貧賤不能移”的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)黔敖道歉之后，餓者獲得尊嚴(yán)，沒(méi)有違背“貧賤不能移”的標(biāo)準(zhǔn)，可以接受食物，這又體現(xiàn)了儒家的中庸思想，所以說(shuō)曾子和孟子的觀點(diǎn)不矛盾。【解析】1．此題考查的是文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓；根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓；利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓等幾種常用的技巧?！褒R大饑黔敖為食于路”，此句意思是“齊國(guó)發(fā)生了一次嚴(yán)重的饑荒，有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物”根據(jù)意思應(yīng)停頓為“齊大饑/黔敖為食于路”。2．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。需要注意的是“移”，在這里是詞類活用，意思是“使……改變”，“謝”是一個(gè)古今異義詞，古義是“道歉”。這些重點(diǎn)字詞需要識(shí)記積累。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）句是一個(gè)省略句，“正位”意思是正確的位置，這里指的是“禮”，“大道”指的是正確的道路，及“義”，翻譯時(shí)需將省略的內(nèi)容補(bǔ)充出來(lái)；（2）句中“得”意思是“實(shí)現(xiàn)”，“由”意思是“遵循正道而行”，語(yǔ)序正常。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。閱讀文段，可知“以順為正者”是妾婦之道，即一味順從；孟子認(rèn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的才是大丈夫之道，即有自己的信念和堅(jiān)守。據(jù)此作答即可。5．這是一道半開(kāi)放試題。首先要明確兩個(gè)文段的觀點(diǎn)。甲文中孟子認(rèn)為大丈夫要貧賤不能移，曾子的話同樣也表達(dá)了這樣的意思，“其嗟與，可去”很好的印證了孟子的觀點(diǎn)，“其謝也，可食”，這里的吃是建立在對(duì)方道歉的前提下，也就是充分尊重的前提下，所以與孟子的觀點(diǎn)也不矛盾。據(jù)此作答即可。譯文：（甲）景春說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來(lái)，天下就太平無(wú)事?！泵献诱f(shuō)：“這哪能算是有志氣有作為的男子呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說(shuō)：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！’把順從當(dāng)作準(zhǔn)則，是婦女之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，與百姓一同遵循正道而行；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子?！保ㄒ遥R國(guó)發(fā)生了一次嚴(yán)重的饑荒，有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經(jīng)過(guò)，施舍給他們。一個(gè)餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過(guò)，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來(lái)吃吧!”那個(gè)餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說(shuō)道：“我就是因?yàn)椴怀赃@種‘嗟來(lái)之食’才餓成這個(gè)樣子的。”黔敖也覺(jué)得自己做得有點(diǎn)過(guò)分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。曾子聽(tīng)說(shuō)后說(shuō)：“小事情啊，他要是對(duì)你說(shuō)“喂”的話，可以走掉（不管他的侮辱）。他道歉了，就可以吃施舍的東西了?！?0、1．（1）三代同堂對(duì)社會(huì)（或人類）發(fā)展起到促進(jìn)作用。（2）不可以。⑤段和⑥段的說(shuō)明內(nèi)容是按照從原始人到現(xiàn)代人的順序說(shuō)明的（或按照“研究”的時(shí)間順序說(shuō)明的）。④段與⑤⑥段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系（或是由概括到具體的邏輯順序），所以不能調(diào)換。2．“多數(shù)”（表示限制），說(shuō)明當(dāng)時(shí)大部分人類祖先圓了三代同堂的美夢(mèng)，如果去掉，表示人類祖先都是這樣。所以不能刪掉。這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)?！窘馕觥?．（1）此題考查的是從文中搜集信息的能力。在文章④⑤⑥段中作者講到了“三世同堂”的特點(diǎn)：“它對(duì)促進(jìn)人類飛速發(fā)展起到了重要作用。”“增強(qiáng)了人類自身抵抗滅絕風(fēng)險(xiǎn)的能力?！薄皩?duì)促進(jìn)人類自身的健康發(fā)展起到了不可低估的作用”。據(jù)此概括作答。（2）此題考查的是文章中段落之間的關(guān)系。面對(duì)此類試題時(shí)，可以從兩個(gè)方面入手：一是看考查的段落是否與前文的某個(gè)地方相照應(yīng)；二是看考查的段落之間是否有某種順序。通過(guò)細(xì)讀④⑤⑥段可以發(fā)現(xiàn)，④和⑤⑥段之間存在總分關(guān)系，再有⑤和⑥之間是按照時(shí)間順序來(lái)寫的。所以不能調(diào)換。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)。解答此類試題，可以采用的答題模式是：解詞+說(shuō)明的內(nèi)容+刪去后不符合實(shí)際+該詞體現(xiàn)了說(shuō)明文的準(zhǔn)確性?！岸鄶?shù)”意思是“大部分”，說(shuō)明了大部分人類祖先圓了三代同堂的美夢(mèng)，但不是全部，刪去后與事實(shí)不符，它體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。據(jù)此理解作答。11、1．煤堆里的芋頭僅靠一點(diǎn)雨水長(zhǎng)得生機(jī)勃勃；石頭下的豆子發(fā)芽頂起了石頭；兜著鐵蒺藜的柳樹(shù)繼續(xù)長(zhǎng)大長(zhǎng)高。2．（1）運(yùn)用擬人手法，賦予“芋頭”以人的情感，生動(dòng)形象地寫出“芋頭”充滿無(wú)限生機(jī)的情態(tài)，表現(xiàn)“我”的驚喜和贊美之情，同時(shí)也是“我”心情的反映。（2）“瞪”“趴”兩個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)形象地寫出秦老九驚詫和好奇的心理，“升高”和“頂”兩個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)寫出豆芽的力量巨大。這些詞語(yǔ)從側(cè)面生動(dòng)形象寫出豆子的勃勃生機(jī)。3．“鐵蒺藜”帶來(lái)的遏制和傷痛還沒(méi)有消除，但柳樹(shù)卻能將傷害融進(jìn)生命，充滿著頑強(qiáng)的生機(jī)，繼續(xù)旺盛生長(zhǎng)；表達(dá)了作者對(duì)柳樹(shù)的敬佩之情，寄予著作者美好的愿望。4．都運(yùn)用了托物抒情的寫法。本文描寫芋頭等三種植物雖身處逆境，但仍勃勃生長(zhǎng)，表露出作者對(duì)頑強(qiáng)生命力的贊美，對(duì)未來(lái)充滿希望的健康情懷。《囚綠記》借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，頌揚(yáng)堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)，抒發(fā)自己忠于祖國(guó)的情懷。5．（1）即使身處逆境，也要快樂(lè)地活著；（2）生命里總會(huì)有很多的壓力，頂住了，便是勝利；（3）只要初心還在，傷害也只會(huì)讓我們的身骨更堅(jiān)硬！（4）感受到順天應(yīng)命，隨遇而安，率性自然的人生姿態(tài)，領(lǐng)略到樂(lè)觀、灑脫、豪放的人生快意，心靈受到滋潤(rùn)和啟迪。（言之有理即可）【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析概括能力。解答時(shí)，需要通讀全文，整體感知文本，理清行文思路，把握文章線索，在此基礎(chǔ)上，按照題目要求，細(xì)讀相關(guān)語(yǔ)段，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，進(jìn)行比較分析，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔即可。文中的芋頭、豆芽、柳樹(shù)?都遭遇到了困境：芋頭被扔進(jìn)煤堆里，豆芽被壓在石頭下，柳樹(shù)被纏上了鐵蒺藜；都表現(xiàn)出了頑強(qiáng)的生命力：芋頭長(zhǎng)出了綠葉，豆芽將石頭頂起，柳樹(shù)帶著鐵蒺藜長(zhǎng)大了。2．句子賞析一般從動(dòng)詞和修辭手法角度賞析。解析：指出修辭手法，分析修辭的用法，然后分析表達(dá)效果，最后看表達(dá)感情。（比喻：把…比作…，形象生動(dòng)的寫出了…的特征，表現(xiàn)了…感情。擬人：賦予事物以人的性格、思想、感情和動(dòng)作，使物人格化，從而達(dá)到形象生動(dòng)的效果?？鋸垼和怀鎏卣?，揭示本質(zhì)，給讀者以鮮明而強(qiáng)烈的印象。排比：條理清晰，節(jié)奏鮮明，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，便于抒發(fā)作者強(qiáng)烈的感情。)（1）“在微風(fēng)里高高興興地?fù)u曳著”賦予“芋頭”以人的情感，是擬人手法，突出“芋頭”充滿了無(wú)限生機(jī)，表達(dá)了“我”的驚喜和贊美之情。（2）“瞪”“趴”兩個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)形象地寫出秦老九驚詫、好奇，“升高”和“頂”兩個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)寫出豆芽的力量巨大，從側(cè)面寫出豆子的旺盛生命力。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)句子的理解能力。解答本題，一定要遵循“句不離段，段不離篇”的答題原則，認(rèn)真通讀全文，整體感知文本，把握文章主旨，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系上下文，緊扣文章主題來(lái)理解。“這棵柳樹(shù)將帶著一圈長(zhǎng)進(jìn)樹(shù)皮里的鐵蒺藜繼續(xù)往上長(zhǎng)，長(zhǎng)得很大，很高?！弊鳛榻Y(jié)尾句，這句話意蘊(yùn)深刻：?生命或許會(huì)受到束縛，甚至?xí)艿酱輾埡豌藓?，但傷口總有一天?huì)愈合，飽受摧殘的生命終有抬頭的日子。或者：在生命的長(zhǎng)河中，總會(huì)遇到這樣或那樣的困難，舐干淚、帶著傷痛繼續(xù)前行，生命依然會(huì)蓬勃地生長(zhǎng)。解答時(shí)，能點(diǎn)到“傷口”與“生命”的辯證哲思即可。4．本題考查對(duì)比閱讀，理解文章的寫作手法。陸蠡的《囚綠記》講述了作者與常春藤綠枝條的一段“交往”經(jīng)歷，描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點(diǎn)”，“囚綠”體現(xiàn)了作者對(duì)“綠”的喜愛(ài)程度，寄托