2025屆上海市交通大學(xué)附屬中學(xué)高三最后一卷歷史試卷含解析

2025屆上海市交通大學(xué)附屬中學(xué)高三最后一卷歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．周惠王想廢掉太子鄭，立自己愛妃生的兒子王子帶為太子。齊桓公為了保全太子的地位，在公元前655年5月，聯(lián)合八國(guó)諸侯在首止開大會(huì)，并與其中的七國(guó)諸侯締結(jié)了共輔太子的盟約。不久，周惠王死，太子鄭即位為周襄王。這反映出A．諸侯爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)激烈 B．周王室開始衰微C．傳統(tǒng)體制受到?jīng)_擊 D．宗法制遭到破壞2．西漢建國(guó)后，儒者叔孫通等人定朝儀、封禪等制度；儒者陸賈、賈誼等宣揚(yáng)儒家德治相對(duì)于法家政治的優(yōu)越性，儒家經(jīng)典在“受命”“改制”等觀念的影響下被儒生塑造為“為漢制法”。這表明漢代儒學(xué)A．分化為不同的派別 B．正統(tǒng)地位開始確立C．理論體系豐富完善 D．緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)政治3．梁?jiǎn)⒊鞴P《時(shí)務(wù)報(bào)》期間，該報(bào)銷量幾個(gè)月間即達(dá)到一萬(wàn)余份，“為中國(guó)有報(bào)以來(lái)所未有”。嚴(yán)復(fù)也評(píng)價(jià)“其自甲午以后，于報(bào)章文字，成績(jī)?yōu)槎?，一紙風(fēng)行海內(nèi)，觀聽為之一聳”。這表明A．近代報(bào)業(yè)開始在中國(guó)興起 B．民主共和成為社會(huì)主流意識(shí)C．大眾傳媒助推了思想解放 D．維新思想受到社會(huì)普遍歡迎4．吳宓先生在《空軒詩(shī)話》中寫道：“寅恪嘗謂唐代以異族入主中原，以新興之精神，強(qiáng)健活潑之血脈，注入久遠(yuǎn)而陳腐之文化，故其結(jié)果燦爛輝煌……”。材料體現(xiàn)李唐文化A．批野質(zhì)樸的黃土氣息與美感 B．兼容并蓄和渾融整合的特點(diǎn)C．經(jīng)世致用的觀念和進(jìn)取意識(shí) D．英武豪邁與溫婉細(xì)膩的特色5．據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村根據(jù)地的一次調(diào)查顯示：“一般婦女講話非常漂亮，如‘找對(duì)象’，‘參加生產(chǎn)’、‘無(wú)產(chǎn)階級(jí)’、‘土豪劣紳’、‘資本家’、‘不接受’等名詞在談話中時(shí)常流露?！边@表明當(dāng)時(shí)A．國(guó)民革命推進(jìn)農(nóng)村移風(fēng)易俗B．抗戰(zhàn)動(dòng)員提高了民眾的覺悟C．抨擊封建禮教成為時(shí)代主流D．蘇維埃政權(quán)的影響不斷擴(kuò)大6．雅典衛(wèi)城是自然景觀、建筑結(jié)構(gòu)、公共用途的理想結(jié)合。衛(wèi)城背后的山，既不會(huì)高到喧賓奪主，也不會(huì)低到可有可無(wú)。山與諸神廟的結(jié)合，讓衛(wèi)城變成了最理想的公共場(chǎng)所，戰(zhàn)時(shí)，起著堡壘作用，和平時(shí)期，是人民朝拜的圣地。對(duì)外部來(lái)說(shuō)，這也是希臘人自豪和力量、以及天才藝術(shù)創(chuàng)造力的有形物證。世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)它作出這樣的評(píng)價(jià)：“雅典衛(wèi)城顯示著希臘1000多年繁榮的文明、神話和宗教，包含了古希臘藝術(shù)的四個(gè)最偉大的杰作巴特農(nóng)神廟、通廊、伊瑞克提翁神廟和雅典娜勝利神廟，因此被認(rèn)為是世界傳統(tǒng)思想的象征。”對(duì)此解讀不正確的是A．雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑B．雅典衛(wèi)城是西方建筑史上巧妙利用地形進(jìn)行建筑布局的杰作C．雅典衛(wèi)城體現(xiàn)了和平友誼、公平競(jìng)爭(zhēng)、奮發(fā)上進(jìn)等人文精神D．雅典衛(wèi)城的地位是古希臘文明的代表，是世界傳統(tǒng)思想的象征7．清代除繼續(xù)沿襲明代《脫漏戶口》《人戶以籍為定》等傳統(tǒng)法律規(guī)定外，還制定了一些補(bǔ)充條款，如“察其祖寄，辨其宗系，區(qū)其良賤。冒籍者、跨籍者、越邊僑籍者，皆禁止”等。這可以用來(lái)佐證清代A．租佃制度的瓦解 B．階層流動(dòng)的弱化 C．宗法觀念的擴(kuò)展 D．專制集權(quán)的強(qiáng)化8．殷人祭祀祖先的主要目的是希望通過(guò)取悅先王先公等獲得庇護(hù)，與此相比，周人有明顯不同：“夫圣王之制祀也，法施于民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國(guó)則祀之，能御大災(zāi)則祀之，能捍大患則祀之?！鄙讨莒胱嬷贫鹊难葑傾．反映出上古時(shí)期帝王創(chuàng)立祀祖制度旨在社會(huì)教化B．表明商周等早期政權(quán)日益重視以神權(quán)維護(hù)世俗權(quán)C．顯示出早期宗法文化中越來(lái)越多的人文理性因素D．推動(dòng)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期崇尚君主集權(quán)的法家思想的誕生9．唐代確立了嚴(yán)格的官吏致仕(退休)制度，官吏致仕的法定年齡為七十歲，或“年雖少,形容衰老者,亦聽致仕”。五品以上的官致仕，直接奏皇帝批準(zhǔn)，六品以下則由尚書省奏皇帝批準(zhǔn)。這一制度A．有利于官員結(jié)構(gòu)的調(diào)整B．打擊了士族的壟斷地位C．加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)D．強(qiáng)化了君主集權(quán)的制度10．宋朝三司與宰相的職權(quán)關(guān)系頗為復(fù)雜，一方面三司作為宰相領(lǐng)導(dǎo)下的中央財(cái)務(wù)職官系統(tǒng)，在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請(qǐng)?jiān)紫鄾Q策，另一方面，三司又可通過(guò)多種渠道，不經(jīng)宰相而直接奉圣旨行事。三司在政務(wù)運(yùn)行中的地位表明A．政出多門使決策的效率降低 B．中樞機(jī)構(gòu)職能劃分得以理順C．君主力圖強(qiáng)化對(duì)政務(wù)的掌控 D．官僚機(jī)構(gòu)人浮于事現(xiàn)象嚴(yán)重11．有歷史學(xué)家說(shuō)：“在1870年以后大約40年里，并非僅僅在歐洲人看來(lái)，歐洲實(shí)際上確實(shí)算是在世界上快速擴(kuò)張的現(xiàn)代文明的中心?！睂?dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．工業(yè)革命B．殖民擴(kuò)張C．文化傳播D．資本輸出12．法國(guó)最終確立了資產(chǎn)階級(jí)民主政體是在：A．波旁王朝統(tǒng)治時(shí)期 B．1789年法國(guó)大革命開始C．拿破侖統(tǒng)治時(shí)期 D．1875年第三共和國(guó)建立后13．從圖一（漢郡國(guó)并行圖）到圖二（元行省分布圖）的變化，最能夠反映出：A．郡縣制仍然是地方一級(jí)制度 B．地方勢(shì)力是中央集權(quán)的隱患C．中央對(duì)地方的控制逐漸加強(qiáng) D．中央與地方之間的矛盾消除14．如表唐宋時(shí)期美術(shù)家地域分布統(tǒng)計(jì)表——據(jù)俞建華《中國(guó)美術(shù)家人名詞典》（趙雅辭統(tǒng)計(jì)）整理某研究者據(jù)此得出“經(jīng)濟(jì)重心南移導(dǎo)致文化重心南移”的結(jié)論。該研究者A．能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡M(jìn)行歷史推論 B．準(zhǔn)確運(yùn)用了唯物史觀C．忽視了政治因素的影響 D．所依據(jù)的史實(shí)不正確15．蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策、美國(guó)羅斯福新政、斯大林模式、二戰(zhàn)后國(guó)家壟斷資本主義的推行，四者的相同之處是A．運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控 B．充分發(fā)揮計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)作用C．充分發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用 D．充分調(diào)動(dòng)廣大人民生產(chǎn)的積極性16．1933年的某一天，美國(guó)紐約股票交易所又重新響起了電鑼聲，道瓊斯的股票行情發(fā)報(bào)機(jī)傳出了這樣一句話：“幸福的日子又來(lái)到了”。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是A．調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B．通過(guò)全國(guó)工業(yè)復(fù)興法C．整頓財(cái)政金融 D．實(shí)行以工代賑17．南宋初年，“中原士民，扶攜南渡，不知其幾千萬(wàn)人”，南方地區(qū)小麥價(jià)格暴漲，“農(nóng)獲其利，倍于種稻”，小麥在南方大規(guī)模種植，南稻北麥的糧食作物分布格局被打破。促成這一格局被打破的主要原因是A．曲轅犁開始從北方引入 B．南遷北民對(duì)面食需求的推動(dòng)C．經(jīng)濟(jì)重心完成南移 D．南北方飲食習(xí)慣趨于一致18．兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象有:①自然經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)瓦解②外國(guó)商品開始進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)③外資企業(yè)在中國(guó)開始出現(xiàn)④白銀開始大量外流A．①④ B．①③ C．①②③ D．①②③④19．某同學(xué)運(yùn)用以下史實(shí)撰寫歷史小論文①《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，②中共十一屆三中全會(huì)，③家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，④一國(guó)兩制。最合適的主題是A．中國(guó)走向世界 B．改革開放C．中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的開拓 D．偉大的歷史轉(zhuǎn)折20．下圖是1978年12月《時(shí)代周刊》封面，封面人物是美國(guó)總統(tǒng)吉米?卡特，標(biāo)題是：與中國(guó)打交道,與以色列免談。對(duì)此述材料解讀正確的是A．中美關(guān)系開始走向正常化B．美國(guó)贊成中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位C．美國(guó)將與中國(guó)建立外交關(guān)系D．這一事件促成了中日建交21．康德說(shuō)：“Sapereaude！……這就是啟蒙運(yùn)動(dòng)的口號(hào)。”其中“Sapereaude”的含義可能是A．“人類是天生的社會(huì)性動(dòng)物”B．“要有勇氣運(yùn)用你自己的理智”C．“我只要求凡人的幸?！盌．“信仰上帝即可得救”22．抗戰(zhàn)勝利為新民主主義革命的勝利奠定了基礎(chǔ)，主要是因?yàn)锳．蔣介石集團(tuán)統(tǒng)治力量被削弱B．中共領(lǐng)導(dǎo)的人民革命力量的壯大C．全國(guó)人民迫切要求和平民主，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)D．扭轉(zhuǎn)了100多年來(lái)中國(guó)人民反抗外國(guó)侵略的屢敗局面23．下列最能證明商朝在我國(guó)歷史上真實(shí)存在過(guò)的是①殷墟中的甲骨文②小說(shuō)《封神演義》③商朝的司母戊鼎④《史記·殷本紀(jì)》A．①② B．①④ C．③④ D．①③24．下圖宣傳畫發(fā)表期間中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)狀況是A．全國(guó)農(nóng)村實(shí)行土地改革運(yùn)動(dòng) B．農(nóng)村基本完成社會(huì)主義改造C．人民公社化運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈展開 D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開始實(shí)行25．如圖為明代中期工商業(yè)城鎮(zhèn)分布圖A．促成了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的劇變 B．推動(dòng)了區(qū)域貿(mào)易的迅速發(fā)展C．標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)重心南移的完成 D．導(dǎo)致了閉關(guān)鎖國(guó)政策的廢除26．徐繼畬在1844年《瀛環(huán)志略》手稿中，“英吉利”一節(jié)寫了2429字，使用了21個(gè)“夷”字；而1849年最后輯著成的書稿中，這一節(jié)長(zhǎng)達(dá)7620字，卻沒有使用一個(gè)“夷”字。這種情況說(shuō)明當(dāng)時(shí)的中國(guó)A．傳統(tǒng)的華夷觀念受到?jīng)_擊B．朝貢外交轉(zhuǎn)向了近代外交C．鄙視西方的心理轉(zhuǎn)向崇洋D．向西方學(xué)習(xí)已成時(shí)代潮流27．有學(xué)者在論述羅馬法時(shí)指出，原始制度注重對(duì)法律過(guò)程的考究，法律后果并不是產(chǎn)生于單純的協(xié)議或者簡(jiǎn)單的意思表示，如果要?jiǎng)?chuàng)設(shè)或者轉(zhuǎn)讓某一權(quán)利，必須實(shí)施某些特定的行為，或者使用特定的話語(yǔ)。這說(shuō)明羅馬法A．法律關(guān)系主體狹隘 B．形式重于實(shí)質(zhì)內(nèi)容 C．法律客體范圍窄小 D．注重維護(hù)公平公正28．1948年10月丘吉爾提出“三環(huán)外交”：第一環(huán)是英聯(lián)邦，包括英國(guó)及其自治領(lǐng)、殖民地；第二環(huán)是英語(yǔ)世界，包括英、美、加拿大等講英語(yǔ)的國(guó)家；第三環(huán)是聯(lián)合起來(lái)的歐洲。環(huán)環(huán)相扣，以英國(guó)為核心。此項(xiàng)政策的提出主要基于A．以美蘇為首的兩大集團(tuán)對(duì)峙局面的形成B．遏制共產(chǎn)主義勢(shì)力在歐洲擴(kuò)張的需要C．歐共體的政治聯(lián)合步伐落后于經(jīng)濟(jì)聯(lián)合D．二戰(zhàn)后英國(guó)和歐洲的國(guó)際地位被削弱29．18世紀(jì)的法國(guó)哲學(xué)家狄德羅講述了一件發(fā)生在自己身上的事情：一天，朋友送給他一件精美的睡袍，為了能使書房中的家具與睡袍相稱，最后他把書房中的家具全部換掉了，但他卻感覺“自己居然被一件睡袍脅迫了！”狄德羅意在A．指明國(guó)家政治要順應(yīng)民主潮流 B．批判人們對(duì)于財(cái)富的無(wú)限追求C．揭露封建神學(xué)束縛了人們精神 D．告誡人們應(yīng)該理性地對(duì)待生活30．西歐中世紀(jì)末期常常被稱為“‘人’的發(fā)現(xiàn)和‘世界’的發(fā)現(xiàn)時(shí)代”。這里的“‘人’的發(fā)現(xiàn)和‘世界’的發(fā)現(xiàn)”分別是指A．文藝復(fù)興和新航路開辟 B．啟蒙運(yùn)動(dòng)和殖民擴(kuò)張C．啟蒙運(yùn)動(dòng)和新航路開辟 D．文藝復(fù)興和宗教改革二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．材料民國(guó)期間，教育部公布中小學(xué)各科課程標(biāo)準(zhǔn)，各出版機(jī)構(gòu)遵照標(biāo)準(zhǔn)自編課本；官方雖不斷推行統(tǒng)一教科書，但統(tǒng)一教科書編寫科目殘缺且沒有形成專門發(fā)行體系。中華人民共和國(guó)的成立，掀開了我國(guó)教材編寫事業(yè)的新篇章。以解放區(qū)的教材制度為依據(jù)，通過(guò)社會(huì)主義改造和建設(shè)將全國(guó)教材的編寫、審定、出版、發(fā)行權(quán)收歸中央。1950年，作為教材編寫專門機(jī)構(gòu)的人民教育出版社成立，人教社依據(jù)《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》中規(guī)定的“發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)”的文化教育方針和“各科教材必須保持完整的科學(xué)性和貫徹愛國(guó)主義的精神，參考蘇聯(lián)，編寫完全適合于中國(guó)需要的新教科書”的編輯方針，組織大批專家開始重新編寫和修訂中小學(xué)教材?！幾怨辍段覈?guó)統(tǒng)編教材的歷史沿革和基本經(jīng)驗(yàn)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中華人民共和國(guó)成立初期教材編寫改革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析中華人民共和國(guó)成立初期教材編寫改革的意義。32．材料1928年訂立的《非戰(zhàn)公約》，禁止用戰(zhàn)爭(zhēng)作為推行國(guó)家政策的手段，笫一次從法律上明確否定了“戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)”的合法性，也成為制止侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的重要法律依據(jù)?！瓪v史的遺憾在于，這樣一個(gè)明確宣布戰(zhàn)爭(zhēng)為非法的國(guó)際公約并沒有能夠制止戰(zhàn)爭(zhēng)。二戰(zhàn)后的紐倫堡審判和東京審判是對(duì)法西斯反攻的繼續(xù)，于是，《非戰(zhàn)公約》成為戰(zhàn)勝國(guó)審判戰(zhàn)犯的尚方寶劍。起訴方代表都無(wú)一例外地求助了《非戰(zhàn)公約》對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)合法性地否定。從審判的整個(gè)過(guò)程看，正是由于《非戰(zhàn)公約》的事先存在以及戰(zhàn)勝國(guó)的引用，才保證了審判的有法可依、有理可據(jù)?！斗菓?zhàn)公約》在審判、懲辦戰(zhàn)犯的過(guò)程中可謂功不可沒，它本身也憑借對(duì)戰(zhàn)犯的審判而重新獲得了價(jià)值認(rèn)同，真正確立了自己在國(guó)際法發(fā)展序列中的地位?！幾浴兜诙问澜绱髴?zhàn)與戰(zhàn)后和平》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括《非戰(zhàn)公約》的主要內(nèi)容及其歷史地位的轉(zhuǎn)變。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析《非戰(zhàn)公約》o33．材料秦漢時(shí)期，從稅收對(duì)象上看，田賦已不再是夏、商、西周時(shí)期人頭稅性質(zhì)的地租，而是財(cái)產(chǎn)稅性質(zhì)的農(nóng)業(yè)稅；而同時(shí)存在的算賦、口賦、更賦、戶賦等仍然是人頭稅；這一時(shí)期的財(cái)產(chǎn)稅總額明顯低于人頭稅總額，不過(guò)財(cái)產(chǎn)稅的出現(xiàn)畢竟是一大進(jìn)步。在稅收形態(tài)上，這一階段和前一階段相比，貨幣稅有了長(zhǎng)足的發(fā)展：不僅工商稅征收貨幣，而且連農(nóng)業(yè)人口承擔(dān)的賦稅也大部分征收貨幣；在兩漢，除田賦要繳納實(shí)物外，其他各稅都可以繳納貨幣。在稅收結(jié)構(gòu)上，這一階段，隨著手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，工商稅收具備了一定規(guī)模，農(nóng)業(yè)稅獨(dú)大的稅收結(jié)構(gòu)已經(jīng)不再，但由于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者“歧視”工商業(yè)，并對(duì)工商業(yè)采取了重稅政策，造成了工商業(yè)的處境艱難，發(fā)展緩慢。——張敬群《中國(guó)稅制演進(jìn)規(guī)律初探》（1）根據(jù)材料，概括秦漢稅收制度的變化。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析秦漢稅制變化的歷史影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

依據(jù)材料“周惠王想廢掉太子鄭，立自己愛妃生的兒子王子帶為太子”“齊桓公為了保全太子的地位，……其中的七國(guó)諸侯締結(jié)了共輔太子的盟約”并結(jié)合所學(xué)可知，這是傳統(tǒng)的分封制、宗法制度遭到了破壞。C正確；材料未反映諸侯的斗爭(zhēng)，A排除；‘開始’的材料不能體現(xiàn)，B排除；材料不僅反映了宗法制度遭到破壞，而且還反映了分封制也遭到了破壞，不全面，D排除。故選C。2、D【解析】

西漢建國(guó)后，儒家經(jīng)典被儒生塑造為“為漢制法”。這表明漢代儒學(xué)在積極適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，故D正確；材料體現(xiàn)不出儒學(xué)的不同的派別，故A錯(cuò)誤；漢武帝時(shí)期，儒學(xué)正統(tǒng)地位開始確立，故B錯(cuò)誤；材料信息未涉及儒學(xué)理論體系，故C錯(cuò)誤。3、C【解析】

梁?jiǎn)⒊鞴P使得《時(shí)務(wù)報(bào)》暢銷，嚴(yán)復(fù)也夸贊其“報(bào)章文字，成績(jī)?yōu)槎?，一紙風(fēng)行海內(nèi)，觀聽為之一聳”，可見梁?jiǎn)⒊ㄟ^(guò)《時(shí)務(wù)報(bào)》積極宣傳維新思想，促進(jìn)了人們思想的解放，C項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，近代報(bào)業(yè)開始在中國(guó)興起，A項(xiàng)錯(cuò)誤；梁?jiǎn)⒊蔷S新派的代表，而民主共和是革命派的主張，B項(xiàng)錯(cuò)誤；維新思想受到社會(huì)普遍歡迎不符合史實(shí)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。4、B【解析】

從材料中“異族入主中原”“注入”等可以看出李唐文化的兼容并蓄和整合的特點(diǎn)，故選B；而A項(xiàng)“黃土氣息”、C項(xiàng)“經(jīng)世致用”、D項(xiàng)“英武豪邁”等材料并未涉及，排除。5、D【解析】

材料中的“‘找對(duì)象’‘參加生產(chǎn)’‘無(wú)產(chǎn)階級(jí)’‘土豪劣紳’‘資本家’”體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨話語(yǔ)體系的特點(diǎn)，農(nóng)村婦女也能在談話中使用，說(shuō)明土地革命時(shí)期蘇維埃政權(quán)的影響在農(nóng)村不斷擴(kuò)大。故答案為D項(xiàng)。這一變化與國(guó)民革命無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；“土豪劣紳”是土地革命時(shí)期的用語(yǔ)，抗戰(zhàn)時(shí)期為了鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線已不再使用，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)“成為時(shí)代主流”說(shuō)法絕對(duì)，材料反映的只是在中共領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地出現(xiàn)的變化，排除。6、C【解析】

通過(guò)所學(xué)知識(shí)可知，雅典衛(wèi)城修建的主要目的是為了進(jìn)行軍事防御，沒有體現(xiàn)和平友誼、公平競(jìng)爭(zhēng)、奮發(fā)上進(jìn)等人文精神，故C選項(xiàng)符合題意；雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑、也是西方建筑史上巧妙利用地形進(jìn)行建筑布局的杰作、其地位是古希臘文明的代表，是世界傳統(tǒng)思想的象征，故A、B、D選項(xiàng)不符合題意。7、D【解析】

清代繼承并強(qiáng)化了明代的戶籍管理制度，有利于加強(qiáng)對(duì)人口的管理，從而強(qiáng)化了專制集權(quán)，故選D；材料反映的是戶籍管理制度，沒有涉及租佃制度、階層流動(dòng)和宗法觀念的擴(kuò)展，排除ABC。故選D。8、C【解析】從材料中來(lái)看，周代的祭祀活動(dòng)不僅僅是為了祈祝祖先蔭庇后世，更重要是的是從這一系列的活動(dòng)中總結(jié)出的制度與規(guī)范，這對(duì)于王朝的發(fā)展具有重要的意義，是人文因素的體現(xiàn)，故本題選擇C選項(xiàng)。A選項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)出“社會(huì)教化”；B選項(xiàng)沒有理解材料中的真實(shí)含義；D選項(xiàng)無(wú)法從材料中得出結(jié)論。9、A【解析】

退休制度的實(shí)施，可以讓更多的年輕人參與政治，有利于調(diào)整官員的年齡結(jié)構(gòu)，故A正確；科舉制打破了貴族對(duì)政治的壟斷，與材料無(wú)關(guān)，故B不正確；退休制度有利于減輕政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，故C不正確；退休制度的實(shí)施與君主集權(quán)的強(qiáng)化無(wú)關(guān)，故D不正確。10、C【解析】

三司“在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請(qǐng)?jiān)紫鄾Q策……又可通過(guò)多種渠道，不經(jīng)宰相而直接奉圣旨行事”，可知三司的運(yùn)行表明君主力圖強(qiáng)化對(duì)政務(wù)的掌控，加強(qiáng)君權(quán)，C正確；直接奉旨行事有利于決策效率的提高，排除A；三司在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請(qǐng)?jiān)紫鄾Q策，但是又可以直接奉旨行事，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中樞機(jī)構(gòu)職能劃分并不明確，排除B；D與題無(wú)關(guān)，排除。11、A【解析】

材料“在1870年以后大約40年里……歐洲實(shí)際上確實(shí)算是在世界上快速擴(kuò)張的現(xiàn)代文明的中心”反映了第二次工業(yè)革命推動(dòng)歐洲列強(qiáng)加緊對(duì)外擴(kuò)張，故A正確；“1870年以后大約40年里”并不屬于早期殖民擴(kuò)張時(shí)期，而且19世紀(jì)末20世紀(jì)初列強(qiáng)殖民擴(kuò)張也是由工業(yè)革命推動(dòng)的，故B錯(cuò)誤；文化傳播顯然不是主要原因，故C錯(cuò)誤；資本輸出仍然是第二次工業(yè)革命的后果，故D錯(cuò)誤。12、D【解析】

自1789年法國(guó)大革命以來(lái)，擁護(hù)共和的人民不斷進(jìn)行著長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，直到1875年，國(guó)民議會(huì)才以一票多數(shù)通過(guò)法蘭西第三共和國(guó)憲法，從而使共和政體在法律上確立下來(lái)，故答案為D；ABC都在法蘭西第三共和國(guó)建立之前，不符合題意，排除。13、C【解析】

漢初的郡國(guó)并行制不利于加強(qiáng)中央集權(quán)，圖二的行省制加強(qiáng)了中央對(duì)于地方的控制，故C正確；元朝時(shí)期郡縣不是地方一級(jí)制度，排除A；圖片二的信息不能說(shuō)明地方勢(shì)力是中央集權(quán)的隱患，排除B；中央與地方一直存在矛盾，并沒有消除，排除D。故選C。14、C【解析】

僅憑唐宋時(shí)期美術(shù)家的分布南方逐漸多于北方，便得出“經(jīng)濟(jì)重心南移導(dǎo)致文化重心南移”的結(jié)論忽視了政治因素的影響，C項(xiàng)符合題意；一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期社會(huì)存在的反映，影響古代文化發(fā)展的因素不是只有經(jīng)濟(jì)一項(xiàng)，單從經(jīng)濟(jì)推理的做法并不嚴(yán)謹(jǐn)，也不是對(duì)唯物史觀的準(zhǔn)確理解，AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤；唐宋時(shí)期美術(shù)家地域分布統(tǒng)計(jì)表和宋代我國(guó)完成了經(jīng)濟(jì)重心的南移，并沒有違背史實(shí)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、A【解析】

蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策、美國(guó)羅斯福新政、斯大林模式、二戰(zhàn)后國(guó)家壟斷資本主義的推行，均是運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控，故答案為A項(xiàng)；資本主義國(guó)家沒有實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，排除B項(xiàng)；斯大林模式?jīng)]有發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用，未能調(diào)動(dòng)廣大人民的生產(chǎn)積極性，排除C、D項(xiàng)。16、C【解析】

根據(jù)“1933年”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知此時(shí)美國(guó)紐約股票交易所重新開始營(yíng)業(yè)主要是由于羅斯福新政，整頓了財(cái)政金融，故選C項(xiàng)；股票交易體現(xiàn)的是金融，調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)工業(yè)生產(chǎn)，實(shí)行以工代賑都不屬于金融業(yè)的整頓，排除ABD項(xiàng)。故選C。17、B【解析】

“中原士民，扶攜南渡，不知其幾千萬(wàn)人”“南方地區(qū)小麥價(jià)格暴漲”反映出了北民南遷，導(dǎo)致小麥價(jià)格上漲，因?yàn)楸狈饺酥饕浅悦媸常詭?dòng)南方的小麥種植，故B項(xiàng)符合題意；材料沒有涉及曲轅犁，排除A項(xiàng)；南宋初年，經(jīng)濟(jì)重心并沒有完成南移，排除C項(xiàng)；“趨于一致”的表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。18、B【解析】試題分析：考查近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。把握時(shí)間信息“兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間”即可，②外國(guó)商品開始進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)早在漢唐時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，④白銀開始大量外流是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，英國(guó)走私鴉片的惡劣影響之一，故排除②④，①③都是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里的新現(xiàn)象。故選B。考點(diǎn)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響點(diǎn)評(píng)：西方工業(yè)革命的完成，急需擴(kuò)大海外市場(chǎng)，商品輸出成為這一時(shí)期的主要的侵略方式。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，伴隨著外國(guó)列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化。一方面是自然經(jīng)濟(jì)的解體，另一個(gè)方面中國(guó)也出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)因素，主要是洋務(wù)工業(yè)和民族工業(yè)。民族工業(yè)發(fā)展的幾個(gè)階段也需要掌握。19、C【解析】

①《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，②中共十一屆三中全會(huì)，③家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，④一國(guó)兩制，都是鄧小平中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論的重要組成部分，故C項(xiàng)符合題意；ABD都不能全面概括材料主旨，故排除。20、C【解析】

試題分析：結(jié)合題目提供的：1978年12月、與中國(guó)打交道，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知C項(xiàng)符合題意。1972年2月,尼克松訪華,并在上海與中國(guó)簽訂了《中美聯(lián)合公報(bào)》.公報(bào)的發(fā)表標(biāo)志著中美兩國(guó)關(guān)系開始走向正常化。1971年10月25日中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位。1972年9月29日中日邦交正?；８鶕?jù)時(shí)間即可排除ABD項(xiàng)。考點(diǎn)：新中國(guó)建立初期的重大外交活動(dòng)與和平共處五項(xiàng)原則?建國(guó)初期的外交活動(dòng)【詳解】21、B【解析】

康德是啟蒙思想家，主張思想家和理性判斷。A出自古希臘思想家亞里士多德，排除；C體現(xiàn)了文藝復(fù)興中的人文主義思想，排除；“要有勇氣運(yùn)用你自己的理智”體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)中的理性主義思想，故選B；D體現(xiàn)了宗教改革中的天主教的因信稱義思想，排除。22、B【解析】

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中共發(fā)動(dòng)民眾力量，為即將到來(lái)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)打下來(lái)堅(jiān)實(shí)的民眾基礎(chǔ)，所以說(shuō)抗戰(zhàn)勝利為新民主主義革命的勝利奠定了基礎(chǔ)，B正確；A不是主要原因；C是抗戰(zhàn)勝利后形式；D是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)意義。23、D【解析】

遺跡和遺物是考古挖掘的文物，最具有史料價(jià)值。殷墟中的甲骨文是記載商朝社會(huì)生活的文字，商朝的司母戊鼎是商朝青銅器典型代表，故①③正確；《封神演義》屬于神話小說(shuō)，史料價(jià)值有限，不具有第一手史料價(jià)值，排除②；《史記·殷本紀(jì)》包含有商朝歷史，但屬于二手史料，排除④。故選①③組合，排除ABC，選D。24、B【解析】

依據(jù)圖中“農(nóng)業(yè)合作社是大家富裕的社會(huì)主義道路”可知是1956年我國(guó)完成了社會(huì)主義的改造，故B正確；土地改革是1950-1952年，排除A；人民公社化運(yùn)動(dòng)是1958年開始，排除C；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開始實(shí)行是1978年，排除D。故選B。25、B【解析】

圖片信息體現(xiàn)的是“明代中期工商業(yè)城鎮(zhèn)”主要分布在長(zhǎng)江中下游的東南沿海地區(qū)，區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同，有利于區(qū)域貿(mào)易的迅速發(fā)展，B正確；傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是自然經(jīng)濟(jì)，直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開始瓦解，A錯(cuò)誤；南宋經(jīng)濟(jì)重心南移，C錯(cuò)誤；清朝繼續(xù)實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，D錯(cuò)誤。26、A【解析】

材料“手稿中……使用了21個(gè)‘夷’字……輯著成的書稿中……卻沒有使用一個(gè)‘夷’字”說(shuō)明在這一時(shí)期，傳統(tǒng)的華夷觀念開始受到了近代觀念的沖擊，故A項(xiàng)正確。材料的主旨是西學(xué)東漸，向西方學(xué)習(xí)，并不是由朝貢外交轉(zhuǎn)向了近代外交，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。“沒有使用一個(gè)‘夷’字”，不等同于崇洋，故C錯(cuò)誤。材料所處時(shí)期確實(shí)開始向西方學(xué)習(xí)，但尚未成為時(shí)代的潮流，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。27、B【解析】

考查羅馬法。根據(jù)材料信息“法律過(guò)程的考究”以及“實(shí)施某些特定的行為”可以判定羅馬法比較注重法律實(shí)施的“形式”，即“形式重于實(shí)質(zhì)內(nèi)容”，故B項(xiàng)正確；材料沒有涉及法律實(shí)施的主體關(guān)系和客體范圍問題，故排除A、C兩項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)羅馬法維護(hù)公平公正，排除D項(xiàng)。28、D【解析】1948年10月丘吉爾提出的“三環(huán)外交”以英國(guó)為中心，是建立在二戰(zhàn)之后英國(guó)和歐洲的國(guó)際地位削弱的基礎(chǔ)之上的，目的是希望重振英國(guó)以及歐洲的雄風(fēng)，故選D；以美蘇為首的兩大集團(tuán)對(duì)峙局面形成于1955年，故A不符合史實(shí)；英國(guó)外交政策在二戰(zhàn)之后首先是關(guān)注自身地位的提高而不是遏制共產(chǎn)主義擴(kuò)張，故B不符合史實(shí)；歐共體開始建立是在20世紀(jì)50、60年代，故與題干時(shí)間不符，所以排除C。29、D【解析】

材料中那件睡袍引起狄德羅生活不斷改變,這是生活過(guò)于感性化的結(jié)果，狄德羅感覺“被脅迫了”，故材料意在告誠(chéng)人們要理性對(duì)待生活故D項(xiàng)正確；材料沒有涉及政治問題，且狄德羅的態(tài)度不是順應(yīng)，而是不能盲目追隨，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的不是對(duì)財(cái)富的追求，而是對(duì)生活環(huán)境不做判斷的改變，排除B項(xiàng)；材料信息沒有體現(xiàn)封建神學(xué)，更不能說(shuō)明其對(duì)人們精神的束縛，排除C項(xiàng)。30、A【解析】

與“人”被發(fā)現(xiàn)有關(guān)的事件是文藝復(fù)興，文藝復(fù)興開始于14世紀(jì)的意大利，它的核心思想是人文主義，這是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)；與“世界”被發(fā)現(xiàn)有關(guān)的是新航路開辟，新航路開辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來(lái)日益密切，世界開始連成一個(gè)整體，故選A；啟蒙運(yùn)動(dòng)崇尚理性，不符合“人”的發(fā)現(xiàn)，B錯(cuò)誤；殖民擴(kuò)張是新航路開辟后建立世界市場(chǎng)的途徑，宗教改革將西歐人從基督教神權(quán)中解放出來(lái)，與“世界”的發(fā)現(xiàn)無(wú)關(guān)，排除CD。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）繼承老解放區(qū)的經(jīng)驗(yàn)；成立專門機(jī)構(gòu)，國(guó)家統(tǒng)一負(fù)責(zé)；編寫隊(duì)伍具有權(quán)威性、專業(yè)性；借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)；具有鮮明的意識(shí)形態(tài)性。（2）改變了舊中國(guó)教材編纂混亂的局面，建立新的教材制度；適應(yīng)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)制度和文化教育體制；強(qiáng)化了馬克思主義的指導(dǎo)地位；加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)歷史和新政權(quán)的認(rèn)同?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)“以解放區(qū)的教材制度為依據(jù)”得出繼承老解放區(qū)的經(jīng)驗(yàn)；根據(jù)“將全國(guó)教材的編寫、審定、出版、發(fā)行權(quán)收歸中央”得出成立專門機(jī)構(gòu)，國(guó)家統(tǒng)一負(fù)責(zé)；根據(jù)“作為教材編寫專門機(jī)構(gòu)的人民教育出版社成立”得出編寫隊(duì)伍具有權(quán)威性、專業(yè)性；根據(jù)“參考蘇聯(lián)”得出借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)；根據(jù)“發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)”得出具有鮮明的意識(shí)形態(tài)性。（2）根據(jù)“編寫完全適合于中國(guó)需要的新教科書”得出改變