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人教版選修四第1課中國(guó)民主革命的先行者孫中山第四單元中國(guó)民主革命的先行者孫中山——德清一中吳霞穎還記得20世紀(jì)對(duì)中國(guó)產(chǎn)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響三位巨人嗎?三次巨變:第一次:辛亥革命,建立中華民國(guó),頒布《臨時(shí)約法》第二次:中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立第三次:改革開(kāi)放,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗圖四護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)圖五中國(guó)國(guó)民黨一大召開(kāi)

圖一圖二圖三同盟會(huì)成立大會(huì)武昌起義孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)

根據(jù)圖片信息概述孫中山重大革命活動(dòng)的主要目標(biāo)和貢獻(xiàn)孫中山一生的革命活動(dòng)投身民主革命創(chuàng)立資產(chǎn)階級(jí)革命政黨-同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)捍衛(wèi)民主共和制度促成國(guó)共合作為民主革命鞠躬盡瘁推翻君主專制締造中華民國(guó)堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)捍衛(wèi)民主共和促成國(guó)共合作推動(dòng)國(guó)民革命第1階段——?jiǎng)?chuàng)建民主共和第2階段——捍衛(wèi)民主共和第3階段——晚年偉大轉(zhuǎn)變:促進(jìn)國(guó)共合作孫中山革命活動(dòng)的三個(gè)重要階段1、孫中山早年的人生規(guī)劃有何改變?為什么會(huì)有這一改變?想一想:棄醫(yī)從政民族危機(jī)的刺激受西方式教育國(guó)外生活求學(xué)經(jīng)歷2、孫中山早年的救國(guó)主張有何(政治主張)有何轉(zhuǎn)變?從改良主義轉(zhuǎn)向革命共和標(biāo)志:1894年,興中會(huì)的建立想一想:性質(zhì):第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體

;綱領(lǐng):“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立合眾政府”材料二“革命為惟一法門?!薄拔覀儽仨殐A覆滿洲政府,建設(shè)民國(guó)。革命成功之日……廢除專制,實(shí)行共和。”——孫中山《在檀香山正埠荷梯厘街戲院的演說(shuō)》1903年材料一“人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能暢其流。此回事者,富強(qiáng)之大經(jīng),治國(guó)之大本也?!囉^日本一國(guó),與西人通商后于我,仿效西方亦后于我,其維新之政為日幾何,而今日成效已大有可觀……。

——孫中山《上李鴻章書(shū)》,1894年6月材料一說(shuō)明孫中山上書(shū)李鴻章的目的是什么?使清政府變法維新,使中國(guó)走上富強(qiáng)之路。2.材料二與材料一相比(就方法和目的而言)有何變化方法:以前是溫和的改革,以后主張革命;目的:以前未主張建立新的政治制度,以后主張建立共和國(guó)從改良到革命閱讀思考1“生平是愛(ài)革命”

他一生歷史具在,站出世間來(lái)就是革命,失敗了還是革命;中華民國(guó)成立之后,也沒(méi)有滿足過(guò),沒(méi)有安逸過(guò),仍然繼續(xù)著向近乎完全的革命工作。

--魯迅1894年檀香山資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體1905年日本東京資產(chǎn)階級(jí)革命政黨驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立合眾政府驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華創(chuàng)立民國(guó)平均地權(quán)后歸結(jié)為三民主義中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng),標(biāo)志孫中山開(kāi)始踏上民主革命道路推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,中國(guó)民主革命進(jìn)入新階段三民主義驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華創(chuàng)立民國(guó)平均地權(quán)民族主義民權(quán)主義民生主義用革命手段推翻清王朝統(tǒng)治推翻封建帝制,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)核定地價(jià),增價(jià)歸公前提核心發(fā)展補(bǔ)充有人曾說(shuō):“辛亥革命是一朵不結(jié)果實(shí)的花”。導(dǎo)致辛亥革命“不結(jié)果實(shí)”的原因是多方面的,其思想上的原因是A、三民主義反帝不明確,反封建不徹底B、三民主義維護(hù)的是資產(chǎn)階級(jí)的利益C、辛亥革命沒(méi)有徹底完成反帝反封建的革命任務(wù)D、辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取A民族主義民權(quán)主義民生主義三民主義——不徹底的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)——沒(méi)明確反帝——沒(méi)徹底的土地革命綱領(lǐng)——民權(quán)由資產(chǎn)階級(jí)(少數(shù)人)掌握;缺少具體的可操作性,只是些抽象的概念。

江澤民:“從他開(kāi)始,中國(guó)的民主革命進(jìn)入了新階段,打破清朝統(tǒng)治的穩(wěn)定,為民主革命開(kāi)拓了道路?!睘槭裁粗袊?guó)民主革命進(jìn)入了新階段?統(tǒng)一政黨領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一綱領(lǐng)指導(dǎo)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)●2002年一幅孫中山先生于1912年2月和中華民國(guó)臨時(shí)政府參議院、總統(tǒng)府同仁合照的珍貴歷史照片,在珠海市被發(fā)現(xiàn)。孫中山“中華民國(guó)之主權(quán),屬于國(guó)民全體。中華民國(guó)之立法權(quán),以參議院行之。參議院對(duì)于臨時(shí)大總統(tǒng),認(rèn)為有謀叛行為時(shí),得以總員四分之三以上之出席,出席員三分之二以上之可決彈劾之?!?、選自何文獻(xiàn)?什么時(shí)候頒布的?2、依據(jù)材料判斷制定原則是什么?3、此文獻(xiàn)的頒布有何意義?談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

閱讀思考2閱讀思考3:“所有中國(guó)前此與各國(guó)締結(jié)之條約,皆繼續(xù)有效,所有外人之既得權(quán)利,一體保護(hù)。”通過(guò)材料,有人得出結(jié)論,孫中山的對(duì)外政策與清政府的對(duì)外政策沒(méi)有區(qū)別,你如何認(rèn)為?為什么?清政府出賣國(guó)家主權(quán)是因?yàn)榉饨ńy(tǒng)治的腐敗無(wú)能;孫中山承認(rèn)不平等條約是為了換取帝國(guó)主義不干涉中國(guó)革命,是由于資產(chǎn)階級(jí)的局限性。辛亥革命有那些重要的歷史功績(jī)?中國(guó)歷史上第一次比較完全意義上的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。(革命性質(zhì))通過(guò)暴力推翻了統(tǒng)治中國(guó)兩千余年的封建君主專制制度(最直接的結(jié)果)。制定《臨時(shí)約法》,建立了民主共和制(最偉大的功績(jī))。使中國(guó)社會(huì)面貌發(fā)生重大改變,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步,如民主共和思想深入人心。(最深遠(yuǎn)的意義)。教材P61學(xué)思之窗促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是亞洲覺(jué)醒的重要組成部分。材料一:“今滿清退位,民族民權(quán)兩主義具達(dá)到,只有民生主義尚未著手,今后吾人所當(dāng)致力的即在此事”

——孫中山材料二:1912年8月,應(yīng)袁世凱一再邀請(qǐng),孫中山到北京與袁世凱共商國(guó)事,老謀深算的袁世凱表現(xiàn)出“以國(guó)家與人民為念”的虛假情意,孫中山被他所迷惑。孫中山推心置腹對(duì)袁世凱說(shuō):袁總統(tǒng)于練兵一道很在行的,彼做十年總統(tǒng)必能為中國(guó)練五百萬(wàn)雄兵,我十年之內(nèi)必能為中國(guó)造二十萬(wàn)里鐵道,以統(tǒng)一中國(guó)。

——P62歷史縱橫材料一中所說(shuō)的孫中山致力于民生主義,他是怎么做的?材料一:“今滿清退位,民族民權(quán)兩主義具達(dá)到,只有民生主義尚未著手,今后吾人所當(dāng)致力的即在此事”

——孫中山材料二:1912年8月,應(yīng)袁世凱一再邀請(qǐng),孫中山到北京與袁世凱共商國(guó)事,老謀深算的袁世凱表現(xiàn)出“以國(guó)家與人民為念”的虛假情意,孫中山被他所迷惑。孫中山推心置腹對(duì)袁世凱說(shuō):袁總統(tǒng)于練兵一道很在行的,彼做十年總統(tǒng)必能為中國(guó)練五百萬(wàn)雄兵,我十年之內(nèi)必能為中國(guó)造二十萬(wàn)里鐵道,以統(tǒng)一中國(guó)。

——P62歷史縱橫

根據(jù)材料,結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)實(shí)際,分析民族和民權(quán)主義真的實(shí)現(xiàn)了嗎?為什么?

沒(méi)有實(shí)現(xiàn)①外來(lái)民族壓迫依然存在,中國(guó)半殖民地社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有改變;②革命成果被袁世凱竊取,民主共和名存實(shí)亡。1914年7月8日孫中山在日本召開(kāi)中華革命黨成立大會(huì)

第二階段為捍衛(wèi)民主共和而斗爭(zhēng)二次革命護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)第一次護(hù)法運(yùn)動(dòng)

第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)

刺殺宋教仁及“善后借款”

袁世凱復(fù)辟帝制段祺瑞拒絕恢復(fù)《臨時(shí)約法》和國(guó)會(huì)

為了恢復(fù)《臨時(shí)約法》和國(guó)會(huì)

1913年7月,孫中山組織發(fā)動(dòng)討袁

孫中山為首的革命派積極參加

孫中山于1917年在廣州成立中華民國(guó)軍政府

1920年底,他在廣州重組軍政府,1922年5月北伐由于力量對(duì)比懸殊和革命力量分而失敗

袁世凱被迫取消帝制

遭到滇、桂軍閥的排擠而失敗

因陳炯明在廣州發(fā)動(dòng)叛亂而失敗

思考5:孫中山為捍衛(wèi)民主共和而作出的種種努力斗爭(zhēng),結(jié)局如何?造成這種結(jié)局的共同原因是什么?斗爭(zhēng)的失敗說(shuō)明了什么?

孫文之幸運(yùn)和偉大之處,便是他居然能兩度掌握時(shí)代主題,從而領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)近代化運(yùn)動(dòng)中兩個(gè)極重要的階段——那個(gè)面向歐美的“辛亥革命”和面向蘇聯(lián)的“聯(lián)俄聯(lián)共”。

——唐德綱《晚清七十年》順應(yīng)時(shí)代潮流的歷史性轉(zhuǎn)變是什么?為什么要變?材料一“這十三年來(lái),政治上、社會(huì)上種種黑暗腐敗比前清更甚,人民困苦,日甚一日,……俄國(guó)雖遲我六年革命,而已成功;我雖早六年革命,而仍失敗?!薄獙O中山:《中國(guó)之現(xiàn)狀及國(guó)民黨改組問(wèn)題》1924材料一中造成辛亥革命后13年中國(guó)政治,社會(huì)黑暗腐敗的主要原因是什么?俄國(guó)革命指什么?1917年十月革命帝國(guó)主義侵略,北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治。材料二:所有中國(guó)前此與各國(guó)締結(jié)之條約,皆繼續(xù)有效,所有外人之既得權(quán)利,一體保護(hù)。

——1912年《告各友邦書(shū)》結(jié)合教材p64,想想,孫中山的思想這時(shí)候發(fā)生了什么變化?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

(1)多次斗爭(zhēng)屢遭失敗的教訓(xùn);孫中山堅(jiān)持真理、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神。(2)十月革命的影響;(3)五四運(yùn)動(dòng)中無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量的突顯;(4)中共的幫助;

(5)共產(chǎn)國(guó)際的促成;變化:對(duì)封建軍閥由幻想到幻想破滅由幻想帝國(guó)主義支持到主張推翻帝國(guó)主義為什么要變:為了實(shí)現(xiàn)材料二的目標(biāo),孫中山在他生命的最后幾年中,在方針政策上有何重大發(fā)展?1、改組國(guó)民黨:①1924年召開(kāi)國(guó)民黨一大,實(shí)現(xiàn)了國(guó)共合作,標(biāo)志著革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立;②確定三大政策;③發(fā)展三民主義④創(chuàng)辦黃埔軍校哪些活動(dòng)體現(xiàn)了孫中山先生的這種變化?暴力推翻清王朝對(duì)外:反對(duì)帝國(guó)主義對(duì)內(nèi):國(guó)內(nèi)各民族一律平等①不反帝→明確反帝②反滿→民族平等建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)民權(quán)為一般平民所共有①民權(quán)由資產(chǎn)階級(jí)掌握→平民共有②普遍平等的民權(quán)平均地權(quán)平均地權(quán),節(jié)制資本,“耕者有其田”更關(guān)注農(nóng)工黃埔軍校的建立(1924)

開(kāi)這個(gè)軍官學(xué)校,獨(dú)一無(wú)二的希望就是創(chuàng)造革命軍,來(lái)挽救中國(guó)的危亡!

——孫中山孫中山總理蔣介石校長(zhǎng)廖仲愷黨代表周恩來(lái)政治部主任1、改組國(guó)民黨:①1924年召開(kāi)國(guó)民黨一大,實(shí)現(xiàn)了國(guó)共合作,標(biāo)志著革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立;②確定三大政策;③發(fā)展三民主義④創(chuàng)辦黃埔軍校2、謀求國(guó)家和平統(tǒng)一帶病北上,發(fā)表“北上宣言”哪些活動(dòng)體現(xiàn)了孫中山先生的這種變化?為促成祖國(guó)統(tǒng)一奮斗一生1924北上

我此次放棄兩廣來(lái)北京,是謀和平統(tǒng)一,我主張統(tǒng)一的方法,是開(kāi)國(guó)民會(huì)議,實(shí)行三民主義與王權(quán)憲法建設(shè)統(tǒng)一新國(guó)家。1、改組國(guó)民黨:①1924年召開(kāi)國(guó)民黨一大,實(shí)現(xiàn)了國(guó)共合作,標(biāo)志著革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立;②確定三大政策;③發(fā)展三民主義④創(chuàng)辦黃埔軍校2、謀求國(guó)家和平統(tǒng)一帶病北上,發(fā)表“北上宣言”3、1925年3月12日病逝于北京哪些活動(dòng)體現(xiàn)了孫中山先生的這種變化?1925年3月12日,一代偉人孫中山病逝于北京,終年59歲。圖為孫中山先生遺容。繼承遺志、發(fā)揚(yáng)光大

孫中山畢生致力于中國(guó)民主革命事業(yè),直至生命的最后一刻,將永遠(yuǎn)為人們所銘記。1925年在北京各界群眾集會(huì)哀悼孫中山1929年6月1日,孫中山靈柩移葬南京紫金山中山陵園。各國(guó)使節(jié)、各界群眾前往送殯,隊(duì)伍長(zhǎng)達(dá)3公里。思考探究:

孫中山的民主革命是“屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)”,是什么精神在支撐他,使他“愈挫愈勇”?體現(xiàn)了他的哪些精神品質(zhì)?①反對(duì)列強(qiáng)侵略和軍閥割據(jù),爭(zhēng)取國(guó)家統(tǒng)一和平,一生致力于救國(guó)救民的革命斗爭(zhēng)的愛(ài)國(guó)主義精神。②為振興中華民族,自強(qiáng)不息,不計(jì)個(gè)人安危,處處以民族、國(guó)家利益為重。鞠躬盡瘁,死而后已的民族精神。③勇于開(kāi)拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn),不斷追求真理,百折不撓的進(jìn)取和斗爭(zhēng)精神。④天下為公的博大胸懷和放眼世界的開(kāi)放心態(tài)。孫中山精神

天下為公振興中華

不屈不撓與時(shí)俱進(jìn)

…………

1922年8月,孫中山在《統(tǒng)一宣言》中指出,“中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家,這一點(diǎn)已牢牢地印在我國(guó)的歷史意識(shí)中,正是這種意識(shí)使我們能夠作為一個(gè)國(guó)家而被保存下來(lái),盡管它過(guò)去遇到了許多破壞的力量?!睂O中山曾先后3次抵達(dá)尚在日本統(tǒng)治下的臺(tái)灣活動(dòng)。1912年5月,他對(duì)赴臺(tái)灣組織光復(fù)起義的同盟會(huì)員羅福星說(shuō):“臺(tái)灣是中國(guó)的領(lǐng)土,要決心收復(fù)”;1925年2月11日,他在重病中仍惦記著臺(tái)灣,要求“日本須放棄……與中國(guó)所締結(jié)的一切不平等條約”,將臺(tái)灣歸還中國(guó)。致力統(tǒng)一的孫中山延伸拓展感悟偉人孫中山一生的四次轉(zhuǎn)變1.從“醫(yī)人”到“醫(yī)國(guó)”2.從“改良”到“革命”3.從“舊三民主義”到“新三民主義”4.從“依賴帝國(guó)主義”到“反對(duì)帝國(guó)主義”①一生致力于反封建、反侵略的愛(ài)國(guó)主義精神。②為振興中華民族,不計(jì)個(gè)人得失,處處以民族、國(guó)家利益為重的民族精神。③勇于開(kāi)拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)不斷追求真理,百折不撓的進(jìn)取和斗爭(zhēng)精神。如何評(píng)價(jià)孫中山?精神遺產(chǎn)功績(jī):局限:總評(píng):領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻了清朝的反動(dòng)統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的君主專制制度;頒布《臨時(shí)約法》,使民主共和觀念深入人心;促成國(guó)共首次合作,推動(dòng)國(guó)民革命走向高潮.他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命是亞洲覺(jué)醒的重要組成部分,為亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在前期革命中體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性.是中國(guó)民主革命的先行者,對(duì)中國(guó)和世界革命產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響,成為20世紀(jì)中國(guó)站在時(shí)代前列的第一位偉人.11912年,孫中

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