初中語(yǔ)文課內(nèi)文言文知識(shí)點(diǎn)與專項(xiàng)訓(xùn)練：《桃花源記》

《桃花源記》知識(shí)點(diǎn)匯總講解+專題訓(xùn)練

一、原文及翻譯

原文：

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美,

落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁

然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣

著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問訊。自云先

世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此

人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人

道也?！保ㄩg隔一作：隔絕）

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂

迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問津者。

譯文：

東晉太元（公元376-396）年間，武陵有個(gè)人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路有多

遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁

多交雜，漁人對(duì)此感到非常詫異。他繼續(xù)向前行船，想要走到林子的盡頭。

桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里面隱隱約約透著點(diǎn)光亮。

漁人便下了船，從洞口走了進(jìn)去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又向前行走了幾十步，突然變

得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑

樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來(lái)來(lái)往往耕種勞動(dòng)，男

女的穿戴全都與桃花源以外的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。

這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來(lái)的。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀請(qǐng)

他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來(lái)款待他。村里面的其他人聽說來(lái)了這么一個(gè)人，全都來(lái)打聽消息。他

們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，從此他們?cè)?/p>

沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來(lái)。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道，他們居然不知道有

漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來(lái)，村民們聽了都感嘆惋惜。其余

的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來(lái)款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的

人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對(duì)外面的人說啊?！?/p>

漁人出來(lái)之后，找到了自己的船，就沿著來(lái)時(shí)的路回去，處處都做了記號(hào)。他到了郡城武陵，就去拜

見太守，說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號(hào)，竟然迷路了，后

來(lái)再也找不到通往桃花源的路了。

南陽(yáng)有個(gè)叫劉子驥的人，是一個(gè)高尚的讀書人，他聽到了這個(gè)消息，非常愉快地計(jì)劃著前往桃花源。

但沒有實(shí)現(xiàn)，不久后就病死了，后來(lái)就再也沒有探訪桃花源的人了。

二、字詞理解

（1）字詞注釋

為業(yè)：把……作為職業(yè)，以……為生。為：作為。緣：沿著，順著。

行：前行，走。遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，僅指遠(yuǎn)。

忽逢：忽然遇到。逢：遇到，碰見。夾岸：溪流兩岸。

雜：別的，其他的。芳草鮮美：花草鮮嫩美麗。芳：花；鮮美：鮮艷美麗。

落英：落花。一說，初開的花。繽紛：繁多的樣子。

甚:很，非常。異之：即“以之為異”，對(duì)見到的景象感到詫異。

復(fù)：繼續(xù)。前：名詞活用為狀語(yǔ)，向前。（詞類活用）

欲：想要。窮：形容詞用做動(dòng)詞，窮盡，走到............的盡

頭。

林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。盡：消失《詞類活用）

便：于是，就。得：發(fā)現(xiàn)。

仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。若：好像……似的。

舍：舍棄，丟棄，文中指離開。初：起初，剛開始。

才通人：僅容一人通過。才：副詞，僅。復(fù)：又，再。

行：行走。

豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。平：平坦。

曠：開闊；寬闊。屋舍：房屋。

儼（ydn）然：（古今異義）古義：整齊的樣子。今義：形容很像;形容齊整；形容莊嚴(yán)。

之：這。屬：類。

阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯(cuò)相通。

雞犬相聞：（村落間）可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。相聞：可以互相聽到。

種作：指世代耕種勞作的人。衣著：穿著打扮。

悉：全，都。外人：指桃花源以外的世人。

黃發(fā)垂髯（ti6。）：指老人和小孩。并：都。

怡然：愉快、高興的樣子。乃大驚：于是很驚訝。乃：于是就。大：很，非常。

從來(lái)：從……地方來(lái)。具：詳細(xì)地。

之：代詞，指代桃源人所問問題。要（yd。）：通“邀”，邀請(qǐng)。（通假字）

咸：副詞，都，全。問訊：打聽消息。

云：說。先世：祖先。

率：率領(lǐng)。妻子：（古今異義）古義：指妻子、兒女。

絕境：（古今異義）古義：與人世隔絕的地方。今義：沒有明顯出路的困境；進(jìn)退維谷的境地。絕：絕

處。

復(fù)：再，又。焉：兼詞，相當(dāng)于“于之”，“于此”，從這里。

遂：于是。間隔：隔斷，隔絕。

今：現(xiàn)在。乃（乃不知有漢的乃）：竟，竟然。

無(wú)論：不要說，（更）不必說。為：對(duì)、向。

具言：詳細(xì)地說。所聞：指漁人所知道的世事。聞：知道，聽說。

嘆惋：感嘆，惋惜。余：其余，剩余。

延至：邀請(qǐng)到。延，邀請(qǐng)。至：到。

停：停留。辭：辭別。

去：離開。語(yǔ)：告訴。

不足：不值得。（古今異義）為：介詞，向、對(duì)。

既：己經(jīng)。便扶向路：就順著舊的路（回去）。

處處志之：處處都做了標(biāo)記。志：動(dòng)詞，做標(biāo)記。及：到達(dá)。

郡下：太守所在地，指武陵。詣（yi）太守：指拜見太守。詣，至h特指到尊長(zhǎng)那里

去。

如此：像這樣，指在桃花源的見聞。即：立即。

遣：派遣。

尋向所志：尋找先前所做的標(biāo)記。尋，尋找。向，先前。志（名詞），標(biāo)記。（所+動(dòng)詞譯為名詞）

遂：終于。復(fù)：再。

得：取得，獲得，文中是找到的意思。高尚：品德高尚。

欣然：高興的樣子。規(guī)：計(jì)劃，打算。（詞類活用）

未：沒有。果：實(shí)現(xiàn)。

尋：不久。終：死亡。

問津：?jiǎn)柭?，這里是探訪，訪求的意思。津:本義渡口。

（2）一詞多義

出：

不復(fù)出焉：出去。

皆出酒食：拿出。

尋：

尋向所志：動(dòng)詞，尋找。

尋病終：副詞“不久”。

舍：

便舍（shS）船：離開。

屋舍（sh。儼然：名詞，房屋，客舍。

中：

中無(wú)雜樹：“中間”。

晉太元中：“年間”。

其中往來(lái)種作：“里面”。

志：

處處志之：名詞活用為動(dòng)詞，“做標(biāo)志”。

尋向所志：志，獨(dú)字譯為做標(biāo)記。與所連用，譯為：所做的標(biāo)記。

之：

忘路之遠(yuǎn)近：助詞，用在定語(yǔ)和中心詞之間，可譯為“的”。

聞之，欣然規(guī)往：代詞，“這件事”。

處處志之：語(yǔ)氣助詞，不譯。

漁人甚異之：代詞，“這種景況”。

有良田美池桑竹之屬：這。

具答之：代詞，代指桃花源人。

為：

武陵人捕魚為（w6i）業(yè)：動(dòng)詞，作為。

不足為（wei）外人道也：介詞，對(duì)，向。

此人一—為（w6i）具言所聞：讀w6i,介詞，對(duì)、向。

遂：

遂與外人間隔：“于是”。

遂迷：“終于”。

后遂無(wú)問津者：“就”。

得：

便得一山：得到，引申為看見。

得其船：得到，引申為找到。

聞：

雞犬相聞：聽見。

聞?dòng)写巳耍郝犝f。

（3）古今異義

窮（古義：窮盡；今義：貧窮）

從來(lái)（古義：從哪里來(lái)；今義：向來(lái)）

無(wú)論（古義：不要說，（更）不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變，不管）

妻子（古義：妻子和兒女；今義：成年男子的配偶）

絕境（古義：與外界隔絕的地方；今義：沒有出路的地方）

水源（古義：溪水發(fā)源的地方；今義：指人們飲用的水的來(lái)源）

鮮美（古義：鮮艷美麗；今義：指食物新鮮美味）

芳（古義：花；今義：氣味芬芳）

交通（古義：交錯(cuò)相通；今義：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱）

不足（古義：不值得；今義：不夠）

間隔（古義：間離隔絕；今義：空間或時(shí)間上的隔絕）

儼然（古義：整齊的樣子；今義：形容很像）

緣（古義：沿著；今義：緣故，緣分）

津（古義：渡口，路，探訪。文中指訪求、探求的意思。今義：唾液）

外人（古義：特指桃花源外的人；今義：指沒有血緣關(guān)系的人）

如此（古義：像這樣；今義：這樣）

仿佛（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像）

開朗（古義：土地開闊；今義：樂觀，暢快多形容性格）

扶（古義：沿、順著；今義：攙扶，用手按著或把持著）

志（古義：做標(biāo)記；今義：志氣，志向）

延（古義：邀請(qǐng)；今義：延伸，延長(zhǎng)）

悉（古義：全，者B；今義：熟悉）

咸（古義：全，者B；今義：一種味道）

既（古義：已經(jīng)；今義：關(guān)系連詞，既然）

尋（古義：隨即，不久；今義：尋找）

向（古義：以前的，舊的；今義：方向，對(duì)…）

果（古義：實(shí)現(xiàn)；今義：果實(shí)，結(jié)果）

要（古義：邀請(qǐng)；今義：表示意愿）

（4）詞類活用

盡（林盡水源）：形容詞用作動(dòng)詞，消失。

異（漁人甚異之）：形容詞用為動(dòng)詞的意動(dòng)用法，對(duì)……感到詫異。

前（復(fù)前行）：方位名詞作狀語(yǔ)，向前。

窮（欲窮其林）：形容詞用作動(dòng)詞，（窮盡，走到盡頭。）

焉（不復(fù)出焉）：兼詞，“于之”，即“從這里”。

志（處處志之）：名詞作動(dòng)詞，做標(biāo)記。

果（未果）：名詞作動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)。

語(yǔ)（此中人語(yǔ)（yu第四聲）云）：名詞作動(dòng)詞，告訴

黃發(fā)（黃發(fā)垂髯）：借代手法，代指所有的老人

垂髯（黃發(fā)垂髯）：借代手法，代指所有小孩

（5）通假字

要：通“邀”，邀請(qǐng)（不屬于150實(shí)詞范圍內(nèi)）

具：通“俱”，完全、詳盡.

三、文章理解

1.漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花林的？

緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。

2.作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？

夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（風(fēng)景優(yōu)美）

3.漁人是如何進(jìn)入桃花源的？

復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通

人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（曲折、隱蔽、幽深）

4.漁人入山后，看到了怎樣的圖景？

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如

外人，黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。（環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o、生活安樂幸福）

5.桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的？

便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。（民風(fēng)淳樸、

熱

情好客）

6.漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗；桃源外的人不能過上安定和平的生活。

7.漁人是如何離開桃花源的？

既出，得其船，便扶向路，處處志之。

暗示這個(gè)地方不存在。增強(qiáng)故事曲折和傳奇色彩。

8.主旨：本文通過對(duì)桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)

生活的不滿。

四、實(shí)戰(zhàn)演練

單選題

1.下列句子中加下劃線的詞意思相同的一項(xiàng)是（

A.21大驚U不知有漢B.武陵人捕魚為業(yè)不足為外人道也

C.便金船屋舍儼然D.不復(fù)出焉不復(fù)得路

2.下列語(yǔ)句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是（）

A.武陵人/捕魚為業(yè)B.問/今是何世C.忽逢/桃花林D.后遂無(wú)問/津者

3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.桃花源里沒有剝削和紛擾，土地肥沃，男女耕作，老幼歡樂，是古代人民理想中的“大同社會(huì)”的形

象體現(xiàn)。

B.在聽了漁人對(duì)外界的介紹后，桃源人嘆惋不己，從上下文推知，他們感嘆的主要是“山中方一日，世

上已千年”的時(shí)光易逝。

C.桃源人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界，目的是希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂和苦難，永不受打擾，繼續(xù)享受

這寧?kù)o祥和的生活。

D.作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人問生活圖景，又極力表現(xiàn)它的似有似無(wú)、尋覓不可得，反映了作

者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。

填空題

4.指出下面句子中加下劃線詞語(yǔ)的活用現(xiàn)象。

(1)漁人甚異之異：.

(2)復(fù)前行前：

(3)欲窮其林窮：

(4)處處志之志：

5.請(qǐng)寫出下列古今異義詞的古義。

(1)芳草鮮美

古義：________

今義：味道好

(2)阡陌交通

古義：________

今義：運(yùn)輸事業(yè)

(3)率妻子邑人來(lái)此絕境

古義：________

今義：對(duì)男子的配偶的稱呼

(4)率妻子邑人來(lái)此絕境

古義：________

今義：無(wú)出路的境地

(5)無(wú)論魏晉古義：

今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變

默寫

6.按要求填空。

(1)渲染桃花林神秘色彩的句子是：—

（2）與“山重水復(fù)疑無(wú)路.柳暗花明又一村”意境相同的句子是：=

（3）描寫桃花源人生活的自然環(huán)境的句子是：0

（4）描寫桃花源人社會(huì)風(fēng)貌的句子是：o

（5）表現(xiàn)桃花源人熱情好客的兩個(gè)句子是：①0②=

文言文閱讀

7.閱讀下面文段，完成下面小題。

（甲）

桃花源記（節(jié)選）

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美,

落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁

然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，

悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。

（乙）

南陽(yáng)劉子驥

南陽(yáng)劉子驥，好游山水。嘗采藥至衡山，深入忘反。見有一；澗水，水南有二石困?。一閉一開，水深廣,

不得渡。欲還失道，遇伐薪人問徑，僅得還家?；蛘f困中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索，不復(fù)知處。

長(zhǎng)沙醴陵縣有小水，有二人乘舟取樵，見岸下土穴中水，逐流出，有新斫②木片逐流下。深山中有人跡,

異之。乃相謂曰：“可試如水中，看何由爾?！币蝗吮阋泽易哉?，入穴。穴才容人。行數(shù)十步，便開明朗

然，不異世間。

（注）①困（qtin）：這里指似圓形谷倉(cāng)的巨石。②斫：砍削。

（1）解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞。

①落英繽紛1

②阡陌卒通2

③深入態(tài)反3

⑷穴才容人4

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

②深山中有人跡，異之。

（3）“開明朗然”與《桃花源記》中的“1”一詞相仿。

（4）“深山中有人跡”，根據(jù)是什么？（用文中的原話回答）

（5）結(jié)合課文內(nèi)容分析作者虛構(gòu)桃花源美景的真實(shí)用意。

8.閱讀下列的文言文，完成問題。

［甲］

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美,

落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從

口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌

交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問訊。自云先

世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外

人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂

迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問津者。

［乙］

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書不求

甚解每有會(huì)意便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造①飲輒盡，期在必醉。

既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)②，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗

示己志。忘懷得失，以此自終。

贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥?乎？銜觴④賦詩(shī)，以樂其

志，無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

（陶淵明《五柳先生傳》）

【注釋】①造：往，至必②穿結(jié)：打補(bǔ)丁。③倍：同類，類別。④觴：盛滿酒的酒杯。

（1）下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）

A.芳草鮮美陶后型有聞B.即出，得其船雕克，公問其故

C.因以為號(hào)焉未若柳絮因風(fēng)起D.期在必醉君與家君期日中

（2）下列對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲文選自東晉時(shí)期詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》，初中階段我們還學(xué)過他的作品《飲酒》（其五）。

B.乙文畫波浪線文字的斷句劃分為“好讀書/不求甚解/每有會(huì)意/便欣然忘食”。

C.甲文中“黃發(fā)”指老年人，“垂髯”指小孩；乙文中的“號(hào)”是別號(hào)，作者把“五柳”作為自己的別

號(hào)。

D.甲文的“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也”與乙文的“或置酒而招之”均為判斷句。

（3）下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲文中“漁人”行蹤是：發(fā)現(xiàn)桃花源一進(jìn)入桃花源一做客桃花源一離開桃花源一再尋桃花源。

B.乙文主要寫了五柳先生的三大志趣：一是讀書，二是飲酒，三是寫文章。

C.甲、乙兩文的內(nèi)容都是虛構(gòu)的，表達(dá)了作者對(duì)自然和美好社會(huì)生活的向往。

D.甲、乙兩文以“記”和“傳”的形式行文，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，樸素自然，意蘊(yùn)豐富。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。

②不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

答案解析部分

一、單選題

1.【答案】D

【解析】【分析】A.于是，就/竟然，居然；

B.作為/向;

C.舍棄/房舍；

D.再。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞、虛詞的理解能力。文言詞語(yǔ)的意義和用法很多，學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中

對(duì)于文言虛詞的意義要?dú)w類總結(jié)并熟記于心。做題時(shí)需要結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)解釋。

2.【答案】D

【解析】【分析】此題意在考查文言句子朗讀節(jié)奏的判斷能力，“問津者”是一個(gè)具有獨(dú)立意義的語(yǔ)言單

位，中間不能停頓。

【點(diǎn)評(píng)】文言文中的閱讀有以下六種情況要注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語(yǔ)中心語(yǔ)和

介賓短語(yǔ)之間要停頓；“古二今一”之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。本題根據(jù)

所給句子的意思判斷，D項(xiàng)應(yīng)為：后遂無(wú)/問津者。

3.【答案】B

【解析】【分析】此題意在考查文章內(nèi)容的理解分析能力。B項(xiàng)中他們感嘆的主要是外界朝代的更替及帶給

人們的戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括能力。做這類題目的方法是：找出與題目相關(guān)的段落原文，

然后根據(jù)題目的要求，找準(zhǔn)關(guān)鍵詞，準(zhǔn)確概括。桃源人嘆惋不已，是因?yàn)樘一ㄔ赐鈺r(shí)代的變遷，戰(zhàn)亂的頻

繁和人民生活的苦難。

二、填空題

4.【答案】

(1)形容詞的意動(dòng)用法，對(duì)……感到驚異

(2)方位名詞作狀語(yǔ)，向前

(3)形容詞作動(dòng)詞，窮盡、走到盡頭

（4）名詞作動(dòng)詞，做標(biāo)記

【解析】【分析】本題考查學(xué)生對(duì)詞類活用的掌握情況。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文

必須要掌握的能力。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化。課文注釋中提到的

文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答題。根據(jù)語(yǔ)境可知，劃

線詞分別是：（1）形容詞的意動(dòng)用法，對(duì)……感到驚異；（2）方位名詞作狀語(yǔ)，向前。（3）形容詞作動(dòng)

詞，窮盡、走到盡頭；（4）名詞作動(dòng)詞，做標(biāo)記。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查文言文中的詞類活用現(xiàn)象。文言實(shí)詞的考查，最常見的命題形式是，指定文中若干個(gè)詞

讓考生作解釋。要求解釋的詞，一般為常見實(shí)詞，通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，往往是命

題的重點(diǎn)，同學(xué)們平時(shí)應(yīng)把這些作為備考的重點(diǎn)。在理解時(shí)，除了根據(jù)具體的語(yǔ)境，還要注意一些字的特

殊用法。

5.【答案】

（1）新鮮美好

（2）交錯(cuò)相通

（3）妻子兒女

（4）與人世隔絕的地方

（5）不要說，更不必說

【解析】【分析】本題考查古今異義詞的辨析能力。古今異義詞做為一種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象，在古漢語(yǔ)和現(xiàn)

代漢語(yǔ)中意義不同，學(xué)習(xí)過程注意識(shí)記，解題注意調(diào)動(dòng)知識(shí)積累、結(jié)合句意辨識(shí)。本題中出現(xiàn)的古今異義

詞均為課本中的相關(guān)詞句，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要強(qiáng)化識(shí)記。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古今異義詞語(yǔ)的識(shí)記能力。古漢語(yǔ)中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞，

把古文中的字詞變成了現(xiàn)代的詞語(yǔ)。這類詞語(yǔ)在閱讀文言文時(shí)要加以注意。詞匯的發(fā)展,體現(xiàn)在實(shí)詞上，最

顯著的就是詞義的古今變化。古今詞義的差別，因其演變情形的不同，大致有如下幾種：詞義擴(kuò)大或縮小、

詞義轉(zhuǎn)移、感情色彩發(fā)生變化、詞義強(qiáng)化或弱化等。

三、默寫

6.【答案】

（1）忽逢桃花林.夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛

(2)復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗

(3)土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞

(4)其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂

(5)便要還家，設(shè)酒殺雞作食；余人各復(fù)延至其家，皆出酒食

【解析】【分析】詩(shī)詞在背誦時(shí)不僅要注重讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字，填寫名句漏填和錯(cuò)填均不得分,

一些易錯(cuò)字可結(jié)合詞義去背誦。對(duì)于結(jié)合詩(shī)文內(nèi)容填寫詩(shī)句，學(xué)生要多了解詩(shī)詞的寫作背景及作者的情感,

正確把握內(nèi)容，才能準(zhǔn)確地判斷。此題中需注意“落英”、“阡陌”、“髻”、“要”的書寫。

四、文言文閱讀

7.【答案】

(1)繁盛的樣子；交錯(cuò)相通；通“返”，返回；只，僅僅

(2)①(這里)土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑園竹林之類。

②深山中竟然有人活動(dòng)的蹤跡，(他們兩個(gè)人)感到很奇怪。

(3)豁然開朗

(4)見岸下土穴中水，逐流出，有新斫木片逐流下。

(5).桃花源的生活環(huán)境幽美，如“有良田美池桑竹之屬”等，而且社會(huì)風(fēng)俗淳樸，如“黃發(fā)垂髻，并怡

然自樂”等。從中可以看出作者的真實(shí)用意在于表達(dá)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)桃花源這個(gè)美好的淳樸的理想

社會(huì)的向往。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】

⑴對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)

一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。

⑵文言文的翻譯一般有直譯和意譯