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第一課空間藝術(shù)的杰出創(chuàng)造——中國(guó)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)欣賞你對(duì)“空間藝術(shù)”是怎么理解的?
空間藝術(shù)是以空間為存在方式的藝術(shù)。其種類有建筑藝術(shù)、雕塑、繪畫、工藝美術(shù)、書法、篆刻等,又通稱美術(shù)。秦兵馬俑中國(guó)雕塑藝術(shù),是中國(guó)文化長(zhǎng)河里的閃亮明珠。中國(guó)雕塑在題材內(nèi)容、形式風(fēng)格和技法上都具有鮮明的民族特色。古代雕塑作品主要是陵墓雕塑、宗教雕塑和民俗雕塑。陵墓雕塑中國(guó)古人迷信靈魂不滅,特別是秦漢以來,統(tǒng)治階級(jí)更加篤信天命,妄想死后繼續(xù)享受無上的權(quán)力和奢華的生活,因此厚葬風(fēng)氣盛行,帝王和王公貴族的陵墓中有大量的殉葬品,包括隨葬俑,還在墓前或墓周圍設(shè)置石柱、石獸、石人等大型紀(jì)念碑式的石刻。秦兵馬俑秦始皇兵馬俑,位于今陜西省西安市臨潼。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個(gè)類別。古代實(shí)行人殉,奴隸是奴隸主生前的附屬品,奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即用陶土制成兵馬(戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵)形狀的殉葬品。1974年3月11日,兵馬俑被發(fā)現(xiàn);1987年,被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,并被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。
《立射武士俑》武士瞄準(zhǔn)的姿勢(shì),為射箭做準(zhǔn)備半蹲的下身動(dòng)作,生動(dòng)自然。面部表情生動(dòng),相貌威嚴(yán),五官極其頭發(fā)的雕刻都及其細(xì)膩。
《跪射傭》身著沉重的鎧甲、手握石弩的武士,準(zhǔn)備射擊的狀態(tài)。單膝跪地,重心平穩(wěn),寬大的腳部設(shè)計(jì)有很好的支撐作用。武士形象、面部表情生動(dòng),相貌威嚴(yán),“氣勢(shì)洶洶”剛出土,未被氧化的秦兵馬俑
《三彩駱駝?shì)d樂傭》駱駝背上有三個(gè)胡人,兩個(gè)漢人組成的樂舞隊(duì),以及他們使用的樂器,都是唐代文化風(fēng)情的見證。造型生動(dòng),色彩華美?!昂恕毙蜗螅d歌載舞。怡然自得。
《擊鼓說唱傭》——東漢袒膊光腳,抱鼓而坐的民間說唱藝人形象。表情生動(dòng),活潑詼諧中透露出憨厚淳樸之態(tài)。
《伏虎》——霍去病石墓雕刻為紀(jì)念霍去病的赫赫戰(zhàn)功,顯示其英勇善戰(zhàn),漢武帝命人于他墓前修建了許多石刻。其中伏虎長(zhǎng)2米,寬0.84米。形象機(jī)警兇猛,全身刻有斑紋,體態(tài)輕柔,尾巴自然卷在背上,更增加了活躍的氣氛。虎的神情機(jī)警而威猛,突出了猛虎在獵物前的神態(tài)。
《昭陵六駿》——唐昭陵六駿是李世民在唐朝建立前先后騎過的戰(zhàn)馬,分別名為“青騅(zhuī)”、“白蹄烏”、“特勒驃(biāo)”、“拳毛騧(guā)”、“什(shí)伐赤”、“颯(sà)露紫”。為紀(jì)念這六匹戰(zhàn)馬,李世民令工藝家閻立德和畫家閻立本,用浮雕描繪六匹戰(zhàn)馬列置于陵前。其中拳毛騧、颯露紫、被美國(guó)盜走!白蹄烏青騅什伐赤颯露紫特勒驃拳毛騧宗教雕塑我國(guó)的宗教雕塑主要集中在石窟和各種寺廟中,它們?cè)臼切麄髯诮探塘x而制作,非單純的藝術(shù)品。但它們大多數(shù)都是匠人精心制造,具有很高的藝術(shù)水平,凝聚著人們的理想和信仰。《菩薩像》(唐)——莫高窟頭束高鬢,面容清秀,慈祥中帶著威嚴(yán),富有神圣感體型呈現(xiàn)S形赤裸上身,身材修長(zhǎng),斜披天衣腰束長(zhǎng)裙,色澤艷麗蓮花底座《菩薩像》(唐)——莫高窟面部園潤(rùn),素潔,曲眉豐頰,朱唇綠須,雙目凝神下視,嘴角深陷,略含笑意,表情嫻雅含蓄,端莊文靜。菩薩衣飾色彩清淡,衣裙紋樣繁復(fù),富有織錦、刺繡的質(zhì)感。長(zhǎng)而細(xì)的披帛纏繞雙臂,讓菩薩仿佛置身于云端,仙衣飄逸,體現(xiàn)出超凡脫俗的美感。形成了華麗富貴的裝飾感?!镀兴_像》思考:同樣都是宗教雕塑,二者有什么區(qū)別?
·相同點(diǎn):慈祥中帶著威嚴(yán),富有神圣感,身體呈S型,富有動(dòng)感。上身赤裸
·不同點(diǎn):《菩薩像》色澤鮮艷,身體結(jié)構(gòu)柔和?!稊啾鄣木S納斯》身體肌肉輪廓明顯,比較素凈,無顏色裝飾?!稊啾鄣木S納斯》《云岡石窟第20窟坐佛像》——北魏
云岡石窟第二十窟是著名的露天大佛窟,主像是高13.7米的釋迦坐像。其胸部以上保存完好,面形豐圓,神情肅穆,背光浮雕華美。大佛全身比例適稱,造型簡(jiǎn)練概括,有犍陀羅遺風(fēng),給人以穩(wěn)健之感,是北魏佛像雕刻的杰出代表,展現(xiàn)了高超的佛教藝術(shù)水平,窟內(nèi)的飛天也極具特色《云岡石窟第20窟坐佛像》——北魏雙耳垂肩,尊貴之相高肉髻大佛高鼻深目,長(zhǎng)眉細(xì)眼,耳垂至肩,隆起的肉髻,眉問白毫,身形挺拔健碩,是典型的“胡貌梵像”?!度柿_漢坐像》——遼(現(xiàn)收藏于倫敦大英博物館)
羅漢內(nèi)著斜襟圓領(lǐng)長(zhǎng)衫,綠釉敷彩,外穿橘黃釉色袈裟,間以綠色條紋,衣紋轉(zhuǎn)折有空問形體變化。造像比例淮確,動(dòng)態(tài)和諧,塑造手法寫實(shí),這是一尊真人尺寸的彩色羅漢塑像,佛教瓷塑人物容貌逼真,表情生動(dòng),衣褶紋飾流暢,塑像手法高超,表現(xiàn)出遼代雕塑工匠高超的寫實(shí)技藝。是中國(guó)古代寫實(shí)主義塑像的杰出作品。《樂山大佛》——唐樂山大佛是具有“中國(guó)特色”的古佛彌勒。樂山大佛整個(gè)形體超凡脫俗,頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩、高而長(zhǎng)的眉毛,壯實(shí)的雙肩,飽滿的胸脯,體現(xiàn)了唐代崇尚肥胖美的時(shí)尚。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂,這與印度佛像的“結(jié)跚趺式”不一樣,因?yàn)榇蠓鹗切迊?/p>
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