2025屆吉林省遼源市東遼縣第一高級中學(xué)高考沖刺模擬歷史試題含解析

2025屆吉林省遼源市東遼縣第一高級中學(xué)高考沖刺模擬歷史試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．下表為20世紀(jì)80年代深圳創(chuàng)造的部分“全國第一”情況。材料反映了深圳A．是市場經(jīng)濟體制改革的試驗點 B．是新時期經(jīng)濟改革的方向標(biāo)C．開發(fā)了中國經(jīng)濟新的增長點 D．經(jīng)濟體制改革的全面展開2．如圖是張仃創(chuàng)作的漫畫《十五年前的一幕童話》。畫中，蔣介石對張學(xué)良說：“等，等等，現(xiàn)在的敵人是中共”，作者旨在A．號召蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日B．批評蔣介石消極抗日、積極反共C．揭露蔣介石假和平真內(nèi)戰(zhàn)的策略D．諷刺蔣介石出賣主權(quán)以獲取援助3．下表是西漢列侯分封情況一覽表。西漢中后期，士人出身的列侯所占比例發(fā)生變化，引發(fā)這一變化的主要原因是高帝惠帝呂后文帝景帝武帝昭帝宣帝元帝成帝哀帝平帝各朝所分封的功臣侯與外戚恩澤侯1391312132284143115101322士人出身的列侯80001341024615所占比例6%0005%4%29%32%13%40%46%68%A．獨尊儒術(shù)推行B．宦官外戚專權(quán)C．中央集權(quán)加強D．重文輕武實施4．東漢后期以來國家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)主要是德才，尤其重德。然而世道頹廢，名士們都“刻情修容，依倚道藝，以就其身價"。這反映了東漢末期A．人才名與實相背離問題突出 B．道家思想受到大族重視C．儒家思想影響地方官員選拔 D．貴族階層普遍崇尚技藝5．清初，中央設(shè)禮部和理藩院，負(fù)責(zé)接待藩邦、屬國或外國貢使，處理一切“夷務(wù)”；1861年設(shè)立總理各國事務(wù)衙門，專門辦理對西方各國的交涉及各項洋務(wù)；《辛丑條約》簽訂后，清政府將總理衙門改為“外務(wù)部”，位居六部之上。這反映了A．天朝上國觀念受到?jīng)_擊 B．中國的國際地位得到提高C．學(xué)習(xí)西方逐漸成為共識 D．清政府缺乏國家主權(quán)意識6．1979年，國家對農(nóng)副產(chǎn)品收購牌價提高了21.19%，全國征購糧食基數(shù)減少到700億斤，減少了55億斤，并且規(guī)定水稻地區(qū)口糧不足400斤、雜糧地區(qū)口糧不足300斤的一律免購。這反映了當(dāng)時政府A．加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) B．大力推行包產(chǎn)到戶C．給予農(nóng)民政策優(yōu)惠 D．積極應(yīng)對農(nóng)業(yè)困境7．北宋時期，州、府級城市實行廂坊兩級管理體制，縣級城市一般只允許設(shè)置坊巷和市。但到南宋時，江南地區(qū)的一些市鎮(zhèn)開始仿效州府城市，私自設(shè)立廂級機構(gòu)。出現(xiàn)這一變化的主要原因是A．高度中央集權(quán)帶來的負(fù)面影響 B．經(jīng)濟規(guī)模擴大和社區(qū)布局復(fù)雜C．官僚機構(gòu)膨脹和軍隊不斷擴充 D．市民階層興起影響行政區(qū)變更8．巴黎公社建立之后，公社認(rèn)為紀(jì)念拿破侖一世勝利的凱旋柱是一個波拿巴主義和大國沙文主義的象征，于是將其拉倒。包括德國在內(nèi)的工會和社會主義組織舉行集會并傳遞了支持巴黎公社的信息。這反映出A．馬克思主義在實踐中應(yīng)用 B．法德工人運動的斗爭目標(biāo)趨于一致C．工人運動的國際主義精神 D．第二國際對于國際工人運動的指導(dǎo)9．抗戰(zhàn)期間，中共在根據(jù)地推行減租減息和稅制改革，其效果如下表所示由此可知，這些改革A．增強中共在鄉(xiāng)村的動員能力 B．消除了傳統(tǒng)精英的經(jīng)濟優(yōu)勢C．構(gòu)建了全新的鄉(xiāng)村政權(quán)結(jié)構(gòu) D．實現(xiàn)了“耕者有其田”的目標(biāo)10．19世紀(jì)上半期，英國報紙、雜志等大眾傳媒代替了傳統(tǒng)的招貼畫、路牌等，成為廣告的主要載體，廣告成為大眾傳媒的主要收入來源，廣告?zhèn)鞑ガF(xiàn)象和活動逐步發(fā)展成為一種職業(yè)。這一現(xiàn)象表明A．資產(chǎn)階級控制大眾傳媒業(yè)發(fā)展B．經(jīng)濟對市場依賴程度大大提高C．產(chǎn)業(yè)革命促進(jìn)了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整D．報紙雜志的資訊傳播功能弱化11．英國議會通過了一項條例。它規(guī)定：……工廠必須為男女兩性兒童安排分別的宿舍，……工作時間決不允許超過十二小時；在學(xué)徒的頭四年中，教育是必須要做的事；……”依據(jù)所學(xué)知識判斷該項條例通過的背景（）A．英國資產(chǎn)階級革命的完成B．伴隨著機器大生產(chǎn)，工廠制度逐步確立C．19世紀(jì)中期工人斗爭的勝利D．英國成為“世界工廠”12．據(jù)統(tǒng)計，清末兵變不下20起，既涉及到舊式的防營和漕勇，也涉及到新式的巡警和新軍，它已經(jīng)不是點而是面了。這些兵變反映出A．清政府的統(tǒng)治危機 B．軍隊近代化的影響C．軍紀(jì)敗壞亟需整頓 D．歐風(fēng)美雨的副作用13．《詩經(jīng)》曰：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗?！边@說明當(dāng)時中原地區(qū)產(chǎn)竹子。據(jù)史書記載：隋唐時期，在現(xiàn)今河南、陜西等地設(shè)有管理竹園的竹監(jiān)司；到宋代，僅鳳翔（屬陜西）設(shè)有監(jiān)司；明初，黃河以北，已不見竹子大量種植。上述記載，最能印證的歷史上的現(xiàn)象或變遷是：A．竹子在人們生活中的重要性B．東周到明代初年的經(jīng)濟C．政府對竹子種植的重視D．東周到明代初年的氣候變化14．《說文》：“史，記事也。從又持中，正也?！边@符合史學(xué)家劉知幾所主張的：A．史才 B．史學(xué) C．史識 D．史德15．《詩經(jīng)》中的《大雅》作于西周，其開篇為贊美周文王的《文王》，其他篇幅也大多贊頌先王先祖之美德；而《小雅》主要成于春秋，其文章基本不提及先祖。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A．祖先崇拜觀念日漸淡薄 B．集權(quán)體制遭到侵蝕C．周人逐步擺脫神權(quán)束縛 D．政治局勢發(fā)生變動16．有學(xué)者指出：“當(dāng)今世界的力量分配正像一盤三維棋賽。在最高的一層，軍事是單極的，美國遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其他國家。中間一層，經(jīng)濟部門是多極的，美國、歐洲和日本占了世界總產(chǎn)值的三分之二。而最低的一層則代表了跨越邊界且各國政府無法控制的跨國關(guān)系，其力量結(jié)構(gòu)更為分散?！痹搶W(xué)者在此A．旨在說明以美國為主導(dǎo)的單極格局已形成B．認(rèn)為公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序建成C．嘗試探討國際格局的結(jié)構(gòu)層次與框架問題D．否定了世界格局多極化發(fā)展趨勢的可能性17．1902年梁啟超發(fā)表了政治小說《新中國未來記》，其中創(chuàng)設(shè)了以下情景：在中國維新50周年的祝典日上，英、日、俄等各國元首及夫人來南京參加“萬國太平會議”，在上海開設(shè)的大博覽會上“處處有演說壇，日日開講論會”。梁啟超主要目的是A．提倡平等的外交方式 B．肯定改良的重要作用C．旨在激發(fā)民眾愛國精神 D．致力于挽救民族的危亡18．史學(xué)家傅斯年說：“我們存而不補，這是我們對于材料的態(tài)度；我們證而不疏，這是我們處理材料的手段。材料之內(nèi)使他發(fā)現(xiàn)無遺，材料之外我們一點也不越過去說?！彼挠^點是A．不應(yīng)該補全材料 B．不應(yīng)該解釋史料C．有幾分材料說幾分話 D．應(yīng)堅持過去之說19．羅素指出：“文藝復(fù)興思想家們再一次強調(diào)了以人為中心，在這樣的思潮中，人的活動應(yīng)當(dāng)以其自身價值而受到重視，科學(xué)的探索因此也開始以新的驚人步伐向前邁進(jìn)?！睂Υ瞬牧侠斫庾顪?zhǔn)確的是A．文藝復(fù)興運動為近代科學(xué)的誕生培育了人才B．人文主義促進(jìn)了科學(xué)方法論的誕生C．人文主義為近代科學(xué)奠定了思想基礎(chǔ)D．民主政治制度是促進(jìn)科學(xué)繁榮的重要條件20．在殷人的眼中，只有通過虔誠的祭祀才能獲得“上帝”的眷顧而統(tǒng)治長久，而以周公為代表的周族卻認(rèn)為，天神是無私的，以“道德”作為賞罰標(biāo)準(zhǔn)，君主必須“保民”才能“以德配天”。這表明A．治國理念發(fā)生變化 B．神權(quán)王權(quán)實現(xiàn)結(jié)合C．德治傳統(tǒng)已經(jīng)確立 D．神的地位發(fā)生動搖21．《史記·項羽本紀(jì)》記載“楚雖三戶，亡秦必楚”，表達(dá)了楚地人再少也要復(fù)仇的強烈愿望。陳勝起義建立的政權(quán)也以“張楚（張大楚國）”為號。這說明A．楚國舊地對秦的統(tǒng)一缺乏認(rèn)同感B．秦并沒有建立起全國郡縣制管理C．秦的暴政不是秦滅亡的根本原因D．楚國舊地人民企圖重新統(tǒng)一全國22．梭倫改革后，雅典一、二等級公民負(fù)擔(dān)昂貴的騎兵裝備，充當(dāng)騎兵；第三等級自備重裝武器，充當(dāng)重裝步兵；第四等級是輕裝步兵，更窮的公民沒有武器，只能劃船、搬東西和吶喊助威。這表明，雅典的財產(chǎn)等級制A．平衡了權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系 B．激化了城邦內(nèi)部的矛盾C．忽視了公民權(quán)利的平等性 D．暴露了民主改革的局限23．王禎《農(nóng)書》卷二十記載：“其制當(dāng)選湍流之側(cè)，架木立軸，作二臥輪，用水激轉(zhuǎn)下輪，則上輪所周索，通激輪前旋鼓掉枝（按即曲柄）一例隨轉(zhuǎn)。其掉枝所貫行桄因而推挽臥軸左右攀耳以及排前直術(shù)，則排隨來去，搧冶甚速，過于人力，”這項技術(shù)最早出現(xiàn)于A．東漢 B．三國 C．唐朝 D．北宋24．種姓制度是古代印度社會特征之一，以下對其認(rèn)識最全面的是A．直接造成印度社會階層的隔離 B．有利于印度社會的穩(wěn)定和發(fā)展C．對印度社會發(fā)展產(chǎn)生重大影響 D．對佛教的產(chǎn)生發(fā)展有一定影響25．儒家經(jīng)典強調(diào)：“上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情?！边@段話體現(xiàn)的是A．民本思想 B．仁政思想 C．禮法并重 D．禮治為先26．李贄在評價《藏書》時說：“蓋我此書，此乃萬世治平之書，經(jīng)筵當(dāng)以進(jìn)讀，科場當(dāng)以選士，非漫然也……鑿鑿皆治平之事與用人之方?！边@表明《藏書》A．成為科舉應(yīng)試的官方教科書B．因離經(jīng)叛道在民間廣為流傳C．思想仍屬于儒學(xué)體系的范疇D．以諷刺程朱理學(xué)為思想主旨27．南朝蕭統(tǒng)所編《文選》收有李陵《答蘇武書》，其中有云：“涼秋九月，塞外草衰。夜不能寐，側(cè)耳遠(yuǎn)聽，胡笳互動，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。晨坐聽之，不覺淚下。嗟乎子卿，陵獨何心，能不悲哉！”前人多不疑，然唐代劉知幾指出：“觀其文體，不類西漢人，殆后來所為，假稱陵作也?！鼻宕聦W(xué)誠也指出：“偽者何所取乎？當(dāng)是南北朝時有南人羈北，而事類李陵，不忍明言者，擬此書以見志耳?！苯袢硕鄬ⅰ洞鹛K武書》作為研究古代文學(xué)和思想的重要佐證資料。這可以說明A．文史雖不分家，但文學(xué)終究不是歷史B．歷史研究要去偽存真，須擯棄偽作C．偽作未必毫無用處，也有價值可以挖掘D．書寫歷史應(yīng)避免臆斷，需有理有據(jù)28．毛澤東在《湖南農(nóng)民運動考察報告》中說：“每個農(nóng)村都必須造成一個短時期的恐怖現(xiàn)象……一切帝國主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳，都將被他們（農(nóng)民）葬入墳?zāi)?。一切革命的黨派、革命的同志，都將在他們面前受他們的檢驗而決定棄取?！被谶@種認(rèn)識，中國共產(chǎn)黨A．聯(lián)合國民黨建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 B．制定了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)C．開辟了工農(nóng)武裝割據(jù)的革命道路 D．明確了農(nóng)民階級應(yīng)掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)29．有人認(rèn)為，中國古代的文官不僅是管理系統(tǒng)中的工具，而且是一個有意識形態(tài)的群體。這里的“意識形態(tài)”發(fā)展為時代主流最早可以追溯到A．春秋 B．戰(zhàn)國 C．秦朝 D．西漢30．宋太祖對丞相趙普說：“我在民間時，花幾十文銅錢就可以買一只熏籠。今天做了天子，反而要了幾天還弄不到，是什么道理？”趙普答道：“這是歷來的條貫，不是單為陛下制定的，而是替陛下的子孫安排的，假若后代子孫要非理制造奢侈物品，必須各個機構(gòu)逐級審批，還要經(jīng)過臺諫官的理會?！边@反映出A．官僚政治形成對皇權(quán)的制約機制B．皇帝不愿生活受到大臣的制約C．宋代的皇權(quán)擴張得到有效的約束D．君權(quán)與相權(quán)之間存在著尖銳矛盾二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．董仲舒的思想臣謹(jǐn)案《春秋》之中，視前世已行之事，以觀天人相與之際，甚可畏也。國家將有失道之?dāng)?，而天乃先出?zāi)害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。自非大亡道之世者，天盡欲扶持而全安之，事在強勉而已矣。強勉學(xué)習(xí)，則聞見博而知益明；強勉行道，則德日起而大有功：此皆可使還至而有效者也?！跽叱刑煲庖詮氖拢嗜蔚陆潭蝗涡??！偈妗杜e賢良對策》問題：（1）以上材料表現(xiàn)了董仲舒的哪些主要思想？（2）結(jié)合材料，評析董仲舒的思想對于中國古代政治統(tǒng)治的影響。32．嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》從翻譯到正式出版，經(jīng)過3年時間（1895—1898年）。這3年，中國近代史上很不平常的3年，甲午海戰(zhàn)慘敗，民族危機空前深重、維新運動持續(xù)高漲。閱讀下列相關(guān)材料，回答問題材料一第二次工業(yè)革命（見如圖）。材料二鴉片戰(zhàn)爭之后，傳播西學(xué)，師夷長技，逐漸成為朝野之共識。中國的一批最早接受西方思想的知識分子，如魏源、王韜、李善蘭、徐壽、華蘅芳、鄭觀應(yīng)等，為譯介西書，傳播西方的政治體制、科學(xué)知識，發(fā)揮了很大的作用。洋務(wù)派創(chuàng)辦的江南機器制造總局翻譯館譯介出版了大量西方科技著作，在中國近代出版史上留下了不可低估的作用。材料三《天演論》譯自英國生物學(xué)家赫胥黎《進(jìn)化論與倫理學(xué)》一書。嚴(yán)復(fù)譯述《天演論》不是純粹直譯，而是有評論，有發(fā)揮，實際上是一篇十分精彩的政論文。因此魯迅先生說嚴(yán)復(fù)“畢竟是做過《天演論》的”。一個“做”字，入木三分地刻劃出嚴(yán)復(fù)翻譯此書的良苦用心。材料四胡適在讀書時，老師讓學(xué)生買《天演論》做讀本，要學(xué)生做“物競天擇，適者生存”的作文，他說：“這種題目自然不是我們十幾歲的小孩能發(fā)揮的。但說明讀《天演論》，已成為那個時代的風(fēng)氣?！彼u價嚴(yán)復(fù)為“介紹近世思想的第一人”。據(jù)統(tǒng)計，自1898年以后，在短短的十多年中，《天演論》就發(fā)行過三十多種不同的版本，這是當(dāng)時任何其他西學(xué)書籍都不可比擬的。（1）觀察材料一，簡述第二次工業(yè)革命的基本狀況。（2）結(jié)合材料二，說說從魏源到嚴(yán)復(fù)這幾代知識分子的思想發(fā)展。（3）綜合上述材料，你是如何認(rèn)識嚴(yán)復(fù)的《天演論》的？33．武漢作為中國的中部重鎮(zhèn)，見證了中國近現(xiàn)代歷史的變遷。閱讀材料，回答問題。材料一從1904年商部開始勸辦商會至1910年辛亥前夕，湖北省共設(shè)立商會24個。工商業(yè)者在擁護(hù)政府“振興工商”政策的同時，強烈反對政府的害商行為，要求“速開國會”、分享政權(quán)。商會參與了收回利權(quán)抵制美貨、地方自治、國會請愿等維護(hù)自身利益的民主運動，還出面維護(hù)公共利益，促進(jìn)社會教育變革?！幾酝醮豪住缎梁ジ锩跋ξ錆h工商業(yè)的早期現(xiàn)代化》材料二在近代中國的大變局中，武漢成為世界聚焦的大都市。1926年底，革命浪潮從珠江席卷到長江中游。轟動世界的大革命在這里進(jìn)入高潮，繼而大革命在這里徹底失敗，繼而土地革命又從這里開始?！幾蕴镒佑濉段錆h曾是赤都》材料三1957年10月15日，武漢長江大橋建成通車，開辟了我國南北交通和橋梁建設(shè)的新歷史。中國從來沒有完全用自己的力量建設(shè)座規(guī)模巨大的鐵路橋梁。三年來，在人力、物力、財力上得到國家大力支持，又得到蘇聯(lián)專家的無私援助，工程技術(shù)人員選擇了最合理的線路和橋式。全部工程用自己的材料由自己的人力來建設(shè)，因此，這個工程也將是我國一座最好的橋梁建設(shè)學(xué)校，將為我國培養(yǎng)出一批橋梁建設(shè)人才?！浴度嗣袢請蟆飞缯摗杜π藓梦錆h長江大橋》（1954年2月6日）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出湖北商會建立的歷史背景。（2）根據(jù)材料一二并結(jié)合所學(xué)知識，分析指出“轟動世界的大革命”能夠在武漢進(jìn)入“高潮”的歷史條件。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出武漢長江大橋建成的有利因素并分析其歷史意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)材料信息“20世紀(jì)80年代”“全國第一”并結(jié)合改革開放后深圳特區(qū)的經(jīng)濟成就可得出，深圳在新時期起到了經(jīng)濟改革的方向標(biāo)的作用。B正確；1992年中共十四大提出我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟體制，在此之前并未開設(shè)試驗點，A排除；經(jīng)濟新的增長點的出現(xiàn)是建立在經(jīng)濟發(fā)展到一定水平的基礎(chǔ)上的，而20世紀(jì)80年代屬于經(jīng)濟體制改革的初期，C排除；深圳創(chuàng)造的第一不能體現(xiàn)經(jīng)濟體制改革全面展開，D排除。故選B。2、D【解析】

蔣介石阻止張學(xué)良進(jìn)行抵抗，并認(rèn)為主要敵人是中共的做法縱容了日本對東北的侵略和掠奪，是對蔣介石不抵抗政策的諷刺，故選D；ABC項與蔣介石不抵抗政策的內(nèi)容不符，沒有反映漫畫主旨，排除。故選D。3、A【解析】

由表格可知，漢武帝之后士人出身的列侯所占比例明顯呈現(xiàn)上升趨勢，再結(jié)合所學(xué)知識可知這種現(xiàn)象的產(chǎn)生與漢武帝推行獨尊儒術(shù)的措施有關(guān)，故選A。分封的功臣候與外戚恩澤候在表格中反映出的趨勢是不斷減少，故無法得出B項的結(jié)論，排除；加強中央集權(quán)是罷黜百家獨尊儒術(shù)的目的，不是具體造成變化的原因，排除C；重文輕武是宋朝加強統(tǒng)治的措施，而不是漢朝，排除D。4、A【解析】

本題以古代選官制度為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。東漢后期以來選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才，但“重德”竟最終演繹成重視虛偽與無用的道德行為，這說明漢末名士們名與實相悖問題突出，A項正確；“道藝”并非是指道家思想，B項錯誤；材料中的選才并非限于地方官員的選拔，且材料沒有體現(xiàn)儒家思想影響，C項錯誤；D項與材料主旨不符，且說法過于絕對。5、A【解析】

材料體現(xiàn)的是清政府設(shè)置專門的涉外機構(gòu)處理和洋人的事務(wù)，說明清政府被納入近代外交體系之中，天朝上國的觀念遭到?jīng)_擊，A正確；B說法不符合史實，排除；共識的說法過于絕對，C排除；《辛丑條約》屬于戰(zhàn)敗簽訂的條款，與國家主權(quán)意識無關(guān)，D排除。故選A。6、C【解析】

根據(jù)材料可知，國家提高了農(nóng)副產(chǎn)品收購牌價，同時降低了征購糧食基數(shù)，又對口糧和雜糧不足地區(qū)進(jìn)行了免購的規(guī)定，這些措施都有利于減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，反映了當(dāng)時政府對農(nóng)民政策的優(yōu)惠，故C項符合題意；材料未涉及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，A項錯誤；材料未涉及土地的問題，B項錯誤；材料是對農(nóng)民優(yōu)惠，不是應(yīng)對農(nóng)業(yè)困境，D項錯誤。故選C。7、B【解析】

該題主要考查學(xué)生對宋代江南經(jīng)濟發(fā)展及其影響的理解和認(rèn)識。依據(jù)材料可知南宋時江南地區(qū)的地方行政機構(gòu)出現(xiàn)較大變動，這主要是由于當(dāng)時江南經(jīng)濟得到較快發(fā)展，經(jīng)濟的發(fā)展擴大帶動了地方行政機構(gòu)的復(fù)雜性，故B項說法正確；材料中體現(xiàn)不了高度的中央集權(quán)，故A項不合題意，排除；材料中的“私自設(shè)立”一處可以看出不是官方所為，故C項的原因不合題意，排除；市民階層的興起不僅僅是在江南地區(qū)，而題中強調(diào)的是江南地區(qū)的變動，故D項不合題意，排除。8、C【解析】

材料中的“推倒凱旋柱”表明巴黎公社反對狹隘的民族主義，不主張對外擴張，具有國際主義精神，同時國外的工人組織對巴黎公社表示支持，可知工人運動具有國際主義精神，故答案為C項；巴黎公社不是在馬克思主義的指導(dǎo)下開展的，排除A項；B項說法絕對，排除；第二國際成立于1889年，巴黎公社革命是在1871年，排除D項。9、A【解析】

根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，中共在根據(jù)地推行減租減息和稅制改革使得地主富農(nóng)階級比重和土地占有比重下降，而中農(nóng)和貧農(nóng)土地占有量上升，說明中共的政策得到這兩個階層在階級支持，而這兩個階層在鄉(xiāng)村中占比較高，這有利于增強中共在鄉(xiāng)村的動員能力，A正確；B中“消除”表述絕對，排除；中共的改革措施意在團結(jié)多數(shù)來抗日，而非構(gòu)建新的鄉(xiāng)村政權(quán)結(jié)構(gòu)，排除C；雇農(nóng)占比雖然下降，但是土地占有量仍然很低，排除D。10、B【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，英國工業(yè)革命的開展促進(jìn)了社會生產(chǎn)力提高，產(chǎn)品日益增多，廣告有利于拓展商品銷路，打開商品市場，反映了工業(yè)革命后資本主義經(jīng)濟對市場的依賴程度加深，故B項符合題意。A項，題干并未反映大眾傳媒受到資產(chǎn)階級的控制，排除。C項，題干未涉及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，故排除。D項，材料反映以報紙、雜志的傳播為基礎(chǔ)的廣告業(yè)發(fā)展迅速，體現(xiàn)了報紙雜志的資訊傳播功能的加強，故排除。11、B【解析】試題分析：第一次工業(yè)革命后實現(xiàn)了從工場手工業(yè)到機器大工業(yè)的飛躍，開啟了一個新時代——工業(yè)時代。根據(jù)題干可知是英國的工廠制度，細(xì)致分工，管理嚴(yán)格。故選B?？键c：資本主義世界市場的形成與發(fā)展?工業(yè)革命?工廠制度12、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)，晚清時期兵變頻發(fā)，同時部分兵變受革命的影響并帶有反清的政治色彩，可見清朝統(tǒng)治危機加劇，故A項正確?！靶率降难簿托萝姟本哂薪卣鳎员兊某霈F(xiàn)并不全是由于軍隊近代化的影響，排除B項；題干并未強調(diào)軍隊作風(fēng)問題，排除C項；信息不能反映西方思潮對軍隊的影響，排除D項。故選A.13、D【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，《詩經(jīng)》是由東周時期孔子整理的，其記載古中原地區(qū)產(chǎn)有竹子；隋唐時期，在現(xiàn)今河南、陜西等地設(shè)有管理竹園的竹監(jiān)司；到明初，黃河以北，已不見竹子大量種植；故可知竹子種植的變化反映了東周到明代初年的氣候變化，D項正確。材料強調(diào)東周到明代初年的氣候變化，沒有涉及竹子在人們生活中的重要性，排除A。竹子的歷史演變不是經(jīng)濟的體現(xiàn)，且材料強調(diào)東周到明代初年的氣候變化，排除B。C項是對材料的片面解讀，而非整體認(rèn)識，材料強調(diào)東周到明代初年的氣候變化，排除。14、C【解析】

史的本意就是記事，客觀公正記載歷史史實，客觀撰寫歷史，符合劉知幾主張的史識，故選C；史才，不僅指天才和才氣，主要是指文才、文采；史學(xué)，是編寫史書的專業(yè)知識；與“正也”相悖，排除AB；D不是劉知幾的主張，排除。15、D【解析】

《大雅》贊頌先祖，反映了西周初期宗法觀念濃厚，《小雅》主要內(nèi)容成于春秋，這一時期宗法分封制遭到破壞，政治局勢發(fā)生變動，因此《小雅》中基本不提先祖，D正確；祖先崇拜掛念的淡薄是因為政局變動導(dǎo)致，A不是主要原因，而是現(xiàn)象，排除；西周不是集權(quán)體制，排除B；C與題無關(guān)，排除。16、C【解析】

該題主要考查當(dāng)今世界政治格局的特點。材料中學(xué)者的意思是從不同的角度看，當(dāng)今世界政治格局呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)，顯示出他對世界格局的探討和見解，故C項說法正確；美國在軍事上是單極的，也只是作者觀點中的一個方面，故A項說法錯誤，排除；材料并未提及公正合理的秩序建成，故B項說法錯誤，排除；D項說法也過于絕對，不符合材料中作者的觀點，排除。17、B【解析】

材料信息主要表達(dá)中國維新50周年的成就。由此可知，梁啟超此作品的主要目的是肯定改良的重要作用，故B正確；提倡平等的外交方式不是主要目的，故A錯誤；激發(fā)民眾愛國精神、挽救民族的危亡不符合材料的主旨，故CD錯誤。18、C【解析】

材料“我們存而不補，這是我們對于材料的態(tài)度；我們證而不疏，這是我們處理材料的手段。材料之內(nèi)使他發(fā)現(xiàn)無遺，材料之外我們一點也不越過去說?！睆娬{(diào)的是論從史出的觀點，有幾分材料說幾分話，故C項正確。19、C【解析】試題分析：本題考查學(xué)生給予歷史事物正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料“文藝復(fù)興思想家們”“人的活動，受到重視”“科學(xué)的探索，以驚人步伐向前邁進(jìn)”，可知，題干主旨，即在強調(diào)“文藝復(fù)興運動對科技的推動”。據(jù)此，判斷選項，可知：BD兩項屬于無關(guān)項，排除；A項屬于誤選項，但“培育了人才”，是對材料的片面理解，不符合史實。C項表述客觀，本題正確答案選C?？键c：西方人文精神的起源與發(fā)展·文藝復(fù)興運動·“人文主義”及其影響20、A【解析】

據(jù)材料“只有通過虔誠的祭祀”“以‘道德’作為賞罰標(biāo)準(zhǔn)”“以德配天”可知，殷商強調(diào)虔誠的祭祀，而西周強調(diào)道德，說明治國理念發(fā)生變化，故A選項正確；神權(quán)王權(quán)結(jié)合符合殷商，故B選項錯誤；材料體現(xiàn)了從殷商到西周的治國理念的變法，沒有強調(diào)德治傳統(tǒng)，故C選項錯誤；據(jù)材料“獲得‘上帝’的眷顧”“天神是無私的”可知，神的地位沒有發(fā)生動搖，故D選項錯誤。21、A【解析】

根據(jù)題干可知，從項羽到陳勝均以楚地名義反秦，說明楚國舊地并不認(rèn)同秦朝統(tǒng)治的合法性，故A項正確；秦朝在全國推行郡縣制，排除B項；題干未提及秦亡原因，排除C項；題干不能體現(xiàn)楚地人民統(tǒng)一全國的愿望，排除D項。故選A。22、A【解析】

梭倫改革根據(jù)財產(chǎn)將雅典居民劃分為四個等級，第四等級由于貧窮不能擔(dān)任政府官員和參加“四百人會議”。同樣由于收入高，前三個等級要負(fù)擔(dān)昂貴的軍備費用，第四等級的軍備負(fù)擔(dān)就輕，從而實現(xiàn)了享受的權(quán)利多，負(fù)擔(dān)的義務(wù)就大的原則，平衡了權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，故選A；B材料沒有體現(xiàn)，排除；由于劃分不同等級，公民權(quán)利本來就不平等，而不是忽視了公民權(quán)利的平等，C錯誤；材料沒有體現(xiàn)民主改革，排除D。23、A【解析】

根據(jù)圖片可知這是東漢南陽太守杜詩發(fā)明的水排，是水力鼓風(fēng)裝置，A選項符合題意。BCD選項與水排出現(xiàn)的時間不符合，排除。24、C【解析】

注意限定信息“最全面”，結(jié)合所學(xué)可知，種姓制度是印度與其他南亞地區(qū)普遍存在的社會體系，最重要的特征是職業(yè)世襲和內(nèi)婚制，種姓之間界限森嚴(yán)，互相不能通婚、交往，不能共食、并坐，這在一定程度上向成員提供了保護(hù)，但它制造種姓隔離，維護(hù)社會的不平等，不利于印度社會的穩(wěn)定，對印度社會的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，故C正確，B錯誤；A項錯在“直接”，排除；種姓制度對佛教產(chǎn)生關(guān)系不大，排除D。25、B【解析】同時強調(diào)“禮（等級秩序）、義（仁義）、信（誠信）”的只能是儒家思想，而儒家思想的核心即是“仁”，ACD三項都不能明確而直接地體現(xiàn)這一核心?！究键c定位】必修三·中國傳統(tǒng)主流思想的演變·百家爭鳴。26、C【解析】

依據(jù)材料中“蓋我此書，此乃萬世治平之書，經(jīng)筵當(dāng)以進(jìn)讀，科場當(dāng)以選士，非漫然也”、“鑿鑿皆治平之事與用人之方?！毙畔⒖芍钯椪J(rèn)為自己的《藏書》敘述的是治平之事和用人之方，希望此書成為經(jīng)筵講讀和科舉取士的內(nèi)容，這表明李贄未能沖破傳統(tǒng)的束縛，其思想仍屬于儒學(xué)體系的范疇，因此C選項正確。A選項錯誤，結(jié)合所學(xué)可知，《藏書》被明清封建統(tǒng)治者搜查燒毀，并未成為科舉應(yīng)試的官方教科書；B選項錯誤，《藏書》是禁書，并未在民間廣泛流傳；D選項錯誤，材料并未體現(xiàn)《藏書》諷刺程朱理學(xué)。故正確答案為C選項。27、C【解析】

“今人多將《答蘇武書》作為研究古代文學(xué)和思想的重要佐證資料”表明偽作未必毫無用處，也有價值可以挖掘，故C正確，排除B；材料未體現(xiàn)擯棄偽作、避免臆斷，排除AD?！军c睛】本題考查史學(xué)研究的基本方法，解題的關(guān)鍵是“今人多將《答蘇武書》作為研究古代文學(xué)和思想的重要佐證資料”。28、C【解析】

考查土地革命。根據(jù)材料可知，毛澤東認(rèn)識到農(nóng)民階級是中國革命的主力軍，在此基礎(chǔ)上，中共領(lǐng)導(dǎo)并建立了農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了工農(nóng)武裝割據(jù)道路，故C項正確；反帝反封建革命綱領(lǐng)制定于1922年，革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立于1924年，中國革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在工人階級手中，故A、B、D錯誤。29、D【解析】

所謂“有意識形態(tài)”指的是以儒家思想為骨架的價值觀，而儒家思想成為主流意識，正統(tǒng)思想是在漢武帝時期，D正確；春秋時期儒家思想剛剛興起，戰(zhàn)國時期儒家思想是百家之一，并未成為主流，排除A、B；秦朝主流思想是法家，排除C。30、A【解析】

由趙普在與宋太祖的對話中，強調(diào)對于王室生活用品發(fā)放“須逐級審批”、“臺諫官的理會”等，反映出官僚政治形成對皇權(quán)的制約機制，A項正確；皇帝不愿受制約只是對部分信息的解讀，B項錯誤；材料與皇權(quán)擴張無關(guān)，C項錯誤；君臣問答中沒有體現(xiàn)君權(quán)與相權(quán)矛盾的尖銳，D項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）水平l：能根據(jù)對材料的理解，歸納出正確答案?！ぬ烊烁袘?yīng)，君權(quán)神授，仁政（或德政）。水平2：歸納出的答案不完整。水平3：其他答案。（2）水平l：能辯證地看待歷史人物的思想?！ざ偈娴乃枷胫饕康氖菫榫S護(hù)大一統(tǒng)的君主專制統(tǒng)治服務(wù)，所謂的“天人感應(yīng)”是一種迷信思想，具有欺騙性?！ざ偈娴摹疤烊烁袘?yīng)”又有限制君主獨斷專行的一面；董仲舒就采用了"天"來限制皇帝個人的私欲，制約他至高無上的權(quán)力，為敦促君主實行仁政（或德政）提供理論依據(jù)。從這方面看，董仲舒"天人感應(yīng)"的思想限制了皇帝的私欲和權(quán)力，為整個封建社會的長治久安作出了重要的貢獻(xiàn)，其意義是深遠(yuǎn)的。水平2：不能能辯證地看待或分析引用材料說明不夠。水平3：其他答案?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“視前世已行之事，以觀天人相與之際，甚可畏也”“將有失道之?dāng)。炷讼瘸鰹?zāi)害以譴告之”等信息可知，體現(xiàn)了董仲舒天人感應(yīng)的主張；根據(jù)材料“以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也”結(jié)合所學(xué)可知，體現(xiàn)了董仲舒君權(quán)神授和實行仁政的主張。（2）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，董仲舒主張?zhí)烊烁袘?yīng)、天人合一，一定程度上體現(xiàn)了其神秘色彩，是一種迷信思想，具有欺騙性；強調(diào)君權(quán)神授，有利于強化專制主義中央集權(quán)，其思想主要目的是為維護(hù)大一統(tǒng)的君主專制統(tǒng)治；但董仲舒“天人感應(yīng)”等主張一定程度上有利于制約皇權(quán)，為敦促君主實行仁政（或德政）提供理論依據(jù)，有一定的深遠(yuǎn)影響等從積極和消極方面分析回答。32、（1）當(dāng)歐美資本主義制度基本確立之時，19世紀(jì)70年代后工業(yè)革命進(jìn)入新階段，電力的發(fā)明和運用是第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容，隨著與電相關(guān)的技術(shù)發(fā)明不斷被運用，電力時代到來了，此外，人類在交通運輸、化工、新材料等許多技術(shù)生產(chǎn)領(lǐng)域取得突破。在歐美各國中，美國與德國的發(fā)展最為突出。第二次工業(yè)革命也推動了壟斷的產(chǎn)生，這些都對世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。（2）魏源：師夷長技以制夷；洋務(wù)派（李善蘭、徐壽、華蘅芳等）中體西用（師夷長技以自強）