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文檔簡(jiǎn)介
江西省宜春市名校2024屆中考語(yǔ)文最后一模試卷
注意事項(xiàng)
1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。
2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑
色字跡的簽字筆作答。
3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。
一、積累
1.下列字形和字音全部正確的一項(xiàng)是()
A.逞能(ch6ng)揮掇抽絲剝繭(b。)憂(yōu)心重重
B.闊綽(chu。)洋溢不修邊幅(hn)血雨興風(fēng)
C畫(huà)或(詼11)筆硯根深蕈固(di)消聲匿跡
D.那手(du。)褶皺強(qiáng)耳手不舍(gu。)??菔癄€
2.下面對(duì)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)
劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
A.首聯(lián)詩(shī)人概寫(xiě)“二十三年”的被貶遭遇,字里行間,表達(dá)了作者的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)。
B.頷聯(lián)用了兩個(gè)典故,寫(xiě)歸來(lái)的感觸:物是人非,恍若隔世,無(wú)限的悲痛悵憫。
C.頸聯(lián)格調(diào)從沉郁中振起,拋開(kāi)個(gè)人的悲苦,樂(lè)觀(guān)進(jìn)取,盡顯慷慨激昂的人生氣概。
D.尾聯(lián)詩(shī)人回應(yīng)首聯(lián),扣住詩(shī)題,既有對(duì)友人的感激之情,也表達(dá)了共勉之意。
3.下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
①竹,柔韌清秀,剛健挺拔,最宜入詩(shī)人畫(huà)。
②竹如謙謙君子,它有蘭的優(yōu)雅,松的高潔,深受古代文人的青睞。
③那成片的竹林,風(fēng)過(guò)如絲弦裂帛,雨來(lái)如琴瑟和鳴,那就是一首抒情詩(shī),一幅水墨畫(huà)。
④“虛心有致,高風(fēng)亮節(jié)”是文人雅士對(duì)竹的評(píng)價(jià),“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東
西南北風(fēng)”則是活脫脫的人格寫(xiě)照了。
⑤鄭板橋一生愛(ài)畫(huà)竹,自有個(gè)中緣由;蘇東坡“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”,也不僅僅是情趣使然。
A.④⑤②①③B.①③②⑤④
C.①②③⑤④D.①③④②⑤
4.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的飛速發(fā)展,深刻地改變了人們的消費(fèi)習(xí)慣,更重塑了人們的消費(fèi)心理。
B.人們希望廟會(huì)能成為傳統(tǒng)文化傳承和回歸,重現(xiàn)昔日節(jié)日的熱鬧場(chǎng)景與文化盛況。
C.廣州之所以被稱(chēng)為“千年商都”的原因,是在不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)浪潮中都能走在全國(guó)先列。
D.新華網(wǎng)承辦的“粵建粵美”廣東綠色發(fā)展主題網(wǎng)絡(luò)采風(fēng)活動(dòng)在廣州于11月22日啟動(dòng)。
5.古詩(shī)文默寫(xiě)。子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。,
”(《論語(yǔ),述而》),O
天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》)醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
,,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞
以寄之》)《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》中孟子分析亡國(guó)的原因的句子是:,
?!抖Y記》中記載了“不食嗟來(lái)之食”的故事,《魚(yú)我所欲也》中敘述同樣故事的句子
是:
,。《出師表》中寫(xiě)出先漢興隆原因的句子是:
6.名著閱讀
(1)學(xué)校舉辦艾青詩(shī)歌朗誦會(huì),從下面四首詩(shī)歌中選一首作為開(kāi)場(chǎng)第一首,你會(huì)選哪一首?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
《大堰河一一我的保姆》《雪落在中國(guó)的土地上》《我愛(ài)這土地》《光的贊歌》
(2)有人認(rèn)為,《水滸傳》中不少血腥暴力的描寫(xiě),如“血濺鴛鴦樓”“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”等,會(huì)影響這部作品的藝術(shù)價(jià)
值。結(jié)合你的閱讀體驗(yàn),說(shuō)說(shuō)你對(duì)這種看法的評(píng)價(jià)。要求觀(guān)點(diǎn)明確,結(jié)合作品內(nèi)容,有理有據(jù)。(不少于80個(gè)字)
二、閱讀
7.閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成后面小題。
巢谷,字元修。谷幼傳父學(xué),雖樸而博。舉進(jìn)士京師,見(jiàn)舉武藝者,心好之。谷素多力,遂棄其舊學(xué),畜弓箭,
習(xí)騎射。久之,業(yè)成而不中第。
游秦鳳、涇原間,所至友其秀杰,有韓存寶者,尤與之善,谷教之兵書(shū),二人相與為金石交。會(huì)瀘州蠻乞弟擾邊,
諸郡不能制,乃命存寶出兵討之。存寶不習(xí)蠻事,邀谷至軍中問(wèn)焉。及存寶得罪,謂谷曰:“我涇原武夫,死非所惜,
顧妻子不免寒餓。橐中有銀數(shù)百兩,非君莫使遺之者?!惫仍S。
予以鄉(xiāng)閭故,幼而識(shí)之。予之在朝,谷浮沉里中,未嘗一見(jiàn)。紹圣初,予以罪謫居循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化。
谷自梅州遺予書(shū)曰:“我萬(wàn)里步行見(jiàn)公,不自意全,今至梅矣。不旬日必見(jiàn),死無(wú)恨矣?!奔纫?jiàn),握手相泣,已而道
平生,逾月不厭。時(shí)谷年七十有三矣,瘦瘠多病。將復(fù)見(jiàn)子瞻于海南,予止之曰:“君意則疊然宜此至僵數(shù)壬果復(fù)當(dāng)
渡海翡蜜A賽也出谷曰:“我自視未即死也,公無(wú)止我!”留之,不可。中途,遂病死。予聞,哭之失聲,恨其不
用吾言,然亦奇其不用吾言而行其志也。
1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.谷奉多力素:一向,向來(lái)B.合瀘州蠻乞弟擾邊會(huì):恰逢,正好
C.谷自梅州遛予書(shū)遺:留下,遺留D.我自視未學(xué)死也即:立即,馬上
2.為文中畫(huà)波浪線(xiàn)的語(yǔ)句斷句,正確的一項(xiàng)是()
君意則善然自此至儲(chǔ)數(shù)千里復(fù)當(dāng)渡海非老人事也
A.君意則善然/自此至儲(chǔ)/數(shù)千里/復(fù)當(dāng)渡海非/老人事也
B.君意則善/然自此至儲(chǔ)數(shù)千里/復(fù)當(dāng)渡海/非老人事也
C.君意則善然/自此至儲(chǔ)/數(shù)千里復(fù)當(dāng)渡海/非老人事也
D.君意則善/然自此至儲(chǔ)/數(shù)千里復(fù)當(dāng)渡海非/老人事也
3.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.巢谷進(jìn)京考試,看見(jiàn)習(xí)武之人,心里非常喜歡,他決定放棄原來(lái)學(xué)習(xí)的知識(shí),置辦了弓和箭,練習(xí)騎術(shù)和箭術(shù)。
B.巢谷與韓存寶交情深厚,在韓存寶討伐少數(shù)民族時(shí),韓存寶不熟悉少數(shù)民族的情況,邀請(qǐng)巢谷到軍隊(duì)里詢(xún)問(wèn)。
C.韓存寶受罪下獄后,將妻子兒女托付給巢谷照顧,并將幾百兩銀子贈(zèng)送給他作為酬謝。
D.蘇軾、蘇轍被貶謫時(shí),巢谷以年老多病之體,步行萬(wàn)里,去見(jiàn)了蘇轍,后又要渡海去見(jiàn)蘇軾,但中途病故。
4.將畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
恨其不用吾言,然亦奇其不用吾言而行其志也。
8.鄒忌修八尺有余,而形貌映麗。朝眼衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,
徐公何能及君也!”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能
及君也!”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌?lái),
孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之差我者,私我也;妾之美我者,畏我也;
客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今
齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀(guān)之,王之蔽甚矣?!?/p>
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡
人之耳者,受下賞?!绷畛跸?群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。
——《鄒忌諷齊王納諫》
1.解釋下列加點(diǎn)的詞。朝服衣冠(2)吾妻之差我者,私我也
2.翻譯下面的句子。明日徐公來(lái),孰視之,自以為不如。能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。
9.閱讀下面兩篇文言文,回答問(wèn)題。景春日:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?/p>
孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:
'往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!'以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得
志,與民由之,不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”律①知武②終不可脅,
白單于。單于愈益欲降③之。乃幽④武,置大窖中,絕不飲食。天雨雪。武臥嚙⑤雪,與氈毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴
以為神,乃徙武北海上無(wú)人處,使牧班。班乳乃得歸⑥。武既至海上,縻食⑦不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,
臥起操持,節(jié)旄盡落?。①律:指衛(wèi)律,原是漢朝大臣,投靠匈奴。②武:蘇武。③降:使……投降。班:公羊。④
幽:禁閉。⑤嚙:咀嚼。⑥羊氐乳乃得歸:等到公羊生產(chǎn)了小羊才準(zhǔn)許蘇武回國(guó)。⑦縻食:公家供應(yīng)的糧食。蘇武作為
漢朝的使臣,匈奴理應(yīng)供給吃的用的。⑧他拄著漢廷的符節(jié)牧羊,睡覺(jué)、起來(lái)都拿著,以致系在節(jié)上的耗牛尾毛全部
脫盡。漢代使臣所持的節(jié)由皇帝授予,是國(guó)家的象征,保護(hù)它也體現(xiàn)出對(duì)國(guó)家忠貞的感情。
1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
往之女家()
與民申之()
必敬必戒()
自單于()
武取至海上()
2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。匈奴以為神,乃徙武北海上無(wú)人處,
使牧班。
3.用原文語(yǔ)句填空?!笆茄傻脼榇笳煞颉钡摹笆?指的是0“此之謂大丈夫”句中
的“此"指的是,,O
4.孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷,在蘇武的身上是如何體現(xiàn)的?
10.閱讀下面的文字,完成小題。
心定而后方能靜
丁雅誦
①如今的世界確實(shí)有些喧囂嘈雜。各種信息一股腦兒地向你眼前涌來(lái),各種言論爭(zhēng)先恐后地想要占領(lǐng)你的腦袋。在
干擾與誘惑面前,用一段相對(duì)完整的時(shí)間專(zhuān)注地去做一件事似乎變得難上加難。在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的年輕人,難免
被紛繁復(fù)雜的外部世界所“綁架”:新聞資訊要看、熱門(mén)頭條要刷、八卦?shī)蕵?lè)要追、朋友狀態(tài)要贊……形象地說(shuō)就是,
手機(jī)一開(kāi)一關(guān),一天就過(guò)去了。
②靜不下心、集中不了注意力,怪誰(shuí)?是該怪這世界變化太快、科技發(fā)展太迅速,還是怪周?chē)娜颂臭[、環(huán)境太嘈
雜?外界的影響誠(chéng)然不能否認(rèn),但歸根結(jié)底還是要從自身找原因。有這樣一則故事:兩個(gè)僧人看見(jiàn)“風(fēng)吹幡動(dòng)”,于是開(kāi)
始爭(zhēng)論到底是什么在動(dòng),一個(gè)僧人說(shuō)是“風(fēng)動(dòng)”,一個(gè)僧人說(shuō)是“幡動(dòng)”。六祖禪師慧能聽(tīng)后說(shuō)道:“非風(fēng)動(dòng),非幡動(dòng),
仁者心動(dòng)?!比绱私忉岆m有些唯心,但也大抵揭示出躁動(dòng)的本源。
③在紛紛擾擾之中,真想“靜靜”,關(guān)鍵在于增強(qiáng)自身的定力。什么是定力?鄭板橋的《竹石》有言:“咬定青山不
放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”只要持心正、定力足,就能不隨物流、不為境轉(zhuǎn),即使耳
邊亂紛紛,也自能堵然不動(dòng)。圍棋傳奇李昌鎬被人稱(chēng)為“石佛”,就是因?yàn)樗谂c人對(duì)弈之時(shí),總能從容鎮(zhèn)靜,臨危不亂,
有著超乎常人的定力。所以,雖然李昌鎬的棋風(fēng)并不剽悍,也不出奇,但往往能獲得最終的勝利。
④要想有定力,胸中必要有志向。如果心中缺少大志向,那剩下的就只能是小情緒,外面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì)
成為你的干擾源。比如,有一些大學(xué)生習(xí)慣性翹課、常態(tài)性?huà)炜?,整天窩在宿舍里打游戲,問(wèn)他為什么這樣,他沒(méi)覺(jué)得是
自己沒(méi)目標(biāo)、沒(méi)意愿、沒(méi)動(dòng)力,反倒是怪宿舍沒(méi)氛圍、室友把自己帶壞了。抱有這種想法的年輕人,不妨多學(xué)學(xué)毛澤東。
年輕時(shí)的毛澤東,為了培養(yǎng)隨時(shí)隨地都能專(zhuān)心讀書(shū)的能力,特地到車(chē)水馬龍、人來(lái)人往的城門(mén)口“鬧市讀書(shū)”,時(shí)而朗讀,
時(shí)而默念,旁若無(wú)人。
⑤當(dāng)然,保持定力不等于“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”。年輕人關(guān)心家事國(guó)事天下事,自然很有必要,但今
天我們格外強(qiáng)調(diào)靜下心來(lái),主要是因?yàn)榻邮盏男畔⑻嗲音~(yú)龍混雜。如果你什么都想知道,什么都好奇要點(diǎn)開(kāi)看一下,
那么結(jié)果往往只能是什么也不記得、什么也沒(méi)留下。所以,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了手機(jī)“每隔三秒就有一條新的未讀消
息”的狀態(tài)時(shí),不妨適當(dāng)開(kāi)啟一下“屏蔽功能”:把自己暫時(shí)與外界隔離開(kāi)來(lái),讓內(nèi)心靜下來(lái),想想自己的目標(biāo),調(diào)整好
狀態(tài)再出發(fā)。
⑥“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,世界愈是熙熙攘攘,心靜才愈能彰顯力量。所以,別再焦躁著怒吼“我想靜靜”,多向自己
的內(nèi)心尋求定力,才能真正地強(qiáng)大起來(lái)。
1.請(qǐng)指出本文的中心論點(diǎn)。
2.從文中找兩個(gè)句子解釋“定力”。
3.第③段畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?
4.下面這句話(huà)放在哪段較為合適?請(qǐng)說(shuō)明理由。
《大學(xué)》有言:“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!?/p>
5.第⑤段能不能刪除?請(qǐng)說(shuō)明理由。
11.保護(hù)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)
史金波
①中國(guó)是具有五千年文明的、歷史悠久的國(guó)家,擁有很多珍貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),有大量的文物古跡,有卷帙浩繁
的古代文獻(xiàn)典籍,還有很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著中華民族的歷史和文明,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值
和傳承意義。
②中國(guó)于1985年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》(即《世界遺產(chǎn)公約》),后來(lái)規(guī)定每年6月的第2個(gè)星期
六為“文化遺產(chǎn)日”。截至2018年7月,共有53個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,其中世界文化遺
產(chǎn)36處,世界自然遺產(chǎn)13處,世界文化和自然雙重遺產(chǎn)4處,世界文化景觀(guān)遺產(chǎn)4處。中國(guó)是世界上擁有世界遺產(chǎn)
類(lèi)別最齊全的國(guó)家之一,也是世界文化和自然雙重遺產(chǎn)數(shù)量最多的國(guó)家,其中首都北京擁有7項(xiàng)世界遺產(chǎn),是世界上
擁有遺產(chǎn)項(xiàng)目數(shù)量最多的城市。
③中國(guó)的《世界遺產(chǎn)名錄》中有反映中華民族多民族文化的遺產(chǎn)。如長(zhǎng)城,是人類(lèi)文明史上最偉大的建筑工程之
一,建于2000多年前,后聯(lián)結(jié)成萬(wàn)里長(zhǎng)城。如敦煌莫高窟,是一處由建筑、繪畫(huà)、雕塑組成的博大精深的綜合藝術(shù)殿
堂,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù),被譽(yù)為“東方藝術(shù)明珠”。如故宮,是明、清兩代的皇
宮,建成至今已近600年,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群。④有的文化遺產(chǎn)反映出不同民族的
文化特點(diǎn),如西藏的布達(dá)拉宮,始建于7世紀(jì),是藏王松贊干布為遠(yuǎn)嫁西藏的唐朝文成公主而建。如云南的麗江古城,
是歷史悠久和文化燦爛的名城,也是中國(guó)罕見(jiàn)的保存相當(dāng)完好的少數(shù)民族地區(qū)的古城。如云南紅河哈尼梯田,總面積
約100萬(wàn)畝,是哈尼族人民1300多年來(lái)生生不息“雕刻”出的山水田園風(fēng)光畫(huà),表現(xiàn)出哈尼族地區(qū)農(nóng)田種植和管理的
特點(diǎn)。
⑤中國(guó)非常重視文物古籍文獻(xiàn)的整理和保護(hù)工作。其中一項(xiàng)重要舉措是評(píng)選和建立國(guó)家珍貴古籍名錄,截至2016
年,已在全國(guó)范圍內(nèi)評(píng)選了5批珍貴古籍,其中既有大量漢文典籍,也有多種少數(shù)民族文字古籍,全部共評(píng)審出國(guó)家
珍貴古籍12274種,先后由國(guó)務(wù)院公布,并以圖錄的形式分5次出版《國(guó)家珍貴古籍名錄圖錄》。這些具有代表性的古
籍展示出中國(guó)幾千年的優(yōu)秀歷史文化。
⑥中國(guó)也非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新傳承。根據(jù)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和
場(chǎng)所。
⑦自2005年開(kāi)始,中國(guó)已建立起縣級(jí)、市級(jí)、省級(jí)、國(guó)家級(jí)四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,現(xiàn)審批通過(guò)的國(guó)家級(jí)非物
質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)達(dá)到1372項(xiàng)。其中,中國(guó)已有39個(gè)項(xiàng)目躋身世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),項(xiàng)目總數(shù)位居世界第一。
⑧中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分豐富,表現(xiàn)出中華民族文化的燦爛多姿,其中有表現(xiàn)中原地區(qū)漢族文化的,如京居人
昆曲、中國(guó)古琴藝術(shù)、中國(guó)蠶桑絲織技藝、安徽宣紙等;還有很多表現(xiàn)各少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的,如新疆維吾爾木卡姆
藝術(shù)、蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌、貴州侗族大歌等。
⑨總之,中國(guó)近些年加大了對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度,使更多的文物、文獻(xiàn)等物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
得到保護(hù)和傳承,使更多的文化遺產(chǎn)“活起來(lái)”,使文化遺產(chǎn)在當(dāng)代建設(shè)中發(fā)揮出更大的作用;同時(shí)提高了社會(huì)各界
對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)重要價(jià)值的認(rèn)識(shí),出現(xiàn)了前所未有的認(rèn)知和保護(hù)文化遺產(chǎn)的新形勢(shì),進(jìn)一步增強(qiáng)了文化自信,促進(jìn)了
傳統(tǒng)文化事業(yè)的進(jìn)一步繁榮和發(fā)展。
(選自《新華文摘》,有刪改)
1.下列說(shuō)法與原文不相符的一項(xiàng)是()
A.中國(guó)是目前世界上擁有世界遺產(chǎn)類(lèi)別最齊全、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目數(shù)最多的國(guó)家。
B.截至2016年,全國(guó)范圍內(nèi)評(píng)選出了5批珍貴古籍,這些古籍充分展示了中國(guó)幾千年的優(yōu)秀歷史文化。
C.中國(guó)文化遺產(chǎn)豐富,其中世界文化和自然雙重遺產(chǎn)數(shù)量最多,表現(xiàn)出中華民族文化的絢爛多彩。
D.山東的泰山、齊長(zhǎng)城、濟(jì)南皮影戲、諸城派古琴等已列入聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》,它們同屬于非物質(zhì)
文化遺產(chǎn)。
2.下列對(duì)文章的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.第③段主要運(yùn)用舉例子、打比方的說(shuō)明方法,具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了我國(guó)首都是世界上擁有遺產(chǎn)項(xiàng)目數(shù)量最多的城市。
B.第④段列舉西藏布達(dá)拉宮的例子,具體說(shuō)明了有的文化遺產(chǎn)反映出不同民族的文化特點(diǎn)。
C.第⑦段運(yùn)用列數(shù)字的說(shuō)明方法,具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目總數(shù)之多,使說(shuō)明更具說(shuō)服力。
D.文章采用“總一分一總”的寫(xiě)作結(jié)構(gòu),先說(shuō)明了我國(guó)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)量和特點(diǎn),再說(shuō)明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的豐富,
最后總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。
3.閱讀以下兩則材料,結(jié)合選文,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。
(材料一)當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月15日傍晚,法國(guó)巴黎圣母院突發(fā)火災(zāi),教堂拱頂?shù)炔糠衷獯竺娣e損毀,塔尖坍塌。巴黎
民眾在火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)跪地祈禱,為圣母院被大火吞噬而落淚哭泣。
(材料二)敦煌研究院成立75年來(lái),因?yàn)橛邢癯?shū)鴻、段文杰、樊錦詩(shī)等一代又一代敦煌人一輩子的守護(hù)和研究,
才成就了如今的敦煌傳奇。
三、應(yīng)用
12.閱讀下面材料,完成后面小題
近年來(lái),未成年人獨(dú)自乘坐網(wǎng)約車(chē)遭險(xiǎn)事件頻發(fā)。為此,2018年10月,滴滴出行APP內(nèi)增加了“請(qǐng)勿讓未成年人
獨(dú)自乘車(chē)”的提醒、確認(rèn)環(huán)節(jié)。2019年1月1日一一31日,平臺(tái)共接到1058個(gè)電話(huà)問(wèn)詢(xún)“為何未成年人無(wú)法獨(dú)自叫
車(chē)”,問(wèn)詢(xún)者以16至18歲為主。未成年人能否獨(dú)自乘坐網(wǎng)約車(chē),這一話(huà)題引起人們熱議。下表是“滴滴出行”發(fā)起
的關(guān)于“未成年人能否獨(dú)自乘坐網(wǎng)約車(chē)及理由”的調(diào)查。
態(tài)度占百分比理由人數(shù)
能獨(dú)自坐出租乍就能網(wǎng)約乍46401
能57%與其限制乘車(chē)人,不如加強(qiáng)司機(jī)管理85525
16歲可以外出打工,當(dāng)然可以獨(dú)自乘車(chē)38517
不安全再完備也防不住司機(jī)臨時(shí)起意犯罪26229
43%
能監(jiān)護(hù)人員必須對(duì)未成年人的安全負(fù)責(zé)17322
乘坐網(wǎng)約車(chē)的安全問(wèn)題,社會(huì)各界紛紛發(fā)聲。
網(wǎng)友:在網(wǎng)約車(chē)系統(tǒng)層面綁定親屬關(guān)系,每次將打車(chē)進(jìn)度實(shí)時(shí)推送給家長(zhǎng)。未成年人打車(chē)時(shí),系統(tǒng)應(yīng)自動(dòng)分配評(píng)
價(jià)服務(wù)好、服務(wù)時(shí)間長(zhǎng)的網(wǎng)約車(chē)司機(jī)。
黃女士(家長(zhǎng)):我在日本留學(xué),在日本,孩子很小就自己坐車(chē)上下學(xué),確實(shí)不能把孩子當(dāng)個(gè)寶,但也要建立完善
的安全體制。
楊博雷(律師):讓未成年人能夠搭乘網(wǎng)約車(chē),我們可以對(duì)司機(jī)采取更嚴(yán)格的審查,按照我們公務(wù)員錄取標(biāo)準(zhǔn)的這
種政審條件,我覺(jué)得每一個(gè)出來(lái)的都是精英,現(xiàn)有技術(shù)可以做人臉識(shí)別,可以做指紋,檢驗(yàn)他的真實(shí)身份。
陳城(新聞特約評(píng)論員):從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,針對(duì)未成年人的乘車(chē)保護(hù),還應(yīng)該放大到法律層面。僅僅加強(qiáng)對(duì)司機(jī)的審
核,只針對(duì)出行領(lǐng)域,也未必能百分之百解決問(wèn)題。只有在各個(gè)領(lǐng)域都切實(shí)保護(hù)好未成年人的安全,樹(shù)立起對(duì)侵犯未
成年人權(quán)益零容忍的社會(huì)共識(shí),才稱(chēng)得上真正的安全。
1.下列表述,不徜告以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()
A.滴滴出行APP內(nèi)的未成年人乘車(chē)提醒、確認(rèn)環(huán)節(jié),是為了未成年人乘車(chē)安全而增設(shè)的。
B.滴滴平臺(tái)接到1058個(gè)“為何未成年人無(wú)法獨(dú)自叫車(chē)”電話(huà)中,問(wèn)詢(xún)者以未成年人為主。
C.有家長(zhǎng)認(rèn)為日本孩子能自己坐車(chē)上下學(xué),在完善的安全體制下中國(guó)孩子也可以獨(dú)自乘車(chē)。
D.引起人們廣泛關(guān)注的未成年人能否獨(dú)自乘坐網(wǎng)約車(chē)這個(gè)問(wèn)題,需要社會(huì)各界共同來(lái)解決。
2.閱讀(材料二),請(qǐng)簡(jiǎn)要概括你從該調(diào)查表中獲得的結(jié)論。
3.閱讀(材料三),針對(duì)未成年人獨(dú)自乘坐網(wǎng)約車(chē)的安全問(wèn)題,社會(huì)各界有哪些建議?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作
13.作文。
幸福是冬日的暖陽(yáng),在失望時(shí)帶來(lái)溫暖;幸福是堅(jiān)固的小船,在困難時(shí)也敢于駛向彼岸;幸福是拂面的春風(fēng),在
懦弱時(shí)帶來(lái)前行的希望。我們時(shí)時(shí)追尋幸福,其實(shí)幸福早已將我們圍繞。請(qǐng)自擬題目,與大家分享你的幸福。
要求:(1)題目自擬;(2)緊扣材料主題,內(nèi)容具體充實(shí);(3)有真情實(shí)感;(4)文體不限(詩(shī)歌、戲劇除外);(5)
不少于600字;(6)文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。
參考答案
一、積累
1、D
【解析】
A項(xiàng)有誤,cheng—cheng,重重一忡忡;B項(xiàng)有誤,hu—fu,興一腥;C項(xiàng)有誤,jian—jian,消一銷(xiāo)。故選D。
2、A
【解析】
試題分析:A.首聯(lián)詩(shī)人概寫(xiě)“二十三年”寫(xiě)長(zhǎng)期謫居的痛苦經(jīng)歷,字里行間,表達(dá)了詩(shī)人抑制已久的憤激心情,并不
是表達(dá)“作者的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)”。故答案為A。
3、B
【解析】
試題分析:排序題主要看以下三點(diǎn):L是否同一。話(huà)題是否同一,句式是否同一,意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整
體語(yǔ)段是否呼應(yīng),局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào),局部音節(jié)是否協(xié)
調(diào)。此題注意①總起,點(diǎn)出竹“入詩(shī)入畫(huà)”;③解釋提出的觀(guān)點(diǎn);②竹子的特點(diǎn)深受古代文人的青睞;⑤以鄭板橋蘇東
坡為例;④寫(xiě)人格。整個(gè)語(yǔ)段的順序,是由竹的“入詩(shī)入畫(huà)”寫(xiě)到人的品格。因此選B。
4、A
【解析】
A.沒(méi)有語(yǔ)病。B.語(yǔ)序有誤,應(yīng)是“回歸和傳承”。C.句式雜糅,"之所以……的原因”應(yīng)去掉其中一個(gè)。D.語(yǔ)序有誤,
應(yīng)是:于n月22日在廣州啟動(dòng)。
5、不義而富且貴于我如浮云年少萬(wàn)兜整坐斷東南戰(zhàn)未休八百里分麾下炙五十弦翻塞外聲入則無(wú)法家拂
士出則無(wú)敵國(guó)外患者呼爾而與之行道之人弗受親賢臣遠(yuǎn)小人
【解析】本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根
本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,
找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是:麾,塞。
6、(1)示例1:《大堰河一一我的保姆》,是艾青的成名之作?!俺式o大地上一切的/我的大堰河般的保姆和他們的兒
子/呈給愛(ài)我如愛(ài)她自己的兒子般的大堰河”。這樣就使“大堰河”以某種象征意義,升華為永遠(yuǎn)與山河、村莊同在的
人民的化身,或者說(shuō)是中國(guó)農(nóng)民的化身。
示例2:《雪落在中國(guó)的土地上》,這是一首充分體現(xiàn)了艾青早期的感情基調(diào)的詩(shī),表現(xiàn)他的那種赤誠(chéng)熾烈、深沉執(zhí)著
的對(duì)祖國(guó)人民命運(yùn)的關(guān)懷。
示例3:《我愛(ài)這土地》,艾青堪稱(chēng)“土地的歌者”,“土地”構(gòu)成了作者詩(shī)歌的中心意象?!巴恋亍边@一意象是民族
精神的象征,中華文明的象征,也是祖國(guó)命運(yùn)的象征,其中聚集著作者對(duì)祖國(guó)和大地母親深深的愛(ài),這種感情在這首
詩(shī)中得到充分的反映。
示例4:《光的贊歌》,光是艾青的重要的創(chuàng)作對(duì)象。這首詩(shī)篇幅宏大,氣勢(shì)磅礴,情緒深沉而熱烈。無(wú)論從篇幅上講,
還是從思想的深刻性上講,以及藝術(shù)表現(xiàn)力上進(jìn),這首詩(shī)都堪稱(chēng)詩(shī)人最杰出的詩(shī)作。
(2)示例1:血腥暴力的描寫(xiě)并不會(huì)影響作品的藝術(shù)價(jià)值?!棒斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西”中,鄭屠強(qiáng)騙的金翠蓮,魯提轄路
見(jiàn)不平拔刀相助,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,伸張了正義。一個(gè)嫉惡如仇、心烈如火的血性漢子形象躍然紙上,有一種剛健、
勇烈、智慧之美,也讓讀者有快意恩仇之感,充分體現(xiàn)《水滸傳》“義”這一主題。
示例2:血腥暴力的描寫(xiě)一定程度上會(huì)影響作品的藝術(shù)價(jià)值?!把獮R鴛鴦樓”中,經(jīng)小管營(yíng)父子運(yùn)作,再次發(fā)配,路
經(jīng)飛云浦,武松自行打破枷鎖,死里逃生后,趁夜返回張都監(jiān)家,展開(kāi)了一場(chǎng)血腥的殺戮,不僅殺死了張都監(jiān)蔣門(mén)神
等首惡之人,這固然體現(xiàn)武松剛猛不屈、敢作敢當(dāng)、嫉惡如仇的好漢性格,但無(wú)辜的養(yǎng)娘玉蘭以及馬夫丫鬟等悉數(shù)成
為刀下之鬼,不免有濫殺無(wú)辜之嫌,這一定程度上影響了作品的藝術(shù)價(jià)值。
【解析】
(1)本題考查學(xué)生對(duì)于名著的了解。學(xué)生在學(xué)習(xí)中要注意表面的知識(shí),如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情
節(jié)等,又要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記。這四首都是艾青的作品,都可以選擇。可從詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、寫(xiě)作手
法、藝術(shù)特色等方面闡述理由?!洞笱吆印业谋D贰肥且皇讕в凶詡餍再|(zhì)的詩(shī)。1932年,艾青因?yàn)閰⒓舆M(jìn)步活動(dòng)
被國(guó)民黨反動(dòng)派關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。次年1月的一天,牢房的窗外飄起了大雪。艾青看到雪想起了自己的身世,想起了長(zhǎng)眠于
地下的保姆,便寫(xiě)下了這首《大堰河——我的保姆》。全詩(shī)分為四部分。作者通過(guò)對(duì)自己的乳母的回憶與追思,抒發(fā)了
對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情,從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情,對(duì)這“不
公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨?!堆┞湓谥袊?guó)的土地上》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1937年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī)。此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)大雪
紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的形象,表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難,展現(xiàn)了舊中國(guó)的圖景,表達(dá)了詩(shī)人深厚的愛(ài)國(guó)熱情,
表現(xiàn)了詩(shī)人深沉的憂(yōu)患意識(shí)與赤子之心?!段覑?ài)這土地》這首詩(shī)以“假如”領(lǐng)起,用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉,意象凄
厲。接著續(xù)寫(xiě)出歌唱的內(nèi)容,并由生前的歌唱,轉(zhuǎn)寫(xiě)鳥(niǎo)兒死后魂歸大地,飽含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的感情和憂(yōu)患意識(shí)。
最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人的自身形象,直抒胸臆,托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)之心。《光的贊歌》這一恢弘
巨作是二十年來(lái)詩(shī)人在“光”的指引下對(duì)歷史、人生和社會(huì)思考的結(jié)晶,傳達(dá)出他在新時(shí)期重獲生存、創(chuàng)作權(quán)力后傾
力創(chuàng)作的心聲,寄托了其對(duì)光明追求的情思。
(2)本題考查名著個(gè)性化閱讀評(píng)價(jià)。表達(dá)自己觀(guān)點(diǎn)的題目,在答題時(shí)要注意以下三點(diǎn):①弄清題意,注意要求。②合
理發(fā)揮,見(jiàn)解獨(dú)特。③語(yǔ)言要精煉,簡(jiǎn)潔,得體,緊扣題意來(lái)寫(xiě)。本題就“《水滸傳》中血腥暴力的描寫(xiě)是否影響這
部作品的藝術(shù)價(jià)值”談?wù)撟约旱目捶āH绻J(rèn)為“血腥暴力的描寫(xiě)并不會(huì)影響作品的藝術(shù)價(jià)值”可結(jié)合人物的路見(jiàn)不
平、拔刀相助,伸張正義的故事情節(jié)談?wù)?,如魯提轄拳打?zhèn)關(guān)西、武松醉打蔣門(mén)神等。如果認(rèn)為“血腥暴力的描寫(xiě)一
定程度上會(huì)影響作品的藝術(shù)價(jià)值”可結(jié)合“濫殺無(wú)辜”等情節(jié),如“血濺鴛鴦樓”在一定程度上影響了作品的藝術(shù)價(jià)
值。
二、閱讀
7、1.C
2.B
3.C
4.(我)對(duì)他沒(méi)有聽(tīng)我的話(huà)感到遺憾,但也對(duì)他不采納我的意見(jiàn)卻實(shí)現(xiàn)自己的心愿感到驚奇。
【解析】選自《巢谷傳》作者:蘇轍年代:北宋
參考譯文:
巢谷,字元修。巢谷小時(shí)候跟隨父親學(xué)習(xí),雖然家境簡(jiǎn)樸但是博學(xué)多才。進(jìn)京參加進(jìn)士考試,看見(jiàn)考武科的人,
很喜歡。巢谷一向力氣很大,于是放棄了原來(lái)所學(xué)的東西,置辦了弓箭,反復(fù)練習(xí)騎馬射箭。不久武藝學(xué)成了,卻沒(méi)
有考中進(jìn)士。
巢谷游歷秦鳳、涇原等地。與所到之處的豪杰結(jié)交。有個(gè)叫韓存寶的,與他的關(guān)系特別好。巢谷教他兵書(shū),兩人
相互結(jié)為金石交。恰逢遇上瀘州蠻乞弟侵?jǐn)_邊境,各郡都不能抵制他們,于是命令存寶出兵攻打。存寶不熟悉少數(shù)民
族的風(fēng)俗,請(qǐng)巢谷到軍營(yíng)中詢(xún)問(wèn)。后來(lái)存寶等到獲得了罪名,將要被抓捕,自己料到一定會(huì)死,就對(duì)巢谷說(shuō):“我是一
個(gè)涇原的武夫,死并沒(méi)有什么可惜的,只是我的妻子孩子就難免挨餓受凍生活困苦,口袋里還有數(shù)百兩銀子,除了您
沒(méi)有別人可以代我交給他們了?!背补却饝?yīng)了。
后來(lái)我入朝當(dāng)官,巢谷在里地,我們沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)面。紹圣初年,我因罪謫被貶官住在筠州,后來(lái)從筠州貶謫雷州,
又從雷州貶謫循州。我哥哥蘇軾也從惠州貶謫昌化,士大夫們都避忌和我們兄弟來(lái)往,親戚朋友也再?zèng)]有聯(lián)絡(luò)了。只
有巢谷在眉山公開(kāi)說(shuō)要徒步尋訪(fǎng)我們兄弟倆。聽(tīng)見(jiàn)的人都笑他癡狂。元符二年正月,他從梅州給我來(lái)信說(shuō):“我步行
萬(wàn)里來(lái)見(jiàn)你,自己也沒(méi)有意料到還能保全性命,現(xiàn)在到梅州了,很快就能相見(jiàn),即使死也沒(méi)有什么遺憾了。"我驚喜
地說(shuō):“他不是現(xiàn)代的人,而是古人??!”相見(jiàn)之后,握手相對(duì)而哭,然后說(shuō)往日的經(jīng)歷,說(shuō)了一個(gè)多月也不覺(jué)厭倦。
當(dāng)時(shí)巢谷已經(jīng)七十三歲了,瘦而多病,已經(jīng)不是當(dāng)年的那個(gè)元修了。他還要去南海見(jiàn)子瞻,我同情他年老多病,勸止
他說(shuō):“你雖然一番好意,但是從這里到子瞻那里數(shù)千里,還要過(guò)海,不是老人能做到的?!彼f(shuō):“我自認(rèn)為還不
會(huì)馬上死,你別攔我?!绷舨蛔∷倏纯此?,只有數(shù)千錢(qián)了。我雖然也很窮,還是湊了點(diǎn)錢(qián)給他作為路費(fèi)。我
聽(tīng)說(shuō)后,痛哭失聲,埋怨他不聽(tīng)我的話(huà),然而也對(duì)他不采納我的意見(jiàn)而實(shí)現(xiàn)自己的心愿感到驚異。
1.本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié),這就要求考生不僅
要理解和掌握常見(jiàn)詞語(yǔ)的基本意義和用法,而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊意義和用法,這就要求學(xué)生能活學(xué)活
用。C.“遺”是“給予”的意思。
2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓:主謂之間要停頓;謂賓之間要停頓;謂語(yǔ)
中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓;“古二今一”之間要停頓;關(guān)聯(lián)詞后面要停頓;總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。根據(jù)句意“你
雖然一番好意,但是從這里到子瞻那里數(shù)千里,還要過(guò)海,不是老人能做到的”來(lái)劃分即可。
3.本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息
梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括即可。根據(jù)“橐中有銀數(shù)百兩,非君莫使遺之者”的意思“口袋里還有數(shù)百兩銀子,
除了您沒(méi)有別人可以代我交給他們了”可知C項(xiàng)“并將幾百兩銀子贈(zèng)送給他作為酬謝”說(shuō)法不正確。故選C。
4.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無(wú)論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠
實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位,
切記漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思:“恨”,遺憾;“奇”,對(duì)……感到驚奇。
點(diǎn)睛:翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則:1.語(yǔ)句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語(yǔ)
賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整,并添加括號(hào)。)2.落實(shí)字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌
握,再適當(dāng)拓展。
8、1.①穿戴②認(rèn)為……美
2.(1)第二天,徐公來(lái),仔細(xì)看(他),自己認(rèn)為不如(他美)。
(2)能在公共場(chǎng)合指責(zé)諷刺(寡人的)過(guò)失,讓我聽(tīng)到的,受下等獎(jiǎng)賞。
【解析】
1.本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類(lèi)題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假
字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。朝(zhao)服衣冠:早晨穿戴好
衣帽。服,穿戴。美我者:以我為美。美:意動(dòng)用法,認(rèn)為……美。
2.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題
者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方
法,直譯為主,意譯為輔.并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞
有:孰視之:孰,同“熟”,仔細(xì)。之,代指城北徐公。謗:公開(kāi)指責(zé)別人的過(guò)錯(cuò)。譏,諷刺。謗譏,指責(zé),議論。
市朝,公共場(chǎng)合。聞:這里是“使……聽(tīng)到”的意思。屬于形容詞的使動(dòng)用法。
【點(diǎn)睛】
譯文
鄒忌身高八尺多,而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽,照著鏡子,對(duì)他的妻子說(shuō):“我與城北的徐公
相比,誰(shuí)更美麗呢?”他的妻子說(shuō):“您美極了,徐公怎么能比得上您呢!”城北的徐公,是齊國(guó)的美男子。鄒忌不
相信自己會(huì)比徐公美麗,于是又問(wèn)他的小妾說(shuō):“我和徐公相比,誰(shuí)更美麗?”妾說(shuō):“徐公怎么能比得上您呢?”
第二天,有客人從外面來(lái)拜訪(fǎng),鄒忌和他坐著談話(huà)。鄒忌問(wèn)客人道:“我和徐公相比,誰(shuí)更美麗?”客人說(shuō):“徐公
不如您美麗啊。”又過(guò)了一天,徐公前來(lái)拜訪(fǎng),(鄒忌)仔細(xì)地端詳他,自己覺(jué)得不如他美麗;再照著鏡子看看自己,
更覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上,他躺在床上想這件事,說(shuō):“我的妻子認(rèn)為我美,是偏愛(ài)我;我的小妾認(rèn)為我美,是
懼怕我;客人認(rèn)為我美,是想要有求于我?!?/p>
于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō):“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗??墒俏业钠拮悠珢?ài)我,我的妾懼怕我,我的客人對(duì)
我有所求,他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó),土地方圓千里,有一百二十座城池,宮中的姬妾和身邊的近臣,
沒(méi)有不偏愛(ài)大王的;朝廷中的大臣,沒(méi)有不懼怕大王的;國(guó)內(nèi)的百姓,沒(méi)有不對(duì)大王有所求的:由此看來(lái),大王受蒙
蔽一定很厲害了。”
齊威王說(shuō):“說(shuō)得真好?!庇谑窍铝艘坏烂睿骸彼械拇蟪?、官吏、百姓,能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的,可得上等獎(jiǎng)
賞;能夠上書(shū)勸諫我的,得中等獎(jiǎng)賞;能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失,并能傳到我耳朵里的,得下
等獎(jiǎng)賞?!闭顒傄幌逻_(dá),所有大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸,宮門(mén)庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后,有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。
一年以后,即使想進(jìn)言,也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。
9、1.同“汝”,你;遵從;謹(jǐn)慎;告訴;已經(jīng)
2.(1)住在天下最寬廣的住宅(仁)里,站在天下最中正的位置(禮)上,走在天下最開(kāi)闊的大路(義)上。(2)匈
奴人認(rèn)為他是神仙,就把蘇武遷逐到北海邊沒(méi)有人的地方,讓他放牧公羊。
3.一怒而諸侯懼,安居而天下熄。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
4..蘇武不因匈奴的威逼利誘而投降,匈奴人將他放逐到北海牧羊,沒(méi)有糧食和水,但他仍沒(méi)有投降,睡覺(jué)時(shí)都拿著
“漢節(jié)”,這符合孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。(大致意思對(duì)即可。)
【解析】
1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)
要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,如“白:告訴。戒:謹(jǐn)慎。通假字詞,
“女”同“汝”,你。
2.本題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題
者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方
法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)”第
一個(gè)“居”居住。第二個(gè)“居”居所,住宅。乃:于是,就。使:讓。”
3.考查對(duì)課文的理解與提取。根據(jù)所給句子從課文中選擇合適的句子填寫(xiě)即可?!笔茄傻脼榇笳煞颉钡乃际恰斑@怎么
能稱(chēng)為大丈夫呢”,“是”指的是“一怒而諸侯懼,安居而天下熄”?!按酥^大丈夫”句中的“此”指的是前文一
句“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈“?!?/p>
4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。匈奴把蘇武囚禁起來(lái),關(guān)在大地窖里面,不給他喝的吃的。天下雪,蘇武臥著嚼雪,同旃
毛一起吞下充饑,幾天不死。把蘇武遷移到北海上沒(méi)有人的地方,讓他放牧公羊。蘇武仍沒(méi)有投降,睡覺(jué)時(shí)都拿著“漢
節(jié)”,正是孟子“大丈夫”論斷“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的體現(xiàn)。
【點(diǎn)睛】
譯文:
甲文,景春說(shuō):“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕;他們安居家中,天下就太平無(wú)
事。”
孟子說(shuō):“這哪能算是大丈夫呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子行加冠禮時(shí),父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí),母親訓(xùn)導(dǎo)她,送她
到門(mén)口,告誡她說(shuō):'到了你家,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背丈夫!’把順從當(dāng)作最大原則,是婦人家遵循
的道理(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。?。居住在天下最廣大的住宅'仁'里,站立在天下最正確的位置
‘禮’上,行走在天下最寬廣的道路‘義’上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)就與人民一起走這條正道,不能實(shí)現(xiàn)理想就獨(dú)自行走在
這條正道上,富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,強(qiáng)權(quán)不能屈服他的意志,這才叫作大丈夫?!?/p>
乙文,衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降,報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降,就把蘇武囚禁起來(lái),放在大地窖里面,
讓他與外界隔絕不給他喝的吃的。天下雪,蘇武臥著嚼雪,同氈毛一起吞下充饑,幾天不死。匈奴認(rèn)為他是神,就把
蘇武流放到北海邊沒(méi)有人的地方,讓他放牧公羊,說(shuō)等到公羊生了小羊才能歸漢。
10、1.心定而后方能靜。
2.定力是持心正,不隨物流、不為境轉(zhuǎn),即使耳邊亂紛紛,也自能指然不動(dòng);定力是把自己暫時(shí)與外界隔離開(kāi)來(lái),讓
內(nèi)心靜下來(lái)。
3.舉例論證。以李昌鎬因從容鎮(zhèn)定下棋,而往往獲勝為例,真實(shí)有力地論述了擁有定力的重要性。
4.放在第④段。《大學(xué)》里的這句話(huà)強(qiáng)調(diào)了志向與定力、定力與內(nèi)心寧?kù)o的關(guān)系,能夠證明第④段的中心論點(diǎn)“要
想有定力,胸中必要有志向”。
5.不能刪。第⑥段起補(bǔ)充論證的作用,論述保持定力不是不關(guān)心家國(guó)大事,而是屏蔽繁雜信息讓自己心靜。本段是
對(duì)本文中心論點(diǎn)的有力補(bǔ)充,體現(xiàn)論證邏輯的嚴(yán)密性。
【解析】
1.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀(guān)點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。
有的文章題目就是論點(diǎn);有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)
容進(jìn)行概括。作答時(shí),要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和
提煉。本文的標(biāo)題“心定而后方能靜”即是本文的中心論點(diǎn)。
2.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信
息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)“什么是定力?……只要持心正、定力足,就能不隨物
流、不為境轉(zhuǎn),即使耳邊亂紛紛,也自能指然不動(dòng)”和“把自己暫時(shí)與外界隔離開(kāi)來(lái),讓內(nèi)心靜下來(lái),想想自己的目標(biāo),
調(diào)整好狀態(tài)再出發(fā)”來(lái)整理作答。
3.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證:通過(guò)典
型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。第③段畫(huà)線(xiàn)句列舉“李昌鎬因從容鎮(zhèn)定下棋,而往往獲勝”的事例,
運(yùn)用的是舉例論證的方法,其作用具體有力地論證了“定力”現(xiàn)實(shí)生活中的重要作用。據(jù)此理解作答。
4.試題分析:考查論點(diǎn)(觀(guān)點(diǎn))與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)(觀(guān)點(diǎn))一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材
料與觀(guān)點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就
不能證明論點(diǎn)。本題中“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”這句話(huà)強(qiáng)調(diào)了志向與定
力、定力與內(nèi)心寧?kù)o的關(guān)系,能夠證明第④段的分論點(diǎn)“要想有定力,胸中必要有志向"。所以,放在文章第④段作為道
理論據(jù)最恰當(dāng)。據(jù)此理解作答。
5.試題分析:考查文章的句段在文章中的作用。文章中的語(yǔ)段能否刪除,要根據(jù)具體內(nèi)容和論點(diǎn)及文章論述的嚴(yán)密性
的角度來(lái)分析。文章第5段主要是論述保持定力不是不關(guān)心家國(guó)大事,而是屏蔽繁雜信息讓自己心靜。是對(duì)本文中心
論點(diǎn)“心定而后方能靜”的有力補(bǔ)充論證。這一段文字的使用體現(xiàn)議論文論證的嚴(yán)密性。據(jù)此理解作答,
【點(diǎn)睛】
尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方
法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根
據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。
11、1.D
2.A
3.示例:①加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),落實(shí)保護(hù)責(zé)任,讓文化遺產(chǎn)“活起來(lái)”,使其在當(dāng)代建設(shè)中發(fā)揮出更大的作用;
②提高社會(huì)各界對(duì)文化遺產(chǎn)重要價(jià)值的認(rèn)識(shí),擴(kuò)大保護(hù)文化遺產(chǎn)的覆蓋面;③加強(qiáng)文化遺產(chǎn)研究工作,鼓勵(lì)成立相關(guān)
行業(yè)組織開(kāi)展文化遺產(chǎn)研究;④加強(qiáng)文化遺產(chǎn)傳承,培養(yǎng)更多的文化遺產(chǎn)研究與傳承專(zhuān)業(yè)人才;⑤增強(qiáng)文化自信,促
進(jìn)傳統(tǒng)文化事業(yè)的進(jìn)一步繁榮和發(fā)展。
【解析】
1.D.有誤。山東的泰山是自然文化遺產(chǎn),齊長(zhǎng)城是物質(zhì)文化遺產(chǎn)。故選D。
2.A.有誤。第③段主要運(yùn)用舉例子、打比方的說(shuō)明方法,具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了我國(guó)的《世界遺產(chǎn)名錄》
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