2024屆江蘇省泗陽(yáng)縣中考語(yǔ)文模擬試卷（含解析）

2024屆江蘇省泗陽(yáng)縣中考語(yǔ)文全真模擬試卷

考生須知：

1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色

字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。

2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。

3.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。

一、積累與運(yùn)用

1.下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.博物館游學(xué)，倘若不注重引導(dǎo)、不講究方式，導(dǎo)致學(xué)生蜂擁而至卻申甘理花、淺嘗輒止，活動(dòng)難免流于形式、喪

失實(shí)效。

B.作畫(huà)缺乏生活知識(shí)，即使畫(huà)得再細(xì)致入微，卻可能是錯(cuò)誤的，是申贊小瞅的。

C.無(wú)論是植樹(shù)造林、生態(tài)修復(fù)，還是污染防治、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，從來(lái)都不可能［鹿通林，建設(shè)生態(tài)文明、建成美麗中國(guó)

注定是一場(chǎng)持久戰(zhàn)。

D.承諾是一件十分嚴(yán)肅的事情，特別是政府官員的承諾，代表了政府的誠(chéng)信，代表了政府的形象。因此，政府官員

說(shuō)話一定要言而有信，做到丁言為用。

2.依次填入下面句中橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

一詞多義是漢字的突出特點(diǎn)。例如“適可而止”的“適”表示“恰好”的意思，“”的“適”表示“去，

往”的意思。再如“化險(xiǎn)為夷”的“夷”表示“平坦，平安”的意思，“”的“夷”表示“平?！钡囊?/p>

思。又如“人逢喜事精神爽”的“爽”表示“舒服，暢快”的意思，“”的“爽”表示“差錯(cuò)”的意思。

因此，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)必須關(guān)注一詞多義的現(xiàn)象。

A.無(wú)所適從鄙夷不屑毫厘不爽B.削足適履鄙夷不屑屢試不爽

C.削足適履匪夷所思毫厘不爽D.無(wú)所適從匪夷所思屢試不爽

3.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.“六書(shū)”是古人解說(shuō)漢字結(jié)構(gòu)和使用方法歸納出來(lái)的條例，包括象形，指事，會(huì)意，形聲，轉(zhuǎn)注，假借六種。

B.《桃花源記》中“黃發(fā)”指老人，“垂髻”指小孩，這是借用人的特征來(lái)指一類(lèi)人的手法，例如“布衣”指平民。

C.明清的科舉制度分為院試，鄉(xiāng)試，會(huì)試和殿試。院試取中者即為秀才，鄉(xiāng)試考中者稱(chēng)為舉人。小說(shuō)《范進(jìn)中舉》

中范進(jìn)參加的應(yīng)是會(huì)試。

D.《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)序，作者宋濂，宋代文學(xué)家，贈(zèng)序是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體。

4.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.新聞的特點(diǎn)是內(nèi)容真實(shí)，迅速及時(shí)，語(yǔ)言簡(jiǎn)明。

B.四種文學(xué)樣式分別是小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇。

C.小說(shuō)的三要素是人物、情節(jié)、矛盾沖突。

D.戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，它把文學(xué)、表演、繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、舞蹈等多種藝術(shù)綜合成為一種獨(dú)立的藝術(shù)樣

式。

5.下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A.搖曳保嶂阻遏神精錯(cuò)亂

B.稠秘決別慰藉喧然大波

C.鞭踏毀譽(yù)欺侮再劫難逃

D.錘煉渺茫秘訣走投無(wú)路

6.請(qǐng)賞讀下而這幅書(shū)法作品，從中找出一個(gè)成語(yǔ)，并用楷體將其正確規(guī)范、美觀地書(shū)寫(xiě)在下面的田字格內(nèi)。

解44才

二

T成

忐

孑

久

殷*

愈

不

州吁

Y況

7.默寫(xiě)俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。（秋瑾《滿江紅》）,o

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）《孟子?魚(yú)我所欲也》中說(shuō)，雖然一點(diǎn)食物即可

關(guān)乎生死，但若“"，仇餓的路人也不會(huì)接受：若;二,即便是乞丐也會(huì)拒絕。（用原文回答）

動(dòng)靜結(jié)合一一在中國(guó)古代詩(shī)歌里，詩(shī)人們?yōu)榱嗽鰪?qiáng)畫(huà)面的動(dòng)感，營(yíng)造獨(dú)特的意境，特別注意動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，動(dòng)靜結(jié)合是常

用的一種寫(xiě)景手法。請(qǐng)列舉古詩(shī)詞中運(yùn)用此表現(xiàn)手法的連續(xù)兩句：“,。”

8.閱讀《西游記》選文片段，回答問(wèn)題。

那毛女即便回身，轉(zhuǎn)于洞內(nèi)，對(duì)4跪下道：“奶奶，洞門(mén)外有個(gè)東士來(lái)的孫悟室和尚，要見(jiàn)奶奶，拜求芭蕉扇，

過(guò)火焰山一用?！蹦?聽(tīng)見(jiàn)孫悟空三字，便似撮鹽入火，火上澆油。骨都都紅生臉上，惡狠狠怒發(fā)心頭?？谥辛R道：

“這潑猴！今日來(lái)了！”叫：“丫鬟，取披掛，拿兵器來(lái)！”隨即取了披掛，拿兩口青鋒寶劍，整束出來(lái)。

行者笑道：”……你且把扇子借我，扇息了火，送我?guī)煾高^(guò)去……”4道：“潑猴，少要饒舌！伸過(guò)頭來(lái)，等我砍上

幾劍！若受得疼痛，就借扇子與你；若忍耐不得，教你早見(jiàn)閻君！”選文中的人物“A”指的是o孫行者向

“A”借芭蕉扇，為什么遭到“A”的嚴(yán)詞拒絕？請(qǐng)簡(jiǎn)述原因。

根據(jù)原著，將下列事件按照發(fā)生的時(shí)間先后排序:

o（只寫(xiě)序號(hào)）

①唐三藏路阻火焰山②牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵③豬八戒助力敗魔王

二、閱讀

9.閱讀下面的詩(shī)歌，完成后面的題目。

黃鶴樓

崔顆

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

睛川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

1.想象“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”展現(xiàn)的畫(huà)面，用生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行描繪。

2.詩(shī)中最能概括作者感情的是哪一個(gè)字？在對(duì)全詩(shī)整體感悟的基礎(chǔ)上，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人在尾聯(lián)中是如何表達(dá)這種感情

的。

10.閱讀下面的文言文，完成下列小題。

匈奴大人上郡，天子使中貴人①?gòu)膹V②勒習(xí)兵擊匈奴。中貴人將騎數(shù)十縱?,見(jiàn)匈奴三人，與戰(zhàn)。三人還射，傷中貴

人，殺其騎且盡。中貴人走廣。廣日：“是必射雕者也?！睆V乃遂從百騎往馳三人。三人亡馬步行。行數(shù)十里。廣令

其騎張左右翼，而廣身自射彼三人者，殺其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已縛之上馬，望匈奴有數(shù)千騎，見(jiàn)廣,

以為誘騎，皆驚，上山陳。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣日：“吾去大軍數(shù)十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立

盡。今我留，匈奴必以我為大軍誘之，必不敢擊我。”廣令諸騎日：“前！”前未到匈奴陳二里所，止，令日：“皆

下馬解鞍！”其騎日：“虜多且近，即有急，奈何？”廣日：“彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅(jiān)其意。”于

是胡騎遂不敢擊。有白馬將出護(hù)其兵，李廣上馬與十余騎奔射殺胡白馬將，而復(fù)還至其騎中，解鞍，令士皆縱馬臥。

是時(shí)會(huì)暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時(shí)，胡兵亦以為漢有伏軍于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李廣乃歸其大

軍。大軍不知廣所之，故弗從。

（注）①中貴人：宮中受寵幸的宦官。②廣：李廣。③縱：放馬馳騁。

1.下列句中的“之”與“大軍不知廣所之”中的“之”用法相同的一項(xiàng)是（)

A.悵恨久之B.屬予作文以記之

C.輟耕之壟上D.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染

2.下列對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）

A.天子派自己寵幸的宦官帶領(lǐng)幾十名騎兵,縱馬馳騁。他們遇到三個(gè)匈奴人，就與他們交戰(zhàn)，三個(gè)匈奴人回身放箭,

射傷了宦官，幾乎殺光了他的那些騎兵。

B.那三個(gè)匈奴人沒(méi)有馬，徒步前行。走了幾十里，李廣命令他的騎兵左右散開(kāi)，兩路包抄。他親自去射殺那三個(gè)人,

射死了兩個(gè)人。

C.李廣的百名騎兵見(jiàn)到匈奴數(shù)千騎兵都大為驚恐，想回馬飛奔逃跑，被李廣止住。

D.匈奴以為漢朝有伏兵在附近，想趁夜偷襲他們，因而領(lǐng)兵撤離了。

3.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①上山用.

②即有急

③是時(shí)含暮

④胡兵終饞之

4.翻譯下列句子。

（1）彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅(jiān)其意。

（2）小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）

11.閱讀下面的文字，回答下列小題。

有一種冷叫母親覺(jué)得冷

閆忠新

①上周，我們參加一個(gè)自駕游活動(dòng)。雖然已經(jīng)是深秋，但那天正趕上回溫，有二十一二度。太陽(yáng)笑瞇瞇的，加上

一點(diǎn)風(fēng)絲都沒(méi)有，所以更讓人覺(jué)得暖洋洋的。

②八點(diǎn)半在廣場(chǎng)集合，我們發(fā)現(xiàn)大家穿什么的都有：襯衫、薄毛衫、保暖套、呢子大衣、薄棉服……最出格的是

五十多歲的張先生，居然在厚夾克外面套上了一件厚厚的羽絨服。大家不由自主拿他開(kāi)涮：說(shuō)他提前衰老，已經(jīng)到了

癡呆的地步，不知道冷暖了。他笑著脫下羽絨服，拿在手里，卻不做任何解釋。

③到了目的地，我們很多人把外套扔在車(chē)?yán)铩．吘挂呀?jīng)十點(diǎn)左右，還要走很長(zhǎng)一段路，會(huì)很熱的。但張先生依舊

抱著羽絨服不撒手。有性急的小伙子開(kāi)玩笑似的去搶?zhuān)瑥埾壬鷬A緊羽絨服往前跑，惹得一大群人笑個(gè)不停。

④一路上天湛藍(lán)湛藍(lán)的，藍(lán)得那么純凈，那么透明，幾朵自云悠閑地飄在空中，越發(fā)顯得潔白。偶爾一兩只海鷗

飛過(guò)，掠過(guò)開(kāi)滿雪白蘆花的蘆葦叢，張先生忙著把這些攝入鏡頭。一邊忙著拍攝，一邊嘴里還嘮叨：“有多少年沒(méi)見(jiàn)

到這樣的景色了，都拍回去，好好看看。"我們歇腳時(shí)張先生也舍不得休息。一根蘆葦，一只海鳥(niǎo)，一朵野花，一棵

小草，都收進(jìn)自己的相機(jī)。若不是我和他不太熟識(shí)，早就把他的相機(jī)搶下來(lái)藏起來(lái)了。旅游在心，他這是忙得哪門(mén)子

啊！就不能真正投入到這美景中，感受游玩的自在愜意嗎？但畢竟我和他不熟，而且我本來(lái)就不愛(ài)說(shuō)笑，所以，在這

一大群人中，我可能是唯一一個(gè)不明目張膽笑話他的人了。

⑤吃午飯時(shí)，張先生先是用相機(jī)拍完飯菜，然后才動(dòng)筷子。大家又笑他新潮，像年輕人一樣，動(dòng)不動(dòng)或在網(wǎng)上發(fā)

圖，發(fā)說(shuō)說(shuō)什么的。他還是笑而不語(yǔ)。我忽然覺(jué)得張先生不是自己在旅游，似乎是……我覺(jué)得相機(jī)里面一定有故事，

但怕有“交淺言深”的嫌疑，我還是沒(méi)有問(wèn)。

⑥在朝陽(yáng)庵門(mén)口，趁著大家都進(jìn)里面，張先生喊住我，讓我?guī)退諒埾?。我拿過(guò)相機(jī)，剛想照。他搦了擺手，做

了一個(gè)暫停的姿勢(shì)，然后慢慢地穿上拿在手中的夾克，接著又套上羽絨服，整理好頭發(fā)，綻放出燦爛的笑容，擺出勝

利的姿勢(shì)，示意我拍照。

⑦照完相，他立馬脫下夾克和羽絨服，搭在胳膊上。也難怪，就算不動(dòng)，就這樣穿著這身衣服，這樣的天氣，都

會(huì)馬上冒汗的。張先生的做法徹底激起了我的好奇心，拋下“好奇害死貓”的包袱，我一路隨行。他也樂(lè)得依安靜相

陪，后來(lái)的景點(diǎn)門(mén)口，他總會(huì)讓我?guī)退恼?。自然，每次物照前都要一一拿上他的夾克，羽絨服，然后整理好他那“八

方支援中央”的頭發(fā)，就放出最燦爛的笑容。

⑧也許他看出我隱藏不住的好奇心，也是的，我的問(wèn)號(hào)寫(xiě)滿了臉上，嘴巴管得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，卻不由自主都從眼睛里

留了出來(lái)。終于，在照完第四次這樣的相片以后，張先生自己解釋了原因：我這樣做是為了我的母親。我母親七十多

歲了，癱瘓了多年。聽(tīng)說(shuō)我來(lái)這，很高興。說(shuō)讓我多照幾張相，她好再看看。母親是在海邊長(zhǎng)大，知道這個(gè)時(shí)候海上

風(fēng)大，而且很冷。非得讓我多穿點(diǎn)。你要是不穿好，回頭母親會(huì)生氣的。我最怕母親不開(kāi)心，她一不開(kāi)心就會(huì)抹著眼

淚說(shuō)些什么自己老了，不中用了，說(shuō)話不占地方什么的。這不，我這樣照相，母親看了會(huì)很開(kāi)心。母親會(huì)感嘆你們這

些穿的少的，不聽(tīng)老人言吃虧在眼前呢。

⑨我不由被張先生的做法深深觸動(dòng)。是啊，以前我們常常說(shuō)笑話：有一種冷，是母親覺(jué)得冷。如今，這卻不再是

一個(gè)笑話。從小到大，哪個(gè)孩子沒(méi)有因?yàn)槟赣H讓添衣服鬧過(guò)別扭，耍過(guò)小性子。只有自己上了年紀(jì)，做了父母，才真

正懂得：世界上還有一種暖，叫做母親的疼愛(ài)！

1.第④段劃線句子是什么描寫(xiě)？有什么作用？

2.指出文章結(jié)尾段的表達(dá)方式，并說(shuō)說(shuō)其作用。

3.請(qǐng)你結(jié)合加點(diǎn)的詞語(yǔ)對(duì)文章第⑦段加線句作簡(jiǎn)要賞析。

他慢慢地早上拿在手中的夾克，接著又奉上羽絨服，整理好頭發(fā)，紗放出燦爛的笑容，擺出勝利的姿勢(shì)，示意我拍照。

4.文中多次寫(xiě)張先生的羽絨服，這樣寫(xiě)有什么作用？

5.設(shè)置懸念是本文在寫(xiě)法上的一大特色，請(qǐng)找出其中的一處，并分析其作用。

12.閱讀下列材料，完成各題。

材料一：

蟬

唐虞世南

垂久委飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

材料二：

蟬：動(dòng)物名。同翅目蟬科。四翅薄而透明，雄蟬腹胸交界處有發(fā)聲器，收縮振動(dòng)得以產(chǎn)生鳴聲，雌蟬則無(wú)鳴叫能

力。幼蟲(chóng)于地下挖洞穴居，以吸食植物根部的汁液為生。待幼蟲(chóng)成熟，則爬上樹(shù)干羽化。也稱(chēng)為「知了」。（選自《辭

海》）

1.從上述兩個(gè)材料歸納概括關(guān)于“蟬”的內(nèi)容：

2.上述兩個(gè)材料彼此有何關(guān)聯(lián)？

3.你最欣賞哪個(gè)材料？請(qǐng)說(shuō)理由：

13.閱讀陳起興的《學(xué)以養(yǎng)德》，完成小題。

①中國(guó)自古就有“以德立身，以誠(chéng)信得天下”之說(shuō)。所謂“源靜則流清，本固則豐茂”，唯有提高自我道德修養(yǎng),

培養(yǎng)合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強(qiáng)的意志，鑄造積極健康的進(jìn)取精神，才不枉擔(dān)負(fù)國(guó)家社稷之重任。

②司馬光在《資治通鑒》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！辈训虏抨P(guān)系分成四類(lèi)：一是德才兼

備，為上等之人，稱(chēng)之為“圣人”；二是德勝才者，謂之“君子”；三是無(wú)德無(wú)才，稱(chēng)為“愚人”；四是無(wú)德有才，

那便是“小人”。若要在此四種人中選擇，他主張：“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。”皆因

“小人挾才以為惡”“惡亦無(wú)不至矣”。小人足智多謀，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼,

對(duì)社會(huì)之危害將更大。這是他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論：“自古昔以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足?！?/p>

英國(guó)19世紀(jì)著名的社會(huì)改革家塞繆爾?斯邁爾斯也有同樣的認(rèn)識(shí)，他說(shuō)人類(lèi)文明中那些歷久彌堅(jiān)的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，如

“誠(chéng)實(shí)公正、耐心仁慈、勤奮節(jié)儉”等無(wú)論在任何時(shí)代、任何社會(huì)都不會(huì)過(guò)時(shí)，人生的成功沒(méi)有捷徑可走，只有遵循

了這些古老的優(yōu)秀道德品行，人們才能在各行各業(yè)取得成功和獲得幸福。

③學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！奔创笕酥畬W(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的

品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。但是“物有本末，事有終始”，只有“知所先后，則近道矣”。

孰先孰后？程子解釋說(shuō)：“明德為本，新民為末。”故《大學(xué)》道：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)

者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，當(dāng)然還要“正其心，誠(chéng)其意，致其知”，這些均為修身之道。并進(jìn)一步指

出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也?！币?/p>

即無(wú)論高低貴賤，皆應(yīng)以修養(yǎng)品性為根本，如若本末倒置，治國(guó)平天下便無(wú)從談起。

④中外人士談及周恩來(lái)總理時(shí)，多強(qiáng)調(diào)儒家文化對(duì)他的影響。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松指出：周恩來(lái)的教養(yǎng)，“來(lái)自孔

子的修身、齊家、治國(guó)、平天下的‘君子’和‘上等人’應(yīng)具有的品德、智慧、尊嚴(yán)、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。

周恩來(lái)對(duì)名利得失的超然與淡泊，使他“雖有榮觀”之高位，依然能夠做到“見(jiàn)素抱樸”和“燕處超然”，不受功名

利祿所累，不改自然樸素本性。他低調(diào)謙遜，格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養(yǎng)，造就了周恩來(lái)兼具溫文爾雅、謹(jǐn)

言慎行、誠(chéng)實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。

⑤不是人人都能成為偉大人物，但是道德修養(yǎng)卻是人人必須謹(jǐn)守的為學(xué)為人之本。我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、

欲不可縱、樂(lè)不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

（選自《思維與智慧》2017年第18期）

1.本文的中心論點(diǎn)是什么？

2.司馬光認(rèn)為“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人”，為什么說(shuō)“與其得小人，不若得愚人”？

3.第④段主要運(yùn)用了什么樣的論證方法？有什么作用？

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過(guò)程。

5.讀了這篇文章，你會(huì)有怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

你的思考：_________________________________________

你的說(shuō)明：_________________________________________

三、語(yǔ)言表述

14.按要求修改《學(xué)會(huì)成長(zhǎng)》習(xí)作片段。

①接受幫助是成長(zhǎng)的便捷之路。②玉不琢，不成器。③—是金子，—要經(jīng)過(guò)開(kāi)采、篩洗、熔煉、提純，才能閃閃發(fā)

光。④少年兒童的成長(zhǎng)過(guò)程，就好像金子發(fā)出光芒、陋石變美玉的過(guò)程。⑤想成長(zhǎng)得好，就要接受老師、家長(zhǎng)、同伴

的幫助。⑥那些幫助你的人就像好的玉石工匠，用他們的智慧呵護(hù)你的成長(zhǎng)之路。第①句的句子主干是：

________________________________匚給第③句補(bǔ)上一組恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)：j文段中有一處表達(dá)不

合邏輯，請(qǐng)指出來(lái)并提出修改建議和修改理由

四、寫(xiě)作

15.閱讀下面的文字，按要求作文。

“本來(lái)我可以放棄，卻咬牙堅(jiān)持了下來(lái)；本來(lái)我可以沉默，卻勇敢地發(fā)出了自己的聲音……”

“本來(lái)我可以爭(zhēng)取，卻因猶豫而錯(cuò)過(guò)；本來(lái)我可以面對(duì)，卻因膽怯而逃避……”

每個(gè)人或多或少都會(huì)有類(lèi)似的經(jīng)歷，也許，這就是成長(zhǎng)過(guò)程中的喜悅與煩惱。

請(qǐng)以“本來(lái)我可以”為題，寫(xiě)一篇600字到800字的文章。①將題目補(bǔ)充完整，立意自定。②除詩(shī)歌

外，文體自選。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案

一、積累與運(yùn)用

1、D

【解題分析】

D錯(cuò)誤，一言九鼎：一句話抵得上九鼎重。形容所說(shuō)的話分量很重，作用很大。不合語(yǔ)境。改為“一諾千金”。

2、D

【解題分析】

無(wú)所適從：意為不知聽(tīng)從哪一個(gè)好或不知怎么辦才好，“適”是“去、往”的意思；削足適履：因?yàn)樾∧_大，就把

腳削去一塊來(lái)湊和鞋的大小。比喻不合理的牽就湊合或不顧具體條件，生搬硬套，“適”是“合適”的意思。故第一

個(gè)空應(yīng)填“無(wú)所適從”；鄙夷不屑：意思是指輕視，看不起，“夷”是“貶低，降低”的意思；匪夷所思：指言談行

動(dòng)離奇古怪，不是一般人根據(jù)常情所能想象的，“夷”是“平?！钡囊馑?。故第二個(gè)空應(yīng)填“匪夷所思”；毫厘不爽:

形容一點(diǎn)不差，“爽”是“差錯(cuò)”的意思；屢試不爽：屢次試驗(yàn)都沒(méi)有差錯(cuò)，“爽”是“差錯(cuò)”的意思，第三個(gè)空“毫

厘不爽”“屢試不爽”均可。綜上所述，故選D。

3、D

【解題分析】

D“宋濂，宋代文學(xué)家”有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確。宋濂是明代文學(xué)家。

4、C

【解題分析】

C關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤。改為：小說(shuō)的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境。

5、D

【解題分析】

此題考查學(xué)生對(duì)字形的掌握情況，對(duì)漢字字形的正確書(shū)寫(xiě)能力。這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，

特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。A項(xiàng)的“保嶂”應(yīng)為“保障”，“神精錯(cuò)亂”

應(yīng)為“神經(jīng)錯(cuò)亂”；B項(xiàng)的“稠秘”應(yīng)為“稠密”，“決別”應(yīng)為“訣別”，“喧然大波”應(yīng)為“軒然大波”；C項(xiàng)的

“鞭踏”應(yīng)為“鞭撻”，“再劫難逃”應(yīng)為“在劫難逃”。故選D。

6、有志者事竟成破釜沉舟臥薪嘗膽

【解題分析】

試題分析：這幅書(shū)法作品的內(nèi)容是“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越

甲可吞吳”。其中的成語(yǔ)有：有志者事竟成；破釜沉舟；臥薪嘗膽。選擇其中一個(gè)在田字格內(nèi)規(guī)范書(shū)寫(xiě)。要做到妥善

布局，結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)，筆畫(huà)到位。

7、（1）莽紅塵何處覓知音？青衫濕?。?）瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（3）呼爾而與之蹴

爾而與之（4）示例：明月松間照，清泉石上流?？丈讲灰?jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。兩個(gè)黃鵬鳴翠柳，一行白鷺上

青天。

【解題分析】

默寫(xiě)時(shí)要做到“三不”：不多字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。本題注意“莽”“瀚?！薄磅怼钡恼_書(shū)寫(xiě)。

8、（1）羅剎女（羅剎，牛魔王夫人）（2）牛魔王與羅剎女的兒子紅孩兒要取唐僧性命；孫悟空在觀音菩薩的幫

助下，降服了紅孩兒。（3）①②③

【解題分析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。選段出自《西游記》第六十一回豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇。（1）選文中

的情節(jié)是孫悟空第一次登門(mén)求借芭蕉扇，A是羅剎女，即牛魔王的妻子。（2）羅剎女是鐵扇公主，即是紅孩兒的母親,

因之前紅孩兒抓走唐僧，悟空去請(qǐng)觀音菩薩，觀音受紅孩兒做善財(cái)童子，羅剎女苦于不能與紅孩兒相見(jiàn)，認(rèn)為是悟空

害了紅孩兒，十分惱火，恨悟空，結(jié)下了仇，聽(tīng)見(jiàn)“孫悟空”三個(gè)字都會(huì)怒上心頭。（3）唐僧師徒西天取經(jīng)，火焰山

是必經(jīng)之路，火焰山火大且不是一般的火，唯獨(dú)芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次向鐵扇公

主借扇，鐵扇公主一扇子扇飛孫悟空，孫悟空變成小蟲(chóng)進(jìn)入鐵扇公主的肚子折騰，鐵扇公主給了一把假扇。第二次孫

悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；第三次孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，鐵扇公主借出芭蕉扇，孫悟空扇

滅火焰山，唐僧師徒向西趕路。據(jù)此排序?yàn)棰佗冖邸?/p>

二、閱讀

9、1.在陽(yáng)光明媚的日子里，從黃鶴樓遙望對(duì)岸，漢陽(yáng)的樹(shù)木郁郁蔥蔥，鸚鵡洲上芳草茂盛，這一切都清晰可見(jiàn)。

2.愁字。尾聯(lián)將鄉(xiāng)愁之情與日暮煙波之景相交融，由景生情，融情于景，表達(dá)了詩(shī)人憂思之情。

【解題分析】

1.試題分析：描述詩(shī)歌畫(huà)面，要先把詩(shī)歌的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為一般的口語(yǔ)，如果是古詩(shī)換成現(xiàn)代白話文。然后再對(duì)其進(jìn)行潤(rùn)

色和加工，用優(yōu)美的言辭將其敘述出來(lái)就可以了。語(yǔ)言一定要生動(dòng)，不能僅僅是翻譯，要進(jìn)行合理的想象，用優(yōu)美的

語(yǔ)言，描繪出動(dòng)人的意境。此題一定要把黃鶴充滿詩(shī)情畫(huà)意的美麗景象描繪出來(lái)。

2.試題分析：考查詩(shī)句所抒發(fā)的思想感情。“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”：時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？面

對(duì)煙波渺渺的大江令人發(fā)愁。從抒情方式上考慮，尾聯(lián)屬于景相交融，由景生情，融情于景，表達(dá)了詩(shī)人憂思之情。

準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情，同時(shí)又和開(kāi)篇的暗喻相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做

到了言外傳情，情內(nèi)展畫(huà)，畫(huà)外余音。

10、1.C

2.A

3.①陳：同“陣”，此處作動(dòng)詞用，排陣（寫(xiě)出通假詞即對(duì)）②即：如果③會(huì)：適逢，正趕上④怪:

對(duì)……感到奇怪

4.（1）那些敵人認(rèn)為我們會(huì)逃跑，我們現(xiàn)在都解下馬鞍表明不逃跑，來(lái)堅(jiān)定他們認(rèn)為我們是誘敵的想法。（2）大大小

小的案件，即使不能一一弄清，也一定根據(jù)事情來(lái)處理。

【解題分析】

1.試題分析：此題考查常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義。題目中的“大軍不知廣所之”中的“之”是“動(dòng)詞，至I],往”；

A項(xiàng)中“之”是“補(bǔ)足音節(jié)，不譯”；B項(xiàng)中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞“代詞，這件事”；C項(xiàng)中的“之”是“動(dòng)詞，至U,

往”；D項(xiàng)中的“之”是代詞，主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。故選C。

2.試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“天子使中貴人從廣勒習(xí)兵擊匈奴。中貴人將騎數(shù)十縱，見(jiàn)匈奴三人，與

戰(zhàn)”的意思是：天子派親近的宦官跟隨李廣整訓(xùn)士兵，抗擊匈奴。一次，這位宦官帶了幾十名騎兵，縱馬馳騁，遇到

三個(gè)匈奴人，與他們交戰(zhàn)。由此可見(jiàn)，A項(xiàng)中的“天子派自己寵幸的宦官帶領(lǐng)幾十名騎兵，縱馬馳騁”說(shuō)法是錯(cuò)誤的。

故答案為Ao

3.試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞

多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如

本題中的“陳”通“陣”，排兵布陣的意思。；“會(huì)”是古今異義詞，“適逢，正趕上”的意思。

4.試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵

實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯

到位。（1）句中的“虜（指敵人）、走（跑）以（用來(lái)）、堅(jiān)（使……堅(jiān)定）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“獄（案

件）、雖（即使）不、以（根據(jù)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。

【題目點(diǎn)撥】

在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子

中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意

盡量達(dá)到完美。

參考譯文：

匈奴大舉入侵上郡時(shí)，天子派親近的宦官跟隨李廣整訓(xùn)士兵，抗擊匈奴。一次，這位宦官帶了幾十名騎兵，縱馬

馳騁，遇到三個(gè)匈奴人，與他們交戰(zhàn)。那三個(gè)人轉(zhuǎn)身射箭，傷了宦官，那幾十名騎兵也被射殺將盡?；鹿倥艿嚼顝V跟

前，李廣說(shuō)：“這一定是射雕的人。”李廣于是帶一百名騎兵，急追這三個(gè)人.那三個(gè)人沒(méi)有馬，徒步行走，走了幾

十里。李廣命令騎兵散開(kāi)，從左右兩面包抄，并親自射擊那三人，結(jié)果射死二人，活捉一人，果然是匈奴射雕的人。

待捆綁好俘虜上馬，望見(jiàn)匈奴有數(shù)千騎兵。他們看見(jiàn)李廣，以為是誘敵的騎兵，都吃一驚，上山布陣.李廣的一百騎

兵也非常恐慌，想奔馳轉(zhuǎn)回.李廣說(shuō)；“我們離大軍幾十里，現(xiàn)在以一百騎兵這樣逃跑，匈奴一追趕射擊馬上就全完

To現(xiàn)在我們?nèi)袅粝?，匈奴一定以為我們是為大軍?lái)誘敵，必然不敢來(lái)襲擊我們?！崩顝V命令騎兵說(shuō)：“前進(jìn)！”進(jìn)到

約離匈奴陣地二里許停了下來(lái)，又下令說(shuō)：“都下馬解鞍！”他的騎兵說(shuō)：“敵人多而且離得近，如果有緊急情況，怎

么辦？”李廣說(shuō)：“那些敵人以為我們會(huì)走，現(xiàn)在都解鞍就表示不走，可以使敵人更加堅(jiān)持認(rèn)為我們是來(lái)誘敵的錯(cuò)誤

判斷。”于是匈奴騎兵就沒(méi)敢襲擊。有個(gè)騎白馬的匈奴將軍出陣監(jiān)護(hù)他的兵卒，李廣上馬與十幾名騎兵奔馳前去射殺

了這個(gè)匈奴白馬將軍，然后又返回到他的騎兵中間，解下馬鞍，命令士兵把馬放開(kāi)，隨便躺臥。這時(shí)剛好天黑，匈奴

兵始終覺(jué)得很奇怪，不敢出擊。夜半時(shí)，匈奴兵還以為漢軍有伏兵在旁邊準(zhǔn)備夜間襲擊他們，而全部撤走了。天亮,

李廣回到大軍駐地。大軍不知李廣在哪里，所以沒(méi)有派兵去接應(yīng)。

11、L景物描寫(xiě)，寫(xiě)出了天的湛藍(lán)，云的潔白，突出了天高云淡、天氣的晴朗；襯托了張先生愉悅興奮的心情。

2.議論抒情，結(jié)構(gòu)上與文章標(biāo)題相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；內(nèi)容上，引發(fā)了我對(duì)母愛(ài)的思考，表達(dá)了對(duì)母愛(ài)的感激和贊美之

情，突出文章的中心。

3.該句運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)，“穿、套、綻放”等詞語(yǔ)生動(dòng)貼切地寫(xiě)出了張先生照相前有條不紊的穿衣動(dòng)作和高興的神態(tài),

表現(xiàn)了張先生對(duì)疼愛(ài)自己的母親的感激之情。

4.因?yàn)閺埾壬鸾q服這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，更能突出母親的叮囑對(duì)張先生內(nèi)心的觸動(dòng)之深，更能表達(dá)張先生對(duì)母愛(ài)的深深理

解和感激；文章這樣安排，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，也使文章思路清晰，人物形象更加豐滿，中心更加突出。

5.如：第二段設(shè)懸念，20多度的天氣里張先生為什么在厚夾克外面套上了一件厚厚的羽絨服，第八段解開(kāi)懸念，這

樣寫(xiě)能激發(fā)讀者閱讀興趣，避免平鋪直敘，使文章情節(jié)曲折有波瀾，凸顯人物形象，突出文章主題。

【解題分析】

1.考查對(duì)景物描寫(xiě)及作用的理解。景物描寫(xiě)的作用一、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，揭示作品的時(shí)代背景；二、渲染

氣氛，烘托人物心情；三、展示人物性格；四、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展等等。以上各種作用常常同時(shí)出現(xiàn)，景物描寫(xiě)可以同

進(jìn)具有一種或幾種表達(dá)作用。要根據(jù)具體文章具體分析。“天”“白云”可知是景物描寫(xiě)，“天湛藍(lán)湛藍(lán)的，藍(lán)得那

么純凈，那么透明”表現(xiàn)景色優(yōu)美，渲染人物輕松愉悅的心情。說(shuō)明“我”陶醉于這樣的美景之中。

2.本題考查對(duì)表達(dá)方式的理解。表達(dá)方式有五種，記敘、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明。此段結(jié)構(gòu)上，“有一種冷，是母

親覺(jué)得冷”呼應(yīng)題目，結(jié)構(gòu)嚴(yán)瑾；內(nèi)容上，最后一段運(yùn)用議論抒情的方式，表達(dá)了作者對(duì)母愛(ài)的感激和贊美，表現(xiàn)了

文章的主旨。

3.考查對(duì)句子的賞析。加點(diǎn)的“穿”“套”“綻放”幾個(gè)詞語(yǔ)，是對(duì)母親的動(dòng)作描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)（細(xì)節(jié)描寫(xiě)），寫(xiě)出

張先生張相的鄭重和照相時(shí)心情愉悅高興，他這樣做是為了他的母親，想讓母親開(kāi)心，表現(xiàn)了張先生對(duì)疼愛(ài)自己的母

親的感激之情。

4.考查記敘文中反復(fù)出現(xiàn)的事物的作用。和《變色龍》一文中多次出現(xiàn)的“軍大衣”類(lèi)似的題型，這屬于細(xì)節(jié)描寫(xiě)，

根據(jù)“母親是在海邊長(zhǎng)大，知道這個(gè)時(shí)候海上風(fēng)大，而且很冷。非得讓我多穿點(diǎn)。你要是不穿好，回頭母親會(huì)生氣的?！?/p>

可知張先生是聽(tīng)從母親的囑咐，他這樣做是怕母親擔(dān)心，不高興。表達(dá)張先生對(duì)母愛(ài)的深深理解和感激；多次出現(xiàn)既

推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，也可使文章思路清晰，突出人物形象，突出文章主旨。

5.考查對(duì)懸念寫(xiě)法的理解。設(shè)置懸念是在文章的某一部分設(shè)置一個(gè)疑問(wèn)或矛盾沖突，以造成讀者某種急切期待和熱烈

關(guān)心的心理的一種寫(xiě)法。設(shè)置懸念的表達(dá)效果具體有5個(gè)方面：（1）使情節(jié)環(huán)環(huán)相扣；（2）使文章情節(jié)曲折生動(dòng)（3）激發(fā)

讀者閱讀興趣；（4）突出了文章主旨、人物形象；（5）達(dá)到震撼人心的效果。如，③段“到了目的地，我們很多人把外套

扔在車(chē)?yán)?。畢竟已?jīng)十點(diǎn)左右，還要走很長(zhǎng)一段路，會(huì)很熱的。但張先生依舊抱著羽絨服不撒手。”張先生的做法與

其他人不同，第⑧段解開(kāi)懸念，這樣做是為了母親。使文章情節(jié)曲折生動(dòng)，激發(fā)讀者閱讀興趣，避免平鋪直敘；突出

了文章主旨、人物形；達(dá)到震撼人心的效果。

12、1.幼蟲(chóng)于地下穴居翅膀薄而透明鳴叫能力強(qiáng)以樹(shù)汁為生成熟后居高處羽化后名為知了立身高潔追求

高貴（必須包含兩則材料中的部分內(nèi)容）

2.詩(shī)歌是根據(jù)蟬的習(xí)性特點(diǎn)，運(yùn)用象征的手法表達(dá)作者多生活的高尚追求。

3.示例：詩(shī)歌語(yǔ)言精練，形式優(yōu)美，具有象征意義，表達(dá)立身高潔的感情。

【解題分析】

1.考查對(duì)材料的分析與概括。仔細(xì)閱讀材料內(nèi)容，分別理解材料的主要內(nèi)容，詩(shī)歌“垂^飲清露”，寫(xiě)蟬的頭部有伸

出的觸須，形狀好像下垂的冠纓?！傲黜懗鍪柰睂?xiě)蟬聲之遠(yuǎn)傳。“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，這是全篇比興寄托

的點(diǎn)睛之筆。它是在上兩句的基礎(chǔ)上引發(fā)出來(lái)的詩(shī)的議論。蟬聲遠(yuǎn)傳，一般人往往以為是藉助于秋風(fēng)的傳送，詩(shī)人卻

別有會(huì)心，強(qiáng)調(diào)這是由于“居高”而自能致遠(yuǎn)。這種獨(dú)特的感受蘊(yùn)含一個(gè)真理：立身品格高潔的人，并不需要某種外

在的憑藉，自能聲名遠(yuǎn)播。材料二介紹了蟬的基本知識(shí)，如，屬哪個(gè)科目，四翅薄而透明，雄蟬的發(fā)聲，還寫(xiě)了蟬的

生活習(xí)性（幼蟲(chóng)于地下穴居，以樹(shù)汁為生，成熟后居高處，羽化后名為知了）。

2.考查學(xué)生的分析比較能力。詩(shī)歌是一首托物寓意的小詩(shī)，先寫(xiě)蟬的形狀與食性，再引發(fā)作者的議論，表達(dá)出了詩(shī)人

對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信，表現(xiàn)了一種雍容不迫的氣韻風(fēng)度。詩(shī)歌中的蟬聲之遠(yuǎn)傳，使人感受到蟬聲的

響度與力度。材料一詩(shī)歌的感覺(jué)來(lái)源于材料二蟬的基本特性，仔細(xì)觀察后表達(dá)出符合蟬特點(diǎn)的象征性品質(zhì)。

3.本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類(lèi)題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。

表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自

然流暢，有感染力。如，我欣賞材料二，辭海詞條，語(yǔ)言平實(shí)，表達(dá)簡(jiǎn)練，內(nèi)容清晰。

13、1.學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德。（或：學(xué)以養(yǎng)德。）

2.因?yàn)樾∪擞胁牛阒嵌嘀\，如果用小人，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之

危害將更大。

3.舉例論證。列舉周恩來(lái)因?yàn)槿寮椅幕顾哂猩詈竦牡赖滦摒B(yǎng)，造就了周恩來(lái)兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)厚

道、彬彬有禮的君子人格，突出了“學(xué)以養(yǎng)德”的重要性，論證了中心論點(diǎn)。

4.文章開(kāi)頭引用古語(yǔ)“以德立身，以誠(chéng)信得天下”引出本文的話題，然后再引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn)，

進(jìn)行分析后，用周恩來(lái)的例子進(jìn)行論證；最后得出“我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極、志不可

滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣”的結(jié)論。

5.示例：思考：“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)當(dāng)更好地運(yùn)用于當(dāng)今社會(huì)。說(shuō)明：當(dāng)下正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，更需要合乎社

會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強(qiáng)的意志，鑄造積極健康的進(jìn)取精神，這樣才能擔(dān)負(fù)起國(guó)家社稷之重任。

【解題分析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意

論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章可知，題目“學(xué)以養(yǎng)德”即是文章的

論點(diǎn)。

2.本題考查學(xué)生對(duì)文段內(nèi)容的理解和提煉能力。仔細(xì)閱讀第（2）段，司馬光這句話的意思是：如果得不到德才兼?zhèn)?/p>

那樣的圣人或品德勝過(guò)才干的君子，與其選擇才干勝過(guò)品德的小人，不如選擇才干和品德都沒(méi)有的愚人。司馬光認(rèn)為，

君子會(huì)用才干干好事，小人會(huì)用才干干壞事。用才干干好事會(huì)干到極致，用才干干壞事也會(huì)干到極致。提煉“小人足

智多謀，其'智足以遂其奸‘，其‘勇足以決其暴‘，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大”作答即可。

3.本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、

對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第④段列舉了周恩來(lái)因?qū)W習(xí)儒家文化而兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行等高

貴君子人格和大丈夫形象的事例，具體有力地論證了“學(xué)以養(yǎng)德”的論點(diǎn)。

4.本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題一分析問(wèn)題一解決問(wèn)題。在理清

段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類(lèi)的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀文章，理

解每一段的論述內(nèi)容作答。首先引用古語(yǔ)引出話題；然后引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn)并分析論述；接著列舉

周恩來(lái)的事例進(jìn)行論證；最后得出結(jié)論：我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、