《勸學(xué)》課件統(tǒng)編版高中語文必修上冊

勸

學(xué)

《荀子》解題入文勸學(xué)唐·顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。勸

學(xué)勸勉學(xué)習(xí)

荀子（約前313-前238），名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人。曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令，后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

著名思想家、文學(xué)家、政治家，儒家代表人物之一，時人尊稱“荀卿”。荀子對儒家思想有所發(fā)展，提倡“性惡論”，常被拿來與孟子的“性善論”作比較。強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴Ｖ苏撌?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》《孟子》的語錄體、對話體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！盾髯印肺谋臼崂砝首x正音中（zhòng）

輮（róu）

輿（yú）

有（yòu）槁暴（gǎopù）礪（lì）

參?。╟ānxǐng）須臾（

yú

）

跂（qǐ）

楫（jí）生（xìng）

蛟（jiāo）

跬（

kuǐ

）

騏驥（qíjì

）

駑（

nú

）

鍥（qiè

）

鏤（lòu）跪（guì）

鱔（shàn）

螯（áo）

爪牙（zhǎo）第一段君子曰：學(xué)不可以已。①君子：此指有學(xué)問有修養(yǎng)的人②已：動詞，停止開門見山，提出中心論點第二段之：代詞，代指靛青于：介詞，第一個意為“從”；第二個表比較，意為“比”而：表轉(zhuǎn)折的連詞，但是、可是取之于藍(lán)，而青于藍(lán)：介詞結(jié)構(gòu)后置為：動詞，形成，凝結(jié)

之：代詞，代指冰而：表轉(zhuǎn)折的連詞，但是、可是

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，中：兩個均意為符合、適合

繩：木工用來取直的墨線輮：使動，使…彎曲。

以為：“以之為”的省略，把…當(dāng)做其：代詞，代前文的“木”

曲：形容詞作名詞，曲度規(guī)：圓規(guī)第二段雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也雖：表讓步連詞，即使

有：通“又”

槁：枯。

暴：（本身字義通“曝”）曬

挺：直

者：因果復(fù)句中表停頓，可譯為“…的原因”之：代詞，代“木直中繩”中的“木”

然：代詞，這樣第二段故木受繩則直，金就礪則利，故：所以

受繩：經(jīng)墨線比量

直：形容詞詞作動詞，變直

金：指金屬制成的刀斧等就：動詞，接近

礪：磨刀石

利：形容詞作動詞，變鋒利第二段君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。博學(xué)：廣泛學(xué)習(xí)而：第一個為表遞進(jìn)連詞；第二個為表并列連詞。參：動詞，檢驗?。菏〔旌酰航樵~，相當(dāng)于“于”，意思是“對、向”知：通“智”，見識過：過失第二段段落提煉

出于

藍(lán)

青

寒于

水

冰

事物變化可以提高

輮

直木

輪

繩

木

直

礪

金

利

事物變化改變性質(zhì)學(xué)習(xí)的重要性：提高自己，改變自己。

博學(xué)

君子

知明行無過

比喻論證第三段

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。嘗：曾經(jīng)

終日：整天

而：兩個“而”均為表修飾的連詞須臾：片刻

所學(xué)：“所”字結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)的……（收獲）

跂：踮起腳后跟之：連接助詞，無義

博：廣博，寬廣第三段登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。高：形容詞作名詞，高處。

而：第一、三個表修飾；第二、四個表轉(zhuǎn)折。加：增加

見者遠(yuǎn)：遠(yuǎn)處的人也能看見

疾：勁病，這里指聲音宏大

彰：清楚第三段假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。假：借

利足：利，使動，使……走得快；腳走得快而：二個均為表轉(zhuǎn)折連詞

致：達(dá)到，到達(dá)

水：游水，名詞作動詞

絕：橫渡，橫穿，渡過生：通“性”，資質(zhì)，稟賦

段落提煉跂而望

不如登高登高而招見者遠(yuǎn)順風(fēng)而呼聞?wù)哒眉佥涶R致千里假舟楫絕江河善假于物比喻論證

學(xué)習(xí)的作用：借助外物，彌補(bǔ)不足第四段積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。興：起

焉：前二個為兼詞，意為“于此”；第三個為語氣助詞，“了”善：形容詞作名詞，善行。

而：表順承,“就”神明：非凡智慧

圣心：圣人的心懷

第四段故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。跬：古代稱跨出一腳為跬，跨出兩腳為步。

無以：固定句式，沒有用來…的（辦法）騏驥：駿馬

十駕：馬拉車一天走的路叫“一駕”舍：停止第四段鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。鍥：雕刻而：二個“而”均表假設(shè)關(guān)系，如果鏤：雕刻之：定語后置的標(biāo)志

強(qiáng)：強(qiáng)勁的意思蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)：定語后置句上、下：方位詞作狀語，向上、向下第四段蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。六跪：跪，蟹腳；蟹實際上是八條腿。而：表并列，和螯：áo，蟹鉗。寄托：藏身躁：浮躁，不專心段落提煉積土成山，風(fēng)雨興焉積水成淵，蛟龍生焉不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤蚓無爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也積累堅持專心正面設(shè)喻反面設(shè)喻對比對比學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度第四章合作探究論證結(jié)構(gòu)學(xué)不可以已（中心論點）學(xué)習(xí)的意義學(xué)習(xí)的作用學(xué)習(xí)的態(tài)度提高自己改變自己彌補(bǔ)不足積累堅持專心比喻論證比喻論證對比論證論證方法比喻論證，對比論證

運(yùn)用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動、深入淺出。這些比喻的運(yùn)用靈活多樣，生動形象，增強(qiáng)了表達(dá)效果，使論證更有力。

設(shè)喻方式多樣：

①正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。

②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。

③反復(fù)設(shè)喻，如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、