4.2 以禮待人 （統(tǒng)編版）

清明（杜牧）清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。那一天，杜牧品嘗到了杏花春的美酒，也寫(xiě)出了一首好詩(shī)，更悟出了一個(gè)道理？清明時(shí)分，杜牧外出游玩時(shí)下起了小雨。杜牧想找個(gè)酒家，這時(shí)遇見(jiàn)一個(gè)放牛的牧童。杜牧：喂，小東西，附近那里有賣(mài)酒的！

牧童：杏花村有酒家，離此有上千丈杜牧：為什么你不用“里”而“丈？牧童：本來(lái)應(yīng)該用“里”的，但對(duì)不講“禮”的人就不用“理”了。第2課時(shí)以禮待人第四課

社會(huì)生活講道德待人禮為先015教學(xué)目標(biāo)展示互動(dòng)請(qǐng)列舉有關(guān)“禮”的成語(yǔ)、故事或名人名言等。成語(yǔ)彬彬有禮禮賢下士

故事程門(mén)立雪孔融讓梨尊重謙讓

這些故事和成語(yǔ)體現(xiàn)了對(duì)他人持什么態(tài)度？與人為善禮體現(xiàn)一個(gè)人的尊重、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。

1、禮的含義和表現(xiàn)（是什么）？含義禮體現(xiàn)一個(gè)人的尊重、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。

表現(xiàn)語(yǔ)言文明儀表端莊舉止文明你知道哪些關(guān)于禮貌禮儀的名言俗語(yǔ)呢？不學(xué)禮，無(wú)以立。

——孔子人無(wú)禮而不生。

——荀子這兩句話(huà)的告訴我們什么道理?結(jié)論一：文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提。擁擠的公交車(chē)上，甲不小心踩了乙的腳……你怎么踩我的腳？叫什么叫？踩你又怎么樣？沒(méi)關(guān)系，難免的真對(duì)不起，踩了您的腳。。1.兩名男子沖突會(huì)給社會(huì)造成什么影響？2.在現(xiàn)實(shí)生活中，如果你踩到別人，你有好的解決辦法嗎？同學(xué)們的辦法，讓沖突消失矛盾化解，其中的智慧體現(xiàn)在哪？我們可以看出“禮”對(duì)社會(huì)有何重要性？結(jié)論一：文明有禮促進(jìn)社會(huì)和諧。上述材料直接表明了是否文明有禮有何影響？結(jié)論三：文明有禮關(guān)系到國(guó)家形象2、為什么要文明有禮？（1）（2）文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提；（3）文明有禮體現(xiàn)國(guó)家形象。文明有禮促進(jìn)社會(huì)和諧；做文明有禮的人02合作探究：怎樣做文明有禮的人？以小組為單位，提煉語(yǔ)言、儀表、行為的修煉秘籍，完成任務(wù)。1.語(yǔ)言組：2.儀表組：3.行為組：良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒思考：這句話(huà)要告訴我們一個(gè)什么道理？探究一：如何做一個(gè)文明有禮的人？①做文明有禮的人，要態(tài)度謙和，用語(yǔ)文明?？伎寄?，禮貌稱(chēng)呼知多少？舉例：探望別人要說(shuō)；起身作別要說(shuō)“告辭”

搶答：中途先走，要說(shuō)；請(qǐng)人別送，要說(shuō)；請(qǐng)人幫助，要說(shuō)；托人辦事，要說(shuō)；祝人健康，要說(shuō)；向人祝賀，要說(shuō)；初次見(jiàn)面，要說(shuō)；請(qǐng)人指點(diǎn)，要說(shuō)；麻煩別人，要說(shuō)；求人諒解，要說(shuō)“拜訪(fǎng)”“失陪”“留步”“勞駕”“拜托”“保重”“恭喜”“久仰”“賜教”“打擾”“包涵”15②做文明有禮的人，要儀表整潔、舉止端莊。暢所欲言：1.你是否從出生就知道這些事不文明行為？2.你是怎樣知道的？說(shuō)明什么？亂扔垃圾，隨地吐痰③做文明有禮的人，需要在社會(huì)生活中不斷學(xué)習(xí)、觀察、思考和踐行。我們要從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，努力做一個(gè)學(xué)禮、明禮、守禮的人。3.如何做一個(gè)文明有禮的人：①要態(tài)度謙和，用語(yǔ)文明。P39②要儀表整潔、舉止端莊。P40③要在社會(huì)生活中不斷學(xué)習(xí)、觀察、思考和踐行。從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，努力做一個(gè)學(xué)禮、明禮、守禮的人。P40待人禮為先做文明有禮的人以禮待人本課小結(jié)文明有禮的含義文明有禮的作用為什么怎么做如何做文明有禮的人參加社會(huì)活動(dòng)應(yīng)注意的幾點(diǎn)1.“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”這說(shuō)明（

）A.文明用語(yǔ)體現(xiàn)出一個(gè)人具有道德修養(yǎng)B.對(duì)人有禮貌是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)C.語(yǔ)言的美丑所產(chǎn)生的心理效應(yīng)有天壤之別D.文明用語(yǔ)能讓人感到暖意融融隨堂演練C2.心扉如同門(mén)戶(hù)，小小的鑰匙便可打開(kāi)它，別忘了有這樣兩把鑰匙:‘謝謝’和‘勞駕’。”這句話(huà)說(shuō)明（）①文明用語(yǔ)能使交往和諧②使用禮貌用語(yǔ)，能拉近人與人之間的距離③語(yǔ)言文明是人與人之間友好交往的必備素養(yǎng)④端莊的舉止能廣受歡迎，廣交朋友A．①③④

B．①②④

C．①②③

D．①②③④隨堂演練C3.人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。這段話(huà)告訴我們（）①對(duì)人不講禮，很難與人友好共處②是否文明禮貌，不是個(gè)人的私事和小事③傳統(tǒng)的禮儀必須適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求④外交禮儀周全，各國(guó)就能相互尊重與文明交往A.②④B.①②C.③④D.①③隨堂演練B4.“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人”是中國(guó)的古訓(xùn)，意思是：有道德的人舉止應(yīng)彬彬有禮，態(tài)度不能粗暴傲慢，更不能出言不遜?？梢?jiàn)（）①禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德②文明禮貌能通過(guò)端莊的舉止體現(xiàn)出來(lái)③禮貌緣于最初的人際交往④對(duì)人禮貌主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、態(tài)度和行為等方面A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④隨堂演練B5.2020年4月30日，佛山市召開(kāi)創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作推進(jìn)會(huì)，對(duì)奮奪全國(guó)文明城市“三連冠”作出部署。佛山重視奪取文明城市“三連冠”，說(shuō)明文明有禮有利于（）A.表現(xiàn)每一個(gè)佛山市民的良好精神風(fēng)貌B.展示佛山良好的城市精神風(fēng)貌，促進(jìn)佛山各方面綜合發(fā)展C.使佛山市民贏得他人的尊重與認(rèn)可D.讓每一位來(lái)佛山的游客愛(ài)上文明的佛山隨堂演練B6.下列屬于社交禮儀要求的是（

）①在參加演唱會(huì)時(shí)，聽(tīng)到動(dòng)情處盡情鼓掌②與人談話(huà)時(shí)直視對(duì)方的眼睛，不蹺二郎腿③在與女性握手時(shí)，先等尊者和女性握手后自己再握④在日常生活中，道歉時(shí)使用“抱歉”，感謝時(shí)使用“打擾了”A.①②④B.①②③C.①③④D.①②③④隨堂演練B7.《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“謙謙君子，賜我百朋?！边@告訴我們（）A.文明禮貌是通往友好交往的橋梁B.禮儀是展示優(yōu)雅風(fēng)采的具體要求C.文明禮貌是尊重他人的具體表現(xiàn)D.禮儀有助于提升人們的精神境界隨堂演練A8.《荀子》中說(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧?！边@句話(huà)說(shuō)明（）①文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提②文明有禮有助于事業(yè)成功③文明有禮有利于促進(jìn)社會(huì)和諧④文明有禮主要表現(xiàn)為儀表整潔，舉止端莊A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④隨堂演練A9.唐代詩(shī)人張祜在《贈(zèng)竇家小兒》詩(shī)中道：“深綠衣裳小小人，每來(lái)聽(tīng)里解相親。天生合去云霄上，一尺松栽已出塵?！痹?shī)句生動(dòng)形象地描寫(xiě)了竇家小孩的外貌，贊揚(yáng)了小孩的熱情和有禮貌，把他比作出土的松苗。以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A.禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德B.明禮的良好品德是與生俱來(lái)的 C.良好交往應(yīng)當(dāng)以禮為先 D.青少年應(yīng)從小就學(xué)會(huì)禮貌待人隨堂演練B10.“心扉如同門(mén)戶(hù)，小小的鑰匙便可打開(kāi)它，別忘了鑰匙有這樣兩把﹣‘謝謝’和‘勞駕’?！边@說(shuō)明（）①儀表端莊能使人廣受歡迎，廣交朋友②文明禮貌是溝通人與人之間情感的橋梁③文明有禮體現(xiàn)國(guó)家的形象和國(guó)家安全④文明有禮更容易贏得他人的尊重與認(rèn)可A.①②

B.①③ C.①④ D.②④隨堂演練D11.城市市民的素質(zhì)直接決定著一個(gè)城市的形象和文明程度?！爸v文明話(huà)、辦文明事、做文明人”是我們行動(dòng)的準(zhǔn)則，這是因?yàn)槲拿饔卸Y（）①是一個(gè)人立身處世的前提