“井岡情中國(guó)夢(mèng)”課題實(shí)施方案

PAGE5-5-課題實(shí)施方案題目：井岡山紅色旅游景區(qū)環(huán)境的現(xiàn)狀調(diào)查及優(yōu)化建議—基于R型因子的實(shí)證分析團(tuán)隊(duì)名稱：紅心聯(lián)盟時(shí)間：2015年5月12日課題實(shí)施方案題目：井岡山紅色旅游景區(qū)環(huán)境的現(xiàn)狀調(diào)查及優(yōu)化建議—基于R型因子的實(shí)證分析課題的背景和意義（一）課題的背景20世紀(jì)50、60年代，世界上工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家相繼發(fā)生了多起嚴(yán)重的城市大氣污染事件，如：1930年馬斯河谷工業(yè)大氣污染事件；1948年賓夕法尼亞州大氣污染事件；1952年倫敦?zé)熿F事件以及1953年洛杉磯光化學(xué)煙霧事件等。大氣污染事件導(dǎo)致的重大災(zāi)難激起了政府和公眾對(duì)大氣環(huán)境的高度重視和廣泛關(guān)注。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)“三化”進(jìn)程加快，“發(fā)展排放”、“高碳經(jīng)濟(jì)”、“霧霾經(jīng)濟(jì)”等發(fā)展特征明顯，生態(tài)嚴(yán)重負(fù)載問(wèn)題突出，以犧牲本國(guó)或本地資源、環(huán)境為代價(jià)，不惜承接高能耗和高污染生產(chǎn)部門的粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式帶來(lái)了不容忽視的資源環(huán)境問(wèn)題。在自然資源緊缺和生態(tài)環(huán)境惡化的現(xiàn)實(shí)背景下，建設(shè)“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”社會(huì)（“兩型社會(huì)”）的新型發(fā)展模式不僅是公眾對(duì)良好生存環(huán)境的迫切訴求也是經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的保證。井岡山作為濃墨重筆的一筆已經(jīng)成為中國(guó)歷史上一種特殊符號(hào)，無(wú)論你對(duì)她了解或無(wú)知，歷史都無(wú)法低估她的價(jià)值，以及她對(duì)于整個(gè)民族的意義。如今，井岡山作為紅色旅游勝地，我們懷著對(duì)她崇高的敬意，走進(jìn)這個(gè)被賦予各種名義的圣地，希望我們將會(huì)有新的體會(huì)與感觸。為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記一系列重要講話精神，根據(jù)團(tuán)中央“我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)總體部署，共青團(tuán)中央學(xué)校部、全國(guó)青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地管理中心決定開(kāi)展2015年“井岡情·中國(guó)夢(mèng)”全國(guó)大學(xué)生暑期實(shí)踐季專項(xiàng)行動(dòng)，借此機(jī)會(huì)，我們深入地了解井岡山，在經(jīng)過(guò)認(rèn)真的考慮后，我們團(tuán)隊(duì)選擇了數(shù)據(jù)分析類的一項(xiàng)即井岡山旅游現(xiàn)狀及其優(yōu)化建議，希望在通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)收獲更多知識(shí)的同時(shí)也能夠推動(dòng)紅色根據(jù)地的保護(hù)與發(fā)展。課題意義1）通過(guò)課題研究，對(duì)井岡山旅游資源的相關(guān)資料收集并且進(jìn)行整理，從而全面地認(rèn)識(shí)井岡山地區(qū)的現(xiàn)狀，包括被認(rèn)可程度、被保護(hù)程度和傳承等方面的情況。這對(duì)于我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)有非常重要的意義。要思考如何做到保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這對(duì)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大。2)在調(diào)研井岡山當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的同時(shí)，思考其與紅軍革命的相關(guān)性，感懷當(dāng)年紅軍革命的艱難困苦并從中汲取寶貴的精神力量。引起人們對(duì)于紅色文化的再次重視，呼吁人們憶苦思甜，不忘我們現(xiàn)在的幸福生活是如何得來(lái)的。同時(shí)也能起到強(qiáng)調(diào)井岡山在整個(gè)中國(guó)革命歷程中的重要地位的作用。3）該課題是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記一系列重要講話精神，踐行團(tuán)中央“我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)總體部署的一項(xiàng)舉措。我們對(duì)井岡山的旅游資源現(xiàn)狀展開(kāi)調(diào)查研究，采用數(shù)據(jù)分析與理論研究相結(jié)合的手段讓群眾深刻感悟井岡山精神及井岡山的地方特色。4)該課題從理論出發(fā)，充分結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際教育水平與井岡山具體的資源現(xiàn)狀，通過(guò)井岡山實(shí)踐活動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)和推動(dòng)大學(xué)實(shí)踐教育的開(kāi)拓與發(fā)展，對(duì)井岡山精神和文化的傳播，大學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)有著深刻的實(shí)際意義。二、課題主要內(nèi)容：分為四個(gè)部分（一）井岡山精神及紅色元素分析通過(guò)文獻(xiàn)資料學(xué)習(xí)，了解井岡山精神的內(nèi)涵，提煉紅色元素。井岡山精神的內(nèi)涵是非常豐富的，是多層次多方面的。概括而言，主要是：堅(jiān)定不移的革命理想和信念；堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；密切聯(lián)系人民群眾；實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)；艱苦奮斗，自力更生。井岡山精神，是我們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，我們要根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的使命吸取紅色元素，在“夢(mèng)想、擔(dān)當(dāng)、感恩、勵(lì)志”中前行。利用井岡山及周邊地區(qū)豐富的紅色教育資源開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)主題教學(xué)，繼承優(yōu)良革命傳統(tǒng)，切身感受井岡山的紅色魅力。（參加教學(xué)時(shí)：宣傳組：記錄教學(xué)過(guò)程中井岡山的紅色教育元素，教學(xué)過(guò)程的音頻、視頻、圖片采集；秘書(shū)組：進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中的文字記錄）（二）井岡山社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)準(zhǔn)備工作1.問(wèn)卷設(shè)計(jì)在CNKI查詢相關(guān)文獻(xiàn)，并從中借鑒其他研究人員的問(wèn)卷設(shè)計(jì)。在此基礎(chǔ)上，小組成員討論后設(shè)計(jì)問(wèn)卷初稿，問(wèn)卷初稿交指導(dǎo)老師審閱后，根據(jù)指導(dǎo)老師建議確定最終問(wèn)卷。2.調(diào)研前培訓(xùn)在去井岡山基地調(diào)研前，讓指導(dǎo)老師給所有隊(duì)員進(jìn)行一個(gè)調(diào)研前培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容主要有調(diào)研注意事項(xiàng)、調(diào)研突發(fā)情況處理、調(diào)研技巧、調(diào)研方法，做到有備無(wú)患。（三）井岡山社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)1.實(shí)地訪談：采訪當(dāng)?shù)鼐用?，采訪基地管理人員采訪前：團(tuán)隊(duì)討論采訪問(wèn)題、采訪方式及采訪、收集有關(guān)景區(qū)環(huán)境方面的資料內(nèi)容；采訪中：宣傳組錄制音頻、視頻資料并進(jìn)行后期處理。秘書(shū)組：采訪內(nèi)容記錄，并進(jìn)行后期的整理，歸納；執(zhí)行組：與被采訪者的溝通，約定時(shí)間等。采訪后：團(tuán)隊(duì)及時(shí)討論采訪感想、心得、所受到的啟發(fā)。團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行交流，及時(shí)整理、匯總。2.問(wèn)卷調(diào)查問(wèn)卷調(diào)查的調(diào)研對(duì)象主要是井岡山紅色旅游景區(qū)的游客，采用預(yù)調(diào)研和正式調(diào)研相結(jié)合的方式開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查。前兩天進(jìn)行預(yù)調(diào)研，調(diào)研兩天后總結(jié)調(diào)研中存在的問(wèn)題，對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整后再開(kāi)始進(jìn)行正式調(diào)研，這樣顯得更為科學(xué)。3.素質(zhì)拓展組織實(shí)施團(tuán)隊(duì)破冰訓(xùn)練、定向越野、“紅軍的一天”等活動(dòng)項(xiàng)目，在拓展訓(xùn)練與團(tuán)隊(duì)合作中增強(qiáng)責(zé)任感和合作意識(shí)。4.參觀人文景觀由帶隊(duì)老師帶領(lǐng)隊(duì)員參觀紅色景點(diǎn)，切身感受井岡山紅色旅游景區(qū)的環(huán)境保護(hù)的現(xiàn)狀；參觀舊址、井岡山革命烈士陵園。資料采集：主要是圖片的采集。可參觀紅色景點(diǎn)主要有：黃洋界、茨坪革命舊址群、井岡山革命烈士陵園、大井毛澤東同志舊居、井岡山革命博物館、茅坪八角樓、龍江書(shū)院、會(huì)師紀(jì)念館等等。5.兵團(tuán)精神及兵團(tuán)作用的宣講會(huì)ppt展示介紹新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)概況及兵團(tuán)精神。通過(guò)講述兵團(tuán)人扎根邊疆，自給自足的屯墾戍邊的偉大事跡詮釋“熱愛(ài)祖國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)，艱苦創(chuàng)業(yè)，開(kāi)拓進(jìn)取”為主要內(nèi)容的兵團(tuán)精神和兵團(tuán)的銅墻鐵壁、建設(shè)大軍、中流砥柱的三大作用。與同行的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)心得分享，在討論分享的過(guò)程中更加深入的學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟井岡山精神。在此基礎(chǔ)上宣揚(yáng)兵團(tuán)精神，讓更多的人認(rèn)識(shí)兵團(tuán)，吸引更多的人才扎根邊疆，建設(shè)邊疆。6.進(jìn)行調(diào)研資料分析，形成最終調(diào)研報(bào)告利用調(diào)研得到的各類資料進(jìn)行相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)分析，對(duì)問(wèn)卷收集上來(lái)的資料采用描述統(tǒng)計(jì)和推斷統(tǒng)計(jì)相結(jié)合的方法進(jìn)行相關(guān)分析。最終形成的調(diào)研報(bào)告交由指導(dǎo)老師評(píng)閱，結(jié)合指導(dǎo)老師的建議對(duì)報(bào)告進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，并將最終的調(diào)研報(bào)告和優(yōu)化建議書(shū)上傳給基地相關(guān)部門。（四）井岡山精神及紅色元素傳播1.在實(shí)踐結(jié)束后，我們計(jì)劃將調(diào)查報(bào)告編輯成電子文檔，并向當(dāng)?shù)孛襟w和雜志社積極投稿。爭(zhēng)取發(fā)到核心期刊上，以擴(kuò)大井岡山精神的影響力。2.調(diào)研完畢后，我們將組織成員，合理分工，將相關(guān)資料分類整理，向我院《晨風(fēng)》、《院報(bào)》投稿；在石大商院QQ平臺(tái)、石大商院微信公眾平臺(tái)、石大商院官方微博發(fā)表相關(guān)文章以達(dá)到宣傳和弘揚(yáng)井岡山紅色精神的目的。3.將整理好的資料發(fā)送給石河子市軍墾博物館、烏魯木齊市自治區(qū)博物館，建議博物館能夠做展覽，向廣大市民宣傳井岡山精神。4.同時(shí)，我們也會(huì)建議校團(tuán)委開(kāi)展有關(guān)學(xué)習(xí)井岡山精神的主題團(tuán)課，以團(tuán)課為載體，將收集整理好的資料發(fā)放至各學(xué)院團(tuán)委處，幫助團(tuán)課的順利開(kāi)展?？偟膩?lái)說(shuō)，我們將通過(guò)報(bào)刊、官方QQ、微博、微信公眾平臺(tái)、主題團(tuán)課、宣講會(huì)、展覽會(huì)等媒介進(jìn)行傳播。全方位展示我們的實(shí)踐成果——井岡山精神。三、課題實(shí)施方法（一）文獻(xiàn)研究法，主要是對(duì)圖書(shū)報(bào)刊文獻(xiàn)、中國(guó)知網(wǎng)文獻(xiàn)的查詢、分析和研究，并寫(xiě)出相應(yīng)的文獻(xiàn)綜述，給后期的研究工作的開(kāi)展給予一定的理論支持。（二）實(shí)地調(diào)查法，到井岡山革命教育基地進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查，開(kāi)展實(shí)地訪談（紅軍及其后代、當(dāng)?shù)鼐用瘢┘皢?wèn)卷調(diào)查（采用簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣向游客發(fā)放問(wèn)卷），并適當(dāng)給予積極配合的游客一定的小禮品獎(jiǎng)勵(lì)，可以聯(lián)系同期參與實(shí)踐有相關(guān)成果的高校予以禮品幫助。這樣將實(shí)地訪談的定性分析與問(wèn)卷調(diào)查的定量分析結(jié)合起來(lái)，得出的調(diào)查分析報(bào)告更為嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)。（三）統(tǒng)計(jì)分析法，將描述景區(qū)環(huán)境的描述統(tǒng)計(jì)和問(wèn)卷分析的推斷統(tǒng)計(jì)結(jié)合起來(lái)，綜合運(yùn)用因子分析、多元回歸分析的統(tǒng)計(jì)方法以及運(yùn)用統(tǒng)計(jì)圖表、SPSS軟件做相應(yīng)的數(shù)據(jù)分析。四、工作計(jì)劃方案：分四個(gè)階段第一階段（2015年6月——2014年7月）文獻(xiàn)研究階段。借助網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)、報(bào)刊等媒體，對(duì)各類文獻(xiàn)進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究，深刻了解井岡山精神及景區(qū)環(huán)境研究方面的理論，并進(jìn)一步完善實(shí)施方案，在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出調(diào)研問(wèn)卷。第二階段（2015年7月——2014年8月）實(shí)地調(diào)查階段。到井岡山革命教育基地進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)，通過(guò)訪談、錄像、拍照、問(wèn)卷和交流會(huì)等形式調(diào)研，獲得客觀的數(shù)據(jù)資料。第三階段（2015年8月）分析總結(jié)階段。在獲得數(shù)據(jù)資料后進(jìn)行整理分析和總結(jié)，運(yùn)用excel、spss統(tǒng)計(jì)軟件以及相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)模型對(duì)搜集到的數(shù)據(jù)資料進(jìn)行分析。制作視頻短片，以分享我們的預(yù)期實(shí)踐成果，并將形成的這些實(shí)踐成果，向主辦方提交。第四階段（2014年9月——2015年5月）井岡山精神傳播階段。我們將通過(guò)主流媒體積極宣傳我們的實(shí)踐成果及井岡山精神以及有計(jì)劃有組織的開(kāi)展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)交